《文山别集》者，宋丞相文山文先生自述其勤王之所经历，后人因而采集之以成者也。其间所值险阻艰难，颠沛万状，非先生之自述，世固无从而尽知者。先生忠节盖宇宙，皆于是为有据。后之人因词考迹，感先生之大义，油然兴起其忠君爱国之心，固有泫然涕下，裂眦扼腕，思丧元之无地者。是集之有益于臣道，岂小小哉！古之君子之忠于其君，所尽其尽心焉，以自慊而已，亦岂屑屑言之，以靳知于世。然而仁人之心忠于其君，亦欲夫人之忠于其君也。忠于其君，则尽心焉已；欲夫人忠于其君，而思以吾之忠于其君者启其良心，固有人弗及知之者，非尽言之，何由以及乎人？斯先生之所为自述，将以教世之忠也。当其时仗节死义之士无不备载，亦因是有以传，是又与人为善也。是集也，在先生之自尽，若嫌于靳世之知；以先生之教人，则吾惟恐其知之不尽也。在先生之自尽，若可以无传；以先生之与人为善，则吾惟恐其传之不远也。先生之族裔，今太仆少卿公宗严，将是集属守仁为之序。守仁之为庐陵也，公之族兄承荫，命其子庠生继宗尝以序请，兹故不可得而辞。呜呼！当颠沛之馀，而不忘乎与人为善者，节之裕也。致自尽之心，而欲人同归于善者，忠之推也。不以靳知为嫌，而行其教人之诚者，仁之笃也。象贤崇德，以彰其先世之美之谓孝；明训述事，以广其及人之教之谓义。吾于是集之序，无愧辞尔已。
