㤗泉乡礼 卷一

  钦定四库全书    经部四
  㤗泉乡礼      礼类六杂礼书之属提要
  等谨按泰泉乡礼七卷明黄佐撰佐有乐典已著录其学恪守程朱尝与王守仁论知行合一之㫖数相辨难守仁亦称其直谅然不以聚徒讲学名故翛然于门户外焉是书乃其以广西提学佥事乞休家居时所著凡六卷首举乡礼
  纲领以立教明伦敬身为主次则冠婚以下四礼皆略为条教第取其今世可行而又不倍戾于古者次举五事曰乡约乡校社仓乡社保甲皆深寓端本厚俗之意末以士相见礼及投壶乡社礼别为一卷附之大抵皆简明切要可见施行在明人著述中犹为有用之书视所补注之皇极经世支离曼衍敝精神于无用之地者有空言实事之分矣乾隆四十二年十月恭校上
  总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
  总 校 官  陆费墀













  泰泉乡礼原序
  夫道有隆污俗由升降故俗者其效情者乎情者其效治者乎故曰人情者圣王之田也故礼以耕之义以种之学以耨之仁以聚之乐以安之故治隆而俗不庬也周秦之际其宇宙之大限乎徳色谇语贾生有遗戚矣间有兴礼让修教化于郡县之中民亦翕然丕变其俗孟子曰乃若其情则可以为善矣斯非其明征哉吾广宫詹学士泰泉黄公咨嗟薄俗嘅然逖慕于古之遗治昔在家食辑为乡礼一书要在于敬身明伦讲信修睦主乡约以励规劝而谨乡校设社仓则豫教与养秩里社聫保甲则重祀与戎身心既淑礼乐备举凡以约其情而治之使乡之人习而行焉善俗其有㡬乎此公之志也是故约正以纲之教读以纪之士大夫以帅之有司以表正而董治之斯所谓待人而行者乎香山令文岩邓君见而叹曰韪哉兴化善治之道其必由此欤夫情比扵礼而乡治矣俗成扵乡而天下治矣不帅胡化不令胡从我其责哉则造扵公而请焉曰之邑也公之乡也公实帅之予小子匪表正之能敢不黾勉以承公后矧曰嗣必有兴者乎既乃序其书而梓之葢广徳心而公诸天下也谓何子鮤盍申识之鮤鄙人也何敢为佞然实幸其相与以有成且将以风乎治政者也夫古今人岂不相及哉君必勉之乃若普惠养之政息兼并之风使其富而可教从之也轻则有孔孟之矩在君必能与天下之英熟图之矣书曰迩可逺在兹其斯编之谓与嘉靖己酉夏四月既望顺徳何鮤撰
  詹事泰泉公先提督广西学政所著乡礼凡六卷兹又以士相见礼及投壶乡射诸篇附之合七卷云先是书葢刻扵广之藩司颁诸郡邑行矣彼都人士讲明诵说见诸行事夫固有所感发兴起以蹈道迁义哉香山内周邑井外接岛夷四顾汪洋迥千里而孤悬海表焉其士民错居阻险思奢俭之中厪耕织之务能知其所为已葢自昔为然若乃亲亲尊尊之制比闾族党之交律已教人之法周旋升降之文钟鼓管弦之声凡以反廉愧之节仁义之厚使人人回心向道日迁善逺罪而不自知顾在此而不在彼也夫民刚柔轻重迟速异齐繋水土之风气故谓之风动静取舍唯上所好恶故谓之俗风俗淳厚风雨时节灾害不生凡民知所自爱重犯法亡盗贼就地险逺和气之应贤扵内郡斯所谓礼教素行政修民和之所致哉书曰光天之下至于海隅此言王者文命所敷无逺不届也在昔文王之徳其下化之周南召南之诗作焉故论风俗茂美于周为盛圣天子端拱穆清化行海外则斯邑诸人士其扵礼乐教化政俗雍容之会亦维风可观矣夫以文王之徳诗人系之扵二南斯岂非周召之治哉今公以乡礼名书行且达之天下而上致其君兴太平成雅俗书曰始于家邦终于四海斯大臣辅相之事公以为何如迁不佞敬取是书重刻于香山之邑斋夫香山公桑梓在焉公用之于天下其次第则自斯始嘉靖己酉春二月之吉知香山县事闽邓迁叙