七经孟子考文补遗_(四库全书本)/卷011 中华文库
七经孟子考文补遗 卷十一 |
钦定四库全书
七经孟子考文补遗卷十一
日本山井鼎
物观 撰
古文考
足利学所藏古文尚书三本每篇经文字体太奇今别摘取而特著于篇以附于考文后其文有增减字原异者备记之于各篇考异下此编更取古今字异者耳但恨元本字形不明偏傍多误未遑遍搜诸韵正之姑存其旧并附录今文以备览观云
尧典
□□〈虞书〉㫺〈昔〉乩〈稽〉丄□〈上下〉德〈德〉以〈以〉㞺〈族〉旡〈既〉□和〈协和〉□时□〈变时雍〉𠀘〈天〉曐〈星〉□〈时〉𡰥〈夷〉□〈春〉戎〈厥〉□〈孳〉□〈民〉□〈西〉□〈成〉穐〈秋〉□〈暨〉□〈旬〉□〈岁〉焈〈熙〉斋〈齐〉启〈启〉⿰〈功〉⿰〈静〉娄〈违〉𠀡〈天〉□〈岳〉创〈割〉升〈其〉才〈哉〉□〈往〉□〈用〉⿰〈朕〉□〈侧〉鱞〈鳏〉□〈闻〉□〈克〉□〈刑〉□〈虞〉
谨按□字无所考也□俗书字每篇此类颇多时作⿰虽作虽食作□养作□旧作旧独作独秽作□持作□应作応之类皆俗间承袭一时随便者混用于古经非亦甚矣不可不辩也㫺乩共古字㞺字彚从矢又作□金石韵府古尚书文亦为尔今从失误丄□见于说文韵府古孝经文亦然德以并古字字彚云以古文已字与以通故今又作以字无与既同但字书不言与既通韵府古尚书文作无可相证也□当作叶与协同后或作叶此篇偶误和与和同□续字彚作□与变同字彚古文变字作□□韵府古尚书文作□□与字彚所载者稍异正字通云旧本□作□误此亦古文变体故并附记之峕说文云古文时从之日作时为是□恐𡿷或邕误正字通云𡿷籀文邕𡿷邕雍雍痈壅古通𠀘曐共古文按说文星为曐省古文作□□俗字说亦见于上𡰥古夷字按洪武正韵字彚并云音夷而不言与夷同但尼字音泥女僧又音夷古夷字正字通云尼古作𡰥□𡰥古文夷由是观之则二字通用亦似不可泥矣□本作□今以□代之乃趋便也□之为厥为无所考耳下篇或有作氐者按说文□木本从氏大于末读若厥居月切盖古或与厥通用人莫识之也又续字彚有作□□□者并古文厥字其□字注云案集韵韵会小补二书古厥字皆作□或作□则□当从口不从日也又按韵府古尚书文作□亦与氐稍相肖矣会此数者但说文于氐为允然未审是非□之为孳□之为民未考□作□为是字书从弓篆文西字□古成字穐恐俗省古文作龝□与暨同说文即引虞书作□皋陶又史记所引禹贡亦作此字□字恐误字彚所载古文旬字作□□续字彚又有作□者但于此三者□字稍近□亦误写韵府古尚书文作□续字彚□古文歳字见篇韵〈今按从戈恐非〉正字通云歳从歩从戌古文变体作□〈从戊恐非〉亦与古尚书文同焈正字通云同熙见六书故旧注重出分为二按韵府古尚书文作□正字通云熙本作𤌇篆作□说文专训燥也泥由此观之则焈𤌇皆通斋古齐字启字彚云隶别作启以启为本字按说文口部□开也攴部□教也引论语不愤不启分为二字今按二字通用不必泥也但韵府古尚书文作□臣甚暗于篆隶不知所定矣□说文云古文工从彡按韵府道德经文功作㣉则通用明矣𩇕说文清饰也疾郢切字彚音亦惟与静同耳按韵府静字从彡者多矣但偏有少异其古尚书文作□乃续字彚作□者是也□即古青字则作𩇕亦应不妨娄之为违盖省文之讹韦作□故误作娄然违单作韦未有所据岂古或通用耶姑俟再考𠀡同天古本尚书𠀘𠀡混用□恐字误下文或作□即续字彚所载冈字也似不可混也按正字通作□者〈引用玉篇〉为差近尔升当作丌古文其字又作亓才哉音义原异〈臣〉初疑之按正字通云集韵哉古作才尚书往哉汝谐古文作□才此说应凭□即古字隶作往古或作𨓏俗作往□说文作□古文作□韵府古孝经文作□三者皆相似矣此篇或少失笔画者耳□续字彚载之古文朕字又别有作□□者庂当作仄与侧同鱞与鳏同俗作鳏非□字彚作䎹与闻同从米非捡韵府或从米或从采似不可泥也□续字彚作□古克字〈引五韵集韵〉□之为刑无所考韵府古尚书文刑作□□依说文作㓝则似当作□其于□字姑阙□恐□误字彚□古虞字其馀未考
舜典
㞢〈之〉岑〈使〉孠〈嗣〉亐〈于〉□〈浚〉喆〈哲〉龚〈恭〉眘〈慎〉□〈从〉亖〈四〉□〈麓〉靁〈雷〉厎〈底〉弎〈三〉□〈终〉彣〈文〉□〈祖〉□〈衡〉□〈类〉□〈五〉宅〈度〉□〈礼〉□〈归〉□〈封〉㳅〈流〉□〈灾〉□□〈驩兜〉𤽮〈罪〉□〈姓〉□〈海〉贰〈二〉□〈率〉㡯〈宅〉□〈禹〉□〈拜〉𩠐〈首〉卨〈契〉咎繇〈皋陶〉□〈播〉旉〈敷〉□〈教〉㞐〈居〉□〈垂〉□〈畴〉艸〈草〉□〈益〉㮚〈栗〉□〈刚〉亡〈无〉□〈诗〉哥〈歌〉□〈舞〉内〈纳○纳言出纳并同〉□〈别〉
谨按㞢古文之字岑当作□续字彚载之古使字但韵府古老子文作□又与李字相似古或易混正字通李字注引李东阳资暇录当并考也孠亐共古文依说文亐当作亏浚本作□古文作□共无水傍〈以今观之作浚或浚为是〉喆龚眘并古文经传多与今文通用但眘字字彚从日又从目按说文作□〈从日为是〉但韵府古尚书文作□与说文不同□古文作□从二人非二刀篆文人刀多混故误耳亖说文云籀文□当作㯟古麓字靁古字厎底同弎说文云古文三从弋字彚不载疏漏甚矣韵府贝丘长碑亦有此文□续字彚载之又有□□□□□共古文终字韵府古尚书文作□楷书作夂者是也彣韵府汗简文作□正字通云同文□古文示作□若□今从此偏不应与爪混也下文示傍皆放此□古文衡字说文作□□下或作□并非韵府古尚书文作□作□为是正字通月部载之续字彚作□亦非也□古字度之为宅古文混同韵府古尚书文渡作□古孝经度作□宅别作□古文宅度似或通用但古尚书文度作□又作□稍有辨别姑俟再考□古尚书文作□即续字彚作□是也□当作㱕籀文从止□当作□古文从㞢从土㳅古流字□正字通云集韵作□与灾同但韵府古尚书文作□□□□当作鸼吺鸼从日非下文或作□似可通也韩愈逺游聮句亦用此二字盖古字也𤽮当作罪古字□与□字相渉误耳古文好字作□姓不从丑□古孝经文作□古尚书文横水作□点画虽有少异今皆当作⿱贰古二字□之为率与韵府所载古尚书文不同古尚书文作□与今文稍似但义云章作□据此观之当作□非从糸也其馀字书都无所见矣㡯古字□下文又或作□按续字彚□古禹字或作□非〈汉书艺文志大□三十七篇师古曰□古禹字今按作□亦非〉韵府古尚书文作□云台碑作□皆与𢁰相肖说文作□续字彚又有作□□者正字通云□即□字讹文并记诸文以备采择〈按□𢁰误□□误〉□恐□误韵府所载六书统文作□其馀诸文无所考𩠐古首字卨当作卨与稷契之契通用咎繇与皋陶通用□按字彚□古番字但六书统文播作□此篇当从六书统文其字非从米旉古敷字当作尃古尚书文作□□字彚本音博又与教同按篆文作□无从爻者但续字彚古文作□字亦少异耳㞐古文□当作□与垂同□续字彚□古畴字见穆天子传又作□与畴同又按古寿字作𠷎与畴通用据此诸文此篇所记似小误但韵府古尚书文作□似当作□艸古草字□汉书百官表作□颜师古注古益字但韵府古尚书文作□道德经文作□作□者正与道德经文同□古栗字作㮚为是□韵府古尚书文作□续字彚作𠇙古文刚字说文刀部□古文刚文少异矣附记备参挍云亡无通用□俗字当作□即古文诗字哥古歌字汉书艺文志又作哥永言韵府属省文□当作□古文舞字韵府古尚书文同内纳通用□别古字大禹谟
𡱁〈矢〉□〈帝〉它逌〈罔攸〉野〈野〉□〈无〉□〈众〉□〈虞〉法〈法〉□〈贤〉□〈道〉譱〈善〉□〈养〉□〈平〉□〈事〉𠛬〈刑〉㢸〈弼〉□〈简〉𡺍〈动〉㞧〈会〉弃〈弃〉尔〈尔〉勋〈勲〉㮚〈栗〉
谨按字彚𡱁同屎古字矢屎通□韵府古尚书文作□似当作□说文作□似当作□又续字彚有作□者按此诸文说文为允又未审是非〈今从艸葢无所据也〉它下文或作□共误当作𡦽古文罔字按续字彚又作□逌野并古文□亡误与无通用□俗省文彣即文字今虞作彣与上文作□又作□者共无所考姑为阙疑法法古字□当作臤说文□读若铿锵之铿古文以为贤字又按韵府汗简及道德经文共作□□同道但韵府古尚书文作衟譱古善字□俗字□说文作□□当作叓古文事字𠛬刑本字㢸即六书统文但韵府古尚书文作□正字通㢸□并录字彚不载疏阔甚矣□恐柬误与简通用𡺍恐歱误韵府动有从止者说文字彚共云歱之陇切跟也不言与动通亦似失矣㞧古会字弃尔并古文〈臣〉幼年读书认为省文及捡字书乃知其为古文耳勋古勲字㮚栗通用字见于前
皋陶谟
𦐂〈翼〉𠨩〈迁〉𠂇〈有〉𧨏〈义○强而义〉㦂〈常〉仓〈施〉□〈俊〉
谨按𦐂字彚作𦏵为是𠨩同迁字当作□字书从卩𠂇字彚音左左手也但今文左右及有等字从𠂇混□为一古文左从□右从□自有别也故今𠂇専为左音篆隶变改古今不同者亦如此按韵府道德经文有作□即与此同以今观之作又为允𧨏音义同通用㦂古常字即古尚书文也仓按古□字字彚作□续字彚作□其馀诸文无近似者韵府道德经文作□似当作□并记以俟识者所采择矣畯畯之讹字本与俊别葢通用耳
益稷
□〈思〉琴〈刋〉□〈浍〉□〈食〉□〈上〉厸〈邻〉□〈象〉□〈龙〉□〈退〉□〈庶〉□〈生〉灮〈光〉崟〈苍〉奡〈傲〉□〈好〉㡯〈度〉□〈长〉皇〈凰〉□〈几〉𨑖〈起〉□〈兴〉万〈万〉
谨按□当作恖思本字琴刊之误汉书亦作刊说文作□即字彚作□者是也□字彚古外切音桂水名按续字彚补音义引集韵云与沟浍之浍同此说应慿但韵府古尚书文作□□古会字即续字彚所载□字是也二文通用明矣□俗字□无所考葢八分之变也厸古邻字即古尚书文也下四邻作亖□误□当作𤉢同象正字通云集韵作𤉢非古文□按古文龙字从帝从啻者未考□当作𨓆古文当作古篆彚选以为正庶为俗字□生古字灮光本字崟音吟与苍甚别按韵府有仓作□者续字彚作□依此误耳又古文作□道德经文作□续字彚字彚作仺□者并古苍字附记以见古文变体耳奡傲同韵府作□□字彚作□韵府古尚书文作□㡯宅古字古文度宅多混俗渡作□之类甚难辩矣说亦见于上□恐□或□〈王元美太和山赋用此字〉误并古文长字又别有作□□仧□者古文变体甚博但韵府古尚书文作□皇凰通用□古几字𨑖即古尚书文□恐俗省万与万同但古无所见葢俗书尔
禹贡
□〈岐〉□〈皮〉蝅〈蚕〉屮〈草〉□〈齿〉昜〈阳〉浂〈汉〉□〈梦〉茒〈茅〉□〈龟〉洜〈洛〉荷沢〈荷泽〉□〈旅〉邕〈雍○雍州〉㡯〈宅〉□〈织〉竜〈龙〉□〈阴〉㴉〈济〉泆〈溢〉灹〈隩○四隩〉
谨按□当作□古尚书文为尔字彚亦𭣣载之□无所考恐转写误说文作□字彚作□即古文皮字蝅续字彚云俗蚕字〈引篇韵〉屮本音彻草初生也按说文屮古文或以为艸字又汉书鼂错传屮木䝉茏古亦作屮明矣□未考说文古文齿作□又续字彚有作□者〈齿字古文有作□□□□□者亦甚博矣〉昜古阳字浂俗省文□恐□或□误茆茅字别但俗混用韵会辩之□古文作□者稍似说文古文龟作□字彚乃作□又续字彚□与□同其馀未考洜古尚书文作□者即是也荷沢灼然俗间误也□当作𣥏古尚书文也又作□邕㡯说具于前□亦古尚书文竜字彚音龙起也又俗作龙字按摭古遗文古有作□者可相证也□㴉共古文□当作侌溢泆音义同或通用灹字彚不载按韵府燠字古尚书文作□由此观之则古文隩或从火从乇
甘誓
□〈誓〉□〈战〉㡭〈绝〉驭〈御〉□〈戮〉
谨按韵府古尚书文誓作□续字彚□古文誓字注云颜师古刋谬正俗引商书汤□此二文偏又大异姑为阙疑□字彚作□古尚书文作□按正字通□古文战字之讹本作□旧本省作□误篇海作□从井尤误〈今作山头亦非〉㡭当作𢇍古文绝字断字本从此今误从㡭承讹非一日不可改也驭御音义同通用□古尚书文作□续字彚作□注云古文戮字〈引集韵〉又有作□者
五子之歌
悆〈豫〉□〈训〉视〈视〉于呼〈呜呼〉□〈乎〉□〈厚〉□〈虽〉
谨按悆与豫音义同□古文训字视视同于呼与呜呼音同通用□当作𠂞不应与平混也□当作垕古文作□□俗省
𦙍征
暮〈谟〉□〈春〉乱〈乱〉□〈司〉
谨按暮当作□古尚书文作□又作谟□续字彚载之古文春字乱字彚俗乱字□无所考
汤誓
□〈遂〉□〈敢〉□〈称〉□〈乱〉赉〈赉〉
谨按□续字彚作□古文遂字此作□恐非□古文作□又作□或作□无从孚者作□为是□恐爯误与称同但韵府古尚书文作□□下或作□按乱字古文甚多摭古遗文作□又作□韵府古尚书文作□按正字通云说文作□徐锴云象丝乱爪治之爪覆手也又续字彚有作□□□□者据徐锴说则乱字从爪为得于此诸文未知所从耳赉字误写仲虺之诰
□〈恐〉迺〈乃〉旧〈旧〉㮚〈粟〉㐰〈信〉□〈怨〉独〈独〉褱〈怀〉
谨按□古文恐字迺与乃同字书从辵俗从廴非旧俗省文下文独字放此㮚当作㮚粟本字㐰古文信字□续字彚云韵会与怨同又引封禅书〈今史记无此字〉褱怀本字汉书又引尚书文作褱
汤诰
皈〈归〉□〈祇〉□〈福〉□〈祸〉□〈神〉右〈佑〉□〈获〉囦〈渊〉
谨按皈俗字□□□□共从说具于前右与佑同□续字彚古戾字其馀无所考也〈按经文兹朕未知获戾于上下据续字彚则似衍一戾字经文残缺其可疑者如此〉囦古文渊字
伊训
□〈祀〉□〈祠〉□〈鬼〉鳖〈鳖〉□〈假〉□〈丧〉戜〈国〉□〈呼〉□〈祥〉
谨按⿰□□□说并见于上矣但鬼字古文作□即是也鳖鳖本字□恐误写□从止非本作□又作□戜字彚不收韵府古老子文作□可据也续字彚作□文小异𠂞当作□与呼通用
太甲
□〈诸〉□〈相〉□〈祇〉□〈肃〉政〈抚〉□〈基〉后〈后〉侵〈辟○祇尔厥辟辟不辟并同〉□〈无〉粤〈越〉□〈图〉□〈机〉□〈忧〉汖〈困〉□〈恱〉□〈厥〉□〈宠〉
谨按□字彚作□古文诸字续字彚云按集韵韵会二书古诸字皆作□字彚似小误□韵府汗简文作□□之为祇文无所见按凡字从氐者多作互弖互者此亦可以例识□草书之误政当作□古文抚字□续字彚云集韵古基字亦作坖又按韵府汗简文作□即此字也后后通用侵之为辟误写明矣韵府古尚书文作□按字彚□古文僻字辟僻通用又续字彚避作□彼此参校従古尚书文作□为是但字彚□缺一画似非□续字彚□与无同此经少失笔意者耳其馀作□□者并古无字粤越通用□当作□古尚书文为然字彚作□非也□机古字□之为忧灼然谬误无所据耳但续字彚□字与忧同汖当作□从止从木为是古尚书文也说文字彚并载□无所考□说见于尧典□即古文□字是也从宀头似是
咸有一德
乌呼〈呜呼〉□〈始〉
谨按乌呼呜呼通用□古尚书文作□续字彚亦载之字彚惟有乨字与始音义同乨即古孝经文也字彚疏漏为多
盘庚
㣽〈怒〉□〈曷〉□〈秽〉恤〈恤〉繇〈由〉
谨按籀文怒作㣽□续字彚□害字省文亦作□害曷通用六书统曷直作□□无所考续字彚□于位切音秽义同与此字稍相肖矣其馀未考恤繇并通用恤从卩从阝误
说命
徽〈率○俾率先王〉
谨按徽音挥文本异矣遗诸识者
微子
𭤑〈攘〉
谨按字彚云𭤑与攘同俗作勷非
泰誓
□〈秽〉
谨按俗讹省
牧誓
□〈愆〉
谨按□当作愆字彚云与愆同古尚书文亦作□洪范
圛〈驿〉□〈悔〉
谨按圛说文云尚书曰圛圛升云半有半无读若驿古文作圛明矣□古文
金縢
笧〈册〉
谨按古册字古尚书文为然
康诰
□〈封〉䘱〈裕〉楙〈茂〉□〈矧〉
谨按□当作□说具于上䘱韵府敔敦文作□为可据耳楙懋音义同通用□同矧本作矤
酒诰
□〈饮〉□〈牵〉□〈腆〉鉴〈监〉
谨按字彚□音与饮同韵府古尚书文作□似当作□续字彚有作淾者与饮同〈引集韵〉此三者字相似而致误也□当作掔与牵同□古文腆字作䐌为是鉴本作鉴今作监字或通用
梓材
□〈享〉亡畺〈无疆〉□〈持〉年〈年〉
谨按□无所考古文享作享亡无通用疆古文作畺□俗讹字□当作年说文从禾千声
君奭
芓〈滋〉
谨按古尚书文乃尔
多方
灵〈灵〉
谨按古文
康王之诰
応〈应〉
谨按俗讹省
毕命
𫻪〈慝〉
谨按音义同
文侯之命
□〈卢〉
谨按□当作□与卢同又作玈
费誓
𢾅〈杜〉
谨按𢾅与杜通又作□
秦誓
贠〈云〉
谨按正字通云杨慎曰云古贠字今云字乃贠之省文秦誓虽则贠然注贠即云然则杨慎所见本亦作贠
右足利学古文尚书文与今本有异者也臣阅其终篇以始得者著于篇但原本多误古今错杂雅俗混同一篇之内又更无统纪矣而今此所录虽其俗间承袭讹舛所致者苟文异者亦收而载之不敢辄去之耳葢以僻处不文之徒展转书写而大失其真者可胜惜哉然一部所成自是古雅诚非今时之物也嗟乎古经存于千百年之后而人不以为宝末学肤浅见以为迂怪旋就湮灭臣深慨矣今据说文字彚金石韵府正其偏傍所阙者继以续字彚正字通等书而彼此参校亦可以互证也按马端临曰传云孔氏有古文尚书孔安国以今文读之唐萟文志有今文尚书十三卷注言𤣥宗诏学士卫包改古文从今文然则汉所谓古文者科斗书今文隶书也唐所谓古文者隶书今文者世所通用之俗字也由此观之则足利古本乃唐以前未经卫包之手者传诸吾邦而其字即马氏所谓隶书也祗唐志谓之古文而不谓之隶书者葢此汉时隶文近古者而非唐代通用之隶书耳书家者流有汉隶晋隶之分不啻笔法有异要亦字形不同是可以并证也今谨抄出而成此编以俟异日考定云尔
七经孟子考文补遗卷十一
<经部,五经总义类,七经孟子考文补遗>