三国名臣序赞
作者:袁宏 东晋
文选卷47

      夫百姓不能自治,故立君以治之;明君不能独治,则为臣以佐之。然则三五迭隆,历世承基,揖让之与干戈,文德之与武功,莫不宗匠陶钧而群才缉熙,元首经略而股肱肆力。遭离不同,迹有优劣。至于体分冥固,道契不坠;风美所扇,训革千载,其揆一也。故二八升而唐朝盛,伊吕用而汤武宁,三贤进而小白兴,五臣显而重耳霸。中古凌犀,斯道替矣。居上者不以至公理物,为下者必以私路期荣;御圆者不以信诚率众,执方者必以权谋自显。于是君臣离而名教薄,世多乱而时不治。故蘧寗以之卷舒,柳下以之三黜,接舆以之行歌,鲁连以之赴海。衰世之中,保持名节,君臣相体,若合符契。则燕昭乐毅,古之流也。夫未遇伯乐,则千载无一骥。时值龙颜,则当年控三杰。汉之得材,于斯为贵。高祖虽不以道胜御物,群下得尽其忠;萧曹虽不以三代事主,百姓不失其业。静乱庇人,抑亦其次。

      夫时方颠沛,则显不如隐;万物思治,则默不如语。是以古之居子,不患弘道难;遭时难,遭时匪难,遇君难。故有道无时,孟子所以咨嗟;有时无君,贾生所以垂泣。夫万岁一期,有生之通涂;千载一遇,贤智之嘉会。遇之不能无欣,丧之何能无慨?古人之言,信有情哉!余以暇日,常览《国志》,考其君臣,比其行事,虽道谢先代,亦异世一时也。

      文若怀独见之明,而有救世之心,论时则民方涂炭,计能则莫出魏武。故委面霸朝,豫议世事。举才不以标鉴,故久之而后显;筹画不以要功,故事至而后定。虽亡身明顺,识亦高矣!

      董卓之乱,神器迁逼,公达慨然,志在致命。由斯而谈,故以大存名节。至如身为汉隶,而迹入魏幕,源流趣舍,其亦文若之谓。所以存亡殊致,始终不同,将以文若既明,名教有寄乎?夫仁义不可不明,则时宗举其致;生理不可不全,故达识摄其契。相与弘道,岂不远哉!

      崔生高朗,折而不挠,所以策名魏武,执笏霸朝者,盖以汉主当阳,魏后北面者哉!若乃一旦进玺,君臣易位,则崔子所不与,魏武所不容。夫江湖所以济舟,亦所以覆舟;仁义所以全身,亦所以亡身。然而先贤玉摧于前,来哲攘袂于后,岂非天怀发中,而名教束物者乎?

      孔明盘桓,俟时而动,遐想管乐,远明风流。治国以体,民无怨声,刑罚不滥,没有馀泣。虽古之遗爱,何以加兹!及其临终顾托,受遗作相,刘后授之无疑心,武侯处之无惧色,继体纳之无贰情,百姓信之无异辞,君臣之际,良可咏矣!公瑾卓尔,逸志不群。总角料主,则素契于伯符;晚节曜奇,则参分于赤壁。惜其龄促,志未可量。

      子布佐策,致延誉之美,辍哭止哀,有翼戴之功。神情所涉,岂徒蹇愕而已哉!然而杜门不用,登坛受讥。夫一人之身,所照未异,而用舍之间,俄有不同,况沈迹沟壑,遇与不遇者乎?

      夫诗颂之作,有自来矣。或以吟咏情性,或以述德显功,虽大旨同归,所托或乖,若夫出处有道,名体不滞,风轨德音,为世作范,不可废也。故复撰序所怀,以为之赞云。

      〈魏志〉九人,〈蜀志〉四人,〈吴志〉七人。荀彧字文若,诸葛亮字孔明,周瑜字公瑾,荀攸字公达,庞统字士元,张昭字子布,袁焕字曜卿,蒋琬字公琰,鲁肃字子敬,崔琰字季圭,黄权字公衡,诸葛瑾字子瑜,徐邈字景山,陆逊字伯言,陈群字长文,顾雍字元叹,夏侯玄字泰初,虞翻字仲翔,王经字承宗,陈泰字玄伯。


    火德既微,运缠大过。
    洪飙扇海,二溟扬波。
    虬虎虽惊,风云未和。
    潜鱼择渊,高鸟候柯。
    赫赫三雄,并回乾轴。
    竞收杞梓,争采松竹。
    凤不及栖,龙不暇伏。
    谷无幽兰,岭无亭菊。

    英英文若,灵鉴洞照。
    应变知微,探赜赏要。
    日月在躬,隐之弥曜。
    文明映心,钻之愈妙。
    沧海横流,玉石同碎。
    达人兼善,废己存爱。
    谋解时纷,功济宇内。
    始救生人,终明风概。

    公达潜朗,思同蓍蔡。
    运用无方,动摄群会。
    爰初发迹,遘此颠沛。
    神情玄定,处之弥泰。
    愔愔幕里,算无不经。
    亹亹通韵,迹不暂停。
    虽怀尺璧,顾哂连城。
    知能拯物,愚足全生。

    郎中温雅,器识纯素。
    贞而不谅,通而能固。
    恂恂德心,汪汪轨度。
    志成弱冠,道敷岁暮。
    仁者必勇,德亦有言。
    虽遇履虎,神气恬然。
    行不脩饰,名迹无愆。
    操不激切,素风愈鲜。

    邈哉崔生,体正心直。
    天骨疏朗,墙宇高嶷。
    忠存轨迹,义形风色。
    思树芳兰,剪除荆棘。
    人恶其上,时不容哲。
    琅琅先生,雅杖名节。
    虽遇尘雾,犹振霜雪。
    运极道消,碎此明月。

    景山恢诞,韵与道合。
    形器不存,方寸海纳。
    和而不同,通而不杂。
    遇醉忘辞,在醒贻答。

    长文通雅,义格终始。
    思戴元首,拟伊同耻。
    民未知德,惧若在己,
    嘉谋肆庭,谠言盈耳。
    玉生虽丽,光不逾把。
    德积虽微,道映天下。

    渊哉泰初,宇量高雅。
    器范自然,标准无假。
    全身由直,迹洿必伪。
    处死匪难,理存则易。
    万物波荡,孰任其累?
    六合徒广,容身靡寄。
    君亲自然,匪由名教。
    敬授既同,情礼兼到。

    烈烈王生,知死不挠。
    求仁不远,期在忠孝。

    玄伯刚简,大存名体。
    志在高构,增堂及陛。
    端委虎门,正言弥启。
    临危致命,尽其心礼。

    堂堂孔明,基宇宏邈。
    器同生民,独禀先觉。
    标榜风流,远明管乐。
    初九龙盘,雅志弥确。
    百六道丧,干戈迭用。
    苟非命世,孰扫雰雺?
    宗子思宁,薄言解控。
    释褐中林,郁为时栋。

    士元弘长,雅性内融。
    崇善爱物,观始知终。
    丧乱备矣,胜涂未隆。
    先生标之,振起清风。
    绸缪哲后,无妄惟时。
    夙夜匪懈,义在缉熙。
    三略既陈,霸业已基。

    公琰殖根,不忘中正。
    岂曰摸拟,实在雅性。
    亦既羁勒,负荷时命。
    推贤恭己,久而可敬。

    公衡仲达,秉心渊塞。
    媚兹一人,临难不惑。
    畴昔不造,假翮邻国。
    进能徽音,退不失德。
    六合纷纭,民心将变。
    鸟择高梧,臣须顾眄。

    公瑾英达,朗心独见。
    披草求君,定交一面。
    桓桓魏武,外托霸迹。
    志掩衡霍,恃战忘敌。
    卓卓若人,曜奇赤壁。
    三光参分,宇宙暂隔。

    子布擅名,遭世方扰。
    抚翼桑梓,息肩江表。
    王略威夷,吴魏同宝。
    遂献宏谟,匡此霸道。
    桓王之薨,大业未纯。
    把臂托孤,惟贤与亲。
    辍哭止哀,临难忘身。
    成此南面,寔由老臣。
    才为世出,世亦须才。
    得而能任,贵在无猜。

    昂昂子敬,拔迹草莱。
    荷檐吐奇,乃构云台。

    子瑜都长,体性纯懿。
    谏而不犯,正而不毅。
    将命公庭,退忘私位。
    岂无鹡鸰,固慎名器。

    伯言蹇蹇,以道佐世。
    出能勤功,入能献替。
    谋宁社稷,解纷挫锐。
    正以招疑,忠而获戾。

    元叹穆远,神和形检。
    如彼白圭,质无尘玷。
    立上以恒,匡上以渐。
    清不增洁,浊不加染。

    仲翔高亮,性不和物。
    好是不群,折而不屈。
    屡摧逆麟,直道受黜。
    叹过孙阳,放同贾屈。

    诜诜众贤,千载一遇。
    整辔高衢,骧首天路。
    仰挹玄流,俯弘时务。
    名节殊涂,雅致同趣。
    日月丽天,瞻之不坠。
    仁义在躬,用之不匮。
    尚想重晖,载挹载味。
    后生击节,懦夫增气。