三朝北盟会编/卷001 中华文库

起政和七年七月四日庚寅尽政和八年四月二十七日己卯

政和七年，秋七月四日庚寅，登州守臣王师中奏，有辽人 —— 蓟州汉儿髙药师、僧即荣等，以舟浮海至文登县，诏师中募人同往，探问以闻。

先是政和元年，朝廷差童贯副郑允中，奉使辽人，有马植者，潜见童贯于路。植，燕京霍阴人，涉猎书传，有口才，能文辞，长于智数，见契丹为女真侵暴，边害益深，盗贼蜂起，知契丹必亡，阴谋归汉，说贯以边事。是时童贯奉宻㫖，使觇其国，于是约其来归，植数上书奏，上喜，赐姓李，名良嗣，蔡京、童贯力主之以图取燕，时薛嗣昌、和诜、侯益，揣知朝廷有意幽蓟，并迎合附㑹，倡为北事。和诜知雄州，以厚赂结纳，朔方豪隽士多归之，以《收燕山图》来上，又中山守张杲、髙阳关安抚吴玠，亦献议燕云可取。河东经略薛嗣昌得河朔谍人之辞，往往润色以希禁宻意，每陛对，论及北事，辄请兴师，嗣昌又委代州安抚王机探伺辽人之隙，陈攻取之䇿，时武、应等州屡来投附，机悉接纳。又有王师中，全家来忻代，上诏令师中知登州，以伺其事，然未有以发。㑹是年登州奏有辽人船二只，为风漂达我驼矶岛，乃髙药师、曹孝才及僧即荣，率其亲属老㓜二百人，因避乱，欲之髙丽，为风漂至州，具言辽人以渤海变乱，因为女真侵暴，女真军马与辽人争战累年，争夺地土，已过辽河之西，今海岸以北，自蓟复至兴沈同咸等州，悉属女真矣。登州守王师中具以奏闻，上命中使押诣蔡京第，令与童贯佥议，京、贯因同具奏：“国初时，女真常奉贡，而太宗皇帝屡市马女真，其后始绝。今不若降诏，遵故事，以市马为名，令人访其事体虚实如何。”上可之，诏登州守臣王师中募人同髙药师等，赍市马诏泛海以往探问。其后通好女真，议举兵相应，夹攻灭辽，国家祸变，自是而始。

蔡絛《北征纪实》曰：政和元年，童贯副郑允中奉使北虏，时虏酋天祚欲与童贯一相见，因使贯觇其国，北讨之意已形于此，而中外未知也。然其时虏酋方肆纵欲，见贯者，但希中国玉帛奇玩而已，而中国寖侈，亦自是而始，故贯所赍奇腆，至运二浙髹漆之具、火阁、书柜、床椅之属，悉往以遗之，相夸尚而已，贯回，其所得珍玩亦甚厚。允中以尚书为奉使，而贯以节度使为之副，皆非故事也。至二年，有燕人马植来归，上遣承受童师敏，赍御笔，但书马植二字，传㫖询问可纳否，然马植者已自藏于童贯家矣。植后赐姓李，名之曰良嗣，俄又赐姓赵，累迁至修撰。虏人以为言，中国但谓无有，然虏时已昏乱，虽来索，亦不急也，故良嗣得以安。良嗣又时时论辽人事宜，以动朝廷，且谓天祚者，乃是弑其祖老国主而自立，言多捭阖，童贯遂繇登州海道使之以使女真，天下之衅，自此始焉。

封有功《编年》曰：政和五年，岁次乙未，春三月辛未朔，二日壬申，大辽李良嗣宻遣人来雄州投蜡弹，云：“天庆五年三月四日，辽国光禄卿李良嗣，谨对天日斋沐，裁书拜上安抚大帅足下：良嗣族本汉人，素居燕京霍阴，自逺祖已来，悉登仕路，虽披裘食禄，不绝如线，然未尝少忘尧风，欲褫左衽，而莫遂其志。比者，国君嗣位以来，排斥忠良，引用群小，女真侵凌，官兵奔北，盗贼蜂起，攻陷州县，边报日闻，民罹涂炭，宗社倾危，指日可待，迩又天祚下诏亲征，女真军民闻之，无不惶骇，揣其军情，无有斗志，良嗣虽愚戅无知，度其事势，辽国必亡，良嗣日夜筹思，偷生无地，因省《易·系》有云：‘见机而作，不俟终日’，《语》不云乎：‘危邦不入，乱邦不居’，良嗣久服先王之教，敢佩斯言，欲举家贪生，南归圣域，得复汉家衣裳，以酬素志，伏望察良嗣忱诚不妄，悯恤辄鱼，代奏朝廷，速俾向化。傥䝉睿㫖，允其愚恳，预叱㑹期，伏俯前去，不胜万幸。”和诜具其事闻奏，上令太师蔡京、太尉童贯共议可否。十日庚辰，京与贯奏云：“自古招徕，国之盛徳，又况辽国用兵，军民不附，良嗣归明，故当收留，乞敇和诜宻谕会期。”后诜令良嗣会，期以四月一日夜入境。夏四月庚子朔，良嗣等夜分越界河，初九日戊申，良嗣入雄州，庭参上谒诜，诜使人掖上㕔，各具礼赆，是日，诜奏朝廷，有㫖令良嗣赴阙。十八日丁巳，良嗣见于延庆殿，上亲临轩慰劳，礼优异，上问所来之因，即奏曰：“臣国主天祚皇帝耽酒嗜音，禽色俱荒，斥逐忠良，任用群小，逺近生灵悉被苛政，比年以来，有女真阿骨打者，知天祚失徳，用兵累年，攻陷州县，加之溃卒，寻为内患，万民罹苦，辽国必亡，愿陛下念旧民遭涂炭之苦，复中国往昔之疆，代天谴责，以顺伐逆，王师一出，必壶浆来迎，愿陛下速行薄伐，脱或后时，恐为女真得志，盖先动则制人，后动则制于人。”上嘉纳之，遂赐姓赵，授朝请大夫、秘阁待诏。

又曰：朝廷既有意于燕云，而蔡京为国兴利，以备兵兴支用，仍行香茶盐矾等法，令州县立逓年租额，以最殿考其赏罚，守令奉行，罔敢少怠。又有和籴、均籴、对籴、衔籴〈【旧校云：一本无衔籴二字】〉以备军食，累年于兹，民力遂耗，所甚者，商人卖法重获厚利，朝廷籴本，元降州县输纳者，实未尝得，悉为官吏所有，天下多故，京启之也。

八月三日戊午，登州守王师中既被诏，乃选择将吏，得七人，各借进武校尉，差平海军指挥兵船，同髙药师等行。

二十二日辛丑，髙药师等下船往女真。

药师等既至彼境北岸相望，女真巡海人兵多，不敢近，船几为逻者所害，遂复回。

政和八年，正月三日丙戌，髙药师回至青州。

髙药师至青州，还奏，谓虽已到彼苏州界，望见岸上女真兵甲多，不敢近而回。守臣崔直躬奏其事，于是上为赫怒，专下宣抚司，委童贯措置，应元募借官过海人，并将校一行，并编配逺恶，委王师中选有智勇能吏，再与药师过海，体问事宜，通好女真军前，讲买马旧好。降御笔：“通好女真事，监司帅臣并不许干预，如违，并以违御笔论。”

四月二十七日己卯，遣武义大夫马政及平海军卒呼延庆，同髙药师等过海，至女真军前议事。

童贯与王师中，选马政可委，呼延庆善外国语，又辨博，同将校七人、兵级八十人，同髙药师去女真军前。

太宰郑居中奏乞守盟誓，罢遣女真人使。

时太宰郑居中，奏乞罢使女真之人，又于朝堂责蔡京曰：“朝廷欲遣使入女真军前议事，夹攻大辽，出自李良嗣欲快己意。公为首台，国之元老，不守两国盟约，辄造事端，诚非庙算。且在昔章圣皇帝与大辽昭圣立誓，至今几二百年，兵不识刃，农不加役，虽汉唐和戎，未有我宋之䇿也，公何以遽兴此举？且兵者，不祥之器，势不获已，即可暂用，昔景徳中，辽人举国来寇，真宗用宰相冦凖之策亲征，后遣使议和，自此守约，不复盗边者三十九年，及庆历中，契丹聚兵境上，以求关南地为名，仁宗用富弼报聘増币，观真宗、仁宗意，不欲动兵，恐害生灵，坚守誓约至今一百一十四年，四方无虞，今若导主上弃约复燕，恐天怒夷怨，切在熟虑，无贻后悔，事系宗庙，岂可轻议？又况用兵之道，胜负不常，茍或得胜，则府库乏于犒赏，编户困于供役，蠹国害民，莫过此也！脱或不胜，则患害不测。”京曰：“上厌岁币五十万匹两，故有此意。”居中曰：“岁币五十万匹两，比之汉世和单于，岁尚给一亿九十万，西域七千四百八十万，则视今与之岁币，未为失䇿。又后汉永初中，诸羌反，十四年，当时用兵用财二百四十亿，永和后，复经七年，用八十万亿，且前古帝王，岂忍以中国之富，填于卢山之壑，委于狼望之北哉！盖圣人重惜生民之本也，载在史䇿，非妄言也。”京曰：“上意已决，岂可沮乎？”居中曰：“使百万生民肝脑涂地，公实使之，未知公异日如何也！”遂作色而起。

知枢宻院事邓洵武〈【旧校云：洵武，字子常，绾之子，见《清波别志》】〉上书，乞守信罢兵，保境息民。

《邓洵武家传》曰：时上颇动，欲兴师，蔡京谋起燕兵，洵武屡折之，而蔡京宻启于上，不令洵武预议，洵武乃约童贯到枢宻院，具以利害晓之，贯反说洵武曰：“枢宻在上前，且承当取商量也，商量得十来年里，不要相拗官家。上方有意相公，如此说话，恐为他人所夺。”语已而笑。洵武知京、贯之意，遂请间见，力陈宗社大计，请以上意，令京条对，又上奏曰：“雍熙中，尝有此举，是时曹彬出河北，潘美出河东，赵普在南阳闻之，上疏切谏，彬、美卒无功而还。”因出赵韩王疏本与《曹》《潘传》进读，曰：“陛下审视今日，谋议之臣，孰如赵普？将帅之良，孰如彬、美？甲兵精练，孰如国初？以太宗之神武、赵普之谋略、彬美之为将，百战百胜，征伐四克，而独于燕云乃至挫衄，况在今日，何可轻议！且百年盟誓，一朝弃之，何以令吾民告敌国乎？诚恐兵革一动，中国昆虫草木，皆不得而休息矣！”上大悟，翌日，语京曰：“北事难做则休，祖宗盟誓违之不祥。”京色变，其议遂寝。契丹既衰，宰相王黼复为兼弱攻昧之言以动上心，洵武复从容为上言，曰：“自西方用兵，禁旅减耗，近差郊祀，立仗人不能足数，使天下常如今日，治安固无可言，设有风尘之警，可为寒心。”上为之动容，因劝上：“宜保境息民，谨备自治，无启边衅，王黼言当兼弱攻昧，臣独谓不若推亡固存也。方今非独兵势如此，而又财用匮乏，民力雕弊，人皆知之，无敢言者，臣今取诸路廉访使者所奏去年兵食实数，作榜通册，愿陛下置之御坐，时赐御览，则天下虚实可知，且与强女真为邻，孰若与弱契丹乎？”议复止。

枢宻之孙邓椿䟦曰：右。先枢宻谏发燕云事，勾龙中丞如渊虽书之，恐未信于后世，又尝求汪公应辰䟦其尾，汪公曰：“此段已编入徽考删定实录中矣。”冯少卿方手录于家，后求其真迹，藏于九袭以示子孙。先枢宻掌兵西府，不顺宰相，深引太宗、赵普、曹彬、潘美，以为龟鉴，有死不从，公既殁，黼始遂前议云。

某即公，黼即王黼，前议即兼弱攻昧之说，轻谈之误，以致败国事，涂炭生灵，迨今腥膻河洛者几五十许年，则兼弱攻昧之说胜也，悲夫！

朱胜非《秀水闲居录》曰：政和末，知雄州和诜奏，契丹益发燕云之兵，燕民日离叛，有董庞儿者〈【旧校云：“庞”，归本俱作“龙”】〉，率众为剧冦，契丹不能制。蔡京时领三省事，侥幸一切之功，遂招庞儿，许以燕地王之，庞儿上表，自号“扶宋破虏大将军”，董才后归朝，赐姓名赵诩者是也。乞遣兵为援，期取中国故地，京大喜，乃更戍朔方陕右之兵，命江外州军制袍带，欲以冠带新民，邓洵武子常知枢宻院，为京言南北通好久矣，今信一叛虏之言，而欲败百年之盟，不可，京不听，是时童贯以太师、枢宻院，总边事，洵武又为贯言：“西北虏势强弱不同，度我之力，能制彼乎？恐兵连祸结，卒无已时。”贯亦不听，洵武乃疏伐燕利害二十七条，名曰《北伐问》，目皆有注，其一云“出师之名”，注云：“恃此盟誓，百年不见兵革，绝之必有名，以令吾民，以告敌国。”馀类此，又录赵普谏太宗北征疏同奏，上皇颇嘉纳，此议为之缓。至宣和初，竟出师矣。董才者，易州潦水人，少贫贱，沈雄果敢，号董庞儿，募乡兵，战女真败绩，主将欲斩之，才亡命山谷，遂为盗，剽掠州县，众至千人，契丹患其蹂践，才逾飞狐灵丘，入云、应、武、朔，斩牛栏监军，函其首来献。政和七年，知岢岚军解潜招之，并其党以闻，其表有云：“受之，则全君臣之大义；不受，则生胡越之异心。”上召见，董才陈契丹可取之状甚切，赐姓赵，名诩。

赵普谏伐燕疏〈【旧校云：按《宋文鉴》所载，此疏题曰雍熙三年请班师，意同语异，殊不可解。又云：李焘《长编》所载此疏，亦与此不同】〉并札子附于此。疏曰：“武胜军节度使臣赵普。右。臣自二月中，伏睹忽降使臣，差般粮草，及详敕命，知取幽州，既奉指挥，寻行科配，非时举动，莫测因由，迩后虽听捷音，未闻成事，稍稽克复，俄及炎蒸，飞刍挽粟以犹繁，擐甲持戈而未已，民疲师老，将恐有之，臣自此月以来，转増疑虑，潜思陛下万几在念，百姓为心，圣略神功，举无遗算，至于平收浙右，力取河东，乘后代之英奇，雪前朝之愤气，四海咸归于掌握，十年时致于雍熙，唯彼番戎，岂为敌对，迁徙无常，自古难得制之，前代圣帝明王，无不置于化外，任其随逐水草，皆以禽兽畜之，此际官家何须挂意，必是有人附同谄佞，诳惑聪明，因举不急之兵，稍涉无名之议，非论曲直，且觉淹延，将成六月之征，颇有千金之费，以兹忖度，深抱忧虞，窃念臣虽寡智谋，粗亲坟典，千古兴亡之理，得自𥳑编，百王善恶之徴，闻于经史，其间祸淫福善，莫不如影随形，焕若丹青，明如日月，尝为大训，历代宝之，臣读《史记》，见汉武时，主父偃、徐乐、严安軰所上书，及唐玄宗时，宰相姚元崇直奏十事，可以坐销患害，立致升平，惟虑至尊未能留意，医时救弊，无出于斯。又闻前事为后事之师，古人是今人之则，据其年代，虽即不同，量彼是非，必然无异，辄思抄录，专具进呈，伏望圣慈，特垂披览，谨列逐件如后云云。伏念臣谬以庸材，叨居显位，幸逢千年之运，深承二圣之知，从白屋而上丹霄，非由智略，出卑僚而登极位，只是遭逢，恩施何啻于车舆，报效不如于犬马，粗懐性识，常积惊惶，所恨者，齿髪衰残，精神减耗，既不能献谋阙下，又不能效命军前，惟有微诚，书章上奏，今者伏见朝廷大兴禁旅，逺伐征戎，驱百万户之生灵，咸当辇运，致数十州之地土，半失耕桑，则何异为鼷鼠而发机，将明珠而弹雀，所得者少，所失者多，只于得少之中，犹难入手，更向失多之外，别有关心，前未见于便宜，可垂意于详酌。臣又闻圣人不凝滞于物，见可而进，知难而退，理贵变通，情无拘执，故前圣谓事苦则虑易，兵久则变生，臣之愚诚，深惧于此，秦始皇之拒谏，终累子孙，汉武帝之回心，转延宗社，如忽迟晩，恐失机宜，而况旬朔之间，便为七月，窃虑内地先困，边庭早凉，北狄则弓劲马肥，转难擒制，中国则民疲师老，应误指呼。臣今独兴沮众之言，深负弥天之过，辄陈狂瞽，抑有其由，窃以暮景残光，能馀几日，酬恩报义，正在今时，恐劳宵旰之忧，寜避僭逾之罪？虑希圣听，早议抽军，聊为七纵之谋，别有万全之䇿，伏望皇帝陛下，安和寝膳，惠飬疲羸，长令外户不扃，永使边烽罢警，自然殊方慕化，率土归仁，暨四夷以来王，料契丹而安往？又何必劳民动众，卖犊买刀？有道之事易行，无为之功最大，如斯吊伐，是谓万全。臣又窃料陛下非次兴兵，恐因偏听其柰，人多献佞，事欠防微，大凡小人軰，各务身谋，谁思国计，或承宣问，皆不直言，尽解欺君，弗忧败事，得之则奸邪𫉬利，失之则社稷懐忧。昨者直取幽州，未审孰为谋者，必无成算，俱是诳言，其于虚实之间此际总应彰露，臣既不知头主，无以指摘姓名，伏望官家寻其尤者，特正奸人之罪，免伤圣主之明，所贵诈伪悛心，忠臣尽力，共畏三千之法，同坚八百之基，臣于此时，欲吐肺肝，先寒毛髪，惊疑犹豫，数日沉思，又念往哲，临终尚能尸谏，微臣未死，恶忍面谀，明知逆耳之言，不是全身之计，但縁恩同卵翼，命直鸿毛，将酬国士之知，岂比众人之报，投荒弃市，甘当此日之诛，窃禄偷安，不造来生之业，惟祈圣明，特赐察量。更有细微，别具札子，冒犯冕旒，臣无任倾心沥胆，忧国忘家，涕泗旁惶，激切屏营之至。”

札子曰：“臣滥守藩方，聊知稼穑，窃见当州管界，承前多是荒凉，户小民贫，程遥路僻，量其境土，五县中，四县居山，验彼人家，三分内，二分是客。昨来差配，甚觉艰辛，伏縁自此直至莫州，往来四千馀里，或是无丁有税，须至雇人般粮，每㪷雇召之赀，贱者不下五百，元配二万石，数约破十万贯钱，且如本户自行，费用无多，所校乃是二万家之贫户，出此十万贯之见钱，所以典业卖牛，十闻六七，其间兼有鬻男女者，亦有弃性命者，仍加善诱，偶副严期，自从起发，去来已及八十馀日，近知内有人户，里私劫乡村，皆云装起军粮，未有送纳去处，原无口食，再取盘纒，虽不辨其虚真，又难行于审覆，访闻街坊，窃议前后，说得多般，称被契丹围却军营兼被劫粮草，及令寻看，皆却隠藏，盖縁臣无以知军前事宜，祗听得外面消息，况九重宻事，不应泄于朝廷，奈百姓流言，已相传于道路，详其住滞，必有艰难，伏乞圣慈早令停罢，更或迟久，转费粮储，潜思今日人情，不可再行差配，如或再有徭役，决定广有逃移，假令收下幽州，边境转广，干戈未息，忽然生事，未见理长，必因有僭滥之徒，奸邪之党，但说契丹时逢㓜主，地有灾星，以此为词，曲中圣㫖，不审戎情上下幽州俱此生涯，土宿照临　〈【旧校云：阙字疑“域”】〉外，未可征讨，若彼能同众意，纵恶主亦难轻，不顺群情，无灾星而亦败，诚宜守道，事贵无私，如乐祸以求功，窃虑得之而不武，此盖两省少昌言之士，灵台无绝艺之人，而况补缺拾遗，合专思于规谏，天文历算，须预定于吉凶，成兹误失之尤，各负疏虞之罪，若无愆责，何戒后来？”

邵伯温曰：崇宁中居洛，因过仁王僧舍，得叶子册故书一编，乃赵中令谏太宗皇帝伐燕疏并札子，其疏与国史所载大略相似，有不同者，札子则惟见于此，太宗晩喜佛，中令因其所喜以谏云。伯温窃闻太祖一日以幽燕图示中令，问所以取幽燕之䇿，中令曰：“图必出曹翰。”太祖曰：“然。”又曰：“翰可取否？”中令曰：“翰可取。孰可守？”太祖曰：“以翰守之。”中令曰：“翰死，孰可代？”太祖不语，久之，曰：“卿可谓逺虑矣。”太祖自此绝口不言伐燕。至太宗，因平河东，乘胜欲捣燕蓟，时中令镇邓州，故有是奏，太宗下诏褒其言。呜呼！中令从祖宗定太平，尚以取幽燕为难，近时小人窃大臣之位者，乃建议结女真，㓕大辽，取幽蓟，卒致天下之乱，悲夫！