三朝野记/卷二 中华文库

熹宗哲皇帝为光庙长子，母孝和王太后，万历三十三年乙巳十一月十四日生于东宫，光宗登极，一月而崩，上犹为皇长子。时年一十六岁，群臣拥之即大位。册立张氏为皇后，崇祯年上尊号懿安皇后；后父张国纪封太康伯。光宗病亟，内旨趣召群臣至宫门，而龙驭已上宾。时庚申九月初一日也。 科臣杨涟谓冢臣周嘉谟等曰：“宗社事大，嗣皇年幼，无嫡母，生母，此时宜急请见，一见即呼‘万岁’，以定危疑，随拥之出宫，移住慈庆为妥。”众以为善，乃语阁臣方从哲。涟先诸臣排闼入；阉竖挺乱下，涟厉声云：“皇帝召我等，今宴驾，嗣皇幼，汝等阻门不放入临，意欲何为！”阉者却，诸臣乃入。 哭临毕，请见嗣皇；嗣皇为选侍阻于暖阁，不得出。青宫旧侍王安却选侍，强抱持以出。诸臣即叩首呼“万岁”，共请诣文华殿，王安拥之行。阁臣刘一燝掖左，勋臣张维贤掖右。内侍李进忠传选侍命召回，且喝诸臣曰：“汝辈掖之何往？小爷害怕！”遽来牵嗣皇衣。涟叱之，曰：“我等皆臣子，有何怕！”共拥嗣皇登舆至文华殿，西向坐，群臣礼见毕，请即日登极。嗣皇不允。复拥入慈庆宫。 一燝奏曰“：今乾清宫未净，殿下请暂居此。”嘉谟曰：“今日殿下之身，是社稷神人托重之身，不可轻易。即诣乾清宫，亦须臣等到，乃发。”嗣皇首肯，诸臣退。有议即日登极者，以诸大典礼未行，于义未协，令礼部具仪礼，择日行。 吏部等衙门周嘉谟等公疏请安梓宫于仁寿殿，移选侍于后殿。御史左光斗疏言：“内廷之有乾清，犹外廷之有皇极。惟皇帝御天得居之；惟皇后配天得共居之。今选侍既非嫡母，又非生母，俨然居正宫，殿下乃居慈庆，不得守几筵，行大礼，典制乖舛，名分倒置。即先皇贵妃之请，亦在留弥之际，其意可知！且行于先皇，则伉俪之名犹可；行于殿下，则尊卑之称，断断不可。倘不早决，将借抚养之名，行专制之实。武氏之祸，立见于今，有不忍言者！” 疏入，选侍用李进忠谋，邀嗣皇以母子同宫，王安忿然，因宣言于外。杨涟遇进忠于宫门，问以“移宫何日”。进忠摇手曰“：莫说！李娘娘太恼，母子一宫，正究左御史‘武氏’之说云。”杨涟诧曰：“误矣，幸遇我！谚云‘吃饭莫忤大头’，今非昨比。选侍好好移宫，异日封号故在。且嗣皇年长矣，即无奈选侍，若属能无惧乎？”进忠默然去。至初五，选侍尚未有移宫意，杨涟语方从哲曰：“明日上登极矣，尚可缓乎？从哲便曰：“待初九，十二也罢！”涟曰：“天子无返东宫之理，今日不移，亦未有移之日，此不可顷刻缓者！”内侍皆曰“：独不念先皇旧宠乎？何遽迫也！”涟叱曰“：国家事不宜姑容！且汝辈食何家饭？敢云如是！”声彻大内，立候上批。得旨“：即日移宫。”王安等从中恐吓，选侍遂不及待侍从，手抱八宫主徒步以行，凡簪珥衾裯之属，俱为群阉掠夺；踉跄奔至哕鸾宫，选侍泣下。内侍李进忠、刘朝、田诏第乘机窃分帑，王安发其事，命立行追究。 御史王安舜疏言：“先帝病虽经旬，未应太速。突闻宾天之事，众论纷纷，咸谓不知谁荐李可灼，进红铅一丸，服之不豫。忽接邸报，奉令旨：赏可灼录五十两，采段二表里。果酬其药价乎？抑酬其经验良方，起死回生乎？不过借此一举，以塞外庭议论也。盖轻用药之罪固大，而轻荐庸医之罪亦不小。不知其为谬，犹可言也；知其为谬而故荐之，故尝之，不可言也！”奉令旨“：李可灼进药不效，殊失敬慎，但亦臣爱君之意，姑从罚俸二年。” 文文肃公曰：“三案是非平心乃见。挺击事干宫闱。岂可推究，掩过亦自不错。红丸一案，多在一赏。譬如富家翁疾，医延时，翁面许谢，而遂没。其子如父命酬之，人有不笑其愚，且疑其逆哉？至移宫自是间不容发之事，宁可移而臣子受抗言之罪，无使隐忍不移，开僭处之祸。观日后客氏光景，则此日之急移，有功无罪矣。”御史贾继春上书政府，谓：“先帝宾天，肉尚未 寒，宜调护挽回，使选侍得终天年，皇女无虞意外。”左光斗疏言：“选侍移宫，其理明白易见。移宫之后，存以大体，宽以小过；特恩在圣衷，调和在宰相。”给事中周朝瑞疏驳继春“：喜树旌旗，三生题目。”继春疏辩谓：“保全选侍，亦人情之理，非诧服旌旗，惊心题目。”朝迁曰“：安选侍者，犹谓之是；则安宗社者，顾谓之非乎？”继春曰：“立刻驱逐，群闱打抢。革其已进仪法之贵妃，因其无端罗织之老父。伶仃之皇八妹，入井谁怜？孀寡之未亡人，雉经莫诉！”云云，奉旨“：‘雉经’‘入井’等语，有何凭据，着令回话！”继春以“风闻”对。有旨：“削籍为民”，自此遂成葛藤矣。杨涟疏叙移宫始末云：“臣当日即语诸大臣：移宫自移宫，隆礼必两者相济，而后二祖列宗之大宝始安，先帝在天之灵始安。即本日缉获罪珰，只宜歼厥一魁，无滋蔓引。大抵宸居未定，先帝之社稷付托为重，平日之宠爱为轻。及宸居既安，既尽臣子防危之忠，即当体皇帝如天之度。今言犹在耳，臣之所以议移宫者，始终如此。乃后来忽有蜚语，传选侍徒跣踉跄，欲自裁处，皇妹至于投井者；或传治罪珰过甚者；或称内外交通者。使风闻叹息之言，作此日不决之案。九庙神灵，鉴此热血！乞皇上于皇弟皇妹时勤召见慰安，曲及选侍，酌加恩数，仰体先帝遗言。”云云。 疏入，次日特谕，晓示廷臣，曰：“朕幼冲登极，开诚布公，不意外廷乃有谤语，轻听盗犯讹传，酿成他日实录，诚有如杨涟所奏者。朕不得不再申谕以释群疑。九月初一日皇考宾天，诸臣入临毕，请朝见朕。李选侍阻朕于暖阁；司礼官固请，选侍许而复悔，又使李进忠请回者，至再至三。朕至乾清宫丹陛上，大臣扈从前导，选侍又使李进忠牵朕衣。卿等亲见。当日景象，安乎危乎？当避宫乎？不当避宫乎？是日，朕自慈庆之乾清，躬视皇考入殓，选侍又阻朕于暖阁，司礼官王体干固请得出。初一日，朕至乾清宫朝见选侍毕，躬送梓宫于仁智殿。选侍差人传朕，必欲朝见方回，各官皆所亲见。明是威挟朕躬，垂帘听政之意。朕蒙皇考命依选侍，朕不住彼宫。饮食衣服皆皇考所赐，每日仅往彼一见。因之怀恨，凌虐不堪。若避宫不早，彼爪牙成列，盈虚在手，朕今不知如何矣！ 彼既殴崩圣母，每使宫眷王寿花等时来探听，不许朕与圣母旧人通问语。朕苦衷，外廷不能尽知；今停封以慰圣母之灵；奉养以遵皇考之意。该部亦可仰体朕心矣。臣工私于李党，不顾大义，谕卿等知之。” 此即《要典》中移宫一案。当时杨、左何尝不请加恩选侍，而“殴崩圣母，威挟朕躬”等句，皆谕中之语，乃复尽与为杨左等罪案，逆贤辈不足责，前后诏论矛盾，不知熹庙亦有知否？命议改元以今年八月初一日起至十二月终，称 “泰昌元年”，明年正月始称“天启”。 左忠毅曰：“天下事，情与理而已。泰昌虽一月，亦君也。一月中，而万历四十八年之美厚其终；天启亿万年之祥开其始。自古逾年不改元之非，尤甚于不逾年改元之非。既已成先帝不改元之是，而又不贻今上逾年不改元之非，所谓礼随义起者也。”陕西抚臣报：黄河清。八月十五日临巩兰州之间已时见河流上泛白，至申时，彻底澄清，上下数十里，一望无际。至十七日未时仍白，浊流其清三日矣。 河清世称瑞应，然历考前代无一善者。汉桓帝延嘉八年河清，明年帝宴驾；灵帝建宁四年河清，未几黄巾贼起；隋炀帝大业三年武阳郡河清数里，十二年龙门河水清，后两年唐兴而隋亡；唐高祖武德九年河清蒲州，是年太子建成欲杀秦王，秦王杀建成、元吉；太宗贞观十四年陕西秦州河清，高昌反；十六年怀州河清，突厥入寇；二十三年灵州河清，帝崩；元宗开元二十五年淄州河清，是年废太子瑛；肃宗宝应元年陕州河清，河东绛州等处将士作乱；金世宗大定二年乾宁河清，是时专政。成曰：河者臣道，宜浊而反清，下不恭之罚也。此皆见于前代彰彰者。至我明，正德年间，黄河清，逆瑾乱政，宫车游幸无度，致有宁藩之变。见时魏见六肄恶，杀戮忠良，几移国祚，故亦先有河清之兆云。 科臣魏应嘉、张修德、冯三元各疏弹经略熊廷 弼，廷弼屡辩不已，且具疏请勘。即命三臣勘之。杨涟疏言：“使风闻言事之人，即作原事勘问之人，实为非体。”乃改命兵科朱童蒙往。已，童蒙上廷弼功罪，奉旨，“廷弼力保危城，功不可泯；听其回籍，仍许及时起用。改用袁应泰代廷弼经略任。” 高汝棫曰：“廷弼任事才十余日，辽阳之颓城如新；丧胆之人心复定。至奉集、沈阳二空城，俨然重镇，伊谁力也？重复入辽，官民士庶，遮道而代之鸣，谓：“数万生灵，皆廷弼一人所留，其功不小。”第其性甚急，刻期鸠工，乡绅青衿，役无得免；又捆打各弁，斥逐游客。是以流言载道，形容过甚。若胜心所激，屡疏肆辩，几成骂詈，实乖大臣之体。‘功在存辽，罪在任性。’！两言蔽之矣！”初廷弼在辽，凡自边外来奔，称回乡者，悉置之废城闲住，而不用为兵；私出者，即杀之。有卖得功，自称生员回乡者，携四人来，内有八岁小儿。廷弼取置亲近，以果饵，诱之，言：“家安然在。彼携小儿行，使人不疑。”穷之，乃知故先在开原作内应者，立磔以殉。 贺世贤久有异志，廷弼疑之。使自为一军，备调遣，不使定驻。时馈遗劳苦之，称其忠勇。尝宴集诸将，勉以同心，出血共歃。已而诸将有密启其异者，廷弼私语之曰：“吾向者歃血，正为此，第各自慎耳。” 及袁应泰代任，尽反其严，而以宽收人誉，委任世贤不疑。且悬招抚令，来投即纳。诸帅童仲揆泣谏，应泰曰：“我自收不战之功，何不可，而强阻为？”令世贤与尤世功并驻沈阳。世功所将一万五千人，世贤报纳降夷六万。世功密启曰：“实十万也！城决不能守。愿以所统卒自归辽阳。应泰始大骇，然已无可奈何，姑以军令令世功曰：“敢移一步者斩！”意欲留世功牵制之，势已不能矣。盖廷弼用权诈，恩威不测，故间不行。应泰左右皆间，宜其败也。 许重熙曰：“降丁内应，一愚应泰于辽，再愚元仕于莱。书生之误国两见；戚将军所谓‘必我元气盛而后可以用毒’，奈何轻言受降也！”虏兵率众渡河，既陷沈阳，乘胜直抵辽阳城下， 时二月十八日也。应泰自出城督战，我兵不支，复退入城，相持四昼夜。至二十三日，城楼大起，降丁内应，城门遂开。应泰与按臣张铨，分守道何廷魁三人坐城东楼。应泰知事不可为，身佩剑印，引刀自裁。廷魁返署，沉二女二妾于井，而后自溺。监军崔儒秀，都指挥徐国全并缢于都司；同知冒日干亦自缢。 铨自城头回署，李永芳入见，诉不得已故。铨曰：“汝对我言，我对谁言？”拥之出，见虏，责以拜，铨大呼曰：“我天子宪臣，岂为拜汝”虏谓：“从我则生！”铨骂曰“：我岂从虏？何不速杀我？”虏 怒，令人持之去；已，又以好言慰之，终不屈。虏曰：“送汝归何如？”铨谓：“力不能杀敌，无颜归，速死为幸！”虏知不可夺，送还署中。铨至署，望阙五拜，又望家四拜，别其亲，遂自缢死。虏谓李永芳曰：“中国忠臣也！”棺而葬之，复立庙以祀。 张公，沁水人，先任江西巡按时，先忠毅为南康司理，最被知遇，引为同心。辽事棘，从按部时，上方略，极言经略杨镐等不可用，人争以谙边事推之，遂改按辽东。抵任，极与经臣争受降事，不能得，竟同及于难！先忠毅尝言其形貌魁杰，望而知为伟人。好议论，喜读书。在官著 《春秋补传》，曾付先公较正，宜其大节皎然如此！ 先公有诗吊公云： “三晋古多忠义士，只今正气凌青霄。青霄白石悬烈胆，我公之魂其可招！魂兮惨淡朔风怒，草碧沙黄霜满路！孤臣画策不见收，书生愎计招降误！铁甲凭陵胡马嘶，烟合城头腹心蠹。臣非守土可无死，鼠狗偷生尽如此！冲冠裂眦折骄虏，苏武不降李陵耻！呜呼！衣冠拜阙何从容，前有睢阳后有 公！ 时无许远谁与守？公得死所死何有！忆公持斧西江上，烽急群推肉食将。彼人是哉公曰“吁”！戟髯笔剑愕相向。多公先见用公晚，浩气犹为本朝壮！丈夫磊落斗中寒，羞杀楹车责军状。从公殉难崔与何，皎皎三节汾之河。圣主报忠原不薄，志士闻之应枕戈！自公殁后谁男子？西平亦有将军罗！呜呼！辽事不可说，安得尚方剑，斩辱国之妖魔！” 公初司理佩定，有两是亭祀杨公继宗许公乃达。公梦二公前揖曰：“待公而三也！”至是果符其言。事闻，赠恤有加，谥曰：“忠烈”。何公，大同人，谥“忠愍”崔公，陕州人，谥忠愍，又命建合祠，名曰昭忠祠。姚文毅曰：“袁应泰前往永平募兵训练，关外需粮糗火药，随呼而集。廷弼在辽阳，颇赖焉，故举以自代。既受事，于廷弼所建置微有更张。受降一事，尤不厌人心。然誓于神言：‘官辽即以身委辽。病，医于斯；死，葬于斯。弃辽去者，神明殛之！’城破之日，拜阙拜亲，从容自缢。内侄姚居秀从缢；仆唐明恸哭，纵火焚楼而死。后之携手入关者，视之，怍死矣！ 应泰本循吏才，即置之边缴，当属之以转输供亿之寄，乃使之婴危城，冲劲敌岂其任哉？此亦官人者之过也！” 辽阳败报至，举朝惊恐。上谕吏部曰：“熊廷弼 守辽一载，未有大失，换过袁应泰，一败涂地。当时倡议何人，若不严核，何以警后”部议覆，上谕：“冯三元、张修德、魏应嘉扶同排挤，致误封疆，各降三级调外；姚宗文阴险倾陷，实为祸始，革职为民。起廷弼为尚书，仍经略，命抚按敦趣就道，刻期视事。” 时福清叶向高被召未至，皆次辅南昌刘一燝主议也。有间刘于叶者，谓欲阻其入朝，向高信之；而给事霍维华、孙杰、皆叶之门人也，方以通内事为冢宰周嘉谟所恶，例转外藩，遂鼓其党与新辽抚王化贞比争献谀福清曰：“麟阁加勋，当垂手以待老师，不得南昌与经略得志也。”于是福清入而南昌不安其位；南昌去而经抚之袒分。举朝终日聚讼卒至并河西且起朋党之狱，尽以大权归之中珰矣！ 封乳媪客氏为“奉圣夫人”，移居咸安宫，衣服饮食与三宫埒时科道侯震晹、王心一、朱钦相、倪思等皆有疏论之，奉严旨各降谪有差。 魏忠贤时已入宫中，客氏与内阉王国臣有私。国臣原名“魏朝”，后改今名；既又私于忠贤。王安方掌司礼监印，客与魏协力拥戴安。时内阉李进忠、刘朝等俱以盗帑下狱。魏初入，原名“进忠”，杨涟曾疏参及忠贤。忠贤乞怜于安，安委罪于李进忠以饰外廷，忠贤得无恙。既，国臣与忠贤争客而哄，直叩之御榻前。上询客意所向，为逐臣而留贤。安心不平其事，深加诮责，客魏遂大恨安。安适循例告病，拟邀温旨，即出。 有阉陆荩臣者，霍维华戚也，通信维华，谓： “安与贤正相水火，有隙可乘。”华遂出疏参安，贤尚犹未决。王体乾心图掌印，力怂恿客氏激贤怒，矫旨予告，遂降谪南海子，缢杀之。其名下曹化淳、王裕民、马应辰俱降责一空。安死，忠贤用事；以维华之疏攻安也，深德华。华因引孙杰与通，线索渐密。冢宰周嘉谟以年例黜维华于外，杰遂疏攻嘉谟。嘉谟引疾，贤矫旨放归；次年杰亦以例外转。 礼部主事刘宗周疏言：“奉圣夫人客氏于陛下有保养之恩，不忍其遽出，致出而复入。夫以大内森严，咨一宫人出入不禁，非所以闲内外也。而陛下方以人言，一举逐谏臣三人，罚者一人；至阁部以下举朝争之不得，陛下又以一宫人成拒谏之名矣！臣于是有感于宦官用事之祸也！朝逐一谏臣，中旨也；暮逐一谏臣，中旨也。此中旨者，陛下方用之以快一时之喜怒；左右前后之人，又乘陛下之喜怒以快其私。方且日调狗马鹰犬以荡陛下之心；日进声色货利以蛊陛下之念。人主方以为德我而爱之，益视法家弼士如仇；而后得以指鹿为马，盗陛下之威福。生杀予夺，惟所自出，国家之天命随之：此宦官必致之祸也。试问今日得时用事，亲幸于陛下如左右手者，非魏进忠耶？则导陛下逐谏官者进忠也；并导陛下以优人杂击走马者，亦进忠也；不然，亦进忠之党也。陛下清明在躬，如蒙泉初出，乃竟为进忠约所误，岂不深可恨哉！”疏入，逆阉欲票旨廷杖，首辅叶福清力持之，仅罚俸一年。 廷弼既拜命赴召，特赐尚方剑，得便宜行事。又令九卿祖饯都门外，以宠其行。时王化贞以巡抚注广宁，上令廷弼守关。先是化贞主战，欲用西制东，而密招叛将李永芳为内应；廷弼欲阻险守备，画关而构争不已。于是谕兵部集群臣会议经抚去留，言人人殊，即政府亦为两可之言，不能断决也。 二年正月，虏骑巡行至辽阳、广宁。居民讹言虏欲渡河，纷纷南窜，左营参将孙得功旗鼓游击某，拟缚化贞以献，化贞大惧，踉跄而逃。廷弼在前屯遇之，快化贞之主战而逃也，幸画关之说为有当也；以有守关之前旨在，亦并辔而南。言者具以私逃论列，奉旨逮化贞，革廷弼职，听勘；廷弼亦自请法司。咸谓廷弼奉守关之旨，不可谓逃，又不当与化贞同律。 已而法司会审，俱坐以大辟，未微引入议谳，语属刑部主事顾大章，而御史杨维垣遂疏参大章鬻狱。大章辩：“封疆之事，诛心则廷弼难末减，论事则化贞乃罪魁。颇自谓持平，今皆论辟矣。业已辟之，又何鬻焉？”维垣又参：“大章受廷弼贿四万金，代为营脱。”大章又辩：“尔时会审者二十八人，人各有单。始而各出己见，终而画一成招。盖三法司共议而定此辟，臣曷尝释廷弼哉？廷弼行贿，不应行于定辟之人。”奉旨：“奏剖既明，仍旧供职。”后逆贤借廷弼封疆之案，追杨左诸人之赃，而骈杀六命，实本维垣之疏云。 广宁之败，监军道高邦佐在松山，同事皆讽以西走，不听，谓其仆高永，高厚曰：“我受国恩，义不偷生，誓以死报矣！好收吾骨归报吾母，即葬吾父墓侧，使知有死事儿，不愧也！”遂沐浴衣冠，西向再拜，而自。高永曰：“吾不忍主人无伴！”亦缢于侧。高厚曰：“我若再，谁为归其骨乎徒步入京，为佐侄世彦道之，同往扶榇归。又有祁秉忠，扶病力战，中箭而殁。刘渠杀虏甚雄，落马而死，罗一贵炮打虏，伤，三进三却，卒以自刎，皆武臣中之铮铮者。礼部尚书孙慎行疏论：“旧辅方从哲引李可灼进红丸，致损圣躬。昔许世子不尝药，春秋谓之弑君。从哲纵无弑之心，却有弑之事；欲辞弑之名，难免弑之实。至贵妃欲封皇后，礼部与科道执争之。哲漫无主持。又议上尊谥称“恭皇帝”，同亡国之君，如晋恭帝、隋恭帝、周恭帝，如此谬戾，实咒诅君国。选侍欲垂帘听政，以顾命元臣，曾不闻慷慨一言。若非九卿言官急请移宫，选侍一旦得志，皇上几无驻足。以此三事例彼进药，一切苟且泄泄，干犯天下之大名义，酿成社稷之大祸患。乞速下九卿科道详议，将从哲速正两观之诛，并将可灼严加诘问。”奉旨：下部据实会议。左都御史邹元标亦疏言：“从哲未申讨贼之义，反行赏奸之典，即谓无其心，无以解人之疑也。况秉政七年，未闻其辅相何道。但闻一日马上三书催战，断送百万生灵，血染黄沙；但闻其以祖宗栉风沐雨一片辽东地土，尽属虏人。”又曰：“臣读学士公疏 言：‘六七年间，以言及东宫者为小人，不言东宫者为君子，此何等景象？是谁使之尽除天下之清流，阴剪元良之羽翼！’此真实录也。惟皇上熟思当日之景象，勿忘当日之艰危！”科道亦交章论之。部院集廷臣会议云：“不重处可灼无以慰皇考，服中外，而正大法。旧辅自疏认罪，乞削夺以明其心，以释中外之疑，此亦大臣引罪之道宜尔也。”奉旨：“可灼法司究问；崔文升发南京充净军；旧辅事关国体，不必深求。”是时举朝附和，同声具持异论，庇从哲者，黄克缵、王志道、徐景濂、汪庆百六七人而已。次辅韩亦具疏述当日进药始末，云：“方先帝召见群臣，皇上焦颜侍侧；臣等环跪彷徨，操药而前，吁天以祷，恨不身代。凡今之所谓宜慎宜止者，岂不虑于心，实未出于口。迨龙驭上升，臣民惨痛。凡今之所为致疑致愤者，不惟不忍出于口，抑且不以萌于心。即礼臣忠愤之激谈，与远近惊疑之纷议，不知谓当日何如情境。若不详明剖悉，直将举殒身非命之凶称，加诸好德考终之令主。臣拱所谓不忍肃皇抱不白之冤于天上，留不美之名于人间，直使古今大变又再见于今。至进药之轻率不效，议止不力，传封虽寝，而以查例属礼部；移宫虽奏，而独具揭后；廷臣赏金虽成命，而胡追夺不亟；请尊谥虽考定，而何始议不参稽？从哲自应引咎，臣亦何辞罪愆？”云云。按：当日议此案者，总以门户分异同，遂激成他日要典一书，与挺击，移宫共为三案，且起大狱也。惟蒲州本属正人，又身在事中，具疏据实真陈，议论持平，可谓有大臣之节也。善乎王葱岳之论也，“坐以弑逆，则深；责以不慎，则浅。”此何事而可不慎哉？他日熹皇以淫药蕴毒，驯至圣体浮肿，卒以不救，谁则为之？则此番之正论，未必无当也。御史周宗连疏言：“大臣名节宜重，小臣忠告宜宽；内臣窥伺宜防；外臣附和宜化。”中“窥伺”一款云：“近见处分一二章奏，外廷啧啧，咸谓与窍之中，莫可测识；论旨之下，有物凭焉。如魏进忠目既不识一丁，心复不明大义，竭其智虑，有何远谋又曰：“耳目颦笑之暇，渐与相亲，一切用人行政，堕于其说。必且东西易面而不知；邪正颠倒而不觉。”云云。疏人，珰于文华讲读后，指“不识一丁”语，哓哓诟辨，赖阁臣解救乃已。已复疏论科臣部辈，“入幕呈身，昏夜乞哀”诸状，郭巩亦连疏诬构，于是内外渐相通，而逆珰之势张矣。刑部员外徐大化疏参熊廷弼，因及周朝瑞等，尚书王纪参大化不废职业，日事旁嚣，因言：“今有人焉，巧能移夺人主之视听；力足颠倒天下之是非。同父馆狱将兴，黄台爪词已赋，为今之蔡京者，何不出袖中之弹文以击之？”御史杨维垣疏责纪半吞半吐，纪因具疏攻辅臣沈漼云：“漼内结奥援，外连佥壬，欺君罔上，招权纳贿。试取惠世扬、周朝瑞、魏大中、董羽宸等前后诸疏，一一玩味，则京之为京，已统括于此矣。其交结魏进忠与京之契合董贯同；乞哀董羽宸与京之恳款陈瓘同；蓄养死党邵辅忠、孙杰与京之固结吴居厚王汉之同。顾命元臣刘一燝、周嘉谟之逐，与安置吕大防、苏辙何异？持正言官江秉谦、熊德阳、侯震旸之斥，与贬谪常安民何异？尤可怵者：贿交妇寺，窃弄威福，中旨频传，朝柄阴握，此又漼、京误国罔上，怙宠弄权之要诀，旷百世若合符节者也。”是时，廷臣之攻漼者，不下一百余疏，诟骂尽情，始得旨放归。纪亦即以审奸细杜茂、刘一事，中旨责其迟误，革职为民，则逆珰显然为漼报怨也。蔡士顺曰：“宋之蔡京，生前造祸；今之蔡京，死后道行。乌程遄死，而死后二三年，使生前所欲为者，人无不为之矣。王公之疏不特乌程小像，亦时事小像也。”漼为乌程之乡人，其乡十里之中，而出三阁老，皆在启祯数年间。沈后为朱国桢，朱后为温体仁。惟朱持身稍正，世无贬词。沈温二人皆奸险深刻，人比之杞桧一流，岂彼乡之地灵人杰，固如是耶！礼部尚书孙慎行予告回籍。慎行既抗疏参方从哲，已为宵小侧目；至是又有秦王存枢请封其次子郡王事。祖制：亲王次子封郡王，若原系郡王嗣爵袭亲王者，其次子仍降等封将军，不得进郡王。欲封其次子为郡王，非祖制也。已行贿内廷，邀有俞旨，下部；部议执争不得，遂乞身去。自孙王二尚书去，而总宪副院继之，朝局又一变矣。左都邹元标与副都冯从吾建书院于长安西街，与同志立舍，日讲学。兵科朱童蒙论其不急罢，恐开门户之渐；工科郭允厚，郭兴治复论之。元标上疏言：“天下治乱，系于人心；人心邪正，系于学术。臣等所讲习讨论者，惟是销反侧以归正直；会有极以归皇极。若分门别户，则名教所不容也。若以讲学惟宜废弃此浇其磊块，消其抑郁无聊之气，则‘如切如磋’道学一语，端为济穷救苦良方，非尽性至命妙剂。亦视斯道太轻，视林下臣太浅矣！”首辅叶向高亦疏言：“童蒙以讲学论元标，犹止论其事，允厚遂并其人而訾之，其意似不在讲学，在于前岁之考察，恐有所左右其袒也。年来门户衅兴，互相胜负；人情多端，过生猜疑，臣未不尝叹息于前事之过当。夫讲学之禁，从来未有。二科臣之疏，频奉内传，屡更票拟，至谓宋室祸败，由于讲学。谁为此言以告皇上？独不思宋方盛时，止以濂洛关闽讲学术。比维韩侂胄、陈贾辈加立伪学题目，构陷朱熹诸贤，而宋诈遂终？我二祖立纲陈纪，设科取士，一本宋儒。二百五六十年一切裂防决维之事，有所忌惮不敢为，皆系于此，奈何轻听二科臣之言乎？日来言官条陈，率多咈而少俞，乃二科臣独当于圣心若是，诚不知其解矣！”元标复连疏乞休，封印出城，始得旨予告，从吾亦相继去。阁臣票拟，即可处言官之无状，何为亦具疏纠弹？非二臣内侍得力，即丝纶之地亦无可为乎？如是光景，福清已不可为矣，安得不抽身也？ 先是辽阳新破，广宁至三岔河几三百里无人烟。御史方震孺泣争于朝曰：“将遂弃河西耶？若以其地为荒野危，臣请自往犒师。臣本柔脆书生，当此炎天烈日之中，犹有热血黄河之想。凡以激天下忠臣义士，使心东向耳！”既得犒师之旨，遂有巡按之命。至壬戌正月已差满，回前屯卫，按册议代，而虏兵至，巡抚弃广宁走；大帅祖大寿拥败兵驻觉华岛观望。震孺曰：“天下安危，在此一着。若彼借大寿之兵以攻榆关，岂有幸哉？”即日帅都司张国卿往招之，握手以语曰：“将军归否耶？归则相保以富贵，不归，请即杀我！”大寿泣，始与俱归。所得兵以数万计，火器粮豆以万计，而视师者不以闻。主事吴淳夫、徐大化疏论其攘差，下部院议。总宪邹元标曰：“御史保全山海，有功无过。大化是何肺肠，偏欲中伤类？”劾罢之。未几，给事中郭兴治等借道学攻总宪；总宪去，而方罢归。至乙丑，兴治再疏追论河西赃私，遂与杨左辈相继逮问矣。修撰文震孟疏言：“常人之情：震发，则富贵之士，皆可为功名；颓靡，则道德之士，未免流于迂腐。皇上昧爽临朝，胪鸿引奏，第如傀儡登场，了无生意。窃意祖宗朝，设有科道部院，必当以次白事，献可替否，皇上与辅臣商决焉。不维圣智日练，即诸臣亦可试其职守。若仅周旋进退，祗毕朝仪，何为也？经筵进讲，铺叙文词，第蒙师诵说，一无开悟。窃意祖宗朝，君臣相当，如家人父子，闾阎无不咨询。故虽深居九重，而情形毕照。左右近习，无缘蒙蔽。若仅尊严若神祗，成故事，何为也？神情既与群臣不相洽，必与天下不相照。耳目所触发，自不越于中涓之口。夫宏远规模，岂若辈能解？于是无名滥予，而藩封逾制，屡来中旨传宣，典范尽蔑为弁髦；有罪不诛，而失机成案，更来众议纷纭，宪章悉付于葛藤。更可异者：总宪二臣以讲学之故，使不得安于其位。空人国以营私窟，詈道学以逐名贤。去者为荣，则仕者不贵。顷王纪削籍归农，策蹇出都，人谓快于驰；破帽蒙头，人谓荣于蟒玉。此岂清平之世所宜有哉？”疏入，留中不下。庶吉士郑鄤疏言：“留中乃壅遏之渐，窃弄之机也。”遂奉中旨，俱降三级调用。闻中珰见此疏，于上前设傀儡戏，指疏中语，以为此讥侮朝廷也，遂触上怒。阁臣揭救，不听。命降提督内操太监刘朝于南京。朝以盗宝罪珰，夤缘脱狱。亡何，以戎政内宣刑科毛士龙严为抄参，士龙以此得罪去；朝竟以内操提督三千禁旅。至是，又与魏珰忤，发其罪而屏逐，御史宋师襄言：“朝虽去，而朝所蓄之三千虎旅在，此皆朝之腹心亲兵也。况三千之外，所私养死士亡命，又不下数千也。皇上但知去一刘朝，其害己除；不知未去之刘朝，其忧方大。世岂有以蓄怨藏怒之人，潜布亲信腹心于左右，能保其不终为患也？聚之，则内宦即为内兵；散之则内兵还为内宦。脱介胄而珥珰；卷旗车而陛戟。明示以圣明不复用，且令反侧得自安，不亦可乎？至于平日手窃乾衡，口衔天宪，谁为教猱翼虎？若不点破，朝即被罪，尚不服辜。毛士龙严为钞参，旨几中寝，非朝所窃弄乎？邵辅忠秉机陷之，而削籍矣。皇上未授以太阿，而朝鼠窃之，以至小人蚁附。是以削者削，谪者谪，朝皆语于人曰：“我怒之，我逐之也！”甚至署尾之阁臣坐试，陪推之司空径点，朝语于人曰“：我用之也！”本兵张鹤鸣以熊、王之败，自请视师。复命疏，明分左右之袒；且起奸细一狱，欲开缙绅之祸。廷臣交章论劾，谓：“丧师失地，本兵之罪，当与熊王同论。”且历数其种种奸欺。鹤鸣始罢去。以大学士孙承宗署兵部。时经略未得人，承宗因疏请亲诣关门，相度商议。奉谕旨，赐蟒玉银币，又发帑金三十万军前给用，以兵部郎鹿善继随行赞画。承宗得旨，亲下教场考选将材，越一日，即陛辞行。未几，即奉留镇之旨。自承宗出镇，而关门息警，中朝晏然，不复以边事为虑矣。夏允彝曰：“承宗练而材，凡军中利弊，每发言辄中，能令诸帅心服。且部伍器用，兵亦精娴。但其所推毂大帅马世龙，貌甚幸而无将略，独以为韩白复出，人亦讶之。两镇关门，俱无事。归居里中，以戊寅之变，城陷合家被难，伤哉！”又曰：“辽人守辽，策之得也；而廷弼以为辽人必不可用。尔时辽俗富而奢，莫肯力战，故云然。然数战之后，辽人实可用，如浙兵，秦兵，川兵皆可用，但问用之者如何耳。督抚莫得胜任，将士莫能敌忾，政府中枢尤皆庸庸，辽事所以坏也。当江陵柄国，九边事如指诸掌，如某将，某地，某边，有事必先知之，戒谕无失，后鲜有继者矣。一边抚尝云：“叶台山固不可及，每边臣上疏，必手书答之，此后止发一帖而已”，中外不相应，安望成功哉？” 命中使颁赏边关将士，督师孙承宗奏曰：“中使关涉兵柄，自古有戒。皇上不遣廷臣，而遣内臣，且多至四十余人，念兵不可玩，使不可尝。典或以美而成骇；例或以暂而为久。愿皇上严饬使臣，无以此行为尝试，以观兵为威福。”先是，已有遣太监刘朝率内操诸珰巡视榆关之命。周宗建疏言：“内臣非行边之官，禁兵无轻试之理。”因列上九害，三不可，而以汉中常侍妄干朝柄，毒流缙绅，唐鱼朝恩，宋童贯，本朝王振、刘瑾为戒。内官张守仁等索取冬衣银两，群集工部堂上喧嚷，尚书钟羽正奏闻。盖内官冬衣银两，系工部职一今岁领去岁之银，此定额也。是时内珰横肆，欲二先领以致喧嚷。奉旨：银两自当措解，部堂不宜喧嚷，下司礼监议处；科道复疏谕之，始有严查责降之旨，并责司官招事起衅。于是羽正亦不安其位，杜门求去矣。 先是已有内官赵进忠等殴辱兵科赖良佐于午门前事。旨下，反诘责良佐。御史吴甡因言：“侮科臣者，侮尚书之渐也。群阉无法已极，犹究处司官，罪司官，与罪尚书何异？羽正义不受辱以去，恐内外争胜，而兆汉十常侍之乱，是则可忧也。” 三年癸亥，京察吏部尚书张问达，左都御史赵南星，同主察典；考功郎则程正己也。故给事中元诗教、赵兴邦、官应震、吴亮嗣，即向齐楚中之持局者，时目为四凶。招权纳贿，乱政有据，而吏科都魏应嘉欲庇之。总宪因作四凶议，示同事，考功郎复力持之，始俱坐以不谨点退；诸有议者亦俱从褫革，不少假借。先是邹吉水为总宪，群小惮其丰裁，故嗾朱童蒙等借讲学事攻去之，不知继者为高邑，其嫉恶更严作手更辣也。 赵公四凶议略云：“唐虞御治以宽，独严于四凶。此时文明未改，比屋可封，乍见四子之德，不胜骇异，故投之四裔耳。万历末年皇祖深居，政不在上，而不台省。强有力者，操六卿宰相之权，以作威福，总货宝。封疆大吏，关外将军，皆其荐引。无籍之徒，致丧师陷城，焉得无罪？皇祖尧也，已容之矣。皇上舜也，今当考绩，宜用重典；而古法不可行于今。其辈且走使长安，挟求宽政。不思丁巳之察，所阱皆名士。以不满一隅之人，易如于名士，犹未足泄忿，更以点为过乎？且以某某之罪，较之共工等，彼未为凶也。此宜镌秩，彼但宜夺俸耳。此其人名满天下，即宽之，天下必不能容，不待余之沸词矣。逆珰用事后，元赵复起显官。崇祯初定逆案，始正法云。官吴二人，则幸先亡，不及于事。”