卷三 三秀轩稿
卷之四
作者:李贺朝
1712年
卷五

祭文五首

祭再从光仲兄文

呜呼。昔晋咸宁中大疫。庾衮兄弟病且死。家人皆避。衮独守而不去而卒无恙。惟我从伯父东里公。于其仲妹之丧于疠也。亦不听人更谏。终始救视而身无所染。吾常以是谓理有可恃。而天道不为无知矣。今于吾兄之死。不得不怨造化而咎鬼神也。今夏之初。尊妹氏赵令人遘疠。疠气方炽。而兄独左右扶护。昼夜不眠。余适遇兄于长桑家。其遑遑闷急之状。有感动人者。逮其不救。又躬视含敛。抚柩哀临。久而后乃出。闻者莫不懔然惊忧。不二旬而兄之讣果至矣。岂厉之虐。有甚于彼二时耶。抑天地之生久矣。报施之道。固有前后之殊耶。何兄所为与古人同。而独不能免耶。念吾兄宜不以死为悔。而大夫人自哭兄以来。悲哀成疾。竟随而下世矣。使逝者而有知。亦安能瞑目于地下也。呜呼。兄于癸丑终天之日。能割指而进。今于同气之戚。又以身歼焉。可谓尽孝友之道矣。夫以兄之至行。与先叔父积德馀庆。俱不得蒙其祐。将何以为善者劝。而不善者惩焉。呜呼。兄长不满中人。而精悍之气。常见于眉间。凡百技艺。多不学而能。各臻其工。宜为世所需。而坎𡒄奇蹇。布衣数十年。终不试其一二。又岂非命也。兄之襟怀。实潇散闲淡。于一切世味。无所嗜好。入其室。但见梅竹数盆。吾以是知兄之多能鄙事者。特游于艺而取其适而已也。天才甚高。为诗往往有奇语。能道人所不能道。吾以是知兄之不以辞采自见者。非其不能也。乃不屑也。惟其酷好曲糵。人或为訾。而酒酣。辄笑傲歌咏。旁若无人。自以为豪。而不知其身之穷且贱焉。则此不害为兄之高也。兄长我十三岁。岂不大相辽绝。而惟其爱甚。不自巍然。故弟亦乐而亲之。从诸昆之后。相与周旋驰逐。殆无一日离焉。比岁虽屏居丘壑。而以其交于松楸。犹不失逢迎之便。凡有山可登。有水可浮。兄辄褰裳而先之。孰谓转头之顷。雁断荆摧。倏焉如梦中事也。昨间与从季氏作省扫之行。回翔蹢躅于畴昔游从之所。为之怆然而涕下也。呜呼。兄之急人之义。出于天性。凡民有丧。必匍匐而救之。今兄之殁也。乃无一人入视。使其必诚必信之地。一委于奴隶之手。此又朋友戚属所共悲惭者也。呜呼。彼先山之足。实吾兄乐哉之丘。而势有所拘。不免姑葬于牛洞。然有伯氏在焉。孤侄亦可冀其成立。早晩必无违兄之志。兄其安而俟焉。呜呼。兄于平日见余辈携酒而至。未尝不跫然而喜。哑然而笑。今者远来哭之移时。而邈无所应。深杯之荐。亦不见其举。灵其知耶不知耶。呜呼哀哉。尚飨。

祭金君汝五文

维岁次庚午六月十二日。金君汝五在京师。以疾不淑。越三月十六。将载柩于舟。溯江汉以藏于其先山之足。其前九日丙寅。延安李贺朝治醑豆㘅哀。抱痛哭而永诀曰。呜呼。邢敦夫死。无咎,鲁直诸人。皆哭之过时而哀。苏子瞻又为文以诔之。其言益可悲。余常读而叹曰。夫以敦夫之才。而年弱冠死矣。其所与游。岂不为之痛惜哉。今哭汝五之死而后。知人之秀而不实。为足怜者。非独一敦夫也。顾汝五之寿。不及敦夫有二。则余之哀。又岂止之数子而已耶。呜呼痛哉。君自在童幼。已崭崭见头角。如神驹出于渥洼。众谓金氏有子矣。且资性清疏脱略。于一切世事。泊然无所嗜。今之后生小子发未燥。辄好议论朋游驰逐以为能。君则耻之。闭门块处。惟务读书。几忘寝与食。于诗尤大肆力。强记又过人。自汉唐宋明。以至国朝。诸家警绝之语。无不贯诵如己言。以敏妙之才。资之以积厚。故虽长句大篇。能操毫立就。若巨源之水。一泻千里。可谓壮矣。此其志岂独𥷋决科第而已。将玉佩琼琚。大放厥辞。以建立旗鼓。而乃不能一试。岂非命也。世称夙悟者多脆促。而君之词藻。以气力为主。郁然苍健。无一毫尖薄色态。故鉴赏家皆期以远到。而其夭阏乃尔。甚矣造化之难知也。呜呼。君之入吾家。仅一年于兹。而与余相得甚懽终日。不去吾左右。又以余有一日之长。有所疑必叩问。余亦以君为畏友。有作不先示君。未尝敢以示人也。余尝戏谓君。近世谿清二老情谊笃至。又以文章节槩相磨砺。甚盛事也。余与君。盍以是勉焉。而又自笑曰。余志实欲推君。而所以自拟者亦重矣。君闻之。亦辄哑然大噱。此可见其谑浪为好也。呜呼。余居在于维杨之灵芝山中。有岩阿溪湖之胜。君常从余憩陟游咏。乐而不知疲也。君家于春间鬻屋。将营菟裘于郊埛。余颇为君访问于弊居上下。盖欲为密迩。源源之计也。而今焉已矣。嘻噫恸哉。自君逝去。余心忽忽如失。平居虽强为语笑。而或中酒至醉。辄涕汪然被面。旁人莫不怪而问之。又自厥后。不忍复为吟咏。始知锺期死。伯牙不鼓琴。良不虚也。早晩东归。一丘一水。无非陨泪之地。又将何以堪之耶。呜呼。生此季世。艰棘绎骚之虞。不一其端。人方懔懔。如坐针毡。与其一朝不幸。血渍锋镝之下。为乌鸢食也。曷若于少安无事之日。死于父母之手。埋瘗之以礼耶。然则今君之亡。宜亦可少慰焉。而焚裂之心。自不能已者。诚以弱孀之哀与神交之恸。而亦悲君之为人。与草木俱尽也。然瑰器俊骨。虽腾空委地。必不荡而为飘灰。汩而为朽壤。岂为奇祥异瑞。以耀世惊人耶。将复为才士仁人。以卒展其能耶。呜呼。余搜箱箧。得君遗唾百有馀篇。又闻君大人所。亦有乱稿诸纸。可取而合为一册。将与伯氏谋。倩诸长老笔。题识其后。一以遗君之妻。俾抱持勿失。一以置吾丌案。作如见之资。又安知百世之下。知有所谓汝五者。其不在斯耶。呜呼。古人有日远日忘之语。而今余于君则颀然之貌。愈久而若接乎目。琅然之声。逾久而若聆乎耳。虽哭君之柩。而一心犹以君为生而在他也。嘻噫其真死而不可复见也耶。最所痛者。君之将死。聩哑特甚。不能以一言相赠。何其疾之奇也。追为此文。聊以摅情长嗥而告之。君亦频入夜梦。丁宁语余。则幽明之心。庶可以相喩矣。呜呼痛哉。尚飨。

祭退忧堂金公寿兴

维岁次辛未正月丁亥朔初五日辛卯。通家小生延安李贺朝谨具饼酒之奠。再拜哭诀于退忧堂金先生灵柩之前。文以侑之曰。呜呼。夫厖臣喆辅之于国也。其重等于柱石。其宝越乎玙璠。虽尽究其用。考终于家。人犹为之恸惜。而况放窜拘囚于荒缴绝海之外。以殁其身。若先生者。又何其冤哉。郭有道所谓人之云亡。邦国殄瘁者。殆亦歇后言也。彼虺蜥之噬啮。固甘心而不恤。以日月之明。犹未烛乎覆盆。嘻噫痛哉。惟先生刚坚之操如金精。乐易之性如玉温。又其为清阴文正公之孙也。故诗礼之学。忠孝之行。实有渊源。早岁通籍。云路高𬸣。论思教胄急而先生内。畿辅保障重而先生外。长度支而裕国用。摠元戎而修武备。如干将镆鎁。别利器于盘根。使其民人卒伍至于今。颂德而不可谖。雅不欲以词采现。故朝家所以委任者亦殊。而考其文与诗。实皆赡敏雅健。盖已臻作者之藩。先王之末。特出睿简。擢置台垣。则竭心尽力。随事纳诲。尤眷眷以扶护善类为己任。虽颠踬狼狈而无所怨悔。故二十年间。士望蔚然益尊。及再宅首揆。则虞忧之端已形矣。虽黾勉而起。庶几维持于一分。乃若其素志。未尝不在乎乞身归休。毕命于田园。俄而骇机果发。世道大翻。先生于是受玦而南辕矣。其为地卑下。涨海连天。风雾昼昏。不待鵩之入舍。而其寿不可长。况碧波之祸。虽旁人不敢告。先生不忍问。而于心固知之矣。潜悲暗伤。又安得不铄其真元。此忠臣志士所以汍澜太息。骨解而声呑者也。呜呼。先生之德具众美。先生之位冠百僚。而三世四相。又足以媲乎汉家之杨袁。其丰祐茀禄。既无憾于斯世。而当国事板荡之日。翩然乘化。以御孝庙于九天。下而与尤翁文谷。莞尔而相逢。驰逐翺翔。霓车云幡。在先生岂不快乐。而顾余小子之私痛者存。昔我先人与先生。义虽朋友。而情实季昆。故余小子自在龆龀。以子侄之礼。出入于门。及小子之冠也。先生实字之。而又为文以教诫。则盖亦有师生之恩矣。彭城一瓣之爇。不足以尽小子之诚。楚江长些之招。不足以复先生之魂。直欲排豺虎之侁侁。溯风云而叫天阍。已矣哉。嘻噫痛哉。尚飨。

祭再从仲云兄文

亡兄仲云氏之靷也。再从弟贺朝将以数行之诔。诀于柩前。而因疾忧而止。越明年癸酉之正月某日。始荐一酌侑。以前所为文。哭而告之曰。呜呼。人之不免于札瘥夭阏之患者。率由于锺禀者不全。或以其将护者不至。又或系乎祖先之德不足以裕后。苟其所禀者全。所护者至。又有祖先之德以庇之。则何患于寿耉之不可致哉。惟兄生有清粹之质。而又能刚紧不露。接其风仪言谈。已可知为端人雅士也。文词笔翰。又敏妙精工。足以济其志矣。亲戚曹伍所为期望者至深。而不及试其一二。又常自保如婴儿。惧或贻二尊人忧。于一切戕伐之事。盖无毫发似者。而乃遽被奇疾矣。余每入洛。必先造问兄疾。兄尝谓余曰。余疾似无可为者。所独恃者。吾祖先与吾父母仁善之德。而既歼我贤弟。先君子又继而下世。则所谓报施之道舛矣。是亦有不足恃耶。已又曰人家祸惨。亦有时而艾。余之或可𥷋于不死者。其将在是耶。余亦曰唯唯。仍相与呜咽叹息。几乎涕下。不几何。兄之讣已至矣。呜呼。以吾兄之为人与卫生之勤。又资以积庆。其必蒙吉而获祐。宜如执契以取物。而卒不能免焉。岂非命也。岂非命也。顾余家世。光显已极。隆一替。即理之常。余兄弟虽连蹇不偶。又何足怨乎。最所惑者。天既与之甚丰。而又并与其年而亟夺之。斯曷故焉。彼造物者。固无私于吾兄。或者视其彭夭。邈然不以为欣戚。夫以先叔父平日钟情之爱。亦无所阴隲于冥冥之中者。抑又何哉。岂至宝不可以久寄于尘土。令子不可以久违于左右。彼亟夺而不阴隲者。即所以私且爱耶。呜呼。闻兄之死。其知兄甚者。皆哭之过时而哀。虽不甚知兄。而苟一覸其面者。自士大夫。以至闾巷徒隶。亦无不怛然嗟惜。以为李氏无人。果何为而致是哉。盖兄之才行名誉。素能深服于人也。呜呼。世之享期颐之寿。都卿相之位者。及一朝死也。往往泯没无可称。𥷋一人之哀而不可得。此何异草木腐也。由是观之。若兄之死。岂不可谓荣耶。墨儿虽有病。年已过成童。谓可期其冠娶。而又竟以季秋不救矣。噫噫其惨矣。虽然伯氏在。岂忍使兄而无后事之托也。早晩将选于诸兄弟之子而子之。兄其可以瞑目欤。呜呼。余之群从昆季十有馀人。其花树埙箎之乐。或不羡于古人。而一二年间。光兄盛弟。已次第为异物。今吾兄又忽然而死矣。呜呼。何其不幸者多也。昔欧阳永叔叹交游之零落。而曰方从其游。遽哭其死。又曰反顾身世。又可悲夫。夫朋友以义合者也。于死生盛衰之际。其言之戚切而殷勤者如此。况于骨肉兄弟之本乎一根。而友爱之心。出于天性者哉。余与兄曁余从季氏凡三人者。年齿近而志气类。相得益懽然。于兄则又与之同参司马。故其周旋驰逐者为尤密。而今乃舍余如遗。则余之痛。不啻若割余之心腑。余其尚可忍耶。嘻噫使逝者而有知。倘或感余之言。而不吐余之酒也。呜呼痛哉。尚飨。

祭再从主簿兄泰朝

呜呼。兄之为人。赋禀甚厚。才气伟然。风仪擢秀。内行之纯。既孝且友。文不循俗。格力是守。嵬磊之胸。又善食酒。掀髯谑浪。傲睨宇宙。虽处穷厄。不见眉皱。天之予兄。似亦不偶。惟先叔父。厥施未究。不食之报。宜在其后。兄乃邅迍。志业不售。官止末僚。年靳下寿。尚有四子。美如琼玖。庶应终显。使兄不朽。呜呼。兄常待余。不以稚幼。余随诸昆。驰逐左右。埙唱箎和。百篇在袖。仲氏既殒。每增痛疚。云兄与季。相继不救。兄又无禄。毒厉则遘。天割我家。惨矣罕觏。阮巷之游。无复曩旧。呜呼。始兄遐举。杨江之口。余尝与兄。约以一扣。相望莾苍。卒乃不就。十咏之托。亦愧未副。呜呼。江汉滔滔。孤舟载柩。卜彼新兆。嘉陵之阜。昔兄过我。载笑以候。今兄之来。号咷以走。有酒在觞。有肴在豆。作此哀诔。一读以侑。鸟兽叫吟。风日惨吼。兄若有灵。为我肯首。

哀辞一首

金进士昌业室内哀辞

崇祯癸酉二月。吾友金上舍大有之室孺人完山李氏以疾卒。于其靷而将葬。大有氏属延安李贺朝而告之曰。愿得子一言之惠。庶几慰长逝者魂。且以塞予之悲。呜呼。夫伉俪之义大矣。昔安仁,子荆之耦。其贤与否及寿之短长。皆未可知也。而即所以悼亡者至深。千载之下读其语。尚令人凄绝。况今以孺人之贤。遽盛年而殁矣。大有氏之哀。当如何也。然侍御武君之丧其配也。必有退之之文而以自解焉。则若余者。又何足以当斯请哉。虽然大有氏既辱与余游。且余于孺人。有兄弟之谊。而余之仲姊。又为孺人之姒。则知孺人之贤。或莫余若也。大有氏之请。不于人而于余者。固宜矣。呜呼。孺人实生于天潢贵介之家。而有幽闲贞慎之德。及归于法门。又不忘鞶帨之训。以孝敬事舅姑。以柔顺事夫子。处妯姒娣娌之间。其势宜若侈而相高。而能自退然谦牧。务加友爱。见有贫匮者。辄出箧实以赈之。自大有氏遭罹家难。屏迹躬稼于白云山中。孺人尤质素自检。一以馌畒为事。惟恐违夫子之志。而其心亦甘乐而无怨。是又无愧于桓少君,孟德耀之风焉。逮疾而啽呓之际。犹喟然而曰。不幸而不及见先舅之至冤雪。尊章旨瀡之养。亦不克有终。是余之恨也。嘻噫其贤矣哉。记余尝一再省吾姊于峡里。孺人闻余之至。辄令女奴持榼醪而馈焉。余于是未尝不感其高义。又益信平日所以待戚属与夫子之宾客者。多类此也。夫以孺人之德之行之懿。宜享遐龄厚祉。而卒之不能谐诗人偕老之愿。以宜其室家。甚矣天道之难知也。虽然孺人闺阃之美。譬如玉蕴珠藏。而其光气暗然已自章。显于外。故至其丧也。闻者皆愕然而惜之曰。某也之淑俪亡矣。嗟夫生而有令闻。殁而见哀者。此丈夫之所难。而孺人乃能之。岂非荣耶。有三子皆娟好可念。而长又颀然。已成冠娶。方主于哭位。可谓有不食报矣。不亦多乎哉。吾故以是为辞。令相绋者歌焉。逝者其可瞑。而大有氏亦将以破涕耶。辞曰。

嗟哉孺人之纷有此众美兮。虽古硕媛而罕闻。奄中途而罹殃兮。犹月亏而花焚。舍闺闱之故居兮。托遗骸于新坟。眷先垅之密迩兮。拜相国与王孙。在逝者而可乐兮。庶不孤于游魂。俾夫子而难忘兮。盖亦为德懿之芳芬。幸馀庆之有三珠兮。何修短与夺之足云。彼蒙叟盆歌之亦太甚兮。但愿有取于斯文。

杂著一首

瘗鹤志

人各有所好。物皆有可翫。王羲之爱鹅。黄庭坚爱鹇。取其声也。取其洁也。鹤也者仙鸟也。其唳清而闻乎天。其毛净而不涴于尘。其意态举止。又闲放幽远。昂然特立。为羽族长。譬之于人。其惟圣人之得气粹而有全德者欤。古者隐遁遐举之士。多以此为游娱之具。吾昆弟又自童幼。性甚好之。故园中鹤冢累累然。间或不能有所畜。其好之心。又未始一日已也。今年春吾在京师。伯氏自平江贻书詑之曰。适有人持寡鹤而过者。已倾囊以买之。可遄归而见。吾闻之喜。及归入门而视。鹤立于庭。体大而毛青。顶又殷。吾惊异之曰。毛青者体不能大。又未必顶殷。鹤经曰鹤生千岁。色苍而大。是非千岁鹤乎。虑其逸也。置诸轩墀之上。匝之以网罟。蚤暮弄玩。食食而水饮之。日望其扰狎。如老人初有子。保抱携抚。日𥷋其长也。然鹤眩视悲忧。张其口而喷之。又从而啮决人衣冠。观者咸谓不祥之鸟。吾辄恶其言而呵之曰。是所以为仙鸟也。夫食云则食。饮云则饮。是鸡豚之群。汝乌知仙鸟哉。然鹤终不肯食一粒饮一勺。毛瘁骨羸。过二十日而死矣。嗟夫圣者出而麟凤至。至人忘机。鸥鸟自驯。然则鹤之死。岂不以非其侣欤。抑鹤之设心以为与其受羁絷而活。宁不若不食而死欤。昔卫懿公好之。乘于轩而亡其国。今吾好之。藏于轩而杀其鸟。是皆好之过而不以鸟养养也。吾家在于灵芝山中。有林皋陂池之胜。造方舟而泛焉。伯氏将以秋解县绾。载汝而翺翔。自乐于其间。以效林逋故事。使鹤而知有此。倘须臾无死而俟也。早知鹤之至于斯。又何不不刷羽翮。放之云霄。如支遁为乎。嗟夫今皆不可以及也。令童子斲西山之土。深埋而掩之。为之铭曰。

嗟夫道貌与仙韵兮。必不汩而为壤荡而为灰。问英灵之奚适兮。朝阆苑而夕瑶台。月皎风动瘦竹有影兮。尚疑汝与主人而徘徊。