上清灵宝大法_(金允中)/9 中华文库

三元

正月十五日，七月十五日，十月十五日。

右天地水三官，二十七府，百二十曹，凡三会日考校罪福，三元日奏御上宫。可以行道建斋，修身谢过。

三会

正月七日举迁赏会，七月七日庆生中会，十月五日建生大会。

右三会上，三官考严功过，三魂攒送生人善恶，又谓之三魂会日。此是本命之日，亦更有小攒会日，台光以甲子日上诣，爽灵以庚申日上诣，幽精以本命日上诣，亦言生人善恶。其日宜受符箓斋戒，呈章拜表，以祈景福。

五腊

正月一日天腊，五月五日地腊，七月七日道德腊，十月一日民岁腊，十二月腊王侯腊。

右五腊日，为五帝攒会之日。此日酆都北阴大帝，皆引出生人久远玄祖父母，幽狱鬼魂，责问住处阴司年代，积罪结衅端由，及子孙姓名坟墓所在，如积劫未有追赎，因此日皆延累生人。其日引问，得子孙兄弟亲姻九族姓名，攒集校定，以为生人罪状，正一道民之徒，此日诚凭法力，祭祀追赎幽途，皆一一得福，常日祭祀不可达也。出正一玉经。

每月十直斋日

一日西北方北斗下，八日北斗司杀君下，十四日东北方太一使者下，十五日东方天帝及三官下，十八日东南方天一下，二十三日南方太一八神使者下，二十四日西南方北辰下，二十八日西方太一下，小尽于二＋七日下二十九日下方中太一下，三十日上方上太一下。

已上出《业报因缘经》。又别文云：十方天尊下，又云十方天君下。

节会日

天节甲午，地节甲申，人节甲子，天会丙午，地会壬午，人会壬子，日会庚午，星辰会辛酉，月会庚申，五行会甲辰，四时会甲戌。

右节会及五腊，宜修斋设醮，祭祀先灵。

甲子太一简阅神祇，庚申日三尸言人罪过，本命日计人功行。

又云：甲寅庚申，尸鬼竞乱，宜避房室。又玉经云：此三日为小攒会日，凡三元考校未尽者，于此重考校焉。

八节

立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬，冬至。

按《真诰》云：八节之中，皆当斋戒立靖，谋诸善事，以营于道之方也。慎不可以其日忿争喜怒，及行威刑，皆天人之大忌也。

午卯日

凡午卯之日，常当清斋入室，东向心拜，存神养炁，期感神明，亦适意所陈。常如此者，玉女降侍。

避忌日

李少君口诀：道士求仙者，勿与女子。

三月九日，六月二日，九月六日，十二月三日。

其日当入室，不可见女子六尸，乱则藏血扰溃飞越，三魂失守，神凋气逝，积以致死。所以忌此日者，非但塞遏淫泆而已，将安女宫。女宫在申，男宫在寅，寅申相刑，刑杀相加，是日男女三尸出于目朱童之中，女尸招男，男尸招女，祸害往来，丧神亏正。虽人不自觉而形容自损，由三尸战于眼中，流血于泥九也。子至其日，虽至宠之女子，亲爱之令妇，固不可相对。我先师但修此道而仙矣，复不及至亲，无心者矣。子其慎之。此乃仙人刘纲妻，女仙也。出《神仙传》。

又别条云：凡甲寅庚申之日，是尸鬼竞乱，精神躁秽之日也。不可与夫妻同席，及言语会面。当清斋不寝，其日遣诸可欲。旦望，每月初一日为旦，十六日为望。则以官历逐月十四日、十五日、十六日考之，并合朝修，祈恩谢过。

月忌

正月二日，又庚申二月九日，又辛亥三月十日，又甲戌四月十一日，又癸亥五月十一日，又壬子六月十日，又癸丑七月十二日，又甲寅八月十三日，又乙卯九月十三日，又甲辰十月八日，又丁巳十一月十五日，又丙午十二月十三日。又丁未。

已上日忌烧香，每日常行香火不拘。

帝煞日

正月庚申，二月辛卯，三月庚戌，四月癸亥，五月壬子，六月癸丑，七月甲寅，八月乙卯，九月甲辰，十月丁已，十一月丙午，十二月乙未。

已上忌烧香。

圣忌

丙寅，丁卯，道父忌丙申，丁酉，道母忌壬辰，壬戌，北帝忌戊辰，戊戌南帝忌绝命，本命绝岁星，行年到日六害，本命对日月晦，月穷之日岁破。太岁对冲已上日不宜行道烧香，亦不宜杀。宜正坐，思心悔过，圣自悬知。

祈恳日

正月四日，二月八日，三月十五日，四月八日，五月九日，六月六日，七月七日，八月八日，九月九日，十月五日，十一月三日，十二月十二日。

已上日乃太上大道君登玉霄琳房，四盻天下，有志节远游之心者。至其日平旦日出时，北向再拜，亦可于静中也，自陈本怀所愿，毕咽液三十六过。又云东海青童君常以丁卯日，登方诸东华台四望。以此日常可向日出行之，可因此以服日精。

禁忌

生葱，韭，大蒜，小蒜，胡荽，〈此为五辛〉

五辛旧有其说多矣。大概此等物辛臭烈甚，食之经日，尚臭出口中，对人言语，已觉不可，况于持诵神文，朝真行事乎。五辛之外，更有薤藠〈似葱〉之属，皆不宜食。不必细为之说。雁，犬，黑蠡鱼。鲤字非也。此名三厌。

三厌之外，更有鳖鳝之类，皆腥秽之气难退者，并不宜食。

临尸，吊丧，新产，新刑，杀所，屠坊，淫舍。

已上皆不可食。李少君口诀法：道士求仙，不欲见死人尸，损神坏炁之极。人君师父亲爱，不得已而临之尔。所以道士远世，不事王侯是无君也，块然独处是无友也。惟父母师主，不得不临丧，致感极之哀，不吝性命之伤，苟以此故而伤，是无伤也。吾其秘文，故口传焉。本命日，常以其日向本命方，叩齿三通，心存再拜。咒曰：

太一镇生，三炁合真。室胎上景，母玄父元。生我五藏，摄我精神。下灌玉液，上朝泥丸。夕链七魄，朝和三魂。左命玉华，右啸金晨。令我神仙，役灵使神。常保利贞，飞行十天。

咒毕，心拜四方，叩齿三通，咽液三过，此名为太上祝生隐朝胎元之道。常能行之，令魂魄保守，长生神仙。又法，学道之士当先检制魂魄，消灭尸鬼，常以晦朔之日，庚申甲子之

…………

大功以下不临尸，并三日式假，解秽入靖。期功之外，尸不当临，避之可也。吊不可废，随即解秽矣。非亲虽厚，并合避厌也。大丧事毕，解秽沐浴讫，关申合属真司，收复将吏，一如常仪。

生产秽

道士出家，自处琳宫，一切生产，并合回避。俗士修真，惟生子义不容远合。终月之后，方可解秽入靖，悉如前仪。此外并合回避，违者考罚。

理发咒

泥丸玄华，保精长存。左为隐月，右为日根。六合清链，百神受恩。

咒毕，咽液三过。能常行之，发不堕落。当数易栉，栉之取多，而不使痛。亦可令侍者栉取多也。于是血液不滞，发根常坚，宜向旺方。

澡浴咒

天地开朗，四大为常。玄水澡秽，辟除不祥。双童守门，七真安房。灵津链灌，万炁混康。内外利贞，保玆黄裳。急急如律令。

食咒

百谷五味，流入脾胃。五藏安宁，尸邪永堕。七祖蒙恩，长生久视。

脱衣咒

受命太帝，上升九宫。百神安位，列侍神公。魂魄和链，五藏华丰。百骸玄注，七液虚充。火铃交焕，灭鬼除凶。上愿神仙，常生无穷。

夜卧咒

天有九皇，地有九宫。我身百节，万神相从。三尸伏灭，五藏流通。三田四支，动息守中。龙虎八卦，侍我琼容。鬼妖万精，勿干真宫。

登厕咒

左德神，右德神，左司土，本夫人，除我死籍，上我生名。

允中按古科斋直之日，禁忌之条，散诸经诰，不可备述。但切于修用，略出而已。设醮祈恩，登坛启事，上章拜表，首过谢愆，皆可以其日行事。若无祷请，因此检制行为，去非寡过，亦清修之一助。有如不可亲之事，不当食之物，昏乱神炁，浊秽身形，岂应不屏斥也。若躬行于道德之域，心宅于冲静之乡，寝寐不忘，造次毋失，当此之际，无时非齐，又何日分之拘耶。傥身之不修，行之不检，僭冒法箓，违越禁忌，则三官考罚，五帝纠愆，九祖同辜，一身受罚，非道不慈也。天台法中第二十三品作斋戒节度，内十戒系灵宝本科。允中从古法已编入第一品，此外斋直日分颇近科条，但所引经典之名，多是三洞品目，古无者。今虽传行于世，未宜凭据。

沐浴常以东井之曰：

正月十日，二月八日，三月六日，四月四日，五月一日，六月二十七日，七日十五日，八月二十二日，九月二十日，十月十八日，十一月十五日，十二月十三日。