目录 世说新语
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刘应登

人乐旷多奇情,故其言语文章别是一色,《世说》可睹已。《》为作,及於者,其餘耳。虽典雅不如左氏国语》,驰骛不如诸国策,而淸微简远,居然玄胜。概举如卫虎安石教儿,機锋似沈滑稽,又冷类入人梦思,有味有情,嚥之愈多,嚼之不见。盖於时诸公剸以一言半句为终身之目,未若後来人士俛焉下笔,始定名價。临川善述,更自髙简有法。反正之评,戾实之载,岂不或有?亦当颂之,使与诸书並行也。晩後浅俗,柰解人正不可得。呜呼!人言江左淸谈遗事,盘盘一老出其遊戏餘力,尚足办此百万之敌,兹非谈之宗欤?抑吾取其文,而非论其人也。丙戌长夏,病思无聊,因手校家本精灭。其长注,间疏其滞义。明年以授梓,迺五月既望梓成。

耘庐刘应登自书其端,是为序


袁褧

尝攷载记所述人话,言简约玄澹,尔雅有韵。世言江左善淸谭,今阅《新语》信乎其言之也。临川撰为此书,採掇综叙,明畅不繁。孝标所注能收录诸家小史,分释其义,诂训之赏见於髙似孙纬畧》。余家藏本是放翁校刋本,谢湖躬耕之暇,手披心寄,自谓可观,爰付梓人,传之同好。因叹昔人论司马氏之祚亡於淸谈,斯言也,无乃过甚矣乎!竹林之俦,希慕乐;兰亭之集,咏歌风。陶荆州之勤敏,谢东山之恬镇。解《》《》则辅嗣平叔擅其宗;析梵言则道林法深领其乘。或词冷而趣逺,或事琐而意奥。风旨各殊,人有兴託。王茂弘祖士雅之流,才通气峻,心翼王室。又班班载诸册简,是可非之者哉?《》不云乎“济济多士,文王以寧”。余以琅琊王之渡,诸贤弘赞之力为多,非强说也。夫诸贤晤言率遇藻裁,遂为终身品目,故类以标格相髙,玄虚成习,一时雅尚,有东京厨俊之流风焉。然旷达拓落,滥觞莫拯,取讥世教,抚巻惜之。此於诸贤不无遗憾焉耳矣!刻成序之,嘉靖乙未歳立秋日也。

呉郡袁褧


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