中山世谱/卷03 中华文库

天孙氏，乃天帝子之长子。始为国君，称天孙氏。既而交让，相传凡二十五纪。起乙丑，尽丙午。历一万七千八百有二年，皆天孙氏之裔孙也。但其间名氏，倶不传。故曰天孙。

纪

天孙氏，继治之间。相蕨山川，分为三区。中头、岛尻、国头是也。教民烹饪，教民巣居；及五谷生，教民耕种。暴海水为盐，取木汁为酢。爰制巾裳，构屋庐。始建城都于中山，名首里；又画野分郡，【俗呼郡为间切】置按司致治。皆乃天孙氏承传之间，所以继天立极之大功也。 　 但世代之初，书契未兴，治乱盛衰。姓名事功之属，靡从详考。其无如之何而已。下至唐宋之代，汎与诸国相通。则天孙氏裔流之末亦用文字也，可知焉。然记籍湮没，而今有存者鲜矣。深可惜也哉！

南宋淳熙年间，天孙氏二十五纪之裔孙徳微政衰，其臣利勇专权没，遂自弑君篡位。由是四方騒动，兵乱大兴，盗贼蜂起；按司酋长，各据兵权，争雄不息；举国生民，涂炭既极。先是，本国船只有往诸国以致贸易者，必奉宪令而后过海洋。方是时也，皆因兵乱而私窃过海者甚众。故《宋史·流求传》有云：“淳熙年间，流求常率数百辈，猝至泉州之水澳头等村，肆行杀掠”者，以此故也。

时浦添按司尊敦，倡义起兵，以讨利勇。国人推戴尊敦，以就大位，是为舜天王。

舜天王，姓源，神号尊敦。【童名不传】宋乾道二年丙戌降诞。

父：镇西八郎为朝公。

母：大里按司妹。【名号不传】

妃【不传】

世子：舜马顺熙。

附纪

舜天王之父为朝公，生得身长七尺，眼如秋星，武勇出众，最善于射，乃日本人皇五十六世清和天皇后胤，六条判官为义公第八之子也。宋绍兴二十六年丙子，【和朝保元元年】日本神武天皇七十四世乌羽院与太子崇徳院失和构怨，各招兵战。时为朝公住于镇西，投崇徳院，以助其战，寡不胜众，大败被擒。诸将受诛，公见流于伊豆大岛。宋乾道元年乙酉，公驾舟以游，暴风遽起。舟人惊恐。公仰天曰：“运命在天，余何忧焉！”不数日，飘至一处海岸，因名其地曰运天。即今山北运天江，乃公之所飘至也。公上岸，遍行国中而游。国人见其武勇，尊之慕之。

公通于大里按司妹，而生一男。居处日久，故郷之念自难禁，要携妻子还。乃至牧港，开舟走得数里，飓风骤起，漂回牧港。阅数月，择吉开洋。未数里，飓风如前。舟人皆曰：“予闻：‘男女同舟，为龙神所崇。’请留夫人，以全性命。”公不得已，乃谓夫人曰：“吾与汝，情缔鸳鸯，坚矢金石。奈天违人意，不能倶还。乞汝用心养育吾儿。长成之后，必可有大为。”言毕，各涙如雨。遂与妻子相别，开舟而还。

夫人携儿前至浦添而居焉。儿名尊敦。荏苒间，尊敦稍长，居动异常，器量出众。

宋淳熙七年庚子，尊敦年十五歳，才徳兼备。国人尊之，推为浦添按司。境内大治。

正会天孙氏二十五纪之裔徳徴政衰。有一权臣利勇者，深受君恩。弱年任近侍官，壮年专掌国政；从己者赏之，逆己者罪之。权威尤盛。国人畏之如虎。一日入内殿，乘隙杀君，自立称国君。

时尊敦歳二十二，英雄无此，倡义起兵。四方应之如响。尊敦领义兵来，围城问罪。利勇怒曰：“先君无徳，予奉天命，立为国君。汝乃孤穷匹夫，岂可敢妄动兵耶！”尊敦大怒曰：“汝自幼冲，深沐国恩，义宜致忠。岂有逆天篡位之理耶！吾今倡义诛贼，以谢天人之怨！”言毕，激励军兵，一齐攻城。利勇领兵拒战，矢石如雨。尊敦奋勇攻破城门，诸军乘势，杀入阙庭。利勇无力可施，遂杀妻子，自刎而死。国人大喜，皆推尊敦，以就大位。

纪

宋淳熙十四年丁未即位。

辅臣【不传】

舜天王就位，政法新定，国俗丕变。有功必赏，有罪必罚。徳被万民，泽溢四境。

舜天右鬓上，有瘤如角。常结髻于右边，以掩其瘤。及就王位，国人皆法之，如结欹髻。

宋嘉熙元年丁酉薨。在位五十一年，寿七十二。

神号：其益美。【童名不传】

宋淳熙十二年乙巳降诞。

父：舜天王。

母、妃：不传。

世子：义本。

纪

宋嘉熙二年戊戌即位。

辅臣【不传】

舜马顺熙王续父致治，社稷奠安。宋淳祐八年戊申薨。在位十一年，寿六十四。

童名、神号：不传。

宋开禧二年丙寅降诞。

父：舜马顺熙王。

母、妃、及世子、名号不传。

纪

宋淳祐九年己酉即位。

摄政：英祖【本国摄政，自英祖始。勤职七年，受禅就位】

义本王为人天资削弱，仁而少断。就位之后，饥馑频加，疫疠大作，人民半失。义本大惊，召群臣曰：“先君之世，国丰民安。今予无徳，饥疫并行，是天之所弃也。予要让位于有徳而退。卿等为我举之。”群臣佥曰：“恵祖世主之嫡子，名英祖，生有瑞徴，圣徳大著。国人敬之。”义本大喜，召英祖，摄国事，果然疫止年丰。摄政七年，人心皆归之。宋宝祐七年己未，义本年五十四，在位十一年。谕英祖曰：“予为天所弃，致民半失。今汝秉政，年丰民泰，乃天之所眷也。宜承大统，为民父母。”英祖固辞。群臣皆劝之。义本遂让位于英祖而隐。其隐处今无可考，故寿薨不传。【起舜天丁未，尽义本己未。凡三王，七十三年】

神号：英祖日子【童名不传】宋绍定二年己丑降诞。

父：恵祖世主。

母、妃、名号不传。

世子：大成。

附纪

恵祖世主，乃天孙氏后裔也。 　 当时恵祖为伊祖按司，行善积徳。然结褵之后，全无生育。至晩年，其妻梦日轮飞来，入于怀中。既而喜酸悪饭。恵祖料是前梦有徴。月既满足，临蓐之日，见祥光异彩，从屋中直透云端，并异香满屋。早已生，得一男子。恵祖满心喜悦，爱之惜之如异宝。一般当时之人，以为天日之子。

英祖生而圣明，亲贤崇道，其徳大著，歳二十五。会义本之世，饥疫并行，民不胜忧，国势将危。英祖奉命登摄国政，饥疫倶止，人心始安。摄政七年，国人仰之如父母，卒受义本禅为君。

纪

南宋景定元年庚申即位。

辅臣【不传】

英祖王登位，仁徳恤民，刑措不用。

景定二年辛酉，遍巡田野，始正经界。均民力，然后谷禄丰登。百度悉举，而国大治。王始筑墓于浦添，名其山曰“极乐山”。

五年甲子，久米、庆良间、伊比屋等岛皆始入贡。

咸淳二年丙寅，大岛等处皆始来朝入贡。王曰：“隔海殊地，素非吾政令所及，何为来贡耶？”对曰：“近我海岛，无烈风猛雨之患，五谷饶熟。是必王国之善政感于天地故也。是以来贡。”王悦受其贡，而厚赏送归。次后毎年入贡。

附：东北诸岛入贡之后，王命辅臣建公馆于泊村。令置官吏，治诸岛之事。即今泊御殿是也。 又建公仓于泊御殿之北，令收贮诸岛贡物。即今天久山圣现寺是也。但公馆公仓，何年建之，并何代以公仓为寺院，倶年代难考。故附纪焉。

附：感淳年间，王命辅臣建寺于浦添城之西，名曰“极乐”。先是一僧，名禅鉴，不知何处人，驾舟飘至那霸。王命构精舍于浦添，名极乐寺，令禅鉴禅师居焉。是我国佛僧之始也。【历年久远，寺既荒坏，今无存焉】

元至元二十八年辛卯，【世祖灭宋，改天下之号曰大元】世祖改“流求”曰“琉求”，遂遣副万戸杨祥等，率六千军。给金符赉诏，以降我国。杨祥行出海洋，遽会一山军。相战小挫，未至我国而引还。

元贞二年丙申，【世祖崩，成宗嗣立，改元元贞】福建省平章政事高兴上言：“琉求未从，宜发兵袭之。”成宗遣省都镇抚张浩等率军抵国。时我国臣民深沐王化，皆有委身爱国之心。见元兵来侵，国人合力，拒战不降。张浩无计可施，卒掳一百三十人而返。

元大徳三年己亥八月初五日薨。在位四十年，寿七十一。

升遐之日，深山穷谷，亦皆奔走悲号，如丧考妣。诚希世贤君也。

名号不传。南宋淳祐七年丁未降诞。

父：英祖王。

母、妃不传。

有数男，第二子曰英慈。其馀不传。

纪

元大徳四年庚子即位。

辅臣【不传】

大成王为人温厚恭俭，常以仁义措事，以礼让接物。国丰民泰，坐享大平。元至大元年戊申十二月初八日薨。

在位九年。寿六十二。

名号不传。南宋成淳四年戊辰降诞。

父：大成王。

母、妃不传。

有数男，第四子曰玉城。其馀不传。

纪

元至大二年己酉即位。

辅臣【不传】

英慈王谨遵旧章，志在致治，而无贤佐。元皇庆二年癸丑九月二十日薨。

在位五年。寿四十六。

名号不传。元元贞二年丙申降诞。

父：英慈王。

母、妃不传。

世子：西威。

附纪

大徳十年丙午，始领玉城，称玉城王子。后践祚，故国人称玉城王。

纪

元延祐元年甲寅即位。

辅臣【不传】

玉城王为人贪酒色，好畋猎，怠于政务，而不行朝觐之礼。由是诸按司不朝，百姓胥怨。延祐年间，国分为三：大里按司自称山南王，而兼城・真壁、喜屋武、摩文仁、东风平、丰见城、具志头、玉城、知念、佐敷、东大里等处，皆从山南焉。今归仁按司自称山北王，而羽地、名护、国头、金武及伊江、伊平屋等处，皆从山北焉。中山惟有那霸、泊村、真和志、南风原、西原、浦添、北谷、中城、越来、读谷山、胜连、具志川耳。三山争衡，攻战不息。海岛亦绝贡不朝，而中山愈衰。

元至元二年丙子三月十一日薨。

在位二十三年。寿四十一。

名号不传。元致和元年戊辰降诞。

父：玉城王。

母、妃及世子、名号不传。

纪

元至元三年丁丑即位。

辅臣【不传】

西威幼冲践祚，【时年十歳】王母专权，牝鸡乱政。贤者退隐，小人争进。时察度为浦添按司，才徳大著，诸按司皆服。

西威在位十三年，寿二十二。元至正九年己丑四月十三日薨。国人废其世子，奉浦添按司察度为君。【起英祖庚申，尽西威己丑，凡五主九十年】

神号：大真物【童名不传】。至治元年辛酉降诞。

父：浦添间切谢那村 奥间大亲【童名、诞寿倶不传】

母：天上神女也。

【察度有一姊一弟。姊名不传。弟名泰期。疑是异母之弟也】

妃：胜连按司之女。【名号不传】

世子：武宁

附纪

奥间大亲，不知为何人后裔也。常以农为业，家贫不能娶。

一日耕田归。至森川【泉名】洗手足，见一妇女临泉沐浴，容色绝伦。大亲意想：“吾村野中，未尝见此妇，恐是从都中来耶？亦何独身在此沐浴也？”暗暗歩进，从树荫见之。其衣悬于枝上，亦非常人之衣。大亲愈疑。窃取其衣，藏于荒草内，故意走到其处。妇女惊慌著裳，仍欲穿衣，则衣没有。妇女掩面而哭。大亲问曰：“夫人自何来也？”妇女直告之曰：“妾乃天女也。下界沐浴，今已飞衣被盗，不能上天。乞为代寻。”大亲心悦，骗之曰：“夫人暂坐我屋。我往代寻。”天女喜，倶至草屋。大亲就把其衣，深藏于仓内。

日去月来，历十馀年，生一女一男。其女子稍长，知其藏衣处。

一日携弟而游，且歌曰：“母之飞衣，在六桂仓；母之舞衣，在八柱仓。”母闻大悦，窥夫亡。登仓视之，果藏干柜中，以稻草蔽之。即著飞衣而上天。大亲及女儿，皆各举面仰天，放声恸哭。天女亦留恋难舍，再三飞上飞下，终乘清风而飞去。

其男子，即察度也。察度长大，先是好渔猎，不务农事。或游四方，不从父教。大亲甚忧。

时乃胜连按司，有一女子，才美兼备。贵族名卿之家媒求者极多。父母许之，而女子不从。察度闻之，前至胜连，请见按司。门上人笑曰：“尔何人耶？岂非乞丐者乎？”察度曰：“我特来，欲求一事。”守门人报于按司。按司异之，令召见之。察度直趋大庭，言曰：“吾闻贵女未许嫁，今吾特来相求。”按司及侍士皆掩口笑，以为狂癫。时女子从缝隙视之，见其人，恍然若戴君主之盖。而徳器俨然，更非常人气象。女子向父曰：“此人足配。”按司怒曰：“前不许名卿贵族之求人。与賎夫，岂非见笑于世耶！”女子曰：“视此人容貌衣服，虽类乎鄙賎，实非常人，后来必有大福。”按司平日信服女子才智，不敢强矫，乃谓女子曰：“汝意既如此，吾卜筮以决吉凶。”即日卜，果有王妃之兆。按司大喜，因而许之，谓察度曰：“汝择吉迎之。”察度喜，择吉亲迎。按司恤其贫苦，装途资贿甚盛。察度不悦，谓妻曰：“汝生富骄，习美饰；而吾实贫賎，不敢当礼。”妻曰：“惟命是从。”乃悉归侍御服饰，即随察度，共至草庵。只见垣牖倾圯，风透雨湿，不堪清贫；其家焼柴之器，纵横尺馀，上堆灰炭，四围潅松油。仔细见之，乃黄金也。妻怪之曰：“此物从何来？亦何为焼柴之器耶？”察度曰：“吾田园堆满者，皆斯物也。”倶与行视，果堆满者皆金银也。夫妻大悦，拾收藏之，就其地，建造楼阁，名曰金宫。即今大谢那村，所谓金宫社是也。

当时牧港无桥。南北之人，自金宫前而往还。察度视之，饥者与食，寒者与衣。又有日本商船，多带铁块，至牧港发卖。察度尽买收之，耕者与铁，使造农器。百姓仰之如父母，推为浦添按司。境内大治，远近皆慕。

时西威王薨，世子五歳。大臣或欲辅立，国人佥曰：“观先君之政，残仁贼义，暴虐无道。臣民敢怨而不敢言。今更立幼冲世子，则向何图治乎？浦添按司，仁人也，诚足为民父母。”遂废世子，推戴浦添按司察度为君。

纪

元至正十年庚寅即位。

王相：亚兰匏【仕至武宁。本国掌政柄者称王相自此始】

法司【名氏不传。昔者以法司，称阿司多部。至明末，始称法司】

察度王践大位，悉改先朝之虐政，以寛治民，亲贤远侫，仁而威，恵而信。其妃亦有贤徳。而国人大服。惟山南、山北，争衡不从。

明洪武五年壬子，【太祖灭元，改天下之号曰大明】时乃太祖改“琉求”曰“琉球”，又遣行人杨戴，赉诏至国。诏曰：

昔帝王之治天下，凡日月所照，无有远迩，一视同仁。自元政不纲，天下兵争者，十有七年。朕起布衣，开基江左，命将四征。不度。西平汉主陈友谅，东缚呉王张士诚，南平闽越，北清幽燕。朕为臣民推戴，即皇帝位，定有天下之号，曰大明。建元洪武。是用遣使外邦，播告朕意。使者所至，称臣入贡。惟尔琉球，在中国东南，远处海外，未及报知。兹特遣使往谕，尔其知之。故谕。

察度王受其诏，即遣弟泰期，奉表称臣，贡方物。太祖赐王《大统暦》及金织文绮纱罗各五疋。赐泰期衣币。有差。由是琉球始通中国，以开人文维新之基。

七年甲寅，王遣弟泰期等奉表贡方物，并上太子笺及贡物。太祖赐王暦及币帛有加，又赐泰期衣币靴袜。副使惹爬燕芝及通事、从人，皆有赏赐。

八年乙卯，太祖命附祭琉球山川于福建。

九年丙辰，太祖遣刑部侍郎李浩至国，市马及硫黄。王遣弟泰期等，从李浩往贡方物。【时国俗，市易不贵纨绮，惟磁器、铁釜是尚，李浩归而言之。次后市易，多用是物】

十年丁巳，王遣弟泰期等表贺元旦，贡马及硫黄。赐赉如例。

十一年戊午，王遣使奉表贡方物，赐赉如例。

十二年己未，王遣使奉表贡方物，赐赉如例。

十五年壬戌，王遣弟泰期及陪臣亚兰匏等，贡马及硫黄。太祖赐王币帛有加，更命尚佩监奉御路谦，送泰期等返国。时我国三王争雄攻战不息，路谦归而奏此事。

十六年癸亥，王遣亚兰匏等表贺元旦，贡方物，兼谢路谦护送之恩。时乃山南王承察度，亦始遣其臣师惹等奉表入贡。【山南入贡。自此而始】太祖赐中山王察度镀金银印一，及币帛七十二疋。又赐山南王承察度币帛七十二疋。而遣中使梁民及路谦赉诏至国，令三王息兵战。诏中山王曰： 　

王居沧溟之中，崇山环海为国，事大之礼，不行亦何患哉。王能体天育民，行事大之礼。自朕即位，十有六年，歳遣人朝贡。朕嘉王至诚，命尚佩监路谦报王诚礼。何期王复遣使来谢。今令内使监丞梁民，同前奉御路谦赉符，赐王镀金银印一。近使者归言，琉球三王互争，废农伤民，朕甚悯焉。诗曰：“畏天之威，于时保之。”王其罢战息民，务修尔徳。则国用永安矣。 　

又诏山南、山北二王曰： 　

上帝好生，寰宇之内，生民众矣。天恐生民互相残害，恃生聪明者主之。迩者琉球国王察度，坚事大之诚，遣使来报。而山南王承察度，亦遣人随使者入觐。鉴其至诚，深可嘉尚。近使者自海中归言：“琉球三王互争，废弃农业，伤残人命。”朕闻之，不胜悯怜。今遣使谕二王知之。二王能体朕意，息兵养民，以绵国祚，则天必佑之；不然悔无及矣。 　

中山王察度、山南王承察度、山北王怕尼芝，各受其诏。罢战息兵，亦皆遣使谢恩。太祖赐三王衣币。【山北入贡自此而始。】

十七年甲子，王遣阿布耶等，奉表贡方物。赐王钞币。

本年八月二十一日，护国寺开山住僧赖重法印入灭。盖赖重，乃日本人也。何年至国，以建寺于波上山，今不可考。然洪武十七年，赖重入灭，则乃朝之末，或明朝之初。其至国也无疑焉。

十八年乙丑，王遣使表贺元旦，贡方物，太祖赐王海舟一。而山南王、山北王，各遣使入贡，太祖赐山南王海舟一，又补给山南、山北二王驼纽镀金银印各一。

十九年丙寅，王遣亚兰匏等，贡马一百二十匹、硫黄一万二千斤。太祖赐宴及钞。【此时与常贡不同，疑是别有縁由而进之。今不可考】

二十年丁卯，王遣亚兰匏等，奉表具方物，并进皇太子笺，献马。时山南王承察度及其叔汪英紫氏、山北王怕尼芝，亦各遣使入贡。

二十一年戊辰，王遣甚模结致等贡马，表贺天寿圣节。

本年，太祖以所获元主次子地休奴发流于我国。

二十二年己巳，王欲遣子弟入监读书。不果。

二十三年庚午，王遗通事屋芝结等表贺元旦，贡方物。世子武宁亦贡马五匹、硫黄二千斤、胡椒二百斤、苏木三百斤。

本年，宫古、八重山始来称臣纳贡于中山。 　 先是，中山遣使入京，其使臣被风飘至彼岛。时乃二岛之人，见琉球行事大之礼，各率管属之岛，称臣纳贡。由是中山始强。

二十四年辛未，王及世子武宁，遣亚兰匏、嵬谷致等奉表，贡马及方物。时山南王叔汪英紫氏，亦遣使表贺天寿圣节。

二十五年壬申，王及世子武宁遣使进表笺，贡马。并遣从子日孜毎、阔八马，寨官子仁悦慈三人入监读书。【国人入监，自兹而始。】太祖各赐衣巾、靴袜、衾褥及钞，礼待甚厚。时附疏言：通事程复、叶希尹二人，以寨官兼通事，往来进贡，服劳居多，乞赐职加冠，使本国臣民有所仰止，以变番俗。太祖从之。更赐闽人三十六姓，始节音乐，制礼法，改变番俗，而致文教同风之盛。太祖称为礼义之邦。【程复、叶希尹，不知何时至国受仕也。以今考之，疑是入贡之初太祖遣之。故程复告老致仕，王具疏言之。又曰：三十六姓，或老而返国，或留而无嗣。今仅存者，惟有蔡、鄙、林、梁、金五家耳。且毎年五月龙舟兢渡，是亦闽人至国，然后始造。但年纪难考，故合纪焉。】

本年，山南王承察度遣从子三五郎尾，及寨官子实他卢尾、贺段志等三人入监读书。赉如中山例。 　 本年，王建造高楼，以备游观。

先是，中山渐衰。自宫古、八重山臣服以后，国势始强。由是王稍骄奢，建造数丈高楼，以备游观。一日登楼，戏言曰：“予居此楼，谁敢加害？”当夜，蛇咬王左手，其患处肿烂，而手终断。法司奏曰：“王手如此，何以行礼？愿进臣手。”奏毕，割其手献之。召医续疗。是故察度左手色黒多毛，与全体异。【察度寿影，传在于末吉万寿寺。万暦三十八年庚戌九月二十二日，因寺失火，而烧灭矣】

二十六年癸酉，王遣麻州等贡方物。又遣寿礼结致等贡马，偕寨官子段志莓入监读书。太祖命赐如例，亦傔从，各给布衣。嗣是歳，必照例赐焉。

二十七年甲戌，王遣亚兰匏等，奏乞王位冠带。并贡方物。太祖赐宴于会同馆，赉赐如例。时王又具疏言：亚兰匏掌国重事，乞升授品秩，给赐冠带；又乞以通事叶希尹等二人充千戸。太祖皆从其请，并命礼部图冠带之制示之。俾亚兰匏，称王相，而秩同中国王府长史。【本国专掌国政者称王相，自兹而始】

二十八年乙亥，王遣王相亚兰匏等奉表贡方物。赉赐如例。山南王叔汪英紫氏、山北王珉，亦各遣使入贡。太祖皆赐钞。

本年，十月初五日，王薨。在位四十六年，寿七十五。

神号：中之真物【童名不传】元至正十六年丙申降诞。

父：察度

母：胜连按司之女。【名号不传】

妃及世子：不传。

纪

明洪武二十九年丙子即位。

王相：亚兰匏【勤职年数不详】

法司【名氏不传】

武宁为人，言足饰非，辩足拒諌，奢侈宴游，荒于酒色。后为佐敷按司巴志所灭。

本年，中山遣使入贡。【时未以察度讣告】山北王珉薨。其子攀安知立，受封于朝，遣使入贡。山南王承察度及王叔汪英紫氏，亦遣使入贯。时乃太祖诏，遣中山官生三五郎亹等归省，更赐三五郎亹白金七两，彩缎六表里，及钞五十锭；寨官之子实那卢亹，彩缎一表里，及钞二十锭。

是年中山又遣使入贡，【尚未以察度讣告】偕寨官之子麻奢理、诚志鲁二人入监就学。由是三五郎亹复与倶往，请卒业。太祖许之，仍赐如例。

三十年丁丑，中山两遣便，贡马及硫黄。【时未以察度王讣告】山北王攀安知、山南王叔汪英紫氏，亦各遣使入贡。

三十一年戊寅，中山遣王相亚兰匏等，贡马及硫黄。世子武宁亦入贡。【尚未以察度讣告】

时太祖命以冠带赐王。先是，王尝遣亚兰匏请中国冠带。太祖命礼部图冠带之制，示之。至是匏等复以为请。故太祖颁赐如例，并赐臣下冠服。

是年太祖崩，皇太孙允炆嗣立，改元建文。

明建文元年己卯，至于建文四年壬午，中朝兵阻，不能往来。

明永乐元年癸未，成祖登极，改元永乐。遗行人边信、刘元，以登极诏谕王，并赐绒锦、绮币。于是世子武宁遣三五郎亹等，始以察度讣告，并奉表庆贺，及贡方物。成祖赐钞币、袭衣，宴于会同馆。

本年，世子武宁遣长史王茂等奉表贡方物。

时山北王攀安知，遣善住姑那贡方物，并乞赐冠带衣服，以变国俗。成祖许之。

二年甲申。成祖遣行人时中赉诏至国，祭赙以布帛，并封武宁为中山王。诏曰：

圣王之治，协和万邦。继承之道，率由常典。故琉球国中山王察度，受命皇考太祖高皇帝，作屏东藩，克修臣节。曁朕即位，率先归诚。今既殁，尔武宁乃其世子。特封尔为琉球国中山王，以承厥世。惟俭以修身，敬以养徳，忠以事上，仁以抚下；克循兹道，作镇海邦，永延世祚。钦哉。 　 附：察度王始通中朝。自尔而后，天使数次来临。至于武宁，始受册封之大典。著为例，以此考之，则天使馆，武宁王创建之，可知矣。但迎恩亭何代建之，疑是亦有武宁建之欤。一曰：迎恩亭，嘉靖中因册使陈侃却金，故建亭以识之。一曰：天使夏言辞金之所。按：汪公录云：夏言，生平历宦，无奉使琉球事。由此考之，则却金之说，倶不足取也。

本年四月，山南王承察度从弟汪应祖亦受封于朝。

先是，永乐元年，承察度薨，【在位年数不详】无嗣。遗命汪应祖摄国事。由是，汪应祖遣隗谷结致等贡方物，以承察度讣告，兼乞袭爵。并奏乞如山北王例赐冠服。成祖谓礼部尚书蹇义曰：“国必有统，众必有属。既能事大，又能抚众，且旧王所属意也。宜从所言，以安远人。”遂遣使赍诏至，封汪应祖为山南王，赐如所请。汪应祖遣使谢恩，其使臣擅诣处州，市磁器。礼部尚书李至刚言其不法。成祖曰：“远人知求利而已。朝廷于远人，当怀之，不足罪之。”

本年，暹罗船至国，遭风，漂抵福建。布政司籍记所有，请命成祖。谕礼部尚书李至刚曰：“暹罗与琉球通好，自是番邦美事，岂可乘其危而利之？郷有善人，犹能济困。况朝廷统御天下哉！”舟若坏，为之修理；人乏食，给之粟。或归国，或往琉球。俟风便。导之去。【本国自唐宋以来，与朝鲜、日本、暹罗、瓜哇等国互相通好，往来贸易。但世远籍湮，往来年月，难以悉记。即今那霸亲见世者，因与诸国交通贸易，故建公馆于那霸，令置官吏，以掌其事，名其馆曰亲见世。又建公仓于那霸江中，以藏贸物，名其仓曰御物城。然何代建之，今难以考，故附纪焉】

三年乙酉，王遣三五郎亹等奉表贡方物，谢袭封恩。成祖赐衣币，宴于会同馆。又遗养埠结制等，表贺万寿圣节，进方物。

时山北王攀安知、山南王汪应祖，亦各遣使入贡。而汪应祖遣寨官子李杰等赴国子监受学，成祖赐衣如例。

四年丙戌，王遣使贡方物，表贺元旦，并遣寨官子石达鲁等六人入监就学【赉赐如例】又进阉者数人。成祖曰：“彼亦人子，无罪而刑之，朕何忍焉？”命礼部还之。礼部奏曰：“若还之，恐阻远人归化之心。请但赐敕，止其再进。”成祖曰：“谕之以空言，不若示之以实事。今不遣还，彼欲媚朕，必有继踵而来者。天地以生物为徳，帝王乃可绝人类乎？”卒不受。

时山南王、山北王亦各遣使贡方物，表贺元旦。

本年中山为佐敷按司巴志所灭。

先是，武宁荒淫无度，用非其人，諌者罪之，谀者悦之。坏覆先君之典刑，国人敢怨而不敢言。

时佐敷按司巴志，继父治民，进贤士，退不肖，有功者必赏，有罪者必罚。威名大振，远近归服。是年巴志歳二十二，见武宁骄奢无度，虐民废政，卒起义兵来问其罪。武宁慌忙催军拒御。奈诸按司闭戸高枕，曾莫之救。势孤力弱，难以捍御，悔之无及。

在位十年，歳五十，出城伏罪。诸按司奉巴志之父思绍为君【起察度庚寅，尽武宁乙酉。共二王，历五十有六年】

附：武宁谢罪遁隐。至今数百年，寂然无迹。故薨寿不传。