丹渊集_(四部丛刊本)/卷第二十六 中华文库

陈眉公先生订正丹渊集卷二十六

　　　　宋　　蜀　文　同与可撰

　　　　明　　吴　毛　晋子晋

　　　　　　　蜀　李应魁务滋同叅

　　　　　　　吴　吴一标建先

　　序

　　　送赵大资再任成都府诗序

上五年秋七月丞相以成都守臣当更其所以

宜往者名氏陈于上前曰是其职序才业皆可

以穪其任惟上之所择者上凝神乆之且曰今

海内之蕃域号为至重者举莫若吾之全蜀壤

土沃民俗丰伙外之则八国种落赖之以绥

辑内之则四道郡邑𠋣之以康靖得人而重固

异他所须智略沈辩威惠肃给厌舆论之所与

慰遐氓之所欲者始为其人矣我有𦒿哲宛在

东土是尝屡以仁爱明恕抚吾西南之民其民

怀服其信厚逮今未闻有辄敢一日忘去者此

将烦之再莅于彼其谓往制无或循袭丞相奏

被上旨乃曰圣虑所及度越常议选委良帅以

遗井络远人𫎇庆不胜至幸于是以资政殿大

学士召公于营丘大斾过国诏趣见上众悉谓

公辅臣必以远解既对便坐独奉天语雍容启

问移漏累刻惟以愿得亟装出都门并驿临治

以副上之所以待下之意讫不以私请自免以

图便安遂行上褒嘉之驰使劳谕眷委之厚无

与为较先是公二纪之中四临于蜀蜀人既闻

公来男謼于道女讙于灶皆曰我之𠤎箸安于

食而枕笌乐于𥨊者不图今日复因于我公矣

公既至简条目去苛𭧂刷涤梗垢磨荡昏瞀群

疑革而冰消大扰息而波澄未逾月而梁岷之

下晏然巳为乐国矣同昔者尝闻之于公曰夫

感物患乎有心有心则接于物也泥而不博临

理贵乎无欲无欲则烛于理也明而不暗泯诸

妄虑照以正见则天下之治安有所谓龃龉而

难致者哉盖公素事于此以为身术故入居嵓

庙出殿巨屏曾不以内外曰轻重而一以于其

所无事者为政治之本凡取知于君而𫉬爱于

民者其将繇此者欤同常欲有所论撰以纪公

之休懿㑹赴官兴元道出门下公因授以送行

诗一篇俾同为之序同乃述上之所以复用公

于蜀与公之所以得蜀人之欢心者题其篇首

诗自韩魏公而下凡干章云熙宁六年上元

日谨序

　　送张学士知嘉州序

熙宁六年秋吾友张益孺自太常礼院求为嘉

州既得或谓余曰益孺少有才名向尝以辞章

冠国学多士遂优中科等自召试入馆凡若干

年其践历亦巳深矣方朝廷急用贤者之时如

益孺不𥙷外宠擢列华贯旦暮期尔何遽求

去以自缓邪余曰岂其然哉夫士之所以恃而

立于世者固在乎知此道而巳矣命既存乎我

其所以用舍之者系人之能否尔惟能常安于

中以俟时之所进退自信乃笃也或挠巳以求

合之虽上窃宠荣以夸耀末俗其为贤者一付

淸议昧然巳为贱丈夫矣益孺脩正端洁治巳

有法度今欲使为贱丈夫者之行其肯邪况汉

嘉西南之美郡益孺以二千石于此侍严君旦

夕之膳其为人子岂不荣且乐欤以此较彼益

孺所𫉬其少欤彼将奚为哉𥘉出都朝中士大

夫亦有以益孺之行为可贺者皆以诗饯之凡

若干首益孺视事之明日即走书兴元求余为

之序将刻之石故为言此八年上元甚美堂书

　　　送朱郎中诗序

熙宁三年庚戌三月癸丑同自蜀还台宿临潼

华淸道馆朱康叔引名见访康叔昔守阆中以

治穪同未尝识之而尝相通书也遇于此自

喜问其所以西行之因康叔欿然谓同曰不肖

不幸少与母氏相失及今五十年矣自省事始

能得有告之者然终不能得知其所以归逮冠

游宦四方虽身居于此而其心未始辄少时不

营营于彼期于母氏之见也去岁在广徳一日

若有所感者遂解官决欲走天下冀万一或遇

之当先出函谷上雍宜有得道其迹仿佛殊可

信乃㫁荤血食刺臂镂板冩摹佛书辇散于所

经由道区区祈彻母氏之听闻至此累日又言

傥在金州者明日且复如南矣言罢涕泣呜呜

是时同亦新免削杖闻之摧咽不自胜起抚康

叔曰君尚有母求繄我无之柰何相与歔欷乆

之夜分散去同辗转至晓不得𥧌因口占百字

诗送康叔谓其精愿如此不𫉬之神理昧矣明

朝上马授之而别至京未几闻长安大尹钱公

明逸表康叔干朝曰朱某曏弃官本繇寻其母

今既得之冯翊矣宜还之旧秩且褒宠之以劝

激天下当时士大夫相逄遇讙然骇异穪叹谓

非世之所有在昔亦无几矣其秋康叔侍太夫

人入都都人逐板舆前后拥观至所居闾巷谈

说抃蹈嗟咨至有感堕泪而不能自语者如

是阅月而后巳上嘉赏特召见复其官又封赐

其母长安县太君康叔请愿且倅河中庶近母

前所在慰之诏许于是好事者争赋诗以赠行

凡若干篇五年同守陵州康叔之子雒县尉瞻

之遣使致书授之大辅于前此诗也且曰大人

昔求祖母时其端涯绝未知而公与之诗谓必

得后果然瞻之将欲益以诸公所为刻传之幸

公复序之使明白同既巳高康叔之懿行又爱

其子能章大其父之令名故为之云云以警当

世之薄俗以贻史氏之愿作佳传者康叔名寿

昌今为驾部郎中壬子中元平云阁序

　　　送敏行无演序

余于庄周书读之有年矣爱其善骋高辩一尽

乎天下事物有名相者性分之理辄尝谓曰是

虽有好为横议之士于此固亦无地可以容其

言矣后得僧肇法师四绝论因悟不迁不真之

旨与无知无名之义渐简邪惑领妙慧回视

向之所逍遥齐物之说何其𫍢𫍢者哉其有

高不可蹑而深不可汲者窃常患之讲师无演

自成都来为余设灭缘之梯引除妄之绠使余

旁羊恣肆造诣无极俛仰一息空色皆尽斯无

演之力于余大矣顾余所𫉬者何等物耶一日

无演忽语余以西还之期挽裓以留屡不能得

遂书此以赠别且自见也熙宁六年癸丑季冬

甲申书

　　　送通判张总之都官赴阙序

服道之深者其心必浑融渊虚寛廓夷易秉

确固动不回辟据通显处屈约视之概然弗汩

乎中安所自存以充其元焉近世养士不以三

代之法成就之使其知此术者甚鲜同尝用是

以考质士大夫之所为谓淸河张侯总之者斯

人欤总之仁以治巳诚以接物自登科凡三十

年而官不过员外郎位才止治中从事不竞势

不𠋣俗外泊而内静色恬而气和其辩论正而

逹其文章博而粹无躁志无怼语愉如也同往

年拜总之于成都及来南豳复得预总之职事

反复参视无有欹缺诚哉士者之刑范而吏者

之文墨耳今解秩归阙彼能以贤才而报国者

云谁如欲为朝廷求所以有益于时者用总之

则名知人矣

　　　道士袁惟正字行之序

道士袁君阆中人也其所住观与余永㤗山居

相距才百里予昔在鄕里时巳闻袁君能用六

十四卦推五行配六神使七十二煞言人祸福

巳发未兆之应一一若目见然竟未识袁君之

面也后余典校中秘书幸与士大夫游近日往

往有为予言道士自蜀来者善以爻象消息休

咎尝与某人占某事某事约时指日无不如其

说郭景纯管公明之流也予虽旧闻袁君之术

甚精而未敢以是必为袁君以对之尔暇日纳

凉于城南道宇有道士出西庑下高颧广颡状

貌怪伟肃予以入坐堂上予因问其所从来曰

来自蜀问何以居此曰往年尝以占验得权贵

人意遂喜以紫服奏我馆我于是问其术谁师

而如此曰自居蜀时巳得异人授秘记后复走

天下东西南北殆遍闻某所有某人善此术者

虽数千里必往咨焉质吾所学而遂无疑凡今

所言若牛刅虱镞见则洞然矣问其姓曰袁氏

乃予昔在鄕里时所闻与〈近日〉士大夫为予言者

袁君是矣遂与之往还一日诣予言诸友皆以

字相称我独无敢以字请予曰惟正者君名欤

夫正者道之所由立也凡在天地间渉形迹该

事为者莫不保之以全其用者也或失之则倾

侧邪辟庞杂乖盭于不善无不至矣今君方以

是术有名于时为人信向如能正以行之守之

以固不为利欲挠其心若庄遵季主之所为君

之道高矣宜以行之为字袁君跽而言曰方外

之人未闻此语幸而君子字我又因而规我敢

不佩服以终世书以赠之嘉祐五年庚子元日

谨序

　　　夏佾字德序

古者诸侯有德天子必赏之以乐有乐必饰之

以舞有舞必差之以行缀其制盖自六佾而下

佾列也列行缀也夫欲识治民之劳逸者必以

行缀远近而考察焉故曰观其舞知其德㑹稽

夏君生于勲贵之家能不以骄蹇自污而学问

无厌其名佾有意欤其将𭧂厥所脩以进于位

而为生民之利欤其欲谋致华显光大以祈有

德者之赏欤是必耻其行道也不充而受赐也

不侈尔问字于余余以德呼之缘其义而就

其业也君能勉之欤如能使吾言不费则君之

见报者

　丹渊集卷二十六