目录 乙巳占
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卷五

○荧惑占第二十八

荧惑,一名罚星。南方火德,朱雀之精,赤熛怒之使也。其性礼,其事视察,其时夏,其日丙丁,其辰巳午,其音征,其数七,其帝炎帝,其神祝融,其虫羽,其味苦,其臭焦,其卦离。主视明罚,祸福之所在,荧惑伺察而行殃罚。《易》曰:“相见乎离。”又曰: “重明以丽”,“大人以继明照乎四方”。主逆兵,主灾旱,主察狱,主死丧。为礼以为理官,刺举纠察,以明奸凶所在而垂示应变焉。人君,常以夏时修荧惑之政,则君正臣忠,父慈子孝,咸得其理,不失礼节矣。荧惑之政者,人君命大臣、三公赞杰俊,遂贤良,举长大。行爵出禄,必当其位。断薄刑,决小罪,出轻系,宽重囚,益其食。祈祀山川,雩请谷实。则荧惑顺轨而无变异,其国有礼,咸得其宜,炎气长物,以成百实。若人君兴土功,合诸侯,起兵动众,举大事以摇养气,坏隳我众。伐大树,失农时,烧燔布暴,芟刈草木,用火于南方。则荧惑怒而芒角变常,行度错逆,大臣反,国相诛,人君忧,天殃罚之,民不昌,谷不成,万物不长,兵旱灾火并起。人君以夏行秋令,则太白之气干之。色白而昧,苦雨数至,水涝,五谷不滋,四鄙入堡,草木零落,果实早成,民多疾疫,孕女多灾,有大丧。以夏行春令,则岁星之气干之。色青而变,人君有忧,蝗虫为灾,暴气来格,秀草不实,五谷晚熟,百螣时起,其国乃饥,谷实鲜落,民乃迁移。以夏行冬令,则辰星之气干之。色黑而怒,有患死丧,草木枯落,后乃大水,败其城郭,雹冻伤谷,道路阻塞,暴兵来至。人君失时令,则荧惑错乱逆行,乘凌守犯,芒角动摇,勾巳环绕,无所不为。或下化为人,童子妖言并作,惑乱人民,人君忧之,宜修德以谢其灾。荧惑,火星也。火性炎上,而为礼察观政焉。人君视正,明察教令,决断清审,则分别贤愚,敬礼明哲,以应天心,则荧惑明而小,光而不怒,炎暑之气长养万物,百殃息矣。人君若佚豫骄怠,狱讼不止,贤人在野,小人在位,视听不明,贤愚莫辨,则荧惑大而明,怒而芒角,以告罚焉,则灾旱疾疫,非时失宜,反罚俱作矣。是故荧惑所在,伺察人君国分主者得失,以罚之也。其示罚,则灾旱凶祸并至,怒动芒角,为大兵起,盗贼不止,国将死亡。荧惑小而赤,主兵罢,行成勾巳,战凶,国有军。火始出,色赤而芒角,军在外,战。无兵兵起。随芒所指,破军杀将之象也。火芒角,火盛大动摇者,利为客,攻击有威。火不动,兵战凶,有诛将。火留三日已上,大将死。留五日,军败亡地。留十日,君死国亡之象也。火去复逆行其宿,有破军死将,亡国死王者。火所留逆之国,起兵战斗,杀将乱军,亡国破家,父子相去,至于流血。谓顺度所留也,其越度留者益甚。火所乘凌守犯宿,其国必当死亡。凡用兵战者,宜背荧惑。如荧惑行在鹑火之次,宜背午以战。又以月将加时,背胜光而战,大胜。火犯木、土为大战,太白传之,亡偏将。荧惑环太白,偏将死。与太白相逆而斗,破军杀将。荧惑入太白中上出,破军杀将,客胜。金、火相犯,大战。金在南,南邦败。在北,北国败。所斗之野,破军杀将。火所在,不利先起。火所行之处,留守之皆为大祸,君死国亡。若其君修德,则不为咎而加福矣(犹宋景公,荧惑守心,景公出三善言,荧惑退三舍,而延二十一年矣。是故人君视荧惑之所在,而修德以禳之矣)。月与火相犯,贵人死。凡火行复迹名曰烧迹,大凶旱饥,兵败国亡。荧惑平见,入冬至初日,减二十五日,后六日减五日,减去二十五日,馀者以冬至后平见日,毕于小寒。入大寒,三日加两日于平见日,毕。惊蛰初日,毕于谷雨,均加二十九日。自入立夏初日,加二十九日,后三日减一日,计日减去二十九日,馀者以加平见日,毕于大暑日。入立秋依平,自入处暑日,四减一日,毕于立冬日。入小雪日,毕于大雪日,均减二十五日。初见去五日十七度。行星法在岁星占内。荧惑见在冬至初日,率百四十一日行一度,一百六十七度在也。

○荧惑入列宿占第二十九

角:荧惑犯左右角,大人忧。一曰有兵,大臣为乱。火入左角,有大赦。入右角,兵起。火守左角,左将忧。入右角,右将忧。火守天门,主绝嗣。火成勾巳,环绕角,有芒如锋刃,天子失位。亢:荧惑入亢,有芒角,犯凌之,当有白衣之会。火入亢,天子庭有兵,火灾。火守亢,成勾巳而环绕之三十日,天子自将兵,国易政。火逆行守亢,为中兵。火犯亢者,臣乱,多疾疫。氐:荧惑入氐,一名天子宫也,天子失其宫。火入氐,留守二十日不下,当有贼臣在内,下有反者。三十日不下,其国兵起,人主当之。凡氐为天子宫,罚星入之,宫中不祥之应,所守之国其君死。火逆行氐,失地,一曰多火灾。火守氐成勾巳者,大人忧,天子恶之。一云赦,期六月。火逆行入氐,大臣谋反,事成。房:荧惑星干犯凌房,国君有忧。色青忧丧,赤忧兵,积尸成山。黑,有将相诛。白,芒角,火灾。金同占。房四星,股肱将相位也,五星犯之,将相有忧。火入房三道,天子有子。火入房马贵,出房马贱。火行房南,旱。若守之,为丧。行房北,为水。若守之,为兵。火出中道留也,天子有丧,期三月四月,天下大赦。火犯房钩钤,王者忧。金同。火逆行至钩钤,王者忧。火逆行至钩钤,天子侍臣俱亡。心:荧惑犯心,战不胜,外国大将斗死。一曰主亡。火犯心,天子、王者绝嗣。火犯太子,太子不利。犯庶子,庶子不利(土同占)。火舍心,大人振旅,天下兵。若色不明,有丧(金同占)。火守心,大人易政,主去其宫。火逆行而西,守心二十日,大臣为乱。火逆行守心,泣哭吟吟,王命恶之,国有大丧,易政。火守心,哭声吟吟。(金水同。《汉书·天文志》:“高祖十二年春,荧惑守心。四月,宫车晏驾。”)尾:荧惑在尾,与辰星相近,天下牢开,大赦。火留尾、箕,臣下淫乱。火守尾,岁多妖祥,皇后恐。又曰人民为变,国易政,兵始动,人君有忧,大臣作乱者,若从大将家起(五星同占)。火犯守尾,妾为夫人,女主后妃恶之(土同)。火守天江,赤地千里,人民流亡。箕:荧惑入箕,谷大贵,天下大旱饥死。火出大梁守箕,大赦。火守箕,燕主有疾。一曰忧内变。火守箕,人主恶之。火入箕中,若守之,天下兵起,吏人相攻,士卒半死,人民流亡,不居其乡,其国失地。斗:荧惑犯入斗,为有赦(五星同占)。火犯斗,破军杀将。火犯斗,且有反臣。道路阻塞,丞相有事。火入南斗,三月吴王死,二月皇后死,一月相死,不死走出。火入斗,大国之臣内外谋,大乱。火入斗中,国有大乱,兵大起。火入斗口中,大臣反,被诛,若相出走。火守斗,赦。一曰二十日大赦。火守斗,留二十日已上,宰相出走。既已去之,复还居之,宰相死。火入斗,若守之,所守之国当诛(木同),其地有乱君。火入斗,晨出东方,因留守,其国绝嗣。火守斗,为乱为贼,为丧为兵。守之久,其国绝嗣。《汉书· 天文志》云:“孝武元鼎中,荧惑守斗,其后越相吕嘉杀其王及太后,汉兵诛之,灭其国。”牛:荧惑入牛中四月,越王死,籴大贵。火守牛,民饿,有自卖者,多火灾。火守牛,有牺牲之事,有反逆者从中起,有走军死将,期一年。火犯牛留守之,有破军杀将(金犯牛同)。女:荧惑入女中一旬,王后死,布帛贵,天子内美女,不然兵甲起。火守女,皇后病疾,宫中有火灾。火留逆行犯守乘凌须女,天子及大臣有忧,必有号令。虚:荧惑入虚中三月,齐王死。八旬,相死,不死走出。火入虚,天下有变,诸侯有死者,有罢军破将,天下更政令,期一年。火舍虚,天子喜,赐诸侯。又曰,舍天府门中央,天下赦。火守虚,赤地千里,人相食,将军兵发,天下更令。火入虚而犯之,天子自将兵,流血满野,必有亡国死王,期一年。危:荧惑入危,大赦天下,贼臣起。火舍天府下,天子赐诸侯王。舍门中央,天下赦。火出入留舍危,其国缮城郭而起兵。火守危,大臣为乱,大国有忧,人民为忧,国易政,不出其年,天下疾死者不葬。火入危守之,诸侯王谋大兵起,天下有忧,若土功。守上星,为人民死。守中星,诸侯死。守下星,大臣死。期一百八十日。室:荧惑犯室,以贱人为役。火入室,大臣匿谋,齐国有兵,诸侯人民多死,岁不收,期十日。火逆行室,环绕之三十日,有破国。六十日不下,有崩主,若太子死。期一年,中二年,远三年。火逆行经犯室,臣谋兵起。火入室中,天子宫也,留二十日已上,天子恶之,期不出十月中。《经》云:“大臣伐主。”火守室,天子为军自守者,有水灾,籴贵。又曰,守三日,王者崩,及立主。火入室,守天宫四十日,天子转粟千里,各虚其舍。火守室离宫正东为父,守正西为母,守正北为妻,守正南为子,守正舍星为身,其言赫赫,其国离易,近期三年,远期五年,兵起。壁:荧惑入壁中三月,卫国君死。入五月,相死,不死走出(二十八宿同有此占)。火守壁,为天下兵起,一曰狄起(木同)。火入壁留守之,有土功。奎:荧惑入奎中,人多疾。火入奎中三月,鲁主死。入旬,相死。不死,相走。二十八宿同占。火入奎环绕之三十日,相死。三月不行,其国王死,不死走出,期三年。火守奎,移动进退,为赦。又曰天下大水,民多死。火守奎二十日已上,大臣有谋国,有兵,若有死王,加兵于鲁国之地,期一年。娄:荧惑入娄而守之,天下有聚众,兵大起,车骑用,必有死君走相,天下不熟,民饥非一国,若山林有大盗,道路阻塞,期一年,远二年。火入娄,成勾巳,国有焚烧仓廪府库之事。若逆行至奎,大兵起,臣谋君,将军为乱,期不出年。火守娄中,民病,大水,金银贵。火入守娄,其国坐之。一曰,守三十日,其国君有忧。胃:荧惑入胄二十日,天下有兵敌,仓廪粟出。火守胃,其年旱饥,民多疫,王者行仁则吉。此火克金,以礼教义天下,无咎。火入胃而守之,三十日不下,赵地大急,人民半死,大兵起,客军败,主人胜,期不出一年。火入若守胃东出,民扰。昴:荧惑犯昴,若入之,胡人聚中国,匈奴大出,四夷兵起,国有忧。火入昴,天下不安,兵起。有兵,兵亦罢。四月五月,大赦。近期十五日,远期三十日,赦。又曰不可为客。一曰贵人多戮死者。火守昴,无罪者诛。火守昴,胡人不宁。火入昴,已去复还守之,有臣为天子破军匈奴者,期三年。火犯昴,胡民疾病。一曰有赦,狱讼疑,出囚。毕:荧惑犯毕右角,大战。犯左毕角,小战。凡五星犯毕,有边兵,刑罚用。火入毕中,国君自卫守。火入毕,将相忧。一曰国相死。火入毕口,有大赦令。期十五日,若三十日,将相忧,若其国有白衣徒聚,期不出一年。火逆行毕至昴,期为死丧寇乱。火逆守毕,兵大起,马顿其蹄,牛运其角,妇儿碌碌,无所止属,万民去其处,饥于菽粟,人人相食,若其国政不安。其留二十日已上,当有掠者,期七十日,赵地凶也。火犯附耳,为兵起,若将相有丧忧,不即免退。觜:荧惑犯觜,其国兵起,天下动移。火与觜合,赵相死。火守觜,将军反,天子之军破,牛马有急行。火守觜,国易政,天下多不孝,父子相斗,铁器贵。火犯守觜,野多反者,钺用。参:荧惑犯参,有将反者,兵火连四方相射,王者不安,转徙宫室。火舍伐,不出三旬,大赦。火守参,以四月守,火入参,金钱发。火与锺龙并见参中,天子秉政,有戮死臣。井:荧惑犯井小有兵,群臣有以家事坐罪者。火以春入井,赦。火入井,兵起,若旱,其国乱,有兵兵止,无兵兵起,大臣当之。火出北河戒至井,干一星,将军有野死不葬者。干二星,中幸臣有市死者。火守井,大人忧。火入井,留守井中,天子有火灾。火干犯乘守钺,斧钺用,为其国内乱兵起(金同),一曰执法者诛之。鬼:荧惑犯舆鬼,皇后忧失势,其执法者戮。火入鬼,有兵丧,金玉用,有大赦。及留守之,物贵,天下大疫。其留二十日已上,兵大起,多战死者,为宗庙神明事,若民多痢疾,若有女丧,期十日。火入鬼,大贼在大人之侧。火守鬼东北,男子兵相杀。守东南,万民多死。守西北,为戎兵反逆兵事。守西南,人君恶之,秦汉有反臣兵事,以赦令解之(王同)。火出入鬼,守成勾巳,尊者失宗庙,期六十日,若百八十日。火经鬼中,犯乘积尸,兵在西北,有没军死将。又留守之,天子有丧,期以十二月。从西来入守之,下贱多死,有土功事,有德令。柳:荧惑犯柳,有木功事,若名木见伐者(五星占同)。火入柳,诸侯有庆贺之事,天下大乐。火守柳,有兵,逆臣在侧,天下旱,多火灾,万物五谷不成,籴大贵也。火犯守柳,有遵主为非,乱其国事,若天子以饮食为害,不安社稷。七星:荧惑入七星,君有置太子者。火入留舍七星,国失地,天下大乱,若臣下衣服失度。火守七星,有兵,若聚车骑。又曰社稷倾亡,宫中生荆棘。又曰治宫室之事。火守七星三十日,其君忧。火守七星,为中外兵,以德令解之。张:荧惑入张,大乱兵起。六月干之,国空。火逆犯乘张,大乱兵起。火与张合,所在之国不可举事用兵,必受其殃(《汉志》云:“水合于危同。”又“水合于斗同。”)。火守张,大将有千里惊,大水,五谷贵。一曰有土功,作役不时,百姓怨谤。火守张,兵起,女主用事,宫中生荆棘。火非其次守张,当去不去,其色大赤,其国举兵。从留得其次,不为灾殃。火犯张,若守之,天下有兵,宫门当闭,天子有急,女子不安,五谷不成,人民大饥。一曰,火居张,人绝粮。翼:荧惑犯入翼,车骑无极,四海大兵,民当何息,万民若饥,当何所食。火逆行翼,不出其年有军起,天下大忧。火守翼,若大旱,鱼盐五谷贵,万物不成。火逆行翼,岁饥,民流千里,有亡国,蛇龙见。轸:荧惑入轸中四月,楚王死。入旬,相死,不死走出(二十八宿同占)。火入轸,兵盗。一云水旱为害,人民扰动,妖言无实,国政数改,士卒劳苦。火出轸南,民多病。出其北,民多死。火守两角间,若至轸,道绝。出其南,多病。出其北,多死。出其阴,阳伐利,战胜。出其阳,阴伐利,战胜。火以十月守轸三十日。车骑发。若居轸中心,天下人尽给军事,无得居家者。火守轸,旱,水枯阻塞,国多火灾,万物五谷不成。火干犯轸,大臣戮死。

○荧惑干犯中外宫占第三十

荧惑入五车中,大旱。一曰,留不去,旱。火入五车中,必赦。一云行令法。火犯守五诸侯,大臣有谋反者不成(武德二年冬,火入五诸侯,怀恩王谋反伏诛也)。火守天江,赤地千里,民人流亡。火行南河界中若守,一曰守南界,为主旱。火行南河界中,若留止者,为西方兵起,百姓疾病(木同占)。火入若舍北河界,天下有覆,囚多系。一曰大臣诛。火守积水,兵起,国有水忧。火守积薪,旱多灾。火犯轩辕御女,天子仆死。火干犯,女主当之。守轩辕五日,兵起。火守轩辕,宫中有诛者,期百二十日内。火犯少微,贤士有让善者。火犯少微,人君当求贤德,不则失威夺权势。火入太微,天下不安。火犯太微门右,大将军死。门左,小将军死(木同)。大臣有忧,执法者诛。火犯太微东南垣星,天下大饥,近期一年,远五年。火常以十月、十一月入太微天庭,受制而出行列宿,伺无道之国,罚无道之君、失礼之臣。若干犯左相,左相诛。犯右相,右相诛。守宫三旬,必有赦,期六十日。火入太微天庭,色白润泽,期一百八十日有赦。火入帝座,其色白者为有赦(五星同占)。火触犯黄帝座,主亡。

○填星占第三十一

填星,一名地侯。中央土德,勾陈之精,舍枢纽之使也。其性信而圣,其事思而睿。其时四季,其日戊己,其辰辰戌、丑未,其音宫,其数五,其帝黄帝,其神后土,其虫裸,其味甘,其臭香,其卦坤、艮。填星为女主之象,坤之气也,言福佑信顺,所在之国大吉,又为聚众土功,所在之分成国君而兵强。土主四季,人君之象,无所不去。故于四时行令,必信而顺,以为四行之纲维。犹如地之纪持,以配天成功也。人君象地之载不可动,苗稼可收敛蓄积,子以成,百谷以养,则填星黄明光润而大,履道不越,以降人君,百禄万福,庆顺之征焉。

填星所处,君圣臣忠,民信物顺,则填星光明盛大,祥风至,以出动万物,人君昌,其国兴。人君若不思虑政道,教令不信,以权诈威物,则填星降之不祥,变色微小,其国不昌,大风暴起,伤损百物。犹周公居东,成王不信,而大风拔木,邦人斯恐,若此之变也。填星主福德,为女主,所在之国有福,不可攻伐之,称兵动众。

填星黄润,女主喜。芒角者,有土功聚众事。色白,女主退,亡丧。黑色,人君暗,国败。赤色,有兵。土与木合,为覆军杀将。合战斗,兵内乱。土木合,其邦饥,战不胜,亡地。所去之分失地,所入之分得地,益主食。隋二世大业十三年丁丑,林锺御律,摄提、地候依于参晋。我大唐时爰发义旗,肇基王业。遂克平宇内,方举乾维,再育苍生,更悬日月。历数锺于中运,符瑞感于黄神。圣德溢于百王,奇功迈于上古。此则参为唐晋之分,填主福胜之征。感天顺民,在于斯矣。星平见,入冬至初日减七日,后九日加一日,以减平见日及分,毕于气尽日。入小寒,均减九日。入立春,减八日。以次气则降减一日。入谷雨,毕芒种,均减三日。入立夏,内减三日。入夏至十日内减二日,十日外毕。小暑五日内减一日,五日外毕。气尽依平见。自入大暑已后,四日加一日,毕于立秋。自入处暑,均加九日。自入白露,初五日加九日,后五日减去一日,以减九日而加平见日,毕于寒露。自入霜降后,九日减一日,毕于大雪。初见去日十七度。行星法在岁星占内。填星初见,顺日行六十分,八十三日行七度二百九十分,而留四十八日,乃退四十一分,一百日退六度八十分,又留四十七日,而顺行六十分,八十三日行七度二百九十分而伏矣。填星行无迟疾,以象女主持纲纪,不轻变异。迟行以象人君,不可轻违也。

○填星入列宿占第三十二

角:填星犯左角,大战,一曰将军死。土守左角天门,多贵人死。土守右角,天子好游猎,国亡。土守角,为水,有兵灾。土留两角间,军兴国庭,关梁阻塞。亢:填星犯亢,廷臣为乱,诸侯当有失国者。土逆行亢,女主治政。一曰徙倚亢前,女主非其人,若贱女暴贵。土守亢,五谷伤,人流亡。土守亢,四海且安,君贵礼义。土守犯亢,逆行不顺,失其色,大臣不用。填星逆行氐,女主不当居宫。土犯氐左星,左中郎诛死。犯右星,右中郎诛死。期三年。守氐星,有拜贺太子。一曰贱人女有暴贵者,若有土功之事。土守氐,有赦令。土守氐,即岁安。色赤,有分裂地之君,四夷不服,天下大疫。土守氐,天下必有亡国死王。房:填星犯守房,成勾巳,天下相诛,夫人丧。土入房三道,为天子有子(火同)。土守房左右,去复还,庶子秉国。土守房,国有女主喜,大赦。其国有兵发,有反逆臣,大人丧,天下易政令。土守钩钤,王者失天下。土犯键闭,王者不宜出宫下殿。魏齐王正始九年七月癸丑,土犯键闭。明年,车驾谒陵,司马懿奏诛曹爽等,天子野宿,于是失势矣。心:填星犯心,王者绝嗣。犯太子,太子不利。犯庶子,庶子不利(火同)。土在心,人主贵清虚。土守心,其国相死。土守心,人主任贤。土犯乘凌心,天下大赦。土中犯乘凌心太子位,太子忧。犯少子位,少子忧(五星同占)。土犯心,义士多烈节,庸夫立义也。土守心,太子反。土守心,太子、庶子凶。色光明赤黄,吉,有赐贺之事。土逆守心成勾巳,若环绕之,其国内乱,天子恶之,以赦解之,期六月。尾:填星逆行入尾、箕,妾为女主。若星黄,后有喜,若立后。土守尾,芒角动,更姓易政,天下不安,其国兵起。土犯守尾,为夫人女主妃后恶之。箕:填星犯箕,女主有忧,为天下大赦,一曰大乱。土守箕,后妃贵人大喜,若立后,王者陵发,后宫有乱。土出入箕,留守之九十日,人民流亡,兵大起,期一年。土守箕,多雨虫,必有空国死王,客水至,小兵。斗:填星犯行入斗,且失地。使之不然,无淫于乐,无见诸侯客,无所出游,如此即止。又曰,入天库,以丧起兵国中。土逆行斗,地动。土犯斗,先水后旱。若守之一旬,名水有溢者。不然,则有暴水出。土守斗,国多义士。土守斗,大臣逆,奸民贼子欲杀其主。又曰,在阳田宅贱,在阴田宅贵。牛:填星逆行牛,女主为奸为贼。土乘牛,为人相弃于道。土守牛,诸侯多忠烈,大赦,天下有急。土守牛南,为天子忧。守牛北,为美人忧。土守天关,气泄,贵人多死。土守犯牛,土功事。女:填星入女,有女喜。土犯乘女,人民相恶,有女丧。土宿女逆行,变色不安,女主不亲桑。土守女,多妖女,朝臣幸。土逆行留守凌女,天子大臣有变,必有奇政令。虚:填星入舍虚中,有德令,大人忧,天下大虚。土守虚,天下乱,政治急。土出入留舍虚之中,且有急令。行未当至而至,有客兵,不过五日而去。当至不至,其国且用兵,一云兵起。土守虚之中,水且为急。进而守之,有客兵,斧钺将用。土入虚犯守之,当有急令。星行疾而入,必有客兵,斧钺用,不出其年。危:填星入危,天下大乱,若贼臣起。土出入留舍危,其国破亡失地,必有流血,其国空虚,有死王,期二年。土守危,天子弋猎,天下俭。土入危留守之,其国破亡,有流血,将军战死,亡地五百里,必有徙王,期三年。土守坟墓,为人主有哭泣之声。室:填星居室,关梁阻塞,出入操持节,贵人多死。土犯室,犯阳为阳有急,犯阴为阴有急。土宿室而逆行,女子自恣。土守室,色黄白,女有分离,赐邑而去者。土守室南,主赐金宝。土守室,为大人恶之,以赦解之。一曰太后夫人忧。壁:填星逆行壁,女主干治。土守壁,远国献珍宝。土逆行壁,成勾巳,其国必有大兵土功之事。期六月不下,天子有立王。奎:填星入奎,以丧起兵,一曰国有水事。土色润泽出奎,有善令。变色入其奎,有伪令来者。若出奎,有迫令出使者。土逆行奎,女主为贱。土守奎,天子诫在边境,不可远行将兵出。娄:填星入娄,五谷丰熟,人民息,天下安。土入留舍娄,天下且起兵。一曰外国兵来入。土逆行守娄,三十日不下,女主出入不时,女主谒行。若守之九十日不下,有奸臣谋主。土出入娄六十日不下,用兵三年,至十月小旱,秋有兵,禾稼不成,岁有霜。胃:填星犯胃,臣为乱。土在胃阳,女主不用事。居其阴,女主死。土出入留舍胃,九十日不下,客军大败,天下小忧,兵不用。土守胃,岁谷大贵。动摇,天下有兵。土逆守胃,若成勾巳,天下有兵。六十日不下,士卒大饥,军大败。九十日不下,邻国有暴兵来伐中国,期不出一年。土犯守胃,天下仓有缮者,当有忧殃罚。昴:填星入昴,胡人为乱,若胡王死,将军出兵,当有流血,兵起东北,不出其年。土逆行入昴,女主饮食过度。土守昴,天下民贫,人不得饱。土守昴,皇后忧失势,王者以赦除咎。土守犯昴,天下有福。土中犯乘昴,若北者为阴国有忧,若胡王死(木水同)。又曰兵北征胡。又曰为白衣之会。出其北,为俭有忧。毕:填星出其北,为阴国有忧。土入毕口,大人当之。土守毕,人君为下所制,政令不行。土守毕,边有军降,王侯受贺,若有大赦。土犯附耳,兵起,有将相丧忧,不即免退(火同占)。觜:填星犯觜,其国兵起,天下动移。土入觜,其国兵起,天下国中有兵。土守觜,国有谋反者,四方客动侵地。君王崇礼以制义则国安,天下宁(金同占)。土守觜,所出之宿,其国亡地。所入之宿,其国得地。参:填星犯参,国有反者。土逆行,若留止衡中者,为兵革起。土守参,天下有大丧。土守参,大人出使,天下治城,奸臣谋主,有外兵。土守参,为后夫人当之。行阴,为水灾,五谷不成。井:填星入井,大人忧之。行阴,为大水,五谷不成。土当在觜而去居井,亡地。土入留舍井,三十日不行,水且大出,流杀人民。土守井,为旱,赤地千里,不出九十日有赦。土犯守井钺,大臣诛,斧钺用,有兵起(五星同)。土入井钺,王者恶之。鬼:填星犯鬼,其人君有戮死者(五星同)。土犯天尸,皇后忧失势。土入斧钺,王者恶之。土舍鬼中央,赦。土守鬼西南,为秦、汉有反臣,以赦令解之。土入若守鬼,为王者忧,财宝出,乱臣在内,若大臣诛。有干钺乘锧者,人君忧,金玉用,人民多疾。南入为男,北入为女人,西入为老,东入为丁壮。木倍贵。土干犯守天尸,随所守,王者恶之,不出七十日,其天下国大丧。阳为人君,阴为皇后,左为太子,右为贵臣。柳:填星入柳,若不以正道而入之,其国有旱,不则有火灾。若逆行入之,地大动,山崩。土出入留舍柳,有急令,三十日。土守柳,天子诫饮食,食官欲杀主。土星守柳,为反臣中兵也,当以德令解之(水同)。土守柳,女主敬祭祀。一曰多水灾。七星:填星出入留守七星,其国五谷大贵。守五十日不下,有兵起,负海国大败。土守七星,有迁王,一曰有立后。张:填星入张,天下大通,去关梁,宗室惶惶。土留舍张,为阴阳尽,民流千里,鱼鳖死于阴道,民忧疾贼。土守出入留舍张,车尽出。其秋冬仲月,土功事大起。土守张三日,其事微。守之三十日,其事大。其国诸侯谋虑,大臣伏法死。土守张,多盗贼,人民相恶,兵起。土守张,兵大起,一曰有土功事。翼:填星逆行翼,女主乱朝。土守翼,有反臣中兵也(柳同),若有土功事。土守翼,王者承德,君臣贤明,六合同气,天下和平,礼乐大兴。若守一年,十年丰。一曰女有喜者。土守翼,后夫人有喜(火占同)。轸:填星入轸中,候出日而数之,期二十日,为兵发。伺始入处而数之,率一日,期十日军罢。土出入留舍轸,六十日不下,必有大旱六月。一曰不出三年,河海尽空。土守轸,土功大起,国有白衣之会,必有亡地千里,不出其年。土出入轸,若守之,兵大起,有忧,江河当竭,天下大旱,禾稼死伤,人民大饥,期二年。填星干犯轸,国有死丧,人主恶之。

○填星干犯中外宫占第三十三

填星入天库,以丧起兵国中。土乘南河界,若出南,为中国。土守南河,蛮夷兵起,边界有忧,若有旱灾,人民忧饥。土入轩辕干犯,女主失势,有忧丧,地裂,大臣有放逐者,五官有不治者。色悴,为忧为病,其所在干犯乘守者有诛,若有罪。土守轩辕,天下大赦。土守轩辕,天下大乱,后宫破散,改政易王,人主以赦除咎,期三年。土入干犯守少微,为宰相易。又曰为女主有忧(水同)。土入干犯乘守少微,为五官乱,宰相有忧(水同)。土犯太微,女主持政,大夫执纲。土出东掖门,为相受命东南出,德令事也。出西掖门,为将受令西南出,刑罚事(月同)。期以春夏。入西掖门,出东门,皆为人君不安,欲求贤佐。入中华西门,出中华东门,为臣出令。入太阴西门,出太阴东门,皆为天下大乱,有丧,若大水(月同)。土守太微宫五帝座,必有破国,易世立王。土入太微,干犯黄帝座,女主执政,用威势。土犯天街,中外不通,四夷为寇。

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