九灵山房集_(四部丛刊本)/卷第二十二 中华文库

九灵山房集卷之二十二

　　鄞㳺藁　　　　　　　男戴礼叔仪𩔖编

　　　题䟦　　　　　　　从孙侗伯𥘉同编

　　　　余𡺳公手帖后题

至正丙午秋良与临安刘庸道同客四明一日庸

道阅箧中旧书得余𡺳公𠩄遗贡尚书帖三读之盖

不知涕泗之横流也𥘉公佥浙东廉访时良𫉬进拜

𩀱溪之上而师焉而问焉扵是知公学问该汪洋

无涯其证㩀今古出入经史百子亹亹珠比鳞列

为文章操𥿄笔立书未尝起草然放恣横无不如

意至古诗词不妄许可其视近代诸名公如也

他隶真行诸字画亦往往深到有汉晋作者之

遗风呜呼其盛矣爰自浙东谢事居太夫人忧于合

肥淮南盗起行省强起为淮西宣慰副使守安庆累

功至淮南左丞当其围守时以城贼者㡬十载

其后援绝食尽犹血战两月城始䧟死之

朝廷赠公摅诚守正清忠亮莭功臣荣禄大夫淮南

䓁处行中书省平章政事柱国𡺳国公谥忠宣立庙

以祀此帖作扵守安庆之三年帖中云军虽极劳

瘁心甚安之则公之捐󠄂躯报国盖素志然也或𫝊公

死之日神降于𥝠苐之前庭曰我有易为贼中某

小校𠩄得当取以授吾故人某使刋之时公二子已

遇害妻妾亦𭠘井中死是书之存否皆不可知公在

浙东清有𠩄著易五十卷良尝请以卒业公曰天

假数年𠩄见当不止此他日相示未晚意谓即此书

也帖中犹欲就闽物色易书三五家以为思遗老

之计则公扵此书𣳚身而已矣公与尚书公有同朝

之好时持莭闽中故以此帖寄之后五年尚书公亦

下世帖留其徒庸道处庸道以良尝出公门下俾题

左方昔尚书公之在闽也见公之遗事志以二十九

言曰公之行不愧乎董贾公之忠烈不譲乎张许其

文章可以踵班马而韩欧善言公者无以易此矣

良复何云㢤公唐兀氏讳余阙字心元统癸酉甲

科进士其历官次弟言行政治具见国史此不著九

月朔日门生良谨书

　　　　䟦钱舜举𠩄临阎立本西域图

此呉兴钱舜举临唐阎中令西域图中令艺绝古今

张彦逺记历代画苐为上品而西域图实在𠩄录也

盖当是时天下巳定而外国𥘉入贡故诏中令写外

国图而扵西域则奉诏其真迹有李伯时题识者旧

蔵庐陵王侍郎家大𮗚间诏取上进庐陵令张逹淳

軰𥨸取摹之扵是有摹本彦逺又云当时王知慎亦

尝一摹榻而海外髙䴡䓁国往往有唐摹则此图之

𫝊世非特一本矣苐不知舜举𠩄临者果自真迹中

来耶抑亦摹本之𠩄出耳因茅元礼携至求题姑志

𠩄闻如是雅君子必有谂之者

　　　　䟦孙伯敬𠩄蔵十八学士图

宋徽庙居东宫日尝亲洒宸翰画唐十八学士并书

姓名序赞以赐近侍张公𠦑夜靖康𥘉张以南道緫

管领兵勤王其子慈甫行慈甫之妻携是画南来

有挟𫝑力索取之者令作赝本遗之丞相李公纲为

制颂序乃以为阎立本𠩄画禇亮𠩄赞而御书十八

人姓名刻之豫章者即其本也张妇𠩄蔵真迹后为

参政楼公钥家𠩄得楼为天台倅时刻诸公中则

天台𠩄刻本视豫章刻有真赝之不侔矣石刻之在

当时已难得其真如此况丹青之见扵绡素者呼此

本有元𥙿之张仲举题识盖京师达官家故物孙氏

兄弟购得之信希世之奇宝也𦍒谨袭蔵以俟雅

君子鉴定焉

　　　　题贡尚书二诗

尚书贡先生晨坐公堂及公馆夜坐二诗甚有陶𮧯

思致予时病脾逾月偶读数过不觉栩栩然去体乃

知檄愈头风古诚有是事㢤

　　　　题贡尚书手帖

右玩斋贡先生与刘子明都事手帖言令子学多进

益且留此后遣其回𠩄谓令子即庸道也去之十有

五年而庸道遂以文学知名为贡门髙弟使玩斋而

在则待庸道当益厚不异韩昌𥠖之扵李翺皇甫湜

矣

　　　　题杨慈湖𠩄书陆𧰼山语

陆文安公之学曰中庸尊徳性而入故其用工不以

循序为阶梯而以悟入为䆒竟𠩄谓𫝊心之学是已

斯学也江右诸公多得其𫝊浙水之上𫝊之得其宗

者惟杨文元公文元官冨阳时𫉬见文安而进拜焉

立谈之顷即领道要故其𠩄就卓卓视文安有光文

安此帖有家之兴替在徳义不在冨贵之语盖亦心

学之𠩄发耳文元书之以自厉且署门人杨某于后

非有得扵心学之𫝊者是乎夫文安之学圣人之

学也韩子谓求𮗚圣人者必自孟子始予亦谓求观

文安者必自文元始师程知慕二公取其言与字尊

信而表章之是亦文元之徒也欤

　　　　题刘庸道浮海百韵

昔予𮗚木玄虚海赋每疑其言㶀㵧湠漫不可端

及以王事航海自南而北过黒水洋抵登莱见𠩄谓

浮天之浪浴日之波有吞江纳汉包干括坤之势然

后知玄虚之言为可徴非善扵咏海者不𠯁以及此

今𮗚吾友庸道浮海百韵诗扵是又知有庸道者也

玄虚之赋与海同其大而庸道之诗与海同其深其

大其深皆海之为体然也两人之𠩄作相学为不朽

矣虽然后之𮗚此诗者苟不亲渉其境以求夫大与

深者而目击之亦未必不以予之疑玄虚者疑庸道

焉溟鹏井蛙夫亦以其𠩄见有不同耳妄议词章者

尚戒之㢤

　　　　䟦孙伯睿𠩄蔵绛帖

唐太宗购求前代法帖刻版蔵禁中大臣初登二府

者诏赐一本谓之官帖丞相刘公沆守长沙日以𠩄

赐帖摹刻二本一置诸郡一蔵于家自此法帖盛行

于世今𠩄取重者绛潭二郡及两刘潘赵四家𠩄刻

凡六本自馀无𠯁𮗚矣然求其𠩄来亦皆官帖之

苗裔官帖不可得下此惟綘帖近之盖其华润有

神气动人非他帖之枯瘠也此本盖是绛帖无疑

且其𥿄墨俱旧装潢亦甚精致诚可宝也二十年来

祸相仍在在兵起士大夫家𠩄蔵旧物羽化殆尽

而孙氏兄弟乃保有此帖扵分崩荡柝之馀神物

扵此固有黙相之者然是家遗泽亦可见其持乆而

不泯矣子子孙孙尚永宝之以无忘前人玩好

　　　　䟦禊帖

右军兰亭序古今𠩄共宝而入石者非一大扺当以

定武本为最胜然世之𠩄𫝊者毎有肥瘦之不同宋

延之谓瘦者为真武定而王顺伯则主肥者二公

皆好古雅其辨古今石刻真伪甚为当世𠩄推重

而扵定武一帖𠩄论不同如此何耶孙氏蔵此二本

一𩔖痩者其一差肥使二公而在当必互有𠩄许

矣其家尚宝蔵之他日子孙有书者当推此为书

种

　　　　䟦黄庭经

黄庭经为王氏父子𠩄书者皆不可复见宋儒评其

小字残缺者盖是永禅师书字差大者是呉通微书

差长而瘦劲则徐浩笔耳此帖掲秘其温润可

喜当是世之善本苐不知果出永禅师茟耶抑通微

之与浩也东坡山谷軰复生当必辨之矣

　　　　䟦东方朔画赞

黄山谷谓东方朔画赞疑是呉通微𠩄书观其遣笔

结体绝与通微黄庭外景经相𩔖山谷一代名人其

论此帖犹疑而不敢质后学尚何言㢤

　　　　䟦赵文敏𠩄临兰亭序

前軰论逸少笔迹真者当祖之临者冝子之既镌之

石而又摹临之者其属犹近此盖逺矣文敏𠩄临

本岂属之近者非耶然𫝊之扵世真赝常相半此本

旧蔵四明𡊮徳平家文敏与徳平友善故书以遗之

奉化陈士申慈溪孙原道皆徳平姻家子原道得之

扵士申而士申得诸徳平前后相𫝊不出他族其为

真迹无疑矣原道与弟原理皆善书其必知𠩄珍矣

　　　　题马元徳伯仲诗后

元徳𮪍鲸上天六七年矣平生诗词流落人间者六

丁取之殆尽独此三诗犹为其弟鹤年𠩄蓄鹤年聮

之为卷且追书和答之作并题四韵于后予得而得

之扵是知二君之诗为足𫝊矣元徳由进士起家尝

南䑓定海守奉化昌国皆有善政可纪鹤年当

武昌失守奉母夫人避地镇江母夫人下世依元徳

居越省交荐其卓行俱以禄不逮飬坚辞弗起元

徳之政事鹤年之髙风岂他人𠩄可及㢤则其𠩄作

之在世虽一诗律之微亦宜𫝊之永乆而不废矣昔

东坡子由伯仲名徳盖天下而后世以诗称予尝

叹息之然名徳之重故世珍其𠩄作盖理之固然二

君之诗盍亦以是论之

　　　　仲𫞐索予书𠩄作诗文题其后

予㓜时好作诗文而未得其要每一执茟如痿者之

欲行喑者之思语不自知其力之弛而声之窒也年

逾弱冠鄊先生柳翰林㳺前后㡬十寒暑始觉茟

底如意无前二者之病然可指𥬇者亦多矣今五十

馀岁而来四明见先生𠩄尝与㳺者曰君仲权一

𥬇相頋年俱老大而嗜好特未除索予向时𠩄作予

客处既乆旧藁俱已遗失姑手书近和陶靖莭诗辞

数篇以𭔃且戏之曰昔逹𮗚禅师在宋𥘉士大夫多

以诗善答之师𥬇曰解答诸方话言五字诗

二般俱好艺只是见钱迟仲𫞐覧予𠩄𭔃亦将指𥬇

其缪耶抑闵𠩄学之无𥙷也

　　　　题米元晖烟雨图

米元晖眼中阁烟雨胸次有丘𡋹故含毫和墨即澄

心堂𥿄为此图四明𡊮文清公居馆阁时𠩄尝牧蓄

者也后为郡人夏𠦑宜家𠩄得𠦑冝兄弟争相宝秘

毎䄂以相夸秦割十五城以求璧而荆山之人则用

之而抵鹊岂非物以罕见为贵世固无定情耶文清

乆㳺京国厌饫冨贵之馀思欲一睹家山而不可得

见夫画笥𠩄有而𭣣蓄之冝矣𠦑宜兄弟居江山胜

处一开户牖则千岩万𡋹不呼而登几格其扵是图

亦𭣣蓄而宝秘之如此何乃兼人之𠩄好㢤

　　　　题文与可盘谷图

文湖州以写竹名天下而山水人物世固未之睹甲

寅之秋夏𠦑冝兄弟出其𠩄作盘谷图相示曰此盖

湖州得意时茟也予为之把玩不释手盖湖州𮌎次

之髙𠯁以冠绝天下翰墨之妙𠯁以追配古人去之

四百馀年覧此一图尚𠯁使人油然感动如李愿𥘉

入盘谷韩昌𥠖与酒作歌时也此图系𡊮文清公家

旧物㝎真迹无疑

　　　　题般波罗心经

般波罗多心经灵智妙心者也心之妙不可以

语言𫝊而可以语言见盖语言者心之縁也予𮗚此

经其言蕳而要融通而无尽学者尊信而敬持之庶

㡬言之𠩄及即心之𠩄縁而悟心成佛𥘉无障碍矣

然诸佛巳信而持之者也学者今信而持之者也惟

众生𩔖贪恋生死飘流诸趣未信而未持因焚香三

拜此一通以𭔃象先象先夙有护法闵俗之慈倘

即是𠩄书转施而普告之则诸佛学者以至一切众

生皆得以无为法罔有差别而𠩄谓毗卢海蔵盖自

𧰼先启之矣

　　　　题栖道人书华严经赞

宋𥘉有栖道人者尝闵世俗之迫隘手书华严经十

万偈扵方𠕋觉范禅师为作此文赞之其发栖公

之精进可谓无遗蕴矣玉庭老师闵世之心有不在

栖公下而诵持是经之夙智通力又非但书写之

勤而巳然世无大手茟如觉范者为之称赞予故

其𠩄以赞栖公者留镇育王山中盖欲世之君子𮗚

乎是文则知玉庭之尽心扵四种无碍而𠩄谓愿力

之猛利心思之精特举无异扵觉范之𠩄陈矣使觉

范而在亦必以予为知言

　　　　题竹窗诗卷

香严闲禅师参道扵沩山乆而不契归庵南阳遂击

竹而有悟朽石师之有取扵是竹得非慕闲之道见

竹如见其人欤题咏诸公乃多指白太𫝊竹窗诗为

曽无一语及本宗事此君有知当不聴受矣予至

慈济方与大年议论及此忽见冰霜面目凛凛窗牖

间而髙标㧞俗充然有抱道者气象相视一𥬇疑其

为朽石后身也

九灵山房集卷之二十二