事实类苑_(四库全书本)/卷42 中华文库

　　钦定四库全书
　　事实类苑卷四十二　　　宋　江少虞　撰文章四六
　　钱昭序
　　钱昭序邓王俶之族子也为〈阙〉京副使知通利军至道初获赤乌白昭序表献曰乌乃阳精唯阴类告火德蕃昌之盛示金方驯服之微懿兹希世之珍罕有同时而见当时多传诵昭序文词作数赋自一至十凡十篇甚为苏易简及江陵从祖所传诵
　　汤悦
　　汤悦父应举唐末有才名悦本名崇义仕江南为宰相建隆初宣祖讳改姓杨初在吴为舍人受诏撰州孝先寺碑世宗亲往驻驆此寺读其文赏叹显徳中主遣悦入贡世宗为之加礼自淮上用兵凡书诏多悦之作特为典赡切于事情世宗每览江南字形于嗟叹〈阙〉



　　王状元
　　王状元君贶天圣庚午甲科及第元丰戊午垂五十年方有重金之赐谢表载其略云黄金三纪未佩随身之鱼赐𢃄万钉改观在廷之目岂伊敢任得拜恩章车服以庸品仪辨等国朝故事惟二府刻球路之花文武近班通一例号群仙之様特承南命越度朝规此盖陛下宠厚老臣礼加常例悯事三朝之旧俾偕四辅之荣奉以垂腰既表重镠之丽宝之在体更增上物之华
　　刘贡父
　　刘攽王介甫同为开封府试官举人有用畜者字介谓音犯主上嫌名攽谓礼院先未尝定此名为讳不可用以黜落因纷争不已而介以恶语侵攽攽不较既而御史张戬程灏并弹之遂皆赎金御史中丞吕公著又以为议罪太轻遂夺其主判其实中丞不乐攽也谢表略曰彍弩射市薄命难逃飘瓦在前忮心不校又曰在矢人之术唯恐不伤而田主之牛夺之已甚盖谓是也
　　钱若水
　　钱若水为学士太宗礼遇殊厚尝草赐赵保忠诏云不斩继迁存狡之三穴潜凝光嗣持首尾之两端太宗览之甚悦谓若水曰此四句正道着我意又与赵保忠诏有既除手足之亲已失辅车之势其辞甚矣太宗御笔批其后云依此诏本经好至今延平宝藏之〈见金坡遗事〉
　　钱熙
　　钱熙泉南雄才之士进四夷未至赋万馀言太宗爱其才雄擢馆职尝撰三钓酸文世称精绝略曰渭川凝碧早抛钓月之流商岭排青不逐眠云之客又年年落第春风徒泣于迁莺处处羁游夜雨空悲于断雁乡人李庆孙器之曰四夷妙赋无人诵三钓酸文举世传
　　陈思道
　　陈思道子昌龄丑陋吃讷聪明绝人年十七八海州试海水波赋即席一笔而成文不烦加㸃其警句披碣石之宿雾敛苍梧之夕云月入灵槎泛寒光而落魄波翻瀛岛湛清影以遥连〈见名贤诗话〉
　　贬钱惟演词
　　时钱公为枢相以非辜降节度使贬谪东㑹禁林有主诰者素为深仇贬语云公侯之家鲜克禀训茅土之后多或坠凉具官某王国之衰绪孽臣之累姻孽臣盖晋公也时家宰谓典诰者曰万选公其贬语太酷禁林曰当留数句以俟后乎太宰曰是尚未逞憾乎
　　郡燕乐词
　　范文正公镇馀杭日侍读王乐道公正在幕杨内翰亿甫公察谪信州未发召还赴阙过杭公厚遇之持排日遣乐吏往察判㕔请乐词乐道〈阙〉之不与来日酒数行遣吏投书于席大概言陶之学先王之道未始游心于俳优之艺始某从事公幕天下之士类皆以陶为贺盖今岩穴蟠潜修立之士无不由明公之门揄濯以至于华显者独某不幸更于左右公尝调之以道德磨之以仁义及以佼𭟼之事资之非某素望也且今莘阳公以吾儒髙第之一人尔茍某始者躐巍科历清秩过执事之境必不肯以优伶之辞为错也公以书示隐甫隐甫曰被及当司尤无谓也公颇动容既而非久移镇青杜乐道少安又王尚书拱辰长安上事理椽撰乐词有人间合作大丞相天下尤呼小状元之句又龙图挚馀上杭事一日曹僚撰头盏曲有黄歌方间金鼎调羮正待梅之句二吏因受知𫎇二公荐擢不数年并陞于台阁皆系乎幸不幸尔
　　章懿太后神道碑
　　晏元献公撰章懿李太后神道碑破题云五岳峥嵘昆山出玉四溟浩𣺌丽水生金盖言诞育圣躬实系后奈仁宗夙以母仪事明肃刘太后膺先帝〈阙〉　之托〈阙〉然才者则爱其善比也独仁宗不悦谓晏曰何不
　　直言诞育朕躬使天下知之晏公具以前意奏之上曰此等事卿置之区区不足较当更别改晏曰已焚草于神寝上终不悦建升祔二后赦文孙承㫖抃当笔协〈阙〉主意直叙曰章懿太后〈阙〉拥庆羡实生渺躬顾复之恩深保绥之念重神御既往仙游斯逺嗟乎为天下之母育天下之君不逮乎九重之承颜不及乎四海之致养念言一追至慕增结帝览之感泣弥月明赐之外悉以东宫旧玩密赉之岁馀参大政
　　文老不衰
　　尝谓文老不衰诚有之今大参元厚之绛向在禁林怀荆南旧游云去年曾醉海棠丛闻说新枝发旧红昨夜梦回花下饮不知身在玉堂中词气不少衰又今曾公年八十笔力尚完时曾子宣内翰谪守鄱阳手写一简慰之略曰扶揺方逺六月不得不息消长以道七日自当来复又有中秘书杨经臣博赡才雅而尝诵之经臣曾谓余曰此非知其然而为神驱气使之然耳
　　奖词臣
　　乾德九年正月乾元殿〈阙〉　王朝扈𫎇参定其仪有外请说之制甚繁具本文𫎇继上圣功颂次年将东封又进御札草上爱之批于纸尾奖之云圣功颂无一字可议后范诗有微臣自愧头如雪也向钧天侍玉皇上和之以赐曰珍重老臣纯不已我惭寡昧继三皇为之传美〈玉壶清话〉
　　赐恩泽出身章服诰
　　景祐初元张唐卿榜赐恩泽出身章服等语词略云青衿就学白首空归屡陈卿老之书不预贤能之选靡务激昻而自励止期华皓以见收仁宗怒曰后世得不贻其子孙之疑乎御笔抹去宋郑公庠别进云久沦岩穴夙蕴经纶莺迁未出于乔木鹗荐屡先于乡版纵辔诚希于逺到抟风勉屈于卑飞上颇悦〈见玉壶清话〉
　　高丽使先状
　　高丽海外诸夷中最好儒学祖宗以来数有賔贡进士登第者自天圣后数十年不通中国熙宁四年始复遣使修贡因泉州黄慎者为向导将由四明登岸比至为海风飘至通州海门县新港先以状致通州太守云望斗极以乘槎初离下国指桃源而迷路误到仙乡词甚切当使臣御事民官侍郎金第与同行朴寅亮诗尤精如泗州龟山寺诗云门前客棹洪波急竹下僧棋白日闲等句中士人亦称之寅亮为其国词臣以罪废久之复与金第使中国〈出渑水燕谈〉
　　音韵
　　切韵之学本出于西域汉人训字止曰读如某字末用反切然语已有二声合为一字者如不可为叵何不为盍如是为尔而已为耳之乎为诸之类以西域二合之音盖切字之源也如软字文从而犬亦切音也殆与声俱生莫知从来今切韵之法先类其字各归其母唇音舌音各八牙音喉音各四齿音十半齿半舌音二凡三十六分为五音天下之声总于是矣每声复有四等谓清次清浊平也如颠天田年邦降庞厖之类是也皆得之自然非人为之如帮字横调之为五音帮当刚臧央是也〈帮宫之清当商之清刚角之清臧徴之清央羽之清也〉纵调之为四等帮滂傍茫是也〈帮宫之清滂宫之次清傍宫之浊茫宫之不清不浊〉就本音本等调之为四声帮榜傍博是也〈帮宫之清平榜宫之清上傍宫之清去博宫之清入〉四等之声多有声无字者如封峰逢止有三字邕𦙄止有两字竦火欲以皆止有一字五音亦然滂汤康苍止有四字四声则有无声亦有无字者如萧字肴字全韵皆无入声此皆声之类也所谓切韵者上字为切下字为韵切须归本母韵须归本等切归本母谓之音和如德红为东之类德与东同一母也字有重中重轻中轻本等声尽汎入别等谓之类隔虽隔等须以其类谓唇与唇类齿与齿类如武延为绵符兵为平之类是也韵归本等如冬与东字母皆属端字冬乃端字中第一等声故都宗切宗字第一等韵也以其归精字故精征音第一等声东字乃端字中第三等声故德红切红字第三等韵也以其归匣字故匣羽音第三等声又有互用借声类例颇多大都自沈约为四声音韵愈密然梵学则有华竺之异南渡之后又杂以吴音故音韵厖驳师法多门至于所分五音法亦不一如乐家所用则随律命之本无定音常以浊者为宫稍清为商最清为角清浊不常为徵羽切韵家则定以唇齿牙舌喉为宫商角徵羽其间又有半征半商者如来日二字是也皆不论清浊五行家则以韵类清浊参配今五姓是也梵学则喉牙齿舌唇之外又有折摄二声折声自脐轮起至唇上发如鈝字〈浮金反〉之类是也摄声鼻音如歆字鼻中发之类是也字母则有四十二曰阿多波者那啰拖婆茶沙嚩哆也瑟吒〈二合〉迦娑么伽他杜锁呼拖〈前一拖轻呼此一拖重呼〉奢佉又〈二合〉娑多〈二合〉壤曷攞多〈二合〉婆〈上声〉车娑么〈二合〉縒伽〈上声〉吒拏娑颇〈二合〉娑伽〈二合〉也娑〈二合〉室者〈二合〉佗陀为法不同各有理致虽先王所不言然不害有此理历世浸久学者日深自当造微耳
　　二
　　幽州僧行均集佛书中字为切韵训诂凡十六万字分四卷号龙龛手镜燕僧智光为之序甚有词辩契丹重熙二年集契丹书禁甚严𫝊入中国者法皆死熙宁中有人自彼中得之入傅钦之家蒲传正帅浙西取以镂板其序末旧云重熙二年五月序蒲公削去之观其字音韵次第皆有理法后世殆不以其为燕人也〈已上见笔谈〉
　　欧阳文忠公
　　欧阳公撰石曼卿墓表苏子美书邵𫗧篆额山东诗僧秘演力干款督欧俾速撰文成演以车二两置石于相蓝南食殿礲讫白欧公写石之日为具召馆阁诸公观子美书丹演大喜曰吾死足矣饮散欧苏嘱演曰镌讫且未得打竟以辞翰之妙演不能却欧公忽适定力院见之问寺僧曰何得僧曰半千买得欧怒因诟演曰吾之文与庸人半千鬻之何无识之甚演滑稽特精徐语欧曰学士已多他三百八十三矣欧愈怒曰是何言演曰岂不记得作省元时庸人竞摹新赋叫于通衢复更名呼之〈阙〉文来买欧阳某省元赋今一碑五百价已多矣欧阳因解頥徐又语欧曰吾友曼卿不幸早世固欲得公之文张其名自与日星相摩而又穷民售之颇济其乏又非利乎公但笑而无语〈见湘山野录〉











　　事实类苑卷四十二