事林广记/前集/卷09 中华文库

权在己不妨宽

凡为政，欲得厉威，使事事齐整，甚易。但失于不宽，便不是古人作处。今人只要事事如意，故斍见宽政闷。人不知，权柄在手不是使性气处，何尝见百姓不畏官人，但见官人多虐百姓耳。然宽亦须有制始得，若君一例宽大，则胥吏玩弄，不成官府。须要权常在己，何防于宽？

法虽严行以宽

熙宁三年，朝廷初行新法，所遣使者皆新进少年，遇事风生，天下骚然，州县始不可为。康节先生闲居林下，门生故旧，仕宦四方者皆欲投效而归以书问康节。康节答曰：“正贤者所当尽力之时。新法固严，能宽一分则民受一分赐矣。投效而去，果何益哉？此法虽严当行以宽。”

戒躁应当宽缓

临事切戒躁急，躁急则先自处不暇，何暇治事？加以猾吏奸民，窥伺机便，以成其利，非特害人，于己甚害。若李参政教一初官云：“勤谨和缓。”其人曰：“勤谨和，己闻命矣，缓字未喻。”李云：“曷尝教贤缓不及事贤？且道甚事不因忙后错著也？”

当官先戒暴怒无

事有不可当详，处之必无不中。若先暴怒，只能自害，岂能害人？前辈尝：“言凡事只怕待。”待者，处详之谓也。详而处之，则思虑自出，人不能中偏之也。

同官相处贵宽

同官有不贤者，或非理相扰。若问，或一再尚可与辨。至于百无一是，且朝夕以此相临，极为处难。万一有此，但得宽怀，以无可奈何处之，必不至大相龃龉也。

居官自当尽心

事君如事亲，事官长如事兄，与同僚如家人，待群吏如奴仆，爱百姓如妻子，处公事如家事，然后为能尽吾之心。如不然，岂不有愧古人？宁免尸位素餐之诮。

居官以清为尚

大凡居官，清则公，不清则不公。书云：“以公灭私，民其允怀。”仕宦能检身以清，则上位捃拾不得百姓论讼，不得吏人挟持，不得守官要。术莫尚于清，人当自斍耳。

尽心思虑狱讼

凡作州县或狱官，每一词讼难决，必静思。忽然有得则是非判矣。是道也，惟不苟者能之。处事者，不以听讼为先，而在乎尽心；不以集事为急，而贵乎方便也。

治狱当知次第

吕本中尝为泰州狱掾，颜夷仲劝以治狱次第。如夏月勘罪人，早在西廊，晚在东廊，以避日色。又如狱中遣人勾追，必随事了毕，不可别遣，恐其受赇，不肯毕事。

死刑尤当谨用

郑公尝有遗戒：“谨用死刑”。韩国以语欧文忠公，终身行之，谓汉惟杀人者死，今法多杂，犯死罪故多，所平反又主公质为。数郡有犯法非害干物者，必缓其狱。

验尸必须亲视

黄刚中尝言为尉时，每验尸，虽盛暑必先饮少酒捉鼻。亲视人命至重，不可避臭秽，使有不实冤滥。

居官当避疑谤

范侍郎作库务官，随行箱笼只置厅上，以防疑谤。凡此类皆守官者所宜详知，当如此，庶免疑谤也。

公正不受干托

昔有郡守，延一术士，同处书室，甚相款治。后术士以公事干之，守大怒，竟寘之法。为官当公正如此。

当防小人中伤

当官既自廉洁，又须关防小人。如文字、历引，皆用分明，以防中伤，不可不至谨，防于未然。庶全清洁。

为官须有五力

曰才、曰风、曰心、曰势、曰福。

盖无才不足察理，无风不足服众，无心不足办事，无势不足以自立，无福不足以镇俗。此五者乃为官之要理，若无其一便不能为。

上官三不入宅

一、子弟不可入宅。

二、牙婆不可入宅。

三、师尼不可入宅。

人家亦然居官，处家有一于此鲜不为患也

立朝之法有四

其事上也忠，一也。

其禔身也正，二也。

其操心也公，三也。

其虑患也深，四也。

兹四者乃立朝之要法也。

当官之法有三

曰清、曰谨、曰勤。知此三者则可以持身、可以保位、可以远耻辱、可以得上之知、可以得下之援也。

伤痕当卞真伪

李西公知长沙县有斗者，甲强乙弱，各有伤痕。西公召前，以指按之，甲真乙伪也。北南方有檡木，以叶涂之肤则青赤如伤痕，刺剥其，皮置肤上以火熨之则如掊。伤洗之不落，盖按之则知欧伤，者血聚内，硬伪者不硬。也

争去失卞物主

昔有争鸭以至讼庭。甲曰：“是某之物。”乙曰：“是某之物”莫得而辨。宰问：“甲喂以何物？”甲曰：“谷也。”又问乙，乙曰：“饭也。”剖而视之，果谷也，乙伏其罪。

又有人共圃栽茄。一旦，甲窃乙之茄，出园遇乙，争而至官。甲曰：“某自采己物，于乙无与。”宰令排列于庭，视之曰：“甲真窃乙之物也。何以知之？盖所采小大错杂，若真采己物，必不肯尔。”甲伏其罪。

作县不可科借

大凡作县，两税自有常额。县官正己以率下，则民间无隐负不输。官中无侵盗妄用，未敢以为有馀，亦何不足之？有惟作县之人，不自俭己吃者著者日用者船挈往来送遗结托置造器用储蓄囊箧及其它百色之须取给于吏辈为吏者岂有将己财而奉县官不过就簿历之中恣为欺弊或以圣节祗待及修造公舍敷乡都或以和买和雇及差役科傜剥削百姓巧作名色其弊百端不可悉文县官素受其污啖往往知而不问况又有懵然不晓财赋之利病及有晓者又与之通同作弊以致侵盗官钱棓敛民财贪污之名远播众耳身冒其宪民受其殃可胜言哉凡居官莅事不可不谨猾吏奸民尤当详察若轻信吏人则彼奸民遗赂以曲为直从而断决岂不枉哉间有子弟为官懵然不晓事理又有与吏同贪虽知其是否而妄决者乡民冤抑莫伸仕宦多无后者以此盍亦思上之所以责任者何意而下之所以赴诉于我者正望我以伸其冤抑我其可以不公其心哉凡为官吏当以公心为主非特在己愧而子孙亦职有利矣

古人有一言，可以终身行之者，故后世可则焉。今取前辈一言片语，可为日用常行之助者，并悉存之。

居乡七约

吕学士乡党规约：

一曰水火 〈 小则遣人救，大则亲仕多率人救之，并吊之。〉

二曰盗贼 〈 近者同力捕之，力不能告众，白官尽力捕之。 〉

三曰疾病 〈 小则遣人问之，甚则亲为问药，贫乏则助之。〉

四曰死丧 〈 阙人力则往助其事，阙财则赙物及与借贷。〉

五曰孤弱 〈 家能自赡则为经理，或择近亲可托者主之。〉

六曰诬枉 〈 有诬枉不能自伸者，可闻于官府，为分析之。 〉

七曰贫乏 〈 有安贫守分而生计大不足者，众以财済之 〉

新乡四事

吕氏乡约：

一曰德业相劝　　二曰过失相规

三曰礼俗相成　　四曰患难相恤

居家四本

余氏家约：

读书起家之本　　循理保家之本

勤俭治家之本　　和顺斉家之本

治心六本

黄石公丹书：

一曰立身有义而孝为本　　二曰战阵勇烈而猛为本

三曰丧祀有礼而哀为本　　四曰政治有理而农为本

五曰生财有时而勤为本　　六曰居国有道而嗣为本

致富五事

管子农务篇：

一曰山泽救于火，草木得植茂，家之富也

二曰沟渎遂于隘，障水安其藏，家之富也

三曰桑麻殖于野，五谷宜其地，家之富也

四曰六畜育瓜匏，荤菜百果备，家之富也

五曰工事无刻镂，女事无文章，家之富也

致贫五事

管子农务篇：

一曰山泽不救于火，草木不得茂植，家之贫也

二曰沟渎不遂于隘，障水不安其藏，家之贫也

三曰桑麻不殖于野，五谷不宜其地，家之贫也

四曰六畜不育瓜匏，荤菜百果不具，家之贫也

五曰工事竞于刻镂，女事繁于文章，家之贫也

不言七戒

范益谦座右戒：

一、不言朝廷利害边报差除

二、不言州县官员长短得失

三、不言众人所作过恶之事

四、不言仕进官职趍时附势

五、不言财利多少厌贫求富

六、不言淫媟戏慢评论女色

七、不言求觅人物干索酒食

不可七戒

范益谦座右戒：

一、人附书信不可开拆沉滞

二、与人并坐不可窥人私书

三、凡入人家不可看人文字

四、凡借人物不可损坏不还

五、凡吃饮食不可拣择去取

六、与人同处不可自择便利

七、见人富贵不可叹羡诋毁

安乐四休

孙景初安乐法：

一曰麄茶淡饭饱即休

二曰补破遮寒暖即休

三曰三平二满过即休

四曰不贪不妒老即休

过时六悔

寇莱公六悔铭：

官行私曲失时悔 富不俭用贫时悔

艺不少学过时悔 见事不学用时悔

醉后狂言醒时悔 安不将息病时悔

存心警语

天道远，人道迩；顺人情，合天理。

人间私语，天闻若雷；暗室欺心，神目如电。

善有善报，恶有恶报；善恶无报，时节未到。

深耕浅种，尚有天灾；利己损人，岂无果报？

种麻得麻，种豆得豆；天网恢恢，疏而不漏。

人可欺，天不可欺；人可暪，天不可暪。

人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕

若问前世因，今生受者是；若问后世因，今生作者是。

但存心秉正，不用问前程；但能依本分，前程不用问。

依本分，不用问　　踏实地，无烦恼

力到处，行方便　　得意处，早回头

心不负人，面无惭色　　诸恶莫作，众善奉行

人心生一念，天地悉皆知　　善恶若无报，乾坤必有私

处己警语

千经万典，孝义为先；天上人间，方便第一。

谨则无忧，忍则无辱；静则常安，俭则常足。

晚食当肉，缓步当车；无罪当贵，无灾当福。

得忍且忍，得戒且戒；不忍不戒，小事成大。

知足常足，终身不辱；知止常止，终身无耻

大厦千间，夜卧八尺；良田万顷，日食二升。

君子力逾牛，不与牛争斗；君子力逾马，不与马争走。

爽口味多终作疾，快心事过必为殃

平生不作皱眉事，天下应无切齿人

念念要如临敌日，心心常似过桥时

是非只为多开口，烦恼皆因强出头

自家扫取门前雪，莫管他人屋上霜

虑患莫如谨守，畏影莫如息荫

无求胜布施，谨守胜持斋　　安分身无辱，知几心自闲

出门如见宾，入虚如有人　　闻善如不及，见恶如探汤

莫为祸首，莫作福先　　知者省半，慎者全无

守口如瓶，防意如城　　闭口深藏舌，安身处处牢

千言千中，不如一嘿　　百巧百成，不如一拙

墙有缝，壁有耳　　一言既出，驷马难追

治家警语

家欲成，看后生　　教子婴孩，教妇初来

未看山上冈，且看地上郎　　严父出孝子，严母出巧女

妻贤夫祸少，子孝父心宽　　子孝双亲乐，家和万事成

至富莫造屋，至贫莫卖屋　　富因可惜许，贫为不争多

懒人思来年，贫人思眼前　　男儿教十五，媳妇教初归

慈不主兵，义不主财　　大富由天，小富由人

家有贤妻，丈夫省半　　谗臣乱国，妒妇乱家

耕当问奴，织当问婢　　男不共耕，女不共织

年年防饥，夜夜防盗　　飬儿防老，积谷防饥

良田万顷，莫飬长颈。〈鹅也〉　　与人不和，劝人飬鹅。

遗子黄金满籯，不如教子一经。

至乐莫如读书，至要莫如教子。

欲成家，置两犁；欲败家，置两妻。

常将有日思无日，莫待无时思有时。

有钱须记无钱日，安乐常思病苦时。

飬男如虎，犹恐如鼠；飬女如鼠，犹恐如虎。

饮卯酒，一日不快活；多置宠，一生不快活。

家有一心，有钱买金家；家有二心，无钱买针。

起家之儿，惜粪如惜金；败家之儿，用金如用粪。

莫道家未成，成家儿未成莫；莫道家未破，破家儿未大。

飬生警语

服药千朝，不如一夜独宿

软炊饭烂，煮肉少饮酒，独自宿

莫饮卯时酒，昏昏直到酉。夜饭减一口，寿年九十九。

避色如避仇，避风如避箭。莫吃空心茶，莫飡申后饭

应世警语

欲得宽，先了官　　若要好，问三老

敬谷得饱敬老得寿　　助祭得食劝斗得伤

良田万顷，不如薄艺随身　　施恩勿求报，与人勿追悔

逢桥须下马，有路莫行船　　日日行方便，时时发善心

口说不如身逢，耳闻不如目见

三春不博慱一秋，阔种不如狭收

一日之计在于寅，一年之计在于春

优游之所勿久恋，得意之处勿再往

近山不得枉烧柴，近河不得枉使水

终身让路不失一步，终身让畔不失一段

见事莫说，问事不知，闲事莫管，无事早归

读一句要行一句，进一步思退一步。了一事便省一事，要一钱不直一钱。

官不必高硕，衣冠不绝世为善；士家不必富硕，衣食常足，可以及人。

结交警语

酒逢知己饮，诗向会人吟　　结朋须胜己，似我不知无

门内有君子，门外君子至　　邻里欲高墙，亲情欲远方

相识满天下，知心能几人　　路遥知马力，事久见人心

莫信直中直，须防人不仁　　相识图相益，済人须済急

美茶不如薄酒，近亲不如远友

糟糠之妻不下堂，贫贱之交不可忘

求人须求大丈夫，済人须済急时无

逢人且说三分话，未可全抛一片心

在家不会迎宾客，出路方知少主人

富不亲兮贫不疏，此是间人大丈夫。富则进兮贫则退，此是人间真小辈

居官警语

食淡精神爽，心清梦寐安　　吏无官不立，无官吏不行

国正天心顺，官清民自安　　官清人吏瘦，神灵庙祝肥

尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺

为吏警语

智过十人，方为一吏　　人心似铁，官法如炉

为人莫为吏，为吏莫为推　　惧法朝朝乐，欺公日日忧

一阶伏事，一阶草𪨗，伏事麻鞋

事无大小有钱便了，事无小大无钱便坏

得人钱财，与人消灾；得人钱谷，与人作福

看经未为善，作福未为愿，莫若当权时，与人行方便

禅机警语

一朝权在手，堪作令行人　世上无难事，人心自不坚

根深不怕风摇动，树正何愁月影斜

但愿五湖明月在，不愁无处下金钩

有名岂在鑴顽石，路上行人口是碑

红粉易为端正女，无钱难作要儿郎

无求到处人情好，不饮纵他酒价高

道家警语

道高龙虎伏，德重鬼神钦　酒中曾得道，花里遇神仙

饱暖生淫欲，饥寒发善心　碑文穷帐设，韭菜小开斋

通用警语

一人道好，千人道好　　不因一事，不长一智

得人一牛，还人一马　　宁逢猛虎，不逢善军

社公不语，猪头自来　　泥多佛大，水长船高

人穷计拙，马瘦毛长　　人离乡贱，物离乡贵

入山擒虎易，开口告人难　　无钱方断赌，临老去看经

一皮较一皮，孙子不如儿　　人道添一年，我道减一岁

贫居闹市无相识，富在深山有远新。

贫无达士将金赠，病有闲人说药方