事物纪原/卷十 中华文库

古者，兵隐于农，无军民之别。隋唐以来，虽有府卫，亦有番次，入则为兵，出则为农，五代多故，始刺其手。至周，太祖乃刺其面，给以禀食，自是民兵始分也。

自西魏始作府兵，而其法备于隋唐。《唐兵志》曰：“唐有天下，兵势三变。其始盛时有府兵，已而废为彍骑，又废为方镇。及其末也，强臣悍将，兵布天下。而天子亦置兵于京师，曰禁兵。”又曰：“唐承隋制，置十二卫府兵。及罢，始置神策、神武等军，曰禁军。”此禁兵之始也。

《唐书·刘仁恭传》曰：天祐三年，朱全忠自将攻沧州，仁恭悉发男十五已上为兵，涅其面，曰定霸都。兵之涅面，虽自周上皇始，亦原于刘仁恭定霸之事也。

《宋朝会要》曰：“建隆二年五月，诏诸州府以军卒代百姓为递夫。先是，天下邮传，率役平民，至是太祖始尽易之。三年正月，又诏郡国起今后不得差道路居人充递运脚力。”盖递铺之以兵卒，自宋朝太祖始也。

建隆三年五月，太祖以六师老壮不等，乃蒐拣强勇士，谓之兵样，散降诸道，令依样招收。其后募兵之制，为木杖，差以尺寸高下，谓之等杖，设旗及赏募之。此始也。

又曰，五代有内外马步军都头，汉置都引进使，宋朝去引进之名。端拱二年，又改曰御前忠佐。

《唐书·兵制》曰：“僖宗幸蜀田，令孜募神策新军为五十四都，离为十军，以左右神策军大将军为左右神策军诸都指挥使。”此名指挥使之始也。五代有铁骑、护圣等军，皆置指挥使，此诸军皆有之，盖起于此也。

又曰，田令孜募神策新军为五十四都，领以将，亦曰都头，此名都头之初也。后又有捧日都头李筠。自此以来，诸军之置都头，盖取诸此也。

《五代会要》曰：周显德中，世宗以骁勇之士多为外诸侯所占，于是募天下武艺超绝及有身首者，为殿前诸班，因有散员散指挥使，内殿直散都头之员。 事物纪原卷十 8