卷七 事类赋 巻八 巻九

  钦定四库全书
  事类赋巻八
  宋 呉淑 撰
  地部
  井
  井之时义大矣哉若乃素绠寒浆古歌曰后园凿井银作床金瓶素绠汲寒浆冬温夏凉风土记曰灵井谓冬温夏凉石井也方外尝闻于玉槛山海经注云昆仑墟在西北帝之下都髙万仞而有九井以玉为槛园中乍识于银床见上挈壶举徼宫之职周礼曰挈壶氏掌挈壶以令军井注为军穿井成挈壶悬其上令士众知之亭长托新室之祥汉书曰王莽居摄刘京上言齐郡临淄县亭长辛当数梦人谓曰吾天使也摄皇帝当为真即不信我此亭中当有新井亭长起视亭中有新井入地百尺则有鲍瑗悬鞭王隐晋书曰上党鲍瑗家多凶丧淳于智卜之曰君安宅不利尔可径至市门当有一人卖新马鞭者便就买还悬舍东北大树三年当暴得财瑗承言诣市得马鞭悬之后三年井中得钱数十万于是业用既展家亦无恙陈遵投辖汉书曰陈遵嗜酒每饮賔客取辖投井中虽有急终不得去虽云取而无损李尤井铭曰多取不损少取不盈执宪若斯何有邪倾亦以甘而先竭庄子曰直木先伐甘井先竭鸿胪初得于丹砂抱朴子曰余亡祖鸿胪少时曽为临沅令云此县有廖氏家世寿疑其井水殊赤乃试掘井左右得古人埋丹砂数十斛鸿胪名𤣥虞舜方趋于㫄穴史记曰瞽瞍使舜穿井瞍与象共下土填井舜为穴㫄出也尔其伯益既作淮南子曰伯益作井而龙登𤣥云神栖昆仑注龙恐害故登云去栖其神于昆仑也神农已生荆州记曰随郡重山有一穴传云神农所生地有九井云神农既育九井自穿象存改邑易曰改邑不改井注以不变为德义见羸瓶易曰汔至亦未繘井羸其瓶凶忧彼夷灶左传曰楚晋战于鄢陵伯州犁侍于王后王望晋师曰甚嚣且尘上矣何也曰将塞井夷灶而为行也隘哉望星尸子曰自井中视星所见不过数星自丘上以望则见其始出也非明益也势使然也郑军尝见于木刋左传楚及陈师伐郑当陈队者井堙木用晋世曽闻于龙见晋书曰龙见武库井中武帝亲视有喜色百官皆贺而刘毅独有异议或以笑子阳之小后汉书曰隗嚣使马援往观公孙述于蜀援与述有旧以为当握手如平生而述盛陈陛卫以延援援曰公孙不吐哺走迎国士乃修边幅还谓嚣曰子阳井底蛙耳或以救魏腾之谴㑹稽典录曰孙䇿功曹魏腾以忤意见谴将杀之夫人吴氏乃倚大井而谓䇿曰汝新造江南其事未集魏功曹在公尽规汝今日杀之则人明日叛汝吾不忍见祸之及当先投此井中䇿大惊遽出腾若乃易象之言勿幕易曰上六井收勿幕有孚元吉注不擅其有不私其利故曰勿幕仲尼之称有仁论语曰宰我问曰仁者虽告之曰井有人焉其从之也子曰君子可逝也不可陷也可欺也不可罔也疏勒耿恭之拜见水赋湛灵源于疏勒注梁朝郗后之神梁画曰髙祖郗后性妒忌及终化为龙入后宫井中通梦于帝或见形光彩照灼帝体不安龙辄激水腾涌于是井上设衣服百味祠之故帝竟不立后获羊既骇于季子国语曰季桓子穿井获一土缶中有羊焉使问仲尼对曰木石之怪䕫魍魉水之怪龙罔象土之怪曰坟羊又韩诗外传曰鲁哀公穿井得土羊公惧孔子闻之见公曰臣闻水之精为玉土之精为羊是羊肝必土杀羊视之果然得人方惊于宋君吕氏春秋曰宋之丁氏家无井而出汲常一人居外及其穿井告人曰吾穿井得一人闻于宋君君令人问之丁氏对曰得一人使非得一人于井中也则有获灌婴之铭浔阳记曰湓城灌婴所筑孙权经此城自标井地令人掘之得故井铭云颖阳侯所开三百年当塞后不满百年当为应运者所开权欣悦以为已瑞井甚深大江中风浪此井辄动解鲍照之谜鲍照井谜曰一八四八飞泉仰流解云一八四八五八也五八四十即井字或能兴于雾雹陈留风俗记曰雍丘县夏后祠有神井能兴雾雹或潜袪于疫疠桂阳列仙传曰苏耽启母曰有賔来㑹耽当仙去违于供养仐年疫疠有此井水饮之可得无恙卖此水过于供养饮牛见淳于之德东观汉记曰淳于恭家井在门所邻儿饮牛恭恶不净多置器在井上设器闻管宁之义高士传曰管宁所居屯落㑹汲男女错杂争井喧闹寜患之乃多买器分井旁汲以待之饮明义之甘见夏赋冷则饮明义之井注望甄官之气吴志曰孙坚讨董卓入洛屯军城南望见甄官井上有五色气使人入井得传国玺太极则辘轳博山戴延之西征记曰太极殿上有井博山辘轳交龙负山于井又有金狮子在龙下九龙则蟾蜍含水魏略曰明帝九龙殿前为玉井蟾蜍含受神龙吐水别有盐煎天水十六国春秋曰陇上少盐唯天水一井常煮供州飨赐兵羌火炽临卭见火赋临卭之井注或视之而生子后汉书曰东沃沮耆老说海中女国有神井视之辄生子或穿之而得铜见钱赋庞俭凿井注可用汲焉叶彼九三之象易井卦曰九三井渫不食为我心恻可用汲王明并受其福凿而饮也宁知尧舜之功逸士传曰尧时有老人击壤而歌曰日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝力何有于我哉至其北斗狗吠幽明录曰王姥呉时人黄龙中年九岁病死自朝至暮复苏云见一老妪挟将飞见北斗君有狗如狮子大深目伏井栏中云此天公狗也东厢龙出凉州记曰慕容氏咸宁二年夜见龙出东厢井中行大殿前蟠卧旦见其鳞甲足迹尚有湿处华林甃玉水经注曰华林园中有古井悉以珉玉为之缋石为口工作精密陵云投石朱超石与兄书曰陵云台上有奇井望之幽然以一石子掷之久方闻声访金墉之古制水经注曰南郑大城内有小城还带金墉有七十井皆汉高祖所修筑窥江陵之潜室荆州记曰江陵县有天井台东临天井井周二里许中有潜室人时见之辄有兵寇郁林有司命之名广州记曰郁林郡有古井名曰司命井豫章有洪涯之迹豫章记曰献源山有洪井飞流悬注其深无底旧说洪涯先生井也尝闻弗凿而自成典略曰浪井者弗凿而成岂可为田而见塞淮南子曰解门以为薪塞井以为田虽有小利而所丧大矣抱瓮既说于汉阴庄子曰子贡过汉阴见一丈夫方将为圃畦凿隧而入井抱瓮而出灌子贡曰有械于此后重前轻汲水若抽名曰桔槔日浸百畦用力寡而见功多子不欲乎圃者曰有机事必有机心机心存乎胸中则道之所不载也灌韭亦闻于邓析说苑曰卫有五大夫俱负缶入井出而灌韭终日竟一区邓析过下车教之曰为机重其后轻其前命曰桔槔终日溉韭百区不倦见华山之鸟巢异苑日兰陵华山有井鸟巢其中金翅而黒色见则大水井不可窥窥者盈岁辄死怪北宫之水溢汉书曰成帝北宫井水溢出试葛氏之鸡毛葛洪方曰深井多有毒气五月五日以鸡毛试投井中毛直下无毒若回四边不可食得于陵之螬实孟子曰陈仲子居于陵井上有李螬食匍匐将食之三咽而后耳有闻目有见亦闻哭兹茅绖左传曰楚子伐萧萧大夫还无社与楚申叔展言展曰目于眢井而出之若为茅绖哭井则已明日萧溃申叔视其井则茅绖存焉号而出之冽彼寒泉易曰井冽寒泉食或着法以投酒茅君内传曰合丹先清齐百日乃泥土釡斋日先投清酒五斛于流水中无流水即于井中或骋术而飞钱见钱赋仙翁见呼注已而究彼无禽易曰井泥不食旧井无禽考兹射鲋易曰井谷射鲋瓮敝漏月支之涌酒泉汉书曰武帝立酒泉郡郡中有井水色白有酒气故名焉少室之传云母嵩高记曰少室山有云母井每见蛙休庄子曰塪井之蛙谓海之鳖曰跳梁于井干之上入休于缺甃之崖莫吾能若也尝窥雀乳傅𤣥诗曰燕巢丘城侧雀乳空井中居不附龙鳯尝畏蛇与虫或说铜人之掩泉南康记曰雩都盘固山其峰有井大铜人常守之五十年一涌水起数十丈铜人每以半掩之或谓金人之持杵荆州记曰衡阳益阳县有平冈冈上有金井数百所深者不测相传有金人以杵撞地辄便成井故曰金井讶僵李之摧残古诗曰种桃露井上李树生桃傍虫来食桃根李树代桃僵见双桐之繁茂魏明帝猛虎行日双桐生空井枝叶自相加通泉浸其根𤣥云润其柯斯金井之为功不能悉数
  
  易曰履霜始凝驯致其道而至于坚冰易曰履霜坚冰阴始凝也驯致其道至坚冰也尔其纳于凌阴毛诗七月曰三之日纳于凌阴出于朝觌左传曰申豊曰古者日在北陆而藏冰西陆朝觌而出之其藏之也黑牡秬黍以享司寒其出之也桃弧棘矢以除其灾注十一月日在虚危春分之中奎星朝见东方冲冲以凿见诗峨峨斯积楚辞曰魂兮归来北方不可以止层冰峨峨飞雪千里洞清澈于玉壶鲍照诗曰直如朱丝䋲清如玉壶冰想肌肤于姑射庄子曰藐姑射之山有神人焉肌肤若冰雪绰约若处子若夫得东风而自解礼记曰立春之日东风解冻当北陆而斯藏见上出于朝觌注王祥求鱼而见卧晋书曰王祥事后母孝谨母冬月思鲤鱼祥遂脱衣叩冰冰开有双鲤跃出子冯阙地而为床左传曰楚子使薳子冯为令尹遂以疾辞方暑阙地下冰而床焉重茧衣裘鲜食而寝楚子使医视之复曰瘠则甚矣而血气未动六尺积胡貉之地汉书晁错上书曰胡貉之地木皮三寸冰厚六尺五斛给汝南之丧八王故事曰汝南王葬诏赐冰五斛室在宣阳之侧陆机洛阳记曰冰室在宣阳门内天子用赐王公众宫井凿云台之傍戴延之西征记曰凌云台有冰井延之以六月持去今日犹坚至其梓愼曽占左传曰春无冰梓愼曰仐兹宋郑其饥乎阴不胜阳也凌人是掌周礼曰凌人掌冰祭祀供冰鉴賔客供冰大丧供夷盘冰怀疑每见于狐听𫐠征记日狐听冰河水无声狐方行应𠉀则闻于鱼上礼曰立春后十日鱼上冰自立冬而始结及仲冬而益壮礼曰孟冬之月水始冰地始冻仲冬之月冰益壮想慕容之涉海自叶威灵晋书曰慕容皝上书曰正月十三日躬征郭逺假陛下天地之威将士竭命精诚感灵海为冰凌海行三百馀里忆黄巾之渡河俄闻败丧后汉书曰黄巾群起青州刺史焦和恐贼乘兵渡河多作陷冰丸投河中贼众遂溃尔乃不砻自朗抱朴子曰五玉不染而坚寒冰不砻而朗向日方燃博物志曰削冰令圆举以向日艾承其影则有火遇劲风而自合述征记曰北方涉寒下雨劲风鼓之不得流便冰合合便厚数尺当白日而难全魏子曰居危殆之国治不善之民是犹薄冰当白日藂毛遇猛火也王充一尺之说论衡曰夫熏一炬火爨一镬冰终日不热也倚一尺冰置庖厨中终夜不寒也东门五寸之言晏子曰景公伐鲁得东门无泽问曰鲁年谷何如对曰阴不凝阳冰厚五寸者寒温节也寒温节则政平政平则年谷熟请礼鲁以息怨庾倏之赋寒井庾倏冰井赋曰余昔宅近南城有冰井方夏之月乃携友生登而游从彷徨徘徊凄其以寒乃作寒井赋马彪之咏长川司马彪诗曰烈烈𤣥飙起粲粲繁霜凝劲风回白雪长川激素冰验以一瓶之论淮南子曰见一叶之落知岁时将暮观瓶中之冰而知天下之寒以近论远者也诵兹七月之篇见上纳于凌阴注至夫斵彼积雪楚辞曰桂欋兮兰枻斵冰兮积雪生于寒水荀子曰冰生于水而寒于水思雠而常以在抱吴越春秋曰越王念复呉怨冬寒则抱冰夏热则握火负重而那胜见履邓析书曰明君御民若乘奔而去辔履冰而负重既泮而男女始合风俗通曰周礼媒氏因三十之男二十之女冰泮鸣雁于是乎合将释而农桑并起家语曰霜降而妇功成娶者行焉冰泮而农桑起㛰礼杀焉井怪琅邪之寒续汉书曰灵帝元和六年冬大寒东海东莱琅邪井中冰厚尺馀大有年河讶滹沱之异东观汉记曰光武自邯郸避王郎兵南至豊曲阳吏言滹沱河流澌无船不可渡左右皆怖上令王霸前视之实然霸念还言惊众且白曰冰坚可渡上大笑曰果妄言也比至河冰已合上乃渡未毕数车冰陷也虽非登庙之宝东晰集曰薄冰凝池非登庙之宝零露垂珠非缀冕之饰必将采素璧于层山掇圆珠于重涧寔作群臣之赐周礼凌人夏颁冰注云赐群臣开于春仲方祭韭而献羔诗曰四之日其蚤献羔祭韭谓开冰也祠以司寒必桃弧而棘矢见上出朝觌注
  
  火之于人也尊而不亲出礼记出内既观于天象内音纳左传曰古之火正或食于心或食于咮以出内火是故咮为鹑火心为太火又周礼司爟掌火之政令季春出火民咸从之季秋内火民亦如之内外亦见于家人易曰风自火出家人王通曰内明而外齐也司烜效官则取之阳燧周礼曰秋官司烜掌以火燧取火于日庄周著论或言其指薪庄子曰指穷为薪火传也前火非后火故为薪而火传尔其观彼荧台郡国志曰连泽府遥火山西有火井深不可见底炎气上升常若征电以草爨之则烟腾火发故名荧台取之然石拾遗记曰秦始皇世有宛渠之民乘蠡舟汎黒水而至于雍部始皇与之语及天地初开之时了如亲见又曰臣之国去咸池日没之所九万里日月之所不照以万岁为昼万岁为夜其昼则天豁然中开阔数百丈万岁还合则为一日也夜则琢然石以代日光此石出于然山其土石皆有光明钻斫则火出火大如粟辉耀一室既不戢而自焚左传曰兵犹火也不戢将自焚也亦祸发而必克阴符经曰火生于木祸发必克每见焚和庄子曰利害相摩火生甚多众人焚和尝闻燥物易曰燥万物者莫熯乎火祓管仲于齐境吕氏春秋曰齐桓公使人告鲁曰管夷吾寡人之雠也愿生得之鲁君许诺乃使胶其目置之匣中至齐境桓公使以朝车迎之祓以爟火随王莾于宣室汉书曰汉兵围王莽城中少年房朱张鱼等烧作室门呼曰反虏王莽何不出降火及掖庭莾避火宣室前殿火辄随之若夫牧童之烧秦冢三辅黄图曰秦始皇葬骊山六年之间为项籍所发牧童放羊而堕羊冢中然火求羊烧椁藏项羽之屠咸阳汉书曰项羽西屠咸阳烧其宫室火三月不绝炎洲照灼十洲记曰火林山有火兽似鼠毛长二三寸绩之可为火浣布上郡荧煌古仐注曰宣帝地节元年上郡沙中夜有火如粟出不热当畚挶以为备左传曰宋灾乐喜为司城火所未至撒小屋涂大屋陈畚挶具绠缶岂瓘斝之能禳左传曰裨灶言于子产曰宋卫陈郑将同日火若我用瓘斝玉瓉郑必不火子产弗与注天灾流行非禳所息胡母之得子博邓絜晋记曰胡母辅之过河南尹门下将饮酒使门卒王子博取火子博曰卒也惟不乏吾事安能为人使辅之与语叹曰吾不及因言之于河南尹以为功曹孙登之训嵇康晋书曰嵇康从孙登游三年将别登曰子识火乎火生而有光而不用其光果然在于用光人生而有才而不用其才果然在于用才故用光在乎得薪所以保其焰用才在于识真所以全其年今子多才寡识难乎免于仐之世康不能用果遭非命至于崌山白首山海经曰崌山上有鸟焉其状如鸮而赤身白首名曰窃脂可以卫火崌音居符愚赤喙山海经曰符愚之山有鸟名□其状如翠而赤喙可以卫火伏郑𤣥之先识郑𤣥别传曰𤣥年十七在家见大风起诣县曰某时当有火灾宜广设禁备火果起而不为害嘉韩康之幼慧晋书曰韩康伯家贫年数岁天寒母为作襦令伯捉熨斗而谓之曰且着襦寻当作复裈伯曰不复须母问其故对曰火在斗中而柄尚热今既着襦下亦当暖祖莹蔽窗而服勤后魏书曰祖莹好学以昼继夜父母恐其成疾禁之后然火读书以衣破蔽塞窗户恐为家人所觉管宁望岛而来至𫝊子曰管宁尝从海遇暴风馀船皆没莫知所适忽望见火光趣之得岛无居人又无火烬众以为神光之祐惊此浣布见上炎洲照灼注戒兹燎原书曰若火之燎于原弗可向迩其犹可扑㓕或萧芝共弊淮南子曰顺风纵火紫芝与萧艾俱尽或玉石俱焚见书彰孝感于君仲汝南先贤传曰蔡君仲母终棺在堂西舍失火君仲伏棺号哭火越向东家施至化于刘昆陈留耆旧传曰刘昆为江陵令民有火灾昆向火叩头即霈然而两或以散陶安之冶列仙传曰陶安公六安冶师也数行火术火一旦散上紫色冲天须臾朱雀上冶上曰安公安公冶与天通七月七日迎汝以赤龙龙至安公骑之东南而上或以烧子布之门吴志曰张昭字子布孙权以公孙渊称蕃遣张弥许晏至辽东拜渊为燕王昭谏权不从昭忿称疾不朝权恨之土塞其门昭乂于内以土封之渊果杀弥晏权数慰谢昭固不起权因出过其门呼昭昭辞病笃权烧其门欲以恐之昭更闭户权使人㓕火往问良久昭诸子扶昭起权载以还官则有伊尹九变吕氏春秋曰伊尹说汤五味九沸九变火为之纪𡩋生五色列仙传曰𡩋封子黄帝陶正掌火能作五色烟越王握之而报呉见冰赋思雠而常以在抱注仙翁吐之而待客葛仙翁别传曰公与客谈话时天寒公谓客曰居贫不能得炉火请作之因吐气火赫然从口中出须臾火满室客皆灭衣嘉叔度之不禁东观汉记曰廉范字叔度为蜀郡太守成都地迫屋狭百姓夜作以供衣食又禁火民覆蔽之失火者日属范放令夜作但使储水百姓皆悦歌曰廉叔度来何暮不禁火民安作昔无襦今五袴笑阿奴之下䇿晋书周𫖮弟嵩尝因酒瞋目谓𫖮曰君才不及弟何乃横得盛名以所执蜡烛投之𫖮神色无忤徐曰阿奴火攻固出下䇿宋姬毫社之妖左传曰鸟鸣于毫社如曰嘻嘻甲午宋灾伯姬卒待姆也注嘻嘻热意也阏伯商丘之职左传唐虞之火正阏伯居商丘祀大火而火纪时焉相土因之故商主大火也因彼错木河图曰伏义错木作火生于积油博物志曰积油万石则自然生火昔泰始中武库火积油所致日已出而宜息庄子曰尧让位于许由许由曰日月出矣而爝火不息其为光也不亦难乎金相守而斯流庄子曰木与火相摩则然金与火相守则流观炎炎于燧木拾遗记曰燧明国不识四时昼夜有火树名燧木屈盘万顷有鸟鸣鸮啄树则灿然火出圣人感焉因取小枝以钻火号燧人氏指赫赫于萧丘抱朴子曰南海萧丘之上有自生之火春起秋㓕丘上纯生一种木虽为火所著但小焦黑人或得以为薪者炊熟则灌㓕之用之不穷至其雨里常燃山海经注曰火山国虽经霖雨火常燃火中有白鼠毛可作火浣布口中忽吐山海经曰厌火国人首兽身火出口中类既就燥易曰水流湿火就燥味惟作苦书曰火曰炎上炎上作苦智伯曽言于入梦琐语曰智伯败梦火见于西方乃出奔秦又梦火见于南方遂奔楚曽子每闻于不举庄子曰曾子居卫三日不举火十年不制衣亦有望炎山之草木𤣥中记曰南方有炎火山四月生火十二月火灭火灭之后草木皆生枝条至火然草木叶落如中国寒时也取此木以为薪燃之不尽以其皮绩之为火浣布瞻梦泽之云霓战国䇿曰楚王游云梦野火之起也若云霓忆田单之纵牛史记曰燕攻即墨田单乃收城中牛千头为缯衣画以五色龙文束兵于角结火于尾穿城而出壮士衔枚随牛而出所触辄死壮士击之燕师大败思江逌之放鸡晋书曰殷浩北伐江逌为长史取数百鸡以长绳连脚皆系火一时驱放过堑集敌营皆燃焉佛图曽说于救燕晋书曰佛图澄尝与石季龙升中台澄忽惊曰变变幽州当火灾乃取酒噀之久而笑曰救已得矣季龙遣验幽州云迩日火从四门起西南有黒云来骤西㓕之雨颇有酒气郭宪尝闻于噀齐汝南先贤传曰郭宪从南郊含酒东北三噀云齐失火以厌之后齐果上火事樊英之神宁测樊英别传曰英隐于壶山尝有黒风从西方起英谓学者曰成都市火甚盛因含水西向𠻳之后有客从蜀来云是日有大火黑云平旦从东起须臾大雨火遂㓕栾巴之术难跻列仙传曰乐巴为尚书正㑹得酒西南噀云成都失火𠻳而作两驿至果如其言则有惊武库之焚荡晋书曰武库火张华惧因此变作列兵固守然后救之故累代之宝尽焚焉讶圆渊之照灼拾遗记曰岱山有圆渊千里孟夏月火常腾沸以金投之则烂如土山人掘地得焦石如炭往往有火焉或涉之而不知列子曰赵襄子率徒十万狩于中山藉芿燔林煽赫百里有一人自石壁中出从烬上下众谓鬼神襄子徐察之形色七窍人也气息音声人也问奚道而处石奚道而入火其人曰奚物而谓石奚物而谓火芿音仍或处之而自若博物志曰魏明世有焦先者裸而不衣处火不焦处寒不冻亦云燧人用之而纪物尚书大传曰燧人为燧皇以火纪物火阳尊故托燧皇于天炎帝以之而名官左传曰郯子曰炎帝以火纪故为火师而火名孝绪既云于彻屋梁书曰阮孝绪家贫无以㸑僮妾窃邻人樵以继火孝绪知之乃不食更令彻屋而炊古初亦闻乎伏棺郡国志曰长沙古初父丧未葬邻人火起初冒火伏棺上火乃㓕别有生彼老槐庄子曰老槐生火久血为磷人弗怪也注磷野火出于槁竹淮南子曰槁竹有火弗钻不燃土中有水弗掘无泉雀集公车魏略曰秦伯出猎至于咸阳有火流下化为白雀衔绿字青书集于公车乌流王屋史记曰武王渡河而火自上复下至王屋流为乌其色赤行司爟之政令周礼曰司爟掌火之政令四时变国火以救时疾注云春取榆柳之火夏取枣杏之火夏季取桑柘之火秋取柞楢之火冬取槐檀之火绝令丘之草木山海经曰令丘之山无草木其上多火悯池鱼之及祸风俗通曰城门失火祸及池鱼案百家书宋城门失火汲取池中水以沃之鱼悉露见但就取之注云一说司门尉姓池名鱼城门火救之烧死喜藏台之为福韩诗外传晋平公藏宝台火公子晏束帛而贺曰王者藏于天下诸侯藏于百姓农夫藏于囷庾商贾藏于箧匮今百姓乏于外而赋敛无已昔桀纣残贼为天下戮今皇天降火于藏台是君之福也又闻烧木不死齐地记曰东武有胜火之木烧之不死亦无损也灼兽不燃十洲记曰炎洲在南海中上有风生兽似豹青色大如狸积薪数车烧之不燃铁锤鍜头十数下乃死以口向风须臾复活以石上菖蒲塞鼻即死取其脑以菊花服之尽十斤得寿五百岁举于雍畤汉书曰秦以十月郊见通权火注权举也凡祭通举火者或以天子望拜或以众祠各处欲其一时飨祭须知早晚以火为节也照彼甘泉汉书曰孝文时匈奴侵暴北边烽火通甘泉孙子用之而攻敌孙子曰火攻有五一曰火人二曰火积三曰火辎四曰火库五曰火坠注云火人谓近草则烧之火积烧其积聚火辎烧其辎重火库烧敌兵库火坠射火坠敌营赤松蹈之而成仙见玉赋赤松蹈火注糜竺之货财殆尽搜神记曰糜竺尝从洛归路次见一新妇求载既而谢曰我天使也当往烧东海糜家感君见载君便去我缓行日中必火发竺乃急行达家出财物日中火大发献之之神色恬然晋书曰王献之初与兄徽之齐名时人莫能优劣尝共在一室忽火发徽之遽走出不遑取履献之神气恬然徐呼左右扶出以是方知徽之之劣犹有临卭之井博物志曰临卭有火井纵广五尺深二三丈诸葛丞相往观后火转盛以盆著井上煮盐得热后人以家烛投井中火即㓕迄今不复燃神丘之穴括地图云神丘有火穴光照千里感通尝见于鸟衔拾遗记曰郅奇字君珍丧亲尽礼去墓百里夜行尝有鸟衔火夹之焚燎忽惊于突决吕氏春秋曰燕雀处一屋之下自以为安灶突决火起栋将焚燕雀不知祸之将至也为子推而见禁见春赋魏武之令方传注逼仲都而不热见夏赋𤣥冰之丸注斯配礼而主夏实离象之馀烈也洪范五行传曰南方火其性礼易曰离为火









  事类赋巻八