五代名画补遗

  钦定四库全书卷    子部八
  五代名画补遗目录   艺术类一书画之属人物门第一
  神品四人
  韩求      李祝
  张图      朱瑶
  妙品四人
  跋异      曹仲元
  陶守立     王仁寿
  能品二人
  竹梦松     陆晃
  山水门第二
  神品二人
  荆浩      关同
  走兽门第三
  神品二人
  胡瑰      东丹王
  花竹翎毛门第四
  神品二人
  锺隐      郭权辉
  妙品一人
  施璘
  能品一人
  丁谦
  屋木门第五
  神品一人
  卫贤
  能品一人
  何遇
  塑作门第六
  神品三人内装鸾一人附
  杨惠之     刘九郎
  王温
  雕木门第七
  神品一人
  伎巧夫人严氏
  等谨按五代名画补遗一卷宋刘道醇撰考晁公武读书志曰五代名画补遗一卷皇朝刘道成纂符嘉应撰序云胡峤尝作梁朝名画录因广之故曰补遗又别载宋朝名画评三卷亦注刘道成纂符嘉应序其名皆作刘道成与此不合陈振孙书录解题曰五代名画记一卷刘道醇撰嘉祐四年陈洵直序其书名又作名画记与此本亦异然此本为毛晋汲古阁影摹宋刻楮墨精好纎毫无缺不应卷首书名人名乃皆作讹字葢本此一书振孙误题书名公武误题人名马端临作文献通考又偶未见其书但据两家之书目遂重载之观卷首陈洵直序与振孙所言合而公武所载符嘉应序又即洵直序中语知公武并以宋朝名画评序误注此条之下不但成字之讹也胡峤名见五代史契丹传所谓梁朝名画录者今已不传道醇据书录解题称为大梁人其始末无考所作宋朝名画评中句龙爽一条称神宗时为图画院祇候则是书先成于仁宗时宋朝名画评又成于哲宗时矣书中所录五代画手仅二十有四人葢掇拾胡峤所遗见于峤录者此不复载故也乾隆四十一年十二月恭校上
  总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
  总 校 官  陆 费 墀



  五代名画补遗原序
  𫎇尝闻成纪李嗣真之画品呉郡朱景元之画㫁皆采摘古今画家名氏丛而录之以广其传故五代名流抑多遗阙则有若国初监察御史胡峤遂采撷遗孑纪于编帙始自尹继昭终于刘永总四十三人名之曰广梁朝名画目夫纪述虽备阙坠尚多譬拔毫舍翰刈薪弃楚呜呼自唐祚陵季五代脆促自朱梁至于柴周凡一十四主计五十四年而又日寻干戈转战不暇虽义夫哲妇忠臣孝子犹多漏略况于画人哉我大宋抚重熙之运博全盛之化祖功宗徳四叶于兹诚万世绵绵之盛在于今日矣故哲夫贤士坐谈王道徒歌帝力而予抑尝语及五朝名画尽可屈指吁生遘汹汹之运殁垂丹青之誉而云云藉藉见谈于盛明之世获在于齿牙之论良用惜哉今因集本朝名画评又捃拾其见遗者叙而编之名曰五代名画补遗其门品上下一如圣朝名画评之例类仍附之于后者亦明我圣朝文事之载郁云时嘉祐四年十二月初九日颍川陈洵直序















  钦定四库全书卷
  五代名画补遗     宋 刘道醇 撰人物门第一
  神品四人韩求 李祝 张图 朱瑶
  韩求一云虬李祝一云柷不知何处人皆倜傥不拘有经略才能属唐祚陵季遂退藏不仕以丹青自污而好游晋唐间时大唐昭宗乾宁乙卯岁乃封并州节度使李克用为晋王城太原及天祐甲子岁秋八月梁王朱全忠不轨乃立帝子辉王祝是为哀帝四年夏四月帝禅位于朱全忠时克用阴怀异图窥伺神器加以左右劝进克用亦惧求祝知之乃命往陕郊画龙兴寺回廊列壁二百馀堵求祝乃对手画摄摩腾竺法兰以经来大各八尺洎三门上神数十身皆髙二丈又画九子母及罗乂变像宛有歩武之态由是天下画流云集于是莫不䑕伏乃为画人妒其才识后伺间隙乃从容言于克用曰韩求李祝有文武经术大略今在陕郊画日久矣辞多不顺言大王有异图时克用方与子存勖画定大谋忽闻求祝之言虑事泄见害乃矫称按察境内径往陕郊临观求祝画壁克用嗟异久之特加慰劳仍命酒张乐以宴求祝克用曰吾方有桧揖松舟之兴与子同泛可乎求祝曰诺逮济中流求祝俱醉克用皆溺之人问其故克用对曰求祝画之宗师也天下号为第一其神笔精虑散入别境故也时君子太息而语曰怀异志杀善人死无日矣克用寻薨于太原时梁开平二年也可列神品
  张图字仲谋河南洛阳人朱梁太祖在藩镇日图掌行军资粮簿籍故时人呼为张将军图少颖悟而好丹青及善泼墨山水皆不由师授自致神妙亦不法今古自成一体尤长大像梁龙徳中洛阳广爱寺沙门义暄剰置金币邀四方奇笔画三门两壁时处士跋异号为绝笔乃来应募异方草定画様云用朽木描画图忽立其后长揖而语曰知跋君敏手固来赞贰异方自负乃笑而答曰吾尝谓画之圣在吾手笔自馀画者不得其门而入又安得至于圣乎尔不知跋异之名且顾陆吾曹之友也吾岂须赞贰然后为功哉图亦忻然复曰愿绘右壁或不克意则请圬墁之异愈怒乃授朽木大笔于图图捧之遂投朽木于地就西壁不暇朽约搦笔挥写倏忽成折腰报事师者从以三鬼异乃瞪目踧踖惊拱而言曰子岂非张将军乎图捉管厉声曰然异乃雍容而谢曰抑尝闻将军之名诚未拜将军之面适观神笔刮利信所谓事辞称其经者也此二壁非异所能也遂引退图亦不伪让遂专其功洛阳为之谣言且讥异也语在异评图乃于东壁画水神一座直视西壁报事师者其意思髙逺视之如生今并存焉予又尝于武宗元第观图所画十王地藏一轴绰有善䕶慈悲相于今宝藏之可列神品
  朱瑶字温琪不知何处人㓜学呉道子笔迹由是知名瑶尝客游雍洛间时河南府金真观请瑶画经相及周庑中门列壁世称神笔后以历年浸远颓阤倾圯索然殆尽今所存者唯三清殿东一壁及长寿院内轮子金刚菩萨等各髙六七尺俗传昔㑹节园中凿移至此深为谬矣
  妙品四人跋异 曹仲元 陶守立 王仁寿
  跋异汧阳人眉目踈秀举止详雅而性沈厚然善画佛道鬼神及大像异恃能颇自负抑尝于广爱寺为张图排斥洛阳谣言曰赫赫洛下唯说异画张氏出头跋异无价亦有惭色后福先寺请异画大殿䕶法善神异方朽约忽一人自称曰吾姓李滑台人有名善画罗汉故乡里呼吾为李罗汉当与汝对画角其拙巧以沽名誉异亦嘿思恐如张图者遂固让西壁与之异乃竭精伫思意与笔㑹屹成一神侍从严毅又设色鲜丽此葢平生之所未能者尽功于是时京洛士人争来品藻李氏乃纵观异画见其精妙入神非己所及遂手足失措时人谣曰李生来跋君怕不意今日却増价不画罗汉画驼马由是异大有得色遂夸咤曰昔见败于张将军今取捷于李罗汉李氏深有怍色倏起如厕久而不出人竞怪乃往视之李已缢于歩檐下矣异遂藁葬于城北之僧园可列妙品
  曹仲元建康丰城人少学呉生攻画佛及鬼神仕伪南唐主李璟为待诏仲元凡命意搦管能夺呉生意思时人器之仲元后乃顿弃呉法自立一格而落墨致细傅彩明泽南州士人咸器重之后璟尝命仲元画宝志公石壁冠绝当时故江介逺近佛庙神祠尤多笔迹陶守立池阳人世业儒性明悟有大志少通经史能属文南唐李璟保大九年春守立程文不利退处齐山禁门却扫屏绝交友偃息蓬荜琴棋诗酒外以丹青自娯然长于神像鬼神庭院殿阁子女奴隶车马山水靡不精妙亦尝适兴于所居草堂画山路早行及建康清凉寺浴室门侧画水南州识者莫不钦叹守立尝画罗汉一堂为乡人所得寻献于伪后主煜遂籍帑府㑹煜生辰则张于后苑金山水阁以资供养其画为时所赏如此
  王仁寿汝南宛人业儒性通敏颇渉文史亦潜心绘画初学呉生长于佛像鬼神及马等仁寿尝于京师大相国寺净土院大殿前画八菩萨今见存焉耆旧传云是呉道子笔其精致如此晋出帝开运二年春正月契丹伪天皇王耶律徳光以兵犯阙时仁寿及焦著王霭并为徳光掠归至我太祖至明大孝皇帝受禅享御首遣驿使索仁寿等时狄人方听命本朝㑹仁寿及著考终命独放王霭归国仁寿有子士元最知名可列妙品
  能品二人竹梦松 陆晃
  竹梦松建康溧阳人亦潜心图画长于人物子女洎宫殿景致仕伪南唐主李璟为东川别驾予尝于判太原府侍郎王公第见梦松画春景士女一轴上有璟伪合同印及集贤院印记并存焉其布景命意绰约体态宛得周昉之格
  陆晃嘉禾人性踈逸不脩人事好交尚气每沈湎于酒亦善丹雘多画村野人物凡酒兴情逸遇笔挥洒出于临时略不预构故妍丑互出或在绝格或入末品时伪南唐李璟常闻晃名欲召之㑹侍者谮之以谓晃好把酒歌舞无臣子之体璟由是踈逺之
  山水门第二
  神品二人荆浩 闗同
  荆浩字浩然河南沁水人业儒博通经史善属文偶五季多故遂退藏不仕迺隐于太行之洪谷自号洪谷子尝画山水树石以自适时邺都青莲寺沙门大愚尝乞画于浩寄诗以达其意曰大幅故牢健知君恣笔踪不求千涧水止要两株松树下留盘石天边纵逺峰近嵓幽湿处惟藉墨烟浓后浩亦画山水图以贻大愚仍以诗答之曰恣意纵横扫峰峦次第成笔尖寒树瘦墨淡野云轻嵓石喷泉窄山根到水平禅房时一展兼称苦空情浩著山水诀一卷为友人投进之至今藏之书府亦尝于京师双林院画宝陁落伽山观自在菩萨一壁予尝于供奉李公第观浩山水一轴虽前辈未易过也门生闗同最知名
  闗同不知何许人初师荆浩学山水同刻意力学寝食都废意欲逾浩后俗谚曰闗家山水时四方辐凑争求笔迹其山中人物惟求安定胡氏添画耳或曰胡翼且同之画也上突巍峰下瞰穷谷卓尔峭抜者同能一笔而成其竦擢之状突如涌出而又峰岩苍翠林麓土石加以地里平逺磴道邈绝桥彴村堡杳漠皆备故当时推尚之
  走兽门第三
  神品二人胡瑰 东丹王
  胡瑰山后契丹人或云瑰本慎州乌索固部落人善画蕃马骨格体状富于精神其于穹庐部族帐幕旗斾弧矢鞍鞯或随水草放牧或在驰逐弋猎而又胡天惨冽沙碛平逺能曲尽塞外不毛之景趣信当时之神巧绝代之精技欤故人至于今称之予观瑰之画凡握笔落墨细入毫芒而器度精神富有筋骨然纎微精致未有如瑰之比者也东丹王赞华契丹大姓乃耶律徳光之外戚善画马之权奇者梁唐及晋初凡北边防戍及㩁易商人尝得赞华之画工甚精致至京师人多以金帛质之予于赞善大夫赵公第见赞华画马骨法劲快不良不驽自得穷荒歩骤之态其所短者设色麄略人物短小此其失也
  花竹翎毛门第四
  神品二人锺隐 郭权辉
  锺隐字晦叔天台人少清悟不婴俗事好肥遁自处尝卜居闲旷结茅室以养恬和之气亦好画花竹禽鸟以自娯凡举笔写像必致精绝时无伦拟者尤喜画鹞子白头翁鹖鸟班鸠皆有生态尤长草棘树木其画在江南者悉为南唐李煜所有煜亲笔题署及以伪玺印之升元中齐安张校尉得隐画鹖鸟二轴张之賔次时金昌宗题诗曰为厌翻翔下苇丛戢翰侧脑思何穷侍童莫便褰帘过只恐惊飞入碧空其为人珍赏之多此类门生郭权辉亦有能名
  郭权辉北海营丘人俗呼郭将军世为山东右姓初师天台锺隐攻画飞走像权辉亦常于别墅特构一第止畜禽鸟等权辉每澄思涤虑纵玩于其间故凡举意肆笔率得其真予尝于武宗元及富商髙氏第见权辉画架上鹞子二轴精妙入神故今之人呼为郭将军鹞子及善布野景草木为今昔所贵
  妙品一人施璘
  施璘字仲宝京兆蓝田人善画生竹为当时绝技予尝观璘画十幅竹图凡老根薄石笋枝附箨扶踈交映青翠满庭宛得三湘髙秋之野色故后周起居郎韦重遇留题曰枯箨危根缴石头千竿交映近清流堪珍仲宝穷幽笔留得荆湘一片秋
  能品一人丁谦
  丁谦晋陵义兴人始师萧说杂画后专写生竹时号第一予尝览谦画倒崖及病竹笔法快利根瘦节缩诚得危挂雕瘁之状可列能品
  屋木门第五
  神品一人卫贤
  能品一人何遇
  卫贤京兆人仕南唐为内供奉初师尹继昭后刻苦不倦执学呉生长于楼观殿宇盘车水磨于时见称予尝于富商髙氏家观贤画盘车水磨图及故大丞相文懿张公第有春江钓叟图上有南唐李煜金索书渔父词二首其一曰阆苑有情千里雪桃李无言一队春一壶酒一竿身快活如侬有几人其二曰一棹春风一叶舟一轮茧缕一轻钩花满渚酒盈瓯万顷波中得自由何遇河南长水人善画宫室池阁窃慕卫贤笔法故声华大振尤善山水树石为当时所称其间人物则假手于人可列能品
  塑作门第六
  神品三人内装鸾 杨惠之 刘九郎 王温一人附
  杨惠之不知何处人唐开元中与呉道子同师张僧繇笔迹号为画友巧艺并著而道子声光独显惠之遂都焚笔砚毅然发忿专肆塑作能夺僧繇画相乃与道子争衡时人语曰道子画惠之塑夺得僧繇神笔路其为人称叹也如此惠之尝于京兆府长乐乡北太华观塑玉皇尊像及汴州安业寺净土院大殿内佛像睿宗延和元年七月二十七日改为大相国寺及枝条千佛东经藏院殿后三门二神当殿维摩居士像又于河南府广爱寺三门上五百罗汉及山亭院楞伽山皆惠之塑也先是惠之将塑楞伽山也迺为大义净三藏咒其土故至于今跂行喙息蠉飞蠕动物及飞禽悉不敢至山所其精绝殊圣古无伦比逮唐末广政中冤句人黄巢贼乱京洛焚燎寺宇几尽矣惟惠之手迹惜其神妙率不残毁故楞伽山亭凡留题诗板近逾百首竟为判西京留守刑部侍郎晁直谅悉刬去之今存者止三首尔其一成纪李琪题曰善髙天外逺方丈海中遥自有山神䕶应无劫火烧坏文侵古壁飞剑出寒霄何以苍苍色严妆十七朝其二洛阳首座沙门净显曰灵异不能栖鸟雀幽奇终不着猿猱为经巢贼应无损纵使秦驱也谩劳珍重昔贤留像迹陵迁谷变自坚牢本失二句且惠之之塑抑合相术故为今古绝技惠之尝于京兆府塑倡优人留杯亭像成之日惠之亦手𧚌染之遂于市㑹中面墙而置之京兆人视其背皆曰此留杯亭也其神巧多此类后著塑诀一卷行于世
  刘九郎失其名不知何许人也尝于河南府南宫大殿塑三清大帝尊像及门外青龙白虎洎守殿等神称为神巧时广爱寺东法华院主惠月闻九郎名迺请塑九子母后工毕声动天下惠月迺以五百缗酬之九郎得之不委谢而去又于长寿寺大殿中塑卧孩儿一京邑士人无不钦叹或人称曰广爱寺九子母乃刘君技之绝者也九郎乃唍尔言曰吾之所塑九子母者三今豳者第一陕郊者第二广爱者第三焉得谓之绝时人叹其精致
  王温不知何处人善𧚌鸾彩画其精功妙技为古今绝手先是有唐中宗大和昭孝皇帝神龙二年丙午歳有汴州安业寺沙门惠云唐之汴州宣武军节度即今京师也安业寺即今大相国寺也往濮阳成寺得弥勒瑞像様髙一丈八尺后归寺铸成欲于安业寺安置失铸人姓名也乃为本寺僧众嫉而拒之惠云乃于安业寺东偏别营建国寺而安之睿宗兴孝皇帝延和初建国寺被毁其像将迁入安业有瑞光㑹官吏敷奏寻敕改建国寺为大相国寺后赐御书额乃省安业寺属焉则今之京师左街大相国寺是也惠云铸成金像时为本寺僧众嫉其能而不许安置惠云遂以囊箧所有乃贸歙州司马郑景之第安置洎掘地得碑乃北齐文宣皇帝天保二年辛未岁置建国寺也时为采访使韦嗣立知之仍复命为建国寺俾惠云主之实嗣立命也建国寺今药师院是也延和元年壬子岁王志愔为汴州采访使奉诏毁拆治内无额祠庙建国寺寻被毁拆其金像为安业寺所迁时具万夫众力不能少动而佛面现白毫金相瑞光上烛于天时王志愔郎中贺兰务温录事焦立功具实闻奏寻准前制改故建国寺为大相国寺仍并安业寺而属焉至𤣥宗至道皇帝先天元年即位乃尊睿宗为太上皇是年十月二十五日太上皇乃手书大相国寺额赐焉今大相国寺是也今寺额乃本朝太宗皇帝御书也寺之大殿弥勒瑞像则惠云所铸者也其金像彩画则温所𧚌者也洎观其金像彩画圣容能具种种大慈大悲端严相好诚得当来下生善现救䕶之意又观头上肉髻髪绀琉璃色于身圆光中有千万亿坚束迦宝以奉庄严则温之功不可谓不至矣识者曰夫𧚌鸾塑像之羽翼是即是矣故得预十绝之一而勒于寺之碑者正谓是也今大相国寺有十绝碑其略曰一大殿金𧚌圣容金粉面肉色并三门下善神一对匠人王温是一绝也
  雕木门第七
  神品一人伎巧夫人严氏
  伎巧夫人严氏乃沙门蕴能妹也形质枯瘁鼻多长毛而性开逹明悟恭肃柔和尤好佛陁大教及善鼓琴亦能雕木后随兄蕴能居馀杭尝得檀香木大不盈尺夫人乃刻作瑞莲山龛门雕成细真珠八花球露重网然后透刀刻成五百罗汉众像其形相侍从一一互出皆慈觉法相时郡将给事中马公闻之乃令健歩索而观之马公一见惊其神巧遂露章贡于章圣皇帝上目之嘉叹移刻乃赐金帛有差仍命严氏为使巧夫人其为上旌宠也如此












  五代名画补遗