五灯全书/卷第一百 中华文库

五灯全书卷第一百

京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

临济宗

南岳下三十六世随录

北京西山圣感霁仑永禅师

欈李姚氏子。七岁丧父。慈母抚长。矢志业儒。值崇祯申酉之变。遇兵遇盗。几死复生。功名念澹。有僧携金粟容语录见访。心生欢喜。遂入山拜谒。求示参究法。于是。出俗之念愈坚。至顺治庚寅夏。礼本郡深云果剃落。秋末辞师。造谒弁山斯。制期进堂。参一口气不来向那里安身立命。二七日。闻隔溪锯树倒地。有省。入方丈呈见。斯拦胸扭住曰。一口气不来。向那里安身立命。师曰。不是驴胎。便是马腹。斯曰。堕也堕也。师曰。苍天苍天。斯索偈。师随口应曰。铁壁银山直下灰。鼻头依旧大头垂。如师再问安身处。老大拳头劈面挥。斯颔之。自此影来吴越间。游历天童径山报恩金粟等刹。机缘颇多。然拈提公案。不敢自欺。壬辰春。参安田静于福源。一日举洗钵盂话征诘。连下数十语。不契。只是痛斥诃骂不已。数日间。直得无言可对。无理可伸。一日静示众。举野鸭因缘曰。众生迷己逐物。若能转物。即同如来处。顿然瓦解冰消。静问。不得动着境。为甚泻却净瓶水。师曰。百花丛里过。一叶不沾身。静曰。为甚归宗道伊乱泻。师曰。无端特地。静一日举雪峰同条话问师。师曰秦驻峰高。东洋海阔。静连棒打出。从此痛打数十次。几及月余。师出其不备。举同条话。把住问之。静亦曰。秦驻峰高。东洋海阔。师于言下。觑破心肝五脏。愈觉七通八达矣。安田结制定执事。静垂问曰。我要个不会佛法的。作头首执事。还有么。师便喝。静曰。佛法来了。师曰。这老汉作佛法会。静曰。怎奈一喝何。师曰。苍天苍天。静命晋西堂。一日静落堂。以杖卓于圣僧前曰。有人承当得收取去。若也收不得。自来吃一顿。师携杖至静前曰。和尚也须退身三步。静曰。山僧过在什么处。师打曰。再犯不容。静曰。苍天苍天。师掷杖曰。草贼大败。静低头归方丈。解制记莂。付授衣拂源流。有安田露现一班。直得山僧回避之句。时癸巳佛成道日也。出世住平湖景云慈济孝丰圆通上海玉芝深雪嘉兴德云普明陕西咸宁成六永嘉云外护国。康熙癸亥。因征辑灯史。入京隐静万佛三教圆通赵园。至康熙二十九年十一月八日。

皇上特旨。命住西山圣感寺　景云入院上堂。僧问。师登法王宝座。请阐临济宗风。师曰。杲日丽中天。曰如何是宾中宾。师便打。曰如何是宾中主。师又打。曰如何是主中宾。师复打。僧拟议。师直打出曰。这是主中主。僧罔措。师曰。苍天苍天。即举临济四宾主话毕。乃曰。当时临济老汉。于滹沱河边。建立黄檗宗旨。可谓宝剑挥空。不留朕迹。今古拈提。每于语下显发。师家杀活全彰。学人错会不少。山僧久欲拈出老人面目。以救膏肓。今日上堂。恰有一僧三问宾主。山僧四度痛打。也是忍俊不禁。未免当阳注破。诸仁者。试简点看。于此识得。山僧许与济上老人相见　上堂。僧问雪峰两度打僧。意旨如何。师曰。三杯酒壮才郎面。一枝花插美人头。曰雪峰与么问。这僧如是答。且道还有过也无。师曰。大冶精金。应无变色。曰为甚逢人便骂。师曰。泪出痛肠。曰同行点破又作么生。师曰。换却阇黎眼睛。曰焚香遥礼聻。师曰。前箭犹轻后箭深。曰可谓珊瑚枕上两行泪。半是思君半恨君。师打曰。也须荐取好。僧礼拜曰。风云际会。千古一时。师连棒打退。乃曰。雪峰与么问。这僧如是答。大冶精金色转辉。狮儿岂受黄金索。两番打趁兮佛祖魂消。数声泣骂兮人天胆裂。等闲一曲度潇湘。正是太平时节。卓拄杖。喝一喝　上堂。赵州道无。云门道普。与么拈提。太煞莽卤。良久曰。还识山僧么。急摇手曰。从来不打宽皮鼓　上堂。举琅琊觉曰。有句无句。如藤倚树。树倒藤枯。好一推烂柴。大慧曰。作贼人心虚。虽然如是。恩大难酬。师曰。是贼识贼。是精知精。简点将来。犹欠一着。圆通有甚长处。敢与么道。有句无句。如藤倚树。树倒藤枯。苦　上堂。山河大地。墙壁瓦砾。无时不上堂。无时不说法。可怜无限人。辜负伊太煞。今日忍俊不禁。只得再下注脚。耳闻者聋。眼见者瞎　上堂。诸人知处。良遂总知。穿衣吃饭。有什么难。良遂知处。诸人不知。穿衣吃饭。莫道不难。祇如南泉入园抛出瓦砾。且道是警觉这僧耶。不警觉这僧耶。翘一足曰。王老师。惯向庄上吃油糍　上堂。黄面瞿昙。三百余会说不尽的。阙齿老胡。十万里程传不到的。山僧今日特地露布。惟冀诸人直下荐取。良久曰。会么。逢人莫错举　上堂。僧出才礼拜。师摇手。僧懡[怡-台+罗]而退。师椎胸曰。苍天苍天。乃曰。华岳崔嵬。到者须是其人。黄河浩瀚。弄潮全凭好手。个个常光现前。且道阿谁知有。眨得眼铁壁银山。跨一步移星换斗。你等长连床上菩萨子。只知昼见日夜见星。那晓当年菩提达磨来时无口。喝一喝　佛成道日上堂。无端特地。毒胎深结。正觉山前。虚空迸裂。拾得丽水金。用作新罗铁。以拂点∴。午夜星别不别。复画○。奇哉奇哉。证龟成鳖　除夕小参。小尽二十九。大尽三十日。兔走乌飞疾似梭。茫茫几个知端的。结角在罗纹。今宵好委悉。顾视左右曰。形山有至珍。切忌轻抛掷　观音诞日上堂。草色芳菲。花光缥缈。须弥顶畔。杲日高升。蟠桃枝上。春风未老。钟声短的短。长的长。鸟声大的大。小的小。顾左右曰。会不会。了不了。一片大悲心。狼藉知多少　京都万佛入院上堂。全提正令。岂在多端。金锤才动。宝剑光寒。志士宁容缩手。良马那用挥鞭。括古包今。篆不雕之心印。超声越色。演不说之真诠。焰续条条。玉烛花敷。井井青莲。承谁恩力。鉴在机先。喝一喝曰。非常人荷非常事。扶竖门庭不等闲　观音大士诞辰。植本师静老人百日。上堂。双林树下。披襟沥胆。大抵无端。熊耳峰前。露尾藏头。早成漏逗。若论洞明正眼。还他没量大人。道有也。而不立一尘。道无也。而不拨一物。凡情讵可测。圣智莫能窥。蓦拈拄杖。左卓一下曰。观音菩萨。向这里出驴胎入马腹。示现一朝。又以拄杖。右卓一下曰。香严老人。向这里饮铁汁食铜丸。化周百日。生灭不异。呼吸相通。好事多同。如何证据。复以拄杖。中间连卓曰。直劈华山分两路。万年流水不知春　圣感入院上堂。智鉴洞明。灵机廓彻。揭示摩酰正眼。拈提向上弘规。日月星辰全彰。妙明心印。昆虫草木。咸跻菩提觉场。起立曰。仰荷　隆恩。钦承　纶命。祝延。

圣寿。翊赞。

皇猷。又且如何展演。金轮统御三千界。宝祚延绵亿万年　立两序上堂。多年抱拙隐蘧庐。闭户深藏定祖图。灯史才完今日案。犁耙从此又相呼。事不获已。略整规模。金将炉冶。玉切锟鋘。且约三章法。应遵七事符。勒回河北千年运。直溯曹源万迭波。

圣驾幸山。谢　恩上堂。

驾临古寺。春满寰区。大毗卢顶应身。优钵昙华吐焰。山河大地。尽作琴声。万象森罗。俱随妙舞　尧仁广被。位永固于金轮。　舜德恒新。寿弥坚于宝祚。仰祝无疆。

睿算。所贵正法流通。竖拂子曰。大众还委悉么。须识皇恩造化同。一切含灵承此力。挥拂子。下座。

圣驾侍。

皇太后幸山。谢　恩上堂。千峰如涤净无尘。恭遇　宸游雨露新。胜义谛中彰胜义。慈仁行处见慈仁。巍巍乎全彰大用。荡荡乎显发纯真。胸宇早分无量寿。顶珠常照百由旬。仰瞻一片溪山色。共沐。

皇恩不尽春　示众。百丈得大机。黄檗得大用。更有一人得个什么。顾左右曰。好不增一毫。丑不减一毫　晚参。提婆以一针投水。为甚龙树大士。便喜恩深。无语怀抱。分明圣人之道。不可名而可见者此尔。以拂画○归方丈　僧问。世尊初生。云门一棒。世尊过在什么处。师曰。若是凤凰儿。不向那边讨　僧参。入方丈便喝。师亦喝。僧又喝。师把住曰。山僧被汝一喝。僧拟议。师拓开曰。门外汉　师路逢一僧。拦住曰。求和尚说说。师劈面一掌。僧无语。师曰。元来元来　僧参。师问。从那里来。僧于地上画[○@虎]此。师以杖作擎叉势。僧复于相上。加一日字。师与抹却。僧复拟画相。师连棒打出　问。如何是诸佛出身处。师以杖作舞。僧翘首。师打曰。古佛过去久矣　问。维摩方丈。不以日月为明。和尚方丈。以何为明。师展两手曰。道什么。曰直得某甲有眼觑不见。师曰。将谓将谓　问。大事已明。为甚亦复如丧考妣。师蓦与一推。曰果然有口只堪挂壁。师曰。二时粥饭聻。僧沉吟。师打曰。差之毫厘。失之千里　问。赵州看二庵主。意旨如何。师曰。道路各别。养家一般。曰为甚肯一不肯一。师曰。莫将闲学解。埋没祖师心　颂文殊三处度夏曰。暇即游兮倦即眠。玉容常醉彩楼前。春风起处杨花乱。江月重重雪里天　颂调达谤佛曰。韶光三月景和融。锦绣山川处处同。碧瓦晓烟寒食雨。朱帘晴卷杏花风　颂初祖只履西归曰。达磨从不来东土。缘何说个西归去。空棺只履大分明。知音乌用频频举　颂鸟窠吹布毛曰。冤家历劫难回互。出鞘龙泉劈面寒。触瞎一双青白眼。漫天覆地绝人烟　颂国师三唤侍者三应曰。流莺声老绿杨中。啼落南枝一点红。莫谓东君无管待。更加煦日与和风　颂百丈野狐曰。描不成兮画不全。桃花如锦柳如烟。饶君题尽招魂赋。输我安闲自在眠　颂云门乾矢橛曰。玉鹭飞归芦荻渚。芙蓉[穴/幻]窕秋光前。世间无限丹青手。到此都卢画不全　颂黄龙三关曰。有个生缘。帽大衣宽。爱吃梅实。不顾牙酸。我手佛手。出乖露丑。才涉思惟。披枷带杻。我脚驴脚。鸢飞鱼跃。一种风流。谁能领略　师有语录二十卷。深雪草堂集三十卷。并辑五灯全书一百二十卷。法苑英华□□卷。读书随记□十卷。古今僧诗六十卷。诸种行世。嗣法弟子明诚谨录(道安静嗣)。

当湖竖玉道者马明熙

邑之文学。少孤。性落落。喜自适。尝览诗书。遇疑难者爱读之。阅历事务。择实益者方为之。见人礼佛像诵经忏。哂为土木章句。从事奚为。居于乡习射猎。打鱼弋凫不顾焉。继而避乱乍浦。安田静。应天台涌泉之请。取道海滨。寓于柏子院。士偶过。一见若旧。生欢喜心。明晨修诚往谒。呈月窗偈有清风明月夜。总是一家人句。静问如何是人中主。士茫然罔措。通身汗流。觉己躬下便有一种放不过处。废寝忘餐数昼夜。一日复造。直陈目前境地。恍如桃花隔岸。芬芳可闻。恨不能便渡。轻航探赏。笑傲于其间。又如策天骥迅足云程。俄而晴空万里。俄而岳峙峰连。种种识界不断。块垒多碍。伏望慈悲。静偶阅士所镌篆章。举示曰。汝且向这里荐取。分分明明。一丝一毫。模糊不去的是个什么。若能一眼觑破。尽十方世界。山河大地。明暗色空。一印印定。无处不是圆文铁线。汉篆秦章。说什么桃花隔岸天骥云程耶。时虽心感开示。更觉增了一重疑案。抵夜同师步桥边。静举世尊初生云门一棒因缘。言下未领。归途间不觉失笑。若有所遇。即扣门驰证曰。路次忽得可笑一事。特来证明。笑得云门老人一棒。打杀世尊。已见辣手。怎么也要与狗子同槽吃食。静曰。世尊云门与狗子则且置。只要问如何是汝独尊的我。速道速道。士拟议。静叱曰。聪明意解。有什么用处。即推出门。士废然自丧曰。此诚识解边事。算不得数。作不得准。生死岸头。怎能敌得。此时如进重围。如增巨石。心下益不自安。而皇皇焉。又虑师之起程也偶无舟。得以阻期遂邀暗然侄暮往。因茶次。谈及报恩琇。一夜唤两僧入方丈。命以今夜不了明。各打一百杖。两僧俱得开悟。茶毕。静起身曰。山僧今夜亦作报恩老人去也。设两蒲团于佛殿。命士参独尊的我。命暗然参青州布衫。钳锤至半夜。疑情倍切。士独立中庭。静蓦然一推。此时心想意识。多无用处。犹如钝铁一般。静复打曰。不唧[口*留]汉。士虽略知冷暖。不敢承当。回坐蒲团。良久静问曰。坐的与立的。有两个否。士曰无。静曰。天上天下。唯吾独尊。士益猛励。[拼-ㄙ+ㄊ]死追求。至五更。闻报钟鸣。千重锁钥。豁然迸裂。谓暗然曰。不须参不须参。才涉思维。千里万里矣。时东方既白。静问曰。还信得及也未。士曰。莫开口。静曰。如何是独尊的我。士竖拳。静曰。有人道是拳头。士便喝。静亦喝。士曰。今日看破和尚。拂袖而出。盥沐焚香。请归依。静许诺。授名超建。临别。静蓦问曰。死了烧了。向何处安身立命。士曰。此去天台一千里。静曰。非汝境界。士连喝两喝。静微笑。嗣后又达一书曰。仰荷镕铸。直头逼出精液。山河大地。一脚踏翻。百万亿劫后众生。俱是盘古老子的。祖宗说什么开天辟地。那如者拳头。亘古弥今。纵横自在。凭人放马打秋千。跳不出毫毛管里。这也不是希奇特创之物。何用饶舌。弟子只在当湖。送师往天台去也。静谓。不是门外汉。爰授偈拂。以记莂焉(道安静嗣)。

嘉兴当湖复庵殊贯德禅师

上堂。道人行履。本无固必。有时埋头绝壑。种石锄云。有时身入闹蓝。和泥合水。恁么也得。不恁么也得。无一事不演真乘。无一物不圆至体。迥脱根尘。灵机廓彻。不妨拈草现金身丈六。弹指开楼阁百千。顾左右曰。还有共相证据者么。一言金石风云际。万古洪谟祖道新　颂女子出定曰。大定何曾有出入。文殊罔明谁得失。云收雨霁廓然空。依旧青天与白日　颂赵州勘二庵主曰。两入僧庵两唱酬。竖来一样是拳头。若将得失分高下。觌面何曾见赵州(道安静嗣)。

顺天房山天生院恒远一禅师

僧问。临济三句请师宣。师曰。我这里着不得。曰如何是第一句。师便打。曰如何是第二句。师又打。曰如何是第三句。师复打。僧拟再问。师连棒打出。僧伫立门外曰。屈屈。师曰。一任举似诸方　问。德山托钵事如何。师曰。平地起浪。曰雪峰一问。德山为甚便低头归去。师曰。疑杀天下人。曰雪峰举似岩头又作么生。师曰。祸入不慎之家。曰头云未会末后句。又如何。师曰。趁空打劫。曰山闻令侍者唤岩头云。汝不肯老僧那。师曰。将错就错。曰头密启其意么。师曰。山西打鼓。江南作舞。曰山明日上堂。果与寻常不同。师曰。龙蛇易辨。衲子难瞒。曰头至僧堂前。抚掌大笑曰。且喜老汉会末后句也。天下人不奈他何。虽然也祇得三年活聻。师曰。撼动须弥。曰山果三年而逝。师曰。头正尾正　题观音大士像曰。观音耳作眼。耳见始方明。若问圆通意。驴鸣犬吠声(道安静嗣)。

京都圣感桂芳林禅师

保宁清苑张氏子。赋性淳和。不茹荤酒。虽羁尘网。矢志出家。二十七岁。礼本郡观音庵光碧玉披剃。诣悯忠圆具戒。后居漏泽园。日诵华严。夜持尊胜。设放焰口施食。三年无辍。四众倾心。鬼王之号。由此称之。继住西山宝珠洞。有禅者。以拄杖向背语请益。师罔措。遂抱疑团。通宵不寐。次晨食椒菜。有省。适竺庵于善应开炉。师预其数。闻鼓声正思惟间。有人诵金刚经三心不可得。豁然悟彻。抚掌笑曰。此心不逾三心外。离却三心亦此心。后参先师。静屡征诘。知臻堂奥。乃记莂焉。洞前有平坡寺废址。系唐朝敕建者。师不辞劳瘁。拮据一新　善应结制示众。善应结制。好个消息。禅不会参。噇饭第一。饭后吃茶。不知何味。喝一喝曰。过了三十。定是初一　自题像曰。者个阿秃。生来薄福。不谙人情。太甚孤独。破衲随身。爱栖林麓。虚空作邻。顽石为族。问着宗风。张口闭目。咦。建立门庭三十年。等闲难觅知心腹　康熙壬子秋。

今上皇帝。召师入万善殿。见师扑实。解珍宝数珠　赐之。并　赐龙藏扁额。咏诗褒之。　命内翰。亦咏其事。至丙寅七月十日。忽然示寂。世寿六十八。僧腊四十一。

上闻。仍　赐白金为殡资。其徒寂印。奉师全身。塔于后山广禧寺之前(道安静嗣)。

育婴关主忍庵信宗禅师

吴江人。僧问。如何是南台境。师曰。万柳年年绿。如何是北台境。师曰。千山日日青。如何是境中人。师曰。玉堂金马客。不作等闲看　问。关中意。请师直指。师曰。有口道不尽。曰还容出入也无。师曰。上座何方来。曰五台。师曰。无汝下脚处　问。父母未生前。如何是本来面目。师曰。午上与你包子吃。曰不会。师示一颂曰。不会不会。石头土块。断却咽喉。失钱遭罪　问。如何是佛。师曰。水面葫芦　问终日看经。有何利益。师曰。特地一场愁。曰如是则不消看也。师曰。瞎　师示疾。谓众曰。臭皮袋生死关。打得破尚还难。会得会不得。满目是青山。复竖起拳曰。道道。一众罔措。师曰。青山也不识。瞑目而逝(道安静嗣)。

慈祥云平我禅师

示众。举丹霞烧木佛话毕。乃曰。丹霞偶尔成文。院主不妨撞彩。今日将二老汉。一齐烧却。拍掌大笑曰。且看有舍利也无　问。五千四十八卷。那一卷是真经。师曰。破被蒙头总不知。曰普天下僧。那一个是真僧。师曰。两耳依然左右垂。曰三头六臂。那一臂是正臂。师曰。照顾眉毛。曰杲日当空。为甚覆盆之下。师曰。从来不借他力(道安静嗣)。

燕京法兴寺德涵让禅师

上堂。轰雷掣电。驹踏麟奔。目视绳床。焕然顿现。不是师资合妙。安得啐啄同时。就中杀活机权。个里钳锤严密。全提大用。还他狮子之威。褫代相承。须藉法王之印。到者里。水到渠成。遇缘即住。各各怀仁抱义。人人裕后光前。蓦竖拂子曰。还委悉么。生涯只在丝纶上。明月扁舟得自由　上堂。声前悟旨。已涉程途。句下明宗。却成知解。说心说性。谓之恶口小家。言证言修。总归世谛流布。若有个汉。不涉程途知解。不作恶口世谛。山僧拄杖子。双手分付。良久曰。谁人知此意。令我忆南泉　示众。举殃崛产难。颂曰。贤圣法来不杀生。亲言亲口有谁争。堪怜来往途中客。惜却眉毛露眼睛　示众。举国师三唤话毕。乃曰。南阳明修栈道。侍者暗渡陈仓。带累多少人。向辜负处。转身不得　示众。举赵州二庵主话毕。颂曰。一分家私两分分。老婆心切剖来均。堪怜无限痴男子。犹向其中论富贫　示众。举兴化打维那话毕。乃曰。兴化善行六韬三略。奇正莫测。克宾运筹帷幄。终不堕他术中。虽然如是。还知克宾吃棒处么。具眼者试道看　示众。举婆子烧庵话毕。乃曰。婆子似冰。者僧如火。检点将来。二俱不了　士问。庭前柏树子。是何意旨。师曰。昨夜三更月到窗。士曰错。师曰。居士又作么生。士曰。今日风吹面里寒。师曰错。士曰。某甲罪过。师曰。错错(道安静嗣)。

苏州虎丘甘露雨平定禅师

本郡孙氏子。母梦北方僧借宿而生。父母早亡。九岁。依甘露纯剃染。参安田静。究彻法源。而受记莂。出住甘露。示众。举维摩默然话毕。师曰。维摩默然。其声如雷。文殊赞叹。已落第二。二大士。靴里弄指则不无。若是不二法门。要且未在　示众。举赵州二庵主话毕。师曰。赵州虽则杀活全提。要且鼻孔在别人手里　颂五通问佛曰。无端恶口喷青天。却把黄金当碌砖。打破那通关棙子。瞿昙鼻孔不完全　颂二祖得髓曰。礼拜无言声若雷。老胡有口也难开。若将皮髓论高下。辜负西来破草鞋　颂南泉斩猫曰。杀人刀握无人识。魔佛当阳遭霹雳。若道圆机是赵州。鹞子已过新罗国　颂沩山水牯牛曰。不是沩山不是牛。清风明月一时收。短歌唱出芦花岸。无限青山尽点头(道安静嗣)。

开封天王印持敬禅师

上堂。仰之弥高望不及。钻之弥坚札不入。瞻之在前天左转。忽焉在后地右旋。蓦竖拂子曰。若向这里荐得。所见一切见。所闻一切闻。山河大地。百亿须弥。尽在诸人面前。一一顿现了也。诸仁。还会么。以拂子击禅床曰。剑去久矣　上堂。独露全机。触目菩提。踏翻四大海。踢倒五须弥。也是一场笑具。何故。从上诸祖。只到得这里。且道这里是什么所在。喝一喝　上堂。佛法禅道。无你诸人启口处。无你诸人解会处。无你诸人凑泊处。无你诸人分别处。汝若是个丈夫。直下休去歇去。多少省力。无位真人。在汝面门出入。还见么。待汝等打破镜来。才有吃棒分。喝一喝下座　小参。佛法二字。无说无传。指鹿为马。肋下还拳。天王今日觅个还拳底。有么有么。良久曰。也不得按牛头吃草(道安静嗣)。

雎阳大佛平林旭禅师

嘉定冯氏子。上堂。豁开户牖。万里不挂片云。杲日当空。四顾清光溢目。本来现成。何必口喃喃地。以拂子画○曰。急着眼。复喝一喝曰。休错认　上堂。心不是佛。智不是道。直下承当。切莫草草。若或顾盼踌躇。徒白须眉到老。有个径捷法门。也要当人便了。良久曰。父母所生口。终不为汝道　上堂。道远乎哉。触事而真。红炉烈焰。片雪飞腾。圣远乎哉。体之即神。寒风凛冽。滴水成冰。汝等诸人。曾撞着无位真人么。击禅床一下曰。切莫动着　僧问。佛祖近不得底。是什么人。师曰。不是佛祖。曰毕竟是什么人。师脱一履抛向前。僧罔测　问。如何是掩关一句。师曰。向你道不难。恐成两句(道安静嗣)。

五灯全书卷第一百

五灯全书卷第一百补遗

临济宗

南岳下第三十六世随录

当湖复庵殊贯德禅师

示众。举国师三唤侍者话毕。师曰。国师将金博金。侍者以水投水。一期声应气求。千古之下。足称父慈子孝　示众。举兴化打克宾维那话毕。师曰。兴化彻底婆心。其奈棒头短。克宾不因吃棒。怎令此话行。虽然。只如罚钱出院又作么生。从前汗马无人问。祇要重论盖代功　问。世尊初生。云门一棒。且道。世尊过在什么处。师曰。知恩方解报恩。　问。云门放洞山三顿棒。且道。有吃棒分。无吃棒分。师曰。事因叮嘱起　问。灵云见桃花悟道。玄沙云未彻在。如何是未彻处。师曰。相识满天下。知心有几人　颂庭前柏树子曰。一片无私古佛心。频将肝胆向人倾。堪怜无限痴男子。犹向庭前柏上寻　颂大事已明如丧考妣曰。破家散家向谁论。赤体无依彻底贫。迢递故乡消息断。回思不觉倍伤神(道安静嗣)。

京都白云瑞平毓禅师

佛诞上堂。昨夜三更明月朗。倒骑玉象下丹墀。牛回马没称殊胜。难免诸方恶水浇。大众。即今释迦老子。在什么处。掷拄杖曰。直下来也。急着眼看　上堂。一叶落天下秋。一尘起大地收。树凋叶落金风动。只要诸人放下休。且道结角在什么处。卓拄杖。喝一喝下座　示众。举玄沙和尚示众曰。深山悬崖。千年万年。人迹不到处。还有佛法也无。若道有。唤什么作佛法。若道无。却有不到处。师曰。大小玄沙。漏逗不少。佛法说什么有无。与么说话。大似黄叶止儿啼。大众。山僧与么道。意在于何。良久喝一喝曰。唤作祖师机。犹落第二义　师同天根到胜果。指庭前柏树曰。汝向者里。道一句看。曰今古一色。师曰。西来意庭前柏树子。为甚五祖演道。前边会得不是。后边会得是。曰当年若道茆长短。烧了方知地不平。师曰。放汝三十棒　僧问。十方无路。四面无门。因甚又道一门超出妙庄严路。师曰。即今路头。在什么处。僧便喝。师曰。且喜没交涉(道安静嗣)。

奉川法海朴庵朴禅师

姚江韩氏子。上堂。若道山僧今日生。诚哉杓卜听虚声。古今不离于当念。日日无非是诞辰。虽然。作么生道个应时及节句。以充众听。今朝六月六。芙蕖香馥郁。安分且随缘。唱阕哩啰曲。众中和得者。出来通消息看。如无。山僧拄杖子。现大神通。转大法轮去也。卓一卓。下座(道安静嗣)。

亮公周超端居士

拈百丈再参曰。竖拂挂拂。熟处难忘。振威一喝。倾湫倒岳。不但百丈三日耳聋。直使尽大地人。髑髅粉碎　拈丹霞烧木佛曰。丹霞因风纵火。院主别有生涯。要见丹霞则易。要见院主则难　颂百丈野狐曰。不落不昧。牢关粉碎。玉兔东升。金乌西坠。一时吐却野狐涎。忽然闯入金毛队　颂大随劫火曰。坏不坏观自在。劫火光中无隔碍。随他去真古怪。将人财物偿人债大用全提超物外(道安静嗣)。

抚州芙蓉瑞庵济禅师

上堂。芙蓉近日。与诸方不同。有时默。有时说。有时默中说。有时说中默。你诸人。拟向默时见芙蓉。芙蓉不在默时处。拟向说时见芙蓉。芙蓉不在说时处。拟向默时说说时默处见芙蓉。芙蓉亦不在默时说说时默处。你拟不要见芙蓉。怎奈诸人无处回避。还有回避得者么。举手劈开生死易。教人除却是非难(道安静嗣)。

都门李泰然居士

参道安静。问和尚住何道场。静曰。临济老门庭。曰何不自建立。静曰。料汝跳不出。曰却被和尚钝置。静曰。还识赵州语言么。曰赵州有多少语言。静曰。那里是他勘破婆子处。曰瞒得阿谁。静曰。犹未曾在。曰拟会即错(道安静嗣)。

苏州定慧瑞旭容禅师

示众。吞尽杨岐栗棘蓬。更于何处觅英雄。别峰谩道相逢也。未出门时见已同　示众。竖拂子。召众曰。看看。若恁么见得。向第三句会取。击禅床曰。若恁么闻得。向第二句会取。只如第一句。向何处会取。以拂画[○@牛]曰。休错认　师落堂。见一僧经行。向前搊住曰。道道。僧拟议。师拓开曰。山僧罪过　问。目前双塔。终日相峙。未审放什么光。师曰。刺破汝眼。曰是何心行。师打曰。且道是什么光(道安静嗣)。

松陵泗洲松吼雷禅师

上堂。夏木阴森。黄鹂声碎。梅熟栀香。松苍竹翠。百千法门。处处全彰。无量妙义头头显着。遂拍案曰。少林心髓尽倾翻。汝等诸人尚瞌睡　上堂。一年三百六十日。倏尔新正已过三。老死将期休放逸。拼条穷命力追参。旋顾左右曰。参参参。释迦本姓是瞿昙。不必逢人乞指南。以手掴口曰。无端终日口喃喃(纯朴汶嗣)。

海盐草堂秀禅师

小参。火云时乍敛。万里碧天秋。金风翻贝叶。玉露辊珠球。蛩吟幽谷畔。蝉噪柳梢头。动弦应别调。叶落自知秋。卓拄杖一下(云皋慧嗣)。

懒云学禅师

礼嘉善灵塔冲凡师剃染。看竹篦子话。有省。后参广化明得法。颂夹山参船子话。师曰。活计波心三十年。锦鳞高跃出重关。相逢点首华亭棹。收拾芦花月一弯(悦可明嗣)。

眉庵灵溪源禅师

颂高峰六问。人人有个影子。寸步不离。因甚踏着踏不着曰。一江明月浸秋空。独泛扁舟上下同。莫道水中捞不住。依然人在月明中　颂尽大地是个火坑。得何三昧不被烧却曰。投满芥城犹有缺。拂残劫石尚披衣。不如斫却无根树。一任旁人说是非　颂大修行人当遵佛行。因甚不守毗尼曰。春风花放一枝新。花放春风色愈真。处处纵教春色好。相逢谁是看花人　颂大彻底人本脱生死。因甚命根不断曰。难难难易易难难。十石油麻树上摊。回首哑然只一笑。前三三与后三三　颂佛祖公案本是一个道理。因甚有明与不明曰。一片婆心举似他。绝誵讹处转誵讹。都来换却时人眼。莫笑时人眼目多　颂杲日当空无所不照。因甚不照覆盆之下曰。腊尽春回感岁华。朔风吹雪遍天涯。可怜名利江湖客。何事经年不到家(芥子弥嗣)。

西山广泉自晓愍禅师

吴江冯氏子。幼为诸生。负豪侠。顺治庚申年脱白。参福严容。发明心要。依孤云鉴最久。已而登峨嵋。历五台。遂至京师。谒法昙海于延寿。机缘相契。即受记莂。康熙甲辰秋。闻白云山外道赵圆真。缁服妖言。鼓惑甚众。师恐贻患正教。志存匡救。直抵榆关。同僧悟宗入山。谕以正法。真不从。回京着照妖直论一书示之。真怒欲诬师。师不得已。闻之当事。时大宗伯。具疏上闻。奉旨以赵圆真邪教惑人拟斩。又以可矜。减等。杖一百。流三千里。随发遣陕西蓝田案结垣中察希纳。请师住西山广泉。师应之。即闭门谢众。凿泉栽花之外。无他务也。间以一拈一颂。发明向上　丁巳。师年五十一。秋季示微疾。以十月初四日。告众而逝。阇维收骨。塔于本山。其遗稿。为不知者所焚。仅存廿之一。剃度弟子寂衍。编刻之。曰焚余集。与照妖集。并行于世(法昙海嗣)。

万善始如慎禅师

净土颂曰。净秽无根何处生。谩将修证论圆成。试看此土是何土。拟议思量千万程　从来无灭亦无生。任性逍遥最现成。堪笑随声逐色者。跉竮辛苦问途程　一念知归事怎生。无根树子荫凉成。顶门一只金刚眼。万里神光不计程　师资契合不寻常。针芥相投别有方。一锥痛处难回互。饮恨而今孰可忘　脱尽皮肤始见真。一真犹是眼中尘。要知真妄消融尽。万里长空月一轮(法昙海嗣)。

吴江罗汉月峤闲禅师

示众举死了烧了向何处安身立命。颂曰。龙归大海作波澜。东涌西游过万山。纵使乾坤摇撼动。渠侬不动一毫端(淳朴汶嗣)。