五灯全书/卷第一百十 中华文库

五灯全书卷第一百十

京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

曹洞宗

青原下三十七世随录

钱塘白岩位中净符禅师

佛涅盘上堂。释迦老子。于周穆王五十三年壬申二月十五。向拘尸那城娑罗双木间。入般涅盘。乃曰。我以甚深般若。遍观三界。根本性离。毕竟寂灭。同虚空相。一无所有。喝一喝曰。者瞿昙一时向无佛处称尊。白日里说梦。以为聋俗可以轻欺。稚小可以诳吓。谁知二千年后。有个铁面皮的。宝寿未肯放过。今日人天众前。要与伊据款发落。乃高声叫曰。行者将笤帚柄。向山门前下马台。聊与三十。顾大众曰。还有不甘者么。出来与瞿昙雪屈。如无。莫怪山僧今日压良为贱　上堂。紫燕喃喃绕画梁。祖师心印日宣扬。独怜醉客犹酣卧。辜负渠侬舌广长。抚胸曰苍天。者里既不能得个入处。他若释迦掩室净名杜口。乃至鲁祖面壁一队汉壁立万仞。虽飞鸟不得而泊。你又如何构上。拍案曰。罢罢。山僧不惜眉毛。借木侍者。再与傍通一线。以拄杖掷下曰。荐　上堂。在闲林。未发足前。有一句子。罩天络地。越古超今。适才净椿子。为诸人彻底掀露了也。直得唐公岭云门亭。[跳-兆+孛]跳上十八梵天。虾蟆蚯蚓。抹过东洋大海。顾左右曰。大众便好从者里去。不妨纵横宇宙。眼盖十洲棱棱气宇。冲斗牛拳倒舟。枕山脚踢烟雨楼。风流队里逞风流。腰缠十万贯。跨鹤上扬州。虽然。也要者里与你个信票始得。拍案曰。隐几山堆千点翠。隔花莺啭一声幽　问无梦无想。主人公毕竟在什么处。师曰。好春不在绿杨枝　问作么生是衲僧家事。师曰。暗里抽横骨。明中坐舌头。曰莫更有么。师便喝　问大颠摈首座。意旨如何。师曰。为打黄莺儿。不惜金弹子(石雨方嗣)。

杭州龙门樵风净妙禅师

萧山汪氏子。因随喜兰盆会。见众僧严肃。遂尔发心出家。后于宝寿。亲踵密践。继住龙门　上堂。拆东篱补西壁。龙门寺里何准的。昨夜三更失却牛。天明起来拾得马。要骑便骑。要下便下。惹得鹦鹉峰。忍俊不禁。差口道着个什么。今朝腊月八　上堂。天地同根。鲸吞海水尽。万物一体。露出珊瑚枝。领悟无生旨。咸言上上机。如是三昧海。智慧神通力。蓦卓拄杖曰。天人群生类。皆承此恩力(石雨方嗣)。

绍兴光相至善净得禅师

武康郑氏子。上堂。昨夜西风陡然发。今朝满地尽铺金。迥然裸裸无遮障。露出文殊只眼睛直得辉天鉴地。耀古明今。祇是牛羊践蹋。牧唱樵歌。且道在眼内在眼外。良久曰。翳生也　上堂。耳处好消息。霜打树头赤。眼处好消息。钟鼓音交彻。大开圆通门。诸人不肯入。且道如何是圆通门。以拂子画○曰。祇从者里入　上堂。船来陆来。烟林水际。尽显真机。者边那边。云月溪山。全彰妙体。堪笑南询童子。徒夸五十三。莫谓德云比丘。祇在别峰相见。祇今山河大地上来来往往。且道法身在什么处。若向者里见得。正好与三十棒。何故聻。赏罚分明　问如何是光相境。师曰。一带湖塘十里烟。曰如何是境中人。师曰。攒攒簇簇没疏亲。曰如何是人中意。师曰。爱吃白米饭。懒去做田庄。曰还有为人处也无。师曰。拂子离披不让人(石雨方嗣)。

越州保福九逵净达禅师

楚衡山刘氏子。母梦红日坠床而生。年十四出家南岳。桑梓既逝。师痛悼不已。受业示以父母未生话诫曰。须努力确参。若会即多生劬劳亦报。师禀命。二载闻童子诵心经。发明斯旨。谒弁山雪于崆峒。深有所得。始圆戒后依宝寿。方得受心印　住后上堂。彻夜风雨狂。新泉涧濯忙。情与无情同说法。衲僧眼底更郎当。无情说法诸佛解听。诸佛说法有情得闻。有情说法顽石点头。若要无手人行棒。无舌人解语。也大难在。何故聻。石睡境忘云伴主。月高方识水为宾　上堂。好雪片片。不落别处。毕竟落在什么处。向者里。道得一转语。保福今朝许汝解制若道不得。临行尚有绊脚索在。虽然。祇如闭门造车。开门合辙。又作么生。听取一偈。树响秋声落叶时。离离风月挂寒枝。秋千梦冷归何处。试问佳人知不知　上堂。春风拂拂树生衣。入径方知处世宜。柳绿花红争玩赏融融旭日古招提。大众会么。此乃示佛知见。如何是悟佛知见。良久喝一喝。下座　元旦上堂。灯者灯光。月者月色。灯月交辉。梅花映雪。忽忆曹山三种堕。且道是伊是我。白牯黧奴。恰好恰好　上堂。选佛场开。十方聚会。毋论是凡是圣。皆可得入。只不许你生心动念。汝若生心动念。则自负己灵。若不生心动念。则沉埋佛祖。离此二途。又作么生。拈拄杖卓一卓曰。参　问如何是曹洞宗旨师曰。日落空山照远林　师顺世康熙戊申。寿五十八。奉全身。塔于寺之大殿右(石雨方嗣)。

杭州净性紫仙净阳禅师

盐官戴氏子。诞师之夕。母梦老僧假榻。立岁出家。禀具天童。次依宝寿。服勤久之。遂承印记　住后上堂。偏处不逢。云遮一带峰峦。元中不失。雪覆万年松径。苟能于此荐得。一任灵机密运。展手通元宝印。昭彰当风得妙。坐彻威音那畔。沉沉满目烟光。默照空劫以前。湛湛一壶风月。便好横抽玉线。绣出鸳鸯倒拔。金梭织成古锦。虽然者犹是建化边事。须知更有功忘勋泯句始得。且道。如何是功忘勋泯句。不知有处成知有。须信南泉唤作牛　同门至。上堂。经旬蓬户锁重重。懒运灵机度别峰。四顾寥寥人境寂。当阳一句许谁通有般汉。闻净性恁么道。便谓绝断众流。闭门作活。若恁么会。正似古冢情灵。黑山鬼子。有甚交涉。殊不知。鹤腾霄汉。朕迹不留。龙归大海。踪由悉灭。所以有时孤峰顶上兀坐。却在十字街头运步。有时十字街头运步。却在孤峰顶上兀坐。是则是。犹是者边说。话大众还知那边说话么。幸遇我龙门法兄。金锡枉顾。必也不吝慈悲。为汝说破　上堂。打开解脱门。放出铁昆仑。摆尾摇头去。飞腾海岳昏。山僧恁么举扬。忽有个出来道。和尚恁么说话。正是亡家失业汉。但向他道。我行荒草里。汝又入深村　顺治丙申九月。忽示微恙。书偈而逝。寿六十三。建堂武林高丽寺前陇(石雨方嗣)。

西镛证果印如净成禅师

闽长汀杨氏子。龆龄脱白。二十五游金陵。听讲巢松若昧之门。知算沙非了生死。弃之。谒沩山学。学问。子闽人来此何为。师曰。听讲法华。学曰。佛种从缘起。汝作么生会。师罔然莫知对。自是决志参究。登鹅湖秉具戒。复还清流梦溪。栖止焉。尝立四誓。以坚其志。不设床榻。不过午食。不谈世谛。不履俗舍。晨昏与众同甘苦。时宝寿方结制灵山。师怀香趋见。方问。近住何处。师对梦溪橘山。方曰。如何是橘山主。师曰。今早寅时起身。方曰。奴儿婢子见解。师曰。也少他不得。由是久亲炉鞴。遂得受法　上堂。举如意曰。会么。西镛城里。铁面铜睛。梦溪峰头。迎宾待客。腾腾日用处。不妨截断众流。坐断白云时。却又纵横自在。复击如意曰。还会么。对对泥牛奔海面。双双铁鹞舞风前　立两序。上堂。金多出矿。米尽除砂。寒山逢拾得。抚掌笑呵呵。且道他笑个什么。打鼓弄琵琶。相逢两会家。木人方打碓。石女便烹茶。指空曰。看看。春风回郭外铁树尽开花　示众。漪漪君子竹。郁郁大夫松。月照天然妙。风来舞六龙。乃竖如意曰。傅大士来也。他道普州龟毛。缚杀嘉州大象。镇州兔角。吞却陕府铁牛。被山僧劈脊一棒。瓦解冰消了也。诸禅德会么。良久曰。风吹柳絮毛球辊。雨打梨花蛱蝶飞　师生平笃实。赋性闲雅。宅心慈忍。与物无争。所立四事。终身力行不少易。顺治壬辰夏。忽思厌世。以书辞诸檀护。一日命香汤浴罢。归方丈众集。时有梵僧曰。西来大士者特为进粥。师从容食毕。以手三摩其顶曰。汝同我游乎。大士曰。某过几日即来。师将大士髯一捋遂寂去。当七月初七日午刻。悬真次。[巾*(穴/登)]内得一题语。有六十头来生兔角。龟毛打就黄金索。缚取虚空活泼行。与渠共往无生国之句。盖辞世偈也。大士果数日化去。师世寿六十二。腊三十七。塔全身于法堂之右(石雨方嗣)。

新安宝盖峰大治净鼎禅师

歙之方氏子。上堂。天何言哉。四时行焉。地何言哉。万物育焉。独有无名叟。寥寥天地间。岭头云七片八片。丹青客左瞻右瞻。下笔时云先岭先　上堂。举万象之中独露身话毕。颂曰。秋水一潭碧。青山四面开。岩悬松子老。流溢浪花催。虎啸飙风吼。龙飞震怒雷。何期今夜月。清放洗庭梅　上堂。举洞山与泰首座茶话毕。颂曰。决胜千里。坐筹帷幄。过在动用。掇退果桌。三气周瑜。七擒孟获。扑面东风。曹公罔措　上堂。举拂子曰。会么。药病相治。无端无端。大地是药。波斯眼寒。拟问自己。拦腮掴嘴。古井秤锤浮。五湖干彻底。龙王叫苍天。冤屈从何起。击拂子下座(三宜盂嗣)。

嘉善慈云俍亭净挺禅师

钱塘徐氏子。举明经。弃而遍游丛席。看泥牛入海。以居士身参云门盂。久之。看皓布裈匍萄棚语。一日入市。偶蹋着蚌壳。忽悟。诣云门求正。盂问。正恁么时如何。师曰。月照千峰白。盂曰。再道一句看。师曰。湖开两岸明。盂曰。记得三年前宗会庵相见么。师曰。牡丹花下玉麒麟。盂颔之。因承记莂。年至四十有六。事父母毕方出俗。首住慈云。次梵受。次显圣　上堂。颠倒颠。须弥顶上浪滔天。旱地遍红莲。驱大象藕丝牵。夜半骑鱼过市廛。拄杖两头穿。还自笑。绝堪怜波斯持密咒。舌上覆金钱　上堂。寻常道个唱和句。也不容易。有般卤莽禅和。只晓得个掀翻法座。推倒禅床。以为是当机不让。那知同生同死。能弱能强。放出收来。却自有宛转机丝之妙。罢罢罢。达磨一宗料想无人识得。高山流水千年调。白雪阳春万古心。不是岩头雪峰。谁与共赓此曲。顾左右曰。有人么　上堂。买贱卖贵。已是钝置煞人。有么。啐啄同时。漆桶不快　上堂。大鹏金翅鸟。直取龙吞。也是饥不择食。常言道。好事不如无　问鸟道不逢时如何。师曰。绵丝笼碧鹤。曰逢后如何。师曰。玉象挂红云　问如何是佛。师曰。八角夜叉牵犬吠　问即今事作么生。师曰。石羊生乳虎(三宜盂嗣)。

武林福胜一机净瞬禅师

桐乡沈氏子。小参。以如意打[毌-田+○]相曰。一画未彰。休云炭里藏身。两仪既判。岂在雪中着脚。诸昆仲。向者里见得。便知敲唱双行。偏正回互。将西湖水。注入耶溪。耶溪不知。把石伞峰。移置孤山。孤山不觉。东长庚西启明。南斗七北斗六。祖师趁出牛栏。瞎驴闯入佛殿。元宵九月九。重阳正月半。当暗中有明。当明中有暗。群峰卓卓。云汉无声。万竹珊珊。清风有韵。拍案一下曰。大众还知么。金牛铁角尖。黑犬银蹄烂(三宜盂嗣)。

越州宗镜眉悉净通禅师

本郡陶氏子。上堂。云冉冉。水悠悠。黄花满地催人老。红叶双溪换白头。祇有香炉峰依然突兀。狮子崖无喜无愁。得遨游处且遨游。不嫌裘敝过秦关。不忻骑鹤上扬州。任他紫燕语春秋　诞日上堂。昔非今是成何比。东山日出西山雨。今是昨非有何别。月缺圆时圆复缺。卓拄杖曰。者天机都漏泄。多因齿落不关风。吾年五十羞人说。篱边黄菊都开遍。看看又是小春节。数声鸿雁下平沙。月缺寒窗风翦叶　上堂。数日已来。摇唇鼓舌。倒腹倾腹。冤控佛祖。扭捏诸方。致使天王努目密迹擎拳。翦诸见之稠林。亦是步空捉影。假饶问答如云兴瓶泻。议论似海阔天高。也是余残剩汁。敢酱陈齑。直须明昙花之现瑞。知宝所之非遥。方称衲僧能事。良久曰。扫除落叶风偏猛。拂去花痕月又斜　上堂。未明有说俱成谤。明了无言亦是非。捏就泥丸金弹子。打破阇黎铁面皮。喝一喝曰。宁使截舌。不犯国讳　上堂。千山寒色。万壑凝霜。云屯雨降。风动尘扬。者着子极是现成。因甚不肯承当。遂振威一喝曰。但莫憎爱。洞然明白　上堂。细铺红叶桥边锦。啐剪芦花江上银。只有渔翁知此意。夜寒犹自戏沙汀。蓦拈拄杖。作摇橹势曰。幸有斯翁在此。不免唱个归去来辞。乃高声唱曰。归去来兮。田园将芜。胡不归。既自以身为行役。奚惆怅而独悲。悟已往之不谏。知来者之可追。实述途之未远。觉今是而昨非。喷嚏曰。阿啾阿啾。便下座(三宜盂嗣)。

越州大能仁寺盟石净息禅师

山阴毛氏子。二十一岁出家。禀具华山。参六如老宿。看主人公话。一日闻僧举一切众生具有如来智慧德相。忽猛省。谓维那曰。我会也。那便问。谁是你主人公。师震威一喝。那曰。未在更道。师展两手曰。不敢相瞒。一日担柴路。坐忘归。忽有僧。向背一拍曰。日落了也。师通身汗下。即担柴归。六如一见。便问一归何处。师放下曰。怯力杀人。又问。青州布衫又作么生。师指柴曰。者一束大。那一束小。六如然之。时愚庵盂住显圣。师往礼而问曰。昨日有一问。在方丈里。请和尚着语。盂曰。前日道过了也。师曰。犹带偏在。盂曰。向正位中道一句来。师曰。金乌夜半丽中天。盂曰。纵道十成。犹是偏位。师便出。盂再征女子出定话。师颂曰。柳暗花明春意浓。黄鹂啭入翠微中。风景好步从容。笑看游蜂趁落红。盂然之　元旦上堂。今日丁巳元初一。花雨缤纷祝圣毕。国增新禧境愈昌。民安旧艺心犹赤。村歌调巧贺尧章。社鼓喧阗开舜历。柳眼乍舒窥晓烟。梅腮竞展含春色。山僧独自坐匡床。两序云臻依位立。祖意西来本现成。不妨更举庭前柏。拈拄杖。召众曰。共享清虞。伏惟珍惜　小参。上方日卓午。西天人打鼓。惊起山童笑不休。足之蹈之手且舞。牧者牛水草。便宜随步武。处处逢渠我非渠。月照涛声松一坞。一叶落知天下秋。不知天下谁堪伍。拈拄杖曰。三载养成无碍力。耕翻大地绝回互。掷拄杖下座(三宜盂嗣)。

苕溪凤山多福妙叶净启禅师

钱塘陈氏子。世业儒。投宝寿方披剃。一日方示众曰。此事教你没趋向处。师闻。直得行坐不安。偶有省。遂作台山婆子颂曰。踏断台山路。风流老赵州。相看成底事。婆子自含羞　上堂。拳竖青林。蕨芽抽玉。版孙春雨如膏。峰峦滴翠。满坞白云窈窕。一溪绿水潺湲。法眼道。我二十年只作境会。直得上大人丘乙己。插足不入。其余七十士。只好袖手傍观。尔小生童稚无知。乐着嬉戏。致使狼藉枝头。落花满地。说什么佳作仁。可知礼也。若是个汉。何妨随缘作主。就路还家。阿呵呵。谁是其人。掷拄杖下座　上堂。白云冉冉。流水汪洋。枝上黄鹂嘹呖。风来野径花香。正恁么时如何。良久曰。若作佛法商量。入地狱如箭射　上堂。赵州八十犹行脚。老不厌心。元沙一生不越岭。得少为足。未有常行而不住。未有常住而不行。也是日午打三更。阿呵呵。好大哥。倒骑驴背归华岳。醉写黄庭换白鹅　问如何免得语渗漏。师曰。出语直教烧不着。草耽元妙涉离微。曰如何免得见渗漏。师曰。百尺竿头休踞足。好看彩凤舞丹霄。曰如何。免得情渗漏。师曰。髑髅不尽喜犹在。枯木龙吟大地春　师干康熙甲寅秋示寂。塔本山(三宜盂嗣)。

樗里保宁端实净严禅师

昆山孙氏子。参颛愚衡。衡曰。观音菩萨。将钱买胡饼。放下手却是个馒头。你作么生。师曰。某甲未出庐山。早知有此一问。衡震声一喝。师有省。后入云门盂之室。盂举带月荷锄归处处花狼藉征之。师曰。花狼藉某甲亲收得。盂颔之。一日盂上堂。师出众绕一匝。盂曰。者是山僧二十年。操履用不尽的。师曰。恁么则随缘消旧业也。盂休去。后隐樗里。惟勤操作。聚徒十余人。参究本分。执劳役供众。仅食残剩。偶鸟鼠争食。师分饲之。每食鸟鼠辄至。以为常。因治普同塔于保宁之右。谓众曰。来年是日。吾当归骨于此。及期无疾。忽对众一笑而寂。阇维。入塔时。届先年此日也(三宜盂嗣)。

虔州崆峒不溢净满禅师

仪真笡氏子。出家华山。首参弁山雪。看拖死尸话。复游两浙。值雪赴天台护国。师再谒受具。一日雪呼茶。师擎茶至。雪曰。擎茶者谁。师曰。某甲。雪别指花瓶曰。他为甚不擎茶。师曰。他无情。雪曰。无情尚能说法。岂擎茶乎。师曰。某甲总不闻。雪掌曰。者无情露柱。师才下拜。雪曰。露柱倒也。便抽身入方丈。师由此悟入　明崇祯庚辰。以僧伽黎付师。继席崆峒。师持衣升座曰。会么。不因夜来雁。争见海门秋。祇如大庾岭头提不起。今朝因甚落在满上座手里。虽然。新长老披此衣。坐此座。如何作用。竖拂子曰。祇者分明高着眼。知恩方解报深恩　师因恙。声鼓集众。上堂。此事诸人尽向奇特处着倒。纵饶你见超佛祖。机越古今。若到生死分中。全没交涉。争如崆峒者里。赤手空拳。宴然无事。闭门缄口。接上上之机。所以道。我为法王。如法自在。蒙合山哀请结制。山僧今日解制。放参去也。且如何是放参底事。挥拂曰。平生事业都完备。何妨处处任施为。咄咄咄。何所疑。野鸟噪寒枝。好个归家时。掷下拂子。泊然而化。师世寿四十有五。灵骨与谓斯教。同葬五位峰前(瑞白雪嗣)。

五灯全书卷第一百十

五灯全书卷第一百十补遗

曹洞宗

青原下第三十七世随录

诸暨宝寿道晓悦禅师

本邑邵氏子。年十九出家。从龙华音禀具。往参弁山雪于百丈。蒙山激励。刻苦参究。一日闻钟声有省。呈偈曰。[囗@力]地一声如梦醒。乾坤撞破露全身。觑破分明无别意。东西南北任通津。山颔之。后参愚庵盂于云门。值上堂。师问。日映千峰外。光舒万壑前。意旨如何。庵曰。当道种青松。师曰。人人本有。为什么今日三明日四。庵曰。脚跟下道一句看。师曰。朔风凛凛通消息。满地霜花彻骨寒。庵曰。怎怪得今日三明日四。师礼拜归众(愚庵盂嗣)。