五灯全书/卷第一百十一 中华文库

五灯全书卷第一百十一

京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

曹洞宗

青原下三十七世随录

中州献公净真禅师

本州崔氏子。显圣小参。言前荐得。犹在半途。句里呈机。那堪话会。如击石火闪电光。点着不来。虚空话堕。更若雕龙绣虎。意下丹青。描摸将来。堪作什么。还知石伞峰孤迥迥峭巍巍壁立万仞么。若是通方上士。聊闻举着。不消一顾。便尔追风少觉。伫思白云万里。卓拄杖曰。斜阳影里千条线。谁识耶溪杨柳新(三宜盂嗣)。

婺州白云邻木净时禅师

问如何是登高境。师曰。鸟道青霄外。松篁落楚天。曰如何是境中人。师曰。携篮寻野菜。一曲和哩𪡏　问如何是沩仰宗。师曰。珊瑚树上影重重。曰如何是曹洞宗。师曰。夜深玉凤宿梧桐。曰如何是临济宗。师曰。青天霹雳打晴空。曰如何是云门宗。师曰。波斯击碎水晶宫。曰如何是法眼宗。师曰。帝珠面面透玲珑(三宜盂嗣)。

东越西遁居士净超

山阴祁氏子。俗名骏佳。家世通显。父参知[(雪-雨)/粉/大]度公。名儒名宦。而兼通教乘。母王氏。严肃有度。训士与其弟忠敏公世培。互相师友。屡冠黉序。崇祯戊辰中。恩选进士。因连丧父兄。忽悟无常。偶得云栖宏诸净土书。如鸟出笼。遂专持佛号。入城市不见有人。舟行数十里。如饭食顷。麦浪怀。策以宗乘事。遂事参究。阅楞严。至觉明为咎处。大疑曰。世界未起。众生未有。此念是谁动耶。质之怀。怀喜曰。子真疑启矣。勉之。不与说破。辛未结伴坐禅。坐中每觉身界俱空。而未大发明。次年结友度夏。偶午睡。闻磬声惊觉。见心遍空界。遂打破生死去来之疑。着语曰。咄不妨被汝道着。又有磬声一击梦初回。突出虚空破铁围之偈。然尚觉空中有物也。冬参天童悟。值悟论格物旨。忽顾士曰。还会么。便棒。此时胸中如脱去万斛泥沙。有牛头搕着马头动。折箸搅海鱼龙涌之偈。然自知坐在虚寂中。于一念缘起。不能快然。次年入都廷对毕。即焚檄归隐。每冬必结友枯坐。如是者五六年。戊寅参云门盂于龙门。度夏坐。冬适盂与旁僧。举摩诃衍义。忽触破从前所执。遂述罢战吟曰。死守寒岩六七秋。常将戎事拄心头。一朝四海同家也。百战功勋何处酬。山自青水自幽。鸟啼花放自优悠。不教移动针锋许。处处尧歌乐未休盂乃举捕鱼公案勘之曰。如何是兄欠悟处。士曰。俊臣造瓮。商鞅制刑。又举凌行婆公案。士曰。赵州不打自招。岂可再添蛇足。又问。赵州勘婆意旨如何。士曰。火烧斗尾。有雷无雨。盂曰。未在更道。士曰。自小服甘菊。到老眼不花。盂曰。公之操履精确。见地稳密。偈颂逸格。乃吾宗之重望。遂以如意并偈记之(三宜盂嗣)。

杭州法相坦持净镒禅师

小参。转功就位。枯木芳丛。转位就功。泥牛独角功位齐彰。权挂敝衣。强名作佛。功位齐隐。威音那畔。莫抬头毕竟。唤什么作位。唤什么作功聻展两手曰。参(三宜盂嗣)。

越州妙峰指源净信禅师

诸暨陈氏子。上堂。妙高峰顶。向上机。关逼塞虚空。天旋地转。雪里梅花。风中竹韵。未离丈室。已示诸人。何必今朝再劳启口　上堂。韶光辉地。兰吐幽香。鸟噪梅枝。花飞满院。大众还会么。不会。我今日为汝开方便门。示真实相。喝一喝下座　住天章。上堂。雨过峰峦景致美。山阴道上花放蕊。少年公子步兰亭。把盏相将看曲水。却忆当时王右军。不知今日归何里。茂林修竹空自存。物在人非成故址。喝一喝曰。试看棚头弄傀儡　上堂。崇山耸秀。四时苍翠。曲水迂迥。万派流源。锡杖山响天震地。钵盂峰吐雾吞云。说什么人人鼻孔撩天个个脚跟点地。管教运水搬柴。无非自己风光。开田掘地。尽是当人大用。大众且道。如何是大用。便下座　问如何是学人本来面目。师曰。者个茶钟是泥烧成　问妙高峰顶。为何善财寻觅不见师曰昨日山僧在越城　问如何是正位一色。师曰。月沈金殿冷。曰如何是大功一色。师曰。飞鹭入芦花曰如何是今时一色。师曰。磕着脑门寒(三宜盂嗣)。

桐川妙觉三立净觉禅师

宛陵刘氏子。投东星鉴剃发。年十八南游。多所参请。因读楞严。知见立知即无明本。叹曰。古今作破句读。且受用不尽。我何为滞此耶。遂诣径山。见语风信。看生从何来话。因见百年三万六千朝语。打失鼻孔。受具天童。值云门开法。三江师往谒。机缘相扣。遂得法焉　上堂。峭壁危峰。白云冉冉。澄潭碧沼。赤日腾腾。竹籁松涛。泉声鸟语。一幅天然画图。任他张僧繇吴道子有笔难描。大众于此会得。从教蛣蜣蚁子。各逞风流。跛鳖盲龟。多增意气。何烦拂上座。轻摇唇吻。奋武扬威。虽然日用之中。如何保任。良久挥拂曰。几阵清风来殿角。一轮明月照楼台　上堂。妙超情谓。举无意路。如何若何。漫劳顾伫。山僧未出方丈时。千圣顿难措足。已出方丈后。万物尽乃增辉。由是奋大机。发大用。使他钝鸟飞空。困鱼出海。会得者。铁牛吞吐千峰月。不会者。石虎呼回五岳云。会与不会。又作么生。聻。娄头走狗叟。当突帝都丁　上堂。掣开金锁。劈破元关。云中木马追风。海底泥牛衔月。诸仁者。花明水秀。云淡天空。崖石[粼*ㄑ][粼*ㄑ]。琅玕拂拂。何处不是当人舍身命处。为什么。被他声色罗笼。见闻沈溺。百花丛荆棘里。若能掉臂而过。自然顿忘能所。不假修持。说什么磅礴虚空。挥凌八极。竖拂曰。能杀人。能活人　师得法后。愈益弢晦。远隐桐川东山数年。妙觉宝坊巍然而起。未几无疾化去(三宜盂嗣)。

杭州佛日冰溪净融禅师

钱塘任氏子。上堂。云漠漠。水弥弥。桃花风雨乱莺啼。石鼓几声齐。山寂寂。草离离。峰头黄鹤一时飞。特地使人疑(三宜盂嗣)。

嘉禾东塔为则净范禅师

姑苏稽氏子。年十五出家。看竹篦话致疑。寻谒弁山音。力究此事。一日出坡正中亭。闻雷震有省。后参云门盂。一见便问。自远趋风。乞师一接。盂曰不接。师曰。岂无方便。盂便打。自是屡从参请。盂概痛詈之。后桃柴踢破脚指。顿悟。述偈曰。石乱青山古路危。祸从今日遇何奇。脚尖鲜血横流处。不是亲遭痛不知。盂见称赏。由此师资契合。遂与记莂　住后上堂。久雨得晴人尽喜。出门行路脚头轻。衲僧偏白生烦恼。个个攒眉努眼睛。事则如是。理上又作么生。顾左右曰。东村王老分明说。一定来年米价平。喝一喝　上堂。今朝仲冬初一日。从天降下真消息。疾风卷起屋上茅。细雨打湿阶前石。乌鸦栖殿角。逐队飞鸣。黄叶坠空庭。随风狼藉。不知领略是何人。莫教过后重相忆。良久曰。休相忆。风静黑云消。红轮自迸出　上堂。蹋开万里云头。历尽千家门户。忽朝战马收缰。便乃干戈永息。五蕴浮云。不吹而散。三途炽焰。不扑而灭。死生去来。无非游戏。迷悟真妄。悉是假名。所以得此事底。犹如妙趁搏风。猛虎戴角。吃饱饭了。东聒西噪。其或茫然。难把游丝系白日。莫教冉冉过青春　上堂。树密鸟声和。夜清月色好。神光自不来。面壁空懊恼。诸人如会得。随意村醪饮一杯。若理会不来。谪仙去后相知少。喝一喝　上堂。熏风殿阁生凉。明月庭墀散彩。画楼人酌金樽。如何得目前了了分明而见。以手斫额曰。原来相隔不远　问国师三唤侍者。意旨如何。师曰。年老畏寒要袜着　问宝剑未出匣时如何。师曰。光芒射斗牛。曰出匣后如何。师曰。切菜犹嫌钝　问和尚未见云门时如何。师曰。金樽有佳客。曰见后如何。师曰。秋山无故人　问如何是接初机句。师曰。北牖清风透骨凉　问王未登殿时如何。师曰。五朝门外嘶金马　问如何是向上一路。师曰。秋风吹断鹭鸶行(三宜盂嗣)。

庐山慧日元木净恒禅师

新安汪氏子。小参。道无不在。触处皆真。眨上眉毛。厓州万里。孤村红树。溢目生光。寒雁悲鸣。霜风括耳。到者里。直得牛角尖点额。香炉峰起舞。蓦地里打破赵州关。踢破云门普。说什么象骨辊球。禾山打鼓。山门头弥勒。呵呵大笑。笑道堂中铁罗汉。商今确古。总不如陈如尊者如愚若鲁　上堂。恁么告报。且道。别有什么长处。虽然。要与人天为师。面前端的是虎。喝一喝　小参。拈拄杖曰。枯藤扶力出人间。恼乱人天众圣贤。临济亲遭黄檗屈。韶阳撺向雪峰前。途中得力的。万峰直上。竿木随身的。倒用横拈。垂手时。随机赴感。明暗处。理事俱全。到者里。只是一根楖栗。所以道。通身没些孔窍。为人贵在机先。芭蕉老子奋不定。争似葛陂公乘时御天。恒上座。不敢妄生节目。以杖左卓曰。具足临济三元三要。复右卓曰。回互洞山五位正偏。复连卓曰。发明从上佛祖纲要。击碎今时儱侗邪禅。众中还有与拄杖子相见者么。良久曰。者回如不会。异日更惭惶(三宜盂嗣)。

越州天章邻哲净彦禅师

常州江阴何氏子。髫年看金刚经。至色见声求处有疑。一日闻孩唤娘声。有所警发。参天童悟。问那里来。师曰江阴。悟曰。江阴来底。是个什么。师进前叉手面立。悟曰。拖你者死尸底。是什么人。师曰。休相钝置。悟拈棒。师曰。拗折拄杖。和尚拈个什么。悟曰。者后生甚知来处。师后出家。纳具于天童忞。后参语风信于云门。曰你识得我么。师曰。识即识。只是不得名。信曰。清珠两眼。名也不知。师曰。若不清珠两眼。则错认师太也。师病中闻僧诵经。豁然彻底　问南泉斩猫。还有过也无。师曰。棒打石人惊吐舌。池塘水鸭听雷声。曰恁么则无过也。师曰。脚底鱼游千万顷。又来沿岸捉螺蛳。曰祇如赵州戴草鞋。是何意旨。师曰。石上栽花红朵朵。一枝拈出万人看　僧参。打○相卓然而立。师竖两指。僧近前作听势。师便打(三宜盂嗣)。

海宁水月庵法纯净慎禅师

钱塘陈氏子。参云门盂于显圣。看谁字。因七堂中闻板声。乃悟彻。矢口颂曰。谁谁谁。击碎虚空脑后槌。梅花暗里传消息。不萌枝上月如眉　住后上堂。腊尽春回万象新。一双孤雁落沙汀。木童敲落天边月。水底泥牛衔月行。蓦竖拂子曰。看看。指月示人。难瞒作者。还会么。但可自怡悦。那堪持赠君。乃画○曰。向者里会得。信受奉行。若还不会。山僧为诸人注解去也。复画○○下座(三宜盂嗣)。

古虞龙田柏子净地禅师

楚黄安萧氏子。结制上堂。秋林萧瑟满烟霞。霜叶红如二月花。寂寞门庭无理事。碧天空阔数归鸦。望何极自堪夸。珍重老胡休撒沙。捏定布袋口迸出。眼中花猢狲。切忌乱如麻。伎俩百般都不是。冷灰豆爆有生涯。莫饮曹山酒。休吃赵州茶。拨转乾坤是作家　上堂。一法不有。万法无差。真机绝迹。略露些些。闭门造车。出门合辙。乾坤坐断。遍地霜花。只是风头太硬。不妨举似作家。良久以拂子画○曰。尝使泥牛耕巨海。频教石女绣鸳鸯　上堂。放白牛无地藏身。扫空林金风独露。把住关津。却使剡水逆流。拈提向上。直教娥江枯竭。欲知此事。如孝女庙里邯郸碑。兰芎峰顶葛洪井。须知龙田者里。家风各别。炊无米饭。济饥饿人。如或不然。更听山僧五种诫法。一不得虚空打斤斗。二不得死水里藏身。三不得指鹿为马。四不得囫囵岁月。五不得背地里真言。若能如是行得去。方受他真实人供养。且道。真实人复是阿谁。锺徐丘骆印宿白怀　解制上堂。一向恁么来。小雪复大雪。今朝恁么去。大寒逼小寒。来时未尝踏着龙田。山僧性命却在诸人手里。去时未尝离却龙田。诸人鼻孔却被山僧穿却。且道来即是去即是。来去且置。诸兄弟。祇如九十日中。昼三夜三。摩裙擦裤。又成得个什么。泥牛初睡觉。吸尽海山云　上堂。今时不到。劫外长明。法法现前。尘尘自在。金门无锁钥。玉殿礼常存。灿午夜之银灯。悬中天之杲日。花开枯木叶老。长春凤舞丹霄。鸾腾碧嶂。野老不知。尊贵。佳人独掩柴扉。还是谁家屋里事。良久曰。珍重(三宜盂嗣)。

嘉禾天宁休山净炬禅师

无锡华氏子。上堂。对一说。烟雨楼头好风月。倒一说。无限秋光齐漏泄。银蟾影里桂花飘。天香阁上风流客。卓拄杖曰。阿呵呵。识不识。处处撞头与磕额　中秋小参。秋风阵阵桂飘香。飞雁成行带夕阳。岸柳金丝穿玉露。西来祖意绝商量。顾左右曰。吾无隐乎尔　师住世六十年。无疾跏趺而逝。塔于杭之赛西湖左首(三宜盂嗣)。

湖州清凉三疾净甫禅师

浙之绍兴吕氏子。幼时。阅伊洛渊源。便慕心性之理。长游台山。遇念休静主。始识宗门中事。看万法话。年十九。痛母去世。遂依云门澄剃染。后参天童悟。悟方坐檐下。师从前过。乃以拄杖横截曰。过即从汝过。只不许跨吾拄杖。师竟跨杖过。悟随一棒。住半载。心闷口怯。毫无头绪。次春偶散步园中。闻鸟声忽觉。昏闷豁开。乃有入春才七日。不觉柳梢青。策杖南园觅。林中鸟一声之偈。同步园者金粟乘宝华忍。见其有得意状。忍抚师背曰。还未晓在。语未竟。即走不顾。后参云门盂。问古人未跨船舷三十棒。如何免得。师曰。看脚下。随颂曰。未跨船舷三十棒。免得遭他活埋葬。即刻进单浑不消。青山绿水姿放浪。盂见。自此契合　冬至升座。朔风凛冽。碧空冻折。水陆不通。鸟道殊绝。今朝数到清明边。梨花处处飘香雪。大众。者消息。且道。从何处得来。昨夜三更时分。拄杖子忽然睡去。李供奉闯入梦来。互相酬唱。遂得一首。近体盖咏那。九日不食的硕果。七月来复的初爻。长者从今长。消者自兹消。虽妙得风人之体。也只道得个时节不相饶。却也有比兴有推敲。既不犯平头上尾。又不犯鹤膝蜂腰。虽则内剥外剥。却又单抛双抛。又典雅。又风骚。拈拄杖曰。今日不免请者。老兄出来。对大众前。按一宫商。朗吟一遍。击拄杖曰。何似生。顾大众曰。你看者上座脸上。有多少笋箨。然虽如是。不见道诗言志。歌永言。声依永。律和声。八音克谐。人神以和豫之时。义大矣哉。打喷嚏曰。大吉利市。下座　问如何是佛法大意。师曰。三十劫后。阿那个不说。今朝是三月初三日。曰倾湫倒岳来时如何。师曰。缓些待我上[柷-口+登]子上立了着　顺治庚子腊月二十七日示寂。建塔邑之乌瞻山凝翠庵后(三宜盂嗣)。

建州龙山介眉净传禅师

剑津湖峰张氏子。年十二投慈林落发。纳戒鼓山。依云门盂于嘉禾。梵受久之。盂以偈记曰。从上不覆藏。我今非漏泄。悠悠一慧灯。勿尔等闲灭。归岭别创龙山　上堂。二十年来。方觅得个去处。庆快生平。一僧出问。如何是庆快平生的去处。师曰。一总不相似。便下座　上堂。新春又减五日。桶底依然黑漆好。生涯休打失。满眼青山如迭出。蓦拈杖曰。唤作拄枝则触。不唤作拄杖则背。毕竟唤作什么。掷下杖曰。摩诃般若波罗密　示众。龙山今日。不量晴。不较雨。豁开户牖埽清。廊庑无拘无束。无宾无主。一任诸人。安闲步武。切莫触犯。当头石虎(三宜盂嗣)。

东关天华法聚净理禅师

投东藏落发受具。戒于弁山音。历见二十余员宗匠。末上参云门。十余载始获印证　住后上堂。从上来事会在。而今刻刻共知共证。人人同具同修。独有者个佛子。出则手攀南辰。入则身藏北斗。三世诸佛。无处窥踪。历代祖师。那容凑泊。还会么。良久挥拂曰。昨夜优昙香遍界。今辰云水尽朝宗　显圣扫塔。上堂。客路云门里。花宫玉笥前。凝情瞻祖父。白鹭下平田。山僧入山。为祖父拜扫。只得客听主栽。高升此座。且道。举扬个什么则得。未免将官路当人情去也。蓦竖拂曰。大众看看。者便是灵鹫拈花。头陀微笑。圣谛不为。阶纸不落底。竖拂曰。五乳峰头没镞箭。大地而今尽被穿。只有佛殿脊两个瓦兽儿。至今却无下落。击拂曰。门庭接拍。总在者里。若也不会。请问方丈。便知端的　问如何是曹洞宗。师曰。静听铃语落松风。曰如何是临济宗。师曰。晴空霹雳打雷公。曰如何是沩仰宗。师曰。日晕雨兮月晕风。曰如何是云门宗。师曰。千里孤帆咫尺通。曰如何是法眼宗。师曰。炉峰夕照晚霞红　问如何是正中偏。师曰。孤峰耸翠白云间。曰如何是偏中正。师曰。卖油娘子不识秤。曰如何是正中来。师曰。座倚笥峰锦障开。曰如何是兼中至。师曰。龙骧凤翥逞闲伎。曰如何是兼中到。师曰。霜寒露冷忘归道(三宜盂嗣)。

嘉兴津梁庵詹明净纯禅师

余杭人。原籍徽州吴氏子。依三塔梵行剃落。受具于天童悟。令看父母未生前本来面目话。因打翻灯盏。当下释然。次参云门盂于梵受。盂问。衲僧行脚事。试道一句看。师曰。青山原不动。白云任往还。盂曰。那里学者虚头来。便打。师便喝。盂曰。千兵易得。一将难求。师掩耳而出。盂颔之。授以衣拂源流偈。曰我有袈裟。价重连城。于狮子座。代佛传灯　住后上堂。高驱白凤赛云飞。一阵风铃彻四围。同验黄龙游赤水。千层波撼便潜归。奉尘刹除魔军。宝剑挥时天地清。入廛垂手化尘沦。指示衣珠无别旨。大家鼓舞和阳春。桃红柳绿垂枝折。燕语莺啼话素心。铜头铁额堪成对。木马泥牛吼似雷。莫错会。张公吃酒李公醉　上堂。法身藏北斗。丹桂映冰轮。运转施为处。头头露本真。说什么新丰曲子和觅知音。到者里。石上栽花。无可用心。若是当家种草。自能透彻古今。良久曰。须委悉莫沉吟。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深　上堂。头上带霜去。脚下蹋月回。云锁山蹙额。风吹水皱眉。木童频拍板。石女把笙吹。者般清意味。料得少人知。拈拄杖作舞。下座(三宜盂嗣)。

五灯全书卷第一百十一