五灯全书/卷第七十 中华文库

五灯全书卷第七十

京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

临济宗

南岳下三十五世随录

四川大竹空外大逵禅师

首参天童悟。棒下有省。后依破山明。分座说法　僧问。师住大竹。是何意旨。师曰。青山无意。涧水传声。曰如何是传声的堂奥。师曰。三条篾篐桶(破山明嗣)。

湖广衡山四维普宽禅师

结制上堂。今日升座。大众临筵。庭前古柏发问。阶下石幢指南。一个道有。一个道无。总则乱呈懵袋。无非诳諕闾阎。二者俱贬向二铁围山。卓拄杖曰。苏噜苏噜。悉利悉利(破山明嗣)。

四川檗山象崖性珽禅师

上堂。十五日已前。前不巴村。十五日已后。后不着店。正当十五日。是何意旨。卓拄杖曰。天上月圆。人间月半(破山明嗣)。

藤林灵筏印昌禅师

上堂。似月行空。不留住迹。正好修行。满身月色。拂袖便行。犹在月光中作活计。且道毕竟如何。卓拄杖曰。清光何处无　僧问。如何是西来意。师曰。锦江城外浣花溪(破山明嗣)。

成都合溪雪门净灿禅师

上堂。早上入城时。思量上堂事。急急走归来。无言可举似。只恐听事不真。未免唤钟作瓮(破山明嗣)。

湖广凤山别峰道玺禅师

上堂。心不是佛。智不是道。甜瓜彻蒂甜。苦瓜连根苦。祇如钟楼上念赞。床脚下种菜。又且如何。卓拄杖曰。咄。没交涉　僧参。师曰。何处来。曰本地。师曰。何处人。曰本地。师振声喝出　僧问念佛话。师曰。念佛也入地狱。不念佛也入地狱。曰不会。师曰。参去(破山明嗣)。

夔州卧龙字水圆拙禅师

汉太师谯周之后。家安汉岳池羊山下。生有异兆。人多奇之。五岁入塾。能诵四书。颇敦敏。十岁知春秋。能文。常喜与僧谈。便有出尘之意。年十三。因见老僧坐树下。貌同古佛。心窃慕之。乃辞亲脱白。博通三藏。常登讲座于新宁之牛山。达州之黄龙。学徒群集。一日阅传灯有触。往谒双桂明。入方丈长揖不拜。次日明特上堂。举德山见龙潭语示之。师茫然不知是义所在。一日闻维那曰。前一僧入堂。三日有省。师闻。痴绝者三七日。才得桶底始脱。明即命师充西堂。出住新宁指月。开县栖灵。荆州天皇。岳州华严。澧州药山。新宁广福　上堂。蝴蝶生枯桩。千古之常事。指月与传心。早落第二义。良久曰。不是不是　上堂。除却心性。是个什么。欲觅踪由。错错错错。具眼衲僧。如何摸索。便下座　上堂。止止不须说。我法妙难思。诸增上慢者。闻必不敬信。良久擿拂子曰。诬人之罪。不堪持论　上堂。真不掩伪。曲不藏直。一句当阳。万机寝息。到者田地。谁能会取。蓦拈拄杖曰。寒山拾得　上堂。雪色满园中。寒风吹古瓦。故人不见归。小鸟空啼野。击香几。下座　上堂。三世诸佛不知有。鬼怕神符。狸奴白牯却知有。狗咬枯骨。若明得此两语。南泉落在下风。若明不得此两语。大有事在　上堂。认着是痛与一顿。不认着是痛亦与一顿。昨见孤鸿塞北归。足边系得安南信。以杖筑禅床。下座　上堂。临江浪静。石龙船载明月之珠。鹿渡烟消。渔父子钓芦花之岸。一一是诸人出身处。切不可作境话商量。若作境话商量。西来大意。埽地尽也　上堂。盛山高映绣衣池。野鸟啼幽花落时。多少寻香逐齅者。将心往往向深支　上堂。古佛未生前一画。九相圜中有一相。是何曾落正偏。拈拂子。作九圜相曰。还见么。苍天苍天　上堂。雪色媚诸峰。湖光摇三楚。若作佛法观。五五二十五。拈拄杖。卓一卓曰。大众。切忌莽卤　僧问。明历历。黑漆漆。是个什么。师与一蹋蹋倒。僧起复问。生死不明。再乞指示。师掌曰。者无血性汉　师睡次。有士至。问如何是和尚家风。师曰。一枕齁鼾眠自足。曰意旨如何。师曰。曾无俗客到山家　问。悬崖撒手时如何。师作听势。僧理前问。师曰。三生六十劫　师因座主问沩仰九十七圆相。师以拂画相示之。主抹却。师复画。主又抹却。师曰。吾不画。汝又作么生。主茫然。师曰。贩私盐汉　师一日举楞严事究竟坚固。因击碎茶杯。勘众曰。你道是坚固。是不坚固。若道坚固。山僧已击碎矣。若道不坚固。古人为甚如此道　明妙陈道婆。参竹篦话有年。一日于转车处。忽然有省。入山饭僧。问承闻和尚打碎茶杯。验事坚固。是否。师曰是。汝作么生。婆曰。任从沧海变。终不为师通。乃转身礼拜而去。越五年示寂。有偈曰。来是谁来。去是谁去。两脚长伸。如是如是。师闻而许之　师说法。有古德风。其开堂日。有士请书云堂额。师曰。攃佛处。以衣袖左右㧑曰。山川也是。草木也是。及四禅四眼问答之类。种种施设。若非深造远蹈。安能如此。师重道好德。不噬利不荣名。暑寒一衲。饮食一盂。故凡师之及门。莫不以清白为行。蜀父老常曰。佛祖儿孙。如吾卧龙老人。可谓不忝也。明毅庙甲申间。杀僇之痛。焚烧之惨。无寸土干净。师偕五七人。避之方城。避之九龙。避之万峰。未七月日。而二郡三十县。人与物无有矣。师于新宁之广福。为戎垒所有。幸师德声素来远播。虽持兵者。亦知有师。竞来礼拜。奉以净食。并乞师忏罪。师尽陈以罪福忠孝之事。故杀僇少贷。明年移营梁山。师目此境。非沙门所安。二月二十七。告众曰。吾自为僧以来。不受不义之衣食。况戈戟中。岂吾乐乎。自今日始。勿进饮食。来月朔。吾当出营矣。营之愚者。闻师言恐失。师皆防之。至朔之子。唤侍者张灯。谓曰。汝为道其努力之。吾以此时别汝矣。侍者求偈。师书数偈与之。又曰。徐护法为师之独重。不留一面乎。且坐脱亦化人之一助。因劝请至午。徐率众至求说法。师忻然上堂。有时大声唤。有时小声叫。道是苦苦。为甚与人同。道不是苦苦。烂泥有刺。顾左右曰。知么。老僧无端堕向刀兵狱里。谁似三千年前双林中右胁而卧。喝一喝。端坐而逝。实乙酉三月朔日也。留五日茶毗其营中。慕师者。皆持缎帛及沈水等香。竞投薪中。以表敬。及收骨。得五色设利。人皆争拾之。塔于梁山金城之西胡氏万松庵后。世寿四十有一。腊二十有八。语录。初刻于栖灵者八卷。次刻于药山者又八卷。全录汇刻于卧龙者。总二十卷。今刻于璧侍者囊中所存。非师之全璧也(破山明嗣)。

江西胜缘破浪海舟禅师

参万峰明。职维那。明付法偈曰。冤有头兮债有主。个中消息谁为伍。草鞋踏遍始应知。随处任君打口鼓　上堂。行住坐卧。折旋俯仰。三脚驴子弄蹄行。踏破乾坤无影像。喝一喝曰。志公不是闲和尚(破山明嗣)。

保宁草堂离指方示禅师

璧山陈氏子。示众。今朝是十五。前后却慵举。尔我非等闲。岁月如在弩。大家团𪢮头。集贤山共处。老屋三五层。闲云百千朵。谩支折脚铛。拈起烂柯斧。饥将脱粟炊。衣裁荷叶补。佛法不用学。一一超今古。珍重诸禅人。科擞试甘苦(破山明嗣)。

泸州开圣体宗道宁禅师

依万峰明。久之明付以偈曰。六年执役辅丛林。一旦殷勤遂此心。分付火炉头句子。等闲拟着便知音　僧竖拳问曰。即此用。离此用。师曰。大枣原无核。交梨岂有渣曰毕竟如何。师抚尺三下(破山明嗣)。

蜀北龙山尼足如澜禅师

上堂。僧问。狭路相逢时如何。师曰。不曾瞒昧你。僧拟议。师便打曰。棒下无生忍。临机不让师者一棒是第几机。师又打曰。你让那一机。僧一喝归位。乃曰。如来正令久宣行。棒下无生忒认真。浪暖龙门鱼跳跃。任他荆棘满山林。掷拄杖下座(破山明嗣)。

四川开县天封本明元彻禅师

参万峰明。久而彻证。印以偈曰。蓦札相逢已便休。一声[囗@力]地使人愁。装疯祇对聋两耳。笑倒镇州萝卜头　住天封上堂。头向天。脚踏地。从朝至暮依位次。放便倒。核便去。百贷场中争行市。落赚被人知。老胡归西去(破山明嗣)。

龙安狮子忍微印道禅师

上堂。僧问。如何是第一义。师曰。日照长空。曰毕竟如何。师曰。月明大地。乃曰。钟鸣鼓响。一问一答之前。第一义谛。早已为诸人露布了也。更要老僧说个什么。良久曰。本无剩语。便下座(破山明嗣)。

盛京圣恩雪臂印峦禅师

上堂。十五日以前。尝忆江南三月里。十五日以后。鹧鸪啼处百花香。正当十五日。火烧不热。水浸不湿。喝一喝(破山明嗣)。

四川开县即山圆明德印禅师

上堂。放一线道。则彩凤舞丹霄。收一着起。则铁蛇横古路。不收不放。则秤锤蘸醋一总不为。又且如何。蓦拈拄杖曰。秤尾无星。虚空有路(破山明嗣)。

万县慈云敏树如相禅师

立秋上堂。以拄杖竖起曰。大众见么。一尘起大地收。佛眼觑不见。放下拄杖曰。一叶落天下秋。海口莫能宣。且道如何话会。鼓掌呵呵笑曰。潦水尽而寒潭清。烟光凝而暮山紫。喝一喝　上堂。拄杖多时不上堂。倚墙靠壁绝商量。今朝信手拈来看。对着阇黎笑一场。大众且道。老僧笑个什么。笑道三世诸佛。到者里。有口挂在壁上。历代祖师到者里。藏锋结舌。天下老和尚到者里。退身有分。老僧恁么告报。未审众中还有旁不甘底衲僧。出来道道看。良久曰。如无。老僧只得自道去也。拄地撑天谁会得。打风喝雨到驴年。卓拄杖下座(破山明嗣)。

四川大随澹竹行密禅师

上堂。春日晴。百花香里有啼莺。眼中见。耳里闻。大藏小藏。鼻孔口唇。蓦卓拄杖曰。兴来引杖自闲行。不打当轩破鼓声(破山明嗣)。

青州狮山燕居德申禅师

上堂。道由心悟。岂假外求。法绝见闻。言诠罔及。释迦老子。无可奈何。历代祖师。计无所出。今日聊通个消息。掷下拄杖曰。大众会么。客来无茶点。蒿汤当礼仪(破山明嗣)。

成都昭觉丈雪通醉禅师

久依天童悟。看无字话。有省。后参万峰明。住禾之东塔。密承付嘱　僧问。炉鞴初开。钳锤大展。衲僧性命。尽在和尚手里。师曰。汝唤什么作性命。僧便喝。师蓦头一棒曰。恁么则和尚性命。亦在某甲手里。师打曰。证龟成鳖　僧参。师问。甚处来。曰黄檗。师曰。何人同来。曰祇是某甲更与阿谁。师曰。黄檗安么。曰和尚请茶。师便休(破山明嗣)。

四川梁山苍松印鹤禅师

上堂。一叶落天下秋。张翰生涯一叶舟。一尘起大地收。赤脚波斯宿海州。卓拄杖曰。有意气时添意气。不风流处也风流(破山明嗣)。

南充真如凝真印定禅师

上堂。一为无量。无量为一。这里会得。是则总是。非则总非。是法住法位。世间相常住。其或未然。山僧与诸人。下个注脚。以拄杖卓一卓(破山明嗣)。

成都昭觉寿山性福禅师

上堂。夺却拄杖子。针头削铁。与你拄杖子。锦上铺花。芭蕉老汉。今日被山僧捉败了也。大众还见么。抛下拄杖曰。狗子尾巴书卍字。野狐窟宅梵王家(破山明嗣)。

开县梁山竹帆印波禅师

住德山。僧问。古人道。入门有一句子。未审入门是那一句。师曰。每每到此。人皆忘却。曰和尚还不忘否。师曰。我从来不曾忘却。曰请师道。师拈拄杖曰。汝有耳么。僧拟议。师便打(破山明嗣)。

梁州水月慈门性毓禅师

上堂。水月弘开选佛场。钝无作略任郎当。如今无法资谈柄。拄杖郎当佛祖忙(破山明嗣)。

丰都二仙觉城明柱禅师

上堂。昨日今朝。元无有定。劈面拈起。如泡如影。坐断净明。佛头倒行。摩竭正令。击拂子曰。野狐窟里产麒麟。猕猴各佩轩辕印(破山明嗣)。

涪州天台默石道悟禅师

上堂。卓拄杖曰。白云为盖。流水为琴。一曲两曲无人会。雨后夜塘秋水深。掷下拄杖。便归方丈(破山明嗣)。

开县鹤峰莲月道正禅师

幼颖悟。长习教乘。遍游讲肆。后参万峰明于昭觉。得印证。出住鹤峰　上堂。春山迭乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望何极。虽然如是。明觉老汉。未免眼中有物。诸人莫被当面瞒过　后住随州玉泉。结集破山遗录。为双桂功臣(破山明嗣)。

四川报恩石龙印雪禅师

上堂。佛诞生。佛成道。空里折花迟。水中涝月早。台出勘破赵州婆。临济平田打之绕。垢面蒙头。大虫纸帽(破山明嗣)。

四川新宁西瞿月望禅师

上堂。啸月眠云。扶筇天外。和泥合水。垂手尘中。放行则千花生碓嘴。把住则万岳尽无颜。且道觌面相逢又如何。竖拂子曰。眼下何妨安个鼻(破山明嗣)。

贵州安顺紫竹灵隐文禅师

西川[廿/猱]州高梁人。族姓王。投邑之木兰寺大千披剃。决志参方。先在黄檗座下。苦行数载。因阅禅宗正脉。向车不行打牛即是底公案。忽尔透脱。身心轻快。到中路司。参万峰明。入门便问。千七百公案即不问。如何是学人吐不出的消息。明蓦举拂子曰。汝道老僧者是那一则。师便喝。明亦喝。师又喝。明便打。一日明举杯问曰。清净行者。不入涅盘。犯戒比丘。不落地狱。汝作么生。师夺杯。覆却而出。复一僧至。明举前话。其僧不诺。明打逐曰。汝不会我两人意。乃落堂曰。我为法王。于法自在。有人颂得出。老僧衣钵。两手分付。师呈颂。明即上堂付嘱　住云南云集寺。上堂。问从上宗乘即不问。今日升座说什么。师曰。不容冬瓜瓠子会。惟许通方衲子知。曰和尚还有为人处也无。师便打。僧一喝。师又打。乃曰。冬日晴。喜鸟鸣。听来无别意。声声唤醒人。且作么是醒。荐取本来真面目。红炉焰上雪花明。雪花且置。试问大众。如何是本来面目。以拄杖打圆相曰。会么。长舌不离开口大。原来鼻直两眉横　问。持戒人。足不履生草。为什么南泉斩猫。归宗斩蛇。师卓拄杖曰。会么。曰会。师曰。是斩是杀。僧无语。师曰。不快漆桶　问。如何是和尚家风。师曰。持刀按剑。曰因甚如此。师曰。死活不知　问。佛未出世。祖未西来。还有佛法也无。师曰有。曰在什么处。师曰。会么僧拟开口。师便打(破山明嗣)。

渝州治平慧觉照衣禅师

綦江熊氏子。参破山明于蟠龙。一日侍立次。明举惟佛与佛乃能知之。且道知个什么。师曰。不许知。曰因甚不许知。师曰。知即凡夫。便礼拜。明劈头一踏曰。再下一语。恰老僧意钵袋子许汝有分。师打桌上三拳曰。是何意旨。曰冤对两相逢。全身秘不得　上堂。卓拄杖曰。渝州法道把眉攒。瓦砾荆榛不忍看。今日山僧重按剑。家家有路透长安。拽拄杖下座　上堂。吃饭打湿口。洗面打湿手。个事本现成。人人尽知有。只不合等闲问着。十个有五双。眼似流星。口似扁担。依旧面前背后。佛法不得顺。手拍膝下座。

渠县观音僧可印实禅师

上堂。波澜浩渺。却是文殊境界。天空云净。无非普贤道场。且道毗卢主法身主。又如何分说。卓拄杖曰。黄河三千年一度清(破山明嗣)。

梁山灵木印绶禅师

上堂。柳绿桃红。山青水碧。头头见劫外风光。处处显大人境界。风不鸣条。雨不破块。咄。贵尔当阳坐断。是非一总不会(破山明嗣)。

阆城当阳九昭寂朗禅师

参双桂明。问如何是大白牛车。明便打。师曰。车在这里。牛在什么处。明又打。师曰。棒头有眼明如日。明复打。师拂袖便出。一日明垂偈曰。驴事未完马事到。谩将底事讨分晓。汝续后句看。师应声曰。浑然正令续杨岐。露柱灯笼俱蹋倒(破山明嗣)。

益州彭水龙洲三际如通禅师

陕西长安人。礼草堂老宿剃染。南询首参天童悟。问觌面相呈时如何。悟便打。师便喝。悟曰。我打你喝。意旨如何。师曰。不敢辜负和尚。悟曰。未信你在。师拂袖便出。往参破山明于西堂。一见便问。觌面相呈。请师痛棒。明曰。不打你者钝汉。师曰。恁么多此一问。明曰。犹嫌少在。师礼拜。明曰。你向什么处见老僧。师即竖拳曰。虚空包不住。大地载不起。明曰。既然如此。你适才向甚处礼拜。师便喝。明休去　僧问。和尚住此山。以何法示人。师曰。龙渊峰七高八低。玉带水左曲右湾(破山明嗣)。

巴州清凉壁观印嵩禅师

参双桂明。问千里趋风呈一问。瞎驴宗旨请师宣。明振威一喝。师曰。恁么则无边刹海虚明镜。大千沙界掌中珠。明又喝。师曰。闻师久蓄荆山玉。凭众当阳借一观。明曰。横看不足。竖看有余。师礼退(破山明嗣)。

衡州开峰密行寂忍禅师

滇南宜良人。参破山明于双桂。问不远千里。礼拜和尚。千里内即不问。千里外一句作么生。明曰。两眼对两眼　一日。砌墙有蜈蚣出。师大叫曰。蜈蚣双桂。明抬头看。师以石打作两断。明曰。你道他性命在那一头。师以脚踏之。明曰。究竟不知在那一头。师便出(破山明嗣)。

云南狼盘大吼印传禅师

上堂。石头和尚道。针札不入。药山和尚道。石上栽花。狼盘这里则不然。如百花丛里相似。那个鼻底。无些香气(破山明嗣)。

四川梁山月宗印星禅师

僧问。离四句绝百非。请师直指西来意。师曰。星河忽发怒。梁山飞半空(破山明嗣)。

四川双桂圣可印玉禅师

上堂。今朝正月十五。处处敲锣击鼓。灯笼通身放光。露柱就地起舞。揭临济之三元。抽云门之一顾。竖拂子曰。大众会么。复击一下曰。发机须是千钧弩(破山明嗣)。

河南圣山寂光印豁禅师

上堂。僧问。达磨西来所传何事。师掷下拄杖曰。会么。僧无语。师曰。我当时见双桂。被他一问。只得面赤而归。至今觉有惭色。便下座(破山明嗣)。

关中兴善易庵印师禅师

西蜀成都人。佛成道日上堂。一点明星未变更。瞿昙觑破使人惊。妄想执着成何事。心佛众生尽强名　双桂老人诞日上堂。大众会么。丹桂月中香易远。青松云里干苍苍。况挝涂毒惊天鼓。杀活声光万古殃。且道闻者如何。儿孙触着命根断。半篆炉烟热恨长　佛诞上堂。过去已过去。未来浑莫算。年年四月八。人人庆佛诞。当日独称尊。今朝冤害遍。不堕云门机。瞻仰资无限。大众既同瞻仰。还见释迦老子么。蓦竖拂子曰。不涉去来今。毫端全体现(破山明嗣)。

四川开山快雪印国禅师

僧问。如何是深深意。师曰。没头没脑(破山明嗣)。

开县石床印平禅师

久参万峰明。俾师首众秉拂。僧问。吾师如何得居第一座。师拈起拂子曰。还有过得伊者么(破山明嗣)。

梁县宋兴万竹印苇禅师

上堂。尘尘三昧。箩里饭桶里水。要饮便饮。要食便食。何须走千门入保社。到头元是昔年人。面上风霜徒受折。卓杖曰。咄咄(破山明嗣)。

泸州奉仙秋水印满禅师

僧问。如何是佛祖向上事。师曰。烈焰光中难措足。白云堆里且宵眠(破山明嗣)。

广元凤凰古城道坚禅师

僧问。如何是西来大意。师曰。凤凰舌头短(破山明嗣)。

大竹百城印着禅师

上堂。今朝九月九。万物随时候。满泛茱萸茶。何用菊花酒。孰能常惺惺。惟此拄杖友。且道。拄杖子有长处么。卓拄杖曰。渡水穿云频借力。闲来犹得扰龙门(破山明嗣)。

顺庆真如本源海液禅师

郡之姚氏子。十七为大僧。便知参究。一日上佛殿。见风吹经飞动。悟得活泼消息。后参双桂明。一见便问。如汝文殊无是文殊。若有是者则二文殊。汝作么生会。师曰。直截根源。本无有二。明曰。恰恰用心时。恰恰无心用。无心恰恰用。常用恰恰无。师曰。古人神悟处。自不落窠臼。明曰。善自护持(破山明嗣)。

梁山云幻印宸禅师

僧问。如何得一尘不染。师曰。癞猪队里(破山明嗣)。

梁山云峤印水禅师

参双桂明。一日闻钟有省。述偈曰。此事毋劳形影求。当阳一击解千愁。多年参访皆无用。掌上原来有指头(破山明嗣)。

重庆碧岩千松印万禅师

成都杜氏子。上堂。今日升座笑呵呵。踢倒净瓶。会也么。法法头头皆是道。毗卢顶上任高歌(破山明嗣)。

蓬溪八关六岫印奎禅师

川东长寿郑氏子。上堂前日昨日今日。重重播扬家丑。非是舌底喃喃。务要大家知有。乃顾左右曰。如何是知有底消息。拍香几曰。咄(破山明嗣)。

梁州盛山雪堂颖初印显禅师

开江徐氏子。付嘱后深隐牛山。迨明顺世。众请封龛曰。灵山双趺示相。少林只履明宗。检点将来。吾师轨同一辙。昔也放开奋迅全机。今也卷怀那伽大定。正值锁封时节。大众作么生会。良久画○曰。万里清光归碧汉。一轮明月照山河(破山明嗣)。

射洪清果不会法通禅师

南充杨氏子。初参福严容。问。是甚处人。师曰四川。容曰。你带的附子黄连。何不呈出。师进前作女人拜。容曰。川僧弄虚头。师一喝便出。后参双桂明。师问。某甲末后来。请师最初句。明曰。老僧举杯吃茶。不知什么粗细。师两手叉腰作听势。明打曰。者汉久在江南吃馊饭。却来这里讨新鲜。师连喝便出　上堂。至圆至妙。至难指踪。电光弗及。石火罔通。回头转脑。丧却家风。一念知非。耳热面红。是个什么。为万物宗。喝一喝(破山明嗣)。

古阆啸宗印密禅师

僧问。子湖捉僧捉贼。和尚作么生判断。师曰。是即不是　问。教中道。结集法眼。无令断绝。又曰。倒却门前刹竿。是断绝。不是断绝。师曰。千圣不传(破山明嗣)。

梁山虎城黑滩指北通鉴禅师

参福严容。问杲日当空树无影。是何人境界。容当头一蹋。师作大虫吼一声。容曰。老僧今日失利。再参双桂明。未礼拜。便与明胁下一拳曰。远远只带者个来。明曰。元是你本有的。师曰。供养和尚。明劈脊便棒。师拂袖便出　师主法日。天雨宝华。人咸裓袖。品行高卓。丛席共相尊礼。咸称蜀中一甘露门云(破山明嗣)。

果州大林九彦印历禅师

州之赵氏子。上堂。本体圆明耀大千。只须当下彻根源。寻常日用逢知己。拄杖挑来一串穿。众中有会得者么。众无语。师曰。相识满天下。知心能几人(破山明嗣)。

凤山兴隆深省寂纯禅师

渝州徐氏子。参双桂。职书状。明曰。汝任书状。不可错落。师曰。公案现成。有何错落。明曰。公案何在。师作写势。明曰。就错了。师拂袖而出　佛诞上堂。今日瞿昙降诞。指天指地。即是者个消息。诸人还会么。四十九年说不尽。儿孙打入葛藤窠(破山明嗣)。

阁部东川吕大器居士

究心宗乘。久不得入。闻万峰明。驻锡石柱司说法。欲往参谒。左右以督师兵柄。不可轻骑入山为阻。士亦念。山深道棘。恐滋地方之累。乃赍香往迎。师拽杖赴署。士出拟作礼。师曰。你是吕居士么。士曰不敢。师曰。父母未生前。还姓什么。士拟开口。师便打。士色怒。师复打。士趋进。师呵呵大笑曰。将谓将谓。元来元来。遂占一偈。示曰。无端平地起孤堆。骇得虚空颠倒走。痛打金毛人不识。几乎翻作跳墙狗。士怒掩却门。大张威令相勘。师答以偈曰。父母未生前句子。等闲棒着发无明。猛然省得非他物。十八女儿不系裙。掷偈即行。后石柱司官马嵩山。以扭缭拘解辕门。师以偈投见曰。拄杖芒鞋荆棘路。沾沾滞滞无回互。通身泥水尚未干。又穿一双铁脚裤。士降阶焚香。始拜为弟子。执礼甚恭。师曰。汝尚未知主人公落处在。士礼拜曰。谢师指示。师便打曰。如何是十八女儿不系裙。士于言下。豁然有省。遂呈二偈曰。天生体态自轻柔。红粉佳人日夜愁。逐色寻声年易迈。婆婆原是旧风流。粗言恶棒不容情。收放何须藉主人。恁般磕着吾怀里。一句承当觌面亲。师阅偈。点首颔之。遂授记莂。付法偈曰。黄檗室中三顿棒。大愚肋下便还拳。老僧撞着吕公缚。祖代源流如是传(破山明嗣)。

福清黄檗隐元琦禅师

福州东林林氏子。十岁仰观天星有触。遂决志出家。投南海潮音。领茶头执事。日供万众无难色。因省母归里。遂剃发黄檗。遍游讲肆。后参金粟容。遂有省入。因见诸禅人颂百丈再参马祖因缘。总未妥在。师呈颂曰。一声涂毒闻皆丧。遍界髑髅没处藏。三寸舌伸安国剑。千秋凛凛白如霜。容深然之。圈出拈示法堂。即为升座曰。吾有一枝拂子。是从上用不尽的。顾师曰。汝作么生奉持。师喝曰。放下着。容曰。再道看。师喝便出。容到方丈。师礼拜曰。适才触忤和尚。容举拂曰。汝且将去行持。师接着便打一拂。容曰。将谓报恩那。师又打一拂。便出。后继席黄檗。见岩下侧石如舟。行者艰于步履。师曰。时节若至。自然平矣。一夕。师向石持大悲咒三遍。默祝龙天。此去黄檗。吾道大行。为山增色。此石可平。次早黎明。大众报曰。石已自平。师曰。不可传说。吾祝已征。乃命名为自平石。附以铭曰。匪石不平。我心弗诚。心既诚矣。其石自平。既平且诚。吾道大行。以此灵验。刊石为铭　上堂。禾黍不阳艳。竞栽桃李春。返令力耕者。半作卖花人。黄檗冬行春令去也。还有移时换节者。与黄檗争辉。出来酬价看。众无对。良久曰。可怜不遇攀花手。狼籍枝头多少春　僧送布。师举布曰。这个那里得来。曰惠安。师曰。为什么在我手里。僧罔措。师掷下曰。要这个作什么　后应扶桑国之请。大行于彼国。至今儿孙蕃衍(费隐容嗣)。

福州雪峰亘信弥禅师

同安蔡氏子。年十七。礼梅山止安剃发。一日安举德山棒临济喝。是同是别。日夕思惟。不能一决。因负米登山。忽忘身世。遂成偈以自叹。发誓参方。首造鼓山。谒无异来。受戒具。复参天童悟于黄檗。又掩关于安南之圭峰。有僧传天童以熏风自南来话。勘验学人。师未明其旨。提撕三月。值扫地汗出。忽然清风袭体。通身庆快。乃拍掌笑曰。好个出身处。时人不自知。始信大慧曰。悟后不参古人言句。不肯见人。是为大病。适金粟容继席黄檗。遂启关直诣容。问如何是汝本分句。师曰。今日晴。容曰。我不问今日晴。如何是本分句。师曰。昨日雨。容曰。亲切道来。师便竖拳。容曰。离却拳头聻。师曰。鼻孔大头垂。容颔之。遂安西堂。一日侍立次。容问。德山托钵。低头归方丈。意旨如何。师曰。恁么去丧却儿孙。容曰。密启其意聻。师曰。恰似今日。容曰。末后句又作么生。师口占曰。末后句脚头。脚底复全备。幸自可怜生。春风落草里。记莂后。出住南安栖隐。南山报劬。福州兴国雪峰。漳浦岱山九云。惠安平山。泉州招庆等刹　上堂。玉树银花开。林峦成一色。碧桃三五点。又露春消息。遍界觅无踪。相逢不相识。灵云蹉过许多年。只为寻常不得力。若得力千圣莫能知。玄沙焉可测。且道。作么生是衲僧得力处。良久曰。等闲日午打三更。翻转乾坤如漆黑。喝一喝　上堂。风生大野。雾散晴空。山明水秀。竹翠花红。物物悉皆成现。头头终不覆藏。堪笑古今谭元说妙。举西话东。正眼看来。大似雪上加霜。还有不受瞒的么。驴腮马面虽相似。熨斗煎茶铫不同　解制上堂。九十日内。动静一致。有利无利。不离行市。突出眼睛。失却巴鼻。身里出门难。门里出身易。当下顿超难易。便能寸步千里。喝一喝曰。会么。下座　辞众上堂。进以时。退以时。见机行藏不思议。但能不作去来观。遍界浑成圆觉地。喝一喝　上堂。师举盘山道。向上一路。千圣不传。慈明道。向上一路。千圣不然。径山杲曰。向上一路。热碗鸣声。天童师翁曰。向上一路。踏破草鞋。师曰。四大老。虽是发明向上一路。未免令人望崖而退。黄檗则不然。向上一路看脚下　上堂。太虚未为大。蟭螟未为小。一句具三元。一元具三要。多少聪明人。迷却这一窍。不见道。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙　僧问。四方八面来时如何。师便打。曰意旨如何。师曰。一并收下。曰只如大悲院有斋。师曰。切莫向这里许躲根　问如何是佛。师曰。绳床椅子　师晚居榕城庆城仅四载。至顺治己亥初秋。示微疾。谢绝医药。中元日。次第遗嘱后事。一切弗循世谛。夜半命具汤澡浴。众皆环集。待十六日鸡鸣。易衣端坐。顾问首座照彻曰。芙蓉来作什么。彻曰。造一座无缝塔。师曰。几工造就。彻曰。不费工夫。师曰。好生瞻仰。彻礼退。又唤明照曰。吾示汝。妙湛圆寂。不以世求。心性无染。本自圆成。但离妄缘。即如如佛。至卯刻。众请遗偈。师曰。往往说了死不得。要行便行。用偈作么。遂跏趺而逝。世寿五十七。僧腊四十。奉全身。塔于雪峰之麓宫。詹学士周廷鑨。撰塔志铭(费隐容嗣)。

云峰朗真玑禅师

小参。今日五月五。云峰无时度。不点菖蒲茶。不打鼍龙鼓。不用符使驱瘟疫。不拈百草尝甜苦。家常粥饭寂寥寥。终不倚傍人门户。狐妖鼠怪。一任鼓舌摇唇。跛鳖盲龟。从教头昂面露。赤口白舌自消除。不动纤毫超佛祖。且道。据个什么。蓦竖拂子摇曰。瞒我不得。掷下拂子。复举龙牙和尚曰。学道先须有悟由。还如争斗快龙舟。虽然旧阁闲田地。一度赢来方始休。师曰。龙牙据款呈实即不无。争奈不堪举似。未免翻成钝置。何故。好女不着嫁时衣。将军不纳败兵骑。云峰也有一颂。不图应时应节。且要脱略悟迷。道妙由来不涉程。圣凡触事自圆成。端阳雨色无虚日。远近林峦翠欲倾　小参。六月初六。天色炎热。路上行人。汗出如浴。林下衲僧。冷似冰雪。虽然冷热不同。觌面全彰。要诀是非差别难该。动静闲忙俱灭。遂高声召众曰。还会么。若也会得。壁立千仞赤肉团。无位真人干屎橛。若也不会。茫茫宇宙是丈夫。瓮里何曾失却鳖。喝一喝　小参。神头鬼面。驴腮马脸。灭汉吞吴。驱雷掣电。不可以知知。不可以眼见。转身移步丧全躯。临济德山失方便。且道。是何意旨。拈拄杖。作射势曰。透过万重关。放出这个箭。放下拄杖曰。险。复喝一喝(费隐容嗣)。

盐官金粟百痴元禅师

闽之漳浦人。族姓蔡。业儒不售。年二十剃度。见禅关策进。有万法归一话。遂事参究。年二十四。谒黄檗容。问答次。容连拳打出。翌辰呈偈。容阅毕。竖拳曰。向这里道看。师无语。容复连拳打出。自此丢却话头。单看连拳打出时。毕竟是什么意旨。愈参愈猛。一日随众入室次。容曰。动弦别曲。叶落知秋。汝作么生会。师呈坐具。容曰。是什么时节。作如此去就。师拟开口。容又连拳打出。师归堂。即跃然有省。适亘信关主参容。容问。如何是佛。主抵对后。容复顾师曰。汝作么生道。师曰。破米筛。容颔之。立师为西堂。容问。寂然不动。感而遂通。汝作么生会。师珍重便出。又问。如何是逆水之波。师进前。作掀倒禅床势。容拈拄杖。师亦出。复问。我看汝这几时。恰似伤弓之鸟。如何是金翅鸟。直取龙吞。师亦进前。作掀倒禅床势而出。容遂印可　住金粟上堂。玉将火试。金将火煅。不改寻常光明灿烂。若是铅汞珷玞。到这里百杂碎了也。所以山僧数年来。开炉冶运钳锤。挈挈波波。费尽柴炭。只要求个精金美玉。当前争奈土旷人稀。相逢者少。可中有不受屈抑的。往往自谓。怀金无识价。抱璞枉遭刑。似则固似。是即未是。大众既似矣。为什么却未是。何楼市物真和伪。到底行家不可瞒　除夕小参。以拄杖卓一卓曰。爆竹一声。乾坤震动。山魈鼠怪。何处出头。因思王老烧钱。太煞胆小可笑。北禅分岁自取勾牵。金粟非是屈抑先贤。祇为门风各别。汝等诸人。莫有成褫者么。众无对。师曰。不遇知音者。徒劳话岁寒。遂拖拄杖打散　上堂。日融融风浩浩。华亭江畔古犹今。云幂幂草茸茸。金粟峰头常显露。不是目前法。亦非心外机。拈出自光辉。用着更痛快。与么说话。皆诸方普请会底。山僧此者拟别行一路。算去思来。总跳不出。忆得古诗有两句。颇相近。堪与一切人。脱却贴肉汗衫。未免借为流布。下嵩山兮多所思。携佳人兮步迟迟。松间明月长如此。君再游兮复何时。良久。高声召曰。大众。众举首。师曰。分明记取　上堂。一二三四五六七。七六五四三二一。纵横逆顺数将来。日日分明是好日。去却七拈着一。八臂哪咤下手难。千眼大悲辨不出　上堂。三月届清明。扶筇陌上行。行行兴未歇。半喜半疑惊。旧冢添新冢。歌声和哭声。如何尘世客。不早学无生。且无生作么生学。喝一喝曰。相逢莫下马。各自奔前程　开光上堂。铜棺绝顶。突出双睛。情与无情。焕然等现。此师翁最初之光也。踞六大刹。丕振济宗。缁素云屯。名传紫阁。此师翁出世之光也。示寂通玄。峰峦变白。四方闻讣。如丧所生。此师翁末后之光也。即今若子若孙。遍天遍地。总是师翁不尽余光所摄。更说个饰像开光。大似佛头屙。涂污不少。是汝诸人。要见师翁不尽余光么。山僧彻骨彻髓。普为点出去也。遂拽拄杖下座。一齐打散　上堂。九九百百。半青半白。项短二寸。头长三尺。相对无言独足行。神光闪烁射衣裓。应机游戏兮。大千刹土不为宽。随物遁藏兮。蟭螟眼里不为窄。释迦弥勒是他奴。临济德山空踧踖。试问此者是何人。拟议顶门轰霹雳。拈拄杖卓一卓。喝一喝　上堂。无明即佛性。万幅杨烟藏古镜。烦恼即菩提。千畦麦浪涨前溪。也无佛性无无明。闹市红尘信步行。也无菩提无烦恼。拈匙把箸随缘好。随缘好须及早。莫言乌兔尚堪留。蹉过一生空到老　上堂。竖起拂子曰。摩竭陀国。亲行此令。万派消声。千差打迸。可笑饮光潦倒。末后自入坑阱。带累几许儿孙。到处说心说性。称杨称郑金粟。赢得日长无事。倚阑干望见。角里山下秦皇庙。前有一座藤里石桥。冷与碧波相映。只是不许动着。为什么蔡三郎行年本命　上堂。采菱歌断秋风起。曲槛香清翠带残。惭愧九旬无法说。行行坐坐暗相瞒。政当此时。解夏一句又如何道。行满不须验蜡人。轻包万里任来去　上堂。古佛心只如今。澄水浸虚碧。寒风动暮砧。明明历历无人会。可笑空抛境上寻　僧问。疋马单枪直入时如何。师曰。山僧退身三步。僧喝。师拈棒打。僧走出。师曰。何曾解恁么来　问如何是当阳独露句。师曰。春鸟喃喃骂落花　问一大藏教如何演唱。师曰。碧班邠豹剥。当滴帝都丁。曰某甲不会。师曰。玉篇里看取　康熙壬寅六月。师手录法语百余叶。增入全录。曰山僧从今再不说法矣。八月初示微疾。医来。师曰。报缘已尽。服药无益。每日酬应如常。至十六日巳时。沐浴更衣而逝。塔于吴之邓尉山后。有嗣法门人古门寿宗。迁回浦城就山。语录三十卷。入楞严方册流通。次年癸卯六月。师忽示现于平湖北水门外。徒众数十人。舟楫宛然。金天生同众亲见能言之。事载行实(费隐容嗣)。

杭州东明孤云鉴禅师

参金粟容。容问。如何是觌体现前。师下语不契。屡呈偈颂。皆不许可。忽一日豁然上方丈。容曰。如何是觌体现前。师蓦竖拳曰。会么。容曰。如何是觌体无依。师转身曰。我去也。容颔之　上堂。拈拄杖曰。施主殷勤请上堂。愧予无法可商量。拈条白棒当阳指。普使人天脱体彰。虽然如是。丈夫自有冲天志。莫向如来行处行　上堂。二月初九。客到门首。山僧无法。何必启口。脱体风流。更何可守。直得狮子回头。象王哮吼。野干潜踪。狐狸倒走。试看陌上流莺。溪边垂柳。一一分明。子午卯酉。拟议寻思。劈脊便棒　世祖顺治癸巳。住金粟。一日拈拂趺坐而逝(费隐容嗣)。

五灯全书卷第七十

五灯全书卷第七十补遗

临济宗

南岳下第三十五世随录

梁山黄檗象崖珽禅师

闽之福清人。初参全粟悟。后参东塔明。职西堂。始印可。入蜀开法梁山之玉屏。上堂。举保寿开堂。三圣推出一僧。寿便打。圣云。恁么为人。瞎却镇州一城人眼去在。寿掷下拄杖。归方丈。师曰。三圣坐筹帷幄。退己让人。者僧身挨白刃。皮下无血。保寿据令而行。龙头蛇尾。三人虽纵夺可观。未免有得有失。山僧今日开堂。若有推出一僧。亦劈脊便打。他若云恁么为人。瞎却西蜀人眼去在。直打棒折。也未放手。何故。要救天下人眼在　因避兵酉阳大酉禅林。于辛卯七月望日。示微恙说偈。来亦无所从。去亦无所至。来去本无踪。无是无不是。掷笔趋寂。世寿五十三。僧腊三十一(破山明嗣)。

[障-音]邡雪门含璞灿禅师

秋林人。幼经讲肆。长习坐禅。渊默穆然。一见万峰提唱。所蕴脱洒。后住[障-音]邡夫子院。易额为雪门　上堂。问衲僧行履处即不问。睡梦时如何作主。师曰。夜半窗明。邻家有火。曰此是什么消息。师曰。开眼也着。合眼也着。乃曰。人人赤洒洒。拨云雾而睹青天。个个圆陀陀。穿垢衣而登净地。正恁么时。龙蛇溷扰。凡圣交参。[嘐-羽]　上堂。踏转石梁桥。归家清凉处。秋水浴金鹅。觉花开铁树。九炼山中古天门。几个惺惺几个悟　示众。有一物。头拄天脚踏地。无足善行。无眼善视。无手善拳。无舌谈义。道无翼而长飞。性无根而永固。若有会得。不妨与他结个同参。喝一喝　知劫运将至。示微恙而逝。塔于九炼坪(破山明嗣)。

丹霞大慈无漏涵禅师

新繁安氏子。初参邓尉藏。不契。后见明。打彻。呈偈曰。九年炼就一吹毛。武艺全提不用操。出匣独能平宇宙。当场不让始称豪。住丹崖上堂。食息居士诣前拈香曰。爇向炉中。为光明云。遍满法界。供养我堂头长老。于此云中紫柏座上。擘。开面门。放出顶相。与诸人描邈。师曰作家。又问。觌面相呈时如何。师曰。云从洞口出。士拟问口。师曰。水向石边来。乃曰。雨细细雾漫漫。阵阵朔风透胆寒。只为诸人寒未彻。远劳檀越过彭关　上堂。者事从来没泊栖。电光石火岂容思。无踪迹断消息。波斯叫苦石人泣　偶示微恙。端坐而逝。塔于金相寺之右(破山明嗣)。

盛京圣恩雪臂峦禅师

武昌人。于黄龙寺削染。参天童。职巡照。忽闻钟声有省。辛巳秋。入蜀。参万峰明于烽烟燹火中。卧薪尝胆。以身先之。侍明婴七难。师无难色。或冀以代受。相依二十余稔。尝颂拄杖曰。通身黑又通身节。展大用兮发大机。始信昂头撑宇宙管。教佛祖也攒眉。迨庚子夏。蜀难渐平。拂衣北迈。住大名府潭渊普照寺。上堂。真佛无形。真道无体。真法无相。于中会得三即一。如或不会一即三。蓦拈拄杖。卓一卓曰。大众会么。复卓云。三段不同。收归上科　后迁磁州滹沱二祖塔院。上堂。二祖塔前有一物。上拄天下拄地。傍无边表。中亦不立。取之不逢。舍之不离。向之不亲。背之则契。三世诸佛从此证。历代祖师从此悟。在天名风云雷雨。在地名鸟兽艹木。在五常名仁义礼智信。在五行名金木水火土。乃智乃愚。若僧若俗。蜎飞蠕动行蚑之类。孰不由此而发生。竖拂子。召众曰。还荐得者一物么。良久。拂一拂曰。去去西方路。迢迢十万程。后三处阅藏共九年。微恙而逝(破山明嗣)。

成都昭觉丈雪醉禅师

中川李氏子。情性沉厚。意气淡冲。初参万峰明。因鞋倒套不上有省。遂造天童。闻梆声大彻。后回万峰。见而印可。开法牛山禹门汉中静明保宁艹堂。整顿颓纲。于烽烟滚滚中。正令全提。霞施云委。上堂。久雨偶晴。人境纷纭。金乌投东岭。滴露艹桥横。衲子分中。明什么边事。若也分疏得。也是乌龟钻破壁　上堂。法不孤起。仗境方生。境既弗存。法从何立。竖拂子曰。此是境。如何是法。掷下曰。从兹抛在粪扫堆头。雨洒风吹去　追严上堂。朝朝睡到日红东。不会人前撞木钟。以拄杖敲香几曰。天堂地狱。被山僧一击。七花八裂了也。惟有目犍连尊者。扬声大叫曰。快活快活。大众且道。此老快活。从威神力而得耶。从山僧拄杖头而得耶。试甄别看。如辨别得出。六出祁山非猛士。七擒孟获始称豪　上堂。还有冲锋惯战者么。一僧出。师打僧曰。恁么则泥牛诟太虚去也。师曰。将头不猛。带累三军。僧作挜枪势。师曰。善哉善哉。僧拟议。师曰。艹贼大败　劫风稍息。重辟昭觉。时年七十有六。扫劫灰。得诸方残篇。缝为锦江禅灯。康熙癸酉秋。命门人彻生。负稿嘉禾。剖劂流通(破山明嗣)。

四川开山快雪国禅师

宕渠王氏子。入双桂之室。后住南隆东禅。上堂。问如何是山中境。师曰。绿水滔滔穿洞口。飘飘黄叶树头飞。乃曰。吾从成褫来。劈开个门户。搊又搊不起。扶又扶不住。深山旷野中。左右无依怙。免强自支持。刀耕为活路。粮收三五石。衣裾颇充足。昼夜不歇心。脊梁生铁铸。打起老精神。蓄养中心树。数年不出山。无荣亦无辱。撞着无情汉。将我强推出。禅道尚不知。人情又不熟。山夫自愧百无能。终日如痴恰似兀(破山明嗣)。

濮阳龙游石幢寿禅师

嘉陵姚氏子。初入禹门醉室中。参随甚久。遂之双桂。印可。住濮阳游。一榻萧然。别无长物。有回石头之风。僧问。和尚未见破老人时如何。师曰。眼光烁破四天下。曰见后如何。师曰瞎。曰学人不然。师曰。试道看。曰学人未见和尚时瞎。见后眼光烁破四天下。师竖拂子曰。见么。曰见。师便打　上堂。龙游无法说。纵横活泼鱍。拈起鳖鼻蛇。露出冲霄鹤。放去周寰宇。收来随折合。不滞有无机。宁分大小月。觌体总恁么。阿谁能超越(破山明嗣)。

泸州云庆遗闻幻禅师

嘉州杨氏子。生而岐嶷。髫年诣峨山祝发。尝习法华楞严。至十九岁。登座讲经。不下万指围绕。后遍历诸方。还蜀。复参双桂。遂受记莂焉。本州士庶。请开法于云庆。上堂。挝鼓升堂。栽龟毛于火内。出众卷席。轮磨盘于空中。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。何故。彼自无疮。勿伤之也(破山明嗣)。

遵义松丘两生从禅师

蜀永川丁氏子。父母俱梦供养之僧真从来也。当晚室中果生一子。故老幼咸以真从呼之。遂号两生。自幼不茹酒荤。七岁。依胞叔出家。异其常童。少习讲。后参双桂明。印可。应恒昭寺请。上堂。今朝十月初一。到处犁耙事毕。独有恒泽山中。又是一个则例。且道。什么则例。新出一群犊子。今日方才贯鼻。待伊时节到来。个个耕翻大地　防御使请。上堂。今朝腊月初五。寿星高照镇府。部属官员走似烟。林下道人何所处。一众云堂济济来。更要山僧打口鼓。试问诸人还会么。以拄杖卓一卓曰。拈起胡笳十八拍。宫商一韵垂千古　世寿七十二。无恙而终。葬全身于松丘之右(破山明嗣)。

西蜀云顶竺意传禅师

大足胡氏子。二十岁出家。入山樵采。折松枝作声。有省。参双桂明。印证。后住云顶。上堂。诣座前打圆相。以脚蹴踏。召众曰。三世诸佛。被山野踏杀。众中还有救得者么。便请。良久曰。如无。山僧自救去也。便登。乃曰。超凡越圣。须是其人。打破虚空。不妨好手。衲僧去就。不容走作。丝毫妄动。自伤己命。喝一喝(破山明嗣)。

衡州开峰密行忍禅师

上堂。十方世界。无插针之地。一茎艹上。转大法轮。利生接物。顾左右曰。委悉么。仰之是天。俯之是地。东看则西。南观成北。喝一喝　上堂。问佛未出世。祖未西来时如何。师曰。有眼如盲。有口如哑。僧罔措。师便打。乃曰。棒如雨点。喝似雷轰。于中荐得。正是痴狂外边走。且道。过在什么处。举拄杖曰。战场休眨眼。八面取真魂。遂下座。旋风打散。复召曰。大众。众回首。师震威一喝。归方丈　上堂。举一将军出战归。帝慰问曰。卿昨轮刀上阵时。阵上还逢旧相识否。将军曰。正与么时。臣尚不有自己。更见谁相识来。师曰。今时参学人。须是与么一回始得　居士参。师问。为佛法来。为人情来。士曰。为佛法来。师左右指顾曰。你看者里。阿那个是佛法。士拟议。师叱退　颂拈花微笑曰。末上招人笑。全锋已挫折。何须正法眼。直待瞎驴灭　颂德山托钵曰。德山托钵过堂。惹起一场祸殃。谁谓父为子隐。明明证父攘羊(破山明嗣)。

峨眉九龙无私元禅师

嘉阳人。偕圣可玉行脚最久。同得法于双桂。遍历诸方。旋峨之九龙有年。康熙甲子春。买舟东下。抵华岩。与玉寒温毕曰。我此回来者里死。望你烧我耳。岩戏谓傍僧曰。打鼓着。僧曰。作什么。岩曰。送无和尚阇维。师曰。多一日不得。少一日不得。及次日早。请知事。分剖衣钵讫曰。天无私覆。地无私载。人无私存。无私之名。今日尽谢。后当止着呼余为界微矣。言讫而寂(破山明嗣)。

当阳九昭朗禅师

上堂。今朝七月十五。处处敲锣擂鼓。山僧拽杖登堂。一味平实愚鲁。不会狮子翻身。只解会打口鼓。说退生死魔军。彻发狸奴白牯　小参。十五日已前。前不构村。十五日已后。后不迭店。正当十五日。前际不续。后际不生。中道不安。如何即是。不许夜行。投明须到　僧问。如何是毗卢印。师曰。艹鞋踏雪。僧顿足曰。莫是者个。师曰。切莫错认　问摘叶寻枝即不问。直捷根源事如何。师曰。道着如哑。曰极则处如何。师曰。听着如聋。曰如何是未生已前事。师曰。待乌石峰点头。即向汝道　问三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。且知有个什么。师曰。吾常于此切。僧拟议。师曰。且过这边着(破山明嗣)。