五灯全书/卷第二十二 中华文库

五灯全书卷第二十二

京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

临济宗

南岳下七世

南院颙禅师法嗣

汝州风穴延沼禅师

余杭刘氏子。幼不茹荤。习儒典。应道士。一举不遂。乃出家。依本州开元寺智恭披削。受具。习天台止观。年二十五。谒镜清。清问。近离甚处。师曰。自离东来。清曰。还过小江也无。师曰。大舸独飘空。小江无可济。清曰。镜水泰山。鸟飞不度。子莫道听途言。师曰。沧溟尚怯艨[舟*仑]势。列汉飞帆渡五湖。清竖拂子曰。争奈这个何。师曰。这个是什么。清曰。果然不识。师曰。出没卷舒。与师同用。清曰。杓卜听虚声。熟睡饶讇语。师曰。泽广藏山。理能伏豹。清曰。舍罪放愆。速须出去。师曰。出去即失。便出到法堂。乃曰。夫行脚人。因缘未尽其善。不可便休去。却回曰。某甲适来。辄陈小呆。冒渎尊颜。伏蒙慈悲。未赐罪责。清曰。适来言从东来。岂不是翠岩来。师曰。雪窦亲栖宝盖东。清曰。不逐忘羊狂解息。却来这里念篇章。师曰。路逢剑客须呈剑。不是诗人莫献诗。清曰。诗速秘却。略借剑看。师曰。枭首甑人携剑去。清曰。不独触风化。亦自显颟顸。师曰若不触风化。争知古佛心。清曰。如何是古佛心。师曰。再许允容。师今何有。清曰。东来衲子。菽麦不分。祇闻不已而已。何得抑己而已。师曰。巨浪涌千寻。澄波不离水。清曰。一句截流。万机寝削。师便礼拜。清曰。衲子俊哉　师到华严。严问。我有牧牛歌。辄请阇黎和。师曰。羯鼓掉鞭牛豹跳。远村梅树觜卢都　师参南院。入门不礼拜。院曰。入门须辩主。师曰。端的请师分。院于左膝拍一拍。师便喝。院于右膝拍一拈。师又喝。院曰。左边一拍且置。右边一拍作么生。师曰。瞎。院便拈棒。师曰。莫盲枷瞎棒。夺打和尚。莫言不道。院掷下棒曰。今日被黄面浙子钝置一场。师曰。和尚大似持钵不得。诈道不饥。院曰。阇黎曾到此间么。师曰。是何言欤。院曰。老僧好好相借问。师曰。也不得放过。便下参众了。却上礼谢。院曰。阇黎曾见什么人来。师曰。在襄州华严。与廓侍者同夏。院曰。亲见作家来。院问。南方一棒。作么商量。师曰。作奇特商量。师却问。和尚此间一棒。作么商量。院拈拄杖曰。棒下无生忍。临机不见师。师于言下。大彻元旨。遂依止六年。后唐长兴二年。至汝州风穴寺。时寺已摧残。惟草屋数椽。师入驻锡。日乞村落。夜燃松脂。单丁者七年。檀信新之成丛林。伪晋天福二年。李使君。与阖城士庶。请开法　上堂。夫参学眼目。临机直须大用现前。勿自拘于小节。设使言前荐得。犹是滞壳迷封。纵然句下精通。未免触途狂见。应是从前依他作解。明珠两岐。与你一时扫却。直教个个如师子儿。咤呀地哮吼一声。壁立千仞。谁敢正眼睹着。觑着即瞎却渠眼。时有僧问。如何是正法眼。师曰。即便[翟*支]瞎。曰[翟*支]瞎后如何。师曰。捞天摸地　后因兵乱。李使君。留于衙内度夏。请上堂。祖师心印。状似铁牛之机。去即印住。住即印破。祇如不去不住。印即是。不印即是。还有人道得么。时有卢陂长老出问。学人有铁牛之机。请师不搭印。师曰。惯钓鲸鲵澄巨浸。却嗟蛙步[马*展]泥沙。陂伫思。师喝曰。长老何不进语。陂拟议。师便打一拂子曰。还记得话头么。试举看。陂拟开口。师又打一拂子。牧主曰。信知佛法与王法一般。师曰。见什么道理。牧主曰。当断不断。反招其乱。师便下座　汝州宋侯。舍宅为寺。复来郢州。请师归新寺住持。至周广顺辛亥。赐额广慧。师住二十二年。当余百众　僧问。如何是佛。师曰。如何不是佛。曰未晓元言。请师直指。师曰。家住海门洲。扶桑最先照　问朗月当空时如何。师曰。不从天上辊。任向地中埋　问古曲无音韵。如何和得齐。师曰。木鸡啼子夜。刍狗吠天明　上堂。举寒山诗曰。梵志死去来。魂识见阎老。读尽百王书。未免受棰栲。一称南无佛。皆以成佛道。僧问。如何是一称南无佛。师曰。灯连凤翅当堂照。月映娥眉[(囟/丌)*页]面看　问如何是佛。师曰嘶风木马缘无绊。背角泥牛痛下鞭　问如何是广慧剑。师曰。不斩死汉　问古镜未磨时如何。师曰。天魔胆裂。曰磨后如何。师曰。轩辕无道　问矛盾本成双翳病。帝网明珠事若何。师曰。为山登九仞。捻土定千钧　问干木奉文矦。知心有几人。师曰。少年曾决龙蛇阵。老倒还听稚子歌　问如何是清凉山中主。师曰。一句不逞无着问。迄今犹作野盘僧　问如何是和尚家风。师曰。鹤有九皋难翥翼。马无千里谩追风　问未有之言。请师试道。师曰。入市能长啸。归家着短衣　问夏终今日师意如何。师曰。不怜鹅护雪。且喜蜡人冰　问归乡无路时如何。师曰。平窥红烂处。畅杀子平生　问满目荒郊翠瑞草。却滋荣时如何。师曰。新出红炉金弹子。簉破阇黎铁面皮　问如何是互换之机。师曰。和盲愂诉瞎　问真性不随缘。如何得证悟。师曰。猪肉案上滴乳香　问如何是清净法身。师曰。金沙滩头马郎妇　问一色难分。请师显示。师曰。满炉添炭犹嫌冷。路上行人祇守寒　问如何是学人立身处。师曰。井底泥牛吼。林间玉兔惊　问如何是道。师曰。五凤楼前。曰如何是道中人。师曰。问取皇城使　问不伤物义。请师便道。师曰。劈腹开心。犹未性燥　问未定浑浊。如何得照。师曰。下坡不走。快便难逢　问如何是衲僧行履处。师曰。头上吃棒。口里喃喃　问灵山话月。曹溪指月。去此二途。请师直指。师曰。无言不当痖。曰请师定当。师曰。先度汨罗江　问任性浮沈时如何。师曰。牵牛不入栏　问凝然便会时如何。师曰。截耳卧街　问狼烟永息时如何。师曰。两脚捎空　问祖令当行时如何。师曰。点　问不施寸刃。便登九五时如何。师曰。鞭尸屈项　上堂。举古云。我有一只箭。曾经久磨炼。射时遍十方。落处无人见。师曰。山僧即不然。我有一只箭。未尝经磨炼。射不遍十方。要且无人见。僧便问。如何是和尚箭。师作弯弓势。僧礼拜。师曰。拖出这死汉　问牛头未见四祖时如何。师曰。披席把碗。曰见后如何。师曰。披席把碗　问未达其源时如何。师曰。鹤冷移巢易。龙寒出洞难　问不露锋铓句。如何辩主宾。师曰。口衔羊角骠胶粘　问将身御险时如何。师曰。露布长书写罪原　问学人解问誵讹句。请师举起讶人机。师曰。心里分明眼睛黑　问生死到来时如何。师曰。青布裁衫招犬吠。曰如何得不吠去。师曰。自宜亸避寂无声　问如何是真道人。师曰。竹竿头上礼西方　问鱼隐深潭时如何。师曰。荡荡火烧　问如何是诸佛行履处。师曰。青松绿竹下　问如何是大善知识。师曰。杀人不眨眼。曰既是大善知识。为什么杀人不眨眼。师曰。尘埃影里不拂袖。画戟门前磨寸金　问一即六。六即一。一六俱亡时如何。师曰。一箭落双雕。曰意旨如何。师曰。身亡迹谢　问摘叶寻枝即不问。直截根源事若何。师曰。赴供凌晨去。开塘带雨归　问正当恁么时如何。师曰。盲龟值木虽优稳。枯木生华物外春　问宝塔元无缝。金门即日开时如何。师曰。智积佐来空合掌。天王捧出不知音。曰如何是塔中人。师曰。萎花风扫去。香水雨飘来　问随缘不变者。忽遇知音时如何。师曰。披蓑侧立千峰外。引水浇蔬五老前　问刻舟求不得。常用事如何。师曰。大勋不立赏。柴扉草自深　问从上古人。印印相契。如何是相契底眼。师曰。轻嚣道者知机变。拈却招魂拭泪巾　问九夏赏劳。请师言荐。师曰。出袖拂开龙洞雨。泛杯波涌钵囊华　问最初自恣。合对何人。师曰。一把香刍拈未暇。六环金锡响遥空　问西祖传来。请师端的。师曰。一犬吠虚。千猱啀实　问王道与佛道。相去几何。师曰。刍狗吠时天地合。木鸡啼后祖灯辉　问祖师心印。请师拂拭。师曰。祖月凌空圆圣智。何山松桧不青青　上堂。若立一尘。家国兴盛。野老颦蹙。不立一尘。家国坦荡。野老安帖。于此明得。阇黎无分。全是老僧。于此不明。老僧却是阇黎。阇黎与老僧。亦能悟却天下人。亦能瞎却天下人。欲识阇黎么。右边一拍曰。这里是。欲识老僧么。左边一拍曰。这里是。(五祖演曰。太平即不然。若立一尘。法堂前草深一丈。不立一尘。锦上添花。何也。不见道。九九八十一。穷汉受罪毕。才拟展脚眠。蚊虫獦蚤出)　问大众云集。请师说法。师曰。赤脚人趁兔。着靴人吃肉　问不曾博览空王教。略借玄机试道看。师曰。白玉无瑕。卞和刖足　问如何是无为之句。师曰宝烛常轩显。红光烁太虚　问如何是临机一句。师曰。因风吹火。用力不多　问素面相呈时如何。师曰。拈却盖面帛　问紫菊半开秋已老。月圆当户意如何。师曰。月生蓬岛人皆见。昨夜遭霜子不知　问如何是直截一路。师曰。直截是迂曲　问如何是师子吼。师曰。阿谁要汝野干鸣　问如何是谛实之言。师曰。口悬壁上　上堂。若是上上之流。各有证据。略赴个程限。中下之机。各须英俊。当处出生。随处灭尽。如爆龟纹。爆即成兆。不爆成钝。欲爆不爆。直下便捏　问心不能缘。口不能言时如何。师曰。逢人但恁么举　问龙透清潭时如何。师曰。印[鬃-凶+(鬯-匕)]捺尾　问有无俱去处时如何。师曰。三月懒游花下路。一家愁闭雨中门　问语默涉离微如何通不犯。师曰。常忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香　问百了千当时如何。师曰。不许夜行。投明须到　上堂。三千剑客。耻见庄周。赤眉横肩。得无讹谬。他时变豹。后五日看。珍重　问心印未明时如何。师曰。虽闻敌帅投归款。未见牵羊纳璧来　问如何是临济下事。师曰。桀犬吠尧　问如何是啮镞事。师曰。孟浪借辞论马角　上堂。大众集定。师曰。不是无言。各须英鉴。问大众云集。师意如何。师曰。景谢祁寒。骨肉疏冷　问不修禅定。为什么成佛无疑。师曰。金鸡专报晓。漆桶夜生光　问一念万年时如何。师曰。佛石仙衣破　问。洪钟未击时如何。师曰。充塞大千无不韵。妙含幽致岂能分。曰击后如何。师曰。石壁山河无障碍。翳消开后好咨闻　问古今才分。请师密要。师曰。截却重舌　问如何是大人相。师曰。赫赤穷汉。曰未审将何受用。师曰。携箩挈杖　问如是何宾中主。师曰。入市双瞳瞽。曰如何是主中宾。师曰。回銮两曜新。曰如何是宾中宾。师曰。攒眉坐白云。曰如何是主中主。师曰。磨砻三尺剑。待斩不平人　问如何是镢头边意。师曰。山前一片青　问如何是佛。师曰。杖林山下竹筋鞭。以宋太祖开宝癸酉八月旦日。登座说偈曰。道在乘时须济物。远方来慕自腾腾。他年有叟情相似。日日香烟夜夜灯。至十五日。跏趺而化。前一日。手书别檀越。阅世七十有八。坐五十有九夏。

颖桥铁胡安禅师

与锺司徒。向火次。锺忽问。三界焚烧时。如何出得。师以香匙拨开火。锺拟义。师曰。司徒司徒。锺忽有省。

西院明禅师法嗣

郢州兴阳归静禅师

初参西院。便问拟问不问时如何。院便打。师良久。院曰。若唤作棒。眉须堕落。师于言下大悟。住后。僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。少室山前无异路。

南岳下八世

风穴沼禅师法嗣

襄城首山省念禅师

莱州狄氏子。受业于本郡南禅寺。才具尸罗。遍游丛席。常密诵法华经。众目为念法华也。晚于风穴会中充知客。一日侍立次。穴乃垂涕告之曰。不幸临济之道。至吾将坠于地矣。师曰。观此一众。岂无人耶。穴曰。聪明者多。见性者少。师曰。如某者如何。穴曰。吾虽望子之久。犹恐耽着此经。不能放下。师曰。此亦可事。愿闻其要。穴遂上堂。举世尊以青莲目顾视大众。乃曰。正当恁么时。且道说个什么。若道不说而说。又是埋没先圣。且道说个什么。师乃拂袖下去。穴掷下拄杖。归方丈。侍者随后请益曰。念法华。因甚不祇对和尚。穴曰。念法华会也。次日。师与真园头。同上问讯次。穴问真曰。作么生是世尊不说说。真曰。鹁鸠树头鸣。穴曰。汝作许多痴福作么。何不体究言句。又问师曰。汝作么生。师曰。动容扬古路。不堕悄然机。穴谓真曰。汝何不看念法华下语。师受风穴印可之后。泯迹韬光。人莫知其所以。因白兆楚至汝州宣化。风穴令师往传语。才相见。提起坐具便问。展即是。不展即是。楚曰。自家看取。师便喝。楚曰。我曾亲近知识来。未尝辄敢恁么造次。师曰。草贼大败。楚曰。来日若见风穴。待一一举似。师曰。一任一任。不得忘却。师乃先回。举似风穴。穴曰。今日又被你收下一员草贼。师曰。好手不张名。楚次日才到相见。便举前话。穴曰。非但昨日。今日和赃捉败。师于是名振四方。学者望风而靡。开法首山。为第一世也。入院上堂。佛法付与国王大臣。有力檀越。令其佛法不断绝。灯灯相续。至于今日。大众且道。续个什么。良久曰。须是迦叶师兄始得。时有僧问。灵山一会。何异今朝。师曰。堕坑落堑。曰为什么如此。师曰。瞎　问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。少室岩前亲掌示。曰便请洪音和一声。师曰。如今也要大家知　问如何是截径一路。师曰。或在山间。或在树下　问如何是学人亲切处。师曰。五九尽日又逢春。曰毕竟事如何。师曰。冬到寒食一百五　问如何是和尚家风。师曰。一言截断千江口。万仞峰前始得元　问如何是首山境。师曰。一任众人看。曰如何是境中人。师曰。吃棒得也未。僧礼拜。师曰。吃棒且待别时　问如何是祖师西来意。师曰。风吹日炙　问从上诸圣。向什么处行履。师曰。牵犁拽把　问古人拈槌竖拂。意旨如何。师曰。孤峰无宿客。曰未审意旨如何。师曰。不是守株人　问如何是菩提路。师曰。此去襄县五里。曰向上事如何。师曰。往来不易　问诸圣说不到处。请师举唱。师曰。万里神光都一照。谁人敢并日轮齐　问临济喝。德山棒。未审明什么边事。师曰。汝试道看。僧便喝。师曰瞎。僧又喝。师曰。这瞎汉。乱喝作么。僧礼拜。师便打　问和尚是大善知识。为什么却守山。师曰。不坐孤峰顶。常伴白云闲　问四众围绕。师说何法。师曰。打草蛇惊。曰未审作么生下手。师曰。适来几合丧身失命　问二龙争珠。谁是得者。师曰。得者失。曰不得者又如何。师曰。珠在什么处　问一切诸佛皆从此经出。如何是此经。师曰。低声低声。曰如何受持。师曰。切不得污染　问。世尊灭后。法付何人。师曰。好个问头。无人答得。曰如何是世尊不说说。师曰。任从沧海变。终不为君通。曰如何是迦叶不闻闻。师曰。聩人徒侧耳　问古人道。见色便见心。诸法无形。将何所见。师曰。一家有事百家忙。曰学人不会。乞师再指。师曰。三日后看取　问。菩萨未成佛时如何。师曰众生。曰成佛后如何。师曰。众生众生　问路逢达道人。不将语默对。未审将什么对。师曰。瞥尔三千界。曰与么则目视不劳也。师曰。天恩未遇。后悔难追　上堂。第一句荐得。堪与祖佛为师。第二句荐得。堪与人天为师。第三句荐得。自救不了。时有僧问。如何是第一句。师曰。大用不扬眉。棒下须见血。曰慈悲何在。师曰。送出三门外。曰如何是第二句。师曰。不打恁么驴汉。曰将接何人。师曰。如斯争奈何。曰如何是第三句。师曰。解问无人答。曰即今祇对者是谁。师曰。莫使外人知。曰和尚是第几句荐得。师曰。月落三更穿市过。问维摩默然。文殊赞善。未审此意如何。师曰。当时听众。必不如是。曰既不如是。维摩默然。又且如何。师曰。知恩者少。负恩者多。乃曰。若论此事。实不挂一个元字脚。便下座　问如何是古佛心。师曰。镇州萝卜重三斤　问如何是玄中的。师曰。有言须道却。曰此意如何。师曰。无言鬼也瞋　问如何是衲僧眼。师曰。此问不当。曰当后如何。师曰。堪作什么　问如何得离众缘去。师曰。千年一遇。曰不离时如何。师曰。立在众人前　问如何是大安乐底人。师曰。不见有一法。曰将何为人。师曰。谢阇黎领话　问如何是常在底人。师曰。乱走作么　问如何是首山。师曰。东山高。西山低。曰如何是山中人。师曰。恰遇棒不在　问如何是道。师曰。炉中有火无心拨。处处纵横任意游。曰如何是道中人。师曰。坐看烟霞秀。不与白云齐　问一毫未发时如何。师曰。路逢穿耳客。曰发后如何。师曰。不用更迟疑　问无弦一曲。请师音韵。师良久曰。还闻么。曰不闻。师曰。何不高声问着　问学人久处沈迷。请师一接。师曰。老僧无这闲工夫。曰和尚岂无方便。师曰。要行即行。要坐即坐　问如何是离凡圣底句。师曰。嵩山安和尚。曰莫便是和尚极则处否。师曰。南岳让禅师　问学人乍入丛林。乞师指示。师曰。阇黎到此多少时也。曰已经冬夏。师曰。莫错举似人　问有一人荡尽来时。师还接否。师曰。荡尽即置。那一人是谁。曰风高月冷。师曰。僧堂内几人坐卧。僧无对。师曰。赚杀老僧　问如何是梵音相。师曰。驴鸣狗吠。乃曰。要得亲切。第一莫将问来问。还会么。问在答处。答在问处。汝若将问来问。老僧在汝脚底。汝若拟议。即没交涉。时有僧出礼拜。师便打。僧便问。挂锡幽岩时如何。师曰错。僧曰错。师又打　问如何是佛。师曰。新妇骑驴阿家牵。曰未审此语什么句中收。师曰。三元收不得。四句岂能该。曰此意如何。师曰。天长地久。日月齐明　问曹溪一句。天下人闻。未审和尚一句。什么人得闻。师曰。不出三门外。曰为什么不出三门外。师曰。举似天下人　问如何是和尚不欺人底眼。师曰。看看冬到来。曰究竟如何。师曰。即便春风至　问远闻和尚无丝可挂。及至到来。为什么有山可守。师曰。道什么。僧便喝。师亦喝。僧礼拜。师曰。放汝三十棒　次住广教。及宝应三处法席　宋太宗淳化壬辰十二月四日午时。上堂说偈曰。今年六十七。老病随缘且遣日。今年记却来年事。来年记着今朝日。至四年。月日无爽前记。上堂辞众。仍说偈曰。诸子漫波波。过却几恒河。观音指弥勒。文殊不奈何。良久曰。白银世界金色身。情与非情共一真。明暗尽时俱不照。日轮午后示全身。日午后泊然而逝。茶毗。收舍利建塔。

汝州广慧真禅师

尝在风穴作园头。穴问曰。会昌沙汰时。护法善禅向什么处去。师曰。常在阛阓中。要且无人识。穴曰。汝彻也。师礼拜。出世开堂日。僧问。如何是广慧境。师曰。小寺前资庆后　问如何是和尚家风。师曰。锨爬镢子。

凤翔府长兴院满禅师

僧问。如何是古佛道场。师曰。行便踏着。曰踏着后如何。师曰。冰消瓦解。曰为甚如此。师曰。城内君子。郭外小儿　问大用现前时如何。师曰。闹市里辊。

潭州灵泉院和尚

僧问。如何是和尚活计。师曰。一物也无。曰未审日用何物。师便喝。僧礼拜。师便打　问先师道。金沙滩上马郎妇。意旨如何。师曰。上东门外人无数。曰便恁么会时如何。师曰。天津桥上往来多。

南岳下九世

首山念禅师法嗣

汾州太子院善昭禅师

太原俞氏子。剃发受具。杖策游方。所至少留。随机叩发。历参知识。七十一员。后到首山问。百丈卷席意旨如何。山曰。龙袖拂开全体现。曰。师意如何。山曰。象王行处绝狐纵。师于言下大悟。拜起而曰。万古碧潭空界月。再三捞摝始应知。有问者曰。见何道理。便尔自肯。师曰。正是我放身命处。后游衡湘。及襄沔间。每为郡守。以名刹力致。前后八请。坚卧不答。洎首山殁。西河道俗。遣僧契聪。迎请住持。师闭关高枕。聪排闼而入。让之曰。佛法大事。靖退小节。风穴惧应谶。忧宗旨坠灭。幸而有先师。先师已弃世。汝有力荷担如来大法者。今何时而欲安眠哉。师矍起。握聪手曰。非公不闻此语。趣办严吾行矣。既至。宴坐一榻。足不越阃者三十年　上堂。汾阳门下。有西河师子。当门踞坐。但有来者。即便咬杀。有何方便。入得汾阳门。见得汾阳人。若见汾阳人者。堪与祖佛为师。不见汾阳人。尽是立地死汉。如今还有人入得么。快须入取。免得孤负平生。不见龙门客。切忌遭点额。那个是龙门客。一齐点下。举起拄杖曰。速退速退。珍重　上堂。先圣道。一句语须具三元门。一元门须具三要。阿那个是三元三要底句。快会取好。各自思量。还得稳当也未。古德已前行脚。闻一个因缘。未明中间。直下饮食无味。睡卧不安。火急决择。莫将为小事。所以大觉老人。为一大事因缘。出现于世。想计他从上来行脚。不为游山玩水看州府奢华。片衣口食。皆为圣心未通。所以驱驰行脚。决择深奥。传唱敷扬。博问先知。亲近高德。盖为续佛心灯。绍隆祖代。兴崇圣种。接引后机。自利利他。不忘先迹。如今还有商量者么。有即出来。大家商量。僧问。如何是接初机底句。师曰。汝是行脚僧。曰如何是辩衲僧底句。师曰。西方日出卯。曰如何是正令行底句。师曰。千里持来呈旧面。曰如何是立乾坤底句。师曰。北俱卢洲长粳米。食者无贪亦无瞋。乃曰。将此四转语。验天下衲僧。才见你出来。验得了也。问如何是学人着力处。师曰。嘉州打大像。曰如何是学人转身处。师曰。陕府灌铁牛。曰如何是学人亲切处。师曰。西河弄师子。乃曰。若人会得此三句。已辩三元。更有三要语在。切须荐取。不是等闲。与大众颂出。三元三要事难分。得意忘言道易亲。一句明明该万象。重阳九日菊花新　师为并汾苦寒。乃罢夜参。有异比丘。振锡而至。谓师曰。会中有大士六人。奈何不说法。言讫而去。师密记以偈曰。胡僧金锡光。为法到汾阳。六人成大器。劝请为敷扬　上堂。凡一句语。须具三元门。每一元门。须具三要。有照有用。或先照后用。或先用后照。或照用同时。或照用不同时。先照后用。且要共你商量。先用后照。你也须是个人始得。照用同时。你作么生当抵。照用不同时。你又作么生凑泊　问如何是大道之源。师曰。掘地觅天。曰何得如此。师曰。不识幽元　问如何是宾中宾。师曰。合掌庵前问世尊。曰如何是宾中主。师曰。对面无俦侣。曰如何是主中宾。师曰。阵云横海上。拔剑搅龙门。曰如何是主中主。师曰。三头六臂擎天地。忿怒那咤扑帝钟　上堂。汾阳有三诀。衲僧难辩别。更拟问如何。拄杖蓦头楔。时有僧问。如何是三诀。师便打。僧礼拜。师曰。为汝一时颂出。第一诀。接引无时节。巧语不能诠。云绽青天月。第二诀。舒光辩贤哲。问答利生心。拔却眼中楔。第三诀。西国人能说。济水过新罗。北地用镔铁。复曰。还有人会么。会底出来。通个消息。要知远近。莫祇恁么记言记语。以当平生。有什么利益。不用久立。珍重　问如何是祖师西来意。师曰。青绢扇子足风凉　问布鼓当轩挂。谁是知音者。师曰。停锄倾麦饭。卧草不抬头　问如何是道场。师曰。下脚不得　问如何是祖师西来意。师曰。彻骨彻髓。曰此意如何。师曰。遍天遍地　问真正修道人。不见世间过。未审不见个什么过。师曰。雪埋夜月深三尺。陆地行舟万里程。曰和尚是何心行。师曰。却是你心行　问大悲千手眼。如何是正眼师曰。瞎。曰恁么则一条拄杖两人舁。师曰。三家村里唱巴歌。曰恁么则和尚同在里头。师曰。谢汝殷勤　问如何是和尚家风。师曰。三玄开正道。一句破邪宗。曰如何是和尚活计。师曰。寻常不掌握。供养五湖僧。曰未审吃个什么。师曰。天酥陀饭非珍馔。一味良羹饱即休　问牛头未见四祖时如何。师曰。新神更着师婆赛。曰见后如何。师曰。古庙重遭措大题　上堂。夫说法者。须具十智同真。若不具十智同真。邪正不辩。缁素不分。不能与人天为眼目。决断是非。如鸟飞空而折翼。如箭射的而断弦。弦断故。射的不中。翼折故。空不可飞。弦壮翼牢。空的俱彻。作么生是十智同真。与诸上座点出。一同一质。二同大事。三总同参。四同真志。五同遍普。六同具足。七同得失。八同生杀。九同音吼。十同得入。又曰。与什么人同得入。与阿谁同音吼。作么生是同生杀。什么物同得失。阿那个同具足。是什么同遍普。何人同真志。孰能总同参。那个同大事。何物同一质。有点得出底么。点得出者。不吝慈悲。点不出来。未有参学眼在。切须辩取。要识是非。面目见在。不可久立。珍重　龙德府尹李侯。与师有旧。虚承天寺致之。使三反。不赴。使者受罚。复至曰。必欲得师俱往。不然有死而已。师笑曰。老病业已不出山。借往当先后之。何必俱耶。使曰。师诺则先后唯所择。师令馔设俶装。告众曰。老僧去也。谁人随得。一僧出曰。某甲随得。师曰。汝日行几里。曰五十里。师曰。汝随我不得。又一僧出曰。某甲日行七十里。师曰。汝亦随我不得。侍者出曰。某甲随得。但和尚到处即到。师曰。汝乃随得。复顾使者曰。吾先行矣。停箸而化。侍者即立化于侧。阇维。收舍利建塔。当宋真宗乾兴壬戌。寿七十八。腊五十六。

汝州叶县广教院归省禅师

冀州贾氏子。弱冠依易州保寿院出家。受具后游方。参首山。山一日举竹篦问曰。唤作竹篦即触。不唤作竹篦即背。唤作什么。师掣得掷地上曰。是什么。山曰瞎。师于言下。豁然顿悟。师上堂曰。闻钟声。即寻声而来。如无钟声。向甚处去即得。若是上来下去。是何面目。不来不去。又湿地上坐了。也作么生。是衲僧出气底鼻孔。道得底出来道看。直饶道得。也是勿交涉。若是道不得也。即堕坑落堑。便下座　问承古有言。良田取舍。舍即是。不舍即是。师曰。大洋海底钻龟卜。曰恁么即取舍俱忘也。师曰。遇明眼人举似　问如何是佛法大意。师曰。杏熟来年麦。曰不会。师曰。枣收当年禾。僧礼拜。师曰。彭祖寿年八百岁。莫忘却稀禾稹麦　问如何是衲僧活计。师曰。城东太山庙。曰意旨如何。师曰。判官手里笔　问如何是露地白牛。师曰。破盆子。曰未审其意。师曰。堪作什么　问不落言诠。请师便道。师曰。西方极乐世界。曰恁么即满口道不得也。师曰。东土树子大　问如何是和尚受用处。师曰。长三尺　问如何是毗卢体。师曰。寒时寒煞。热时热煞。曰不会。师曰。冬天着火向。夏月取凉行　问学人心病。请师一服妙药。师曰。破皮厚三寸。曰是何意旨。师曰。杖头挑取　问如何是清净法身。师曰。厕坑头筹子　问如何是戒定慧。师曰。破家具　师一日升座。僧问。才上法堂来时如何。师拍禅床一下。僧曰。此意如何。师曰。无人过价。打与三百　问忽遇大阐提人来。还相为也无。师曰。法久成弊。曰慈悲何在。师曰。年老成魔　上堂。宗师血脉。或凡或圣。龙树马鸣。天堂地狱。镬汤炉炭。牛头狱卒。森罗万象。日月星辰。他方此士。有情无情。以手画一画曰。俱入此宗。此宗门中。亦能杀人。亦能活人。杀人须得杀人刀。活人须得活人句。作么生是杀人刀活人句。道得底出来。对众道看。若道不得。即孤负平生。珍重　问不在内。不在外。不在中间。未审在什么处。师曰。南斗六。北斗七　问如何是毗卢师法身主。师曰。僧排夏腊。俗列耆年。曰向上更有事也无。师曰。万里崖州君自去。临行惆怅怨他谁　上堂。夫行脚禅流。直须着忖。参学须具参学眼。见地须得见地句。方有相亲分始得。不被诸境惑。亦不落于恶道。毕竟如何委悉。有时句到意不到。妄缘前尘。分别影事。有时意到句不到。如盲摸象。各说异端。有时意句俱到。打破虚空界。光明照十方。有时意句俱不到。无目之人纵横走。忽然不觉落深坑　问如何是古今无异路。师曰。俗人尽裹头。曰不会。师曰。阇黎无席帽　问己事未明。以何为验。师曰。闹市里打静槌。曰意旨如何。师曰。日午点金灯　问布鼓当轩击。谁是知音者。师曰。眼中有涩钉。曰未审此意。师曰。乔翁赛南神　僧请益柏树子话。师曰。我不辞与汝说。还信么。曰和尚重言。争敢不信。师曰。汝还闻檐头水滴声么。其僧豁然。不觉失声。曰[口*耶]。师曰。你见个什么道理。僧便以颂对曰。檐头水滴。分明历历。打破乾坤。当下心息。师乃忻然　问僧。日暮投林。朝离何处。曰新戒不曾学禅。师曰。生身入地狱。下去。后有僧。到智门宽处举前话。门曰。何不道锁匙在和尚手里　师因去将息。寮看病僧。僧问。和尚。四大本空。病从何来。师曰。从阇黎问处来。僧喘气又问曰。不问时如何。师曰。撒手卧长空。僧曰[口*耶]。便脱去。

潭洲神鼎洪𬤇禅师

襄水扈氏子。自游方。寒暑一衲。尝与数耆宿。至襄沔间。一僧举论宗乘。颇敏捷。会野饭山店中供办。而僧论说不已。师曰。三界唯心。万法唯识。唯识唯心。眼声耳色。是什么人语。僧曰。法眼语。师曰。其义如何。曰唯心故。根境不相到。唯识故。声色摐然。师曰。舌味是根境否。曰是。师以箸策菜置口中。含胡而语曰。何谓相入耶。坐者骇然。僧不能答。师曰。途路之乐。终未到家。见解入微。不名见道。参须实参。悟须实悟。阎罗大王。不拍多语。僧拱而退。后返长沙。隐于衡岳三生藏。有湘阴豪贵。来游福严。即师之室。见其气貌闲静。一钵挂壁。余无长物。倾爱之。遂拜跪请曰。神鼎。乃我家植福之地。久乏宗匠。愿师俱往何如。师笑而诺之。即以己马负师至。十年始成丛席。一朽床。为说法座。其甘枯淡无比。又以德腊俱高。诸方尊之。如古赵州　僧问。诸法未闻时如何。师曰。风萧萧。雨飒飒。曰闻后如何。师曰。领话好　问鱼鼓未鸣时如何。师曰。看天看地。曰鸣后如何。师曰。棒钵上堂　问古寒涧泉时如何。师曰。不是衲僧行履处。曰如何是衲僧行履处。师曰。不见古涧寒泉　问两手献尊堂时如何。师曰。是什么　问学人到宝山。空手回时如何。师曰。腊月三十日　问如何是和尚家风。师曰。饥不择食　问如何是和尚为人句。师曰。拈柴择菜。曰莫祇这便是也无。师曰。更须仔细　问拨尘见佛时如何。师曰。佛亦是尘　问如何是道人活计。师曰。山僧自小。不曾入学堂　官人指木鱼问。这个是什么。师曰。惊回多少瞌睡人。官曰。洎不到此间。师曰。无心打无心　问如何是清净法身。师曰。灰头土面。曰。为什么如此。师曰。争怪得山僧。曰未审法身向上还有事也无。师曰有。曰如何是向上事。师曰。毗卢顶上金冠子　问菩提本无树。何处得子来。师曰。唤作无得么　问持地菩萨修路等佛。和尚修桥等何人。师曰。近后　问和尚未见先德未如何。师曰。东行西行。曰见后如何。师曰。横担拄杖　上堂。举洞山曰。贪瞋痴太无知。赖我今朝识得伊。行便打。坐便槌。分付心王仔细推。无量劫来不解脱。问汝三人知不知。师曰。古人与么道。神鼎则不然。贪瞋痴实无知。十二时中任从伊。行即往。坐即随。分付心王拟何为。无量劫来元解脱。何须更问知不知。

襄州谷隐山蕴聪慈照禅师

广州张氏子。初参百丈恒。恒因结夏上堂。举中观论曰。正觉无名相。随缘即道场。师便出问。如何是正觉无名相。丈曰。汝还见露柱么。师曰。如何是随缘即道场。丈曰。今日结夏。次参首山。问学人亲到宝山。空手回时如何。山曰。家家门前火把子。师于言下大悟。呈偈曰。我今二十七。访道曾寻觅。今朝喜得逢。要且不相识。后参大阳玄。玄问。近离甚处。师曰襄州。阳曰。作么生是不隔底句。师曰。和尚住持不易。阳曰。且坐吃茶。师便下堂参众。侍者问。适来新到祇对住持不易。和尚为什么教坐吃茶。阳曰。我献他新罗附子。他酬我舶上茴香。你去问他有语在。侍者请师吃茶。问适来祇对和尚。道住持不易。意旨如何。师曰。真𨱎不博金　住后。僧问。如何是佛。师曰。邛州多出九节杖。曰谢师指示。师曰。且莫作答佛话会却　问来时无物。去时空。二路俱迷。如何得不迷去。师曰。秤头半斤。秤尾八两　问如何是古佛心。师曰。踏着秤锤硬似铁。曰意旨如何。师曰。明日向汝道　问青山绿水即不问。急切一句。作么生道。师曰。手过膝耳垂肩　问如何是道。师曰。车碾马踏。曰如何是道中人。师曰。横眼竖坐　问日往月来迁。不觉年衰老。还有不老者么。师曰有。曰如何是不老者。师曰。虬龙筋力高声叫。晚后精灵转更多　问如何是学人深深处。师曰。乌龟水底深藏六。曰未审其中事若何。师曰。路上行人莫与知　问古人索火。意旨如何。师曰。任他灭。曰灭后如何。师曰。初三十一　因作清凉河堰。僧问。忽遇洪水滔天。还堰得也无。师曰。上拄天下拄地。曰劫火洞然又作么生。师曰。横出竖没　问深山岩崖中。还有佛法也无。师曰有。曰如何是深山岩崖中佛法。师曰。奇怪石头形似虎。火烧松树势如龙　问古人道。见色便见心。露柱是色。那个是心。师曰。昼见簸箕星。曰意旨如何。师曰。柳营节级横阶上　问如何是道。师曰。善犬带牌。曰为甚如此。师曰。令人惧见　上堂。十五日已前诸佛生。十五日已后诸佛灭。十五日已前诸佛生。你不得离我这里。若离我这里。我有钩子钩你十五日已后诸佛灭。你不得住我这里。若住我这里。我有锥子锥你。且道。正当十五日。用钩即是。用锥即是。遂有偈曰。正当十五日。钩锥一时息。更拟问如何。回头日又出　问如何是无缝塔。师曰。直下看。曰如何是塔中人。师曰。退后退后　问承古有言。祇这如今谁动口。意旨如何。师曰。莫认驴鞍桥。作阿爷下颔　太保张茂崇问。摩腾入汉。已涉繁词。达磨单传。请师直指。师曰。冬不寒腊后看　问若能转物。即同如来。万象是物。如何转得。师曰。吃了饭无些子意智　问寸丝不挂法网无边。为什么却有迷悟。师曰。两桶一担。问有情有用。无情无用。如何是无情应用。师曰。独扇门子尽夜开　上堂。春景温和。春雨普润。万物生芽。什么处不沾恩。且道。承恩力一句。作么生道。良久曰。春雨一滴滑如油　问如何是学人自己法身。师曰。每日搬柴不易。曰此是大众底。如何是学人底。师曰。三生六十劫　问逐日开单展钵。以何报答施主之恩。师曰。被这一问和我愁杀。曰恁么则谢供养也。师曰。得什么人气力。僧礼拜。师曰。明日更吃一顿　问古人急水滩头毛球子。意旨如何。师曰。云开月朗　问急水滩头连底石。意旨如何。师曰。屋破见青天。曰如何委悉。师曰。通上彻下　问一处火发。任从你救。八方齐发时如何。师曰快。曰还求出也无。师曰。若求出即烧杀你。僧礼拜。师曰。直饶你不求出。也烧杀你　示众。第一句道得。石里迸出。第二句道得。挨拶将来。第三句道得。自救不了　上堂。五白猫儿爪距狞。养来堂上绝虫行。分明上树安身法。切忌遗言许外生。作么生是许外生底句。莫错举　僧入室问。正当与么时。还有师也无。师曰。灯明连夜照。甚处不分明。曰毕竟如何。师曰。来日是寒食。

汝州广慧院元琏禅师

泉州陈氏子。参首山。山问。近离甚处。师曰汉上。山竖起拳曰。汉上还有这个么。师曰。这个是什么碗鸣声。山曰瞎。师曰。恰是。拍一拍便出。他日又问。学人亲到宝山。空手回时如何。山曰。家家门前火把子。师当下大悟曰。某甲不疑天下老和尚舌头也。山曰。汝会处作么生。与我说来看。师曰。祇是地上水𥐻砂也。山曰。汝会也。师便礼拜　住后。僧问。如何是祖师西来意。师曰。竹竿头上曜红旗　侍郎杨亿问。天上无弥勒。地下无弥勒。未审在什么处。师曰。敲砖打瓦。曰风穴道。金沙滩头马郎妇。意旨如何。师曰。更道也不及　问如何是无位真人。师曰。上木下铁。曰恁么则罪归有处也。师曰。判官掷下笔。僧礼拜。师曰。拖出　问如何是佛。师曰。两个不是多　上堂。临济两堂首座相见。同时下喝。诸人且道还有宾主也无。若道有。祇是个瞎汉。若道无。亦是个瞎汉。不有不无。万里崖州。若向这里道得。也好与三十棒。若道不得。亦与三十棒。衲僧家到这里。作么生出得。山僧圈缋去。良久曰。苦哉。虾蟆蚯蚓。[跳-兆+孛]跳上三十三天。撞着须弥顶百杂碎。拈拄杖曰。一队无孔铁锤。速退速退　许郎中式漕。西蜀经由谒师。适接见于佛前。许曰。先拜佛。先拜长老。师曰。虾蟆吞大虫。许曰。恁么则不拜去也。师曰。运使话堕。许曰。许长老具一只眼。师以衣袖便拂。许曰。今日看破。便礼拜　宋仁宗景佑丙子正月二十六日。示四圆相。自书虎狗鼠牛字于中。揭方丈门。遂至九月二十六日示寂。

并州天承院三交智嵩禅师

范阳人。参首山。问如何是佛法的的大意。山曰。楚王城畔。汝水东流。师于此有省。乃作三元偈曰。须用直须用。心意莫定动。三岁师子吼。十方没狐种。我有真如性。如同幕里隐。打破六门关。显出毗卢印。真骨金刚体可夸。六尘一拂永无遮。廓落世界空为体。体上无为真到家。山闻乃请吃茶。问这三颂是汝作耶。师曰是。山曰。或有人教汝现三十二相时如何。师曰。某甲不是野狐精。山曰。惜取眉毛。师曰。和尚落了多少。山以竹篦头上打曰。这汉向后乱作去在　住后。上堂。文殊仗剑。五台横行。唐明一路。把断妖讹。三世诸佛。未出教乘。网底游鱼。龙门难渡。垂钩四海。祇钓狞龙格外玄谈。为求知识。若也举扬宗旨。须弥直须粉碎。若也说佛说祖。海水便须枯竭。宝剑挥时。毫光万里。放汝一路通方说话。把断咽喉。诸人甚处出气。僧问。钝根乐小法。不自信作佛。作佛后如何。师曰。水里捉麒麟。曰与么则便登高座也。师曰。骑牛上三十三天　问古人拈槌竖拂。意旨如何。师曰。骑驴不着靴　问如何是夺人不夺境。师曰。家乡有路无人。到曰如何是夺境不夺人。师曰。暗传天子敕。陪行一百程。曰如何是人境两俱夺。师曰。无头虾蟆脚指天。曰如何是人境俱不夺。师曰。晋祠南畔长柳巷　问古人东山西岭青。意作么生。师曰。波斯鼻孔大。曰与么则西天迦叶。东土我师。师曰。金刚手板阔　问大悲千手眼。那个是正眼。师曰。开化石佛拍手笑。晋祠娘子解讴歌　问临济推倒黄檗。因甚维那吃棒。师曰。正狗不偷油。鸡衔灯盏走　问如何是截人之机。师曰。要用便用。曰请和尚用。师曰。拖出这死汉　郑工部问。百尺竿头独打球。万丈悬崖丝系腰时如何。师曰。幽州着脚。广南厮扑。郑无语。师曰。勘破这汉。郑曰。二十年江南界里。这回却见禅师。师曰。瞎老婆吹火　问二边纯莫立。中道不须安。未审。意旨如何。师曰。广南出象牙。曰不会。请师直指。师曰。番国皮球八百价　上堂。寒温冷暖。着衣吃饭。自不欠少。波波地。觅个什么。祇是诸人不肯承当。如今还有承当底么。有则不得孤负山河大地。珍重　问祖师西来。三藏东去。当明何事。师曰。佛殿部署修。僧堂老僧盖。曰与么则全明今日事也。师曰。今日事作么生。僧便喝。师便打　问如何是学人用心处。师曰。光剃头净洗钵。曰如何是学人行履处。师曰。僧堂前。佛殿后　上堂。举法眼偈曰。见山不是山。见水何曾别。山河与大地。都是一轮月。大小法眼未出涅盘堂。三交即不然。山河与大地。锥刀各自用。久立珍重。

忻州铁佛院智嵩禅师

有同参到。师见便问。还记得相识么。参头拟议。第二僧。打参头一坐具曰。何不快祇对和尚。师曰。一箭两垛　师问僧甚处来。曰台山来。师曰。还见龙王么。曰和尚试道看。师曰。我若道即瓦解冰消。僧拟议。师曰。不信道　问亡僧迁化。向什么处去也。师曰。丁坡不走。快便难逢。

汝州首山怀志禅师

僧问。如何是祖师西来意。师曰。三尺杖子破瓦盆　问如何是佛。师曰。桶底脱　问从上诸圣有何言句。师曰。如是我闻。曰不会。师曰。信受奉行。

池州仁王院处评禅师

问首山。如何是佛法大意。山便喝。师礼拜。山拈棒。师曰。老和尚没世界那。山抛下拄杖曰。明眼人难谩。师曰。草贼大败。

随州智门迥罕禅师

为北塔僧使。点茶次。师起揖曰。僧使近上坐。使曰。鹞子头上。争敢安巢。师曰。棒上不成龙。随后打一坐具。使茶罢。起曰。适来却成触忤和尚。师曰。江南杜禅客。觅什么第二碗。

襄州鹿门慧照山主

杨亿侍郎问曰。入山不畏虎。当路却防人时如何。师曰。君子坦荡荡　僧问。如何是鹿门山。师曰。石头。大底大。小底小。曰如何是山中人。师曰。横眼竖卧。

丞相王随居士

谒首山。得言外之旨。自尔履践深明。大法临终书偈曰。画堂灯已灭。弹指向谁说。去住本寻常。春风扫残雪。

五灯全书卷第二十二