五灯全书/卷第六十八 中华文库
五灯全书卷第六十八
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈
临济宗
南岳下三十四世
磬山修禅师法嗣
杭州府南涧理安箬庵问禅师
生缘吴江。世居荆溪。父羡长俞处士。晚忧无子。建百日无遮大会。应祷而生。少游艺林。究心理学。偶过山寺。阅楞严经。至此身及心外洎虚空山河大地咸是妙明真性中物。有所触发。走谒磬山。修示以父母未生前话。后因婚事苦逼遂宵遁。至武林。投法雨师落[髟/采]。旋归磬山。晨参暮扣。一夕闻大风迸崖而悟。有偈曰。千元万妙隔重重。个里无私总不容。一种没弦琴上曲。寒岩吹落五更风。修曰。元妙即不问。如何是不隔底句。师拟对。修便打。又服勤数载。洞彻大法。修证以偈。有他年起我临济宗。杀活纵横开天目之句。后因受业顺世。武林绅衿。请回南涧。为开法第一世焉 司理黄元公问。和尚几时到者里。师曰。腊月二十。曰曾在那里会过。师曰。忘却了那。曰在磬山在报恩。师曰。当面错过。茶次。黄问。如何是下载清风。师曰。知音者少。曰非师不委。师曰。且请茶。曰作家。师曰。逢人切忌错举 径山雪峤信和尚至见曰。你是那边。为甚又在者边。师曰。一点水墨两成龙。信曰。未会兴云布雾在。师曰。今日且放过。信曰。我只教人诵金刚经。师曰。多少人错会大师意。信曰。直饶不错会。大远在。师曰。莫瞒人好。至山门前见狗子吠。信曰。者无佛性东西。师曰。却搔着大师痒处。信乃呵呵大笑。师亦大笑而别 示众。望刹竿横趋而去。犹是不唧[口*留]汉。电影里穿针。弓弦上走马。也须是个人始得。匙挑不上底。如稻麻竹苇。千搭不回底。如稻麻竹苇。截断天下人舌头。即不无。全身独脱一句。作么生道。挥拂子曰。漫天网子百千重 祈雨示众。拈拄杖曰。万里无片云。青天也须吃棒。以杖指曰。那边云生也。蓦掷下曰。一雨普滋 受业忌拈香。过桥遭颠。粪扫堆拾得明珠。擦背光生。浴室里捱开漆桶。虽则父子同时。简点将来。反成分外。争似我受业老人。一生担板。坐断诸佛路头。幽谷孤松。高拳石枕。若道今日是死。掘地讨天。若道今日不死。开眼作梦。毕竟如何。作女人拜曰。茶倾洞顶。香爇鸡苏 上堂。问昔年此日去。今已屈周期。未审先竹林。即今向甚处出没。师曰。在鼻孔里。曰八面玲珑底。因甚借他鼻孔出气。师曰。你作他儿孙未得在。曰今日营斋。还来受供也无。师曰。待你道得即来。乃曰。我与竹林同条生。不与竹林同条死。同条生易。不同条死难。不同条死易。同条死难。同条死。千人万人一时活却。不同条死。千人万人一时死却。死却活底。活却死底时如何。落花台上重铺锦。玛瑙阶前布赤砂。喝一喝 上堂。达磨不会禅。夫子不识字。未知生焉知死。捩转臊达磨眼睛。拽脱东家丘鼻孔。倒地是黄金。吾无隐乎尔。虽然如是。还家尽是儿孙事。祖父从来不出门 上堂。一雨普润。三草二木。低低处平之有余。高高处观之不足。天左旋。地右转。牛头没。马头回。一举四十九。阳春律起灰。五凤楼前听玉漏。七金山上布云雷。喝一喝 上堂。问一滴投于巨壑。即不问大海投于一滴时如何。师曰。记取者一问。曰到者里觅一滴不得。师曰。死水不藏龙。曰如何是活水龙。师曰札。僧提坐具。师便喝。乃曰。法无定相。遇缘即宗。桃花红李花白。不是江南便江北。佛手驴脚与生缘。瓮里何曾走却鳖。咄咄咄。力口希。云门扇子[跳-兆+孛]跳。上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似倾盆。浑身带水拖泥甚。雨笠烟蓑掷钓丝。莫有跳得出者么 上堂。名山大泽。虎啸龙吟。出没卷舒。曾无轨则。龟毛尖上截角。电影隙里抽针。海底火烧天。浪头尘削面。惊异时惊异。奇特中奇特。构得底。如接竹点天。构不得底。如牵牛入井。且打鼓合拍时如何。拂子穿却僧堂。向山门里。入佛殿去也。知客直岁典座侍者。朝打三千。暮打八百。不得动着 谦侍者供法衣上堂。披如来衣。坐如来座。行如来事。三脚虾蟆着锦裆。风吹不动阶前树。马祖扭鼻。野鸭子没处去。百丈卷席。大用现前。不存规则。堪笑南阳老国师。负汝负吾成指注。点即不到。到即不点。三十年后。莫道金山者里有屈无叫处 上堂。有大佛顶首楞严王。具足万行。十方如来。一门超出妙庄严路。释迦老子口门窄。不能为诸人说得。山僧更不囊藏被盖。要令末见者见。未闻者闻。卓拄杖曰。秀州城畔西河漏泽寺沙门某甲。今日向宝华王座。上所供诣宽 上堂。赵州吃茶。子湖看狗。雪峰辊球。曹山颠酒。者队汉。弄剑伤身。空遭过咎。山僧今日要与古人出气。卓拄杖曰。狮子吼。复卓曰。野犴鸣。又卓曰。是野犴鸣。是狮子吼。乃靠拄杖曰。三十年后 上堂。生也不道。死也不道。快鹞俊鹰赶不上。迅雷疾电追难及。腾身抹过太虚空。生铁蒺藜当面掷。春风袅袅。春柳依依。陌上桃花血溅眉。残红流在钓鱼矶。蓦拍禅床曰。话堕了也。急着眼觑 上堂。雨洗岩花白。烟笼岳色寒。乍归云满室。莫作等闲看。人与境会。理得事彰。明明一段风光。灼灼不从他得。既不从他得。有眼共见。有耳共闻。若道闻底。便是孤负你生来眼。若道见底。便是孤负你生来耳。既不孤负。云门放洞山三顿棒。合作么生商量。莫把是非来入耳。从前知己反为雠 扫龙池祖塔。上堂。昔年未见师翁面。问上座却被师翁绊。入葛藤窠里。没头没脑。及乎亲见师翁后。师翁却被问上座绊。入葛藤窠里。没头没脑。者段公案。正要向明眼人前判断。今日既到师翁法窟。承堂头和尚。为众推出。登师翁堂。踞师翁座。问上座。岂敢掩耳偷铃。请诸仁者。为问上座判断看。若判断得。诸仁者。合吃问上座三十棒。若判断不得。问上座。合吃我堂头和尚三十棒。者两顿棒。有一顿棒。堪与佛祖为师。有一顿棒。堪与人天为师。若也不甘。自救不了 上堂。临济有三句。汾阳有三诀。潘阆倒骑归。颠杀黄番绰。翻手云。覆手雨。觌面分明为君举。举得分明落二三。虎之缺兮马之[马-(烈-列)+廾]。大众会么。一镞破三关。分明箭后路 浴佛上堂。云门一棒。磬室一杓。看取儿孙擎头戴角 上堂。鸟窠吹布毛。侍者便悟去。堪笑刻舟人。茫茫无本据。无本据。通身白汗淋如雨。八十翁翁辊绣球。谁谁截断球门路。掷拄杖曰。一任东抛西掷 上堂。有漏无漏。笊篱木杓。小乘大乘。钱贯井索。一不成单。二不成两。明眼衲僧。作何伎俩。磬山门下。论实不论虚。争不足让有余。踢出杨岐三脚驴 小参。一僧自呈会得台山婆子蓦直话。师曰。你作么生会。僧转身便行。师曰。祇如道。好个师僧。又恁么去聻。僧曰。岂有第二个。师曰。赵州勘破聻。僧无语。师呵呵大笑。召僧近前曰。我会台山婆子蓦直话。与你迥别。你转身便行。我只坐了。要与婆子相见。婆子道。好个师僧又恁么去。赵州道。勘破总出我者里不得。你还会么。僧复无语。师又大笑曰。我一发。再与你说破。你便是者僧。我便是婆子。拈起竹篦曰。者个便是赵州。你作么生会。我不妨再与你说。你转身便行。岂不与者僧一般。我不肯你。岂不是婆子道好个师僧。又恁么去。一般只是赵州勘破。竹篦子。却不肯与你说。一僧曰。料和尚说不出。师掷下竹篦。时珍侍者。在傍有省。呈颂。师曰。颂且置。那里是赵州勘破处。珍曰。者老贼。师便打。珍作礼曰。勘破了也。师复大笑归方丈 小参。举昔有一院主。忽见鬼使来追。主曰。某身为主事。未暇修行。乞容七日得否。使曰。待回白王。若允七日。后来不允。须臾立至果七日后觅其僧。了不可得。者僧逴得个隐身符子。如羚羊挂角。杳无踪迹可寻。何异高峰大师道。大海无鱼。大地无草。大富无粮。大悟无道。到者田地。也不易构得。若到磬山门下。正好买草鞋行脚。何故。诸人要在山僧者里作主事。须是将阎罗老子。捺在掌心。鬼使缚在脚尖上。要你上天便上天。要你入地便入地。任他追逐。过百千万亿不可说不可说恒河沙国土。经历百千万亿不可说不可说无量阿僧祇劫。登剑树刀山。入镬汤炉炭。永不退失。方许入磬山室。与古人吐口毒气。众中莫有恁么人么。若有临济一灯。未致寂寥在。洸院主。问如何是大海无鱼。师曰。负命者上钩来。曰恁么则擎头戴角去也。师曰。与你三十棒。曰如何是大地无草。师曰。前不构村。后不迭店。曰含元殿里说甚长安。师曰。争奈罕遇其人。曰如何是大富无粮。师曰。少什么。曰恁么则不劳拈出。师曰。刺破汝眼。曰如何是大悟无道。师曰。迅雷不及掩耳。洗礼拜。师曰。脑后见腮。莫与往来 师一日阅雪窦录。至窦与数僧游山次。见牯牛举头。窦问。牯牛举头作什么。令众下语。院主曰。侍者将束草来。师不肯。众问师。师曰。是伊吃饱。首座曰。行昱亦有一语。师曰。你作么生。座曰。他却识人。师为抚掌 顺治乙未秋。磬山解制后。师将方丈所有器皿。各具手书。分送诸方。为遗念。乃一棹出游。上报恩扫塔。预别玉林琇和尚。受磬山院事。备托法门细大。预定逝期于九月二十七日。舟次南浔。辞谢诸檀护。暮宿应天寺。寺即范蠡宅。命侍者洒扫一室。沐浴净[髟/采]。更衣趺坐。怡然而逝。门弟子。扶龛归南涧。茶毗入塔。乃遵遗命也。弘觉忞。为之铭塔。有五会语录十二卷。续灯存稿二十卷。并行于世。
杭州府天目玉林通琇禅师
江阴杨氏子。生而颖异。童子时。出语不凡。年十九。投磬山修。芟染受具。执事中瓶。夜则随众坐香。一夕未开静。即进方丈。修曰。今晚香完何早。师曰。自是我不去坐香也。修曰。见甚道理不去坐。师曰。即今亦无不坐。修蓦拈几上石屋语录问曰。者是什么。师曰。却请和尚道。修曰。你不道。教老僧道。师曰。情知和尚不敢道。修曰。石屋录。为甚不敢道。师曰。随他去也。修曰。赃诬老僧。师向者里透不过。直得大泪如雨。一晚目不交睫。至五鼓。修呼曰。不用急。我为你举则古话。庞居士。初见马祖便问。不与万法为侣者是谁。祖曰。待汝一口吸尽西江水。即为汝道。师曰。某有一颂。修曰。汝颂云何。师呈颂曰。不侣万法的为谁。谁亦不立始亲渠。有意驰求转睽隔。无心识得不相违。修曰。不问你不侣万法。要你会一口吸尽。师于言下大彻。拂袖便出。修后凡有征诘。师皆当机不让。修深肯有再来之称。修迁报恩。未几趋寂。师遂继席焉 上堂。拈拄杖曰。新报恩拄杖子。有时血溅梵天。有时春回大地。有时立辨龙蛇。有时千眼难觑。且道。作么生与报恩拄杖子相见。以拄杖旋风打散 上堂。拈拄杖。顾视左右曰。大众。我今分明示汝。汝等本来是佛。卓拄杖下座 上堂。问大事未明时如何。师曰苦。曰已明时聻。师曰苦。曰云退山光润。春归草木新。师曰苦。又众僧竞出问话。师曰。莫谓水寒鱼不食。侬今钓得满船归。便下座 上堂。竖拄杖曰。明眼禅人。出众相见。二僧竞出。师以拄杖。画一画曰。领取钩头意。莫认定盘星 开炉上堂。拈拄杖曰。一椎便就。未是性燥。不假一椎。漆桶不快。入得从上炉鞴底衲僧。出众相见。一僧出礼拜。师曰。欲钓鲸鲵澄巨浸。却嗟蛙步展泥沙。僧拟议。师打出。又僧出。师震威一喝。僧拟议。师亦打出。又僧出。师曰。当场相见。须是作家。僧喝。师曰。胡喝乱喝作么。僧又喝。师又打出。乃卓拄杖曰。不是与人难共合。大都缁素要分明。掷拄杖下座 结制上堂。举退庵重阇黎领众。拈拂子曰。今朝四月十五。金轮峰笑缃溪舞。草木土石尽翻身。蚊虫獦蚤骑佛祖。更有一般奇特事。栏中两头鹿。吞却千山万山虎。顾视左右曰。释迦弥勒。是汝之奴。朝蹋毗卢南岳游。暮挟舍那天台卧。重阇黎莫放过 示众。透脱末后牢关。云庵正骂。洞达磨祖纲宗。妙喜犹呵。汝等诸人。趋向者个法门。大须仔细。前溪水急鱼行涩。后岭风高鸟泊难 结冬小参。开岁欧峰首众年。先师无法许分宣。晨昏侍室焚香罢。领取同参学种田 小参。昔日千岩禅师。自称无明叟。山僧是其苗裔。每日纵无明火。顽铜钝铁。入煅尽镕。惟有近时参学人。两片耳朵。东碍西碍。烧不过饶。向和僧辨劫灰终莽卤。君不悟。去问嵩山破灶堕 小参。一叶落天下秋。一尘起大地收。且道。文殊堂里万菩萨。与石梁桥下五百阿罗汉。今日聚头。说什么事。良久。喝一喝 小参。拈拄杖曰。百草头释迦努目。闹市里弥勒攒眉。三家村里廖胡子。恶发冲破三十三天琉璃殿角。压碎南海波斯大拇指。且道。什么人解救得。良久。卓拄杖曰。参 小参。扣冰六月门盈雪。未学并汾罢晚参。何止六人成大器。满堂香饭瑞云宽 小参。老窗败屋。纸帐青灯。此中有人得些子意味否。夜来风色峭。酿雪已三分 晚参。昨夜有僧问。无梦无想。主人公在什么处。声未绝。山僧以手掩其口。有透得过底。代进一语。庶不孤负。山僧良久复曰。雨华亭骑案山。入佛殿去也 小参。拈拄杖曰。古者道。千钧之弩。不为鼷鼠而发机。又有道。捉象亦全其力。捉兔亦全其力。只如禅者昏散。打他是。不打他是。若打则为鼷鼠发机。若不打则捉兔不全其力。一僧礼拜。师曰。者个师僧。皮下有血。掷下拄杖 晚参。师握竹篦。作抚琴势。僧出问。作么生得四棱蹋地。师曰。拟钓鲸鲵。复曰。昨晚香严禅师。入室告报。山僧道。堂中大有人会得老僧上树话。且道。是那一个。众无语。师连声咄曰。盘山会里翻筋斗。到此方知普化颠 晚参。顾视左右曰。今日晚参。不许问话。不问话者三十棒。众拟议。师曰。自从立雪人归后。几片白云护翠岑 晚参。山僧说得一篇佛法。悬在雨华桥上。大众各去看取。良久曰。伯乐曾三顾。千金谁解增。赠君君不纳。完璧倚枯藤 结冬早参。拈拂子曰。拥门黄叶深三尺。冰齿寒泉悬万寻。禁得苦寒忘阒寂。梅开不待岭头春。随声击拂子。喝一喝 晚参。天山夏日如秋日。早晚凉生衣裓清。潦倒头陀无法说。石庭花下立人人 树下晚参。多少人在门头。路口错却路。大众。道个入门句看。一僧出。师便喝 问如何是如来清净法。师曰。拖泥带水。如何是如来坚固身。师曰。死了便烧。如何是如来平等法。师曰。主山高案山低 问念佛底是谁。师曰狗子。曰毕竟是谁。师曰。是狗子 问风恬浪息时如何。师曰。猕猴贪月。曰不会。师曰。狗舐油铛 问大地山河即不问。一毛头上事如何。师曰。吞取七个八个。曰不会。师曰。吐却两个三个 问百千法门。无量妙义。如何是第一义。师曰。横七竖八 问如何是佛法的的大意。师曰。驴鸣犬吠 问如何道向无寒暑处回避。师曰。惯得其便。曰无寒暑处。如何道。寒时寒。热时热。师曰。倒腹倾肠 问如何是本分事。师曰。管人家烟冲大小。如何是参。师曰。吃粥吃饭。如何是禅。师曰。载猪载狗 师举云门拈扇子曰。[跳-兆+孛]跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。问僧曰。是何意旨。僧答不契。师连棒打出。复命胡彦远居士答语。士出跪。高声曰。青天老爷在上。小底所供是实。师颔之 师问戴廷丞。云从何生。丞曰。从和尚问处生。师曰。山僧罪过 师于。
世祖章皇帝时。两召内廷问道。锡大觉普济禅师封号。并紫衣金印。康熙乙卯秋。游五台。途次清江浦慈云庵。示微疾。索笔书偈而终。七月初十日也。春秋六十有二。僧腊四十有三。门人迎归全身。塔于潜阳天目山之东坞。与高峰中峰两祖塔。相望焉。
衡州府南岳山茨通际禅师
通州李氏子。别号钝叟。父有隐德。事佛惟谨。母茹素。浃载而孕师。师甫周。能别荤素。天宁有鉴川老宿。语师父母曰。季子幼龄。殊道器。盍舍从吾游乎。年才志学。父母许从鉴川。敦沙弥行。寺有若昧法师。开法讲演。师遂得习讲。座下每聆无常迅速语。即是[婪-木]惕。一口气不来。向什么处安身立命。虽历讲非志也。而此念独谆至。忽一夜经行偶失足。有省。奋志参方。初参天童悟于金粟。问客散堂空时如何。悟曰。是什么时节。师便喝。悟便打。师又喝。悟又打。师礼拜曰。今日起动和尚。后参磬山修。一见契合。一日侍次。修问。只如百丈于马祖喝下。得个什么。师曰。若有得即钝置马祖。修曰。他道三日耳聋聻。师曰。某不可更作野狐见解。修休去。又一日。修举岩头四藏锋句问。如何是就理藏锋。师曰。梁皇殿上道不识。如何是就事藏锋。师曰。今朝雨落阶前湿。如何是理事俱藏锋。师曰。行不出户坐不当堂。如何是俱不涉理事藏锋。师曰。八角磨盘空里走。修曰。此四转语。可绍先觉。虽然。也是搕七搭八 住东明。扫旵祖塔拈香曰。者老汉。二百年来在此藏身。人天罔知。佛祖难近。今日脚下。儿孙到来。亲遭勘破。且道。以何为验。顾左右插香 示众。古人道。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。诸兄弟。毕竟作么生即得。良久曰。檐前滴沥非关雨。溪涧奔雷不是声 示众。暮春风雨连宵搅。蚕麦应知定不好。山前山后女和男。晓夜忧愁忘饥饱。翻思我辈学禅人。究竟用心似他少。出入丛林趁闹门。口说参禅心不了。忙忙混到发生斑。自家底事仍未晓。无常杀鬼蓦然来。顿足捶胸空怨恼。尔我同居宜早知。生死莫把当草草。工夫但如忧蚕麦。管教不久证斯道。穷山相聚有限期。须惜光阴莫外讨 示众。诸方今日开炉。奔走四海禅徒。个个希成佛祖。真参究竟还无。争似东明数辈。缄口竟日跏趺。霜风扑面。瓶钵清虚。坚确志办所图。常忆古人居破屋。满床尽撒雪珍珠 因事辞众曰。道薄不堪居祖室。合随云鹤听潺湲。从教别选僧中德。可使重拈六尺竿。便行 住南岳绿萝庵。示众。山僧者里。也不论元。也不论妙。也不论禅。也不论道。只要你生死心破。生死心若不破。便是阎老子面前。吃铁棒底。公招所以道。参须实参。悟须实悟。阎罗大王不怕多语。不劳久立珍重 示众。举僧问当山云峰悦禅师。如何是心地法门。悦曰。不从人得。曰不从人得时如何。悦曰。此去衡阳不远。师曰。云峰答话。虽赴来机。要且犹涉程限在。钝叟则不然。如何是心地法门。不从人得。不从人得时如何。好与劈脊便棒 元日示众。元正启祚物咸新。野老讴歌贺太平。目击祖庭年远事。春风吹起上梅林 示众。举僧问云门。如何是云门一曲。门曰。腊月二十五。师曰。腊月二十五。今日为君举。着意会应难。蓝田射石虎 住长沙南源。示众。举杨岐曰。薄福住杨岐。年来气力衰。寒风凋败叶。犹喜故人归。啰啰哩。拈上死柴头。且向无烟火。师曰。门庭冷峻。语脉藏锋。此我远祖杨歧。荷担法道纲维。丛社之典型。山僧忝为后裔。亦有一颂。薄福住南源。霜风茆屋寒。拥衲炉头坐。灰形似懒残。赤骨[骨*历]不相瞒。烦汝诸人扫黄叶。千峰月上煮冰团 师偕众开田。示众。者一片田地。从上来分付多时矣。只为儿孙不肖。抛家散业。驰逐外游。致令祖父田园。荆棘年生。草茅日长。山僧。今日将原本契书。揭示诸人。须要诸人。各各急着精彩。认取者片田地。斩无明草。除邪见林。然后放两抛三。深耕浅种。披蓑带月。挈耙连云。到此不妨改禾茎为粟柄。变土块作黄金。都卢只在者片田地上显现。大众。正恁么时。且道。承谁恩力。乃以镢头[祝/土]地。三下曰。几度卖来还自买。为怜松竹引清风 灯节云众。今朝正月十五。处处村歌社舞。惟我南源寺里。举令超佛越祖。不是秘魔擎叉。岂学云门道普。剔起无尽灯光。照彻主中之主。大众且道。主中主作么面目。夏久曰。聻 示众。诸方有元妙禅。有性道禅。有细腻禅。有逐日常进禅。有休去歇去禅。有大法小法禅。与人理会。与人咬嚼。山僧此间。且无如许多禅。只有远祖百丈大智禅师。留得一把钝铁锄头。逐日要诸人使用。使用得纯熟。若到力忘于己。手忘于心。目前不见有可开之田。脚下不见有可立之地。忽然锄转。山河大地百杂碎。露出当人双眼睛。大众。即今把柄。在阿谁手里。蓦掷拄杖曰。当阳拈出大家看 示众。举闽中韦监军寻常见僧曰。某甲待官满。出江西湖南。置一问。问杀江西湖南老宿。僧曰。监军作么生问。军曰。不劳手脚。僧无语。师代曰。监军与么问。直是笑杀江西湖南老宿 问如何是学人安身立命处。师曰。待山僧有安身立命处。向汝道 问如何是旋陀罗尼句。师咳嗽一声曰。见处偏枯。如何得圆。师曰。山僧住持事繁 问雪峰当时得德山力。得岩头力。师曰。两处俱不得。曰毕竟如何。师便喝。曰恁么则礼拜去也。师嘘一声 问山头石虎。打一棒行一步时如何。师曰。皈依佛法僧 问了脱生死底人。如何用功。师良久曰。会么。僧礼拜。师与一踏 问和尚法嗣何人。师曰。自有一双穷相手。未曾轻揖等闲人。曰莫辜负磬山老人么。师曰。赖阇黎证明 问如何是庵主家风。师曰。拄杖如龙活。芒鞋似虎狞。曰日用受谁供养。师曰。一溪流水。万个峰头 问手握利刃剑。因甚猢狲子不死。师曰。全承渠力 问咬破铁酸馅。因甚路上有饥人。师曰。同途不同彻 问大死底人。活却时如何。师曰。唤来与山僧洗脚 师常问诸老宿。此山从上法脉。洎先德典型。与机缘出处。漠无知者。于是。摭拾新旧岳志所载。百有三十三人汇集成编。曰南岳禅灯录。以示诸老宿。鱼山熊给谏。序而传之。云是集行。当必有从纸缝中。劈开面目者。复续集宋元明兴诸老宿机缘法语。以附大慧正法眼藏后。凡若干卷。谓众曰。此吾徒慧命所寄也 甲申夏。兵革骚动。林谷震恐。发足下山麓。抵清浏。水陆俱困。迂途至南源。就南源驻焉。向风奔趋者且日至。师景百丈一日不作。一日不食之训。躬率众开田。拾枯掇野。误食涧芹致腹困。乙酉夹锺之八日。同众作务如故。晚忽令侍僧净发。沐浴端坐而逝。师生万历戊申七月十一日。坐夏二十有四。阅世仅三十有八。全身塔于岳山之麓。
阳山松际通授禅师
浙之乌程严氏子。生十七。见云栖七笔勾词。决志投道场慈脱白后依磬山修。忽闻画眉鸟声。豁然大悟。即见修。修竖拳曰。还道得么。师曰。板响也。请和尚过堂。修颔之。师辞行。修题顶像付师。归阳山。自是严身为众。云水日臻。道望远播。金岂凡方伯。稔师名。以吴江明庆。请师出世 据室。一个将军一个令。一个木杓一个柄。阳山到此不无言。祇要诸人着眼听。喝一喝 上堂。拙衲居山三十年。坚持祖印讵能传。今朝明庆重拈出。当机不值半文钱。既不值半文钱。莫不有辜岂凡众护法相邀出山么。良久曰。而今各请回光看。鼻孔何曾离嘴边。卓拄杖 上堂。问如何是最亲切句。师曰。汝莫辜负老僧。僧拟议。师震声一喝。以拂子作◎曰。会么。柳色黄金嫩。梨花白雪香。若将时节会。辜负宝花王。掷拂子 上堂。卓拄杖曰。今朝二月二。天子办农事。生涯在镢头。丰登万民遂。衲僧四事百无忧。渴饮饥餐倦打睡。莫教忒杀讨便宜。招得来生不如意。拽拄杖下座 上堂。三月十五。红黄遍普。拙衲升堂。呵佛骂祖。且道。何故。恨渠授受盂添柄。累及儿孙扯葛藤 住磬山上堂。问石磬重敲。圣凡共听。祇如无耳者。还闻么。师曰。忒杀分明。曰又道不悟底人有耳如聋。师喝。僧亦喝。师便打。乃举拂子曰。石磬重敲。震天震地。金炉再拨。炼圣炼凡。虽然如是。还有不离见闻。超登十地者么。若更如何。莫怪山僧起模画样去也。以拂子作[○@十]相。顾大众曰。会么。众无语。师曰。磬山今日失利。掷拂子下座 上堂。六月十九。观音点首。豁悟圆通。腾云哮吼。刹那走遍河沙国。寸步不离我门口。且道。因甚如此。鰕跳何曾出得斗 诞日上堂。余年四十七。无得亦无失。居山三十秋。刚刚一味拙。若还问我解何宗。识得秤锤原是铁 上堂。卓拄杖曰。昨夜三更头。两个泥牛斗。得血淋漓地。没个人来相救。撞着龙山石敢当。一齐趁入武林洞去也。且道。为什么事。众中有道得者。出来道看。众无语。师曰。怜火若烧墙畔草。月钧能挂殿中帘。喝一喝 结夏上堂。乡村四月闲人少。才了蚕桑又插田。万峰顶上无余事。更好穷参鼻祖禅。复举石屋和尚结制示众曰。汝等举足下足。不得踏着常住地。若踏着。定犯波罗夷罪。阳山则不然。汝等从今结制。举足下足。直须步步踏着常住地。若一步不踏着。定犯波罗夷罪 过东藏寺请上堂。问如何是夺人不夺境。师曰。浔溪一带。水碧连天。如何是夺境不夺人。师曰。渔歌牧唱。各自风流。如何是人境两俱夺。师曰。髑髅粉碎。大地平沈。如何是人境俱不夺。师曰。当场选佛。法鼓雷轰。如何是三元。师曰。六月飞片雪。如何是三要。师曰。冬暖腊梅香。问向上一机则不问。如何是东藏境。师曰。殿后有阁。如何是境中人。师曰。棒头有眼。如何是人中意。师曰。将此深心奉尘刹。曰人境已蒙师指示。安心一句事如何。师曰。饥餐渴饮。乃曰。昔日达磨大师。直指人心。见性成佛。敢问大众。如何是心。竖拂子曰。者是心耶。若道是心。又将什么作拂子。指香炉曰。若道者是心。又将什么作香炉。若以目前森罗万象为心。又将什么作森罗万象。若以虚空为心。又将什么作虚空。者里定当得出。许汝道明心见性。立地成佛。还有真参实悟者么。如无。山僧今日失利 上堂。门对千峰碧。沿溪一径幽。更求元妙旨。拨火觅浮沤 上堂。万峰头上。不比人间。碧潭浸月。青嶂围天。缁素参礼。彻示无传。且道如何是无传底意。不见道。金屑虽贵。落眼成翳 上堂。问和尚密密处。为什么学人不知。师曰。知即非密。曰还许亲近否。师曰。当面错过。问临济大师有三句。如何是第一句。师曰。我已忘记了。如何是第二句。师曰。说汝也不信。如何是第三句。师曰。汝自荐取。曰三句已蒙师指示。还有向上事也无。师便打。乃曰。所以道。声前荐取较些子。句后承当便隔天。倒腹倾肠人不识。惭余空费老婆禅。卓拄杖 浴佛示众。四月八。浴悉达。赤条条。水一杓。法界沾都利乐。二乘沾证大觉。声闻沾超无学。天人沾空善恶。修罗沾断斗缚。畜生沾脱鳞甲。饿鬼沾受酥酪。地狱沾出火镬。且道。衲僧沾又作么生。出家清淡无他供。黑饭团头一饱餐 问如何是小藏。师曰。巨海不堪蚯蚓度。如何是大藏。师曰。藕丝窍里大鹏飞 僧求开示。师曰。你寻常做什么工夫。曰本来无一物。师竖起拂子曰。你还会者个么。曰不会。师曰。却有一物在 问如何是三元。师曰。龙过树头拖绿去。如何是三要。师曰。虎从溪畔踏青来。如何是一念不生。师曰。河底石龟啼 僧请开示。师曰。今日懒与汝说。明日来。次早僧复问。师曰。昨已为汝说了。曰不曾。师曰。苍天苍天 问祖师心印。篆作何文。师曰。七曲八曲 问是则裂破虚空。不是则鬼家活计。端的处请师明。师曰。山青水碧 问南山白额虎。蓦面相逢时如何。师曰。作马骑。曰倘不驯时如何。师劈头便打。僧礼拜。师曰。驯也 问如何是末后句。师曰。且待驴年 问若见诸相非相。即见如来。学人向什么处皈依。师曰。礼拜着 问二十五圣。本无优劣。为甚独选耳根圆通。师曰。翠为毛死 问世尊未离兜率。已降王宫。未出母胎。度人已毕。何故。众生遍满尘刹。师曰。桃花净尽菜花开 问。一人在饭箩边饿死。一人在大海中渴死。未审何故。师曰。忒杀近 问风吹石曰演摩诃。意旨如何。师曰。真实不虚 问若人识得心。大地无寸土。今和尚识得心也。如何大地还在。师曰。各人吃饭各人饱 师继主磬山。住未几。以疾养疴阳山。一日师自起。沐浴更衣。趺坐书偈。示众曰。昔人五十知非。予年五十知止。莫云日出事生。须信分明直指。掷笔而逝。良久。复开目嘱众曰。每朔望云集。礼西天东土历祖。后礼龙池磬山二祖不可忽复。瞑目化去。实崇祯壬午八月二十二日也。世寿五十。僧腊三十有四。嗣法门人神鼎云外泽。录师四会语。行世。
鸳湖用禅师法嗣
建宁紫云衡石钧禅师
钱塘潘氏子。幼而颖悟。慧性不凡。总角时。矢志出尘。二十受具。即遍历诸方。虽有所契。终不自诺。复谒鸳湖于普明。洞彻圆常。一日用问。化人问幻士。谷响答泉声。欲识吾宗旨。泥牛水上行。意旨如何。师曰。梦眼见空花。用曰。临济有一句子。你又作么生。师便喝。用便打。师又喝。用又打。师礼拜。用曰。元来是瞎驴。师拂袖便出。用命掌院事。后用退居。四众请师开法。上堂。僧问。昔日无趣老人。今朝衡石和尚。如何是源远流长。古今不异。师曰。开池见明月。挥尘动清风。曰云峰一滴水。大地尽承思。师曰。会取未来的。乃曰。云生宝树。风敲翠竹。勘破鸡鸣。遍地涂毒。者是无趣老人的落处。即今还有知落处的么。有即出来。通个消息。良久。击拂子下座 师住云峰。一时缁素毕集。顺治丙戌四月初四日示寂。世寿三十四。僧腊一十五。有演义答响等录十五卷。行世。
嘉兴金明介庵进禅师
本邑张氏子。母贺氏。梦日轮入怀而诞。幼不乐儿嬉。唯喜近佛。志慕出家。参鸳湖用于桐月。追随半载。无有入处。因用入闽。寻礼龙池微剃染。命董库事。刻究本参。尝废寝食危坐。又因足患水毒。三月不起。一日侵晨。闻匠斧斫大木声。有省。乃述偈呈微。微颔之。后往建宁。再参用。即命入室。师方跨门。用曰。是什么。师拟答。用震威便喝。师豁然。掩耳而出。又一日用集众。乃举拂子曰。世尊拈花。老僧举拂。且道。是同是别。师出礼三拜归位。用曰。这瞎驴。遂掷下即出。从上源流衣拂。并偈授之。出住径山观音殿。嘉兴金明寺 上堂。一生二。二生三。三生万物。是则是。祇是顺水张帆。且无逆风把柁。金明要问一从何生。良久曰。力口希咄咄咄。猫有插血之功。虎有起尸之德 解制上堂。豁开户牖。当轩者谁。若也见得。不妨腰包顶笠。竿木随身。一任南天台北五台。其或未然。各须照顾脚下好 锺溪示众。四月村庄𪎌麦黄。衔泥紫燕语声狂。太平景色谁人委。独坐溪头看水忙 上元上堂。千灯万灯。从这一灯起。且道。这一灯从何处起。苟知落处。交光相罗。灯灯无碍。祇如十方俱击鼓。十处一齐闻。东家点灯。西家暗坐。又作么生。良久曰。一种是声无限意。有堪听处不堪听 晚参。细雨落花香冷澹。晚风敲竹响晴空。西来祖意我不会。午夜推窗月上东 示众。结制以来又七日。灯笼露柱绝消息。后园竹子数百竿。横者自横直者直 师置一斫刀。日随众务。遂举起刀。示众曰。亦能伐材。亦能养材。复偈曰。刚刀铦利出红炉。斫尽云根不用磨。衲子腰间曾佩得。何愁栗棘葛藤窠 颂兴化打充宾曰。虎解起尸。猫能插血。正法眼藏。瞎驴边灭 僧参。作虎声。师作怕势。僧拟议。师曰。掠虚汉。直打出 师为亡僧举火回。僧问。亡僧迁化。向什么处去。师曰猫。僧拟议。师劈面掌出 师拣药次。一僧呈偈。师接槎作团。问曰。且道是病是药。僧曰是病。师便打。复唤一僧曰。你道。是病是药。僧曰是药。师亦打。一士曰。药病总不是。师亦打 康熙癸丑九月二十三日。沐浴更衣。书偈辞众而逝。世寿六十有二。僧腊三十有七。茶毗。骨白如玉。牙齿不坏。骨塔于隐川大慈庵齿。塔于楚黄石门山之黄荆。
嘉兴永正一初元禅师
姓曹。郡之当湖人。生而岐嶷端敏。喜趺坐。十岁。乞父教佛经。能解妙义。十五即参究宗乘。二十豁然彻悟。礼兴善弘远为师。参普明用。执侍久之。用一日问。我心里不安。你还得太平也未。师曰。苍天苍天。又一日入室。用竖拳曰。道一句看。师便掌。用大笑。师礼拜。于是机契。返兴善。掩关十有余载。出住永正 上堂。花笑春风。格外真规顿现。渔歌曲水。就中消息全彰。向上拈提。不碍通人唱和。随宜施设。何妨达者商量。寒时添衲。热则披襟。休云觅火和烟得。饥来吃饮。倦即打眠。莫道担泉带月归。握一拳。大千香水海。摄尽无余。舒一掌。百亿须弥卢。拈来有据。所以道。大人得大机。大智得大用。设或情尘未脱。翳眼犹存 示众。以拄杖卓一下云。道得也被他穿却鼻孔。道不得也被他穿却鼻孔。时有僧问。道不得穿却鼻孔即且置。道得。因甚也穿却鼻孔。师掷拄杖。便归方丈 示众。有一句子。未打鼓前。分付诸人了也。若也会得。方可商量。如或未然。岂堪共语。拈拄杖。一时打散。归方丈 颂六祖曰。我有一物。无头无尾。无名无字。无背无面。诸人还识么时荷泽会出众曰。是诸法之本源。乃神会之佛性。曰横将玉笛溯风吹。不犯宫商调自奇。最惜能邀仙子曲。被人唤作鹧鸪辞 僧参。举雪峰淘米话。未了。师劈头打云。残羹馊饭。不劳拈出。僧罔措。师云。学语之流。直打出 僧参。才展坐具。师便打。僧云。谢和尚慈悲。师云。山僧今日失利 尼问。那个是学人本来面目。师曰。一场出丑。尼礼拜。师曰。众眼难瞒 康熙戊午五月十九日。柬谢诸檀咸集毕。师合掌。叙别而逝。寿六十四。腊四十二。塔于丈室。
五灯全书卷第六十八