五灯严统/卷第二十二 中华文库

五灯严统卷第二十二

临济宗

南岳下十八世

鼓山永禅师法嗣

临安府净慈晦翁悟明禅师

福州人。上堂。举长庆云。总似今日老胡有望。保福云。总似今日老胡绝望。师曰。天高鸿雁侵云举。地肃蛩螀入草鸣。浑是一秋风景里。客愁几逐异乡情。纂修禅灯会要。行于世。

灵隐善禅师法嗣

福州雪峰藏叟善珍禅师

南安吕氏子。上堂。尽大地是紫磨金身。诸人终日。开眼觑见释迦老子心肝。举步筑着释迦老子鼻孔。说有说无是诳。说生说灭是谤。说即心非心是妄。不诳不谤不妄。春风吹落桃李花。淡烟踈雨笼青嶂。自题像曰。参禅无悟。识字有数。眼三角似燕山愁胡。面百擢如赵婆呷醋。一着高出诸方。敢道饭是米做。后奉朝命移径山。嘉定丁丑示寂。

吉安府龙济山友云宗鍪禅师

庐陵王氏子。年十九。剃发受具。闻妙峰阐化灵隐。往依之。一日峰上堂。拈拄杖曰。释迦老子来也。诸人还见么。微妙净法身。具相三十二。放下拄杖曰。你诸人不会。入涅盘去也。师于言下豁然。未几辞归。得修山主古寺基。木食涧饮。或雪寒无宿火。啖菖歜数寸度日。口占自遣曰。山僧有分住烟萝。无米无钱莫管他。水似琉璃山似玉。眼前尽有许来多。嗣是化风稍行。不数载成大丛席。因袭旧名。榜曰龙济清凉寺。尝书门曰。除却眼耳鼻舌身意。那个是汝自已。若也道得。许你亲见龙济。其或未然。且居门外。僧问。和尚曾接得几人。师曰。山僧从来不会按牛头吃草。问腊月三十日到来时如何。师曰。门前无索债人。示疾集众。嘱后事。弹指一声曰。只此是别众语也。众请留偈。索笔书曰。一灯在望。更无言说。大地平沉。虚空迸裂。泊然而寂。住世八十。塔全身于峰巅。

杭州净慈东叟仲颖禅师

上堂。切忌随他觅。无劳向己求。纵横活泼泼。有放还有收。是什么。一叶落天下秋。

净慈简禅师法嗣

庆元府育王物初大观禅师

鄞县陆氏子。参北磵于南屏。机语契合。住后上堂。一冬二冬你侬我侬。暗中偷笑。当面脱空。虽是寻常家饭。谁知米里有虫。夜来好风。吹折门前一枝松。上堂。尘劫来事。只在今时。当断不断。斗换星移。拈拄杖卓曰。花须连夜发。莫待晓风吹。上堂。达磨正宗。衲僧巴鼻。充塞虚空。无处回避。堪笑迷流白日青天开却眼。只管瞌睡。更有黄面老人。不识好恶。入泥入水。却道我于然灯佛所。无一法可得。而为我授记。何必好肉剜疮。空花求蒂。毕竟如何。悉哩悉哩。顺世后。塔于寺西之庵。

径山琰禅师法嗣

临安府净慈偃溪广闻禅师

侯官林氏子。参浙翁。翁举赵州洗钵盂话。师将开口。翁遽止之。平生疑碍冰释。绍定戊子。出世净慈。上堂。举赵州示众曰。老僧三十年前。在南方火炉头。有个无宾主脚。直至如今。无人举着。师拈曰。森罗万象明暗色空日夜举扬。赵州古佛不是不知。只为贪程太速。上堂。十字街头石幢子。无你遮护处。一声江上侍郎来。无你回避处。衲僧家朝出暮入。脚前脚后也须子细。忽然筑着磕着。净慈拄杖别有分付。上堂。赵州吃茶去。金牛吃饭来。龙门多上客。有人续得末后句。许法入阿字法门。上堂。举王常侍与米和尚相见因缘颂曰。机轮活脱走珠盘。妙处都卢在笔端。竖起依然还放下。灵锋宝剑倚天寒。景定四年示寂。

东山源禅师

颂蚬子和尚曰。纸钱堆里可怜生。臭口才开便葛藤。荡尽鬼家穷活计。至今古庙绝人行。

婺州双林介石朋禅师

举明招天寒上堂。众才集。招曰。风头稍硬。不是汝安身立命处。且归暖室商量。便归方丈。大众随至立定。招又曰。才到暖室。便见瞌睡。以拄杖一时趁下。师颂曰。稍硬风头早已乖。更将暖处自沉埋。反令千古成踪迹。枉吃罗山白饭来。

临安府径山淮海原肇禅师

通州潘氏子。参浙翁。翁问。何处人。师曰淮人。曰泗州大圣为什么在杨州出现。师曰。今日又在杭州撞着。曰且得没交涉。师曰。自远趋风。翁以师警敏。欲大激发。未容参堂。才见便曰。下一转语来。师拟开口。翁便喝。师呈颂。末有曰。空教回首望长安。翁曰。者里是什么所在。师曰。谢和尚挂搭。始许入室。

弁山阡禅师

颂李翱参药山因缘曰。贵耳而贱目。背手抽金镞。仰面看青天。箭过新罗国。

临安府灵隐大川普济禅师

明州奉化人。题世尊出山相曰。龙章凤质出王宫。肘露衣穿下雪峰。智愿必空诸有界。不知诸有几时空。纂修五灯会元二十卷。行世。

育王瑞禅师法嗣

庆元府瑞岩无量崇寿禅师

腊八上堂。举世尊睹明星悟道公案。颂曰。明星一见眼皮穿。汉语胡言万万千。暴富乞儿休说梦。谁家灶里火无烟。

天童派禅师法嗣

无境彻禅师

举岩头因僧问尘中如何辨主。头曰。铜砂锣里满盛油。颂曰。百万雄兵入汉关。威如猛虎阵如山。单刀直取颜良首。不是关公也大难。

天童观禅师法嗣

平江府虎丘[仁-二+幻]堂善济禅师

赞鱼篮观音像曰。云鬓浓妆苦强颜。为他闲事入尘寰。携来活底无人买。只作寻常死货看。

天童颖禅师法嗣

临安府灵隐荆叟如珏禅师

婺州人。因痴钝室中问如何是佛。师曰。烂冬瓜。仍颂曰。如何是佛烂冬瓜。咬着冰霜透齿牙。根蒂虽然无窖子。一年一度一开花。住后上堂。新岁击新鼓。普施新法雨。万物尽从新。一一就规矩。普贤大士忻欢乘时。打开门户。放出白象王。遍地无寻处。拈拄杖曰。惟有者个。不属故新。等闲开口。吞却法身。掷下曰。是什么千年桃核里。元是旧时仁。

万寿观禅师法嗣

杭州黄龙无门慧开禅师

本郡梁氏子。参月林看无字话。久无省发。乃奋志自誓。胁不沾席。一日法座边立闻鼓声有看。作偈曰。青天白日一声雷。大地群生眼豁闻。万象森罗齐稽首。须弥[跳-兆+孛]跳舞三台。次日入室。欲通所得。林遽曰。何处见神见鬼来。师便喝。林亦喝。师又喝。淳佑六年。奉旨开山护国仁王寺。上堂。是非长短耳边风。切莫于中觅异同。要得八风吹不动。故教心地等虚空。慈云老人只解顺水张帆。不能逆风把柁。黄龙又且不然。是非都去了。是非里荐取。何故聻。几度黑风翻大海。未曾闻道钓舟倾。属岁大旱。宋理宗召师祈雨。还而默坐。帝遣内侍问之。师曰。寂然不动。感而遂通。既而大雨。赐号佛眼禅师。

潭州石霜竹岩妙印禅师

对月看经偈曰。未动舌头文彩露。五千余卷一时周。若言待月重开卷。敢保驴年未彻头。

南岳下十九世

径山珍禅师法嗣

杭州径山元叟行端禅师

临安何氏子。生而秀拔。过目成诵。十二岁化成院出家。越六年受具。闻藏叟唱道径山。乃往依之。叟问。何处人。师曰。台州。叟便喝。师展坐具。叟又喝。师收坐具。叟曰。放汝三十棒参堂去。师于言下顿悟。一日侍次。叟曰。我泉南无僧。师曰。和尚聻。叟便棒。师接住曰。莫道无僧好。叟颔之。已而叟告寂。师至净慈。依石林巩。巩命掌记室。复参雪岩。岩问何处来。师曰两浙。岩曰。因甚语言不同。师曰。合取臭口。岩曰。獭径桥高。集云峰峻。未识书记在。师拍手曰。鸭吞螺蛳。眼睛突出。岩笑顾谓侍者曰。点好茶来。师曰。也不消得。大德庚子。出世湖之资福。特旨赐号。次迁天竺。又迁灵隐。复补径山。凡三被金襕之赐。声光蔼着。僧问。月旦清晨升宝座。请师先祝万年春。师曰。麒麟出。凤凰现。曰祝圣一句蒙师指。向上宗乘事若何。师曰。冬瓜直侗儱。瓠子曲弯弯。曰祇如台山婆。凡有僧问。台山路向什么处去。婆云。蓦直去。僧才行。婆云。好个师僧。便恁么去。未审婆子具什么眼目。师曰瞎。曰赵州道婆子被我勘过了也。意旨如何。师曰。贼是小人。僧礼拜。师便喝。问如何是祖师西来意。师曰。草鞋无跟。问如何是寔头一句。师曰。刀砍不入。曰如何是虚头一句。师曰。火烧不着。曰如何是不虚不寔一句。师曰。切忌从他觅。迢迢与我疏。问大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不得成佛道。西天广额旃陀罗。放下屠刀。因甚便道。我是千佛一数。师曰。水流江汉去。云向帝乡归。问如何是正法眼藏。师曰。十字街头石敢当。曰莫者便是么。师曰。月似弯弓。少雨多风。上堂。心不是佛。兔马有角。智不是道。牛羊无角。蓦拈拄杖。划一划曰。一夜落花雨。满城流水香。腊八上堂。未到雪山脚跟下。好与三十。既到雪山脚跟下。好与三十。夜来见明星脚跟下。好与三十。更有三十。山僧自吃。释迦老子无分。何也。有功者赏。上堂。尽大地是一碗灯。三世诸佛。六代祖师。天下老和尚。在灯里横尸露骨。进一步筑碎释迦胸门。退一步踏折达磨脊梁。不进不退。坐在临济德山鼻尖上。且作么生得平展去。良久曰。海枯终见底。人死不知心。上堂。秋山削玉。秋水磨铜。南北东西活路通。一只草鞋健似虎。一条锡杖狞如龙。忽然撞着定上座。道无位真人与非无位真人相去多少。切忌无言满面红。师尝勘一新到曰。何方圣者甚处灵祇。曰临朕砧。师曰。杜撰禅和。如麻似粟。参堂去。又勘一僧曰。棋盘石斫。破汝脑门。钵盂池浸。烂汝脚板。僧拟议。师便喝。又勘一僧曰。劈开华岳连天秀。放出黄河彻底清。即且置。平寔地上道将一句来。僧拟开口。师便打。至正辛巳秋。示微疾。问侍僧曰。呼之曾已休。吸之尚未舍。寄同诸苦源。来者不来者。如何是来者不来者。侍僧无语。师良久曰。后五日看。至期夜分书偈曰。本无生灭。焉有去来。冰河发焰。铁树花开。投笔垂一足而化。奉全身窆于寂照塔院。

净慈颖禅师法嗣

温州江心一山了万禅师

临川金氏子。参东叟于南屏。偶经神祠。见纸灰随风旋起。脱然忘所证。亟以白叟。叟诘之。无有疑滞。遂蒙印可。住后僧问。如何是江心景。师曰。宝塔凌空。曰如何是景中人。师曰。拨舟过岸。曰人境已蒙师指示。祝圣报恩句若何。师曰。倾尽此时心。同音歌万寿。皇庆元年冬。遘疾坐化。

明州岳林栯堂益禅师

温州人。上堂。古德道。我者里无法与人。只是据款结案。彰圣者里。亦无法与人。亦不据款结案。拈拄杖曰。如何是佛。赤脚踏莲花。如何是佛向上事。雕梁画栋。掷下拄杖。便归方丈。二月十五日上堂。击拂子曰。彰圣今日将三十年前冷灰中爆出乌豆。换老胡眼睛去也。喝一喝曰。设有一法过于涅盘。我此一喝。不作一喝用。

育王观禅师法嗣

洪州仰山晦机元熙禅师

南昌唐氏子。与兄元龄。俱从进士业。元龄既登第。师遂祝发。闻物初阐化玉几。往依之。朝夕咨扣。尽发其秘。元贞二年。出世百丈。迁净慈。上堂。云门道个普字。尽大地人不奈何。殊不知云门四棱塌地。当时若与震威一喝。待此老恶发。徐徐打个问讯道。莫怪触忤好。非但救取此老。亦能振起云门纲宗。虽然口是祸门。后迁径山。未几退归百丈。大仰之徒。争来请师。师不获已。遂还仰山。居三年示寂。作偈掷笔而化。

净慈闻禅师法嗣

杭州径山云峰妙高禅师

福宁州人。参偃溪。一日溪举牛过窗棂话。豁然有省。答曰。鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。溪可之。住后上堂。世界未形。乾坤泰定。生佛未具。觌体全真。无端镜容。大士鹰巢跃出。剺破面皮。早是遭人描邈。那更缺齿老胡。不依本分。遥望东震旦有大乘根器。迢迢十万里来。意在搀行夺市。直得凰堂鼓响。阿阁钟鸣。转喉触讳。插脚无门。合国难追。重遭讦露。新蒋山迫不得已。跨他船舷。入他界分。新官不理旧事。毕竟如何。拍禅床曰。戍楼静贮千峰月。塞草闲铺万里秋。时有毁谤禅宗者。师争之。遂趋京师。集诸宗徒廷辩。上宣进榻前。同百法论师仙林赐坐。使各持论。林曰。始从鹿野苑。终至跋提河。于是二中间。未尝谈一字。五千余卷自何而来。师曰。一代时教如标月指。了知所标毕竟非月。林曰。如何是禅。师以手打一圆相。林曰。何得动手动脚。师曰。只者一圈尚透不过。说甚千经万论。林无语。上大悦。陛辞南归。示众曰。我本深藏岩窦。隐遁过时。不谓日照天临。难逃至化。又曰。衲被蒙头万事休。此时山僧都不会。示寂。塔于寺之西麓。

明州天童止泓鉴禅师

颂太阳无相道场话曰。真空无相绝名模。立底精兮画底粗。道即不难辞上纸。西天胡子绝髭须。

双林朋禅师法嗣

杭州灵隐悦堂祖訚禅师

南康周氏子。一日阅华严。至惟一坚密身一切尘中现。忽有省。往见别山。山问。近离何处。师曰。江西。山曰。马大师安乐否。师叉手曰。起居和尚。参断桥。桥问。临济三遭黄檗痛棒。是否。师曰是。曰因甚大愚肋下筑三拳。师曰。得人一牛。还人一马。桥颔之。暨桥逝世。介石补其处。一日室中举柏树子话。师拟议。石抗声曰。何不道黄鹤楼前鹦鹉洲。师于言下大悟。初出世西林。次住灵隐。尝勘一僧曰。微尘诸佛在汝舌上。三藏圣教在你脚底。何不瞥地。僧罔措。师便喝。又勘一僧曰。释迦弥勒是他奴。他是阿谁。僧拟对。师便打。辞众偈曰。缘会而来。缘散而去。撞倒须弥。虚空独露。遂告寂。

灵隐济禅师法嗣

庆元府雪窦野翁炳同禅师

新昌张氏子。初参痴绝。次谒大川。川举腊月火烧山话。师拟对。川拈竹篦。遽拄之有省。闭户书经。有老来非厌客静里欲书经之句。时雪窦虚席。众请住持。壬寅中秋夕。蜕然而逝。

荐福灿禅师法嗣

福宁州支提山愚叟澄鉴禅师

本州宁德张氏子。初住白云。至元二十年。世祖敕赐住持支提。号通悟明印大师。后示寂。偈曰。八十二年。落赚世缘。跃翻筋斗。应迹西干遂奄然坐化。

华藏净禅师法嗣

庆元府天童西江谋禅师

示众。春日晴。黄鹂鸣。最亲切。谁解听。一日将入灭。顾侍僧曰。一笑翻身。日面月面。趺坐而逝。

径山珏禅师法嗣

杭州中天竺空岩有禅师

室中垂语曰。黄金铸就紩真人。东海涌颂曰。锦衣公子醉田家。熟睡柴床日未斜。热渴呼浆无所得。便将玉带换瓯茶。

黄龙开禅师法嗣

杭州护国臭庵宗禅师

上堂。举岳林振禅师示众曰。布袋口开。还有买得底么。僧曰有。林曰。不作贵。不作贱。作么生买。僧无语。林曰。老僧失利。师曰。岳林说个问端。也甚奇特。及至被人道个有字。直得东遮西掩。囊藏不迭。护国今日布袋口开。还有买得底么。良久曰。栏杆虽共倚。山色不同观。

温州瞎驴无见禅师

颂兴化打克宾曰。兴化打克宾。言亲语不亲。棒头如雨点。敲出玉麒麟。

放牛余居士

古杭人。参无门。凡有所问。被门劈面截住曰。不是不是。及见臭庵。问曰。吾师什么见解。敢对人天。颠倒是非。庵曰。我在无门座下。无法可得。无道可传。只得两个字。士曰。两字如何说。庵曰。不是不是。士于言下。始知无门为人处。述是非关。其言曰。直指人心。见性成佛。回光返照。迥绝遮拦。才拟思量。白云万里。逢人品藻。遇物雌黄。重古轻今。贵耳贱目。任伊卜度沉吟。未梦见是非关在。且作么生透。如何是第一义。对答不得打折齿。却逞神通。暗渡江有分。奔波不近。贵将心来与汝安。大痛无声彻骨寒。摘叶寻枝非好手。西天依旧黑漫漫。有佛处不得住。燕子衔将春色去。杜宇鸣时雪满天。落红万点相思雨。无佛处急走过。觉王宝殿不肯坐。修行六载出山来。方知斧头是铁做。安吉州沈道婆问。是非关有几句。士曰。有四句。婆曰。四句作么生举。士曰。第一句有是有非则不可。第二句无是无非又不可。第三句是是非非也不可。第四句非是是非亦不可。若离得此四句。始见本地风光。曰我离得否。士曰。汝离不得。曰人人有分。我为何离不得。士曰。嫁鸡逐鸡飞。嫁狗逐狗走。曰如何是本地风光。士曰。月子弯弯照几洲。几人欢喜几人愁。曰不问者个风光。士曰。问那个本地风光。曰无男女相底。士曰。既无男女相。问甚是非关。曰别有向上事也无。士曰有。曰如何是向上事。士曰。马蝗丁住鹭鸶脚。你上天时我上天。

孤峰秀禅师法嗣

福州鼓山皖山正凝禅师

舒州大湖李氏子。蒙山来参。师问。光明寂照遍河沙。岂不是张拙秀才语。山拟开口。师便喝出。次年山得悟。复上方丈。师举前问。山便掀倒禅床。师乃擒住曰。那里是话堕处。山以手掩师口。师曰。誵讹在什么处。山曰。再犯不容。师曰。更颂看。山即颂曰。云门捏怪不堪自败。狮子咬人韩卢逐块。师曰。拄杖不在。别日与汝一顿。山曰。和尚要用借与汝。师拈起竹篦。打三下。山便拜出。师题初祖像曰。渡江一苇风涛急。少室九年空面壁。错把安心露一机。至今满地花狼籍。

婺州双林一衲介禅师

颂傅大士披衲顶冠因缘曰。非儒非道亦非禅。杜撰修行忒可怜。担阁一身三不了。至今八百有余年。

容庵海禅师法嗣

燕京庆寿中和璋禅师

一夕梦异僧策杖趋方丈踞师子座。天明谓知客曰。今日但有僧过。当令来见。及晚海云至。师笑曰。此乃夜来所梦者。云曰。某不来而来。作么生相见。师曰。参须寔参。悟须寔悟。莫打野榸。云曰。某甲因击火迸散。乃知眉横鼻直。师曰。吾此处别。云曰。如何表信。师曰。牙是一具骨。耳是两片皮。云曰。将谓别有。师曰。错。云喝曰。草贼大败。师休去。次日师举临济两堂首座齐下喝。僧问还有宾主也无。济曰宾主历然。汝作么生会。云曰。打破秦时镜。磨尖上古锥。龙飞霄汉外。何劳更下椎。师曰。你只得其机。不得其用。云便掀倒禅床。师曰。路途之乐。终未到家。云与一掌曰。精灵千载野狐魅。看破如今不值钱。师打一拂子曰。汝只得其用。不得其体。云进前曰。青山耸寒色。月照一溪云。师曰。汝只得其体。不得其智。云曰。流水自西东。落花无向背。师曰。汝虽善语言三昧。要且没交涉。云竖起拳。复拍一拍。当时丈室振动。师曰。如是如是。云拂袖便出。一日授以偈曰。天地同根无异殊。家山何处不逢渠。吾今付你空王印。万法光辉总一如。

南岳下二十世

径山端禅师法嗣

枕州灵隐性原慧明禅师

台之黄岩夏氏子。谒元叟。叟曰。东岭来。西岭来。师指草鞋曰。此是三文钱买底。叟曰。未在更道。师曰。某甲只恁么。和尚作么生。叟曰。念汝新到。放汝三十棒。师乃悟旨。初住鄞之五峰。后居灵隐。上堂。举香严和尚曰。去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫犹有卓锥之地。今年贫锥也无。众中忽有个汉出来。问长老错了也。今朝四月八是佛生日。如何举此公案。山僧只对他道。住持事繁。室中尝垂语曰。莲花峰被蜉蝣食却半边。因什么不知。又曰。冷泉亭吞却壑雷亭即不问。南高峰与北高峰斗额。是第几机。洪武十九年。遭无妄之灾逮捕。或劝师早自为计。师不顾。怡然诣所司。未鞠。即就庑下。说偈端坐而逝。

海盐州天宁楚石梵琦禅师

象山朱氏子。母梦日堕怀而生。在襁褓中。有神僧摩其顶曰。此佛日也。他时能照曜昏衢乎。七岁灵性颖发。远近号为奇童。九岁授经。十六芟染圆具。后阅楞严。至缘见因明暗成无见处。有省。遂往径山。参元叟。问如何是言发非声。色前不物。叟遽曰。言发非声。色前不物。速道速道。师拟进语。叟振威一喝。师愕然而退。会元英宗诏善书者赴阙。师在选中。既至。馆于万宝坊。一夕闻彩楼鼓声。豁然大悟。述偈曰。崇天门外鼓腾腾。蓦札虚空就地崩。拾得红炉一点雪。却是黄河六月冰。冬归。再参叟。叟迎笑曰。且喜大事了毕。遽命分座。未几出世盐之福臻。上堂。僧问。我本无心。有所希求。今此法王大宝自然而至。如何是法王大宝。师曰。有眼者见。有耳者闻。曰莫只这便是么。师曰。击碎髑髅。拽脱鼻孔。曰如何受用。师曰。直待雨淋头。乃曰。未离兜率。已降王宫。未出母胎。度人已毕。三世诸佛历代祖师。天下老和尚。说心说性。举古举今。总是无风匝匝之波。寔情好与二十拄杖。新福臻今日。不是尽法无民。打头不遇作家。到底翻成骨董。若相委悉。拈却灸脂帽子。脱却鹘臭布衫。其或未然。明朝后日大有事在。上堂。一手指天。已在言前。一手指地。莫教错会。天上天下。可知礼也。惟吾独尊。口是祸门。政恁么时。如何委悉。拈拄杖曰。千古长如白练飞。一条界破青山色。次移天宁。主报国并本觉光孝二刹。上堂。举。祖师道。在胎名身。处世名人。在眼曰见。在耳曰闻。在鼻嗅香。在舌谈论。在手执着。在足运奔。遍现俱该法界。收摄在一微尘。识者知是佛性。不识唤作精魂。师曰。书头教娘勤作息。书尾教娘莫瞌睡。还识娘面觜么。玉容寂寞泪阑于。梨花一枝春带雨。喝一喝。上堂。若据一大藏教。说少一字。若据祖师门下。说多一字。不多不少。恰好处道将一句来。僧拟进语。师便打出。上堂。祖祢不了。殃及儿孙。寿山无端入水。牯牛队里牵犁拽耙。与你诸人抵偿。还有人相救么。若有。不妨出来道看。如无。钓竿斫尽重栽竹。不计功程得便休。僧问。不愁念起。惟恐觉迟。如何是觉。师曰。牛角马角。曰如何是念。师曰。四五二十也不识。问一大藏教是个切脚。未审切个什么字。师曰。切个不字。曰只如不字。又切个什么字。师曰。莫错举似人。曰谢师指示。师曰。石羊头子向东看。问如何是学人自己。师曰。汝问我觅。问如何是先照后用。师曰。擘开太华连天色。放出黄河到海声。曰如何是先用后照。师曰。剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶。曰如何是照用同时。师曰。定光金地遥招手。智者金陵暗点头。曰如何是照用不同时。师曰。三月懒游花下路。一家愁闭雨中门。僧礼拜。师曰。更问一转岂不好。问一言道尽时如何。师曰。开口了合不得。曰不假一言时如何。师曰。合口了开不得。曰总不与么时如何。师曰。七棒对十三。问大悲菩萨用许多手眼作什么。师曰。春风不裹头。问九夏赏劳如何言荐。师曰。重迭关山路。曰便与么去时如何。师曰。江南仅有。江北绝无。问如何是在窟师子。师曰。头顶天。曰如何是出窟师子。师曰。脚踏地。曰如何是哮吼师子。师曰。还闻么。曰即今闻也作么生。师曰。伏惟尚飨。问一人因说得悟。一人因参得悟。一人无师自悟。三人同到寿山。未审接那一人。师曰。狮子咬人。韩卢逐块。曰与么则普请参堂也。师曰。去汝不会我语。曰总不与么来时如何。师曰。却较些子。曰寿山门下风吹不入。水洒不着。师曰。罕逢穿耳客。多遇刻舟人。曰和尚只有受璧之心。且无割城之意。师曰。莫错怪老僧。上堂。召大众曰。若道说的是。争奈诸法寂灭相。不可以言宣。若道默的是。争奈佛法无人说。虽慧莫能了。莫是说时默。默时说么。向下文长。付在来日。上堂。秋风凉。秋夜长。天河无起浪。月桂不闻香。耳到声边声到耳。从教露草泣寒螀。上堂。诸供养中。法供养最。供养则不无。如何是法莫道我谩你。南无佛陀南无达磨南无僧伽。卓拄杖曰。山河大地。草木丛林。尽向这里。平等证入。未解脱者。令得解脱。未涅盘者。令得涅盘。虽在衲僧分上。如经蛊毒之家水。也不得沾他一滴。靠拄杖下座。嗣后再住天宁。洪武元年。上设水陆大会。普济幽冥。诏征禅师十余人。师与其列。二年复应召说法。锡燕文楼下。亲承劳问。三年秋。上征。问鬼神之理。师与梦堂亦与焉。既而书成。候奏。忽示微疾。书偈曰。真性圆明。本无生灭。木马夜鸣。西方日出。书毕谓梦堂曰。师兄。我去矣。堂曰。子去何处。师曰西方。堂曰。西方有佛。东方无佛耶。师厉声一喝。泊然而逝。弟子奉遗骸。及诸不坏者。归海盐。建塔于天宁西斋。寿七十有五。

绍兴府天衣天镜元净禅师

会稽倪氏子。上堂。即心即佛。嘉州牛吃禾。非心非佛。益州马腹胀。不是心。不是佛。天下觅医人。灸猪左膊上。良久曰。啼到血流无用处。不如缄口过残春。上堂。声不是声。观音三昧。色不是色。文殊法门。声色无碍。普贤境界。拈拄杖画一画曰。大鹏展翅盖十洲。篱边燕雀空啾啾。明兴建会锺山。师与壁峰被召。入内问道。洪武九年。主灵隐。以无罪被谪陕西。至宝应。夜宿宁国寺。端坐而逝。

台州国清梦堂昙噩禅师

慈溪王氏子。祖父皆缙绅。求学出世法。往参元叟。机辩交触。叟颔之。后历住数大刹。锡佛真文懿之号。将示灭。谓弟子曰。三界空花。如风卷烟。六尘幻影。如汤浇雪。亘古亘今。惟一性独存。吾将入灭。听吾偈曰。吾有一物。无头无尾。要得分明。涅盘后看。言讫危坐而逝。

杭州径山愚庵智及禅师

吴县顾氏子。幼入海云院为童子。智光日显。及长祝发受具。闻贤首家讲法界观。不契。遂走建业。参广智欣。微露文采。众相推誉。有峙上座呵曰。子才俊若此。不思负荷大法。甘作诗奴乎。无尽灯偈所谓。黄叶飘飘者。不知作何见解。师无对。仍归海云。胸中如碍。一日见秋叶堕庭。豁然有省。即升双径。谒元叟。叟可之。住后僧问。不与万法为侣者是什么人。师曰。十字街头石敢当。僧拟再问。师曰。又要第二杓恶水在。问马祖升堂百丈卷席意旨如何。师曰。不是苦心人不知。曰龙袖拂开全体现。象王行处绝狐踪。还得相应也未。师曰。万里望崖州。问佛法禅道相去多少。师举手曰。展则成掌。握则成拳。僧礼拜。师曰。狂狗趁块。问如何是毗卢师。师曰。断根草鞋。曰如何是法身主。师曰。尖檐席帽。曰学人不会。师曰。现成行货。有什么不会。僧拟议。师便喝。问竺士大仙心东西密相付。如何是密付底心。师曰。九秋黄叶乱飘金。曰和尚莫将境示人。师曰。老僧罪过。问如何是清净法身。师曰。月色和云白。松声带露寒。问净法界身本无出没。因甚释迦老子今日降生。师曰。知而故犯。曰遵布衲浴佛次药山问。汝只浴得者个。还浴得那个么。遵曰。把那个来。(如何是那个。师曰。担枷过)状。上堂。目前无法。心外无机。皇风荡荡。民物熙熙。花霏霏。日迟迟。高下林峦锦绣围。却怪当时杜鹃子。春山无限好。犹道不如归。上堂。时维三月。节屇清明。不寒不热。半阴半晴。落花啼鸟一声声。蓦拈拄杖曰。穿却解空鼻孔。戳瞎达磨眼睛。踏破草鞋赤脚走。好山犹在最高层。上堂。顾大众曰。老僧已为诸人和盘托出了也。饥逢王膳不能餐。莫错怪人好。上堂。何物苦求而不得。何物不求而自来。何物铁锤打不破。何物夜合而昼开。满地落花春已过。绿阴空锁旧莓苔。师入园见僧割瓜。问割得几个祖师头。曰三十个。师曰。那个皮下有血。曰和尚何得重重相戏。师曰。好心不得好报。达识帖穆尔丞相到方丈。问净名丈室容受三万二千师子座。净慈丈室容多少。师曰。一尘不立。曰得与么觌体相违。师提起帘曰。请丞相鉴。相呵呵大笑曰。作家宗师不劳再勘。师便供茶。洪武癸丑。诏有道名宿。赴京师。居其首。以病不及召对。赐还海云。戊午秋示疾。书偈而逝。塔于穹窿山之阴。

苏州府万寿寺行中至仁禅师

番阳吴氏子。参元叟。叟曰。仁书记虎而翼者也。出世德章万寿等刹。后归松林。示众。幻躯将逼从心年。松下经行石上眠。珍重北山龙象众。普通年话几时圆。居无何。书偈而逝。

杭州府径山古鼎祖铭禅师

奉化应氏子。谒元叟。一日入室。扣以黄龙见慈明机缘。叟诘之曰。只如赵州云。台山婆子被我勘破。与慈明笑曰是骂耶。你且道。二老汉为复肝胆相似。为复鼻孔不同。师曰。一对无孔铁锤。曰黄龙当下悟去。又且如何。师曰。病眼见空花。叟曰。不是不是。师拟进。叟便喝。自是坦然无碍。晨夕警发。益臻阃奥。住后僧问。如何是佛。师曰。秤锤蘸醋。曰如何是佛向上事。师曰。仰面不见天。曰记得僧问云门如何是佛。门云干屎橛。又作么生。师曰。云门不是好心。曰干屎橛与秤锤蘸醋相去多少。师曰。镬汤无冷处。僧拟进。师便喝。示疾书偈曰。生死纯真。太虚纯满。七十九年。摇篮绳断。掷笔而逝。

杭州灵隐竹泉法林禅师

台之宁海黄氏子。闻元叟唱道中竺。往谒焉。叟问何来。师曰天台。叟曰。曾见寒山拾得么。师叉手向前曰。今日亲见和尚。叟曰。脱空谩语汉。参堂去。看经次。叟曰。看经那。师曰是。叟曰。将什么看。师曰。将眼看。叟竖拳曰。何不道将这个看。师曰。放下拳头将什么看。叟微笑。至元四年主灵隐。上堂。法是常法。道是常道。拶破面门。点即不到。雪峰一千七百人善知识。朝夕只辊三个本球。赵州七百甲子老禅和。见人只道吃茶去。中峰居常见兄弟相访。只是叙通寒温。烧香叉手。若是金毛狮子子。三千里外定誵讹。上堂。古杭管内。灵隐名山。肇建于东晋。咸和年间。慧理法师为第一祖。今日上元令节。诸处放灯。知事直岁各各照管风烛。便下座。示寂偈曰。七十二年虚空钉橛。末后一句不说不说。遂怡然而化。

杭州径山复原福报禅师

宁海方氏子。参元叟。叟问。近离甚处。师曰净慈。叟曰。来作什么。师曰。久慕道风。特来礼拜。叟曰。赵州见南泉作么生。师曰。头顶天脚踏地。叟曰。见后如何。师曰。饥来吃饭困来眠。叟曰。何处学得者虚头来。师曰。今日亲见和尚。叟颔之。住东山。上堂举。一不得举二。放过一着。落在第二。古人恁么说话。正是抱赃叫屈。东山即不然。举二不得举一。放过一着。落在第七。到这里。须知有向上一路始得。如何是向上一路。良久曰。莫守寒岩异草青。坐却白云宗不妙。洪武初。应召入京。称旨。留三年。赐还。两住径山。一日疾甚。侍者乞偈。师叱曰。吾世寿尚有三年。已而果然。及化之日。忽拍手曰。阿呵呵。大众是什么。看取。竟寂。

仰山熙禅师法嗣

金陵龙翔笑隐大欣禅师

南昌陈氏子。参晦机。机问。黄龙向泐潭得旨。领徒游方。及见慈明。气索汗下。过在什么处。师曰。千年桃核里。觅甚旧时仁。又一日问。不落因果。便堕野狐身。不昧因果。便脱野狐身。且道利害在什么处。师拟对。机一喝。师始豁然。文宗皇帝圣忌。满散藏经。上堂。尊而无上。高超象帝之先。贵不可名。坐断毗卢之顶。其顶之大。则容摄十虚。其用之广。则包括万类。如月涵众水。无分净秽之殊。春在百华。不见正偏之相。妙有不有。真空不空。所以道。无边刹境。自他不隔于毫端。十世古今。始终不离于当念。掷大千于方外。纳须弥于芥中。于斯见得。便见文宗皇帝。昔从佛地。示现王宫。抚治邦家。又安宗社。化导已周。复归佛位。寂然不动。智普应于十方。廓尔无私。量已周于沙界。龙翔与么赞扬。且道还契圣意也无。良久曰。优钵天花吹不断。又从兜率下阎浮。至正甲申五月示寂。

杭州中天竺一关正逵禅师

鄱阳方氏子。参晦机。机问。何处人。师曰。鄱阳人。机曰。鄱阳湖水深多少。师曰。瞪目不见底。机曰。恁么则浸烂衲僧鼻孔也。师曰。终不借和尚鼻孔出气。机曰。毕竟借谁鼻孔出气。师曰。恭惟和尚万福。机肯之。

金陵保宁仲方天伦禅师

象山张氏子。参晦机。机问。湖山蔼蔼。湖水洋洋。浸烂汝鼻孔。塞破汝眼睛。因甚不知。师曰。通身无影像。步步绝行踪。机曰。未在更道。师拂袖便出。遂依座下。屡以此事扣问。机终不说。乃往吴兴桃花坞。结茅。一日闻雷有省。彻见晦机用处。上堂。初三十一。中九下七。七九六十三。九九八十一。朝往西天。暮归东土。一马产三寅。石牛栏古路。参。腊八上堂。昨夜见明星悟道。后园风吹篱笆倒。晓来无迹可追寻。雪山依旧生青草。上堂。修多罗教如标月指。昨日有人从西州来。接得东州信。报道大食国里人。在眼睫上卖香药。喝一喝。

明州育王石室祖瑛禅师

吴江陈氏子。髫年出家。即谒晦机。一见契合。谢平石砥禅师问疾偈曰。是身无我病根深。惭愧文殊远访临。自有岩花谈不二。青灯相对笑吟吟。临终辞众曰。五十三年。弄巧成拙踏破虚空赤脚行。万象森罗笑不彻。

嘉兴府祥符寺梅屋念常禅师

华亭黄氏子。年十二得度。至大戊申。参晦机。值机上堂。举孚上座闻角声因缘颂曰。琴生入沧海。太史游名山。从此杨州城外路。令严不许早开关。师于言下有省。投丈室通所得。机颔之。俾掌记室。服勤七年。延佑丙辰。主祥符。着佛祖通载二十二卷。行于世。

灵隐訚禅师法嗣

江州东林无外宗廓禅师

南昌魏氏子。参悦堂。堂问。溪声尽是广长舌。机语相契。遂承印记。初住云居。晚迁东林。辞世偈曰。吾年七十一。世缘今已毕。挨到五须弥。夜半日头出。寂然而逝。

鼓山凝禅师法嗣

蒙山异禅师

参皖山。看无字公案。未省入。往承天。谒孤蟾莹。因首座入堂烧香。打香盒作声。有省。颂曰。没兴路头穷。踏翻波是水。超群老赵州。面目只如此。次依虚堂。堂指瓶梅曰。做得颂者归堂。师曰。战退群阴得意回。百花头上作春魁。看他方便为人处。放出春风和气来。堂曰。归堂去。复参皖山。一日上石梯子。廓然大悟。尝垂三关语。验学者曰。蟭螟虫吸干沧海。鱼龙虾蟹向何处安身立命。又曰。水母飞上色究竟天。入摩酰眼里作舞。因甚不见。又曰。莲湖桥为一切人直指。明眼人因甚落井。

金牛真禅师法嗣

舒州太湖无用宽禅师

一源参。师问何来。源曰通州。师曰。淮海近日盈虚若何。源曰。沃日滔天。不存涓滴。师曰。不着漕道。源曰。请和尚道。师便喝。又一日举证道偈。问曰。掣电飞来。全身不顾。拟议之间。圣凡无路。速道速道。源曰。火迸星飞。有何拟议。觌面当机不是不是。师振威一喝。源曰。喝作么。师曰。东瓜山前吞扁担。捉住清风剥了皮。源不觉通身汗下。曰今日方知和尚用处。师曰。闭着口。

庆寿璋禅师法嗣

燕京庆寿寺海云印简禅师

山西宁远宋氏子。生而颖悟。七岁父授以孝经开宗明义章。师曰。开者何宗。明者何义。父惊异。于是礼中观沼为师。一日扶观行。观曰。法灯道看他家事忙。且道承谁力。汝作么生会。师将观手一掣。观曰。者野狐精。师曰喏喏。观曰。更须别参。后杖策之燕。值雨宿岩下。击火大悟。自扪面曰。今日始知眉横鼻直。信道天下老和尚不寐语。谒中和璋。遂承记莂。主庆寿。一日于廊下逢数僧。师问第一僧曰。那里去。曰赏花去。师便打。问第二僧那里去。曰礼佛去。师亦打。问第三僧那里去。曰那里去。师亦打。问第四僧那里去。僧无语。师亦打。问第五僧那里去。曰觅和尚去。师曰。觅他作么。曰待打与一顿。师曰。将什么来打。曰不将棒来打。师连打四下曰。者掠虚汉。众皆走。师召曰。诸上座。众回首。师曰。是什么。后示寂。谥佛日圆明大师。

南岳下二十一世

万寿仁禅师法嗣

杭州径山南石文琇禅师

昆山李氏子。上堂。十方无异路。为什么南寻天台。北寻五台。目前无异草。为什么桃华红李华白。良久曰。打破祖师关。总是自家底。上堂。举真净和尚云。昨日风气暖。今朝天色寒。乾坤共着力。衲子眼皮宽。恁么说话。犹欠悟在。昨日风气暖。今朝天色寒。休于地上走。收足上蒲团。咄。上堂。法身无相。应物以形。般若无知。对缘而照。洞庭七十一二峰。烟云蔼蔼。太湖三万六千顷。波浪滔滔。箭泾与涵空阁相对。琴台与穹窿山相朝。日照幽嵓。鹃啼古木。蓦拈拄杖曰。这个是拄杖子。那个是法身。指香桌曰。这个是香桌。那个是般若。于此见得明白。处处归源。头头合辙。其或未然。灵岩拄杖子。未肯分付你在。上堂。情尘易遣。理障难除。尽十方世界。空索索地。欲求一法。了不可得。有什么情尘可遣。有什么理障可除。虽然山门头佛殿上。切忌撞着露柱。上堂。尘说刹说绝覆藏无间歇。横按拄杖曰。会么。漠漠水田飞白鹭。阴阴夏木转黄鹂。上堂。举僧问五祖。一大藏教是个切脚。未审切个什么。祖曰。钵啰娘。师曰。东山道个钵啰娘。往往禅流妄测量。不是张华安识剑。徒看光射斗牛傍。上堂。拈拄杖曰。国一祖。师向东弗于逮西瞿耶尼南赡部洲北郁单越走。一遭却来。山僧手里呈身。仔细看来。元是黑漆拄杖。还见么。纵饶见得分明。也是秦时[车*度]轹钻。僧参拟展坐具。师曰。我这里无残羹馊饭。不用使破炊巾。曰和尚慈悲受礼。师曰。笑倒门前青石幢。僧入门。师曰。你这踏州县汉。脚跟下好与三十棒。曰某甲话也未问便蒙赐棒。师曰。待你开口堪作什么。僧拟议。师便喝出。

径山铭禅师法嗣

嘉兴府天宁西白力金禅师

吴郡姚氏子。谒古鼎。鼎示以德山见龙潭话。有省。洪武五年冬。诏建大会。命师阐扬第一义。公侯庶僚听者摩不脱服。一日示门人曰。吾有夙因未了。必当酬之。汝等勿以世相逼我。未几示微疾。委顺而化。塔于嘉兴城西环翠兰若。

杭州径山象源仁淑禅师

台州人。一日趋入门曰。杀来了。杀来了。作么生避。遂坐脱。

龙翔欣禅师法嗣

南京天界觉原慧昙禅师

天台杨氏子。母梦吞明珠而娠。年十六为大僧。学律习教。听止观法。时笑隐唱道天竺。师往造焉。隐问。何处来。师曰。游山来。隐曰。笠子下拶破洛浦遍参底作么生。师曰。未入门时。呈似了也。隐曰。即今因甚不拈出。师拟议。隐便喝。师脱然有省。他日隐展两手。示师曰。八字打开了也。因甚不肯承当。师曰。休来钝置。隐曰。近前来。为汝说。师掩耳而出。隐颔之。住后上堂。一句子黑漆黑。无把柄有准则。良久曰。会么。碓捣东南。磨推西北。上堂。少室峰前。曹溪门下。灯灯相续。的的相传。自古自今。丝毫不易。且以何为验。楼台上下火照火车马往来人看人。上堂。经有经师。论有论师。龙河放一线道。分科列段去也。拈拄杖卓一下曰。且道是何章句。上堂。只个现成公案。众中领解者极多。错会者不少。所以金𨱎不辨。玉石不分。龙河者里。直要分辨去也。张上座李上座。一个手臂长。一个眼睛大。总似今日。达磨一宗。教什么人担荷。嘘一声下座。示众。春风浩浩。春日迟迟。黄鹂啼在百花枝。个中无限意。消息有谁知。时有僧出问曰。心意识遏捺不住时如何。师厉声曰。是谁遏捺。室中谓僧曰。二六时无你啖啄分。无你趋向分。会么。僧罔措。师曰。未明三八九。难免自沉吟。洪武庚戌夏。奉使西域。至省合剌国。国王事师于佛山精舍。明年九月示疾。呼左右曰。予不能复命矣。趺坐夜半问曰。日出否。曰未也。问至再三。曰日出矣。怡然而逝。祔葬于国之辟支佛塔。

南京天界季潭宗泐禅师

临海周氏子。始生。坐即跏趺。人异之。八岁从笑隐学佛经藏。过目成诵。一日隐问。国师三唤。侍者三应。于意云何。师曰。何得剜肉作疮。隐曰。将谓汝奇特。今故无所得也。师一喝。隐拟拈棒。师拂袖而出。元末。隐径山洪武元年迁中竺。上堂。金刚王剑横挥。千妖屏迹。烁迦罗眼洞然。万物潜形。到此卷舒在己。杀活临时。直得千岁岩申夭[跳-兆+孛]跳。钱塘水东涌逆流。诸人还知有也无。遂竖拂子曰。庭前石笋抽条也。会见高枝宿凤凰。后应诏主天界。高皇后薨。临葬期。风雨雷雹。帝甚不乐。忽召师。至曰。太后将就葬。汝其宜偈焉。师即应声曰。雨落天垂泪。雷鸣地举哀。西天诸佛子。同送马如来。帝大悦。洪武二十四年。以老退渡江。至江浦石佛寺示疾。唤侍者曰。这个聻。者茫然。师曰苦。遂寂。塔于天界欣公之后。

九江府圆通约之崇裕禅师

毗陵陈氏子。谒笑隐。隐举临济无位真人话诘之曰。你还知么。师不觉下拜。隐曰。你何所见而作礼。师曰。拜者非是他人。隐曰。从门入者不是家珍。师曰。和尚慎毋欺人。隐首肯之。洪武五年秋。应召至便殿。问以佛法大意。师书偈献。上大悦。赐食上前。师或假寐。鼻息微有声。邻坐引裾觉之。上笑曰。此老人无机心。诚善知识也。后示寂。塔于石耳峰。

杭州灵隐用贞辅良禅师

苏州吴县人。范文正公十叶孙。十五剃发受具。乃曰。学佛将以明心。非师无以示肯綮。遂参笑隐于龙翔。隐一见器之。他日再有所问。师发言愈厉。隐笑曰。得则得矣。终归第二义也。久之遂契心法。后出世嘉兴资圣。晚住灵隐。示众。达磨一宗陵夷殆尽。汝等用力如救头然可也。然百千法门无量妙义。于一毫端。可以周知。如知之。变大地为黄金。受之当无所让。否则贻素餐之愧矣。岁月流电。向上之事。汝等急自进修。洪武四年正月十六日示寂。

绍兴府宝相寺清远怀渭禅师

南昌魏氏子。笑隐之甥也。生时有灵芝产于庭。长而英发。诵书不待师授。时隐住龙翔。闻而喜曰。此吾宗千里驹也。挽致座下。一日隐警励诸徒。众未有对。师直前肆言。隐震威一喝。师气不少沮。往返诘难。隐笑曰。汝可入吾室矣。遂命为记室。师行化时。有陈氏妇求开示。其妇恍若有悟。师行未百步。而妇与家人别。坐脱而去。

竺田霖禅师法嗣

安吉州道场孤峰明德禅师

朱氏子。家世明之昌国。父与普陀玠公交。玠闻鸡声入道。凡说法。必鼓翅为鸡鸣。玠亡已久。母梦玠来托宿。觉而有娠。十四月而生。幼好趺坐。有问之曰。童子不读书。痴坐安求。师曰。求作佛耳。十七得度圆具。谒竺西。西问。何方来。师曰。金鹅来。曰金鹅山高多少。师曰。不见顶。西斥之。次见晦机。机问。什么人恁么来。师曰。胡张三黑李四。又问。汝从朝至暮。着衣吃饭。还认自己否。师如前对。机拈棒。师拂袖而出。后参竺田。值田上堂。举隐山泥牛入海公案。音声如雷。师不觉庆快。群疑顿释。因呈偈。田叹曰。人天眼目俨然犹在。自是名称普闻。历主四刹。洪武五年二月。书偈入灭。塔建东岗。寿七十九。

天池信禅师法嗣

杭州大慈止岩成禅师

杰峰参师曰。那里见神见鬼来。峰曰。捉得贼了也。师曰。赃在什么处。峰一喝。师曰。开口合口都不是。向上道得一句来。峰曰。遍界明明不覆藏。师举竹篦曰。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。汝唤作什么。峰便掀倒禅床。师打竹篦三下曰。瞎汉敢来者里捋虎须。峰便礼拜。随侍三载。一日师曰。古人寻师择友。不可荡丧光阴。子虽得佛祖之道。犹未能向上翻身。岂不闻汾阳见首山曰。万古碧潭空界月。再三捞摝始应知乎。峰乃豁然。

建宁府天宝山铁关法枢禅师

温之平阳林氏子。十七礼竺西为师。受具。参中峰及庵。不契。遂见元翁于石门。教看三不是话。一日斋后下床。忽大悟。作颂曰。不是心佛物。拶出虚空骨。金毛狮子儿。岂恋野狐窟。咄咄。即诣方丈。翁问作么。师曰。南泉被我捉败了也。翁曰。不是心。不是佛。不是物。是个什么。师曰。牙齿一具骨。耳朵两片皮。翁曰。不是别道。师曰。莺啼燕语。鹊噪鸦鸣。翁曰错。师亦曰错。翁曰。南泉即今在什么处。师便喝。翁曰。离却者一喝。南泉在什么处。师拂袖而出。后南游建州。郡将请主天宝。再住松溪之普载。上堂。弗弗弗。莫莫莫。错错错。顾侍者曰。老僧舌头在么。三年退归天宝。至元六年中秋。书偈曰。本无来去。一句全提红霞穿。碧落白日绕须弥。掷笔而逝。

无能教禅师法嗣

西湖妙果竺源水盛禅师

初谒月庭忠于蒋山。时孤舟济为第一座。以皖山示蒙山语示之。越五载有省。济曰蒙山尝言。栽松道者不具二缘而生。达磨葬熊耳。后只履西归。果神通耶。抑法如是耶。师曰。此形神俱妙而已。济曰。不然。子他日当自知之。师后见无能。述前话。能曰。为汝弗解故也。师忽大省。天历己巳主妙果。至正丁亥夏示寂。

无用宽禅师法嗣

常州龙池一源永宁禅师

通州宦族朱氏子。生而颖慧。十三岁给牒。剃度为僧。寻受具戒。蓬累出游。见诸宗匠。语多弗谐。后至淮西。谒无用。才进门。用厉声叱出。师作礼门外。合爪而立。久之乃许入见。师退就禅扃。通夜不寐。一日闻用举云门一念不起话。有省。急趋求证。用便打。然知师顿悟。令颂赵州无字。师立成曰。赵州狗子无佛性。万象森罗齐乞命。无底篮儿盛死蛇。多添少减无余剩。用大笑。久之辞去。用嘱曰。汝逢龙即住。遇池即居。至治癸亥。适请居龙池。师以名符悬记。欣然而赴。逾岁遐迩毕集。丛席屡迁。入觐帝宸。赐紫加号。洪武己酉夏季示疾。属制纸衣。且曰。吾将逝矣。十七日起服纸衣。书偈曰。七十八年守拙。明明一场败阙。泥牛海底翻身。六月炎炎飞雪。书毕吉祥而化。

重庆府缙云山如海真禅师

碧峰来参。师于地上。画一圆相。峰以袖拂去。师复画一圆相。峰于中增一画。又拂去。师再画如前。峰又增一画成十字。又拂去。师复画如前。峰于十字加四隅。成卍文。又拂去。师乃总画三十圆相。峰一一具答。师曰。汝今方知佛法宏胜如此。宜往朔方。大行吾道。

南岳下二十二世

双林訚禅师法嗣

杭州径山月江宗净禅师

兰溪倪氏子。诵楞严。至如标月指处。有省。参双林。林问。黄檗打临济你作么生。师曰。按牛头吃草。临寂偈曰。祖师门下客。开口论无生。老我百不会。日午打三更。遂逝。

天界昙禅师法嗣

南京灵谷定岩净戒禅师

参觉原。原举桶箍爆因缘问之。师未答。原厉声曰。早迟八刻了也。师于言下大悟。师续刻联珠颂古。行于世。

大慈成禅师法嗣

衢州乌石山杰峰世愚禅师

本郡西安余氏子。遍游丛社弗惬。闻止岩阐化大慈。往谒焉。岩举不是心不是佛不是物。一夕坐至夜分。闻邻僧举证道歌曰。不除妄想不求真豁然如释重负。偈曰。时时觌面不相逢。吃尽娘生气力穷。夜半忽然忘月指。虚空迸出日轮红往见元翁。翁问何来。曰大慈。翁曰。大慈鼻孔深多少。师卓拄杖一下。翁曰。拗折拄杖。把什么卓。师作礼曰。今日亲见老师翁。翁曰念汝师孙。放过三十棒。值岩回。师往礼。因夜举汾阳见首山曰。万古碧潭空界月。再三捞摝始应知。方得瞥然。住后上堂。有一人说到行不到。有一人行到说不到。有一人行说俱到。有一人行说俱不到。且道是什么人。释迦老子四十九年说法。说到行不到。达磨大师少林面壁九年。行到说不到。狸奴白牯念摩诃。行说俱到。露柱灯笼齐合掌。行说俱不到。且道四人中间那个最亲。若也辨得出。许汝具一只眼。其或未然。请木上座。出来与诸人通个消息。卓拄杖曰。昨夜雷声轰宇宙。普天匝地雨漫漫。喝一喝。上堂。秋风飒飒。秋叶飞飞。炎威乍退。暑气方微。山高日出晚。海阔浪来迟。竖起摩酰三只眼。大千沙界一毫厘。上堂。临济德山大机大用。喝似雷轰。棒如风送。震动五岳三山。惊散灵山大众。有放有收。有擒有纵。百匝千重无罅缝。大众还见德山临济么。咄。白日青天休说梦。上堂。诸方今日开炉。红焰亘天。衲子争前向火。个个烘得。头黄面赤。虽然取性一时。争奈被守炉神看破。龙眠这里也不要开炉。也不须向火。从教玉洁冰清滴水滴冻。冻得彻骨彻髓。忽然冷灰中爆出一粒豆响。惊天震地。不妨庆快平生。何故。即知此日围炉坐。不记当年立雪人。上堂。腊八吃鸡羹。才疑祸便生。溪边杨柳影。不碍钓舟行。古人与么道。大悟不拘于小节。未免与贼张梯。引邪入正。兴国则不然。腊八吃红糟。丛林意气豪。酣酣沉醉倒。更不惹风骚。上堂。年年此日斗龙舟。鼍鼓喧天水上游。翻忆屈原当日事。悲风动处冷湫湫。即此意有谁酬。往古来今几度秋。汉地楚天何处是。长江依旧水东流。上堂。若论此事。如人上山一般。行一步见一步。行到半山。便见半山境界。行到山顶。便见山顶境界。若都不行。皆无所见。大众且道。诸人即今在山顶耶。在平地耶。有所见耶。无所见耶。竖拄杖曰。见见见时非是见。卓拄杖曰。闻闻闻处更无闻。豁开顶眼超三际。大地山河一口吞。靠拄杖起身。解夏上堂。浙东山浙西水。福建泉南脚头脚底。假饶遍界遨游。不出缦天网里。呵呵呵。哩啰哩。满堂无限白苹风。明明不自秋江起。僧问。我有没弦琴。久居在旷野。不是不会弹。未遇知音者。如何是没弦琴。师曰。高山流水。曰作么生弹。师曰。雪曲阳春。曰与么则一声画角龙楼晓。手握金鞭贺太平。师曰。此是宣差相公分上事。曰学人全肩领荷时如何。师曰。若将耳听应难会。眼里闻声方始知。曰夜半折芦江上渡。九年面壁意如何。师曰。一场败阙。曰二祖立雪齐腰。断臂投诚。所求何事。师曰。不是一翻寒彻骨。争得梅花扑鼻香。曰罪从心起将心忏。忏罪何如莫起心。三祖因甚求二祖忏罪。师曰。心疑生暗鬼。眼病见空花。曰宁可永劫受沉沦。不向诸圣求解说。四祖因甚乞求解脱法门。师曰。好肉剜疮。自绳自缚。曰垂垂白发下青山。七岁归来改旧颜。人却少年松已老。是非从此落人间。毕竟是真是妄。师曰。日从东出。月向西沉。曰黄梅碓觜花开日。夜半传衣过岭南。此事还端的也无。师曰。一物本来无。两肩担不起。曰不是风动。不是幡动。仁者心动。又作么生。师曰。知灯元是火。信水不离波。曰毕竟如何保任。师曰。路逢剑客须呈剑。不是诗人。莫献诗。曰和尚为人一句。又且如何师曰。拦腮一掌。脑后一槌。曰与么则老婆心太切。师曰。不从白浪抛香饵。争得金鳞上钓船。僧礼拜。洪武三年腊月十日。书偈辞众曰。生本不生。灭本不灭。撒手便行。一天明月。掷笔而逝。

天宝枢禅师法嗣

福州雪峰逆川智顺禅师

温之瑞安陈氏子。七岁出家。长出游教苑。皆以颖迈见推。忽感世相无常。遂入闽参铁关。逾月如厕。有省。举所得求证。关曰。此第入门耳。最上一乘太远在。复嘱曰。汝可悉弃前解。专于参提上致力。则自入阃奥矣。一日值关晚参拟离榻。豁然大彻。厉声告关曰。南泉败关。已见了也。关曰。不是心。不是佛。不是物。是何物。师曰。地上砖铺。屋上瓦覆。关曰。即今南泉在什么处。师曰。鹞子过新罗。关曰。错。师亦曰错。关曰错错。师触礼一拜而退。关曰未也。鸣钟集众勘验。师笑曰。未吐辞前。已不相涉。和尚眼目何在。又为此一场戏剧耶。关曰。也要大家知。后出世大龙。以至雪峰。凡五大刹。洪武六年。应召赴京。仅四阅月。奄然坐化。

缙云真禅师法嗣

代州五台灵鹫碧峰宝金禅师

永寿石氏子。幼恒缠疾。父母以为。生感祥征。宜归之释。甫六岁。令依云寂温法师。及长受具。纵游讲肆。随更衣入缙云。谒如海。海示以道要。师大起疑情。偶携筐随海撷蔬。忽凝坐不动。半晷方寤。海曰。汝定耶。师曰然。海曰。尔何所见。师举筐。海不肯。师置筐于地。拱手而立。海亦不肯。师一喝。海奋前揕其胸。师不少让。海笑曰。尘劳暂息。定力未能深也。必使心路绝祖关透。然后大法可明耳。后憩锡峨眉。三年胁不沾席。一日闻伐木声。大悟。急往求证。海反复辨诘。师拽倾禅床而出。至正间。顺帝三召入燕都。赐以金纹伽梨并寂照圆明之号。洪武初。太祖亦屡召见。褒宠倍优。未几示疾。众请遗偈。师曰。三藏法宝尚为故纸。吾言欲何为。夷然而逝。寿六十五。茶毗于聚宝山。获五色舍利无数。

南岳下二十三世

净慈联禅师法嗣

杭州慈光寺立中成禅师

钱塘孙氏子。谒净慈联。联举六月火烧山话。师颂曰。白云迷却旧行踪。腊月烧山火正红。再得慈风来扇发。冷冰冰处暖烘烘。联深器之。

乌石愚禅师法嗣

南京灵谷寺无涯非幻禅师

衢之西安人。从杰峰出家。峰问何来。师曰。虚空无向背。峰指寺钟令颂。师曰。百炼炉中滚出来。虚空元不惹尘埃。如今挂在人头上。撞着洪音遍九垓。时年十二。峰器之。即令剃发。永乐丁亥。太宗文皇帝。有事于长陵。征师入对。称旨。大嘉赏赉。命住灵谷。庚子春。上建会。师若不经意。其徒问之。师笑曰。自家有一大事甚紧。何暇他及。乃书偈曰。生死悠悠绝世缘。蒙恩永乐太平年。者回撒手空归去。雪霁云消月正圆。遂逝。

罗阳三峰寺太初启原禅师

日本国人。年十九。参上国四十五员宗匠。末于杰峰得法。后住三峰。一日书偈曰。生也铁面皮。死也铁面皮。一槌百杂碎。白日绕铁围。掷笔而化。塔于院南。

五灯严统卷第二十二