五灯严统/卷第二十四 中华文库
五灯严统卷第二十四
临济宗
南岳下三十一世
龙泉聪禅师法嗣
北京笑岩月心德宝禅师
金台吴氏子。世族锦衣。母。于晴昼忽闻巨雷震地而诞。既冠。不甘处俗。二十二岁。礼广慧大寂。祝发受具。首谒古拙大川。后上关子岭。谒无闻。举从前见处。皆印可之。忽碓房杵声。即举以验。师随答之。闻曰。汝之所得正矣。翌旦入室。倏问。上座许多络索。向甚处去。师拟对。闻笑曰。鹞子已过新罗国。遂问曰。十圣三贤。已全圣智。如何道不明斯旨。闻厉声曰。十圣三贤尔已知。如何是斯旨。速道。师下语。不契。一日洗菜。忽一茎菜堕水。逐水圜转。捉不着。师有省。喜跃携篮而归。闻见问曰。是什么。师曰。一篮菜。曰何不别道一句。师曰。请和尚别问来。晚侍立次。闻举灵云见桃花话。诘师。师随问而答。问曰。祇如玄沙不肯意作么生。师曰。贼入空房。闻曰。这则公案。不得草会。师随声便喝。拂袖而出。参大觉。逾年返觐。值围炉次。闻问。人人有个本来父母。子之父母。今在何处。师曰。一火焚之。曰恁么则子无父母耶。师曰。有则有。只是佛眼觑不见。曰子还见么。师曰。某亦不见。曰子何不见。师曰。若见则非真父母。曰善哉。师呈偈曰。本来真父母。历劫不曾离。起坐承他力。寒温亦共知。相逢不相见。相见不相识。为问今何在。分明举似师。闻曰。如是如是。住后。上堂。拈拄杖曰。有么有么。时有僧作礼。师劈脊打曰。多口作么。曰某甲一言也未。何为多口。师复打曰。再犯不容。上堂。趣庭路湿阶苔滑。行道藤牵山径迷。禅者多询真祖意。夜来携履独归西。拈拄杖。指曰。看看。祖师又越山门来也。唤行童即便与我逐出。且道。正欲觅祖师。祖师既至。为什么却逐出。良久曰。是汝诸人分上着。这等闲家具不得。上堂。举云门道。佛法太煞有。祇是舌头短。觉范道。佛法大有。只是牙痛。师曰。山僧这里。牙且幸不痛。舌头颇相称。只是无甚佛法可说。上堂。当门一只箭。来者看方便。拟进问如何。穿过髑髅面。僧问。如何是和尚昔年获益事。师以拂子倒悬。视僧曰。会么。曰某甲已识得和尚做处也。师曰。汝道。荆州黄四娘。礼佛求个什么。僧无对。师打出。问如何是曹溪家风。师曰。滔滔底。曰如何是临济家风。师曰。刘玄德种圃。曰如何是云门家风。师曰。大禹观河。曰如何是曹洞家风。师曰柳巷花街公子醉。问祖意教意。是同是别。师曰。柳影横塘鱼上树。槐阴罩地马登枝。曰与么则形影两分。曲直自显去也。师曰。未尝饱食庐陵米。徒把蒲团认作天。问如何是佛。师曰。黧奴白牯。曰如何是祖。师曰。黧奴白牯笑咍咍。曰如何是本来神通。师曰。鸡解司晨。犬解吠。问某心中。久有一惑。特来乞师决破。师曰。汝惑犹可。莫教惑着老僧。曰和尚心如虚空。焉能惑得。师曰。汝吃饭也未。曰某适来。居士家得斋。师曰。怪道一阵生脏气。问大死底人。却活时如何。师曰。与伊一盏茶吃。问久闻和尚大人相。乞请随喜。师缩颈作蹲势。僧罔措。问如何是道人境界。师曰。泥牛吸尽西江水。木马嘶回北塞风。问至理简径处。乞师一言。师曰。罕遇其人。居士问佛道玄奥。弟子拟欲进入。未知有分否。师曰。人皆为尧舜。曰如何契入。师曰。我欲仁斯仁至矣。曰一切时中。云何履践。师曰。进则过之。退则不及。曰不进不退。可适中否。师曰。易开终始口。难保岁寒心。问如何是清净法身。师曰。春风无面目。花柳满皇都。曰已悟者则不问。未悟者还有分也无。师曰。曲不藏直。问达磨来东土。所传何事。师曰。熊耳塔前风搕[打-丁+(天/韭)]。少林崖畔月朦胧。问如何是和尚家风。师曰。烈焰炉中飞彩凤。曰如何是和尚宗旨。师曰。白鹭下田千点雪。黄鹂上树一枝花。因水桶底置佛像。师见。问众曰。既是佛。为什么却在桶底坐。一僧曰。佛身充满法界。师曰。佛身既充满法界。为什么被小桶盛却。僧无对。次日有三人。请师代语。方举前话。师急征曰。佛在桶底坐。且止。忽然桶底脱时。又作么生。三人豁然省旨。上堂。举金刚经为人轻贱话。师曰。万法本空。一心无住。不持不失。罪福何寓。昨夜释迦老子。与波旬眉毛厮结。帝释天主。共阎罗王鼻孔相御。更有一伙不识好恶汉。务要佛魔两分。天狱另处。却被阿修罗怒。发把伊密密。打入黑山鬼窟里。直教伊尽未来劫。依旧业识忙忙。无本可据。於戏。人有近忧。必无远虑。上堂。夜来好大风。底砌舞残红。悉达无巴鼻。为人话苦空。示众。举玄沙天龙。同入山见虎。龙曰。面前是虎。沙曰。是汝。雪窦曰。要与人天为师。面前端的是虎。师曰。于今这里虎也。无面前端的。是个什么。若辨得出。许你与人天为师。示众。举干峰举一不得举二话。师曰。拾得酒酣。寒山醉倒。相扶相搀。和泥卧草。天明携手出松门。直至如今无处讨。僧问。如何是西来的的意。师曰。不是苦辛人不知。师初至熊耳山。礼祖塔。寺僧叱曰。汝憨。拜空塔奚为。师从容以手指塔。问曰。此是空塔乎。曰然。师曰。祖师聻。曰携履西逝已久矣。师曰。苍天苍天。一僧闻风铃有省。喜跃曰。某甲。今日识破观音老汉了也。即入室求证。才礼拜。师劈脊与一棒曰。速将你识破底观音出来看。僧以手作摇铃势。口作铃声。师直打出方丈。问一念不生。三际永断时如何。师曰。远山青[山*突]屼。近水响丁东。问古人云。打破镜来相见。既打破镜。拟向什么处相见。师曰。惭惶杀人。问一言道尽。更不容言时如何。师曰。武陵溪畔杜鹃语。十里桃花血染红。问一切众生。毕竟成佛。未审。成佛后如何。师曰。山自高兮水自流。师。素性寡言。迁寓不一。万历丁丑。结庵京都西城柳巷。越四载。跏趺而化。塔于城西小西门。语录有南北二集。又辑沙弥成范一册。垂世。
大川洪禅师法嗣
代州五台龙树庵宝印禅师
一日晨起见霜。有省。作偈曰。日出东山。月沉西嶂。昨日今朝。曾无两样。
楚峰和尚
居秘魔崖十余载。枯淡晏如。一日闻火爆声大悟。说偈曰。眼睛突出死柴头。赫赫神光照四洲。触处分明人不委。几回春去又逢秋。
玉堂和尚
僧问。如何是道。师曰。脚下底。曰如何履践。师曰。直去不迷。
敬畏空禅师法嗣
苏州车溪无幻性冲禅师
秀水张氏子。参无趣。诲以教外别传之旨。参究有契。遂剃染。结庵径山。集无趣语录。既毕返觐。趣问。子一向在什么处。师曰。径山。趣曰。做得什么事。师曰。某甲买得一段田。收得原本契书。请和尚佥押。即将集本呈上。趣接看曰。这个是我底汝底聻。师曰。和尚莫搀夺行市。趣掷下集本。师趋出。已而呈偈。趣莞尔曰。非语言文字也。是汝作底么。师曰。某甲。鼓粥饭气。若谓有所得。辜负和尚不少。趣点首。住后。示众云。孤峰顶上。阔步大千。十字街头。知音少遇。不礼维摩诘。不尊傅大士。良久曰。举头天外看。谁是个中人。示众。毗蓝园里曾呈丑。古佛堂前又露形。不是月光三昧力。何年洗得你身清。大众且道。释迦老子。今日诞生。未审。此时落地也未。一僧出曰。落地了也。师曰。你见什么人说。僧无语。师曰。杓卜听虚声。示众。三界唯心。万法唯识。卓拄杖曰。昨宵时雨滴空阶。一片绿苔俱打湿。示众。良久曰。世界如许开阔。为什么在老僧手里。便归方丈。示众。禁烟时节陈寒食。荒冢野田人啼泣。死髑髅上活眼开。鬼神茶饭都打失。首阳山堪隐逸。时人莫谓春无力。一夜东风鼓少林。落花满地成狼籍。示众。举起拂子曰。未明这些子。俱是妄卜度。既明这些子。亦是妄卜度。一僧出问。未明时卜度。某甲不疑。既明后。为什么也是卜度。师曰。岂不见道。不得春风花不开。及至花开又吹落。僧问。如何是西来密传心印。师呵呵大笑。僧罔措。复问。传个什么。师打曰。开门渔笛近。明月在沧洲。问清虚之理。毕竟无身时如何。师曰。道者合如是。曰向上更有事也无。师曰。雪隐鹭鸶。柳藏鹦鹉。问腊月三十日到来时如何。师曰。家无索债人。问和尚百年后。向什么处去。师曰。千株松下角弯弯。百草头边乱[跳-兆+孛]跳。师烧火次。僧问。如何是自性天真佛。师曰。与我搬取一束柴。僧搬柴复问。师曰。这奴子好恶也不知。便打问。达磨未来时如何。师曰。家家观世音。曰来后如何。师曰。旄头星出现。问如何是最上一乘。师曰。藤穿篾缚。曰意旨如何。师曰。三十年后。师问僧。何处来。曰庐山。师曰。古人道。不向庐山寻落处。象王鼻孔漫辽天。如何是庐山落处。曰举即不难。傍观者晒。师曰。不然。你且举看。曰和尚尊重万福。师曰。我还疑着你。曰不消。师休去。万历辛亥冬。痹疾。嘱后事毕。端坐而寂。阇维。奉绀骨塔于径山。腊三十。寿七十二。
南岳下三十二世
笑岩宝禅师法嗣
常州龙池禹门幻有正传禅师
溧阳吕氏子。十九岁荆溪显亲寺祝发。尝燃顶发愿曰。若不见性明心。誓不将身倒席。一夕闻灯花爆声。有省。参笑岩。方具述所以。岩忽趯出只鞋曰。向这里道一句看。师茫然。通夕不寐。明晨犹伫立檐下。岩见唤师。师回顾。岩翘足作修罗障日月势。师豁然。一日岩持拄杖入堂曰。我者杖。要与人有要底么。首座曰。某甲要。岩曰。汝要作么。座曰。要他铲断天下人舌根。岩以杖架肩曰。楖栗横担不顾人。直入千峰万峰去。师跃然下禅床曰。若果如是。须分付某甲可也。往前迎取。岩微笑曰。汝当久久执持一番。须可打草去也。已而辞去。岩书正宗付焉。仍赠一笠曰。以此覆之。无露圭角。师初住龙池。次迁五台秘魔。次北京普照。晚归龙池。僧问。如何是西来意。师曰。屋北鹿独宿。曰不会。师曰。溪西鸡齐啼。问。如何是佛祖奇特事。师曰。虾蟆捕大虫。曰恁么则不为奇特也。师曰。猫儿捉老鼠。僧礼拜起。师振威一喝。曰和尚为什么放某甲不过。师急索曰。老僧有事。你且去。问如何是佛。师曰。千峰雪色照人寒。曰如何是法。师曰。春水平江匝匝波。曰如何是僧。师曰。皈依似木人。曰学人不会。师曰。争怪得老僧。有客举僧问云门如何是诸佛出身处。门曰。东山水上行。如何会。师曰。无孔笛没人解吹。曰学人试问和尚得否。师曰。得。曰如何是诸佛出身处。师曰。西河火里坐。上堂。一切法不有。一切法不无。若能如是会。水上打葫芦。上堂。山漉漉。水漉漉。四天王。昨夜忽被无明逐算盘子打过了。八万四千九百九十零九遍。众兄弟。为什么。累我厨下火头。直到如今睡不足。下座曰。参。上堂。也大奇。也大奇。地转天回斗柄移。山门昨夜与灯笼斗。苕帚粪箕俱失仪。急努力莫思议。地狱天宫总皱眉。直得一身冷汗出。翻转话头都不知。喝一喝。上堂。无上法王。有大陀罗尼门。名为圆觉。蓦竖起拂子曰。汝等会得这个么。鹞子已飞云外去。痴人犹向月边寻。久立珍重。上堂。举文殊三处度夏话。师曰。文殊当时太杀神通。迦叶奈何局于智短。若作迦叶。应把黄面老子。先须摈却。何也。不见道。来说是非者。便是是非人。上堂。竖起拂子曰。老僧今日借取这拂子。一时说法。直得三世诸佛立地听。汝等现前俱信得及么。倘信不及。止止不须说。我法妙难思。珍重。题香炉偈曰。有耳闻声一似聋。无容余物动乎中。灰心未必常如此。嬴得清烟便不同。师与士大夫游。尝举东坡点琴操语曰。门前冷落车马稀。老大嫁作商人妇。琴操何所感。便削发为尼耶。士大夫多不契。又虑学者见落断常。着书三篇。曰驳语。曰性住释。曰物不迁。题旨刻行于世。万历甲寅春仲。示寂。塔建本山。与一源禅师同塔。
代州东台瑞峰和尚
寿昌参问。某甲于古德机缘数则有疑。乞师指示。师曰。请道。昌曰。临济道。佛法无多子。毕竟是个什么。师曰。向道无多子。又是个什么。昌曰。玄沙谓。灵云敢保老兄未彻在。何处是他未彻处。师曰。大是玄沙未彻。昌曰。赵州勘破婆子。勘破在什么处。师曰。却是婆子勘破赵州。昌乞颂。师曰。知是般事便休。昌作礼而退。
高阳灵谷昙芝禅师
参笑岩。问古人云。打破镜来相见。既打破镜。拟向什么处相见。岩曰。惭愧杀人。师有省。舞跃而出。
南岳下三十三世
龙池传禅师法嗣
宁波府天童密云圆悟禅师
宜兴蒋氏子。生而凝穆。长事耕获。见堆柴突露面前。有省。二十九岁。安置家室。依龙池祝发。喜兀坐。二六时中。看得心境两立。与古人天地同根万物一体话。未能契合。因请益池。池曰。汝若到这田地。便乃放身倒卧。师益昏惑。一日过铜棺山。豁然大悟。时池迁燕都。师往省觐。池问。汝离老僧三年。有新会处么。师曰。一人有庆。万民乐业。池曰。汝又作么生。师曰。某甲特来觐和尚。池曰。念子远来。放汝三十棒。师便出。一日侍次。池问。忽有人问。汝如何抵对。师竖拳。池曰。老僧不晓得。者个是什么意思。师曰。莫道和尚不晓得。三世诸佛。也不晓得。池曰。汝又作么生。师便喝。池曰。三喝四喝后如何。师即连喝而退。池曰。宛有古人之作。师复喝。又一日池升座。举拂问曰。诸方还有这个么。师震威一喝。池曰。好一喝。师连喝两喝归位。池顾师曰。再喝一喝看。师即出法堂。池归方丈。师随入曰。适来触忤和尚。池乃挝鼓上堂。授师衣拂。复命入室。嘱累扶持佛法。师呈偈曰。若据某甲扶佛法。任他○○○○○。都来总与三十棒。莫道分明为赏罚。未几。池示寂。师依塔三载。万历丁巳。众谓继席开法。次住通玄金栗黄檗育王天童。凡六巨刹。宗风大振。上堂。禅不在参。道不在悟。直下了然超佛越祖。蓦拈拄杖曰。即今莫有超佛越祖者么。卓拄杖曰。正好朝打三千。暮打八百。掷拄杖曰。为什么如此。抚掌曰。这里放过则不可。上堂。本来无物可评论。未悟之人妄见分。忽若迸开顶[宁*页]眼。大地山河一口吞。上堂。今朝正是四月八。释梵王宫生悉达。祇为时人不知因。年年枉遭恶水泼。众中若有知因者出来。为这老汉雪屈。良久曰。若无。云门大师来也。拽住杖下座。打散。上堂。有问有答。正是业识茫茫。无问无答。亦是无本可据。直饶闻恁么道。撩起便行。未免落在山僧圈缋里。且不涉化门一句。如何通信。卓拄杖曰。举头天外看。谁是我般人。上堂。树雕叶落。明明脱体全彰。云散天空。杲杲日轮当午。正恁么时。霜风劈面来。诸人还觉寒。毛卓竖也无。若也觉得。如龙得水。似虎靠山。日用头头全体露。折旋俯仰没遮拦。喝一喝。上堂。人人尽道今日生。谁谓老僧今日死。但了死生个一时。莫问世间花甲子。上堂。六月初一正炎热。人人通体汗流出。忽然一阵凉风来。个个仍前干暴暴。且道。干暴暴底是。汗流出底是。汗流出底是。则不应有干暴暴底时节。干暴暴底是。则不应有汗流出底时节。恐误赚诸人。老僧不敢道破。也须各各自悟讨个分晓始得。僧问。如何是金粟境。师曰。四野桑田。曰如何是境中人。师曰。金粟山头望。曰人境已蒙师指示。击鼓升堂事若何。师曰。瞻之仰之。问清净本然。云何忽生山河大地。师曰。眼花作么。曰如何是清净本然。师曰。脑后见腮。问如何是本来面目。师以手摸嘴曰。会么。曰不会。乞师指示。师打曰。天晴不肯走。须待雨淋头。问大事未明。如丧考妣。意旨如何。师曰。汝是无主孤魂。曰为甚大事已明。亦如丧考妣。师曰。唯我独尊。问如何是五眼圆明。师曰。老僧止两只。问如何是三宝。师曰。一顿胡饼两顿粥。曰不问者三饱。师曰。老僧日日奉持。问云门饼。赵州茶。和尚这里有什么。师曰。一顿大拳头。问清水洗尘。水归何处。师曰。茅厕里。曰某甲不会。师曰。问取净头去。问如何是暗中明。师曰。东村黄老夜摩肩。曰如何是明中暗。师曰。南海波斯昼洗面。曰明暗相去几何。师曰。分身两处看。问除却棒喝。请师分明指示。师以手指僧曰。指示汝。僧无语。师便打。问一口气不来时如何。师曰。眼闭脚直。问月明星稀。密云藏在何处。师直打出。问杀生是大戒。为什么南泉斩猫。归宗斩蛇。师曰。汝寔恁么问那。曰是。师曰。汝当忏悔去。问长大无衣。是什么人。师曰。不识丑陋汉。居士问。狗子还有佛性也无。师曰。汝且唤狗子来。士礼拜。师与一踏曰。这畜生。问如何是不动尊。师曰。此去径山五百里。问乞师指个修行路。师曰。我从来不会修行。曰更冀慈悲。师曰。一事无成两鬓丝。上堂。新年新月新日新时。长老又披新法衣。提起衣曰。这个是衣。如何是法。放下衣曰。九九百百。张七赵八。孟春犹寒。不得露骨。喝一喝。上堂。子规啼血满花枝。口口声声祇叫归。不耐时人犹不省。年年三月又来啼。大众还委么。自是不归归便得。五湖烟景有谁争。卓拄杖一下。上堂。太白山中尽有柴。一株不许众人搬。老僧不是多护惜。为要诸人彻骨寒。虽然如是。只如道三界无安。犹如火宅。诸人又向什么处回避。若也回避得。可以高超三界。独步大方。其或未然。各各照顾眉须始得。上堂。今朝五月五日。知事头首。乞老僧升座。应个时节。老僧无计可处。何以雄黄烧酒。固也不可。要且无个铜钱买糯谷。思量到计穷力极。忽然得个富不有余。贫无不足。真可谓是平等法门。正可以与世移风易俗。遂竖起两拳曰。只将这两个大粽子。供养大众。一任横咬竖咬。忽然咬着自家底。直得人人饱足。免得穷厮煎饿厮炒。为甚如此。到底终输自家宝。上堂。未到天童。不妨疑着。已到天童。瓦解冰消。何故聻。不见道。闻名不如见面。面既见矣。诸人分中。成得个什么边事。一翳在眼。空花乱坠。崇祯辛巳。国戚田公。为皇贵妃。赍紫衣入山。请师演法。复得俞旨。住金陵大报恩寺。师以衰迈逊谢。明年春。拂衣上通玄。秋七月三日示微疾。七日午时。奄然坐化。流光夜照。四山变白。寿七十有七。迎全身归。塔于天童幻智庵右陇。
常州磬山天隐圆修禅师
本郡闵氏子。依龙池剃染。参父母未生前话。偶展楞严。见佛咄阿难此非汝心处有所证入。后阅古今因缘。一一透露。至僧问干峰十方簿伽梵话。未免疑滞。力参两载。忽闻驴鸣大彻。偈曰。忽闻驴子叫。惊起当人笑。万别与千差。非声非色闹。遂抵燕京。觐池。一日侍次。问历历孤明时如何。池曰。待汝到这田地。与汝道。师便喝。池曰。汝还起缘心么。师拂袖而出。又一日因事。池穿褊衫。举椅子曰。汝上座。待我拜你为师。师含笑退。呈偈曰。木人提唱笑呵呵。更着衣衫谁识他。昨日[间*见]来是男子。今朝还作老婆婆。池曰。甚惬老僧意。暨池顺世。师乃结茆磬山。阅历寒暑。方成丛席。僧问。如何是临济旨。师曰。怒雷掩耳。曰如何是沩仰旨。师曰。光含秋月。曰如何是法眼旨。师曰。千山独露。曰如何是曹洞旨。师曰。万派朝源。曰如何是云门旨。师曰。乾坤坐断。问既是师子儿。为什么被文殊骑。师曰。理能伏人。问如何是句到意不到。师曰。言言见谛。步步迷踪。曰如何是意到句不到。师曰。只在舌尖头。尽力吐不出。曰如何是意句俱到。师曰。有时独倚庭栏上。闲看梅开三五枝。曰如何是意句俱不到。师曰。落花流水去。空负浪游人。问如何是出格句。师曰。独脚蟹。示众。举古人道。幽鸟语如簧。柳垂金线长。烟收山谷静。风送杏花香。永日潇然坐。澄心万虑忘。欲言言不及。林下好商量。师曰。既言之不及。又商量个什么。若道有商量。古人恁么道。若道无商量。古人恁么道。诸人且作么生。良久曰。熏风自南来。殿阁生微凉。示众。今朝四月半。农家秧好看。堪笑懒禅和。一事无可断。开了两片皮。只是粥饭罐。道眼不能明。阎罗要打算。示众。磬山阿里。有两个小老虎。昨日老僧被他截住。却在三家村里躲过。你等出出入入。切须仔细。随顾左右曰。且喜不露爪牙。便归方丈。示众。举玄沙三种病人话。师曰。玄沙老宿。可谓善说。未能善接。云门大师。如此接人。也只接得无三种病底汉。果寔有三种病人来。又如何接。若到磬山门下。来也不难。何故。如患盲者来。高声向他道个瞎。若患聋者来。劈脊便棒。若患哑者来。便以拂子打圆相示之。今日还有三种病底么。良久曰。如无。老僧今日失利。崇祯乙亥秋季。报恩示寂。塔建磬山。
湖州净名庵抱朴大莲禅师
杭之临安骆氏子。幼失怙恃。出家于青山妙严院。后寓双径。结制。从尿桶边[囗@力]地大彻。作偈曰。自幼失亲娘。遍觅于他乡。蓦然一相见。便不再商量。遂参龙池。进方丈。以坐具打圆相。展具三拜。收具一拂。便出。住后。僧问。如何是杀人刀。师曰。垂帘关乳燕。曰如何是活人剑。师曰。穴纸出痴蝇。问香严上树意旨如何。师高声叫曰。一个人跌死了。曰是则是。只是大惊小怪。师曰。人命不是小事。崇祯二年秋。示微疾。众请末后句。师曰。我有日用相应颂在。趺坐而逝。颂曰。[○@(│*?)]并行黑白却同年。[○@牛]芳草茸茸到处眠。○一时秋空云翳尽。●夜深何处是家园。
南岳下三十四世
天童悟禅师法嗣
沩山五峰如学禅师
陕西人。律身严谨。遇事精勤。一夕与天童话次。童蓦伸脚曰。你作么生。师以脚踢之。童笑曰。未在未在。师曰。和尚道看。童倒卧。师曰。也只是困。童曰。你又与么去也。师礼拜。一日辞行。童握拂曰。唤作拂子则触。不唤作拂子则背。不得拈起。不得放下。不得下语。不得无语。不得错举。若不错举。即分付汝。师连跳两跳曰。不要不要。童曰。犹是乱叫乱跳。更试举看。师转身曰。某甲去也。童乃付。
苏州邓尉山汉月法藏禅师
梁溪苏氏子。十九。圆顶于德庆庵。二十九岁。读高峰语录有疑。历十余秋。闻折竹声。忽然大彻。天启甲子春。天童悟唱道金粟。师往参焉。一日童上堂。举僧问古德云。朗月当空时如何。德曰。犹是阶下汉。僧曰。请师接上阶。德曰。月落后相见。童乃顾师曰。且道。月落后又如何相见。师便出法堂。冬开炉。命居众首。童上堂。举起拄杖曰。举一不得举二。放过一着。落在第二。掷下拄杖曰。落二去也。且一又如何举。便下座。师掣拄杖便行。童归方丈。师以拄杖呈曰。此是打尽天下人底拄杖。今日还却和尚。童接得。便打曰。先打汝一个起。师曰。幸得还和尚杓柄。童曰。犹嫌少在。又打数下。师作礼而出。住后。上堂。把断要津。不通凡圣。你才出头来。早与三十棒。趁出去矣。老僧一向闲。极目朝云汉。不得已指点桑麻。行看山水。你若恁么会。又错过了也。喝一喝曰。何不简便会取。久立珍重。上堂。攀跻不住忽然翻。打破吾宗向上关。剩得一双穷相手。始知无法付人间。上堂。有一人。平地上行船如飞箭。有一人。轻波上去脚似腾云。会得者。今日天晴。昨日雨下。不会者。昨日雨下。今日天晴。尽情透过。还有一人不肯。蓦拈拄杖曰。会么。良久曰。黄金楖栗。白玉琅玕。遂掷下。上堂。山僧十五六年前。也曾见神见鬼。如今年深月久总忘却也。但得轻衣一片。饱食三餐。童子揶揄。禅人问道。赞之或喜。骂之或怒而已。若道曹山有尊贵旨诀。切莫听他这样说话。上堂。数万先须举一。二五恰成一十。数到不可说处。舌大如槌。神机活脱。蟠桃一夜尽开花。岁历三千始成实。诸仁者。且道万出于千。千起于百。百始于十。十始于一。只这一。从空不得。从有不得。毕竟从那里起。良久曰。剥到顶时培硕果。雷从复处震天机。喝一喝。上堂。秋山清。秋桂老。秋风高夜莫扫。放下破蒲团。秋湖向人好。昔日晦堂问黄山谷云。还闻木樨花香么。谷云。闻。堂云。吾无隐乎尔。喝一喝曰。恁么答话。惹人情见不少。老僧昨宵大睡一觉。外床倒。里床倒。枕子是藤。白席是草。乃顾视左右。下座。上堂。如何是西来的的意。稽首和南齐着地。如何是向上一门。那个为官不戴君。还有受用也无。春风花乱竞提壶。恁么则通身尊贵去也。沙水螃蜞横是蟹。此四句。一句是佛。一句是祖。一句是老僧。一句是大众。若人缁素得出。许汝一生参学事毕。何故聻。尽道洞庭如箬笠。春风乱插满头花。上堂。心无起处原无事。念转非情运六通。双足不知谁是主。看山踏遍白云中。且道。如何是脚下事。以拂子击香几曰。红叶投空锦。清泉掷地金。小参云。斩钉截铁。梵天溅血。不待三尺龙泉。只用飘空一叶。急急急。孟冬正是十月节。小参云。古意不可得。萧然四座僧。檐牙无燕雀。赤日印空庭。良久曰。不可得意则不问。日印空庭事若何。乃曰。苔文镂石古。草篆带帘青。问如何是安隐境。师曰。石幢倒卓门前水。树骨横撑殿后山。曰如何是安隐家风。师曰。黑袈裟下云承座。白楖栗边风逼人。曰如何是安隐禅。师曰。坐到月来香未过。卧教日出粥方粘。曰如何是安隐事。师曰。钟声过后催厨板。经韵销时接夜香。曰无眼耳鼻舌身意。意旨如何。师曰。床下龙眠云半夜。石边鸟宿露初更。问未雨以前时如何。师曰。冻草带残雪。寒花夹野云。曰正雨时如何。师曰。阴阴烟雾里。落落数家村。曰忽然倾倒时如何。师曰。大江初涨白。孤屿不停云。曰雨收云散。又作么生。师曰。芒鞋携短杖。随意过桥东。师室中尝举竹篦子话。勘验学者。稍或拟议。便痛打出。崇祯乙亥七月示疾。侍者问。如何是身后事。师曰。床头老鼠偷残药。壁上孤灯照旧衣。者复问。师举手曰。放下幔子着。遂酣睡。至中夜。索浴更衣而逝。塔建本山。
破山海明禅师
蜀之蹇氏子。弱冠得度。从慧法主听讲楞严。咨疑不决。即出蜀。住破头山。鞭逼三载。忽于经行之际。见一平世界。不觉堕落岩下损足。至夜半翻身剧痛。有省。叫曰。屈屈。一居士曰。师脚痛耶。师劈面一掌曰。非公境界。寻参博山。复参云门。后参天童。童问。那里来。师曰。云门。曰几时起身。师曰。东山红日出。童曰。东山红日出。与汝什么相干。师曰。老老大大。犹有这个语话。童曰。我既如此。你许多络索。又从那里来。师震威一喝便出。次日。同僧进方丈。童命坐里首。师曰。昨日走得。今日走不得也。童曰。作贼人心虚。师曰。是贼识贼。童颔之。久之。命作西堂。入室次。童问。内不放出。外不放入。政恁么时。以何为界。师曰。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。便出。崇祯己巳。出世禾之东塔。后返蜀中。僧问。如何是一六开天。师曰。竹密山斋冷。曰如何是二五成性。师曰。荷开水殿香。问达磨西来。为甚只履西去。师曰。长安虽乐。不是久居。问万法从心生。万法从心灭。不生不灭。心在什么处。师曰。谢三娘不识四字。僧礼拜。师曰。亏汝当面忏悔。问如何是当机句。师曰。东塔庙前。上堂。爆竹一声。苍天两字。草木昆虫。全彰意气。柳眼拖不价之金。梅梢吐不瑕之玉。龙儿凤子。齐歌舜德尧仁。癞狗泥猪。同和祖风佛日。导群情而越死超生。普万有而丰衣足食。当恁么时。还有不威而严。无为而化者么。良久曰。东风吹出林间去。惹得游蜂嚷旧新。喝一喝。送法衣至上堂。大庾岭头提不起。鸡足山前成滞货。衲僧今日获一披。如云普覆华王座。大众记取三十年后。切忌不可动着。何也。动着则祸生。上堂。天上月正圆。人间道月半。撞着阎罗王。便把饭钱算。咄。休打算。且待山僧细细与你从头判。天上月正圆。陕府铁牛头角攒。人间道月半。嘉州大像皮毛换。撞着阎罗王。大虫被犬伤。便把饭钱算。两个五百是一贯。不管三七念一。二五一十挨排算。到腊月三十日。祇算得一半。设或完全。直待驴年。卓拄杖一下。上堂。金锄削尽千峰雪。露出天涯星月孤。照得世间人廓彻。都来依样画葫芦。大众。未审还有依样画得者么。有则不妨好手手中呈好手。红心心里射红心。其或未然。且待山僧自画去也。以拄杖打圆相掷地曰。层落落。影团团。千古万古与人看。上堂。山僧连日伤风。佛法没处启口。檀越强逼升座。只好略扬家丑。蓦拈拄杖卓曰。释迦老子。过十恒河沙等佛土。来山僧拄杖头上。口喃喃地。露题露目了也。汝等诸人。还听得么。顾视左右曰。且道。释迦老子。露个什么题目。聻。落梅溅石青丸碎。卧柳临波翠带长。喝一喝。上堂。卓拄杖曰。大众闻么。木上座。为汝诸人。转根本法轮去也。尘说刹说。炽然说无间歇。复掷下曰。频呼小玉原无事。只要檀郎认得声。问是法非思量分别之所能解。为什么惟佛与祖乃能知之。师曰。知音不必频频举。八两原来是半斤。问破山堂内有僧否。师拈拄杖曰。向前来。与汝道曰执杖者是谁。师蓦头一棒。僧无语。师连棒打出。
杭州府径山费隐通容禅师
闽之福清何氏子。十四依镇东慧山祝发。首参寿昌。提无字话。发奋身心。遽忘寝食。忽一日觉身世俱空。话头脱落。目前虚逼逼地。问昌曰。今日看破和尚家风了也。昌曰。汝有什么见处。师便喝。次参云门。又参博山。往返至再。不能了手。天启壬戌。闻天童寓吼山。师冒雨往谒。问觌面相提事若何。童便打。师曰。错。童又打。师尽力一喝。童复打。师复喝。至第七打。伎俩知见。泮然冰释。后上天台省觐。童问。熏风自南来。殿阁生微凉。汝作么会。师曰。水向石边流出冷。风从花里过来香。曰离了此。又作么生。师曰。放和尚三十棒。曰除却棒。又作么生。师便喝。曰喝后聻。师曰。更要重说偈言。童休去。既而童主金粟。命职西堂。明年。随赴黄檗。童升座。以源流衣拂付焉。开堂日。僧问。昔从黄檗去。今向黄檗来。作么生道个无来去底事。师曰。头顶天。脚踏地。曰黄檗消息更何如。师便喝曰。砂盆虽破。家风犹在。师曰。与阇黎无干。问打着昔年旧痛处。于今犹恨棒头轻。请师末后一顿。师打曰。旧疮瘢上着艾。曰恁么则彻骨彻髓去也。师曰。如何是彻底意。僧一喝。师曰。喝后聻。曰时清休唱太平歌。师曰。祇引一半。问如何是夺人不夺境。师曰。打教髑髅穿。曰如何是夺境不夺人。师曰。掀翻坐具地。曰如何是人境两俱夺。师曰。一并收下。曰如何是人境俱不夺。师曰。一任[跳-兆+孛]跳。问古人道。犹如争斗快龙舟。一度赢来方始休。祇如未得赢时。和尚作么相为。师曰。休将橹棹施。曰看来旧阁闲田地。何事懡[怡-台+罗]错用功。师曰。天地宽阔。曰正值端阳时节好。大家共唱采莲歌。师曰。不易道将来。上堂。全身担荷。赤体提持。要是夙有器骨英灵汉子。于寻常日用。活卓卓地。不将奇特言句。贴于额头。玄妙理致。蕴于底里。专用格外钳锤。独奋宗门牙爪。生擒猛虎。活捉狞龙。纵有言超佛祖。行过舍那。入此阃域。未免横身拶出。其余之辈。观心作念。着意思惟。尘寂光生。而有神颖妙慧。自作去就。毕竟构他语脉不上。要有者等丁卓。始可别行教外。单传直指。主持棒喝。全行正令。而与从上瞎驴蹄角相肖。且正当恁么时。回机就位一句。作么生道。本来不借修因得。那管心明与法通。上堂。句要分明。意须不错。不错分明。洒洒落落。随处降雨腾云。不比秃帚堕在壁角。所以垂钩四海。只钓狞龙。格外玄机。为寻知己。狞龙既钓也。则虾蟆蚯蚓。不在所言。知己若遇也。则门外汉子。徒劳捉摸。且道。金粟会里。以何为知己。滴水能兴万丈波。到来犹欠那一杓。上堂。良久曰。声前一句子。欲要大家知。便下座。上堂。天寒人寒。大家在这里。风和阳和。彼此行物外。有佛处不得住。没孔铁锤恐虫蛀。无佛处急走过。枯木岩前蹉路多。恁么则不去也。蓦地翻身寻本据。摘杨花。摘杨花。谁忆赵州老作家。然则金粟今朝解制。还是去的是。不去的是。把住两头咸踢脱。等闲举步廓周沙。上堂。蓦竖拂子曰。这一段事。亘古亘今。人人本具。个个圆成。会也草披春色。不会月泻秋清。弗用求真息见。那许管带忘形。五湖四海同风日。社舞村歌乐太平。上堂。炉鞴重开。钳锤再握。格外推敲。超方烹琢。活捉铁额铜头。生擒超宗异目。当机难于吐气。退后如何摸索。任他深如沧海。亦要掀翻。更有高似青天。也须打落。还有诸人进退处么。所以道。若也举唱宗门中事。使得三乘胆战。十地魂惊。直饶等觉地菩萨见性。如同罗月。只如释迦老子。即今在什么处。唤来者里。扇炉添炭。喝一喝曰。为什么点却不到。卓拄杖。下座。小参。举雪峰示众曰。南山有一条鳖鼻蛇。汝等诸人。切须好看蛇无头不行。长庆曰。今日堂中大有人。丧身失命。张开蛇口。云门以拄杖。撺向面前作怕势。露出蛇斑。僧举似玄沙。沙曰。须是我棱兄始得。与蛇揩痒。虽然如是。我却不与么。僧曰。和尚作么生。沙曰。用南山作么。跳出蛇窠。当时雪峰会里。者一群蛇。今日被山僧挑。向拄杖头上。要教他生也得。要教他死也得。要教他不生亦得。要教他不死亦得。所谓把住则四方无路。放行则草丛里辊。现前兄弟。还有与古人出气者么。有则出来。为蛇画足。无则出僧放者一群蛇。咬杀汝诸人去也。以拄杖一时打退。上堂。今日径山启期底意。与诸方常例不同。盖者里天空海阔。山高水长。如鹏抟万里扶摇自在。朝阳峰下。祥光满目。燕坐当轩。八面玲珑。钵盂峰顶。香积如堆。更有大人。拥护其间。头头彰实所。一一显真机。心目所知。手足所到。无非是格外乾坤。古佛家风。从缘荐得。匝地优昙。就体消停。横生荆棘。所以。学道人。贵乎缘境会心。从心了境。心境一如。方名解脱。始信古人谓。通玄峰顶。不是人间。心外无法。满目青山。忽然洒落时。又作么生。山月如银牵老兴。闲行不觉到峰西。卓拄杖一下。上堂。举临济祖师云。若第一句中荐得。堪与佛祖为师。若第二句中荐得。堪与人天为师。若第三句荐得。自救不了。师曰。径山者里则不然。若向第三句荐得。则石笋抽条。若向第二句荐得。则种麻得豆。若向第一句荐得。则漆桶不快。笑看临济强分节目。将刀割水。无事望江亭上立。山河无限个中圆。喝一喝。上堂。今日冬至。庆无不利。衲僧门下。多增意气。日增少许长。梅将铺梵字。不是东鲁书。亦非西祖意。律筒灰里暖些儿。灵焰融通三昧地。且道。者一气从何处发来。参。天童悟和尚三周忌。拈香曰。一二三。三二一。铁马嘶空没踪迹。忆得当年腾踏时。一回饮水一回噎。虽然如是。心不负人。面无惭色。师自黄檗莲峰法通。暨至金粟天童超果福严。及今径山万寿。钳锤衲子。寒暑弗懈。每见诸方言行。有乖法门者。不避怨憎。直笔救正。着书十二卷。颜曰别集。与语录并行于世。
嘉兴府金粟石车通乘禅师
金华朱氏子。二十六岁。依天真为僧。云门禀具。阅六祖不思善公案。有省。不惮间关。遍参知识。后谒天童于金粟。童问。那里来。师曰。云门。童曰。几时起身。师打圆相。童曰。莫乱统。师曰。千里同风。今日特来。亲领痛棒。童曰。既千里同风。又来作么。师翘左足。童曰。未在。师翘右足。童曰。错也。师曰。风吹别调中。童休去。入室次。童问。世尊拈花。迦叶微笑。意作么生。师曰。白曰穿针。童连棒打退。师豁然。怀香礼谢。童复举手曰。我手何似佛手。师拂袖便出。呈偈曰。我手何似佛手。赤脚蓬头便走。直得透上玄关。管取合着狗口。童肯之。命为都监。一日领众作务。童曰。我在龙池为都监。做在人前。师曰。虚名要他作么。童曰。如何是汝实处。师劈面一掌。童连棒打曰。我终日与你獦狚。大有因繇。师喝曰。好事不如无。童大骂趁出。先出世于杭之隆庆。次继席金粟。上堂。诸佛出世。为一大事因缘。达磨西来。指人见性成佛。金粟不谙老婆禅。祇要诸人棒下见血。若也恁么会得。触处逢渠。纤尘不立。垂手人间。和光化物。既然触处逢渠。且道。渠是阿谁。毫厘有差。天地悬隔。喝一喝。上堂。千言万语。不如不说。今朝四月八。为何不说。蓦拈拄杖。卓一卓曰。珊瑚枕上两行泪。半是思君半恨君。上堂。道绝功勋。建功失宜。虚玄不昧。了了常知。饥来吃饭。寒只添衣。虽然如是。十个有五双。到这里望崖而退。殊不知。正是诸人全体受用底境界。击拂子曰。会么。百般美味非珍馔。一味粗羹饱即休。上堂。少室真机。人天普育。直指父母未生面目。大众。有眼曰见。有耳曰闻。且作么生是父母未生面目。良久曰。墙外鸟啼声已碎。尽在摇头不语中。喝一喝。上堂。不寒不热火柴头。拨动些儿爆地流。从此一番亲煅炼。纵横无碍任悠悠。若也见得。不须画地为牢。其或未然。烧却眉毛有几茎。晚参云。把断乾坤。迥无一物。直饶悟去。犹落廉纤。还有证明底么。出来相见。僧问。棒喝交参。意旨如何。师曰。虚明历历。复曰。会么。曰不会。师曰。不会。听取一偈。棒喝交参。体证十方。不容拟议。石火生光。以拄杖打散。僧问。未出母胎。度人已毕。黄面瞿昙。又出来作什么。师曰。打草惊蛇。曰座中亦有江南客。休向人前唱鹧鸪。师打曰。漆桶不快。问如何是禅。师曰。拨水不成连。曰如何是道。师曰。直透到长安。曰禅道相去多少。师曰。往来不异。曰向上宗乘事若何。师曰。六六三十六。问有不得。无不得。毕竟是个什么。师曰。破草鞋。曰不值半文钱。师曰。谁教你问。问万法归一。一归何处。师曰。掬水月在手。弄花香满衣。曰犹是万法归一。毕竟一归何处。师便打。问火宅门外布三车。未审。金粟堂上车在何处。师打曰。这里荐取。曰清清物外虚空。体即是如来坚固心。师曰。面赤不如语直。崇祯戊寅春。示疾。僧问。此后向甚处。与和尚相见。师曰。遍界不曾藏。僧作礼曰。恁么则向这里。与和尚相见去也。师曰。且莫错认。泊然而逝。世寿四十六。停龛两载。阇维。塔于本山之左。
赣州宝华朝宗通忍禅师
常州陈氏子。弱冠出家。谒天童于金粟。茫无所入。遍礼诸方。未机。复回。童问。熏风自南来。殿阁生微凉。汝作么生会。师曰。通身庆快。彻骨清凉。呈偈曰。翰林学士浑身湿。兵部尚书彻骨寒。晤对不须频叫屈。一人有庆万民安。童肯之。后随童赴育王请。寺碑有刻大千禅师垂语云。山中猛虎。以肉为命。何故不食其子。被童逼拶。坐卧不安。经两旦。蓦然除去鲠胸之物。趋见童。下语曰。惟人自肯乃方亲。童曰。亦未在。师笑曰。和尚只做得大千儿孙。便出。已而闻童自答。曰自肉食不尽。方省悟未在之旨。翌日。童上堂。师问。直下知归则不问。如何是大用现前一句。童拟拈棒。师指曰。这老汉。伎俩不忘一钓便上。拂袖而出。住后。上堂。见彻非眼。眼见则瞎。闻洞非耳。耳闻则聋。瞎却眼。聋却耳。南泉刀下斩猫儿。赵州庭前生柏子。端的得一回汗出。胸襟流出。还与岩头。岂学玄沙封张白纸繁。兴大用觌体全真。千圣共传无底钵。镇州萝卜重三斤。东舍织机底。连宵不歇。西邻种菜底。整日不停。天上云行。似白驹过隙。树头风过。如乌鸦噪庭。历历根尘脱落。堂堂闻见分明。只是诸人到这里。十个有五双。换却耳朵眼睛。因甚如此。只为头头忒现成。蓦拈拄杖。卓一卓曰。还知落处么。复卓一卓。问如何是寂。然不动。师曰。七纵八横。曰如何是感而遂通。师曰。推门落臼。问山中猛虎。以肉为命。何故不食其子。师曰。从门入者。不是家珍。问如何是大事已明。如丧考妣。师曰。单单只得我。曰威音那畔事如何。师曰。祇这是。问向上事如何下手。师便掌。僧拟议。师踢曰。脚也下得。问雪里埋人时如何。师曰。出头天外看。问如何是同生。师曰。大家在这里。曰如何是同死。师曰。君向潇湘我向秦。曰未在更道。师曰。不是知音者。徒劳话岁寒。问世尊初生。已解指天指地。后来睹明星。又悟个什么。师曰。贫儿思旧债。问狗子佛性。赵州因甚道无。师曰。一字入公门。九牛拔不出。居士问。如何是百姓日用而不知。师曰。上大人丘乙己。士不觉失笑。师乃大笑曰。元来是你家常茶饭。士无语。又居士阅语录。至敛手哭苍天处。笑问曰。他当时为什么哭。师曰。你今为什么笑。曰弟子解他这一哭不得。师曰。你今还解得你这一笑么。曰我笑他这一哭。师曰。他正哭你这一笑。师问僧。那里人。曰苏州人。师踢椅曰。是什么。僧无语。师曰。虎丘山也不识。乃叱曰。去。
常州龙池万如通微禅师
嘉兴张氏子。出家兴善。后参天童。有僧问童曰。如何是佛法的的大意。童曰。近前来。僧近前。童便打。僧曰。上根大器。直下承当。中下人来如何。童曰。老僧从来。未曾眼花。僧罔措。师闻之豁然。遂回嘉兴住静。未几省觐。入门便喝。童曰。胡喝乱喝。师礼拜。童打曰。再喝喝看。师曰。苍天苍天。茶毕趋出。童唤曰。万如我直下疑汝这两喝。道道看。师曰。歇歇。与和尚道。便行。一日侍次。童问。熏风自南来。殿阁生微凉。汝作么生会。师曰。严霜初降。彻骨皆寒。童曰。乱道。师拂袖出。呈颂曰。熏风自南来。殿阁生微凉。遍体寒毛竖。将身衲被藏。鼻息鼾鼾一觉省。从来越国是南乡。童览竟。休去。崇祯十三年冬。开法如如院。次移曹山。后补龙池。上堂。前三三。后三三。个中消息许谁谙。春风处处花成锦。秋水澄澄月一湾。唤作真如不坏法。此人曾未踏乡关。唤作无常生死法。管教累劫受余殃。敢问诸人。毕竟如何即是。以拂子打圆相曰。生佛未形消息在。不知几个肯担当。遂掷下拂子。上堂。一九二九。林林竹木赤条条。仲冬季冬。迭迭云山呈面目。所以道。望州亭与汝相见了。乌石岭与汝相见了。僧堂前与汝相见了。可谓彻底婆心。如何是佛麻三斤。如何是佛殿里底。如何是佛。新妇骑驴阿家牵。忒杀现成。通方之士。自然物物归元。迷性之流。便见头头逐妄。山僧到这里。总与截断。使诸人各各归家稳坐。拈拄杖。卓一卓。召大众曰。虽然。说得十分真。不若一番亲见面。僧问。吹毛用了急须磨。如何是吹毛剑。师曰。照顾性命。曰灵光一点异。万古照人间。师曰。血流也不知。问超凡越圣。须识自己。如何是自己。师曰。问我即不得。曰某甲为甚不识。师曰。恰好。僧喝。师便打。问今朝四众皆云集。师将何法利天人。师曰。雨下地上湿。曰谢师指示。师曰。照顾袈裟角。问语默涉离微。如何通不犯。师曰。黄河九曲。水出昆仑。曰。恁么则纵横妙用去也。师曰。未信汝在。曰争奈我何。师呵呵大笑。问一念不生全体现。一念若生。全体在什么处。师曰。俱见汝问话。僧礼拜。师曰。拟议思量隔万山。问拈起毫端风雨快。这回不做探花郎。如何是状元消息。师曰。头上花冠色正鲜。曰可谓出头须是英灵汉。敌胜还他狮子儿。师曰。切莫诈明头。僧喝。师便打。
湖州府道场木陈道忞禅师
潮州林氏子。匡庐剃染。依悟和尚座下。掌记室。暨悟顺世。乃继席。后住道场。僧问。古镜未磨时如何。师曰。玲珑岩寺旧传灯。曰磨后如何。师曰。法堂佛殿长相对。曰此去汉阳不远。聻师曰。罕逢穿耳客。多见刻舟人。曰黄鹤楼前鹦鹉洲。又作么生。师曰。姹女已归霄汉去。呆郎犹自火边蹲。僧礼拜曰。谢师指示。师打曰。打破镜来好相见。问如何是学人水牯牛。师打曰。这畜生。僧无语。师复打曰。吽问。不进不退。是什么道理。师曰。立地死汉。问如何是本来面目。师连掴曰。好不识羞。问眼光落地时。向什么处安身立命。师曰。七星板上。僧礼拜。师曰。添着一场愁。问如何是天童境。师曰。二十里松关行欲尽。青山捧出梵王宫。曰如何是境中人。师曰。闲移拄杖松根立。笑问客从何处来。曰向上宗乘事若何。师曰。看脚下。问如何是诸佛出身处。师曰。你吃粥也未。僧拟议。师曰。诸佛过去久矣。上堂。世尊初生。草本不劳拈出。一手指天。一手指地。卖弄小孩儿。周行七步。脚跟未点地在。目顾四方。望空启告。天上天下。惟我独尊。囚供死款。云门一棒打杀。贪他香饵着他钩。天童恁么判断。虽则相席打令。犹是大嚼对屠门。然既庆赞因斋。何妨借花献佛。乃召大众曰。世尊初生。拈向一边。祇如云门一棒。且道。打得他杀。打他不杀。若打得他杀。西天东土。瓦解冰消。岂有今朝与么事。若打他不杀。山僧不免更下毒手去也。拽拄杖下座。打散。上堂。释迦老子道。作是思惟时。十方佛皆现。古德道。才入思惟。便成剩法。且道。名字既同。因什么有利有害。红粉易妆端正女。无钱难做好儿郎。立秋兼谢雨。上堂。三伏火云中。金风动[泳-永+寥]泬。香芬十里荷。衣捣千家月。历历清秋令。明明朱夏节。夏秋曷以分。智者善甄别。大众。这里合下得什么语。与此时相应去。莫是月色水铺地。雁声秋满天么。算来犹隔半月程。莫是秋风吹渭水。落叶满长安么。眼前未有恁么事。毕竟如何道得。恰好山僧这里有一道。依时及节。不伤物义。铸古镕金。通上彻下底灵验真言。只是诸人。不得作佛法会。不得作世法会。但能至心听受。要会天地同根。万物一体。有什么难。乃合掌曰。易见龙王。大易见龙王。甘露连注龙王。毗疏其梨那龙王。会么。山中无六月。一雨便成秋。示众云。有一人三头八臂。有一人无背无面。同到天童门下。且道。安下那个即是。一晚入堂。大叫曰。适来栏中不见了牛。普请诸人。把火上山寻牛去。众愕然。一僧才出。师便低头归方丈。尝举居一切时不起妄念话。颂曰。草鞋踏遍江南雪。归看庐山石上云。却笑闲身犹未老。寻梅几度出松门。
宁波府雪窦石奇通云禅师
住灵鹫。上堂。僧问。如何是灵鹫境。师曰。秀峰齐插耳。曰如何是境中人。师曰。觌面案山横。曰如何是目前事。师打曰。脑后荐取。乃曰。一二三四五六七。逗到今朝是人日。春风蓦面忽相逢。扑破鼻头撞破额。灵鹫寺里。今日有斋。大众开单展钵。拈匙放箸。则且置。祇如应时及节一句。作么生道。拈拄杖曰。泥牛起舞春悠悠。不风流处也风流。上堂。春山迭乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望何极。古德恁么说话。大似在孤峰顶上等个人来。且道。他要等个什么人。以拄杖击香几曰。还委悉么。定光金地遥招手。智者江陵暗点头。上堂。昨日火云烧空。今朝阴生岩谷。天道何似不尝人身。随着反复。或时夹背汗流。或时干燥暴暴。分明不隔纤毫。直下好个消息。且道。是何消息。良久曰。无事此静坐。一日似两日。移雪窦。上堂。当阳一着。独露无遮。八面玲珑。十方轩豁。明眼作证。岂敢囊藏。直得琼楼玉殿。百草头上。全彰千丈报身。瓦砾堆边。顿现尘尘尔刹刹尔。突出无位真人。发明现成公案。直饶三世诸佛。历代老古锥到来。个个退身有分。正当恁么时如何。水归大海波涛静。云到苍梧气象闲。
嘉兴府古南牧云通门禅师
尝熟张氏子。二十岁。礼兴福洞闻为师。初参博山。次参天童。童问。即今事作么生。师拟议。童便打。师礼拜。童向背上。筑一拳曰。汝若作打会。入地狱如箭射。自是发愤咨参。终成凝滞。后上天童。题万松关偈曰。古路松阴二十里长。过时谁觉骨清凉。童曰。何不道过时谁不骨清凉。师于言下。顿去所滞。作活眼泉偈。正当思索。偶右手于。左臂一触。豁然契悟。住古南日。僧问。昔日临济初住院云。我欲于此建立黄檗宗旨。未审。如何是黄檗宗旨。师打曰。一棒血淋淋。曰今日或有问和尚。如何是天童宗旨。又作么生。师又打曰。再犯不容。僧礼拜。师复打曰。恩大难酬。师曰。也祇道得一半。问如何是学人安身立命处。师曰。摸取脚跟。问如何是黑豆未生芽。师曰。黑豆聻。僧无语。师曰。黑豆也未见。说甚生芽。问不生不灭是如何。师曰。好人不肯做定。要屎里卧。问天不能盖。地不能载时如何。师曰。放下坐具看。曰恁么则天上天下。惟我独尊。师曰。未到你在。曰彼既丈夫我亦尔。因甚未到学人。师曰。只恐不是玉。僧便礼拜曰。何须脑后用钳锤。师休去。上堂。竺土大仙心。东西密相付。释迦老子。说法四十九年。三百余会。不说心便说性。达磨大师。从南天竺国来震旦。亦说直指人心见性成佛。及乎逗到老神光安心。又道。觅心了不可得。且道。誵讹在甚处。安心且置。年荒米贵。禅和子聚头。一百二百。十字街头石敢当。不知我先佛法门。阴翊王度。冷地不甘。昨夜奏上四天王宫。各各忿然大怒差了。飞行夜叉。向四天下寻觅。凡是禅和子。俱要一时索取眼睛。蓦拈拄杖。卓曰。正恁么时。还有避得者么。若知回避不得。不妨因祸致福。若也眼[目*答]眵地。复卓拄杖曰。谨白参玄人。光阴莫虚度。天童山扫塔上堂。太白峰头。千差坐断。清关桥下。一派常流。虽为列祖道场。固是先师重扶家业。山僧昔预此会。法乳亲尝。今日重来。墓木拱矣。可胜凄怆。虽然。须知恁么中不恁么。砂盆未破。堂构依然。幸我堂头法兄。寅夕不倦。流慈于此方广座上。劈开面门。放出先师形相。与诸人描邈。直得钵盂峰点头。玲珑岩起舞。正恁么时。敲唱双行。主宾互换。且如何道得恰好底句。良久曰。妙舞会须夸遍拍。三台须是大家催。
苏州报恩寺浮石通贤禅师
平湖李氏子。十九离俗。历扣真寂云门。懵无入路乃偕同志。上莺窠山挂搭。适阅传灯。至尸在这里。人向什处去。有省。述偈曰。一池蛙鼓夜喧喧。历历明明道口边。通报五湖林下客。从今不必更加参。后谒天童。童问。熏风自南来。汝作么生会。师无对。连呈数偈。童俱曰。未在。一日入室。曰某甲会也。童曰。如何是汝会处。师曰。鹞子过新罗。复呈偈曰。熏风自南来。殿阁生微凉。我今看破处。也只是寻常。童曰。不是不是。师曰。和尚自不是。礼拜而出。住后。上堂。当阳显露。更不囊藏。就体知归。和声揭示。黄鹤楼中吹玉笛。不堕宫商。江城五月落梅花。岂同春色。到恁么地。可谓知归。若到青莲门下。一点也用不着。且道。用个什么。拈拄杖曰。拄杖[跳-兆+孛]跳。上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼。打一棒雨。似盆倾。若能恁么。滴水兴波滔天作用。便是撒手悬崖。洞明大法底汉。已过关者。闻恁么举。撩起便行。未过关者。闻恁么举。且听新青莲为汝道破。良久曰。横按镆铘全正令。太平寰宇斩痴顽。僧问。牛头未见四祖时如何。师曰。花园摆燕。曰见后如何。师曰。茅屋疏篱。问如何是西来意。师曰。风过树头摇。问如何是独露无私一句。师曰。玉栏杆上石狮子。问久秘法音。请师一震。师曰。分明听取。曰恁么则喧天震地去也。师曰。未是知音者。问如何是一。师曰。贼曰。某甲为何是贼。师曰。还要抱赃叫屈。问家亲作崇是如何。师曰。祇要个护身符子。曰如何是护身符子。师曰。但恁么举。问如何是第一义。师曰。戏论。曰如何是某甲戏论处。师曰。但有言说。都无实义。僧礼拜。师便喝。问如何是东塔境。师曰。殿后一溪水。门前角里街。曰如何是境中人。师曰。摇的摇。摆的摆。僧拟议。师曰。还我人境处来。僧无语。师便打。问某甲有百问。请师一句答。师曰。放汝三十棒。曰。过在什么处。师曰。不识痛痒汉。问某甲昨日一问。今日请师答。师曰。不答。曰因甚不答。师曰。字经三写。乌焉成马。
宁波府天童林野通奇禅师
合州蔡氏子。十八披缁。即南游研穷教典。久之。掩关当湖。忽接天童参禅。偈曰。一念未生前。试看底模样。疑情猛发。一日失足堕楼。有悟入处。遂破关。参天童于吴门之清凉庵。随童住育王。童上堂。举世尊初生下地。便解指天指地。汝等诸人。犹向老僧。拟讨什么碗。拽拄杖。下座打散。师自此全身脱落。一日将破碗入库取油。童见曰。你为甚打破常住碗。师曰。不是。某打破底。童曰。为什么在汝手里。师曰。城门失火。殃及池鱼。童曰。赔了碗去。师便展手。童休去。崇祯癸未。住通玄。次居栖真。后迁天童。上堂。皇恩广庇。万象光新。大地群情均蒙泽。及各适其适。各安其安。所谓一人端拱无为。万物咸赖得所。且林下道人。将何报答。蓦竖拂子曰。只将这柄无尘拂。祝赞吾皇万万春。上堂。举丹霞访忠国师。值睡次。乃问侍者。和尚在否。者曰。在即在。祇是不见客。霞曰。太深远生。者曰。莫道上座佛眼也觑不见。霞曰。龙生龙子。凤生凤儿。国师睡起。者举似。师打二十棒趁出。丹霞闻曰。不谬为南阳国师。师曰。侍者瞠眼寐语。累他国师。寝食不安。丹霞虽解。就地埋人。殊不顾傍人看破。还有知他侍者吃棒丹霞吃惊底么。试道看。复颂曰。端居丈室独安眠。不忆春花落槛前。可恨游蜂胡乱弄。至今赶向草堤边。僧拟礼拜。师曰。莫妄想。僧拟开口。师又曰。莫妄想。僧拂袖转身。师曰。与么好笑。问礼拜的可是某甲否。师曰。汝问那个。僧进语。师一推曰。莫妄想。僧礼拜。师问僧昆仑曰。祇如毗岚风一起。尽大地吹为微尘。昆仑在什么处。僧拟议。师便打出。
磬山修禅师法嗣
镇江府夹山林皋本豫禅师
初参云门。次参博山。博曰。未入金笼贮。谁家野雀儿。师曰。鹤有九皋翀碧汉。马无千里谩追风。博曰。运斤非郢。未免伤痕。师曰。祇如诸方。竖拂扬眉。又得什么边事。博曰。片云横海岳。樵子尽思归。师曰。怪来岩下虎。特地暗惊人。便出参磬山。入室次。山曰。我疑汝不会廓侍者与华严相会因缘。师曰。不但和尚疑某甲。尽大地人疑某甲。山曰。尽大地人疑汝。则可莫使老僧疑你。师曰。恁么则某甲罪过。山曰。只如兴化与旻德宾主四喝。化曰。适才若是别人三十棒。一棒也较不得。何故。为他会一喝不作一喝用。那里是他会一喝不作一喝用处。师曰。放某甲别通个消息。山曰。不要下语。师遂颂曰。主宾相逢。纵夺作家。喝下从云见活蛇。棒头突出通无犯岂作亲承解撒砂。山然之。后开法石湫。过报恩谢法山。将如意付曰。此是。老僧四十年用不尽底。将去揩磨。不得有忘。师秉如意入堂曰。者个是堂上老人。为豫上座。作用不尽底公案。敢问。有同相证用者么。良久。击板头一下。便出。开山次。握枯藤谓侍者曰。此是曹家女。者曰。却少谢家郎在。师曰。但得有女。何愁无郎。者曰。虽然。也要完全始得。师拈藤度与。者拟接。师掷下。笑曰。却不相当。诞日上堂。天地与我同根。万物与我一体。秋光遍界生。秋风从地起。拈起拄杖曰。山僧今日生也。遂放下曰。逢人切莫错举。晚参云。不透祖师关。休来到夹山。一步一吃颠。千难与万难。这个且止。作么是行脚事。参示众云。我这里参禅。大似与汝等荔枝吃。去了壳。吃了肉。须还老僧核来始得。且道。壳作么生去。肉作么生吃。核作么生还得老僧。一僧才出礼拜。师便归方丈。僧问。如何是大法源底。师竖拂子曰。会么。曰忽有人道。和尚也未彻在。又作么生。师曰。汝不是这等人。曰和尚因甚压良为贱。师曰。从来得恁么惯。僧礼拜。僧辞。问或有人问某甲竹林佛法。如何抵对。师曰。一日惟担两度土。曰恁么则某甲竟往也。师直打出。复示偈曰。竹林寺里无佛法。一日惟担两度土。分付诸方禅学人。轻轻莫到夹山路。
湖州报恩玉林通琇禅师
蓉城杨氏子。澄江请磬山。不赴。师破关来见。叉手曰。狂儿国土。父不容过。者个峰头。还是老汉住处么。山曰。你且站下脚。我与汝道。师掀倒香案。便出。山高声曰。将拄杖来。师遥应曰。剑去久矣。住后。上堂。有一句子。河沙刹土三世诸佛。不能说。西乾东震历代祖师。不能说。天下善知识。不能说。先师亦未曾说。琇上座。今日既居此位。为众分明举似去也。良久曰。元正启祚。万象咸亨。上堂。众竞出问话毕。师曰。欲钓鲸鲵澄巨浸。却嗟蛙步滞泥沙。掷拄杖。下座。上堂。有一人。佛之一字。素不喜闻。念佛一声。漱口三日。有一人。见佛欢喜。礼拜赞叹。种种供养。二人同到报恩来。且道。留那一个即是。有般汉。便道。功德天黑暗女。有智主人。二俱不受。正好捉来。朝打三千。暮打八百。何故。大海若不纳。百川应倒流。僧问。和尚昔年见处如何。师曰。路逢剑客须呈剑。曰即今日用事如何。师曰。不遇诗人莫献诗。问[囗@力]地一声时如何。师曰。惭惶杀人。问德山入门便棒。临济入门便喝。未审。过在什么处。师曰。咬人屎橛。不是好狗。问某甲特来礼拜和尚。师曰。却值和尚不在。僧拟议。师便喝。问如何是定。师曰。颠颠倒倒。曰如何是慧。师曰。愚愚痴痴。曰如何是定慧总持。师曰。又颠倒又愚痴。问如何是临济宗。师曰。耀古腾今。曰如何是云门宗。师曰。普天匝地。曰如何是曹洞宗。师曰。家风绵密。曰如何是沩仰宗。师曰。父子作家。曰如何是法眼宗。师曰。进前来与汝道。曰打破砂盆透底去也。师曰。与汝三十拄杖。
杭州理安箬庵通问禅师
吴江俞氏子。参磬山。看父母未生前话。久无入处。一日闻风声。蓦然庆快。呈偈曰。千玄万妙隔重重。个里无私总不容。一种没弦琴上曲。寒崖吹落五更风。山曰。玄妙即不问。汝如何是不隔底句。师拟对。山便打退。入室次。山曰。不得烧却眉毛。师便喝。山曰。烧却了也。师转身曰。看这老汉一场败阙。便出。住后示众。僧问。如何是夺人不夺境。师曰。藏尽楚天月。唯存汉地星。曰如何是夺境不夺人。师曰。花落乱流稀。村翁坐迟暮。曰如何是人境两俱夺。师曰。干戈既息狼烟少。谁唱江南折柳辞。曰如何是人境俱不夺。师曰。拍手向君开笑靥。大家齐唱木兰舟。问四众临筵。乞师垂示。师曰。雨过青山翠欲流。曰与么则大众沾恩。学人礼谢去也。师曰。今日好天晴僧喝。师曰。驴鸣马嘶作什么。乃曰。既隆释种。须绍门风。谛审先宗。是何标格。莫似而今长养无明。纵肆习气。随群逐队。全不忖思也。须自发大勇猛。起大精进。抛却从前恶知恶解。翻来覆去看道。毕竟是个什么道理。忽然啐地折爆地断。始信此事不从人得。且道。不从人得时如何。一夜落花雨。满溪流水香。示众。堂堂密密。密密堂堂。觌面不识。举目全彰。枯木岩前休蹉过。白云堆里好风光。竖拂曰。一夜寒梅满院香。示众。千林雾隐。霪雨晦冥。云锁柴门。苔连石几。虚堂阒寂。冷淡自知。一段家风。阿谁相委。良久。竖拂子曰。今古长如白练飞。一条界破青山色。问如何是理安境。师曰。一团空翠烟云绕。曰如何是境中人。师曰。坐立俨然。曰如何是人中意。师拈拄杖曰。与你二十棒。僧绕一匝。师曰。门外打之绕。问大悲千眼。阿那个是正眼。师曰。急水滩头下钓丝。问冬裘夏葛。各自知时。不挂寸丝底人。如何过活。师曰。拄杖不在苕帚柄。聊与三十。问云门放洞山三顿棒。毕竟有吃棒分。无吃棒分。师呵呵大笑曰。雪上加霜。师嘘一声曰。明眼人前。休得错举。
南岳隐身岩山茨通际禅师
磬山问。如何是就理藏锋。师曰。梁皇殿上道不识。曰如何是就事藏锋。师曰。今朝雨落地不干。曰如何是理事俱藏锋。师曰。行不出户。坐不当轩。曰如何是俱不涉理事藏锋。师曰。八角磨盘空里走。
五灯严统卷第二十四