五礼通考_(四库全书本)/卷069 中华文库

　　钦定四库全书
　　五礼通考卷六十九
　　刑部尚书秦蕙田撰
　　吉礼六十九
　　宗庙制度
　　周礼天官典丝凡祭祀共黼画组就之物〈注以给衣服冕旒及依盥巾之属白与黒谓之黼采色一成曰就　疏言凡祭祀者谓祭祀天地宗庙社稷山川之等故言凡以广之云共黼画者凡祭服皆画衣绣裳但裳绣湏丝衣画不湏丝而言共丝者大夫以上裳皆先染丝则𤣥衣亦须丝为之乃画故兼衣画而言之也组就者谓以组为冕旒之就故组就连言之云之物者谓丝之物色共之又曰云以给衣服者经云共据王而言注云给据臣而言郑欲见尊卑皆授丝物也言衣服释经黼画但周之冕服九章衣五章裳四章龙衮以下直言黼者据美者而言谓若诗云𤣥衮及黼尚书云麻冕黼裳之类云冕旒者释经组就谓若弁师云十二就之等云及依者亦释经黼此据祭祀谓若掌次大旅上帝设皇邸邸即屏风为黼文云盥巾者亦释经黼谓若幂人职云王巾皆黼之类云之属者殡有加斧于椁上及绡黼丹朱之类也云采色一成曰就者谓若典瑞云五采五就弁师十二就之等皆是采色一成为就也〉
　　〈薛氏季宣曰天子之巾曰黼巾位曰黼依无非黼也天子佩白玉而𤣥组绶素丝组之良马五之则马与佩亦用组也然祭祀之用丝者莫急于冕服黼画则其服也组绶则其冕也在衣而缋在裳而绣黼之于裳则绣矣此曰黼画者周人以黼为尚耳谓曰𤣥衮及黼书曰麻冕黼裳此典丝之所以首黼画也天子缫斿十有二就就成也曰组就者以组为就故典丝言良工者其致美乎黼冕之意欤〉
　　礼记月令季夏之月命妇官染采黼黻文章必以法故无或差贷〈注妇官染人也采五色〉
　　黒黄苍赤莫不质良毋敢诈伪〈注质正也良善也所用染者当得真采正善也〉以给郊庙祭祀之服
　　〈胡氏邦衡曰郑谓后妃受内命妇献茧非也据经云后妃献茧则献于王矣郑又谓收外命妇茧税案内宰职后妃率外内命妇蚕则茧税亦内外均何必独外命妇〉
　　仲秋之月乃命司服具饬衣裳文绣有恒制有小大度有长短衣服有量必循其故冠带有常〈注谓祭服也文谓画也祭服之制画衣而绣裳　疏此云文绣又下文别云衣服有量故郑知此经谓祭服也经云具饬衣裳饬谓正也言备具正理衣裳云文谓画也者以经文与绣相对祭服裳绣而衣画故以文为画也云祭服之制画衣而绣裳者案尚书咎繇谟云予欲观古人之象日月星辰山龙华虫作㑹是衣画也宗彛藻火粉米黼黻𫄨绣是裳绣也画色轻故在衣以法天绣色重故在裳以法地也〉
　　祭义遂朱绿之𤣥黄之以为黼黻文章服既成君服以祀先王先公敬之至也〈疏养蚕是妇人之事妇人不与外祭故云以祀先王先公〉春秋桓公二年左氏传衮冕黻珽〈注衮画衣也冕冠也黻韦韠以蔽膝也珽玉笏也若今吏之持薄　疏画衣谓画龙于衣祭服𤣥衣𫄸裳诗称𤣥衮是𤣥衣而画以衮龙衮之言卷也谓龙首卷然玉藻曰龙衮以祭知谓龙首卷也尚书益稷云帝曰子欲观古人之象日月星辰山龙华虫作绘宗彛藻火粉米黼黻𫄨绣言观古人之象谓观衣服所象日月以至黼黻十二物皆衣服之所有也华虫以上言作㑹宗彛以下言𫄨绣则二者虽在于服而施之不同冬官考工记画缋与绣布采异次知在衣则画之在裳则刺之故郑𤣥礼注及诗笺皆云衣缋而裳绣以此知衮是画文故云衮画衣也衮衣以下韦数郑𤣥注司服云有虞氏十二章自日月而下至周而日月星辰画于旌旗又豋龙于山豋火于宗彛冕服自九章而下如郑此言九章者龙一山二华虫三火四宗彛五在衣藻六粉米七黼八黻九在裳鷩冕者去龙去山自华虫而下七章华虫一火二宗彛三在衣馀四章在裳毳冕者去华虫去火五章自宗彛而下宗彛一藻二粉米三在衣馀二章在裳希冕者去宗彛去藻三章自粉米而下粉米一在衣馀二韦在裳𤣥冕者其衣无画裳上刺黻而已杜昭二十五年数九文不取宗彛则与郑异也冠者首服之大名冕者冠中之别号故云冕冠也世本云黄帝作冕宋仲子云冕冠之有旒者礼文残缺形制难详周礼弁师掌王之五冕皆𤣥冕朱里止言𤣥朱而已不言所用之物论语云麻冕礼也盖以木为干而用布衣之上𤣥下朱取天地之色其长短广狭则经传无文阮谌三礼图汉礼器制度云冕制皆长尺六寸广八寸天子以下皆同沈引董巴舆服志云广七寸长尺二寸应劭汉官仪云广七寸长八寸沈又云广八寸长尺六寸者天子之冕广七寸长尺二寸者诸侯之冕广七寸长八寸者大夫之冕但古礼残缺未知孰是故备载焉司马彪汉书舆服志云孝明帝永平二年初诏有司采周官礼记尚书之文制冕皆前员后方朱里𤣥上前垂四寸后垂三寸天子白玉珠十二旒三公诸侯青玉珠七旒卿大夫黒玉珠五旒皆有前无后此则汉法耳古礼郑𤣥注弁师云天子衮冕以五采缫前后各十二斿斿有五采玉十有二鷩冕前后九斿毳冕前后七斿希冕前后五斿𤣥冕前后三斿斿皆五采玉十有二上公衮冕三采缫前后九斿斿有三采玉九侯伯鷩冕三采缫前后七斿斿有三采玉七子男毳冕三采缫前后五斿斿有二采玉五孤卿以下皆二采缫二采玉其斿及玉各依命数耳谓之冕者冕俛也以其后髙前下有俯仰之形故因名焉盖以在上位者失于骄矜欲令位弥髙而志弥下故制此服令贵者下贱也黻韠制同而名异郑𤣥诗笺云芾太古蔽膝之象也冕服谓之芾其他服谓之韠以韦为之故云黻韦韠也诗云赤芾在股则芾是当股之衣故云以蔽膝也郑𤣥易纬干凿度注云古者田渔而食因衣其皮先知蔽前后知蔽后后王易之以布帛而独存其蔽前者重古道而不忘本也是说黻韠之元由也礼记明堂位云有虞氏服韨言舜始作韨也尊祭服而异其名耳未必先时始存象也知冕服谓之韨也者易云朱绂方来利用享祀知他服谓之韠者案士冠礼士服皮弁𤣥端皆服韠是他服谓之韠以冕为主非冕谓之他此欲以两服相形故谓韨为韦韠黻之与韠祭服他服之异名耳其体制则同玉藻说𤣥端服之韠云韠君朱大夫素士爵韦发首言韠句末言韦明皆以韦为之凡韠皆象裳色言君朱大夫素则尊卑之韠直色别之而已无他饰也其黻则有文饰焉明堂位曰有虞氏服黻夏后氏山殷火周龙章郑𤣥云韨冕服之韠也舜始作之以尊祭服禹汤至周增以画文后王弥饰也山取其仁可仰也火取其明也龙取其变化也天子备焉诸侯火而下卿大夫山士韎韦而已是说韨之饰也玉藻曰韠下广二尺上广一尺长三尺其颈五寸肩革带博二寸郑𤣥云颈五寸亦谓广也颈中央肩两角皆上接革带以系之肩与革带广同是说韠之制也记传更无黻制皆是鞸义明其制与韠同经传作黻或作韨或作芾音义同也徐广车服仪制曰古者韨如今蔽膝战国连兵以韨非兵饰去之汉明帝复制韨天子赤皮蔽膝蔽膝古韨也然则汉世蔽膝犹用赤皮魏晋以来用绛纱为之是其古今异也以其用丝故字或有为绂者天子之笏以玉为之故云珽玉笏也管子云天子执玉笏以朝日是有玉笏之文也礼之有笏者玉藻云凡有指画于君前用笏造受命于君前则书于笏释名曰笏忽也君有命则书其上备忽忘也或曰笏可以簿疏物也徐广车服仪制曰古者贵贱皆执笏即今手板也然则笏与薄手板之异名耳蜀志称秦宻见太守以簿击颊则汉魏以来皆执手板故云若今吏之持薄玉藻云笏毕用也因饰焉言贵贱尽皆用笏因饰以示尊卑其上文云笏天子以球玉诸侯以象大夫以鱼须文竹士竹本象可也郑𤣥云球美玉也文犹饰也大夫士饰竹以为笏不敢与君并用纯物是其尊卑异也大夫与士笏俱用竹大夫以鱼须饰之士以象骨为饰不敢纯用一物所以下人君也用物既殊体制亦异玉藻云天子搢珽方正于天下也诸侯荼前诎后直譲于天子也大夫前诎后诎无所不譲也郑𤣥以为谓之珽珽之言珽然无所屈前后皆方正也荼谓舒懦所畏在前也圜杀其首屈于天子也大夫上有天子下有己君故首末皆圜前后皆譲是其形制异也其长则诸侯以下与天子又异珽一名大圭周礼典瑞云王晋大圭以朝日是也冬官考工记大圭长三尺天子服之是天子之珽长三尺也玉藻云笏度二尺有六寸短于天子葢诸侯以下度分皆然也〉
　　带裳幅舄〈注带革带也衣下曰裳幅若今行縢也舄复履　疏下有鞶是绅带知此带为革带玉藻革带博二寸郑云凡佩系于革带白虎通云男子有鞶革者示有金革之事然则示有革事故用革为带带为佩也昭十二年传云裳下之饰也经传通例皆上衣下裳故云衣下曰裳幅与行縢今古之异名故云若今行縢诗云邪幅在下毛传曰幅逼也所以自逼束也郑笺云邪幅如今行縢也逼束其胫自足至膝縢训缄也然则行而缄足故名行縢邪纒束之故名邪幅舄者屦之小别郑𤣥周礼屦人注云复下曰舄襌下曰屦然则舄之与屦下有襌复为异屦是总名故云舄复屦谓其复下也郑𤣥又云天子诸侯吉事皆舄赤舄者冕服之舄白舄者皮弁之舄黒舄者𤣥端之舄其士皆著屦𫄸屦者爵弁之屦白屦者皮弁之屦黒屦者𤣥端之屦其卿大夫服冕者亦赤舄馀服则屦其王后袆衣𤣥舄褕狄青舄阙狄赤舄鞠衣黄屦展衣白屦褖衣黒屦其诸侯夫人及卿大夫之妻合衣狄者皆舄其馀皆屦其舄之饰用对方之色赤舄黒饰是也屦之饰用比方白屦黒馀是也〉
　　衡𬘘纮𫄧〈注衡维持冠者𬘘冠之垂者纮缨緃下而上者𫄧冠上覆　疏此四物者皆冠之饰也周礼追师掌王后之首服追衡笄郑司农云衡维持冠者郑𤣥云祭服有衡垂于副之两旁当耳其下以𬘘县瑱彼妇人首服有衡则男子首服亦然冠由此以得支立故云维持冠者追者治玉之名王后之衡以玉为之故追师掌之弁师掌王之五冕弁及冕皆用玉笄则天子之衡亦用玉其诸侯以下衡之所用则未闻𬘘者县瑱之绳垂于冠之两旁故云冠之垂者鲁语敬姜曰王后亲织𤣥𬘘则𬘘必织线为之若今之绦绳郑𤣥诗笺云充耳谓所以县瑱者或名为𬘘织之人君五色臣则三色是也绦必杂色而鲁语独言𤣥者以𤣥是天色故特言之非谓纯𤣥色也纮缨皆以组为之所以结冠于人首也缨用两组属之于两旁结之于颔下垂其馀也纮用一组从下屈而上属之于两旁垂其馀也纮缨同类以之相形故云纮缨从下而上者弁师掌王之五冕皆玉笄朱纮祭义称诸侯冕而青纮士冠礼称缁布冠青组缨皮弁笄爵弁笄缁组纮郑𤣥云有笄者屈组为纮垂为饰无笄者缨而结其绦以其有笄者用纮力少故从下而上属之无笄者用缨力多故从上而下结之冕弁皆有笄故用纮缁布冠无笄故用缨也鲁语称公侯夫人织纮𫄧知纮亦织而为之士冠礼言组缨组纮知天子诸侯之纮亦用组也𫄧冠上覆者冕以木为干以𤣥布衣其上谓之𫄧论语尚书皆云麻冕知其当用布也弁师掌王之五冕皆𤣥冕知其色用𤣥也孔安国论语注言绩麻三十升布以为冕即是𫄧也郑𤣥玉藻注云延冕上覆也此云冠上覆者冠冕通名故此注衡及𫄧皆以冠言之其实悉冕饰也〉
　　昭其度也〈注尊卑各有制度　疏此上十二物者皆是明其制度哀伯思及则言无次第也郑𤣥觐礼注云上公衮无升龙天子有升龙有降龙是衮有度也冕则公自衮以下侯伯自鷩以下是冕有度也黻则诸侯火以下卿大夫山是黻有度也珽则玉象不同长短亦异是珽有度也衮冕鷩冕裳四章毳冕希冕裳二章是裳有度也郑𤣥屦人注云王吉服舄有三等赤舄为上冕服之舄下有白舄黒舄王后祭服舄有三等𤣥舄为上袆衣之舄下有青舄赤舄是舄有度也𬘘则人君五色臣则三色是𬘘有度也天子朱纮诸侯青纮是纮有度也其带幅衡𫄧则无以言之传言昭其度也明其尊卑各有制度〉
　　火龙黼黻〈注火画火也龙画龙也白与黒谓之黼形若斧黒与青谓之黻两已相戾　疏考工记记画绘之事云火以圜郑司农云为圜形似火也郑𤣥云形如半环然又曰水以龙郑𤣥云龙水物画水者并画龙是衣有画火画龙也白与黒谓之黼黒与青谓之黻考工记文也其言形若斧两已相戾相传为说孔安国虞书传亦云黼若斧形黻为两已相背是其旧说然也周世衮冕九章传唯言火龙黼黻四章者略以明义故文不具举衣之所画龙先于火今火先于龙知其言不以次也〉
　　昭其文也〈注以文章明贵贱〉
　　国语鲁语公父文伯母曰王后亲织𤣥𬘘公侯之夫人加之以纮𫄧卿之内子为大带命妇成祭服列士之妻加之以朝服自庶士以下皆衣其夫社而赋事烝而献功男女效绩愆则有辟古之制也〈注说云𬘘冠之垂前后者昭谓𬘘所以县珥当耳者既织𬘘又加之以纮𫄧也冕曰纮纮缨之无緌者也从下而上不结𫄧冕之上覆也卿之适妻曰内子大带缁带也命妇大夫之妻也祭服𤣥衣𫄸裳列士元士也既成祭服又加之以朝服也朝服天子之士皮弁素积诸侯之士𤣥端委貌庶士下士也下士庶人社春分祭社也事桑之属也冬祭曰烝烝而献五榖布帛之功也绩功也辟罪也〉
　　孟子衣服不备不敢以祭〈注衣服祭服　疏衣服无以致备则不敢祭社稷宗庙〉杨氏复仪礼旁通圗冕弁门〈冕弁制度等降见于仪礼周礼礼记者互有详略郑注贾疏又各有得失今悉图以见之〉
　　冕图〈几冕上𤣥下𫄸前后有疏低前一寸二分故取其俛而谓之冕冕同而服异曰衮冕曰鷩冕曰毳冕曰𫄨冕曰𤣥冕皆因服之异而名之耳冕之制虽同而旒玉有多少等降亦不同也〉
　　王冕
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考,卷六十九>
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考,卷六十九>
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考,卷六十九>








　　〈当有十二章备日月星辰之象不言可知郑说恐未可以为据也〉
　　执镇圭搢大圭朝诸侯则执瑁圭
　　素带朱里终辟
　　朱韨〈韨同裳色〉
　　佩白玉而𤣥组绶
　　赤舄〈配冕服黒絇𫄷纯〉
　　〈右王之五冕祭服朝觐㑹同大会皆用之此外于事之重者亦用之如王养老则冕而总干耕籍则冕而秉耒是也若天〉〈子以日视朝则弁而不冕〉
　　公侯伯子男冕服














　　杂附
　　公执桓圭　侯执信圭　伯执躬圭子执谷璧　男执蒲璧
　　诸侯素带终辟〈不朱里〉
　　朱韨〈郑氏释斯干诗曰芾天子纯朱诸侯黄朱又诗曰赤芾在股赤芾金
　　舄是也芾与韨同〉
　　佩山元玉而朱组绶
　　赤舄〈诗曰赤舄几几𤣥冕赤舄赤芾金舄用公及诸侯冕服之舄也赤舄谓之
　　金舄郑氏谓金舄黄朱色也诸侯之芾亦黄朱则舄用黄朱宜也〉
　　王公卿大夫及诸侯孤卿大夫冕服〈此下经无正文皆先儒推说〉







<经部,礼类,通礼之属,五礼通考,卷六十九>
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考,卷六十九>
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考,卷六十九>
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考,卷六十九>
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考,卷六十九>
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考,卷六十九>
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考,卷六十九>
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考,卷六十九>
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考,卷六十九>
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考,卷六十九>
　　〈聘礼主卿赞礼服皮弁及归饔饩服韦弁而以韦弁为敬〉
　　皮弁重于朝服
　　〈天子皮弁以日视朝诸侯朝服以日视朝〉
　　朝服重于𤣥端
　　〈特牲士祭礼筮日服𤣥端及祭而朝服少牢大夫祭礼筮日及祭皆朝服〉
　　朱先生曰不学杂服不能安礼郑注谓服是皮弁冕服之类古人服各有等降若理会得杂服则于礼亦思过半矣且如冕服是天子祭服皮弁是天子朝服诸侯助祭于天子则服冕服自祭于其庙则服𤣥冕大夫助祭于诸侯则服𤣥冕自祭于其庙则服皮弁又如天子常服则服皮弁朔旦则服𤣥冕诸侯常朝则用𤣥端朔旦则服皮弁大夫常朝亦用𤣥端夕深衣士则𤣥端以祭上士𤣥裳中士黄裳下士杂裳〈前𤣥后黄也〉庶人深衣〈今案所引礼服惟诸侯常朝则服𤣥端一节可疑玉藻云诸侯朝以日视朝非用𤣥端也𤣥端天子燕服诸侯以为齐服大夫士以为私朝之服非诸侯视朝之服恐语录传写之误也〉
　　内司服图
　　〈王吉服九后吉服六王之服九而祭服六后之服六而祭服三以妇人不预天地山川社稷之祭故也王之服衣裳之色异后之服连衣裳而其色同以妇人之徳本末纯一故也王之服襌而无里后之服里而不襌以阳成于奇阴成于耦故也〉












<经部,礼类,通礼之属,五礼通考,卷六十九>
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考,卷六十九>
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考,卷六十九>
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考,卷六十九>
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考,卷六十九>









　　蕙田案古圣人恶衣服而致美乎黻冕孔子酌四代礼乐而曰服周之冕祭服之重也尚矣虞书予欲观古人之象日月星辰山龙华虫作绘宗彛藻火粉米黼黻𫄨绣以五采彰施于五色作服传云六者绘之于衣六者绣之于裳所谓十二章也王制有虞氏皇而祭夏后氏冔而祭殷人收而祭周人冕而祭疏以为皇画凤羽饰之冔名出于幠幠覆也所

　　以自覆饰也收言所以收敛髪也冕俯也后髙前下有俯仰之形故因名焉周礼王有六服五冕春官司服祀昊天上帝则服大裘而冕祀五帝亦如之享先王则衮冕享先公则鷩冕祀四望山川则毳冕祭社稷五祀则希冕祭群小祀则𤣥冕先郑云大裘羔裘衮卷龙衣鷩裨衣毳罽衣后郑云鷩画以雉毳画虎蜼希刺粉米无画𤣥者衣无文裳刺黼而已凡冕服皆𤣥衣𫄸裳六服同冕疏云冕名虽同其旒数则有异但冕名同耳案冕服有六而弁师止言五冕者大裘袭衮与衮同一冕故服六而冕五也其章数则郑氏以为虞十二章周则九章以日月星辰画于旌旗衮九章衣五章裳四章也鷩七章衣三章裳四章也毳五章衣三章裳二章也希三章衣一章裳二章也𤣥一章衣无文裳刺黻而已然郑氏周九章之说诸儒并以为不然杨信斋曰公之服衮冕而下推而上之则天子之服有日月星辰之章可知君臣同衮略无区别必无是理此不待旁引别证而知郑说之非矣自上古至于周天子仰则之数路十二就常十二斿马十二闲圭尺二寸缫十二旒冕服之章莫不皆然刘执中曰交龙为旗周之衣不去其龙矣熊虎为旗周之裳不去其虎蜼矣何独日月为常而去衣章日月星辰乎林少颖曰郊特牲云祭之日王被衮以象天则十二章备郑以为鲁礼岂有周制九章鲁乃加以十二章理乎案据诸家说则周衮十二章明矣差次以降则鷩当九章毳当七章𫄨当五章𤣥当三章又明矣而曾子问诸侯裨冕觐礼侯氏禆冕先郑以为鷩冕后郑以为自衮以下皆为禆衣则先郑是而后郑非而凡画雉画虎蜼之说皆不然矣其冕之制则夏官弁师所掌之五冕皆𤣥冕朱里延纽五采缫十有二就皆五采玉十有二玉笄朱纮据注疏括其说冕以板为体广八寸长尺六寸延以三十升麻布染为𤣥朱二色冒于板上下上𤣥下朱纽以组为鼻缀于冕旁武上以贯笄者五采朱白苍黄𤣥也缫谓以朱丝为杂文之绳缀于延之前后以贯玉者各十二条也就成也以一玉为一成结之使不相并也五采玉十有二谓琢五采玉为珠贯之于缫毎缫皆玉十有二也毎玉间相去一寸则缫长尺二寸笄簪也贯于纽之鼻孔使得牢固纮冕之系以朱组为之系于武之两旁下结于项垂之以为缨所以固冕也玉藻天子玉藻十有二旒前后邃延言十二旒在前后垂而深邃以延覆冕上也左传臧哀伯云衡𬘘纮𫄧衡注云维持冠者疏云天子以玉为之案追师首服有衡笄衡与笄一类但长短不同耳𬘘即缫纮即缨𫄧即上覆之延也国语敬姜云公侯之夫人织纮𫄧即此纮𫄧也其旒玉之数则郑注弁师云衮衣之冕十二旒用玉二百八十八鷩衣之冕九旒用玉二百一十六毳衣之冕七旒用玉六十八希衣之冕五旒用玉百二十𤣥衣之冕三旒用玉七十二案此以毎旒玉十二合前后数之旒数如此则章数必相准可知则郑释弁师是而释司服非也其王以下之冕服则司服云公之服自衮冕而下如王之服侯伯之服自鷩冕而下如公之服子男之服自毳冕而下如侯伯之服孤之服自希冕而下如子男之服卿大夫之服自𤣥冕而下如孤之服疏云上得兼下下不得僭上也案诸侯于天子降杀以两上公虽与天子同衮冕而服止九章冕止九旒三采九玉以此推之则侯伯鷩冕者服七章冕七旒三采七玉子男毳冕者服五章冕五旒二采五玉孤𫄨冕者服三章冕三旒二采三玉卿大夫𤣥冕者服一章冕无旒玉天子五冕旒数减而玉数不减诸侯五冕旒数减而玉数亦减则同之中有不同者在也又案诸侯之服其章数皆依命数而侯国诸臣之服不随命数为章数故孤四命而希冕三章卿大夫有三命再命之异而𤣥冕一章则同服也再命乃受服子男之大夫一命其士不命公侯伯之士一命俱未受冕服而服皮弁其色如爵所谓爵弁也然则王朝诸臣之服经虽不见以义推之其出封皆加一等以四命之孤而服三章之希冕例推之则王之三公八命必服七章之鷩冕卿六命服五章之毳冕大夫四命服三章之希冕士之三命再命同服一章之𤣥冕可知一命之士未受服者则但服爵弁而郑康成王昭明乃为八旒六旒四旒二旒诸服之说抑凿矣其后之服有六而祭则三天官内司服掌王后之六服袆衣揄狄阙狄鞠衣展衣縁衣据注疏狄当为翟从王祭先王服袆衣画翠雉者其色𤣥祭先公服揄翟画摇雉者其色青祭群小祀服阙翟刻缯为翟不画者其色赤三者皆祭服鞠衣黄躬桑之服展衣白以礼见王及宾客之服展又作襢义取诚也縁衣黒御于王之服縁又为褖其后以下之服唯二王后及鲁夫人得服袆衣明堂位夫人副袆立于房中祭统夫人副袆立于东房是也侯伯夫人服揄狄以下玉藻夫人揄狄是也诗玼兮玼兮其之翟也传谓揄翟阙翟是也三夫人子男夫人及公之妻服阙狄玉藻君命屈狄是也内司服又云辨外内命妇之服鞠衣展衣缘衣注内命妇九嫔鞠衣世妇展衣御女缘衣外命妇孤之妻鞠衣卿大夫之妻展衣士之妻缘衣玉藻再命鞠衣一命襢衣士缘衣案此一命再命言自士缘衣而上加之命服一加为襢衣再加为鞠衣郑以为子男之卿再命而妻服鞠衣者非也又案侯伯夫人得服揄狄而王朝之三公之夫人止服阙狄以近尊而降也葢亦如公卿大夫之服其出封皆加一等矣其后之首服有三曰副曰编曰次天官追师掌王后之首饰为副编次追衡笄案副编次皆用髪为之三翟皆以副配副为首饰之上而名副者以髪加髻有贰益之义故名副也用以配袆衣故记言夫人副袆立东房又以诗副笄六珈推之诸侯夫人揄狄而首服用副故先儒谓揄狄阙狄皆以副配也编次旧说编列髪为之以配鞠衣展衣次次第髪长短为之以配褖衣追王昭明谓以纚作髻如堆特牲礼所谓主妇纚笄宵衣士昏礼女次纯衣姆亦纚笄宵衣女从者毕袗𤣥纚笄康成云王后之燕居亦纚笄是也衡笄皆所以固髪者长大者为衡短小者为笄王后之衡笄皆以玉为之唯祭服有衡横贯副上两旁以𬘘悬瑱大夫士之妻用骨角但士冠礼有设纚设笄之文左传有衡𬘘纮𫄧之语则追衡笄三者男子亦有之其与妇人异同之制则不可考耳其王及后之屦则天官屦人掌王及后之服屦为赤舄黒舄赤𫄷黄𫄷青絇素屦葛屦据注疏复底曰舄襌底曰屦舄屦有𫄷有絇有纯者饰也𫄷牙底相接之缝缀绦于其中絇谓屦头以绦为鼻纯谓以绦为口缘士冠礼三冠各有絇𫄷纯此不言纯者文略也天子吉服有九而舄三等赤白黒冕服有六皆同赤舄诗云王锡韩侯𤣥衮赤舄则诸侯与王同后吉服六唯祭服有舄袆衣𤣥舄揄狄青舄阙狄赤舄鞠衣黄屦展衣白屦縁衣黒屦凡舄屦皆象裳色案以上王三后六之说诸儒皆非之以为经文所无而郑添之经言礼服之屦王用赤舄以象阳后用黒舄以象阴赤舄赤𫄷阳纯故也黒舄黄𫄷阴杂故也二者同用赤色为絇素屦燕居之屦无𫄷絇文采之饰葛屦当暑王后皆用之说似直捷其王后以下有内外命夫妇之命屦功屦散屦葢命屦亦赤黒二色功屦加功饰散屦不用功饰皆常御之屦也其黻与韠制同而名异黻一作芾一作绂一作韨音义并同郑氏诗笺云芾蔽膝也以韦为之诗云赤芾在股则芾是当股之衣故云以蔽膝也冕服者谓之芾易云朱韨方来利用享祀论语云致美乎黻冕是也他服者谓之韠士冠礼士服皮弁𤣥端皆服韠是也易纬干凿度郑注云古者田渔而食因衣其皮先知蔽前后知蔽后后王易之以布帛而独存其蔽前者重古而不忘本也是说黻韠之缘起也玉藻说𤣥端之韠云韠君朱大夫素士爵韦发首言韠而末言韦明皆以韦为之凡韠皆象裳色言君朱大夫素直色别之而已无他饰也其黻则有文饰焉明堂位曰有虞氏服黻夏后氏山殷火周龙章郑云韨冕服之韠也舜始作之以尊祭服禹汤至周增以画文后王弥饰也山取其仁可仰也火取其明也龙取其变化也天子备焉诸侯火而下卿大夫山士韎韦而已是说韨之饰也玉藻曰韠下广二尺上广一尺长三尺其颈五寸肩革带博二寸郑云颈五寸亦谓广也颈中央肩两角皆上接革带以系之肩与革带广同是说韠之制也玉藻一命缊韨幽衡再命赤韨幽衡三命赤韨葱衡韫赤黄之间色衡佩玉之衡幽读为黝青黒色葱则青之异色士冠礼爵弁韎韐韎韐即缊韨未命称韎韐一命称缊韨其实一也是说韨之等差也带有大带有革带皆谓之鞶大带合帛为之缭于腰者为鞶垂于前者为绅长三尺记子㳺曰三分带下绅居二焉人长八尺大带之下四尺五寸三分之绅居二则三尺也交结之处有纽以组贯而约之曰结约组广三寸垂其馀亦三尺玉藻绅鞸结三齐是也大带广四寸大夫以上同之绅长三尺士以上同之则天子诸侯可知也惟士带博二寸有司绅长二尺五寸降杀之别也其色天子素带君朱绿大夫𤣥华士缁素谓不加缋画先儒谓白色者非也礼书谓天子体阳而兼乎下故朱里而裨以朱缘诸侯虽体阳而不兼乎上故饰以朱绿而不朱里大夫体阴而有文故饰以𤣥华士则体阴而已故饰以缁也凡带有率无箴功率繂也谓缝合之也箴功谓刺绣也天子终辟注谓辟为裨礼书释为辟积皆未确陈氏澔训为缘者近是终辟则竟带之身缘之大夫辟垂士练带辟下以辟縁之长短为等差也束带之法下毋厌髀上无厌胁当无骨者先革带后加大带革带以系佩而笏搢于二带之间革带博二寸有钩牒无绅是朝祭所同也佩用玉天子以白公侯以山𤣥大夫以水苍世子以瑜士以瓀玟白玉玉之最上者山𤣥似山之𤣥水苍似水之苍皆言其文相似瑜亦美玉瓀玟则近石矣是玉贵贱之等也其佩之制上有双衡下有双璜中有冲牙间以琚瑀贯之以组绶衡亦名珩似磬而小两端系组组半悬琚组末有璜璜形如半璧衡之中组半悬一玉名瑀末悬冲牙组皆间以蠙珠又以二组交贯于瑀而系于璜上属于衡以维之动则冲牙前后触璜而声出焉其声则右中徴角左中宫羽徴角阳也为事为民宫羽阴也为君为物右阴佩而取阳左阳佩而取阴动静互根也趋以采齐行以肆夏比于乐而养其和也周旋中规折还中矩比于礼而著其节也其绶之色天子𤣥公侯朱大夫纯世子綦士缊以纯杂分尊卑也绶以名璲以其贯瑞玉也亦名縌以其相迎受也古者君子比徳于玉是以天子公侯大夫士皆有佩玉尚徳也故曰徳佩至于君在与斋则结佩丧则去佩或避尊或专志或申哀是又佩之变礼也经传服饰之制信斋杨氏最为详核考正注疏先儒之误大端有六如大裘加衮一也祭地不服大裘二也天子衮冕周十二章三也旒玉之数天子皆十二四也爵弁及韦弁与冕不同五也𤣥端非朝服六也今载此图以备考而杨氏所未及者并附着于后以俟论礼者质焉
　　右服饰总





　　五礼通考卷第六十九
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考>