卷一百九十八 五礼通考 卷一百九十九 卷二百

  钦定四库全书
  五礼通考卷一百九十九
  刑部尚书秦蕙田撰
  嘉礼七十二
  观象授时
  蕙田案王者奉若天道莫先于敬授人时尧
  正四仲舜齐七政周用五纪其道一也因寒暑之发敛节气之早晚而验草木禽兽之变辨作讹成易之期古圣人所以亮天工而熙庶绩者其事特重焉今采尧典诗七月夏小正月令诸篇存累代之旧章备因时之善制自东汉以下有读时令之仪杜氏通典入之嘉礼兹亦附见于后云
  书尧典敬授人时传敬记天时以授人也
  蔡氏沈曰人时谓耕获之𠉀凡民事早晚之所关也
  平秩东作日中星鸟以殷仲春厥民析鸟兽孳尾传岁起于东而始就耕谓之东作平均次序东作之事以务农也冬寒无事并入室处春事既起丁壮就功厥其也言其民老壮分析乳化曰孳交接曰尾 平秩南讹敬致日永星火以正仲夏厥民因鸟兽希革传平序南方化育之事敬行其教以致其功因谓老弱因就在田之丁壮以助农也夏时鸟兽毛羽希少改易革改也 平秩西成宵中星虚以殷仲秋厥民夷鸟兽毛毨传秋西方万物成平序其政助成物夷平也老壮在田与夏平也毨理也毛更生整理 平在朔易日短星昴以正仲冬厥民隩鸟兽氄毛传易谓岁改易于北方平均在察其政以顺天常隩室也民改岁入此室处以辟风寒鸟兽皆生耎毳细毛以自温焉
  朱子曰平秩东作之类只是如今谷雨芒种之节𠉀类
  又曰析因夷隩乃是验之于人以审气𠉀之寒温与下句验之于物以审时物之变迁语意相似若谓此句为定农事之早晚则下句为欲定何事耶大抵命此四官皆考天时以作律之事律正则可以授民时治百官而农桑田役之务饮食居处之宜无不得其序不必于此遽指一事而言也
  林氏之奇曰鸟兽孳尾希革毛毨氄毛盖万物之㣲感天地至和之气而动作应时故作律者观此以候天特之早晚如礼记月令云鱼上冰獭祭鱼仓庚鸣鸿雁来之类是尧典之遗法也
  蔡氏沈曰东作春月岁功方兴所当作起之事也盖以律之节气早晚均次其先后之宜以授有司也讹化也谓夏月时物长盛所当变化之事也西成秋月物成之时所当成就之事也朔易冬月岁事已毕除旧更新所当改易之事也
  尚书大传主春者张昏中可以种稷主夏者火昏中可以种黍主秋者虚昏中可以种麦主冬者昴昏中可以收敛盖藏田猎断伐当告于天子而天子赋之民故天子南面而视四方星之中知民之缓急急则不赋籍则不举力役故曰敬授民时此之谓也
  夏小正正月启蛰传言始发蛰也
  金氏履祥曰今二月始惊蛰而汉始以惊蛰为正月中月令孟春蛰虫始振岂古者阳气特盛启蛰独早与国语谓阳瘅愤盈土气震发则蛰虫之动固宜然启者始震之谓非出蛰也
  蔡氏德晋曰冬时蛰虫皆塞其户至春时始开之
  雁北乡传先言雁而后言乡者何也见雁而后数其乡也乡者何也乡其居也雁以北方为居何以谓之为居生且长焉尔九月遰鸿雁先言遰而后言鸿雁何也见遰而后数之则鸿雁也何不谓南乡也曰非其居也故不谓南乡记鸿雁之遰也如不记其乡何也曰鸿不必当小正之遰者也
  蔡氏德晋曰月令季冬雁北乡孟春鸿雁来此合而记之也
  方氏矩曰数之犹言详视之也
  蕙田案月令孟春鸿雁来吕氏春秋淮南子俱作𠉀雁北与小正合
  雉震呴传震也者鸣也呴也者鼔其翼也正月必雷雷不必闻惟雉为必闻之何以谓之雷则雉震呴相识以雷
  金氏履祥曰震振也呴鸣也书曰越有呴雉盖其音云
  蔡氏德晋曰震声之髙也小寒雉始呴至此则其声髙矣
  方氏矩曰雉震呴者言雉于雷始发声之时而呴也呴雊通
  鱼陟负冰传陟升也负冰云者言解蛰也
  孔氏颖达曰谓鱼从水下升于水上而负冰
  金氏履祥曰月令鱼上冰是也鱼冬则气在腹故降春则气在背故升负冰者春冰薄鱼既升背若负之也
  蔡氏德晋曰鱼冬则降而伏于水底春则升而游于水上
  农纬厥耒传纬束也束其耒云尔者用是见君之亦有耒也
  金氏履祥曰古者立春先时命农大夫咸劝农用注田器也
  初岁祭耒始用畅传畅也者终岁之用祭也其曰初云尔者言是月之始用之也初者始也或曰祭韭也
  蕙田案其曰初云尔者句本在畅也者之上作其用初云尔今从朱子本
  傅氏嵩卿曰关本作畼案畼不生也畅训达作畅者为是
  金氏履祥曰祭始为耒耜之人也古者先立春王将耕藉则郁人荐鬯王祼鬯鬯之言畅也祭耒而用鬯也
  囿有见韭传囿也者圉之燕者也
  金氏履祥曰韭阳菜春有之见露也
  蔡氏德晋曰囿有籓曰园有墙曰囿见始生也案豳风四之日献羔祭韭祭礼庶人春荐韭而祀号韭曰丰本则韭为祀礼所重故特志其见也
  时有俊风传俊者大也大风南风也何大乎南风也曰合冰必于南风解冰必于南风生必于南风收必于南风故大之也
  蔡氏德晋曰大风谓东风也东风居八风之首能转严冬而为阳春故以大言之月令东风解冻是也
  寒日涤冻涂传涤也者变也变而暖也冻涂者冻下而泽上多也
  金氏履祥曰日涤冻解而为涂泥也
  王氏廷相曰涤除也如豳风十月涤场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之涤冬时雨雪著地皆冰故涂冻春时日暖则冻释而为涂泥矣故及寒日而除之
  蕙田案寒日涤三字为句冻涂二字为句日之寒者变而暄土之冻者融而释二者皆阳和之应也
  田䑕出传田䑕者嗛䑕也记时也
  徐氏巨源曰万物之理有盈则耗有羸则绌绌伏于未嬴之前而耗兆于为盈之日故有木则有蠹有田则有䑕孟春伊始农方相率均田而田䑕已出焉先言䑕出而后言均田以著消息之理明未兆之谋也戴氏震曰嗛䑕尔雅作鼸䑕郭注以颊裹藏食
  农率均田传率者循也均田者始除田也言农夫急除田也
  金氏履祥曰率相率也均月令所谓皆修封疆审端径遂也夏后氏一夫受田五十亩均田所以修其疆畔分其遂畎不相侵越同赖利泽也
  张氏直清曰仁政之行在正经界而经界不能久而不乱此夏先王所以每岁孟春必令农大夫率农夫以均理其田也夫然后豪强不能兼并贪暴不得多取而民实受恒产之利矣
  蔡氏德晋曰农农大夫也率率农夫也
  獭兽祭鱼传其必与之兽何也曰非其类也祭也者得多也善其祭而后食之十月豺祭兽谓之祭獭祭鱼谓之兽祭何也豺祭其类獭祭非其类故谓之兽大之也
  蕙田案传其必与与字朱子曰疑作谓又诸本正文作獭祭鱼无兽字其传文俱作谓之献或疑祭鱼当为献鱼之误考月令吕氏春秋淮南子汲冡书俱无作献鱼者且祭与献其义无别今从傅嵩卿本增兽字则经传上下文义俱可通矣
  鹰则为鸠传鹰也者其杀之时也鸠也者非其杀之时也善变而之仁也故具言之也曰则尽其辞也鸠为鹰变而为不仁也故不尽其辞也
  蔡氏德晋曰月令仲春鹰化为鸠举其晚者此正月鹰则为鸠举其早者谓之则者明变化之速也
  农及雪泽传言雪泽之无髙下也
  金氏履祥曰雪泽犹冻解也及传所谓汲汲也及此冻解便往治也
  王氏廷相曰积雪之泽未消则土田膏润可及时服农也
  蔡氏德晋曰雪泽雪化而为水也及此时往治田不敢缓也
  初服于公田传古有公田焉者古言先服公田而后服其田也
  金氏履祥曰孟子曰诗云雨我公田遂及我私由此观之虽周亦助也夏小正曰初服于公田由此观之虽夏亦助也
  蔡氏德晋曰夏用贡法而亦有公田者传言井田始于黄帝尧遭洪水井田制度废壊禹时水土初平不得不行贡法以阡陌沟洫未尽治也然苟有可井之处则固已画之为井但贡处多助处少耳
  采芸传为庙采也
  傅氏嵩卿曰旧注云似邪蒿可食
  蔡氏德晋曰芸香草也生熟皆可食故吕氏春秋云菜之美者阳华之芸十一月芸始生至此月采之以荐寝庙也
  鞠则见传鞠者何也星名也鞠则见者岁再见尔
  金氏履祥曰案天文书不见鞠星是时初昏参中则晨见也危室诸星耳古鞠菊通用盖谓菊始苗故九月云荣鞠则菊华也
  蕙田案以四月昴则见五月参则见之例推之则鞠为星名无疑若云荣鞠之鞠当云始生不当云鞠则见也
  初昏参中斗柄县在下传盖记时也言斗柄者所以著参之中也
  王氏廷相曰斗魁枕参首参中则斗柄在下矣言斗柄在下所以著参中也
  蕙田案夏小正所记星象与尧典多合说见论岁差条后俱放此
  柳稊传稊也者发孚也
  王氏廷相曰稊芽也
  梅杏杝桃则华传杝桃山桃也
  傅氏嵩卿曰关本杝作柂非是杝音移木名也
  缇缟传缟也者莎随也缇也者其实也先言缇而后言缟者何也缇先见者也何以谓之小正以著名也金氏履祥曰尔雅薃侯莎其实缇薃即莎又广雅莎随地毛也
  王氏廷相曰缟乃香附子之苗也此时成实
  蕙田案缇缟尔雅缇作媞缟作薃莎随尔雅作莎䔺传文缇先见者也之下有云何以谓之小正以著名也凡十字殊不可解朱子仪礼经传移在夏小正篇名之下戴氏震考正以为北宋大戴礼本无之乃尔雅疏之文校书者误编入于此未知是否今仍载之以俟考
  鸡桴粥传粥也者相粥之时也或曰桴妪伏也粥养也
  王氏廷相曰案说文孚卵孚也从爪从子鸟抱卵恒以爪反复其卵也桴粥者鸡抱卵以粥子也蔡氏德晋曰大寒鸡始乳至此则皆桴粥也
  二月往耰黍禅传禅单也
  金氏履祥曰二月渐暖耰黍者可单衣也
  蔡氏德晋曰耰覆种也黍有早晚早者二月可耰五月可熟晚者五月而种七月始熟禅衣之无里者也戴氏震曰耰黍往耰其种黍之地也先言耰黍而后言禅何也见农之力于田春燠而先解褐也
  初俊羔助厥母粥传俊也者大也粥也者养也言大羔能食草木而不食其毋也羊羔非其子而后养之善养而记之也或曰夏有煮祭祭也者用羔是时也不足喜乐喜羔之为生也而记之与羊牛腹时也
  蔡氏德晋曰大羔能食草木而不食母乳则羔母得自养矣故曰助厥母粥
  绥多女士传绥安也冠子取妇之时也
  金氏履祥曰周礼仲春会男女即此也女有家士有室所以安之也
  丁亥万用入学传丁亥者吉日也万也者干戚舞也入学也者大学也谓今时大舎采也金氏履祥曰月令所谓上丁命乐正习舞释菜也二月不必皆有丁亥岂以是月释菜卜日以于取丁或以支取亥与
  蔡氏德晋曰六丁以亥为末举丁亥以例其馀
  蕙田案蔡氏之说较长古者择日以干不以支月令云上丁固不必拘丁亥日也
  祭鲔传祭不必记记鲔何也鲔之至有时美物也鲔者鱼之先至者也而其至有时谨记其时蔡氏德晋曰周礼渔人所谓春献王鲔者也月令季春荐鲔于寝庙盖鲔于仲春季春皆可取以祭也
  荣堇传堇菜也
  金氏履祥曰郭璞尔雅注云堇葵叶似柳子如米汋食之滑本草唐本注云此菜野生非人所种俗谓之堇菜荣华也
  采蘩传蘩由胡由胡者蘩毋也蘩方勃也皆豆实也故记之
  金氏履祥曰尔雅蘩皤蒿即白蒿也或曰蘩所以生蚕
  王氏廷相曰蘩白蒿春初最先诸草而生可以为爼实
  蕙田案尔雅蘩由胡郭注云未详盖偶不检小正之文耳春秋疏引小正由胡作游胡方勃作旁勃
  昆小虫抵蚳传昆者众也由魂魂也者动也小虫动也其先言动而后言虫者何也万物至是动而始著抵犹推也蚳蚁卵也为祭醢也取之则必推之推之不必取取必推而不言取
  金氏履祥曰案尔雅注疏蚁子在卵者为蚳然此云昆及小虫之㣲大抵皆卵粥也
  来降燕乃睇传燕乙也降者下也言来者何也莫能见其始出也故曰来降言乃睇何也睇者眄也眄者视可为室者也百鸟皆曰巢突穴取与之室何也操泥而就家入人内也
  蔡氏德晋曰燕髙飞而来降睇视人之堂宇欲营巢而粥子也即月令元鸟至也
  剥鳝传以为鼓也
  顾氏起经曰鼍状如守宫而大长一二丈灰五色背尾皆有鳞甲其声如鼓其肉白如鸡其皮坚厚宜以冒鼔诗云鼍鼓逄逄李斯亦云树灵鼍之鼓是周秦皆以冒鼓也考工记韗人云凡冒鼓必以启蛰之日正此时也
  有鸣仓庚传仓庚者商庚也商庚者长股也
  金氏履祥曰黄鹂也
  荣芸
  金氏履祥曰芸至是华也
  时有见稊始收传有见稊而后始收是小正序也小正之序时也皆若是也稊者所为豆实蔡氏德晋曰稊者草木始生之芽可食者收之以为豆实
  三月参则伏传伏者非亡之辞也星无时而不见我有不见之时故曰伏云
  摄桑传桑摄而记之急桑也
  王氏廷相曰摄取也取桑以饲蚕也
  委杨传杨则花而后记之
  徐氏巨源曰杨叶茂而下垂委委然也
  蕙田案委傅本作萎言杨之华落于地或谓之飞絮也
  䍷羊传羊有相还之时其类䍷䍷然记变尔或曰䍷羝也
  王氏廷相曰羊性寒则散处热则环聚如围此时天将热乃环聚故曰䍷羊
  蔡氏德晋曰䍷羊相环貌陆农师以为羊性善群故于文羊为群犬为独也
  𧎅则鸣传𧎅天蝼也
  金氏履祥曰尔雅𧎅天蝼注云蝼蛄也
  蔡氏德晋曰月令孟夏之月蝼蝈鸣此举其早者言也
  颁冰传颁冰者分冰以授大夫也
  金氏履祥曰月令仲春开冰而夏用三月
  采识传识草也
  金氏履祥曰识当作蘵尔雅蘵黄蒢注蘵草叶似酸浆花小而白中心黄江东以作菹食
  妾子始蚕传先妾而后子何也曰事有渐也言自卑事者始
  皇氏侃曰妾谓外内命妇子谓外内子女
  傅氏嵩卿曰当云事自卑者始
  徐氏巨源曰妾子犹曰婢子女贱者之通称举贱以包贵也
  执养宫事传执操也养长也
  皇氏侃曰谓操持长养蚕宫之事
  徐氏巨源曰三月后妃亲蚕女之贱者皆执桑养蚕以从事于宫中也
  祈麦实传麦实者五谷之先见者故急祈而记之也
  蔡氏德晋曰因其将成而祈之月令季春荐鲔于寝庙乃为麦祈实是也
  越有小旱传越于也记是时恒有小旱
  金氏履祥曰所以祈麦实者恐或有小旱也
  田䑕化为鴽传鴽鹌也变而之善故尽其辞也鴽为䑕变而为不善故不尽其辞也拂桐芭传拂也者拂也桐芭之时也或曰言桐芭始生貌拂拂然也
  蔡氏德晋曰芭华也月令季春桐始华是也
  鸣鸠传言始相命也先鸣而后鸠何也鸠者鸣而后知其鸠也
  四月昴则见初昏南门正传南门者星也岁再见壹正盖大正所取法也鸣札传札者寜县也鸣而后知之故先鸣而后札
  金氏履祥曰案尔雅如蝉而小有文者谓之蚻蝉之小者谓之麦蚻
  顾氏起经曰仲夏蝉始鸣孟秋寒蝉鸣今四月而札先鸣皆蝉之先也
  蕙田案尔雅蚻蜻蜻郭氏注引小正云鸣蚻虎悬与今本异未知孰是
  囿有见杏传囿者山之燕者也
  徐氏巨源曰杏春华夏实四月则其实见矣
  鸣蜮传蜮也者或曰屈造之属也
  蕙田案蜮与蝈古字通用周礼秋官蝈氏郑司农注云蝈读为蜮虾蟆也故云掌去蛙黾蛙黾虾蟆属也月令孟夏蝼蝈鸣髙诱以蝼为蝼蛄蝈为虾蟆与小正鸣蜮合蔡氏德晋以为短狐者非是
  王萯莠
  金氏履祥曰案吕令注当作萯秀王萯即王瓜本草陶注云即今土瓜也
  蔡氏德晋曰王萯草名唐书浑瑊传登黄萯原通鉴注其地多黄萯草因以名原是也旧说作王瓜误
  取荼传荼也者以为君荐蒋也
  蔡氏德晋曰周礼地官有掌荼掌以时聚荼以共丧事郑康成谓荼茅莠也既夕礼茵著用荼
  莠幽
  徐氏巨源曰莠者秀之讹也象形再传而加草幽者葽之讹也谐声再传而变韵莠幽即诗四月秀葽是也
  蕙田案金仁山以取荼莠为句幽为句疑非是
  越有大旱传记时尔
  执陟攻驹传执也者始执驹也执驹也者离之去母也执而升之君也攻驹也者教之服车数舍之也
  五月参则见传参也者牧星也故尽其辞也
  蜉蝣有殷传殷众也蜉蜉殷之时也蜉蝣者渠略也朝生而暮死称有何也有见也
  蔡氏德晋曰案传以蜉蝣为朝生暮死而淮南子谓蜉蝣不饮不食三日而死盖死之速者即在生之日其迟者亦不过三日也
  鴂则鸣传鴂者百鹩也鸣者相命也其不辜之时也是善之故尽其辞也
  金氏履祥曰离骚恐鹈鴂之先鸣兮使夫百草为之不芳盖五月一阴生则鴂鸣乃百草不芳之候也徐氏巨源曰凡禽皆属阳惟鴂与鸮禽中之阴者也故鸮望昏而啸鴂夏至则鸣
  时有养日传养长也一则在本一则在末故其记曰时养日云也
  朱子曰大戴日作白以十月养夜考之作日近是
  乃衣瓜传乃者急瓜之辞也瓜也者始食瓜也
  王氏廷相曰案曲礼为天子削瓜者副之巾以𫄨为国君华之巾以绤疏曰削刋也副析也刊其皮而析为四解又横解而以细葛巾覆之而进也华半破也诸侯礼降故破而不四析亦横断之用粗葛巾覆也蔡氏德晋曰衣瓜以巾覆瓜也此时瓜可食故衣之以进于君也
  蕙田案朱子本无衣字傅嵩卿本有之又云一本有衣也者始创衣也七字王氏蔡氏据曲礼证衣瓜之文其说较通
  良蜩鸣传良蜩也者五采其
  金氏履祥曰案尔雅当作螂蜩
  蔡氏德晋曰月令仲夏蜩始鸣是也
  匽之兴五日翕望乃伏传其不言生而称兴何也不知其生之时故曰兴以其兴也故言之兴五日翕也望也者月之望也而伏云者不知其死也故谓之伏五日也者十五日也翕也者合也伏也者入而不见也
  蔡氏德晋曰匽疑即伏翼也二名蝙蝠形似䑕夏出冬蛰畏挚乌故日伏夜飞翕飞貌翕以五日伏以望未详传言燕辟戊巳蝠伏庚申殆此类与
  蕙田案传以匽为唐蜩盖有所本郭氏注尔雅亦引用之蔡氏疑为伏翼特以臆测不如从旧说为安
  启灌蓝蓼传启者别也陶而疏之也灌者聚生者也记时也
  熊氏安生曰言开辟此丛生蓝蓼分移使之稀散
  金氏履祥曰启灌者取其汁也蓝可以染者五月取以为淀蓼草名取以为麹
  蔡氏德晋曰启㧞也蓝染草蓼小蓝也蓝蓼初种时皆丛生既长皆当移栽而疏植之方得长茂
  鸠为鹰
  王氏廷相曰复化也
  徐氏巨源曰鹰之为鸠也才四月而复为鹰然则一岁中八月为鹰四月为鸠矣物之性固善时少而不善时多与
  唐蜩鸣传唐蜩鸣者匽也
  金氏履祥曰良蜩者𫮃声清长者也唐蜩则今嘹也
  初昏大火中传大火者心也
  种黍菽糜传心中种黍菽糜时也
  金氏履祥曰菽豆也糜赤梁粟也
  王氏廷相曰今登麦之后亦种此三者盖晚田也月令此月农乃登黍盖仲春往耰之黍
  煮梅传为豆实也
  金氏履祥曰书云若作和羮尔惟盐梅古人饮食用盐梅犹今之必用醋也
  顾氏起经曰古者以梅实荐馈食之笾周官所谓干SKchar2也又梅实酸故以为和商书所谓盐梅也
  蓄兰传为沐浴也
  蔡氏德晋曰兰香草也能辟不祥故蓄之楚词云纫秋兰以为佩是佩用兰也又云浴兰汤兮沐芳是沐浴用兰也荀子云天子大路侧载睾芷又天子代睾而食然则兰之用广矣
  菽糜传以在经中矣又言之时何也是食矩阖而记之
  蕙田案矩关傅本作短闵朱子作短闗俱不可通或谓矩关乃豆粥二字之误此说近之
  颁马传分夫妇之驹也将间诸则或取离驹纳之则法也
  王氏廷相曰周礼校人颁良马而养成之
  蕙田案将间诸则诗所谓比物四骊闲之维则是也间闲二字古多通用
  六月初昏斗柄正在上传五月大火中六月斗柄正在上用此见斗柄之不正当心也盖当依依尾也
  煮桃传桃也者杝桃也杝桃也者山桃也煮以为豆实也
  传氏嵩卿曰尔雅椵柂郭璞注云白椵也树似白杨而古今字书有杝而无柂释云木名亦无有训山桃者尔雅榹桃山桃音斯唐韵亦云此书云柂桃也者山桃也柂当作榹盖传写之误
  顾氏起经曰周官馈食之笾曰其实枣栗桃干SKchar2榛栗家语云桃不登郊庙祭祀不用何与
  鹰始挚傅始挚而言之何也讳杀之辞也故挚云
  金氏履祥曰始戄搏也
  徐氏巨源曰正月鸠三月鸣五月鹰六月挚从善难而不仁易也
  七月莠萑苇传未莠则不为萑苇莠然后为萑苇故先言莠
  朱子曰莠读为秀
  狸子肇肆传肇始也肆遂也言其始遂也或曰肆杀也
  金氏履祥曰案字林狸伏兽盖至此时而始肆也
  湟潦生苹传湟下处也有湟然后有潦有潦而后有苹草也
  蔡氏德晋曰谷雨萍始生至此则湟潦皆生苹也
  爽死传爽也者犹疏也
  蔡氏德晋曰周礼太宰职云臣妾聚敛疏材掌茶职云徴野疏材之物以待邦事此时疏材既死则可收敛矣
  苹莠传苹也者马帚也
  蕙田案苹有三种尔雅萍䓑注云水中浮萍江东谓之薸此水生之萍月令萍始生夏小正湟潦生苹是也尔雅又云荓马帚注似蓍可为扫彗即此文苹秀是也尔雅又云苹藾萧注今藾蒿也初生亦可食诗呦呦鹿鸣食野之苹是也此二种皆陆生与湟潦所生之苹迥别金仁山蔡敬斋俱误合以为一不知水萍无花不得言秀也
  汉案户传汉也者河也案户也者直户也言正南北也
  金氏履祥曰古者户皆南向则是时初昏天汉直南也
  寒蝉鸣传蝉也者堤𧔉也
  金氏履祥曰案尔雅疏寒蜩也即霓也一名寒螀似蝉而小青赤色者也
  初昏织女正东乡
  王氏廷相曰织女三星在斗柄之东斗柄南指则织女正东也
  时有霖雨
  王氏廷相曰淫雨谓之霖月令完堤防谨壅塞以备水涝以此
  蔡氏德晋曰雨三日以上为霖
  灌荼传灌聚也荼萑苇之莠为蒋猪之也萑未秀为蒵苇未秀为芦
  斗柄县在下则旦
  八月剥瓜传蓄瓜之时也
  元校传元也者黒也校也者若绿色然妇人未嫁者衣之
  顾氏起经曰凡染当及盛暑热润三月而后可用则元校之衣染于六月而用于八月者耳
  剥枣传剥也者取也
  栗零传零也者降也零而后取之故不言剥也
  蔡氏德晋曰周礼笾人馈食之笾其实用裘栗加笾之实用栗又仪礼妇人始见舅姑其䞇用枣栗则枣栗之用广矣
  丹鸟羞白鸟传丹鸟者谓丹良也白鸟者谓蚊蚋也其谓之鸟何也重其养者也有翼者为鸟羞也者进也不尽食也
  孔氏颖达曰皇氏以丹良是萤火今案尔雅释虫郭氏等诸释皆不云萤火是丹良未知皇氏何所依据蔡氏德晋曰旧说丹鸟萤火也丹鸟以白鸟为珍羞而食之然萤火未间食蚊蚋徐巨源以丹鸟为蝙蝠未知是否
  辰则伏传辰也者谓星也伏也者入而不见也
  蕙田案尔雅释天云大辰房心尾也又云大火谓之大辰尚书大传云若参辰之错行扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄法言云吾未睹参辰之相比也以大辰为东方之宿参为西方之宿故常不并见也夏时八月日在大火以日之所在故伏而不见徐巨源以水星当之水星虽亦名辰星然五纬之见伏无常期不可以之纪候而水星之行尤速一岁中合伏常四五次亦不得独于秋令言之徐说谬矣
  鹿人从传鹿人从者从群也鹿之养也离群而善之离而生非所知时也故记从不记离君子之居函也不言或曰人从人从也者大者于外小者于内率之也
  金氏履祥曰鹿人者古山虞掌兽之官从从禽也谓始从禽也
  顾氏起经曰鹿人即迹人之官也
  方氏矩曰鹿人从者从王秋狝以啬人不从例之传说非也
  鴽为䑕
  王氏廷相曰复化也
  参中则旦
  九月内火传内火也者大火大火也者心也
  金氏履祥曰古者三月大辰旦见故出火八月辰伏故九月纳火
  徐氏巨源曰周礼季春出火季秋纳火即此谓也盖因于夏郑司农谓以三月本时昏心星见于辰使民出火九月本黄昏伏于戌使民纳火故春秋传曰以出纳火心为大火火见而出火伏而纳
  遰鸿雁传遰往也
  傅氏嵩卿曰案唐韵迨遰去也避也
  徐氏巨源曰迢逺而来迤逦而飞之谓遰道逺而翔徐状其群而成列之容也
  蔡氏德晋曰月令仲秋鸿雁来季秋鸿雁来实此亦合而记之
  主夫出火传主夫也者主以时纵火也
  金氏履祥曰夫当作火古者季春出火所以焚莱于是民之用火于田野者不禁季秋虽内火然而火之用有不可废者如昆虫既蛰而以火田之类于是主火度其用而出之民不得擅其用而不禁也蔡氏德晋曰夫夫遂也周礼司烜氏掌以夫遂取明火于日是也
  蕙田案主夫者主火之夫周礼司爟司烜之属是也仁山改主夫为主火似不必蔡以夫为夫遂尤曲
  陟元鸟蛰传陟升也元鸟者燕也先言陟而后言蛰何也陟而后蛰也
  金氏履祥曰古人重元鸟当其至而祠之故其来也书降其去也书陟皆贵之也蛰者元鸟去则多蛰于岛岸间土穴中沈存中笔谈尝载其事
  蕙田案月令仲秋元鸟归此云九月元鸟蛰者燕以仲秋之月去巢以季秋之月始毕蛰也
  熊罴貊貉鼬鼪则穴传若蛰也
  金氏履祥曰此周官所谓蛰兽也
  荣鞠传鞠草也
  金氏履祥曰月令鞠有黄花是也
  树麦传鞠荣而树麦时之急也
  蔡氏德晋曰月令仲秋之月乃劝种麦举其早者此举其晚者言之也
  王始裘传王始裘者何也衣裘之时也
  蔡氏德晋曰授衣之𠉀也周礼司裘云仲秋献良裘季冬献功裘良裘王所衣功裘卿大夫之服也月令孟冬天子始裘今于季秋言之张直清谓即单子所谓陨霜而冬裘具之意非必其服之也蕙田案夏都安邑北地也九月霜降则寒气至衣裘宜也蔡氏谓非必其服之泥矣
  辰系于日
  蕙田案辰者大辰也夏时九月日在析木之津将旦辰始见东方如系于日然
  雀入于海为蛤传盖有矣非常入也
  十月豺祭兽传善其祭而后食之也
  金氏履祥曰古人豺祭兽然后田猎盖古人于禽兽每有不忍杀之意惟天地肃杀之时豺兽自相食故取之以为干豆賔客之用
  初昏南门正传南门者星名也及此再见矣
  黑乌浴传黒乌者何也乌也浴也者飞乍髙乍下也
  徐氏巨源曰十月气寒日暖乌乘暄而浴也
  时有养夜传养者长也若日之长也
  元雉入于淮为蜄传蜄者蒲卢也
  蔡氏德晋曰月令雉入大水为蜄是也
  织女正北乡则旦传织女星名也
  十有一月王狩传狩者言王之时田冬猎为狩
  陈筋革传陈筋革者省兵甲也
  蔡氏德晋曰案考工记弓人夏治筋春液角而函人鍜革不详其时则此陈筋革盖因田猎用兽之后取所馀之筋革陈列而相察之将以为甲为弓耳非于是月即治筋革也函人察革弓人相筋殆于此时与
  啬人不从传不从者弗行于时月也
  蔡氏德晋曰啬人谓啬夫不从者言不复从禽也
  方氏矩曰农事未毕不从狩重农事也言不从者以见二之日乃同也
  万物不通
  蔡氏德晋曰重阴在上阳气虽㣲动于下而天地犹闭塞故万物不通
  陨麋角传陨坠也日冬至阳气至始动诸向生皆䝉䝉符矣故麋角陨记时焉耳
  蔡氏德晋曰月令仲冬麋角解是也
  十有二月鸣弋传弋也者禽也先言鸣而后言弋者何也鸣而后知其弋也
  金氏履祥曰弋当作鸢今雪霁霜风之晨则鸢鸣一说鸣弋犹言鸣弦弋者以生丝系矢而射谓猎禽也
  元驹贲传元驹也者蚁也贲者何也走于地中也
  金氏履祥曰蚁方言齐鲁之间谓之蚼蝝西南梁益之间谓之元驹
  顾氏起经曰元驹是蚁之大者以其色黒故谓之元以其体健故谓之驹俗云马蚍蜉是也
  纳卵蒜传卵蒜也者本如卵者也纳者何也纳之君也
  金氏履祥曰纳者收藏之
  蔡氏德晋曰卵蒜小蒜也其根如卵
  虞人入梁传虞人官也梁者主设𦉾罟者也
  蔡氏德晋曰虞人泽虞也梁绝水以取鱼者入梁始渔也月令季冬命渔师始渔是也
  陨麇角传盖阳气旦睹也故记之也
  孔氏颖达曰若节气早则麇角十一月解若节气晚则十二月麇角解
  傅氏嵩卿曰月令仲冬糜角解与小正十一月记陨麋角合十二月又记之盖衍文戴氏因误为之传失之矣
  金氏履祥曰案孔子曰我欲观夏道是故之𣏌而不足徴也吾得夏时焉学者多传夏小正云小正者其纪𠉀之书谓之小则固非其大者也岂亦夏时之一端与圣人得之以说夏礼则必有大于此者单子曰夏令曰九月除道十月成梁其时儆曰收而场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)功偫而畚梮营室之中土功其始火之初见期于司里然则举一端而推所谓夏时者当必有制度教条之详不可得而闻矣
  蕙田案夏小正之文见于大戴礼其传或云子夏所作或云大戴所作未之详也宋傅嵩卿始分经传为二朱子因之后儒说小正者有数家今摭采其要俾言夏时者有考焉
  诗豳风七月七月流火九月授衣传九月霜始降妇功成可以授冬衣矣一之日觱发二之日栗烈无衣无褐何以卒岁传觱发风寒也栗烈寒气也 笺此二正之月人之贵者无衣贱者无褐将何以终岁乎是故八月则当绩也三之日于耜四之日举趾同我妇子馌彼南亩田畯至喜传豳土晚寒于耜始修耒耜也四之日民无不举足而耕矣馌馈也田畯田大夫也
  朱子曰此章首言七月暑退将寒故九月授衣以御之盖十一月以后风气日寒不如是则无以卒岁也正月则往修田器二月则举趾而耕少者既皆出而在田故老者率妇子而饷治田早而用力齐是以田畯至而喜之也
  朱氏善曰大寒之𠉀在于丑月而虑之于建申之时收成之𠉀在于酉月而虑之建寅之日其为豫备可知若寒至而后索衣饥至而后索食则其为计亦晚矣
  七月流火九月授衣笺将言女功之始故又本作此春日载阳有鸣仓庚女执懿筐遵彼㣲行爰求柔桑传仓庚离黄也㦤筐深筐也㣲行墙下径也 笺阳温也温而仓庚又鸣可蚕之𠉀也柔桑稚桑也蚕始生宜稚桑春日迟迟采蘩祁祁女心伤悲迨及公子同归传迟迟舒缓也蘩白蒿也所以生蚕伤悲感事苦也何氏楷曰春日孔以为建辰之月案月令云仲春之月仓庚鸣夏小正云二月采蘩则此章雨春日皆谓二月也
  七月流火八月萑苇传薍为萑葭为苇豫蓄萑苇可以为曲也 笺将言女功自始至成故亦又本于此蚕月条桑取彼斧斨以伐逺扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)猗彼女桑传斨方銎也逺枝逺也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)也角而束之曰猗女桑荑桑也笺条桑枝落之采其叶也女桑少枝长条不技落者束而采之七月鸣鵙八月载绩载𤣥载黄我朱孔阳为公子裳传鵙伯劳也载绩丝事毕而麻事起矣 笺伯劳鸣将寒之使也五月则鸣豳地晚寒鸟物之候从其气焉凡染者春暴练夏𫄸元秋染夏
  程子曰蚕月当蚕长之月也计岁气之早晚不可指定某月也
  何氏楷曰蚕月治蚕之月以月令祭义考之正谓三月也陆佃云仓庚知分鸣鵙知至故阳气分而仓庚鸣可蚕之候也阴气至而鵙鸣可绩之候也
  四月秀葽五月鸣蜩八月其获十月陨萚传不荣而实曰秀葽葽草也蜩螗也获禾可获也陨坠萚落也 笺夏小正四月王萯秀葽其是乎四者皆物成而将寒之候一之日于貉取彼狐狸为公子裘传于貉谓往取狐狸也笺于貉往搏貉以自为裘也狐狸以共尊者言此者时寒宜助女功二之日其同载缵武功言私其豵献豜于公传豕一岁曰豵三岁曰豜大兽公之小兽私之 笺其同者君臣及民因习兵俱出田也豕生三曰豵
  王氏应麟曰四月秀葽诸儒不详其名惟说文引刘向说以为苦葽曹氏以尔雅本草证之知其为逺志钱氏天锡曰因天时之变而物化随之寒于冬而萌于夏豳民早计如此盖不止履霜而知坚冰矣何氏楷曰于貉往祭貉也案周礼大司马之职中冬教大闵有司表貉于陈前旧说貉师祭也立表以祭故谓之表貉周人将猎则先祭貉故谓猎为貉穆天子传曰天子猎于漆泽于是得白狐元貉焉以祭于河宗此周礼猎祭貉之验也
  五月斯螽动股六月莎鸡振羽七月在野八月在宇九月在户十月蟋蟀入我床下传斯螽蚣蝑也莎鸡羽成而振讯之 笺自七月在野至十月入我床下皆谓蟋蟀也言此三物之如此著将寒有渐非卒来也穹窒熏䑕塞向墐户笺为此四者以备寒嗟我妇子曰为改岁入此室处笺岁终而一之日觱发二之日栗烈当避寒气而入所穹窒墐户之室而居之至此而女功止
  朱子曰斯螽莎鸡蟋蟀一物随时变化而异其名动股始跃而以股鸣也振羽能飞而以翅鸣也宇檐下也暑则在野寒则依人
  杨氏时曰尧命羲和以昏中之星正四时鸟兽氄毛希革之类为之应七月所陈以仓庚鸣鵙为蚕绩之候以秀葽其获陨䆁为取皮之候以斯螽蟋蟀为处室之候亦此意也
  蕙田案尔雅释虫及陆玑诗疏斯螽莎鸡蟋蟀三者实非一类斯螽亦名蜤螽亦名蚣蝑周南所云螽斯是也莎鸡尔雅谓之天鸡亦名酸鸡罗愿以为即络纬今人呼为络丝娘者是也蟋蟀一名促织一名蜻蛚月令季夏云蟋蟀居壁是从壁内出在野唐风云蟋蟀在堂是从野入居室内此云入我床下与唐风云在堂者相合先言在野在宇后言蟋蟀入我床下互文见义也朱传谓一物随时而异名殊不然
  六月食郁及薁七月亨葵及菽八月剥枣十月获稻为此春酒以介眉寿传郁棣属薁蘡奠也剥击也 笺既以郁薁及枣助男功又获稻而酿酒以助其养老之具七月食瓜八月断壶九月叔苴采荼薪樗食我农夫传壶瓠也叔拾也苴麻子也樗恶木也 笺瓜瓠之畜麻实之糁干荼之菜恶木之薪亦所以助男养农夫之具
  朱子曰此章果酒嘉蔬以供老疾奉宾祭瓜瓠苴荼以为常食少长之义丰俭之节然也
  严氏粲曰优老而薄牡豳俗之厚也
  九月筑场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)传春夏为圃秋冬为场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连) 笺场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)圃同地自物生之时耕治之以种菜茹至物尽成熟筑坚以为场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)十月纳禾稼黍稷重穋禾麻菽麦传后熟曰重先熟曰穋笺治于场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)而内之囷仓也嗟我农夫我稼既同上入执宫功传出为下入为上 笺于是时男之野功毕昼尔于茅宵尔索绹笺女当昼日往取茅归夜作绞索以待时用亟其乘屋其始播百榖传乘升也
  朱子曰宫邑居之宅也古者民受五亩之宅二亩半为庐在田春夏居之二亩半为宅在邑秋冬居之功葺治之事也或曰公室官府之役也古者用民之力岁不过三日
  二之日凿冰冲冲三之日纳于凌阴四之日其蚤献羔祭韭传冰盛水腹则命取冰于山林 笺上章备寒故此章备暑后稷先公礼教备也九月肃霜十月涤场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)朋酒斯飨曰杀羔羊传肃缩也霜降而收缩万物涤场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)功毕入也跻彼公堂称彼兕觥万寿无疆
  张子曰此章见民忠爱其君之甚既劝趋其藏冰之役又相戒速毕场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)功杀羊以献于公举酒而祝其寿也
  右时令上












  五礼通考卷一百九十九
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考>