仕学规范_(四库全书本)/卷23 中华文库

　　钦定四库全书
　　仕学规范卷二十三　　　　宋　张镃　撰莅官
　　范质初作相与冯道同堂道最宿旧意轻其新进潜视所为质初知印当判事语堂吏曰当判之事并施籖表得以视而书之虑临文失误贻天下笑道闻叹曰真识大体吾不如也质后果为名相
　　江翺建安人文蔚之兄子也为汝州鲁山令邑多旷土连岁枯旱艰食翺自建安取旱稻种此稻耐旱繁实可久蓄冝髙原至今邑人多种之岁岁足食〈并出杨文公谈苑〉
　　时议欲差夫往支郡般草乖崖公曰百姓经贼疮口未合如何役他只如彭汉去城往还四程一夫担㡬束草喂㡬匹马公遂于城西北门外各创一草场买百姓生草秣马马甚优足复又百姓当饥馑之际得钱买食全活者颇众至十月后方住
　　有民家子与婿讼家财婿言妻父临终此子才三岁故见命掌资产且有遗书令异日以十之三与子馀七与婿公览之以酒酹地曰汝妻父智人也以子幼甚故托汝傥遽以家财十之七与子则子死于汝手矣凾命以七分给其子馀三给婿皆服公明断拜泣而去
　　公曰见事有三难能见一也见而欲行二也当行必果决三也
　　公谓李畋曰子还知公事有阴阳否对曰未也曰凡百公事未着字前则属阳阳主生也通变由之着字后属阴阴主刑也刑贵正名名不可改
　　转运黄虞部好举时才之士公劝曰大凡举人须举好退者好退者廉谨知耻若举之则志节愈坚少有败事莫举奔竞者奔竞者能曲事谄媚求人知己若举之必能矜才好利累及举官故不少矣其人既解奔竞又何湏举他
　　为政之道府吏曰治未也庶民曰治未也僧道曰治未也未若识见无私学古之士曰治斯治矣
　　公就转吏部侍郎谓李畋曰今忝圣恩为天官少宰可畏可畏又胜作正郎时正郎又胜作员外郎员外郎胜作三丞三丞胜作京秩若转下而思之则身不危若转上而思之则名必败〈已上出张乖崖语录〉
　　真宗朝因宴有亲事官失金楪子一片左右奏云且与决责上云不可且令寻访又奏云只与决小枤上云自有一百日限若百日限内寻得只小杖亦不可行也帝王尚守法如此为臣子者当何如〈出丁晋公谈录〉
　　王文正公曽再莅大名代陈康肃既视事府治毁圮者即旧而葺之无所改作什器之损失者修补之如数政有不便委曲弥缝悉掩其非及移守洛师康肃复为代睹之叹曰王公冝其为宰相我之量弗及已盖陈以昔时之嫌意谓公必返其故发其隠也
　　公尝言始参大政属故太尉王公旦当国每进用朝士必先望实或曰某人才某人贤则曰诚知此人然历官尚浅人望未著且俾养望岁久不渝而后擢任则荣涂坦然中外允惬故公执政之日遵行是言而人皆心服〈并出王文正公言行录〉
　　古者郷田同井而民之出入相友故无争斗之狱今之郡邑之讼往往出于愚民以戾气相凌善为政者勿聴焉可也又时取强暴而好讥侮者痛惩之则柔良者安斗讼可息矣〈出程氏遗书〉
　　教人者养其善心而恶自消治民者导之敬逊而争自息
　　苗履见伊川语及一武帅苗曰此人旧日宣力至多今官髙而自爱不肯向前伊川曰何自待之轻乎位愈髙则当愈思所以报国者饥则为用饱则扬去是以鹰犬自期也
　　明道先生作县凡坐处皆书视民如伤四字常曰颢常愧此四字〈已上出程氏外书〉
　　赵清献帅蜀乃独以一琴一鹤一龟自随想其清致可知及再帅蜀纵鹤放龟想又以此为累矣此是渠清入妙处
　　有士夫见过云近日仕宦习气可恶上下相䝉只图茍免全无后虑若不如此则往往其祸先及为之柰何先生曰精金百錬则愈刚为器益利人自不至诚岂有不可为者小人为不善其心岂不自知特无刚肠耳吾历任虽不多然尽诚于我依公而行人虽以我异已然道理既是彼自愧恐又安能尤人试平心处之当自知味
　　一士夫以改官少一二纸举状再三恳求宛转当路其意甚切因谓之曰某平生不能为人宛转且据公入仕可言者然后某亦可说斯人历举某事某事曰是公合做底事又问其入仕㡬时及见其贫缕细以为问皆一一言其所得若干老幼若干日用若干语理甚真知其为廉勤之士曰如此当为公说然自此后不可失故歩又不可举此常为话柄某一时仓卒间以言信公心公不可以言欺此心
　　或问法未尝不便于民而吏每至于害法治吏者当如何先生曰仕宦者往往多以私意处法故吏得以欺之稍能以公心守正理则人情所在即是法意吏安能欺之
　　或问近日监司责守令守令唯务事办往往有所不恤故人情法意每每多失其间有一执法守正者动多拘疑不敢容易不以懦斥则以不能见鄙及违理背法一旦事败者则又处之幸不幸此当如何先生曰做不得不如去既任其职只得守理守法虽以懦斥或以无能见鄙于心无愧人岂不知若较之违法背理而自处于幸不幸者一败涂地非特在我有愧于人终岂无见察之理岂可谓之幸不幸
　　或问孔孟一圣一贤辙轘天下周游战国非不求进而卒不肯遽进者岂其情也先生曰君子之进不敢茍也必于义为当则终身为荣虽后世亦荣之一或不当终身受辱虽后世亦辱之如柳子厚刘禹锡结王叔文元稹结崔潭峻一则斥逐不用虽悔无益一则为武儒衡以青蝇见讥书之史册后人读之无不为之愧汗想其在当时其心亦何以自处李栖筠抗元载不得相李鄘因吐突承璀得相而不愿受至今犹钦重其人大抵穷达贵贱皆有定分切不可谬用其心以自取千世笑端
　　或问当官临事如何先生曰切戒躁急躁急则先自处不暇何暇治事加以猾吏奸民窥伺机便以成其利非特害人于己甚害
　　或问赵广汉为京兆尹发奸摘伏使奸宄无所错后人少有能继者大扺皆挟术用数以此为治如何曰此岂君子所为揩摩吾心使明白无以私意乱公道如揭明镜于中庭凡物至前长短小大妍丑肥瘠一一自见镜何心哉使物至则应不必求以应物〈已上出横浦语录〉
　　襄城之民素不事蚕织鲜有植桑者范忠宣公患之因民之有罪而情轻者使植桑于家多寡随其罪之轻重后按其所植荣茂与除罪自此人得其利公去民怀之不忘至今号为著作公宰县时官也次任签书许州观察判官公事贾丞相文元守许政事无大小一皆询公公亦尽诚无所回避文元无不从者公退而叹曰贾公信我如此岂可容易妄言益使吾临事而惧谨择而言期不误公听文元由是深知爱公〈出范忠宣公言行录〉





　　仕学规范卷二十三