十六重玄义

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辞典在两岸四地以及美国属公有领域。

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十六重玄义

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十六重玄义

(名数)真言行者,渐次证入六无畏与自二地至佛地之十地,合有十六重,以到一切地(第六无畏即初地也),但此一一重各有因根究竟三心,而起证者,依重重之一法门得到一切智地,即十六生之义也。而此十重初后更更收,圣凡互摄,一法门具无尽之法门,故谓之重玄。大日经疏三曰:“渐次证入者,如初无畏时以声字观修漫荼罗行。(中略)第六无畏于平等心中修漫荼罗行,离垢地以去各于自地观心中修漫荼罗行。略以行信分之,已作十六重浅深不同,此一一位自有菩提种子心,有大悲胎藏增长因缘,有慧方便业受用之果,如前所说从一一门各流出种种门等。”演密钞四曰:“以初地菩萨入三世平等故与第六无畏平等无畏无异,故取二地已去乃至佛地,足前六种无畏,故成十六重玄义也。”又曰:“如第一重玄以声字观修曼荼罗行,声字为门即当其因。观行圆明,即当其根。增不已入法界坛,则当究竟。一位既尔,馀位皆然。”