佛说如来不思议祕密大乘经/17 中华文库

译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译

护世品第十九之二

“复次大秘密主！如来于一切法中总略而说有四法印。何等为四？一者诸行无常，为诸沙门婆罗门及长寿天执常语者破常想故。二者诸行是苦，为诸天人计乐想者破乐想故。三者诸法无我，为彼执我诸外道等破其我想。四者涅槃寂静，为诸增上慢者起寻求行破彼增上慢故。此言无常者，即是毕竟无有常法增语。此言苦者，即是远离愿求增语。此言无我者，即是空相增语。涅槃寂静者，即是无相作证增语。大秘密主！此如是法，若诸菩萨深固信解勤行修习，即于善法而不减失，速能圆满菩提分法。”

尔时护世四大天王前白佛言：“世尊！我等四王皆名护世，当以何法而能护世？”

佛告四大天王言：“汝诸仁者！当修正法行即能护世。其正法行者，所谓十善。何等为十？一者不杀，二者于自富乐而生喜足无其分量，三者于他妻室不起染污，四者不破他众，五者不出恶言，六者所言如实，七者言无绮饰，八者于他富乐无所希望，九者止息瞋恚，十者正见清净。诸仁者！此十善法乃能护世。

“复有八法而能护世。何等为八？一者如说能行，二者于一切处尊重师长，三者顺行正道，四者心意质直，五者心常柔软，六者于一切众生常起慈心，七者不作诸罪，八者集诸善根。如是八法乃能护世。

“复有六法而能护世。何等为六？一者行慈身业，于师尊所及善知识同梵行者乃至一切众生，悉起尊重爱乐意念，是为第一身业和敬。二者行慈语业，于师尊所及善知识同梵行者乃至一切众生，悉起尊重爱乐意念，是为第二语业和敬。三者行慈意业，于师尊所及善知识同梵行者乃至一切众生，悉起尊重爱乐意念，是为第三意业和敬。四者依法所得一切利养，少略乃至钵中之食，与彼知识同梵行者，周普均平等同受用，又复尊重爱乐意念，是为第四利养和敬。五者于戒修法无断无缺圆具无浊，所应受者不生贪取，智所称赞离诸讥毁，以如是等净戒之法，与善知识同梵行者共所修持，又复尊重爱乐意念，是为第五戒修和敬。六者于诸正见出离法中及胜决择分，随何等法修其正行，即当如应与善知识同梵行者共所修作，又复尊重爱乐意念，是为第六同见和敬。诸仁者！此六和法乃能护世。

“复有四法而能护世。何等为四？一者不贪，以不贪故不堕恶趣。二者不瞋，以不瞋故不堕恶趣。三者不痴，以不痴故不堕恶趣。四者不怖，以不怖故不堕恶趣。诸仁者！如是四法乃能护世。

“复有二法而能护世。何等为二？一者有惭，二者有愧。具是二法即能护世。

“复有一法而能护世。何等为一？谓真实行。以真实故即能护世。又复善语又无谄曲，此等一法皆能护世。诸仁者！如是等法，汝等勤行即能护世，自能护已复令他人亦能护世。”

去来品第二十

尔时世尊即作是念：“我今宜应为此众会宣说秘密大明章句，令其众会善根相应，大菩提法久住世间。”作是念已，即告金刚手菩萨大秘密主言：

“我昔曾于阿波逻罗龙王宫中，及大菩提场初成道时，以利益心摄受世间。我时宣说大明章句，汝能记念耶？”

金刚手菩萨白佛言：“世尊！我能记念。”

佛言：“秘密主！汝今说彼大明章句。”

是时金刚手菩萨大秘密主从座而起，前诣佛所，胡跪合掌顶礼佛足，即说秘密大明章句曰：

   「怛[寧*也]他〈(引)〉 〈(句)〉 賀虎羅〈(引)〉 〈(二)〉 虎羅嚩帝〈(引)〉 〈(三)〉 虎賀囉拏〈(引)〉 〈(四)〉 薩吳〈(引)〉 拏〈(引)〉 〈(五)〉 左左左左左〈(引)〉 〈(六)〉 儞布拏〈(引)〉 〈(七)〉 芻怛剎多〈(引)〉 〈(八)〉 剎野剎夜〈(引)〉 〈(九)〉 多〈(引)〉 剎野薩摩〈(引)〉 〈(十)〉 設末儞葛囉〈(引)〉 〈(十一)〉 賀盧〈(十二)〉 賀盧嚩帝〈(十三)〉 尸羅嚩帝〈(十四)〉 緊阿〈(引)〉 尾設野帝〈(十五)〉 儞薩囉尼〈(引)〉 〈(十六)〉 惹惹〈(十七)〉 惹惹末帝〈(十八)〉 阿嚩吒〈(引)〉 〈(十九)〉 儞嚩吒〈(引)〉 〈(二十)〉 嚩栗多〈(二合、引)〉 奴娑〈(引)〉 哩尼〈(引)〉 〈(二十一)〉 部〈(引)〉 多〈(引)〉 奴塞蜜哩〈(三合)〉 帝〈(二十二)〉 呼〈(引)〉 禰嚩多〈(引)〉 奴塞蜜哩〈(三合)〉 帝〈(二十三)〉 呼〈(引)〉 那〈(引)〉 誐〈(引)〉 喃〈(引)〉 〈(二十四)〉 藥叉〈(引)〉 赧〈(引)〉 〈(二十五)〉 巘馱哩嚩〈(二合、引)〉 赧〈(引)〉 〈(二十六)〉 摩呼〈(引)〉 囉誐〈(引)〉 赧〈(引)〉 〈(二十七)〉 莎悉底〈(二合)〉 哩婆〈(二合)〉 嚩都〈(引)〉 薩哩嚩〈(二合)〉 薩埵〈(引)〉 喃〈(引)〉 〈(二十八)〉 尾計囕都〈(引)〉 摩訶〈(引)〉 鉢哩嚩〈(二合)〉 多〈(引)〉 〈(二十九)〉 三咩他旦〈(引)〉 馱囉尼〈(引)〉 〈(三十)〉 誐哩惹〈(二合、引)〉 都〈(引)〉 三母捺囉〈(二合)〉 尾誐壹帝〈(三十一)〉 」

金刚手菩萨大秘密主说是秘密章句时，一切魔宫皆悉振动，大地倾摇大海腾涌，一切众会皆悉战怖，咸诣佛所顶礼求救。是时世尊复以一足按地，大千世界皆悉动摇。时诸众会俱向佛所作是白言：“救我，世尊！救我，善逝！我等一切惊怖战悼。”

佛言：“勿怖勿怖。此是诸佛大明章句威神境界，能使大地振动、大海腾涌，日住虚空亦复动摇。”

尔时世尊即为金刚手菩萨及诸众会，如其所应略说法要。是时会中有八万人发大菩提心，有无量人住有学地。

尔时金刚手菩萨大秘密主长子金刚军，持妙宝网覆于佛上，前白佛言：“世尊！菩萨云何能于阿耨多罗三藐三菩提得不退转？”

佛言：“善男子！菩萨若能具修十法，即于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。何等为十？一者常行无碍大慈，二者常起无倦大悲，三者精进办诸事业，四者善修空三摩地，五者现前通达胜慧，六者于一切处皆善通达，七者能以妙智清净三世，八者以无碍方便观实业报，九者虽了知空而植众德本，十者如其所说自性清净而善入圣道。菩萨若具如是十法，即于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。”

时金刚军复白佛言：“世尊！菩萨当修何法，于佛不思议门闻已安然不生惊怖？”

佛言：“善男子！菩萨当修八法，即能于佛不思议门闻已安然不生惊怖。何等为八？一者增长胜慧，二者增长妙智，三者常为善友之所摄受，四者具大信解，五者善达如幻无生之法，六者信解无常之法，七者心行平等犹如虚空，八者于诸法中善知障碍所起之相。菩萨若具如是八法，即能于佛不思议门闻已安然不生惊怖。”

金刚军复白佛言：“菩萨当修何法，即能于诸所作而得自在？”

佛言：“善男子！菩萨当修四法，即能于诸所作而得自在。何等为四？一者善修现前无灭之法具五神通，二者善观胜解脱门具四禅定，三者超胜梵世具四梵行，四者以方便慧于一切处善修无生。菩萨若具如是四法，即能于诸所作而得自在。”

金刚军复白佛言：“菩萨有几种法门？”

佛言：“善男子！菩萨有四种法门。何等为四？一者智门，善入一切众生根性。二者慧门，能善分别宣说句义。三者陀罗尼门，善入一切言音总持。四者无碍解门，能善宣说诸无尽法。此为菩萨四种法门。”

金刚军复白佛言：“菩萨有几种力？”

佛言：“善男子！菩萨有九种力。何等为九？一者定力，大悲起故。二者精进力，不退转故。三者多闻力，胜慧生故。四者信解力，圆满解脱故。五者修习力，离散乱故。六者忍力，善护众生故。七者菩提心力，降伏诸魔故。八者大悲力，成熟众生故。九者无生忍力，圆满十力故。如是名为菩萨九力。”

当佛世尊说是法时，彼长子金刚军得无生法忍。证是忍已，复白佛言：“惟愿世尊威神建立，令此正法于金刚手菩萨大秘密主宫中而得久住，使彼具法器众生获得闻慧光明照触，乃至如来般涅槃后，于阎浮提中广令流布使不隐没。”

尔时世尊受金刚军劝请已，即告金刚手菩萨大秘密主言：“秘密主！汝今宜应宣说，我于大菩提场初成道时，护诸菩萨、降伏摄受诸魔军众所有秘密大明章句，建立加护，令正法眼久住世间，摄伏诸魔邪异外法。”

尔时金刚手菩萨大秘密主承佛教敕，从座而起，偏袒右肩右膝著地，合掌恭敬顶礼世尊，说大明曰：

   「怛[寧*也]佗〈(引)〉 〈(一句)〉 虎盧〈(二)〉 虎羅〈(引)〉 〈(三)〉 虎梨〈(四)〉 提〈(引)〉 哩〈(五)〉 訶〈(引)〉 哩〈(引)〉 底〈(六)〉 阿酤〈(引)〉 設羅剎曳〈(七)〉 左梨〈(八)〉 左羅嚩帝〈(九)〉 娑〈(引)〉 哩〈(十)〉 芻哩〈(十一)〉 羼〈(引)〉 帝末利〈(十二)〉 翅彌〈(十三)〉 羼〈(引)〉 帝葛哩〈(十四)〉 剎彌〈(十五)〉 設彌〈(十六)〉 扇〈(引)〉 帝葛哩〈(十七)〉 虎呼〈(引)〉 〈(十八)〉 阿梨〈(十九)〉 詰詰哩〈(二十)〉 珂哩〈(二十一)〉 阿〈(引)〉 尾設儞〈(二十二)〉 囉娑〈(二十三)〉 囉娑儞〈(二十四)〉 惹曳〈(二十五)〉 惹野嚩帝〈(二十六)〉 體哩〈(二合)〉 〈(二十七)〉 阿〈(引)〉 嚩哩帝〈(二合)〉 〈(二十八)〉 尾嚩哩帝〈(二合)〉 〈(二十九)〉 阿嚩哩多〈(二合)〉 儞〈(三十)〉 梅〈(引)〉 底哩〈(二合、引)〉 部〈(引)〉 多〈(引)〉 喃〈(引)〉 僧誐囉〈(二合)〉 呼〈(引)〉 〈(三十一)〉 捺彌〈(三十二)〉 捺摩三鉢儞〈(三十三)〉 帝〈(引)〉 蘭拏〈(二合)〉 多〈(引)〉 囉曳〈(引)〉 〈(三十四)〉 部〈(引)〉 莎焰莎悉帝〈(二合)〉 禰尾毘踰〈(二合、引)〉 〈(三十五)〉 那〈(引)〉 倪毘踰〈(二合、引)〉 〈(三十六)〉 藥翅毘踰〈(二合、引)〉 〈(三十七)〉 巘馱哩尾〈(二合)〉 毘踰〈(二合、引)〉 〈(三十八)〉 藥叉西毘踰〈(二合、引)〉 〈(三十九)〉 摩奴賒〈(引)〉 摩奴試毘藥〈(二合)〉 〈(四十)〉 莎悉底〈(二合)〉 哩婆〈(二合)〉 嚩都〈(引)〉 薩捺〈(引)〉 蘇欠〈(四十一)〉 」

说是大明时，一切山王皆悉振动，大地倾摇大海腾涌，所有一切邪异外法皆悉摄伏归正法语，善护一切正法宝藏。一切天众互相庆悦，说伽陀曰：

   「祕密大明宣說已，能令正法久住世，三千世界悉傾搖，求人中尊願救護。
   大師善說真實語，普為眾會施無畏，威神建立此法門，能令正法久住世。」

尔时世尊于金刚手菩萨宫中住经七日，广为无量一切众生作利益已，乃至旷野大城一切情品广大周遍无不蒙益，即离本宫还处空中，菩萨声闻人天大众恭敬围绕，复有无数百千夜叉、罗刹、阿修罗、迦楼罗等前后导从，梵王、帝释、护世天等，布光明网、奏妙音乐、雨众异花。时诸刹土皆悉振动，以佛威德神通势力加持神变及威仪事，譬如鹅王游戏自在，渐吹还诣鹫峰山中。金刚手菩萨大秘密主以佛威神而随佛后。

佛说如来不思议秘密大乘经卷第十七