佛说德护长者经/卷02 中华文库

佛说德护长者经卷下

隋天竺三藏那连提耶舍译

尔时，北方过三千大千世界微尘等佛刹，有佛国土名曰炎光，佛号德藏峰奋迅王如来、多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，现在说法。彼佛世界有菩萨名卢舍那放大光明，复有一万菩萨，同号卢舍那放大光明，一一菩萨各与阿僧祇菩萨以为眷属，恭敬围绕向娑婆世界，所经诸国放诸沈水清净香炎，其香普熏各过十方诸佛世界、十阿僧祇倍遍满世界，出过一切天人庄严，为见佛故，为供养故，为见月光童子故，为愍德护长者故来至佛所〈(德护，梵云尸利崛多)〉。

尔时，东北方过三千大千世界微尘等佛刹，有佛世界名一切宝庄严，佛号法自在王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，现在说法。彼有菩萨名离障碍神通，复有一万菩萨同号离障碍，各与阿僧祇菩萨以为眷属，恭敬围绕向娑婆世界，所经诸国以十千万劫清净善根，所成就声，赞叹一切诸佛，兴大法云雨众法雨至于佛所，为见佛故，为供养故，为见月光童子故，为愍德护长者故来至佛所。

尔时，东南方过三千大千世界微尘等国土，有世界名普庄严，彼刹有佛，号离障碍光炎如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，现在说法。彼有菩萨名普光清净月，复有一万菩萨同号普光清净月，一一菩萨各与百千万菩萨以为眷属，前后围绕向娑婆世界，所经诸国放杂宝光明庄严色，以金宝铃网弥覆充满一切虚空，其声微妙如百佛声，为见佛故，为供养故，为见月光童子故，为愍德护长者故来至佛所。

尔时，西南方过三千大千世界微尘等国土，有世界名金网覆，彼世界有佛，号胜行王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，今现在说法。彼有菩萨名软声自在，复有一万菩萨同号软声自在，各与阿僧祇菩萨以为眷属，往娑婆世界，所经诸国兴宝伞盖云，充满虚空，一一菩萨各将伞盖，一一宝盖以真珠为垂露，清净分明如佛光明，为见佛故，为供养故，为见月光童子故，为愍德护长者故，来至佛所。

尔时，西北方过三千大千世界微尘等佛刹，有世界名曰普入，佛号无碍月如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，今现在说法。彼有菩萨名无量音乐声，复有一万菩萨同号无量音乐声，与无量阿僧祇菩萨以为眷属，恭敬围绕向娑婆世界，所经诸国一一菩萨，于一一毛孔出阿僧祇音乐之声，歌颂一切佛法，为见佛故，为供养故，为见月光童子故，为愍德护长者故，来至佛所。

尔时，下方过三千大千世界微尘等佛刹，有佛世界名宝莲华善住，佛号一切众生世灯如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。彼有菩萨名普云德，复有一万菩萨同号普云德，一一菩萨各与阿僧祇菩萨以为眷属，恭敬围绕向娑婆世界，所经诸国兴宝莲华云，雨种种无边色华，庄严阿僧祇佛刹，为见佛故，为供养故，为见月光童子故，为愍德护长者故来至佛所。

尔时，上方过三千大千世界微尘等佛刹，有佛世界名杂华幢，彼佛号曰杂宝奋迅王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，今现在说法。彼有菩萨名见者不空，复有一万菩萨皆同一号，一一菩萨各与阿僧祇菩萨以为眷属，恭敬围绕向娑婆世界，所经诸国兴栴檀味香云，雨杂味香，充满阿僧祇佛刹，为见佛故，为供养故，为见月光童子故，为愍德护长者故，来至佛所。

如是一切方及非方无量胜身菩萨，各从国土佛刹中来，现大威德光明色像而来集会。从耆阇崛山上至有顶，及三千大千世界悉皆照曜，是诸菩萨庄严成就菩萨行，清净光明照曜心无所住。于不可思议阿僧祇佛刹，能过于诸佛所净修梵行，增长愿智方便智，不可思议三昧常不退转，若有见闻此诸菩萨及亲近者皆悉不空。

尔时，世尊见十方诸大菩萨与阿僧祇菩萨眷属各从佛刹来集此已，即解加趺坐，为欲往到德护大长者家故。应时三千大千世界六种十八相动：动遍动等遍动，踊遍踊等遍踊，吼遍吼等遍吼，觉遍觉等遍觉，震遍震等遍震，起遍起等遍起。是时，有阿僧祇莲华，从地踊出，阿僧祇香，阿僧祇光，阿僧祇炎，阿僧祇宝华鬘，阿僧祇摩尼杂宝华茎，阿僧祇摩尼杂宝华台，阿僧祇毗卢遮那藏，阿僧祇德色不可尽。

尔时世尊蹋宝华上整理衣服，以神通力化作百千万亿莲华叶，从地踊出种种杂色，青琉璃德藏为茎，甘露味宝为须，正摩尼藏宝为华台，龙坚栴檀那香光出百千炎。如是莲华次第行列，从耆阇崛山至于德护大长者家，宝华遍覆悉皆充满。复以神力，一切身分普放光明，遍照东方一切佛刹；如是南西北方四维上下一切佛刹，光明照曜亦复如是。此王舍城一切宫殿、一切屋舍城壁内外街陌垣墙，乃至床下悉皆照曜，一切人民所未曾见。

尔时如来与大菩萨众、大阿罗汉等，前后围绕恭敬侍立，遍满虚空蹋宝莲华，从耆阇崛山下入王舍城，至德护大长者家。当佛下时，阿耨达多龙王与无量种色龙子其数五百，及无量百千龙王，放无量香云雨无量香雨，侍从如来。

尔时，四天大王侍引世尊，复雨无量宝云雨洒散道间，于路两边皆作七宝栏楯，种种庄严悉皆充满，如是等一切天王、一切龙王、一切夜叉王、一切揵闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、摩睺罗伽王、紧那罗王、梵天、大梵天、不坏梵天，无量千万那由他眷属，恭敬围绕歌颂赞叹、实赞叹、最实赞叹、不颠倒赞叹、无二赞叹、胜赞叹、最胜赞叹、欢喜赞叹、如佛法赞叹，作如是等赞叹遍满虚空。复以如是等恭敬供养，胜供养，最胜供养，阿僧祇供养，出阿僧祇供养。飞腾虚空随侍如来，入王舍城，至长者门。四大天王、阿修罗王、夜叉王等，亦从王舍大城步路立侍，至尸利崛多大长者门。

尔时月光童子见佛光明及大神通，乃至大地十八相动，生大欢喜心意怡悦，诸根快乐遍身满足，生欢喜已登七重楼上，合十指掌而向父所，即说偈言：

“佛舍加趺坐，引发欲来时，无畏如师子，今来已至此。

此来那罗延，难坏两足尊，破魔及眷属，起彼菩提树。

此来如金刚，一切不能坏，而能坏一切，邪见诸外道。

譬如大力士，能坏诸怨敌，贡高诸烦恼，慈悲能散灭。

此来难破坏，摧彼自超胜，智慧大导师，能救济一切。

此来不可杀，诸火所不烧，如来已离死，众毒不能害。

此来大丈夫，能教大导师，三界最胜身，一切无能及。

圆肩聪睿者，及慈悲圣众，一切众生类，最胜无能及。

众色相具足，八十种庄严，身光悉照曜，调伏净无漏，

此乘虚空来，离罪无取著，不住杂觉观，常住真实道。

此从无尽来，能广说诸法，不思议法轮，种种差别知。

此来一切智，能觉一切法，十力大悲等，安住四辩才。

此来见不空，能与众安隐，无量亿万劫，难闻况得见。

此来调伏龙，丈夫人师子，愍众不思议，行成无量劫。

此来自在者，众生无能遮，大慈悲导师，能满求者愿。

此来善知识，住法界最胜，无边如虚空，一念觉诸法。

此来离二者，到诸法彼岸，于无相地中，最上胜觉来。

此来能净施，财及法二种，宿世舍身命，怜愍众生故。

此来导师者，与一切安隐，无量劫修行，为求菩提故。

平等大智心，法中常胜修，怨亲等无二，心净无分别。

如师子奋迅，神力度众生，于诸无量刹，光明悉遍照，

积劫常赞叹，如来之功德，一毛不可尽，何况一切身。”

尔时，月光童子妹月上，形容端正，闻月光童子说偈赞佛身心欢喜，又见如来光明晃曜，大神通力大地震动心欢喜故，合十指掌向其父前，复说偈言：

“如兄月光赞，如来诸功德，一切世间无，愿父当信受。

莫信外道语，心常怀瞋妒，于十力生恶，恶觉失善心。

不知佛法故，闻说不信受，为恶失善道，对佛不能说。

受彼邪见言，当堕诸恶道，嫉妒痴浊故，则失于善心。

恶见三毒缘，如是贪增长，颠倒痴心故，远离诸佛法。

无量千万劫，难得闻佛名，父应于佛所，深生清净信。

若能称佛名，此人尚难见，何况见佛身，是故父应信。

如所说导师，现无量神通，放无量光炎，此人今已来。

如上之所说，那由他刹动，无量诸佛子，愍众故来此。

彼彼十方来，难坏如师子，诸天人龙等，欢喜雨众花。”

尔时，长者女德生见地大动及大神通大光明炎杂色分明，见已欢喜踊跃无量，以其衣裓盛满杂华，疾至父所合十指掌，以大信心大欢喜心，向父说偈：

“父今信外道，此心最大恶，堕在邪恶中，常不信佛法。

推人入恶趣，遮闭人善道，此常不调伏，失佛功德利。

佛如优昙花，设行百千劫，常难得闻名，何况能得见。

父今信外道，起二心请佛，今已得闻见，不应起恶念，

亦莫生浊心，及以杀害想，常生清净信，于佛生欢喜。

佛神力难思，普覆十方界，佛子月形面，龙神夜叉等，

一切咸恭敬，信心礼敬佛，以曼陀罗华，散佛及大众。

佛弟子心喜，邪众心迷浊，佛日照外道，如日蔽萤光，

此胜愿大人，礼拜难见佛，见无量眷属，围绕释迦尊。

胜智清净智，外道不能坏，盖云栴檀云，种种杂庄严。”

尔时月光弟智坚童子，已曾过去供养诸佛种诸善根，于诸佛所净修梵行。时彼童子，梦中见佛大神通力，从耆阇崛山下欲入王舍城，大地震动即便觉寤，着衣整服疾至门下，生大欢喜还诣父所，而说偈言：

“我梦中见佛，于此一念间，从于耆阇崛，最大山岗下，

不思议大力，菩萨众围绕，各从诸刹来，法界差别知。

一一菩萨众，无量众围绕，各各地中住，彼名不可闻。

大智大菩萨，名曰离垢光，为诸佛导师，持七宝伞盖，

彼出妙音声，闻者皆爱乐，亦复能遍覆，十方无量刹，我见彼世尊，能破诸斗诤。

从梦觉寤已，即便至父所，父今当信佛，弃舍痴外道，彼令人心恶，应当速远离。

设有世界火，充满十方界，不能烧佛衣，何况如来身；

设有诸毒药，充满百千刹，不害佛弟子，何况于如来。

佛于一切毒，远离中第一，不念毒自消，何况念不灭。

一切智善调，今来王舍城，不思议菩萨，俱到于彼岸。

于一切三世，或闻或见形，悉能施安隐，是故父当信，此来见不空，父应当供养。

佛放无量光，能除此邪暗，此光照天人，修罗龙夜叉，及其诸眷属，见者皆不空。

一切热地狱，悉皆得清凉，地狱中众生，除热心欢喜。

梵天及天主，身皆放香云，犹如杂彩盖，庄严在虚空。

此来心无碍，如龙胜导师，能兴舍施云，雨种种杂宝，

微妙宝璎珞，旃檀及伞盖，遍覆于虚空，及十方世界。

此来能分别，神通到彼岸，种种差别知，能赞叹诸佛，

无量僧祇天，及此城胜人，闻佛大名号，悉来至佛所。

象出欢喜声，师子亦如是，放荡诸牛王，出声亦复然，

畜生闻佛名，皆发欢喜心，父是人为胜，云何而不信？

千万那由他，无量诸音乐，及宝璎珞器，不鼓而自鸣。

无量种畜生，于无等十力，舍离恶毒心，生欢喜净信。

能坏斗诤魔，调伏大寂灭，忍辱到彼岸，慈心广怜愍，

悲心到彼岸，能救诸众生，舍种种布施，能发菩提心，父当信释迦，超过世间岸。

能放十方光，众生离八难，具彼多神力，三世不可量，

游行如师子，智慧到彼岸，智住如须弥，常放于宝光。

佛子诸众等，前后而围绕，示现诸神通，来至王舍城。

种种杂妙宝，装挍而庄严，天龙夜叉众，修罗百千亿，合掌恭敬礼，释迦牟尼尊。

调伏今在门，足蹈门阃时，盲者得见色，聋者得闻声，

苦者得安乐，病者得除愈，妊身产苦者，安隐得免难，

宝藏悉皆得，贫者获富饶，清净佛神通，一切皆欢喜。

城中一切地，众宝悉遍满，可爱宝庄严，其色甚威曜，调伏巷中行，父当起迎接。

庑廊重楼阁，男女皆充满，以衣盛香花，及诸宝璎珞，清净欢喜心，以散释迦牟。

国王名先尼，从六万婇女，各执诸杂宝，供养于如来。

衣盛宝璎珞，及诸妙香花，亦起欢喜心，以散于佛上。

智慧人满巷，信乐求功德，踊跃心欢喜，顶礼佛世尊。

佛从巷而来，百千亿众生，合掌心欢喜，一切皆礼拜，

下遍一切世，上至于有顶，十方一切刹，天人杂众满，

种种杂类人，供养于如来，一切皆欢喜，清净心礼佛。

外道胜论师，顶礼世尊足，以上欢喜心，最胜净信心，

合掌赞叹佛，善哉佛出世，大智一切智，已到于彼岸。

父应生欢喜，共往如来所，取上宝衣服，供养于如来。

除于疑惑心，嫉妒诸恶见，信佛世中胜，礼拜牟尼王。

父今应当知，调伏众生者，能覆护众生，一切罪恶心，

皆悉能除灭，如是大导师，以怜愍父故，今来在门外。

火坑当自灭，出种种莲花，优钵拘物头，波头分陀利，

诸天及世人，龙神等眷属，散种种花香，充满遍于地。

此导师智幢，威光难睹见，一切智知见，达到于彼岸，

知三世心业，上中下差别，父当欢喜信，难见难闻者。

无量僧祇劫，为众修苦行，具足诸功德，永除一切罪。

欲修福业者，此福田最胜，怜愍众生故，应现处于世。

不为求衣食，及显己智慧，但以大慈悲，怜愍父故来。

知父生恶心，为彼恶见覆，欲令得解脱，舍离杀害业。

佛于诸众生，一切皆平等，无有简择念，亦无怨亲想，

如来真智慧，永离诸谄曲，父应生信心，尊重而礼敬。

佛宝世中胜，悉吐诸恶见，父能欢喜信，疑网毕竟除。

以信如来故，不堕诸恶道，佛能净五根，应当速礼敬。

三世大导师，佛子众围绕，种种地中住，无障碍智行。

此一切智子，绕如来照曜，如日蔽众星，是故应敬礼。”

父见佛神力，火坑水盈满，种种莲华出，心生大欢喜。

见是诸变已，顾看子月光：

“汝是我导师，怜愍我来生，我信外道故，心常怀毒害。

我今敬信佛，悉舍诸恶见，此儿我知识，难可得值遇，劝我敬信佛，转生大欢喜。”

尔时天帝释，及大自在天，此二大天王，为佛庄严座；

八十千亿天，以衣覆宝座，令一切智坐，显发而照曜。

梵天王礼已，为佛持宝盖，阎浮檀真金，杂宝而庄严。

及馀诸天等，合掌礼于佛，散百种杂华，及赤旃檀末。

长者见佛已，其心大欢喜，八千诸女人，得清净智慧；

有五百童子，及五百童女，见佛神通力，皆发菩提心；

无量百千亿，那由他天子，见佛神通力，得清净智慧。

长者怀忧恼，心生大惭愧，即便礼佛足，向佛而忏悔：

“此食杂毒药，今欲更办供，惟愿佛世尊，留神小停住。”

如来妙梵声，告德护长者：

“如来一切智，能却一切毒，贪瞋痴三种，及世间毒药。

如来真实说，我已久远离。

贪瞋痴三种，及世间毒药，离毒清净法，实语皆远离。

贪瞋痴三种，及世间毒药，离毒清净僧，实语皆远离。”

佛说此语时，无量诸天出大声言：“清净大智，已离众毒火坑皆灭，家内清净如本无异，皆是法王威神力故。”

时，德护长者即于佛所生大信心，以上妙衣价直百千万亿覆佛身上。覆已，白佛言：“世尊！我本愚痴受六师教，今于佛前至心忏悔，由父昔世敬信外道，我顺父故作如是罪。今因月光令我信佛，我今殷勤至心忏悔，更不作罪，愿佛救我。”

尔时。色界诸天复出大声，散天优钵罗花，波头摩华，拘物头华，分陀利华，曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，遍满其地积至于膝。

长者白佛言：“世尊！我子月光于千万亿劫难可值遇，怜愍我故来生我家，善为我说诸佛功德，于千万劫恩难可报，复以无价真珠璎珞而散佛上。”

尔时，世尊为德护长者深生信故，以神通力，出百千万杂宝色云。彼时卢纥多输〈(译云赤马，是神名)〉、毗桎逻莎〈 (亦是神名)〉，以种种杂色宝花光明照曜散于佛上，阿僧祇菩萨作无量神通，到于佛前，为欲教化百千万亿诸众生故。

时德护长者及月光童子并德生童子等，心生欢喜礼敬佛足，至心忏悔，作如是言：“呜呼奇哉！释迦如来神通变化不可思议，于百千万劫难可得见，况生净信，无量亿劫佛世难值。此儿月光有大智慧，曾见十方无量亿佛，游于一切诸佛世界稽首归命礼拜于佛，如释迦如来见十方佛，月光童子亦复如是，能见十方诸佛接足敬礼，于诸佛所闻法不忘。”

尔时如来见德护长者家内眷属男女大小及月光童子，于三宝所已生正信，礼拜赞叹，广种善根增益心行，即便微笑如诸佛法，从其面门出无量千万种杂色光炎，口四十齿，及以四牙，一一皆放无量千万亿光明，青黄赤白紫颇梨色，其光普照东方一切佛刹，如是南西北方四维上下，光明遍照亦复如是，光照已绕身三匝还从顶入。

尔时离攀缘德菩萨，从坐而起，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛白言：“世尊！如来以何因缘作是微笑？诸佛不以无因缘而笑。”

尔时，世尊告离攀缘德菩萨言：“善哉！善哉！善男子！汝能问佛如是因缘，汝已曾于过去无量千万亿劫常问此义，汝今承佛威神力故能问此义。善男子！汝今至心谛听，当为汝说。善男子！汝今见此德护长者大儿月光童子不？”“唯然，已见。”

佛言：“此童子者，能令未信众生令生净信，未调伏者能令调伏，未成熟者能令成熟，于其父所作善知识。何以故？能以导师法教化其父，安置无量千万那由他阿僧祇众生，于佛法中令生信心，必定阿耨多罗三藐三菩提。又此童子，我涅槃后，于未来世护持我法，供养如来受持佛法，安置佛法赞叹佛法。于当来世佛法末时，于阎浮提大隋国内，作大国王名曰大行，能令大隋国内一切众生，信于佛法种诸善根。

“时大行王，以大信心大威德力供养我钵，于尔数年我钵当至沙勒国，从尔次第至大隋国，其大行王于佛钵所大设供养，复能受持一切佛法，亦大书写大乘方广经典，无量百千亿数，处处安置诸佛法藏，名曰法塔，造作无量百千佛像，及造无量百千佛塔，令无量众生于佛法中得不退转得不退信。

“其王以是供养因缘，于不可称不可量无边际不可说诸佛所常得共生，于一切佛刹常作转轮圣王，常值诸佛。于一切佛法僧供养恭敬尊重赞叹，造立塔寺，一切乐具悉以奉施。经半寿已，弃舍五欲，舍家出家净修梵行行法供养，阎浮提内一切男女见王出家，亦随出家净修梵行。

“此大行王，无量菩萨胜愿成就，大神通成就，于不可数劫行菩萨行，一一劫中所化众生不可称数，不可说不可量，悉皆安住于佛法中。如一劫中所化众生，一切劫中亦复如是，此菩萨如是安住，无量无边不可说众生，住佛法已于最后身当得作佛，号离垢月不动无障碍大庄严如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，出现于世，世界名曰无障碍。其佛身广大，无量光明，无量光炎，无量神通力，无量说法，无量徒众，无量转法轮，无量身相，教化无量众生。

“彼佛欲入涅槃时，授德护长者记，当得作佛，号无等身如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。德护长者家内眷属，见我神变发菩提心者，皆于彼劫各各名号次第作佛。天、龙、夜叉、揵闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，见我于德护长者家现神变时发菩提心者，皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转；于十方界各各刹土、各各名号皆得成佛。

“如是，善男子！此月光童子，已于过去无量阿僧祇劫，教化德护长者。此童子及德护长者，于当来世常生有佛世界，教化无量众生。”

说此月光童子及德护长者授记因缘时，无量世界地六种动，大光普照，雨众天华雨众天宝，雨天璎珞，雨天宝盖，雨众天衣，雨天旃檀末香，雨天沈水香，雨天多伽罗香，雨天优钵罗华，雨天波头摩华。诸天音乐出微妙声，及以诸天歌咏等声，如此一切皆是佛神通力，亦是月光宿世善根力，为化德护长者及眷属故，亦化天、龙、夜叉、犍闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等故。

尔时，德护最大长者家人名德，见佛种种神力，亦见天龙八部兴大供养，向佛说偈赞叹佛曰：

“南无大智佛，释师子如来，若能生信心，而得大利益。

先信于外道，而造诸恶业，今信于世尊，得如是大利。

见斯不思议，其谁不信佛，如是重罪人，佛力故生信。

一心恭敬信，出世胜导师，无量百千劫，不堕诸恶道。

长者造大罪，今得净信心，以信心因缘，如来与授记。

长者自知罪，心生大愁恼，今得信心已，得无量福德。

心中除恶见，一切罪皆忏，于佛世尊所，而作清净心。

一心信佛故，以是信因缘，来世当作佛，不思议法王。

初于佛生恶，而今深生信，布施因缘故，得清净业藏。

于佛生信者，一切信此人，彼人福德聚，不可得称量。”

尔时，长者德护，头面礼佛及一切阿罗汉，一切菩萨众已，次第行百味饮食。

尔时世尊说此法已，离攀缘德菩萨、月光童子并长者德护，一切内外眷属大菩萨众，及天、龙、夜叉、犍闼婆等一切大众，皆大欢喜，作礼奉行。

佛说德护长者经卷下