作乐崇德赋（以“王者顺动，殷荐趋时：为韵） 中华文库

我皇以合天为德，神化为勋。鄙铭功于彝器，思播德于乐文。由是播《大章》、《大夏》，表克长克君，美《韶》者舜，惭《濩》惟殷。未足方其至美，而且让其乐云。于是俗泰时康，近服远信，声谐六律，事从百顺。乐府爰辟，宫悬始震；树干羽而骈罗，列镛鼓而充牣。八佾之疾徐无失，九成之洪杀克慎。惉懘不生，子谅咸进。洋洋元化，流于磬之中；泱泱大风，发于丝竹之韵。观夫崇德之祭也，郊上帝，祀方祗。配祖列位，崇坛奉牺。六代明备，千官肃祗。殷荐咸若，嘉肴孔时。声音上闻，同《韶》之尽美；戬谷下降，知神之格思。于时曙色初分，祥风微扇，肃肃严配阴阴嘉荐。声明动于皇天，文物惊于赤县。至矣哉！德不崇无以表金石之娱；乐不作无以表天地之符。乐作而万方草偃，德表而八裔风趋。昔先王之荐也，或中和罔纪，铿锵罔假。徒载考而载击，非大者而远者。孰若奋至圣之光，荐明德之香。陋《咸池》于尧帝，笑舞象于周王。秦穆之钧天远设，轩皇之广乐空张。圣上犹兢自持，非礼勿动，郑卫斯斥，溺音是恐。客有闻至德之音，知我皇之所以垂拱。