仪礼注疏_(四库全书本)/全览 中华文库

　　钦定四库全书　　　　经部四
　　仪礼疏序　　　　　　礼类二〈仪礼之属〉
　　唐朝散大夫行太学博士𢎞文馆学士臣贾公彦撰
　　窃闻道本冲虚非言无以表其疏言有㣲妙非释无能悟其理是知圣人言曲事资注释而成至于周礼仪礼发源是一理有终始分为二部并是周公摄政太平之书周礼为末仪礼为本本则难明未便易晓是以周礼注者则有多门仪礼所注后郑而已其为章疏则有二家信都黄庆者齐之盛徳李孟悊者隋曰硕儒庆则举大略小经注疏漏犹登山逺望而近不知悊则举小略大经注稍周似入室近观而逺不察二家之疏互有修短时之所尚李则为先案士冠三加有缁布冠皮弁爵弁既冠又著𤣥冠见于君有此四种之冠故记人下陈缁布冠委貌周弁以释经之四种经之与记都无天子冠法而李云委貌与弁皆天子始冠之冠李之谬也丧服一篇凶礼之要是以南北二家章疏甚多时之所以皆资黄氏案郑注丧服引礼记檀弓云绖之言实也明孝子有忠实之心故为制此服焉则绖之所作表心明矣而黄氏妄云衰以表心绖以表首以黄氏公违郑注黄之谬也黄李之训略言其一馀足见矣今以先儒失路后宜易涂故悉鄙情聊裁此疏未敢专欲以诸家为本择善而从兼増已义仍取四门助教李𤣥植详论可否佥谋已定庶可施矣函丈之儒青衿之俊幸以去瑕取得无讥焉







　　仪礼疏序

　　钦定四库全书
　　仪礼注疏
　　提要
　　〈臣〉等谨按仪礼注疏十七卷汉郑元注唐贾公彦疏仪礼出残缺之馀汉代所𫝊凡有三本一曰戴徳本以冠礼第一昏礼第二相见第三士丧第四既夕第五士虞第六特牲第七少牢第八有司彻第九乡饮酒第十乡射第十一燕礼第十二大射第十三聘礼第十四公食第十五觐礼第十六䘮服第十七一曰戴圣本亦以冠礼第一昏礼第二相见第三其下则乡饮第四乡射第五燕礼第六大射第七士虞第八丧服第九特牲第十少牢第十一有司彻第十二士丧第十三既夕第十四聘礼第十五公食第十六觐礼第十七一曰刘向别录本即郑氏所注贾公彦疏谓别录尊卑吉凶次第伦序故郑用之二戴尊卑吉凶杂乱故郑不从之也其经文亦有二本髙堂生所𫝊者谓之今文鲁恭王壊孔子宅得亡仪礼五十六篇其字皆以篆书之谓之古文元注参用二本其从今文而不从古文者则今文大书古文附注士冠礼𫔶西阈外句注古文𫔶为𣙗阈为蹙是也从古文而不从今文者则古文大书今文附注士冠礼醴辞孝友时格句注今文格为嘏是也其书自元以前绝无注本元后有王肃注十七卷见于隋志然贾公彦序称周礼注者则有多门仪礼所注后郑而已则唐初肃书已佚也为之义疏者有沉重见于北史又有无名氏二家见于隋志然皆不传故贾公彦仅据齐黄庆隋李孟悊二家之疏定为今本其书自明以来刻本舛讹殊甚顾炎武日知录曰万历北监本十三经中仪礼脱误尤多以昏礼脱婿授绥姆辞曰未教不足与为礼也一节十四字赖有长安石经据以补此一节而其注疏遂亡乡射礼脱士鹿中翿旌以获七字士虞礼脱哭止告事毕賔出七字特牲馈食礼脱举觯者祭卒觯拜长者答拜十一字少牢馈食礼脱以授尸至取觯兴七字此则秦火之所未亡而亡于监刻矣云云葢由仪礼文古义奥𫝊习者少注释者亦代不数人写刻有讹猝不能校故纰漏至于如是也令参考诸本一一𨤲正著于录焉乾隆四十一年九月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官　〈臣〉　陆　费　墀



　　钦定四库全书
　　仪礼注疏原目
　　汉郑氏目录　　　　　唐贾公彦疏
　　士冠礼第一注童子任职居士位年二十而冠主人𤣥冠朝服则是仕于诸侯天子之士朝服皮弁素积古者四民世事士之子恒为士冠礼于五礼属嘉礼大小戴及别录此皆第一疏〈注释曰郑云童子任职居士位年二十而冠为士身加冠知者郑见下昏礼及士相见皆据士身自昏自相见又大戴礼公冠篇及下诸侯有冠礼夏之末造亦据诸侯身自加冠故郑据士身自加冠为目也郑云四民世事士之子恒为士者是齐语文彼云桓公谓管仲曰成民之事若何管子对曰四民勿杂处也公曰处士农工商若何管子对曰昔圣王之处士就闲燕也处工就宫府也处商就市井也处农就田野也少而习焉其心安焉是四民世事士之子恒为士也引之者证此士身年二十加冠法若士之子则四十强而仕何得有二十为士自加冠也二十而冠者郑据曲礼文二十曰弱冠故云年二十而冠其大夫始仕者二十已冠讫五十乃爵命为大夫故大夫无冠礼又案丧服小功章云大夫为昆弟之长殇郑云大夫为昆弟之长殇小功谓为士者若不仕者也以此知为大夫无殇服也小记云丈夫冠而不为殇大夫身已加冠降兄殇在小功是身有徳行得为大夫冠不以二十始冠也若诸侯则十二而冠故左传襄九年晋侯与诸侯伐郑还公送晋侯以公宴于河上问公年季武子对曰㑹于沙随之岁寡君以生注云沙随在成十六年晋侯曰十二年矣是谓一终一星终也国君十五而生子冠而生子礼也君可以冠矣是诸侯十二而冠也若天子亦与诸侯同十二而冠故尚书金縢云王与大夫尽弁时成王年十五云王与大夫尽弁则知天子亦十二而冠矣又大戴礼云文王十三生伯邑考左传云冠而生子礼也是殷之诸侯亦十二而冠若夏之天子诸侯与殷天子亦十二而冠可知若天子之子则亦十二而冠故礼记祭法云王下祭殇五又礼记檀弓云君之适长殇车三乘是年十九已下乃为殇故二十乃冠矣若天子诸侯冠自有天子诸侯冠礼故大戴礼有公冠篇天子自然有冠礼但仪礼之内亡耳士既三加为大夫早冠者亦依士礼三加若天子诸侯礼则多矣故大戴礼公冠篇云公冠四加者缁布冠皮弁爵弁后加𤣥冕天子亦四加后当加衮冕矣案下文云天子之元子犹士天下无生而贵者则天子之子虽早冠亦用士礼而冠案家语冠颂云王太子之冠拟焉则天子元子亦拟诸侯四加若然诸侯之子不得四加与士同三加可知郑又云冠于五礼属嘉礼者郑据周礼大宗伯所掌五礼吉凶宾军嘉而言宗伯云以嘉礼亲万民下云以昏冠之礼亲成男女是冠礼属嘉礼者也郑又云大小戴及别录此皆第一者戴徳戴圣与刘向为别录十七篇次第皆冠礼为第一昏礼为第二士相见为第三自兹以下篇次则异故郑云大小戴别录此皆第一也其刘向别录即此十七篇之次是也皆尊卑吉凶次第伦叙故郑用之至于大戴即以士丧为第四既夕为第五士虞为第六特牲为第七少牢为第八有司彻为第九乡饮酒第十乡射第十一燕礼第十二大射第十三聘礼第十四公食第十五觐礼第十六丧服第十七小戴于乡饮乡射燕礼大射四篇亦依此别录次第而以士虞为第八丧服为第九特牲为第十少牢为第十一有司彻为第十二士丧为第十三既夕为第十四聘礼为第十五公食为第十六觐礼为第十七皆尊卑吉凶杂乱故郑君皆不从之矣〉仪礼疏〈释曰仪礼者一部之大名士冠者当篇之小号退大名在下者取配注之意故也然周礼言周不言仪仪礼言仪不言周既同是周公摄政六年所制题号不同者周礼取别夏殷故言周仪礼不言周者欲见兼有异代之法故此篇有醮用酒燕礼云诸公士丧礼云商祝夏祝是兼夏殷故不言周又周礼是统心仪礼是履践外内相因首尾是一故周礼已言周仪礼不须言周周可知矣且仪礼亦名曲礼故礼器云经礼三百曲礼三千郑注云曲犹事也事礼谓今礼也其中事仪三千言仪者见行事有威仪言曲者见行事有屈曲故有二名也〉郑氏注疏〈释曰后汉书云郑𤣥字康成青州北海郡髙宻县人郑崇之后也言注者注义于经下若水之注物亦名为著故郑叙云凡著三礼七十二篇云著者取著明经义者也孔子之徒言传者取传述之意为义不同故题目有异也但周礼六官六十叙官之法事急者为先不问官之大小仪礼见其行事之法贱者为先故以士冠为先无大夫冠礼诸侯冠次之天子冠又次之其昏礼亦士为先大夫次之诸侯次之天子为后诸侯郷饮酒为先天子乡饮酒次之乡射燕礼已下皆然又以冠昏士相见为先后者以二十而冠三十而娶四十强而仕即有挚见乡大夫见已君及见来朝诸侯之等又为乡大夫州长行乡饮酒郷射之事已下先吉后凶凶尽则行祭祀吉礼次叙之法其义可知略陈仪礼元本至于礼之大义备于礼记疏〉
　　士昏礼第二注士娶妻之礼以昏为期因而名焉必以昏者阳往而阴来日入三商为昏昏礼于五礼属嘉礼大小戴及别录此皆第二疏〈注释曰郑知是士娶妻之礼者以记云记士昏礼故知是士娶妻郑云日入三商者商谓商量是漏刻之名故三光灵曜亦日入三刻为昏不尽为明案马氏云日未出日没后皆云二刻半前后共五刻今云三商者据整数而言其实二刻半也〉士相见礼第三注士以职位相亲始承挚相见之礼杂记㑹葬礼曰相见也反哭而退朋友虞祔而退士相见于五礼属宾礼大小戴及别录皆第三疏〈注释曰郑云士以职位相亲始承挚相见者释经亦有大夫及庶人见君之礼亦有士见大夫之法独以士相见为名者以其两士职位不殊同类昵近故以士相见为目云杂记㑹葬礼曰相见也反哭而退朋友虞祔而退者以送葬之礼恩厚者退迟恩薄者退疾引之者证有执挚相见之义也云士相见于五礼属賔礼者案周礼大宗伯五礼宾礼之别有八春朝夏宗秋觐冬遇时㑹殷同此六者是五等诸侯见天子兼有自相朝觐之礼彼又云时聘曰问殷𫖯曰视二者是诸矦使臣出聘天子及自相聘之礼并执玉帛而行无执禽挚之法此篇直新升为士大夫之等同国执禽挚相见及见君之礼虽非出聘亦是宾主相见之法故属宾礼也且士卑唯得作介从君与卿大夫出向他国无身自聘问之事案周礼行夫是士官其有美恶无礼特行无介始得出向他邦亦非聘问之法也然昏冠及丧祭尊卑各自有礼及执挚相见唯有此士相见其篇内含卿大夫相见以其新升为士或士自相见或士往见卿大夫或卿大夫下见士或见已国君或士大夫见他国君来朝者新出仕从㣲至著以士为先后更有功乃升为大夫已上故以士为总号也又天子之孤卿大夫士与诸矦之孤卿大夫士执挚既同相见之礼亦无别也〉
　　乡饮酒礼第四注诸侯之乡大夫三年大比献贤者能者于其君以礼宾之与之饮酒于五礼属嘉礼大戴此乃第十小戴及别录此皆第四疏〈注释曰郑知此乡饮酒是诸矦之乡大夫献贤能法者案春官小胥掌乐县之法而云凡县钟磬半为堵全为肆注云锺磬者编县二八十六枚而在一虡谓之堵锺一堵磬一堵谓之肆半之者谓诸矦之卿大夫士也诸矦之卿大夫半天子之卿大夫西县锺束县磬士亦半天子之士县磬而已今此下唯县磬而无锺故以为诸矦卿大夫也若然谓诸矦乡大夫是大夫为之亦应锺磬俱有而直有磬者郑彼注云宾乡人之贤者从士礼也故县磬而已若然天子乡大夫宾贤能从士礼亦锺磬俱有不得独有磬也知诸矦之乡大夫非士者案乡射记云士则鹿中大夫则兕中又经有堂则物当楣序则物当栋则非直州射兼有诸矦乡大夫以五物询众庶行射之礼则知诸矦乡大夫是大夫为之可知也凡乡饮酒之礼其名有四案此宾贤能谓之乡饮酒一也又案乡饮酒义云六十者坐五十者立侍是党正饮酒亦谓之乡饮酒二也乡射州长春秋习射于州序先行乡饮酒亦谓之乡饮酒三也案乡饮酒义又有乡大夫士饮国中贤者用乡饮酒四也其王制云习射尚功习乡尚齿还是州长党正饮酒法〉
　　乡射礼第五注州长春秋以礼㑹民而射于州序之礼谓之乡者州乡之属乡大夫或在焉不改其礼射礼于五礼属嘉礼大戴十一小戴及别录皆第五疏〈注释曰郑云州长春秋以礼㑹民而射于州序者周礼地官州长职文也郑引之者证此乡射是州长射法云谓之乡者欲见州长射得名乡射之意云州乡之属者周礼大司徒职云五州为乡是州属乡故云州乡之属云乡大夫或在焉者一乡管五州乡大夫或宅居一州之内则郑注礼记云或则乡之所居州党而乡大夫来临此射礼是为乡大夫在焉则名乡射又乡大夫三年大比兴贤者能者讫而以乡射之礼五物询众庶亦行此州长射礼以询之亦是乡大夫在焉故名郷射云不改其礼者虽乡大夫在其礼仍依州长射礼故云不改其礼案经乡大夫射于庠云堂则由楹外又云堂则物当楣又云大夫用兕中其礼与士射于序别而云不改者大射卿大夫士射先行乡饮酒礼及未旅而射为不改其实亦有少异也郑云射礼于五礼属嘉礼者案周礼大宗伯云以嘉礼亲万民下有以宾射之礼亲故旧朋友故知属嘉礼也〉
　　燕礼第六注诸侯无事若卿大夫有勤劳之功与群臣燕饮以乐之燕礼于五礼属嘉礼大戴第十二小戴及别录皆第六疏〈注释曰案上下经注燕有四等目录云诸矦无事而燕一也卿大夫有王事之劳二也卿大夫有聘而来还与之燕三也四方聘客与之燕四也若然目录云卿大夫有勤劳之功兼聘使之劳王事之劳二者也知臣子𫖯聘还与之燕者四牡劳使臣是也知有王事之劳燕者下记云若以乐纳宾则宾及庭奏肆夏郑注云卿大夫有王事之劳则奏此乐焉是也知君臣无事有燕者案鲁颂云夙夜在公在公明明振振鹭鹭于下鼓咽咽醉言舞于胥乐兮郑笺云君臣无事则相与明义明徳而已洁白之士群集于君之朝君以礼乐与之饮酒燕乐以尽其欢是其无事而燕也又知宾及庭奏肆夏是已之臣子有王事之劳者案郊特牲云宾入大门而奏肆夏郑注云宾朝聘者是异国聘宾入大门奏肆夏故知记云宾及庭奏肆夏者是已之臣子也又知异国聘宾有燕者聘礼所云燕与时赐者是也〉
　　大射仪第七注名曰大射者诸侯将有祭祀之事与其群臣射以观其礼数中者得与于祭不数中者不得与于祭大射仪于五礼属嘉礼大戴此第十三小戴及别录皆第七疏〈注释曰云诸矦将有祭祀之事以下文出于射义〉聘礼第八注大问曰聘诸侯相于久无事使卿相问之礼小聘使大夫周礼曰凡诸侯之邦交岁相问也殷相聘也世相朝也于五礼属宾礼大戴第十四小戴第十五别录第八疏〈注释曰郑云大问曰聘者则此篇发首所论是也云乆无事者案下记云乆无事则聘焉注云事谓盟㑹之属若有事事上相见故郑据乆无事而言云小聘使大夫者下经云小聘曰问其礼如为介三介是也周礼曰者大行人文郑彼注小聘曰问殷中也乆无事又于殷朝者及而相聘也父死子立曰世凡君即位大国朝焉小国聘焉此皆所以习礼考义正刑一徳以尊天子也必择有道之国而就修之然歳相问殷相聘聘义所云比年小聘三年大聘是也大行人云上公九介矦伯七介子男五介又云凡诸矦之卿其礼各下其君二等聘义上公七介矦伯五介子男三介是诸矦之卿介各下其君二等者也若小聘曰问使大夫又下其卿二等此聘礼是矦伯之卿大聘以其经云五介上介奉束锦士介四人皆奉玉锦又云及竞张旜孤卿建旜据矦伯之卿之聘者必见矦伯之卿聘者周公作经互见为义此见侯伯之卿大聘玉人云瑑圭璋八寸璧琮八寸以𫖯聘据上公之臣公食大夫俎实云伦肤七据子男之臣是各举一边而言明五等俱有是其互见为义也〉
　　公食大夫礼第九注主国君以礼食小聘大夫之礼于五礼属嘉礼大戴第十五小戴第十六别录第九疏〈注释曰郑知是小聘大夫者案下文云宰夫自东房荐豆六于酱东设黍稷六簋又设庶羞十六豆此等皆是下大夫小聘之礼下乃别云上大夫八豆八簋又云上大夫庶羞二十豆是食上大夫之法故知此篇据小聘大夫也若然聘礼据侯伯之大聘此篇小聘大夫者周公设经互见为义案篇末云鱼肠胃伦肤若九若十有一下大夫则若七若九郑注云此以命数为差九谓再命者十一谓三命者七谓一命者九或上或下者再命谓小国之卿次国之大夫也卿则曰上大夫则曰下大国之孤视子男以此言之鱼肠胃伦肤皆七者谓子男小聘之大夫此公食序在聘礼之下是因聘而食之不言食宾与上介直云大夫者若云食宾与上介则小聘使下大夫上介乃是士是以直云大夫兼得大夫聘宾与上介亦兼小聘之宾若然聘礼据大聘因见小聘此公食先见小聘后言大聘者欲见大聘小聘或先或后不常之义〉
　　觐礼第十注觐见也诸侯秋见天子之礼春见曰朝夏见曰宗秋见曰觐冬见曰遇朝宗礼备觐遇礼省是以享献不见焉三时礼亡唯此存尔觐礼于五礼属宾大戴第十六小戴十七别录第十疏〈注释曰郑云春见曰朝等大宗伯文云朝宗礼备觐遇礼省者按曲礼下云天子当扆而立诸侯北面而见天子曰觐天子当宁而立诸公东面诸侯西面曰朝郑注诸侯春见曰朝受挚于朝受享于庙生气文也秋见曰觐一受之于庙杀气质也朝者位于内朝而序进觐者位于庙门外而序入王南面立于扆宁而受焉夏宗依春冬遇依秋春秋时齐侯唁鲁昭公以遇礼相见取易略也觐礼今存朝宗遇礼今亡据此注而言是朝宗礼备觐遇礼省可知郑又云是以享献不见焉者享谓朝觐而行三享献谓三享后行私觌私觌后即有私献献其珍异之物故聘礼记云既觌宾若私献奉献将命注云时有珍异之物或宾奉之所以自序尊敬也犹以君命致之臣聘犹有私献况诸矦朝觐有私献可知是以周礼大宰职云大朝觐㑹同赞玉币玉献注云币诸侯享币玉献献国珍异亦执玉以致之大朝觐㑹同既有私献则四时常朝有私献可知案下文有享亦当有献而云享献不见者案周礼大行人云上公冕服九章介九人宾主之间九十歩庙中将币三享矦伯子男亦云郑云朝先享不言朝者朝正礼不嫌有等彼据春夏朝宗而言不见秋冬者以四时相对朝宗礼备故见之觐遇礼省故略而不言此下文见享者不对春夏故言之郑云是以享献不见者据周礼大行人而说也必知郑据大行人者以其引周礼四时朝见即云是以享献不见明郑据周礼大行人而言也有人解享字上读以献不见为义者苟就此文有享无献不辞之甚也〉
　　丧服第十一○子夏𫝊注天子以下死而相丧衣服年月亲疏隆杀之礼不忍言死而言丧丧者弃亡之辞若全存居于彼焉已亡之耳大戴第十七小戴第九刘向别录第十一疏〈注释曰案礼器云经礼三百曲礼三千郑云经礼谓周礼也曲犹事也事礼谓今礼也礼篇多亡大数未闻其中事仪三千若然未亡之时有天子诸侯卿大夫士之䘮礼其篇各别今皆亡唯士䘮礼在若然据䘮服一篇总包天子以下服制之事故郑目录云天子以下相䘮衣服亲踈之礼丧服之制成服之后宜在士丧始死之下今在士丧之上者以丧服总包尊卑上下不专据士故在士丧之上是以丧服为第十一丧服所陈其理深大今之所释且以七章明之第一明黄帝之时朴略尚质行心丧之礼终身不变第二明唐虞之日淳朴渐𧇊虽行心丧更以三年为限第三明三王以降浇伪渐起故制丧服以表哀情第四明既有丧服须明丧服二字第五明丧服章次以精粗为序第六明作传之人并为传之意第七明郑氏之注经传两解之第一明黄帝之时朴略尚质行心丧之礼终身不变者案礼运云昔者先王未有宫室食鸟兽之肉衣其羽皮此乃伏羲之时也又曰后圣有作治其丝麻以为布帛养生送死以事鬼神此谓黄帝之时也又案易繋辞云古之葬者厚衣之以薪葬之中野不封不树䘮期无数在黄帝九事章中亦据黄帝之日言丧期无数是其心丧终身者也第二明唐虞之日淳朴渐𧇾虽行心丧更以三年为限者案礼记三年问云将由夫患邪淫之人与则彼朝死而夕忘之然而从之则是曽鸟兽之不若也夫焉能相与群居而不乱乎将由夫修饰之君子与则三年之丧二十五月而毕若驷之过隙然而遂之则是无穷也故先王焉为之立中制节壹使足以成文理则释之矣然则何以至期也曰至亲以期断是何也曰天地则已易矣四时则已变矣其在天地之中者莫不更始焉以是象之也郑注云法此变易可以期也又云然则何以三年也注云言法此变易可以期何以乃三年为又云曰加隆焉尔也焉使倍之故再期也注云言于父母加隆其恩使倍期也据此而言则圣人初欲为父母期加隆焉故为父母三年必加隆至三年者孔子答宰我云子生三年然后免于父母之懹是以子为之三年报之三年问又云三年之䘮人道之至大者也夫是之谓至隆是百王之所同古今之所壹也未有知其所由来者也注云不知其所从来喻此三年之丧前世行之乆矣既云喻前世行之乆则三年之丧实知其所从来但喻乆尔故虞书云二十八载帝乃殂落百姓如丧考妣三载四海遏宻八音是心丧三年未有服制之明验也第三明三王已降浇伪渐起故制丧服以表哀情者案郊特牲云大古冠布齐则缁之郑注云唐虞已上曰大古又曰冠而弊之可也注云此重古而冠之耳三代改制齐冠不复用也以白布冠质以为丧冠也据此而言则唐虞已上吉凶同服惟有白布衣白布冠而已故郑注云白布冠为丧冠又案三王以来以唐虞白布冠为丧冠又案丧服记云凡衰外削幅裳内削幅注云大古冠布衣布先知为上外杀其幅以便体也后知为下内杀其幅稍有饰也后世圣人易之以此为丧服据此丧服记与郊特牲两注而言则郑云后世圣人夏禹也是三王用唐虞白布冠白布衣为丧服矣第四明既有丧服须明丧服二字者案郑目录云不忍言死而言丧丧者弃亡之辞若全存于彼焉已弃亡之耳又案曲礼云天子曰崩诸矦曰薨大夫曰卒士曰不禄庶人曰死尔雅曰崩薨卒不禄皆训死也是士以上为义称庶人言死得其总名郑注曲礼云死之言澌精神澌尽又案檀弓孔子云丧欲速贫春秋左氏传鲁昭公出居干矦齐矦唁公于野井公曰丧人其何称是丧弃亡之辞弃于此存于彼是孝子不忍言父母精神尽澌虽弃于此犹存于彼以此郑义言之其丧字去声读之人或以平声读之者虽不与同义亦通也死者既丧生人制服服之者但貌以表心服以表貌故礼记闲𫝊云斩衰何以服苴苴恶貌也所以首其内见诸外斩衰貌若苴齐衰貌若枲大功貌若止小功缌麻容貌可也下又云斩衰三升三升半齐衰四升以下是其孝子丧亲以衣服表心但吉服所以表徳凶服所以表哀徳有高下章有升降哀有浅深布有精粗不同者也第五明丧服章次以精粗为叙者案丧服上下十有一章从斩至缌麻升数有异异者斩有正义不同为父以三升为正为君以三升半为义其冠同六升三年齐衰惟有正服四升冠七升继母慈母虽是义以配父故与因母同是以略为节有正而已杖期齐衰有正而已父在为母与为妻同正服齐衰五升冠八升不杖齐衰期章有正有义二等正则五升冠八升义则六升冠九升齐衰三月章皆义服齐衰六升冠九升曾祖父母该是正服但正服合以小功以尊其祖不服小功而服齐衰非本服故同义服也殇大功有降有义为夫之昆弟之长子殇是义其馀皆降服也降服衰七升冠十升义服衰九升冠十一升大功章有降有正有义姑姊妹出适之等是降妇人为夫之族类为义自馀皆正衰冠如上释也穗衰唯有义服四升半冠七升而已以诸矦大夫为天子故同义服也殇小功有降有义妇人为夫之族类是义自馀皆降服降则衰冠同十升义则衰冠同十二升小功亦有降有正有义如前释缌麻亦有降有正有义皆如上陈但衰冠同十五升抽去半而已自斩以下至缌麻皆以升数升数少者在前升数多者在后要不得以此升数为叙者一则正义及降升数不得同在一章又穗衰四升半在大功之下小功之上郑下注云在小功之上者欲审著缕之精粗若然丧服章次虽以升数多少为前后要取缕之精粗为次第也第六明作传之人又明作传之意传曰者不知是谁人所作人皆云孔子弟子卜商字子夏所为案公羊传是公羊髙所为公羊髙是子夏弟子今案公羊传有云者何何以曷为孰谓之等今此传亦云者何何以孰谓曷为等之问师徒相习语势相连以弟子却本前师此传得为子夏所作是以师师相传盖不虚也其传内更云传者是子夏引他旧传以证已意仪礼见在一十七篇馀不为传独为丧服作传者但丧服一篇总包天子以下五服差降六术精粗变除之数既繁出入正殇交互恐读者不能悉解其义是以特为传解第七明郑氏之注经传两解之云郑氏者北海郡髙密县人姓郑名𤣥字康成汉仆射郑崇八世孙也后汉征为大司农而不就年七十四卒于家云注者注义于经传之下辨其义意若传不释经者则注在传上以释经若传义难明者则在传下以释传又在传下注者须题云𤣥谓以别传若在传上注者不须题𤣥义可知或云注或云传出注述者意耳或有解云前汉以前云传后汉以后云注若然王弼王肃之等后汉之人云传此说非也〉
　　士丧礼第十二注士丧其父母自始死至于既殡之礼丧于五礼属凶大戴第四小戴第八别录第十二疏〈注释曰郑云自始死至于既殡之礼者自从也既已也谓从始死已殡之后未葬之前皆录之是以下殡后论朔奠筮宅井椁卜葬日之事也又云丧于五礼属凶者案周礼大宗伯掌五礼吉凶宾军嘉此于五礼属凶若然天子诸矦之下皆有士此当诸矦之士知者下云君若有赐不言王又丧大记云君沐粱大夫沐稷士沐粱郑云士丧礼沐稲此云士沐粱盖天子之士也又大敛陈衣与丧大记不同郑亦云彼天子之士此诸矦之士以此言之此篇诸矦之士可知但公矦伯之士一命子男之士不命一命与不命皆分为三等各有上中下及行丧礼其节同但铭旌有异故下云为铭各以其物亡则以缁长半幅物谓公矦伯之士一命已上生时得建旌旗亡谓子男之士生时无旌旗之物者唯此为异又郑直云士丧父母不言妻与长子二者亦依士礼故下记云赴曰君之臣某死赴母妻长子则曰君之臣某之某死是礼同故得同附于君之臣记不云父者以其经主于父死故记不言也〉
　　既夕第十三注士丧礼之下篇也既已也谓先葬二日已夕哭时与葬间一日凡朝庙日请启期必容焉此诸侯之下士一庙其上士二庙则既夕哭先葬前三日大戴第五删小戴第十四别录名士丧礼下篇第十三疏〈注释曰郑目录云士丧礼下篇者依别录而言以其记下士之始死乃记葬时而总计之故名士䘮礼下篇也郑又云先葬二日与葬闲一日者验经云既夕哭请启期告于宾明旦夙兴开殡即迁于祖一日又厥明即葬故知是葬前二日与葬闲一日也云必容者请启期在葬前二日中间容朝庙一日故云必容焉郑又云此诸矦下士一庙其上士二庙则既夕哭先葬前三日者以其一庙则一日朝二庙则二日朝故葬前三日中间容二日故三日若然大夫三庙者葬前四日诸矦五庙者葬前六日天子七庙者葬前八日差次可知〉
　　士虞礼第十四注虞安也士既葬其父母迎精而反日中而祭之于殡宫以安之虞于五礼属凶大戴第六小戴第十五别录第十四疏〈注释曰案此经云侧亨于庙门外之右乂记云陈牲于庙门外皆云庙目录云祭之殡宫者庙则殡宫也故郑注士丧礼凡宫有鬼神曰庙以其虞卒哭在寝祔乃在庙是以郑注丧服小记云虞于寝祔于祖庙是也〉
　　特牲馈食礼第十五注特牲馈食之礼谓诸侯之士祭祖祢非天子之士而于五礼属𠮷礼疏〈注释曰郑知非天子之士而云诸矦之士者案曲礼云大夫以索牛士以羊豕彼天子大夫士此仪礼特牲少牢故知是诸矦大夫士也且经直云适其皇祖某子不云考郑云祖祢者祭法云适士二庿官师一庿官师谓中下之士祖祢共庿亦兼祭祖故经举祖兼有祢者郑逹经意祖祢俱言也若祭无问一庿二庿皆先祭祖后祭祢是以文二年左传云文武不先不窋子不先父是也若祭无问尊卑庿数多少皆同日而祭毕以此及少牢惟筮一日明不别日祭也〉
　　少牢馈食礼第十六注诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼羊豕曰少牢少牢于五礼属吉礼大戴第八小戴第十一别录第十六疏〈注释曰郑知诸矦之卿大夫者曲礼下云大夫以索牛用大牢是天子卿大夫明此用少牢为诸侯之卿大夫可知宾尸是卿不宾尸为下大夫为异也〉有司彻第十七注少牢之下篇也上大夫既祭傧尸于堂之礼若下大夫祭毕礼尸于室中无别行傧尸于堂之事天子诸侯之祭明日而绎有司彻于五礼属吉大戴第九小戴第十二别录少牢下篇第十七疏〈注释曰言大夫既祭傧尸于堂之礼者谓上大夫室中事尸行三献礼毕别行傧尸于堂之礼又云祭毕礼尸于室中者据下大夫室内事尸行三献无别行傧尸于堂之事即于室内为加爵礼尸即下文云若不傧尸以下是也〉




　　仪礼注疏原目
　　仪礼注疏原目考证
　　士冠礼第一注主人𤣥冠朝服则是仕于诸侯天子之士朝服皮弁素积○朱子云此篇言主人𤣥冠朝服则是仕于诸侯而为士者若天子之士则其朝服当用皮弁素积不得言𤣥冠朝服也郑氏本文如此今见疏义而释文乃以天子二字加于诸侯之上则舛缪而无文理矣今定从疏〈臣清植〉案全部仪礼士字皆指诸侯之士而言不谓天子之士也或以天子之士与诸侯之士误混为一故以天子二字加于诸侯上耳监本依朱子改正仍之
　　疏丈夫冠而不为殇○丈夫监本讹作大夫〈臣绂〉按丈夫对女子而言于大夫无与从考䘮服小记原文改正
　　又疏戴徳戴圣○监本作大戴戴圣〈臣学健〉按二戴称名不应有异今改从同
　　仪礼○〈臣学健〉按此二字及下郑氏注三字本应列于卷首而今附于士冠礼第一之末士昏礼第二之前疏所谓取配注之意故退一部之大名在下者也
　　士昏礼第二注日入三商为昏疏谓商量是漏刻之名○〈臣宗楷〉按商音伤啇音的商字中作㕣啇字中作古诗齐风疏尚书纬谓刻为啇葢啇乃漏箭所刻之处可证苏易简文三啇而眠髙舂而起是也疏作商量未详改从啇谓啇量是刻漏之名亦通
　　士相见礼第三疏行夫是士官○夫监本讹作人观下言美恶无礼是行夫职文非行人也今从周礼改正
　　乡射礼第五疏春秋以礼㑹人○〈臣学健〉按唐人讳民为人然治经无改字之例此偶错出者仍之
　　大射仪第七○监本脱仪字今依石经及朱子通解补又注大射仪三字监本作射仪二字今以篇题正之
　　聘礼第八疏及而相聘也○而监本作时今考大行人注改正义见彼注疏
　　觐礼第十疏据此注而言○注监本讹作彼今改正既夕第十三○既夕下石经有礼字陆徳明释文无之〈臣绂〉按此举篇首二字为题礼字不必増黄干续通解作士䘮礼下
　　注大戴第五删○删字未详
　　特牲馈食礼第十五注于五礼属𠮷礼○〈臣绂〉按以他篇例之此下当有大戴第七小戴第十别录第十五计十三字诸本皆无未晓所由吴澄曽言当补今仍阙之
　　有司彻第十七○石经及陆徳明释文敖继公集说俱无彻字监本汲古阁本及黄干续通解杨复仪礼图并有〈臣绂〉按此以篇首一句为题全举可也今仍之




　　仪礼注疏原目考证

　　钦定四库全书
　　仪礼注疏卷一
　　汉郑氏注　唐陆徳明音义　贾公彦疏
　　士冠礼第一
　　士冠礼音义〈冠古乱反下以意求之〉○筮于庿门注筮者以蓍问日吉凶于易也冠必筮日于庿门者重以成人之礼成子孙也庿谓祢庿不于堂者嫌蓍之灵由庿神音义〈筮市例反庿刘昌宗音庙案庿古庙字蓍音尸祢乃礼反父庿也〉疏〈释曰自此至宗人告事毕一节论将行冠礼先筮诹日之事案下文云布席于门中𫔶西阈外者阈为门限即是门外故特牲礼筮日主人即位于门外西面此不言门外者阈外之文可叅故省文也注释曰郑知筮以蓍者曲礼云龟曰卜蓍曰筮故知筮以蓍也云问日吉凶于易也者下云若不吉则筮逺日如初仪又案周礼大卜掌三易一曰连山二曰归蔵三曰周易筮得卦以易辞占吉凶故云问日吉凶于易也不筮月者夏小正云二月绥多士女冠子取妻时也既有常月故不筮也云冠必筮日于庿门者重以成人之礼成子孙也者案冠义云筮日筮宾所以敬冠事敬冠事所以重礼是筮日为重礼之事也冠义又云古者重冠重冠故行之于庿行之于庿者所以尊重事尊重事而不敢擅重事不敢擅重事所以自卑而尊先祖也是成人之礼成子孙也此经唯论父子兄弟不言祖孙郑兼言孙者家事统于尊若祖在则为冠主故兼孙也云庿谓祢庿者案昏礼行事皆直云庿记云凡行事受诸祢庿此经亦直云庿故知亦于祢庿也然仪礼之内单言庿者皆是祢庿若非祢庿则以庿名别之故聘礼云宾朝服问卿卿受于祖庿又受聘在始祖庿既云不腆先君之祧是不言于庿举祖祧以别之也士于庿若天子诸侯冠在始祖之庿是以襄九年季武子云以先君之祧处之祧则与聘礼先君之祧同谓迁主所蔵始祖庿也若然服䖍注以祧为曾祖者以其公还及卫冠于卫成公之庿服注成公卫曾祖故以祧为曾祖庿时不冠于卫之始祖以非已庿故也无大夫冠礼若幼而冠者与士同在祢庿也云不于堂者嫌蓍之灵由庿神者此据经冠在庿堂此蓍筮在门外不同处故以庿决堂以蓍自有灵知吉凶不假庿神故云嫌蓍之灵由庿神也案天府职云季冬陈玉以贞来岁之美恶注云问岁之美恶谓问于龟凡卜筮者实问于鬼神蓍龟能出其卦兆之占耳若然卜筮实问七八九六之鬼神故以六玉礼耳而蓍龟直能出其卦兆之占似无灵者但蓍龟卦兆各有所对若以蓍龟对生数成数之鬼神则蓍龟直能出卦兆不得有神若以卦兆对生成之鬼神则蓍龟亦自有神是以易繋辞云蓍之徳圎而神又云定天下之吉凶成天下之亹亹者莫善于蓍龟又郭璞云上有䕃丛蓍下有千龄蔡凡虫之智莫善于龟凡草之灵莫善于蓍蓍龟自有灵也是知蓍自有神不假庿神也不于寝门筮者一取成人之礼成子孙二兼取鬼神之谋故易繋辞云人谋鬼谋郑注云鬼谋谓谋卜筮于庿门是也〉主人𤣥冠朝服缁带素韠即位于门东西面注主人将冠者之父兄也𤣥冠委貌也朝服者十五升布衣而素裳也衣不言色者衣与冠同也筮必朝服尊蓍龟之道也缁带黑缯带也士带博二寸再缭四寸屈垂三尺素韠白韦韠也长三尺上广一尺下广二尺其颈五寸肩革带博二寸天子与其臣𤣥冕以视朔皮弁以日视朝诸侯与其臣皮弁以视朔朝服以日视朝凡染黑五入为緅七入为缁𤣥则六入与音义〈朝直遥反注同后朝服放此缁侧其反韠音毕蔽膝也缯似陵反缭音了刘音辽长直亮反广古旷反凡度长短曰长直亮反度广狭曰广古旷反他皆放此弁皮彦反緅侧留反刘子侯反与音馀〉疏〈释曰此主人将欲谋日之时先服即位于祢庿门外东西面立以待筮事也注释曰经直云主人当是父子加冠之礼知兼有兄者论语云出则事公卿入则事父兄父兄者一家之统父不在则兄为主可知故兼其兄也又案下文若孤子则父兄戒宿冠之日主人紒而迎宾则无亲父亲兄故彼注云父兄诸父诸兄则知此主人迎宾是亲父亲兄也云𤣥冠委貌者此云𤣥冠下记云委貌彼云委貌见其安正容体此云𤣥冠见其色实一物也云朝服者十五升布衣者杂记云朝服十五升布也云素裳者虽经不言裳裳与韠同色既云素韠故知裳亦积白素绢为之也云衣不言色者衣与冠同也者礼之通例衣与冠同色故郊特牲云黄衣黄冠是也裳与韠同色故下爵弁服𫄸裳韎韐韎韐即𫄸之类是也经直云朝服不言色与冠同可知也若然郑不言裳与韠同色者举衣与冠同裳与韠同亦可知故不言也其衣冠色异经即别言之是以下文爵弁服纯衣是也云筮必朝服尊蓍龟之道也者此决正冠时主人服𤣥端爵韠不服此服乃服朝服是尊蓍龟之道也若然下文云有司如主人服又宿宾宾如主人服又宿赞冠者及夕为期皆朝服云尊蓍龟者案乡饮酒主人朝服则此有司宾主朝服自是寻常相见所服非特相尊敬之礼此筮而朝服决正冠时与士之祭礼入庿常服𤣥端今此筮亦在庿不服𤣥端故云尊蓍龟之道此筮唯有蓍草言龟者案周礼小事徒筮而已若大事先筮而后卜龟筮是相将之物同著朝服故兼言龟是以杂记卜筮皆朝服也案特牲礼筮日与祭同服𤣥端少牢筮日与祭同服朝服不特尊蓍龟者彼为祭事龟不可尊于先祖故同服此为冠事龟可尊于子孙故服异也云缁带黑缯带者案玉藻云君素带终裨大夫素带裨垂士练带率下裨注云大夫裨其纽及末士裨其末而已又云杂带君朱绿大夫𤣥华士缁裨郑云君裨带上以朱下以绿终之大夫裨垂外以𤣥内以华士裨垂之下外内皆以缁是谓缁带郑彼云是谓者指此文也若然天子诸侯带绕腰及垂者皆裨之大夫则不裨其绕腰者直裨垂之三尺屈而垂者士则裨其末绕三尺所垂者不裨若然大带所用物大夫已上用素士练缯为带体所裨者用缁则此言缁据裨者而言也云士带博二寸再缭四寸屈垂三尺者此亦玉藻文大夫已上大带搏四寸此士卑降于大夫已上博二寸再缭共为四寸屈垂三尺则大夫已上亦屈垂三尺同矣云素韠白韦韠者案玉藻云韠君朱大夫素士爵韦彼以韠为总目而云君朱大夫素士爵韦是韠色不同下云韦者是君大夫同用韦也但彼是𤣥端服之韠此士用素韦为之故郑云白韦韠也又云韠长三尺至博二寸亦皆玉藻郑君彼注云颈五寸亦谓广也颈中央肩两角皆上接革带肩与革带广同此韠即黻也祭服谓之黻朝服谓之韠也云天子与其臣𤣥冕以视朔皮弁以日视朝者此约玉藻而知案彼云天子𤣥端听朔于南门之外皮弁以日视朝又云诸侯皮弁以听朔于大庙朝服以日视朝于内朝彼注云端当为冕谓天子以𤣥冕听朔于南门之外明堂之中彼皆不言臣此郑兼言臣者欲见在朝君臣同服引之者证此𤣥冠朝服而筮者是诸侯之士则诸侯与其臣与子加冠同服皮弁以筮日天子与其臣与子加冠同服𤣥冕以筮日矣知天子服𤣥冕诸侯服皮弁以筮日者郑既取君臣同服明筮时还君臣同服若然天子用𤣥冕诸侯同皮弁其臣不得上同于君君下就臣同朝服也云凡染黑五入为緅七入为缁𤣥则六入与者案尔雅一染谓之縓再染谓之赪三染谓之𫄸此三者皆是染赤法周礼锺氏染鸟羽云三入为𫄸五入为緅七入为缁此是染黑法故云凡染黑也但尔雅及周礼无四入六入之文礼有朱𤣥之色故注此𤣥则六入下经注云朱则四入无正文故皆云与以疑之但论语有绀緅连文绀又在緅上则以𫄸入赤为朱若以𫄸入黑则为绀故淮南子云以涅染緅则黑于涅又以绀入黑汁则为緅故绀緅连言也若然𤣥为六入缁为七入深浅不同而郑以衣与冠同以缁与𤣥同色者大同小异皆是黑色故云同也〉有司如主人服即位于西方东面北上注有司群吏有事者谓主人之吏所自辟除府史以下也今时卒吏及假吏皆是也音义〈辟必亦反卒子忽反假古雅反〉疏〈释曰此论主人有司从主人有事故立位于庿门外西方东面以待事也注释曰士虽无臣皆有属吏胥徒及㒒隶故云有司群吏有事者也云谓主人之吏所自辟除府史以下者案周礼三百六十官之下皆有府史胥徒不得君命主人自辟除去役赋补置之是也又案周礼皆云府史此云群吏吏史亦一也故举汉法为证又周礼郑注云官长所自辟除此云主人者以此经云主人故依经而直云主人主亦为长者也又此注以有司为群吏案特牲以有司为士属吏不同者言群吏则为府史胥徒也言属吏则谓君命之士是以下文宿赞冠者注云谓宾若他官之属中士若下士也又主人赞者亦云其属中士若下士是言属者尊之义特牲云有司士之属吏亦尊类也特牲有司之上有子姓此文无者彼祭祀事重故子姓皆来此冠事稍轻故容有不至故不言〉筮与席所卦者具馔于西塾注筮所以问吉凶谓蓍也所卦者所以画地记爻易曰六画而成卦馔陈也具俱也西塾门外西堂也音义〈馔刘仕转反一音士恋反塾音孰刘又音育尔雅云门侧之堂谓之塾画音获下同爻户交反〉疏〈释曰下云布席于门中𫔶西阈外彼据筮此云西塾据陈处言注释曰筮所以问吉凶谓蓍也者案曲礼云龟为卜蓍为筮故知问吉凶谓蓍案易筮法用四十九蓍分之为二以象两挂一以象三揲之以四以象四时归奇于扐以象闰十有八变而成卦是也云所卦者所以画地记爻者筮法依七八九六之爻而记之但古用木画地今则用钱以三少为重钱重钱则九也三多为交钱交钱则六也两多一少为单钱单钱则七也两少一多为拆钱拆钱则八也案少牢云卦者在左坐卦以木故知古者画卦以木也云易曰六画而成卦者说卦云昔者圣人之作易也将以顺性命之理是以立天之道曰阴与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义兼三才而两之故易六画而成卦注云三才天地人之道六画画六爻引之者证画地识爻之法云西塾门外西堂也者案尔雅云门侧之堂谓之塾即士虞礼云羞燔俎在内西塾上南顺是也筮在门外故知此经西塾门外西堂也〉布席于门中𫔶西阈外西面注𫔶门橛也阈阃也古文𫔶为槷阈为蹙音义〈𫔶鱼列反阈音域刘况逼反门限橛其月反阃苦本反刘音困槷鱼列反蹙子六反〉疏〈释曰此所布之席拟卜筮之事言在门中者以大分言之云𫔶西阈外者指陈席处也注释曰云𫔶门橛者𫔶一名橛也云阈阃也者曲礼云外言不入于阃阃门限与阈为一也云古文𫔶为槷阈为蹙者遭于暴秦燔灭典籍汉兴求录遗文之后有古文今文汉书云鲁人髙堂生为汉博士传仪礼十七篇是今文也至武帝之末鲁恭王壊孔子宅得亡仪礼五十六篇其字皆以篆书是为古文也古文十七篇与高堂生所𫝊者同而字多不同其馀三十九篇绝无师说秘在于馆郑注礼之时以今古二字并之若从今文不从古文即今文在经𫔶阈之等于注内叠出古文槷蹙之属是也若从古文不从今文则古文在经注内叠出今文即下文孝友时格郑注云今文格为嘏又丧服注今文无冠布缨之等是也此注不从古文槷蹙者以槷蹙非门限之义故从今不从古也仪礼之内或从今或从古皆逐义强者从之若二字俱合义者则互换见之即下文云壹揖壹让升注云古文壹皆作一公食大夫三牲之肺不离赞者辩取之一以授宾注云古文一为壹是大小注皆叠今古文二者俱合义故两从之又郑叠古今之文者皆释经义尽乃言之若叠古今之文讫须别释馀义者则在后皆言之即下文孝友时格注云今文格为嘏又云凡醮不祝之类是也若然下记云章甫殷道郑云章明也殷质言以表明丈夫也甫或为父今文为斧事相为故因叠出今文也〉筮人执䇲抽上韇兼执之进受命于主人注筮人有司主三易者也韇藏䇲之器也今时藏弓矢者谓之韇丸也兼并也进前也自西方而前受命者当知所筮也音义〈䇲初革反韇音独〉疏〈释曰此经所陈据筮时之事案少牢云史左执筮右抽上韇兼与筮执之东面受命于主人得主人命讫史曰诺西面于门西抽下韇左执筮右兼执韇以击筮乃立筮此云䇲彼云筮一也但筮法不殊此亦应不异少牢具陈此不言者文不具当与彼同案三正记大夫蓍五尺故立筮士之蓍三尺当坐筮与彼异也注释曰案周礼春官筮人掌三易一曰连山二曰归藏三曰周易注云问蓍曰筮其占易是筮人主三易者也云韇藏䇲之器者韇有二其一从下向上承之其一从上向下韬之也云今时藏弓矢者谓之韇丸也者此举汉法为况亦欲见韬弓矢者以皮为之故诗云象弭鱼服是以鱼皮为矢服则此韥亦用皮也知自西方而前者上云即位于西方故知前向东方受命也云受命者当知所筮也者谓执之不知以请筮何事宰遂命之也凡卜筮之法案洪范云七稽疑择建立卜筮人三人占从二人之言又案尚书金縢云乃卜三龟一习吉则天子诸侯卜时三龟并用于玉瓦原三人各占一兆也筮时连山归藏周易亦三易并用夏殷以不变为占周易以变者为占亦三人各占一易卜筮皆三占从二三者三吉为大吉一凶为小吉三凶为大凶一吉为小凶案士丧礼筮宅卒筮执卦以示命筮者命筮者受视反之东面旅占注云旅众也反与其属共占之谓掌连山归藏周易者又卜葬日云占者三人在其南注云占者三人掌玉兆瓦兆原兆者也少牢大夫礼亦云三人占郑既云反与其属占之则郑意大夫卜筮同用一龟一易三人共占之矣其用一龟一易则三代类用不専一代故春秋纬演孔图云孔子修春秋九月而成卜之得阳豫之卦宋均注云阳豫夏殷之卦名故今周易无文是孔子用二代之筮则大夫卜筮皆不常据一代者也〉宰自右少退赞命注宰有司主政教者也自由也赞佐也命告也佐主人告所以筮也少仪曰赞币自左诏辞自右音义〈少诗召反〉疏〈注释曰知宰是有司主政教者士虽无臣以属吏为宰若诸侯使司徒兼冢宰以出政教之类故云主政教者引少仪者取证赞命在右之义以其地道尊右故赞命在右是以士之丧礼亦云命筮者在主人之右注云命尊者宜由右出特牲云宰自主人之左赞命不由右者为神求吉变故也士丧在右不在左者以其始死未忍异于生故在右也少牢牢不赞命大夫尊屈士卑不嫌故使人赞命也〉筮人许诺右还即席坐西面卦者在左注即就也东面受命右还北行就席卦者有司主画地识爻者也音义〈还音旋后皆放此识音志爻户交反〉疏〈释曰此言筮人于主人受命讫行筮事也但即席坐西面者主为筮人而言则坐文宜在西面下今退西面于下者欲西面之文下就画卦者亦西向故也注释曰郑知东面受命者以其上文有司在西方东面主人在门东西面今从门西东面主人之宰命之故东面受命可知也知右还北行就席者以其主人在门外之东南席在门中故知右还北行乃得西面就席坐也云卦者有司主画地识爻者上云所卦者谓木于此云卦者据人以杖画地记识爻之七八九六者也〉卒筮书卦执以示主人注卒巳也书卦者筮人以方写所得之卦也疏〈释曰此言所筮六爻俱了卦体得成更以方版画体示主人之事也注释曰云书卦者筮人者下文云筮人还东面旅占明此书卦是筮人也不使他人书卦者筮人尊卦亦是尊蓍龟之道也案特牲云卒筮写卦筮者执以示主人注云卦者主画地识爻六爻备乃以方版写之则彼写卦亦是卦者故郑云卦者画爻者彼为祭礼吉事尚提提故卦者写卦筮人执卦以示主人士丧礼注云卦者写卦示主人经无写卦之文是卦者自画示主人以其丧礼遽于事故卦者自画自示主人也此冠礼筮者自写自示主人冠礼异于祭礼丧礼故也〉主人受眂反之注反还也音义〈眂音视还音环一音旋〉疏〈释曰此筮讫写所得卦示主人主人受得省视虽未辨吉凶主人尊先受视以知卦体而已主人既知卦体反还与筮人使人知其占吉凶也〉筮人还东面旅占卒进告吉注旅众也还与其属共占之古文旅作胪音义〈胪力居反〉疏〈释曰此言筮人既于主人受得卦体还于门西东面旅共占之是吉卦乃进向门东东面告主人云吉也〉若不吉则筮逺日如初仪注逺日旬之外疏〈释曰曲礼吉事先近日此冠礼是吉事故先筮近日不吉乃更筮逺日是上旬不吉乃更筮中旬又不吉乃更筮下旬云如初仪者自筮于庿门已下至告吉是也注释曰曲礼云旬之内曰近某日旬之外曰逺某日彼据吉礼而言旬之内曰近某日据士礼旬内筮故云近某日是以特牲旬内筮日是也旬之外曰逺某日据大夫以上礼旬外筮故言逺某日是以少牢筮旬有一日是也案少牢云若不吉则及逺日又筮日如初郑注云及至也逺日后丁若后已言至逺日又筮日如初明不并筮则前月卜来月之上旬上旬不吉至上旬又筮中旬中旬不吉至中旬又筮下旬下旬不吉则止不祭祀也若然特牲不言及则可上旬之内筮不吉则预筮中旬中旬不吉又预筮下旬又不吉则止若此冠礼亦先近日士冠礼亦于上旬之内预筮三旬不吉则更筮后月之上旬以其祭祀用孟月不容入他月若冠子则年已二十不可止然须冠故容入后月也若然大夫已上筮旬外士筮旬内此士礼而注云逺日旬之外者此逺日旬之外自是当月上旬之内筮不吉更筮中旬之逺日非谓曲礼文大夫以上前月预筮来月上旬为逺某日者彼自有逺日与此别也〉彻筮席注彻去也敛也音义〈去起吕反〉疏〈注释曰席则彻去之筮则敛藏之故两训之也〉宗人告事毕注宗人有司主礼者也疏〈注释曰士虽无臣亦有宗人掌礼比于宗伯故云有司主礼者〉○主人戒宾宾礼辞许注戒警也告也宾主人之僚友古者有吉事则乐与贤者欢成之有凶事则欲与贤者哀戚之今将冠子故就告僚友使来礼辞一辞而许也再辞而许曰固辞三辞曰终辞不许也音义〈警居领反〉疏〈释曰自此以下至宾拜送一节论主人筮日讫三日之前广戒僚友使来观礼之事也云主人戒实者谓主人亲至宾大门外之西东面宾出大门外之东西面戒之云宾礼辞许者即下云戒宾曰某有子某将加布于其首愿吾子之教之也宾对曰某不敏恐不能共事以病吾子敢辞主人曰某犹愿吾子之终教之也宾对曰吾子重有命某敢不从是一度辞后乃许之是宾礼辞许者也注释曰同官为僚同志为友此宾与主人同足官与为同志故以僚友解之此谓上中下士尝执挚相见者也若未尝相见则不必戒故郑以僚友言之是也云古者有吉事则乐与贤者欢成之者则此经戒宾使来者是也云有凶事则欲与贤者哀戚之者则士丧礼始死命赴者使告君及同僚之等是也云礼辞一辞而许者即此文是也云再辞而许曰固辞者则士相见云某也愿见无由达某子以命命某见主人对曰某子命某见吾子有辱请吾子之就家也某将走见宾对曰某不足以辱命请终赐见主人对曰某不敢为仪固请吾子之就家也某将走见宾对曰某不敢为仪固以请主人对曰某也固辞不得命将走见是其再辞而许名为固辞之义也云三辞曰终辞不许也者又士相见云士见于大夫终辞其挚是三辞不许为终辞之义也若一辞不许后辞而许则为礼辞许若再辞不许后三辞而许则为再辞而许之曰固辞若不许至于三辞又不许则为三辞曰终辞不许也又三辞而许则曰三辞若三辞不许乃曰终辞是以公食大夫戒宾上介出请入告三辞又司仪云诸公相为宾主君郊劳交摈三辞车逆拜辱三揖三辞注云先辞辞其以礼来于外后辞辞升堂皆是三辞而许称三辞若然此戒宾宾礼辞许不固辞案乡饮酒主人请宾宾礼辞许注云不固辞者素所有志是宾习道艺本望宾举是素所有志故不固辞此亦素有志乐与主人欢成冠礼故不固辞诸经云礼辞许者是素有志之类也〉主人再拜宾答拜主人退宾拜送注退去也归也疏〈释曰案乡饮酒礼主人戒宾宾拜辱主人答拜乃请宾宾礼辞许主人再拜宾答拜主人退宾拜送乡射亦然皆与此文不同此经文不具当依彼文为正但此不言拜辱者亦是不为宾已故也〉○前期三日筮宾如求日之仪注前期三日空二日也筮宾筮其可使冠子者贤者恒吉冠义曰古者冠礼筮日筮宾所以敬冠事敬冠事所以重礼重礼所以为国本疏〈释曰此文下尽宿赞冠者亦如之论筮宾若赞冠者之节云前期三日者加冠日为期期前三日也筮宾者谓于僚友众士之中筮取吉者为加冠之宾也云如求日之仪者亦于庿门外下至告事毕唯命筮别其馀威仪并同故云如求日之仪也命筮虽无文宰赞盖云主人某为适子某加冠筮某为宾庶几从之若庶子则改适字为庶字其馀亦同此经不云命筮并上筮日亦不云命筮者皆文不具也注释曰云前期三日空二日也者谓正加冠日是期日冠日之前空二日外为前期三日故云空二日也二日之中虽有宿宾宿赞冠者及夕为期但非加冠之事故云空也云筮宾筮其可使冠子者即下文三加皆宾亲加冠于首者是也云贤者恒吉者解经先戒后筮之意凡取人之法先筮后戒今以此宾是贤者必知吉故先戒宾宾已许方始筮之以其贤恒自吉故先戒后筮之也若贤恒吉必筮之者取其审慎重冠礼之事故郑引冠义为证也云重礼所以为国本者诗云人而无礼胡不遄死礼运云治国不以礼犹无耜而耕也故云重礼所以为国本也然冠既筮宾特牲少牢不筮宾者彼以祭祀之事主人自为献主群臣助祭而已天子诸侯之祭祭前已射于射宫择取可预祭者故不筮之也〉○乃宿宾宾如主人服出门左西面再拜主人东面答拜注宿进也宿者必先戒戒不必宿其不宿者为众賔或悉来或否主人朝服音义〈为于伪反〉疏〈释曰此经谓宿宾摈者传主人辞入内告宾宾如主人服出门与主人相见之仪也注释曰郑训宿为进者谓进之使知冠日当来故下文宿曰某将加布于某之首吾子将莅之敢宿宾对曰某敢不夙兴是宿之使进之义也云宿者必先戒者谓若宾及赞冠同在上戒宾之内已戒之矣今又宿是宿者必先戒也云戒不必宿者即上文戒宾之中除正宾及赞冠者但是僚友欲观礼者皆戒之使知而已后更不宿是戒不必宿者也云不宿者为众宾或悉来或否者此决宾与赞冠者戒而又宿不得不来众宾主来观礼非要须来容有不来者故直戒不宿也云主人朝服者见上文筮日时朝服至此无改服之文则知皆朝服凡有戒无宿者非止于此案乡饮酒乡射主人戒宾及公食大夫各以其爵皆是当日之戒理无宿也又大射宰戒百官有事于射者射人戒诸公卿大夫射司士戒士射与赞者前射三日宰夫戒宰及司焉皆有戒而无宿是也射人宿视涤此言宿者谓将射之前于宿预视涤濯非戒宿之意也若然特牲礼云前期二日宿尸前无戒而直有宿者特牲文不具其实亦有戒也又礼记祭统云先期旬有一日宫宰宿夫人夫人亦散齐七日致齐三日注云宿读为肃肃犹戒也戒轻宿重也盖彼以夫人尊故不得言戒而变言宿读为肃者肃亦戒之意彼以宿当戒处非谓祭前三日之宿也大宰云祀五帝则掌百官之誓戒者谓戒百官使之散齐至祭前三日当致齐也凡宿宾之法案特牲云前期三日筮尸乃宿尸厥明夕陈鼎则前期三日宿之也少牢筮日下云宿郑注云大夫尊仪益多筮日既戒诸官以齐戒矣至前祭一日又戒以进之使知祭日当来又云前宿一日宿戒尸注云先宿尸者重所用为尸者又为将筮吉则乃遂宿尸是前祭二日筮日讫宿尸至前祭一日又宿尸天子诸矦祭前三日宿之使致齐也〉乃宿宾宾许主人再拜賔答拜主人退賔拜送注乃宿賔者亲相见致其辞疏〈释曰上据摈者𫝊辞宾出与主人相见此经据主人白致辞故再举宿宾之文也〉宿赞冠者一人亦如之注赞冠者佐宾为冠事者谓宾若他官之属中士若下士也宿之以筮賔之明日疏〈注释曰案下文冠子之时赞者坐栉设纚卒纮之类是赞冠者佐宾为冠事者以其佐宾为轻故不筮也云谓宾若他官之属者此所取夲由主人之意或取宾之属或取他官之属故郑两言之案周礼三百六十官每官之下皆有属官假令上士为官首其下有中士下士为之属若中士为官首其下即有下士为之属也云中士若下士也者此据主人是上士而言之赞冠者皆降一等假令主人是上士宾亦是上士则取中士为之赞假令主人是下士宾亦是下士则亦取下士为之赞礼竆则同故也云宿之以筮宾之明日者以下有厥明夕为期是冠前一日宿宾宿赞在厥明之上则去冠前二日矣筮宾是前期三日则知宿宾赞冠者是筮宾之明日可知不在宿宾下而在宿赞冠之下言之者欲取与厥明相近故也〉○厥明夕为期于庙门之外主人立于门东兄弟在其南少退西面北上有司皆如宿服立于西方东面北上注厥其也宿服朝服疏〈释曰自此至宾之家论冠前一日之夕为明日加冠之期告宾之事也云厥明夕为期者谓宿宾与赞冠明日向暮为加冠之期必于庿门者以冠者在庿知亦在庙为期也主人之类在门东宾之类在门西者各依宾主之位夹处东西也注释曰知宿服朝服者以其宿服如筮日之服筮日朝服转相如故知是朝服也〉摈者请期宰告曰质明行事注摈者有司佐礼者在主人曰摈在客曰介质正也宰告曰旦日正明行冠事音义〈摈必刃反介音界〉疏〈释曰上经布位已讫故此经见为期之事言请期者谓请主人加冠之期言告日者即是宰赞命告之也注释曰上云有司此言摈者故知摈者是有司佐主人行冠礼者也云在主人曰摈在客称介者案聘礼及大行人皆以在主人曰摈在客称介亦曰相司仪云毎门止一相是也云旦日正明行冠事者案特牲请期曰羮饪郑注云肉谓之羹饪熟也谓明日质明时而曰肉熟重豫劳宾此无羹饪故云质明少牢云旦明行事故此注取彼而言旦日正明行冠事也〉告兄弟及有司注摈者告也疏〈注释曰上文陈兄弟及有司位次此告讫下乃云告事毕则兄弟及有司亦庿门之外矣必告之者礼取审慎之义故也必知摈者告者上摈者请期此即云告明还是摈者告可知〉告事毕注宗人告也疏〈注释曰知宗人告者亦约上文筮日时宗人告事得知也〉摈者告期于宾之家疏〈释曰有司是家之属吏者则告期皆得在位宾是同僚之等为期时不在故就家告之于夕为期当暮即得告之者以其共仕于君其家必在城郭之内相近故得告也〉○夙兴设洗直于东荣南北以堂深水在洗东注夙早也兴起也洗承盥洗者弃水器也士用铁荣屋翼也周制自卿大夫以下其室为夏屋水器尊卑皆用金罍其大小异音义〈直音值深申䲴反凡度浅深曰深后放此盥音管夏户雅反后同罍力回反〉疏〈释曰自此至宾升则东面论将冠子豫陈设冠与服器物之事也注释曰云洗承盥洗者弃水器也者谓盥手洗爵之时恐水秽地以洗承盥洗水而弃之故云弃水器云士用铁者案汉礼器制度洗之所用士用铁大夫用铜诸侯用白银天子用黄金也云荣屋翼也者即今之抟风云荣者与屋为荣饰言翼者与屋为翅翼也云周制自卿大夫以下其室为夏屋者言周制也夏殷卿大夫以下屋无文故此经是周法即以周制而言也案此经是士礼而云荣乡饮酒卿大夫礼乡射丧大记大夫士礼皆云荣又案匠人云夏后氏世室堂脩二七广四脩一五室此谓宗庿路寝同制则路寝亦然虽不云两下为之彼下文云殷人重屋四阿郑云四阿四注屋重屋谓路寝殷之路寝四阿则夏之路寝不四阿矣当两下为之是以檀弓孔子云见若覆夏屋者矣郑注云夏屋今之门庑汉时门庑也两下为之故举汉法以况夏屋两下为之或名两下屋为夏屋夏后氏之屋亦为夏屋郑云卿大夫以下其室为夏屋两下而周之天子诸侯皆四注故丧大记云升自屋束荣郑以为卿大夫士其天子诸侯当言东溜也周天子路寝制似明堂五室十二堂上圆下方明四注也诸侯亦然故燕礼云洗当东溜郑云人君为殿屋也云水器尊卑皆用金罍及大小异者此亦案汉礼器制度尊卑皆用金罍及其大小异此篇与昏礼乡饮酒乡射特牲皆直言水不言罍大射唯云罍水不云枓少牢云司宫设罍水于洗东有枓郑注云设水用罍沃盥用枓礼在此也欲见罍枓俱有馀文无者不具之意也仪礼之内设洗与设尊或先或后不同者若先设洗则兼馀事此士冠宾与赞共洗昏礼有夫妇与御媵之等少牢特牲兼举鼎不専为酒以是皆先设洗乡饮酒乡射先设尊者以其専为酒燕礼大射自相对大射辨尊卑故先设尊燕礼不辨尊卑故先设洗又仪礼之内或有尊无洗或尊洗皆有又不言设之者是不具也〉陈服于房中西墉下东领北上注墉墙疏〈释曰自此至东面论陈设衣服器物之等以待冠者丧大记与士丧礼服或西领或南领此东领者此嘉礼异于凶礼故士之冠时先用卑服北上便也〉爵弁服𫄸裳纯衣缁带韎韐注此与君祭之服杂记曰士弁而祭于公爵弁者冕之次其色赤而微黑如爵头然或谓之緅其布三十升𫄸裳浅绛裳凡染绛一入谓之縓再入谓之赪三入谓之𫄸朱则四入与纯衣丝衣也馀衣皆用布唯冕与爵弁服用丝耳先裳后衣者欲令下近缁明衣与带同色韎韐缊韨也士缊韨而幽衡合韦为之士染以茅蒐因以名焉今齐人名蒨为韎韐韨之制似韠冠弁者不与衣陈而言于上以冠名服耳今文𫄸皆作熏音义〈𫄸许云反韎音妺又武拜反韐古洽反又音阁縓七绢反范散骑音仓乱反染如琰反赪丑贞反令力呈反近附近之近缊音温刘乌本反韨音弗幽于紏反茅忙交反蒐所留反蒨七见反〉疏〈释曰此所陈从北而南故先陈爵弁服注释曰士礼𤣥端自祭以爵弁服助君祭故云与君祭之服也云爵弁者冕之次者凡冕以木为体长尺六寸广八寸绩麻三十升布上以𤣥下以𫄸前后有旒其爵弁制大同唯无旒又为爵色为异又名冕者俛也低前一寸二分故得冕称其爵弁则前后平故不得冕名以其尊卑次于冕故云爵弁冕之次也云其色赤而微黑如爵头然或谓之緅者五入为緅若以𫄸入黒则为绀以绀入黒则为緅是三入赤再入黑故云其色赤而微黑也云如爵头然者以目验爵头赤多黒少故以爵头为喻也以緅再入黒汁与爵同故取锺氏緅色解之故郑注锺氏云緅今礼俗文作爵言如爵头色也郑此言赤者对文为赤若将緅比𫄸则又黑多矣故淮南子云以涅染绀则黒于涅况更一入黑为緅乎故巾车云雀饰郑注云雀黒多赤少之色是也云其布三十升者取冠倍之义是以丧服衰三升冠六升朝服十五升故冕三十升也云𫄸裳浅绛裳者绛则一染至三染同云浅绛诗云我朱孔阳毛传云朱深𫄸也故从一染至三染皆谓之浅绛也云朱则四入与者尔雅及锺氏皆无四入之文经有朱色故郑约之若以𫄸入黑则为绀若以𫄸入赤则为朱无正文故云与以疑之也然上注以解𤣥缁故引锺氏染黑法此注解𫄸故引尔雅染赤法也云纯衣丝衣也者案郑解纯字或为丝或为色两解不同者皆望经为注若色理明者以丝解之若丝理明者以色解之此经𤣥衣与𫄸裳相对上𤣥下𫄸色理自明丝理不明则以丝解之昏礼女次纯衣注云丝衣以下文有女从者毕袗𤣥色理自明则亦丝理不明故亦以丝理解之周礼媒氏云纯帛无过五两注云纯实缁字也古缁以才为声纳币用缁妇人阴也以经云纯帛丝理自明故为色解之祭统云蚕于北郊以共纯服丝理自明故郑亦以色解也论语云麻冕礼也今也纯俭以纯对麻丝理自明故郑亦以色解之是纯有不同之事但古缁䌶二字并色若据布为色者则为缁字若据帛为色者则为䌶字但缁布之缁多在本字不误䌶帛之䌶则多误为纯云馀衣皆用布者此据朝服皮弁服𤣥端服及深衣长衣之等皆以布为之是以杂记云朝服十五升布𤣥端亦朝服之类则皮弁亦是天子朝服深衣或名麻衣故知用布也云唯冕与爵弁服用丝耳者祭统云王后蚕于北郊以供纯服爵弁服是冕服之次故知亦用丝也云先裳后衣者欲令下近缁明衣与带同色者衣在上宜与冠相近应先言衣今退衣在裳下者若衣与冠同色者先言衣后言裳今爵弁与衣异故退纯衣于下使与带同色也云韎韐缊韨也者此经云韎韐玉藻云缊韨二者一物故郑合为一物解之也云士缊韨而幽衡者玉藻文言幽衡者同系于革带故连引之也云合韦为之者郑即因解明缊韨之事言韐者韦旁著合谓合韦为之故名韐也云士染以茅蒐因以名焉者案尔雅云茹藘茅蒐孙氏注一名蒨可以染绛若然则一草有此三名矣但周公时名蒨草为韎草以此韎染韦合之为韐因名韨为韎韐也云韨之制似韠者案上注已释韠制其韨之制亦如之但有饰无饰为异耳祭服谓之韨其他服谓之韠易困卦九二困于酒食朱韨方来利用享祀是祭服之韨也又案明堂位云有虞氏服韨夏后氏山殷火周龙章郑云后王弥饰天子备焉诸侯火而下卿大夫山士韎韦而已是士无饰则不得单名韨一名韎韐一名缊韨而已是韨有与韠异以制同饰异故郑云韨之制似韠也但染韦为韨之体天子与其臣及诸侯与其臣有异诗云朱芾斯黄郑云天子纯朱诸侯黄朱诗又云赤芾在股足诸侯用黄朱玊藻再命三命皆云赤韨是诸侯之臣亦用赤韨易困卦九二云用于酒食朱韨方来利用享祀郑注云二据初辰在未未为土此二为大夫有地之象未上值天厨酒食象困于酒食者采地薄不足已用也二与日为体离为镇霍爻四为诸侯有明徳受命当王者离为火火色赤四爻辰在午时离气赤又朱是也文王将王天子制用朱韨故易干凿度云孔子曰天子三公诸侯同色困卦困于酒食朱韨方来又云天子三公大夫皆朱韨诸侯亦同色者其染之法同以浅绛为名是天子与其臣纯朱诸侯与其臣黄朱为异也云冠弁不与衣陈而言于上以冠名服耳者案此文上下陈服则于房缁布冠皮爵弁在堂下是冠弁不与服同陈今以弁在服上并言之者以冠弁表明其服耳不谓同陈之也云今文𫄸皆作熏者𫄸是色当从丝旁为之故叠今文不从熏从经文古𫄸也〉皮弁服素积缁带素韠注此与君视朔之服也皮弁者以白鹿皮为冠象上古也积犹辟也以素为裳辟蹙其要中皮弁之衣用布亦十五升其色象焉音义〈辟必亦反下同要一遥反〉疏〈释曰此皮弁服卑于爵弁故陈之次在爵弁之南上爵弁服下𤣥端服皆言衣此独不言衣者以其上爵弁服与爵弁异故言衣下𤣥端服但冠时用缁布冠不用𤣥冠既不言冠故言衣也今此皮弁之服用白布衣与冠同色故不言衣也注释曰案玉藻云诸侯皮弁聴朔于大庿又案乡党说孔子之服云素衣麑裘郑云视朔之服视朔之时君臣同服也云皮弁者以白鹿皮为冠象上古也者谓三皇时以白鹿皮冒覆头钩颔绕项至黄帝则有冕故世本云黄帝作冕旒礼运云先王未有宫室又云食草木之实鸟兽之肉未有麻丝衣其羽皮郑云此上古之时则此象上古谓象三皇时以五帝为太占以三皇为上古也若然黄帝虽有丝麻布帛皮弁至三王不变是以下记云三王共皮弁郑注云质不变郑注郊特牲云所不易于先代故孝经纬云百王同之不改易也案礼图仍以白鹿皮为冠故云以白鹿皮为冠象上古也云积犹辟也以素为裳辟蹙其要中者经典云素者有三义若以衣裳言素者谓白绘也即此文之等是也画缋言素者谓白色即论语云绘事后素之等是也器物无饰亦曰素则檀弓云奠以素器之等是也是以郑云以素为裳辟蹙其要中也知皮弁之衣亦用十五升布者杂记云朝服十五升此皮弁亦天子之朝服故亦十五升布也然丧服注云祭服朝服辟积无数则祭服皮弁皆辟积无数馀不云者举皮弁可知不并言也唯丧服裳幅三袧有数耳云其色象焉者谓象皮弁之色用白布也以此言之论语注云素用绘者彼上服裼衣用素也〉𤣥端𤣥裳黄裳杂裳可也缁带爵韠注此莫夕于朝之服𤣥端即朝服之衣易其裳耳上士𤣥裳中士黄裳下士杂裳杂裳者前𤣥后黄易曰夫𤣥黄者天地之杂也天𤣥而地黄士皆爵韦为韠其爵同不以𤣥冠名服者是为缁布冠陈之玉藻曰韠君朱大夫素士爵韦音义〈莫音暮朝直遥反夫𤣥之夫音扶〉疏〈释曰此𤣥端服服之下故后陈于皮弁之南陈三等裳者凡诸侯之下皆有二十七士公侯伯之士一命子男之士不命不问一命不命皆分为三等故服分为三等之裳以当之上下经三等之服同用缁带者以其七唯有一缁裨之带故三服共用之大带所以束衣革带所以佩韠及佩玉之等不言革者举韠有革带可知故略不言耳三裳之下云可也者欲见三等之士各有所当当者即服之故言可以许之也注释曰云此莫夕于朝之服者当是莫夕于君之朝服也案玉藻云君朝服以日视朝于内朝夕深衣祭牢肉是君朝服朝服夕服深衣矣下又云朝𤣥端夕深衣朝时不朝服与君不同故郑注云谓大夫士也则彼朝𤣥端夕深衣是大夫士家私朝也若然大夫士既服𤣥端深衣以聴私朝矣此服注云莫夕于朝之服是士向莫之时夕君之服必以莫为夕者朝礼备夕礼简故以夕言之也若卿大夫莫夕于君当亦朝服矣案春秋左氏𫝊成十二年晋郤至谓子反曰百官承事朝而不夕此云莫夕者无事亦无夕法若夕有事须见君则夕故昭十二年子革云夕襄十四年子我亦云夕者皆是有事见君非常朝夕之事也云𤣥端即朝服之衣易其裳耳者上云𤣥冠朝服缁带素韠此𤣥端亦缁带彼云朝服即此𤣥端也但朝服亦得名端故论语云端章甫郑云端诸侯视朝之服耳皆以十五升布为缁色正幅为之同名也云易其裳耳者彼朝服素韠韠同裳色则裳亦素此既易其裳以三等裳同爵韠则亦易之矣不言者朝服言素韠不言裳故须言易彼言素韠此云爵韠于文自明故不须言易也云上士𤣥裳中士黄裳下士杂裳者此无正文直以诸侯之士皆有三等之裳故还以三等之士配之但𤣥是天色黄是地色天尊而地卑故上士服𤣥中士服黄下士当杂裳杂裳者还用此𤣥黄但前阳后阴故知前𤣥后黄也云易曰者是文言文引之者证此裳等是天地二色为之云士皆爵韦为韠其爵同者三裳同云爵韠故知三等之士同用爵韦为韠也其爵韦者所引玉藻文是也云不以𤣥冠名服者是为缁布冠陈之者今不以𤣥冠表此服者此为冠时缁布冠陈之冠既不用𤣥寇故不言也云玉𦸼者案彼注云此𤣥端服之韠也云韠者与下君大夫士为总目韦者又总三者用韦为之言君朱大夫素士爵者韠之韦色也云君朱者见五等诸侯则天子亦朱矣韠同裳色则天子诸侯朱裳士言爵则此经爵韠亦一也以其裳有三等爵亦杂色故同爵韠若然大夫素裳则与朝服不异者礼竆则同也〉缁布冠缺项青组缨属于缺缁纚广终幅长六尺皮弁笄爵弁笄缁组纮𫄸边同箧注缺读如有𫠆者弁之𫠆缁布冠无笄者著𫠆围髪际结项中隅为四缀以固冠也项中有𦁐亦由固𫠆为之耳今未冠笄者著卷帻𫠆象之所生也滕薛名蔮为𫠆属犹著纚今之帻梁也终充也纚一幅长六尺足以韬髪而结之矣笄今之簪有笄者屈组为纮垂为饰无笄者缨而结其绦𫄸边组侧赤也同箧谓此以上凡六物随方曰箧音义〈缺依注音𫠆去蕊反又音跬刘屈绢反下皆同项下讲反组音祖属章玊反注同纚山买反旧山绮反笄音鸡纮音宏缨从下而上者箧苦协反著𫠆之著陟略反下著卷同缀丁卫反𦁐刘纪屈反卷去圆反蔮古内反犹著之著直略反韬一本作㞵土刀反簪侧金反上时掌反随他果反狭而长〉疏〈注释曰云缺读如有𫠆者弁之𫠆者读从𫠆弁诗义服在首𫠆者弁貌之意也云缁布冠无笄者案经皮弁爵弁言笄缁布冠不言笄故云无笄也云著𫠆围髪际者无正文约汉时卷帻亦围髪际故知也云结项者此亦无正文以经云𫠆明于项上结之也云隅为四缀以固冠也者此亦无正文以义言之既武以下别有𫠆项明于首四隅为缀上缀于武然后𫠆项得安稳也云项中有𦁐亦由固𫠆为之耳者此亦无正文以义言之𫠆之两头皆为𦁐别以绳穿𦁐中结之然后𫠆得牢固故云亦由固𫠆为之也云今之未冠笄者著卷帻𫠆象之所生者此举汉法以况义耳汉时男女未冠笄者首著卷帻卷帻之状虽不可知既言𫠆围髪际故以冠之明汉时卷帻亦以布帛之等围绕髪际为之矣云𫠆象之所生者汉时卷帻是𫠆之遗象所生至汉时故云𫠆象之所生也云滕薛名蔮为𫠆者此亦举汉时事以况之汉时滕薛二国云蔮蔮卷帻之类亦遗象故为况也云纚今之帻梁者亦举汉法为况耳帻梁之状郑目验而知至今久逺亦未审也云纚一幅长六尺足以韬髪而结之矣者人髪之长者不过六尺纚六尺故云足以韬髪既云韬髪乃云结之则韬讫乃为紒矣云有笄者即经云皮弁及爵弁皆云笄者是有笄也云屈组为纮者经缁组纮𫄸边是为有笄者而设言屈组谓以一条组于左笄上系定绕颐下右相向上仰属于笄屈系之有馀因垂为饰也云无笄者缨而结其绦者无筓即经缁布冠是也则以二条组两相属于𫠆故经云组缨属于𫠆也既属讫则所垂绦于颐下结之故云缨而结其绦也云𫄸边组侧赤也者𫄸是三入之赤色又云边则于边侧赤也若然以缁为中以𫄸为边侧而织之也云同箧谓此上凡六物者缁布至属于𫠆共为一物纚长六尺二物皮弁笄三物爵弁笄四物其缁组纮𫄸边皮弁爵弁各有一为二物通前四为六物云随方曰箧者尔雅无文此对笥方而不堕也堕谓狭而长也案周礼弁师云掌五冕而云玉笄朱纮则天子以玉为笄以朱为纮又案祭义云天子冕而朱纮诸侯冕而青纮诸侯之笄亦当用玉矣又案弁师韦弁与皮弁同科皮弁有笄则二者亦有笄矣又为笄者属缨不见有緌则六冕无緌矣然士缁布冠无緌故下记云孔子曰其緌也吾未之闻也若诸侯亦以缁布冠为始冠之冠则有緌故玉藻云缁布冠缋緌诸侯之冠也郑注云尊者饰其大夫纮案礼器云管仲镂簋朱纮郑注云大夫士当缁组纮𫄸边是也其笄亦当用象耳〉栉实于箪注箪笥也音义〈栉庄乙反箪音丹笥也笥息嗣反字林先字反〉疏〈注释曰郑注曲礼圆曰箪方曰笥与箪方圆有异而云箪笥共为一物者郑举其类注论语亦然〉蒲筵二在南注筵席也疏〈释曰筵二者一为冠子即下云筵于东序少北是也一为醴子即下云筵于户西南面是也云在南者最在南头对下文侧尊一甒醴在服北也注释曰郑注云筵席也者郑注周礼司几筵云敷陈曰筵藉之曰席然其散言之筵席通矣前敷在地者皆言筵藉取相承之义是以诸席在地者多言筵也〉侧尊一甒醴在服北有篚实勺觯角柶脯醢南上注侧犹特也无偶曰侧置酒曰尊侧者无𤣥酒服北者𫄸裳北也篚竹器如笭者勺尊升所以㪺酒也爵三升曰觯柶状如匕以角为之者欲滑也南上者篚次尊笾豆次篚古文甒作庑音义〈甒亡甫反又音武篚方尾反勺上若反觯之䜴反字林音至柶音四匕也醢音海笭力丁反一音泠㪺九于反又音俱挹也庑音武〉疏〈注释曰云侧犹特也无偶曰侧置酒曰尊侧者无𤣥酒者凡礼之通例称侧有二一者无偶特一为侧则此文侧是也又昏礼云侧尊甒醴于房中亦是无𤣥酒曰侧至于昏礼合升侧载聘礼云侧袭士虞礼云侧尊此皆是无偶为侧之类也一者聘礼云侧受几者侧是旁侧之义也云服北者𫄸裳北也者此上先陈爵弁服之时𫄸裳最在北向南陈之此云服北明在𫄸裳北可知也云篚竹器如笭其字皆竹下为之故以竹器言之如笭者亦举汉法为况也云勺尊升所以㪺酒也者案少牢云罍水有枓与此勺为一物故云尊升对彼是罍枓所以㪺水则此为尊枓㪺酒者也云爵三升曰觯者案韩诗外传云一升曰爵二升曰觚三升曰觯四升曰角五升曰散相对爵觯有异散文则通皆曰爵故郑以爵名觯也云柶状如匕以角为之者欲滑也者对士丧礼用木柶者丧礼反吉也云南上者篚次尊笾豆次篚知然者以经云尊在服北南上则是从南北向陈之以尊为贵次云篚后云笾豆故知次第然也云古文甒作庑者此甒为酒器庑是厦屋两下故不从古文也〉爵弁皮弁缁布冠各一匴执以待于西坫南南面东上賔升则东面注爵弁者制如冕黑色但无缫耳周礼王之皮弁㑹五采玉璂象邸玉笄诸侯及孤卿大夫之冕皮弁各以其等为之则士之皮弁又无玉象邸饰缁布冠今小吏冠其遗象也匴竹器名今之冠箱也执之者有司也坫在堂角古文匴为篹坫为襜音义〈匴素管反本或作篹坫丁念反缫音早璂音其邸丁礼反篹素管反刘音纂襜以占反〉疏〈释曰此一节论使有司三人各执其一豫在阶以待冠事宾未入南面以向宾在堂亦以向宾言升则东面据终言之也注释曰云爵弁者制如冕而黑色但无缫耳者已于上解说今复言之者上文直举冠以表服其冠实不陈故略言其冠至此専为冠言之是以注并引皮弁以下之事案弁师言冕有五采缫玉皮弁有五采玉璂象邸玉笄下云诸侯及孤卿大夫之冕韦弁皮弁弁绖各以其等为之郑注云各以其等缫斿玉璂如其命数也但上文已言上公之法故此诸侯唯据侯伯子男是以郑云冕则侯伯缫七就用玉九十八子男缫五就用玉五十缫玉皆三采孤缫四就用玉三十二三命之卿缫三就用玉十八再命之大夫缫再就用玉八藻玉皆朱绿韦弁皮弁则佞伯璂饰七子男璂饰五玉亦三采孤则璂饰四三命之卿璂饰三再命之大夫璂饰二玉亦二采弁绖之弁其辟积如冕缫之就然庶人吊者素委貌一命之大夫冕而无斿士变冕为爵弁其韦弁皮弁之会无结饰弁绖之弁不辟积彼经文具言之今此注略引以证士皮弁无玉以象为餙之意不取于韦弁弁绖乃依命数之事故不具引之云缁布冠今小吏冠其遗象也者但缁布冠士为初加之冠冠讫则弊之不用庶人则常著之故诗云台笠缁撮是庶人以布冠常服者以汉之小吏亦常服之故举为况云匴竹器名今之冠箱也者此亦举汉法为况云执之者有司也者则上云有司如主人服有司不主一事故知此亦有司也云坫在堂角者但坫有二文有一者谓若明堂位云崇坫亢圭及论语云两君之好有反坫之等在庙中有之以亢圭反爵之属此篇之内言坫者皆据堂上角为名故云堂角云古文匴为纂坫作襜者皆从经今文故叠古文也〉○主人𤣥端爵韠立于阼阶下直东序西面注𤣥端士入庿之服也阼犹酢也东阶所以答酢宾客也堂东西墙谓之序音义〈阼才故反酢才各反〉疏〈释曰上文已陈衣冠器物自此以下至外门外论宾主兄弟等著服及位处也云𤣥端爵韠者主人之服与上所陈于加冠𤣥端服亦一也云立于阼阶下者时欲与宾行礼之事也云直东序者直当也谓当堂上东序墙也注释曰案特牲士礼祭服用𤣥端此亦士之加冠在庙故与祭同服故云士入庙之服也云东西墙谓之序者尔雅释宫文〉兄弟毕袗𤣥立于洗东西面北上注兄弟主人亲戚也毕犹尽也袗同也𤣥者𤣥衣𤣥裳也缁带韠位在洗东退于主人不爵韠者降于主人也古文袗为均也音义〈袗之刃反刘之慎反一音真同〉疏〈释曰此论兄弟来观礼之服也注释曰云兄弟主人亲戚也者既云兄弟故是主人亲戚云袗同也𤣥者𤣥衣𤣥裳也缁带韠者以其同𤣥故知上下皆𤣥云缁带韠者缁亦𤣥之类因士有缁带故韠亦言缁实亦𤣥也云位在洗东退于主人者主人当序南西面洗当东荣兄弟又在洗东故云退于主人也云不爵韠者降于主人也者韠弁同色主人尊故也兄弟用缁韠不用爵韠兄弟卑故云降于主人也〉摈者𤣥端负东塾注东塾门内东堂负之北面疏〈释曰摈者不言如主人服别言𤣥端则与主人不同可知主人与兄弟不同故特言𤣥端与下赞者𤣥端从之同言𤣥则此摈者是主人之属中士若下士也故直举𤣥端不言裳也注释曰知是摈者是主人摈相事在门内故知在门内东堂负之北面向主人也〉将冠者采衣紒在房中南面注采衣未冠者所服玉藻曰童子之饰也缁布衣锦縁锦绅并纽锦束髪皆朱锦也紒结髪古文紒为结音义〈紒音计后同缘以绢反纽女九反〉疏〈释曰将冠者即童子二十之人也以其冠事未至故言将冠者也注释曰云缁布衣锦缘者以其童子不帛襦袴不衣裘裳故云缁布衣以锦为缁布衣之缘也云锦绅者以锦为大带也云并纽者亦以锦为纽绅之垂也云锦束髪者以锦为总云皆朱锦也者童子之锦皆朱锦也云紒结髪者则诗曰总角丱兮是也以童子尚华饰故衣此也〉○宾如主人服赞者𤣥端从之立于外门之外注外门大门外疏〈释曰云宾如主人服者以其宾与主人尊卑同故得如之赞者皆降主人一等其衣冠虽同其裳则异故不得如主人服故别𤣥端也若然此冠兄弟及宾赞皆得𤣥端特牲主人与尸祝佐食𤣥端自馀皆朝服者彼助祭在庙縁孝子之心欲得尊嘉宾以事其祖襧故朝服与主异也〉摈者告注告者出请入告疏〈注释曰出请入告者告主人也〉主人迎出门左西面再拜宾答拜注左东也出以东为左入以东为右疏〈注释曰出以东为左入以东为右据主人在东宾在西出则以西为右入以西为左也〉主人揖赞者与宾揖先入注赞者贱揖之而已又与宾揖先入道之赞者随宾音义〈道音导〉疏〈注释曰云赞者贱揖之而已者正谓赞者降于主人与宾一等为贱也云又与宾揖者对前为宾拜讫今又揖者为主人将先入故又与宾揖乃入也云赞者随宾后不见更与赞者为礼故知随宾入也〉每曲揖注周左宗庿入外门将东曲揖直庿将北曲又揖疏〈注释曰周左宗庿者祭义与小宗伯俱有此文对殷右宗庙也言此皆欲见入大门东向入庿云入外门将东曲揖者主人在南宾在北俱向东是一曲故一揖也至庿南主人在东北面賔在西北面是二曲为二揖故云直庿将北曲又揖也通下将入庿又揖三也〉至于庙门揖入三揖至于阶三让注入门将右曲揖将北曲揖当碑揖音义〈碑彼宜反〉疏〈注释曰经直云入门揖郑知此为三揖者以上云每曲揖据入门东行时此入庿门三揖是据主人将右欲背客宜揖将北曲与客相见又揖云当碑揖者碑是庭中之大节又宜揖是知三揖据此而言也案昏礼注入三揖者至内溜将曲揖既曲北而揖当碑揖及聘礼郷饮酒入三揖注虽不同皆据此三节为三揖义不异也〉主人升立于序端西面宾西序东面注主人宾俱升立相乡音义〈乡许亮反又作向〉疏〈注释曰此文主人与宾立相乡位定将行冠礼者也主人升堂不拜至者冠子非为宾客故异于乡饮酒之等也〉○赞者盥于洗西升立于房中西面南上注盥于洗西由宾阶升也立于房中近其事也南上尊于主人之赞者古文盥皆作浣音义〈近附近之近浣户管反〉疏〈注释曰此赞者宾之赞冠者不在堂升即位于房中与主人赞者并立者以其与主人赞者俱是执劳役之事故先入房并立待事故郑云近事也云盥于洗西由宾阶升也者赞者盥于洗西无正文案乡饮酒主人在洗北南面宾在洗南北面如此相乡又主人从内宾从外来之便赞者亦从之又卑不可与宾并故在洗西东面及向宾阶便知在洗西也云由宾阶升者以与主人赞者在房并立恐作阼阶故明其同于宾客也云南上尊于主人之赞者以其宾主赞者俱降一等两赞尊卑同而云尊者直以主人尊敬宾之赞故云尊于主人之赞又知与主人赞并立者以赞冠一人而已而云南上眀与主人赞为序也〉主人之赞者筵于东序少北西面注主人之赞者其属中士若下士筵布席也东序主人位也适子冠于阼少北辟主人音义〈适丁历反辟音避〉疏〈注释曰云主人之赞者其属中士若下士者以主人上士为正故云其属中士若主人是中士赞是其属下士为之宾与赞冠者同云筵布席也者谓布冠者席也云东序主人位也者引冠义云适子冠于阼为证是也〉将冠者出房南面注南面立于房外之西待宾命疏〈注释曰知在房外之西不在东者以房外之东南当阼阶是知房外者皆在房外之西故昏礼女出于母左母在房外之西故得出时在母左也云待宾命者以其下文有宾揖将冠则宾有命也〉赞者奠纚笄栉于筵南端注赞者宾之赞冠者也奠停也古文栉为节疏〈释曰前𫠆项已下六物同一箧陈于房今将用之故赞冠者取置于将冠之席南拟用若然六者俱用不言缨纮等三物大略其实皆有可知不言栉盛于箪今亦并箪将来置于席南端也服不将来置于席南者皆加冠讫适房中隠处加服讫乃见容体也注释曰知赞者是其宾之赞冠者也者以其赞冠者主为冠事而来故知取笄纚是宾之赞冠者若非宾之赞者则云主人以别之故上云主人之赞者是也〉宾揖将冠者将冠者即筵坐赞者坐栉设纚注即就设施疏〈释曰此二者劳役之事故赞者为之也〉宾降主人降宾辞主人对注主人降为宾将盥不敢安位也辞对之辞未闻音义〈为于伪反〉疏〈注释曰云辞对之辞未闻者上筮宾宿宾之时虽不言其辞下皆陈其辞此宾主之辞不陈不言故云未闻也〉宾盥卒壹揖壹让升主人升复初位注揖让皆壹者降于初古文壹皆作一疏〈释曰云主人升复初位者谓初升序端也注释曰一壹得通用虽叠古文不破之也〉宾筵前坐正纚兴降西阶一等执冠者升一等东面授宾注正纚者将加冠宜亲之兴起也降下也下一等升一等则中等相授冠缁布冠也疏〈注释曰云正纚者将加冠宜亲之者以其赞者前已设纚讫今宾复出正之者虽旧设已正以亲加冠故纚亦宜亲之也云下一等升一等则中等相授者案匠人天子之堂九尺贾马以为傍九等为阶则诸侯堂宜七尺则七等阶大夫堂宜五尺则五等阶士宜三尺则三等阶故郑以中等解之也知冠是缁布冠者以下文有皮弁爵弁故知此是缁布冠也〉宾右手执项左手执前进容乃祝坐如初乃冠兴复位赞者卒注进容者行翔而前鸧焉至则立祝坐如初坐筵前兴起也复位西序东面卒谓设缺项结缨也音义〈祝之又反一音之六反注皆同鸧匕良反〉疏〈注释曰知进容者行翔而前鸧焉者曲礼云堂上不趋室中不翔则堂上固得翔矣又云大夫济济士跄跄注云皆行容止之貌此进容是士故知进容谓行翔而前跄焉云至则立祝者以经祝下乃云坐如初故祝时立可知云坐如初坐筵前者上正纚时筵前坐是初坐也云卒谓设缺项结缨也者下文皮弁赞者卒纮此谓缁布冠无笄纮直𫠆项青组缨属于𫠆故卒者终𫠆项与结缨也若然经云右手执项谓冠后为项非𫠆项其下皮弁爵弁无𫠆项皆云执项故知非𫠆项也〉冠者兴宾揖之适房服𤣥端爵韠出房南面注复出房南面者一加礼成观众以容体音义〈复扶又反〉疏〈注释曰言复者对前出房故云复前出为待宾命此出为观众以容体也案郊特牲论加冠之事云加有成也故此郑云一加礼成也云观众以容体者以其既去缁布衣锦缘童子服著此𤣥端成人之服使众观知故云观众以容体也〉宾揖之即筵坐栉设笄宾盥正纚如初降二等受皮弁右执项左执前进祝加之如初复位赞者卒纮注如初为不见者言也卒纮谓系属之音义〈见贤遍反属音烛〉疏〈释曰此当第二加皮弁之节云即筵坐栉者坐讫当脱缁布冠乃更栉也云设笄者凡诸设笄有二种一是紒内安髪之筓一是皮弁爵弁及六冕固冠之笄今此栉讫未加冠即言设笄者宜是紒内安髪之笄也若安髪之笄则缁布冠亦宜有之前栉讫不言设笄者以其固冠之笄缁布冠无笄而皮弁爵弁有笄上文已陈讫今若缁布冠亦言设笄即与皮弁爵弁相乱故缁布冠不言设笄其实亦有也若然缁布冠不言设笄而言设纚皮弁冠言设笄不言设纚互见为义明皆有也其于固冠之笄则于宾加弁之时自设之可知注释曰云如初为不见者言也者上加缁布冠时有宾降主人降宾辞主人对宾盥卒一揖一让升主人升复初位宾筵前坐之等相次此皆不见故设经省文如之而已故云为不见者言也云卒纮谓系属之者即上注云有笄者屈组以为纮伸属之左相系定右相屈系拟解时易为系属之也〉兴宾揖之适房服素积素韠容出房南面注容者再加弥成其仪益繁疏〈释曰兴谓冠者加皮弁讫起而宾揖之也云适房服素积素韠者上陈服皮弁云缁带素韠此不言缁带者上惟有一带不言可知故不言也注释曰此对上加缁布冠时直言出房南面不言容此则言容以再加弥成其仪益繁故言容其实彼出亦是容故郑注云观众以容体也〉宾降三等受爵弁加之服𫄸裳韎韐其他如加皮弁之仪注降三等下至地他谓卒纮容出疏〈注释曰云降三等下至地者据士而言云他谓卒纮容出者以其自馀皆缁布冠见讫皮弁如之而已至卒纮容出唯皮弁有之故知他谓此二者也〉彻皮弁冠栉筵入于房注彻者赞冠者主人之赞者为之疏〈释曰冠即缁布冠也不言缁布冠者可知故也皮弁具言者以有爵弁之嫌然不言爵弁者著之以受醴至见母兄弟姑姊讫乃易服故也注释曰云彻者赞冠者主人之赞者为之者以其赞冠者奠栉主人之赞者设筵故知还遣之也〉○筵于戸西南面注筵主人之赞者戸西室户西疏〈注释曰知主人之赞者设筵者以上文筵于东序已遣主人之赞故知此亦主人之赞者也云户西室户西者以下记醮于客位在户西醮醴同处故知户西也〉赞者洗于房中侧酌醴加柶覆之面叶注洗盥而洗爵者昏礼曰房中之洗在北堂直室东隅篚在洗东北面盥侧酌者言无为之荐者面前也叶柶大端赞酌者宾尊不入房古文叶为擖疏〈注释曰云洗盥而洗爵者凡洗爵者必先盥盥有不洗爵者此经直云洗明盥手乃洗爵故郑云盥而洗爵引昏礼房中之洗至北面盥者证房中有洗之事萱然前设洗于庭者不为醴以房中有洗醴尊也云侧酌者言无为之荐者谓无人为之荐脯醢还是此赞者故下直言荐脯醢不言别有他人明还是赞者也昏礼赞醴妇是赞者自酌自荐经虽不言侧酌侧自明也云叶柶大端者谓扱醴之面柄细故以为柶大端此与昏礼宾皆云面叶者此以宾尊不入户赞者面叶授宾宾得面枋授冠者冠者得之面叶以扱醴而祭昏礼礼宾亦主人尊不入房赞者面叶以授主人主人面枋以授宾宾得而叶以扱祭至于聘礼礼宾宰夫实觯以醴加柶于觯面枋授公者凡醴皆设柶聘礼宰夫不讶授公侧受醴则还面枋以授宾故面枋也〉宾揖冠者就筵筵西南面宾受醴于戸东加柶面枋筵前北面注户东室户东今文枋为柄音义〈枋音柄彼命反〉疏〈注释曰知室户东者以其冠者筵室户西宾自至房户取醴酌醴者出向西以授也〉冠者筵西拜受觯宾东面答拜注筵西拜南面拜也宾还答拜于西序之位东面者明成人与为礼异于答主人疏〈注释曰云筵西拜南面拜也者上云冠者筵西南面知以觯拜还南面也知宾东面在西序者以上文与主人相对夲位于西序也云东面者明成人与为礼异于答主人者案乡饮酒乡射宾于西阶北面答主人拜今此以西序东面拜故云异于答主人又昏礼礼宾聘礼礼宾皆云拜送此云答拜不云拜送者彼醴是主人之物故云拜送此醴非宾物故云答拜也〉荐脯醢注赞冠者也音义〈荐本又作𧲛子见反或作廌非也廌依字直买反解廌兽名后放此〉疏〈注释曰上文云赞者酌醴是赞冠者明此荐亦是赞冠者也〉冠者即筵坐左执觯右祭脯醢以柶祭醴三兴筵末坐啐醴捷柶兴降筵坐奠觯拜执觯兴宾答拜注捷柶扱柶于醴中其拜皆如初古文啐为呼音义〈啐七内反捷初洽反本又作插亦作扱〉疏〈释曰云祭醴三兴者三祭者一如昏礼始扱一祭又扱再祭也云筵末坐啐醴捷柶兴降筵此啐醴不拜既爵者以其不卒爵故不拜也〉○冠者奠觯于荐东降筵北面坐取脯降自西阶适东壁北面见于母注荐东荐左凡奠爵将举者于右不举者于左适东壁者出闱门也时母在闱门之外妇人入庿由闱门音义〈见贤遍反下及注入见如见见于君贽见与见姑见母同闱音韦刘音晖宫中小门也〉疏〈注释曰云荐东荐左者据南面为正故云荐左也云凡奠爵将举者于右者谓若乡饮酒乡射是也此文及昏礼赞醴妇是不举者皆奠之于左也云适东壁者出闱门也者宫中之门曰闱门母既冠子无事故不在门外今子须见母故知出闱门也云妇人入庿由闱门者杂记云夫人奔丧入自闱门升自侧阶郑注云宫中之门曰闱门为相通者也是也〉母拜受子拜送母又拜注妇人于丈夫虽其子犹侠拜音义〈侠古洽反〉疏〈注释曰郑云妇人于丈夫虽其子犹侠拜者欲见礼子之体例但是妇人于丈夫皆使侠拜故举子以见义也〉○宾降直西序东面主人降复初位注初位初至阶让升之位疏〈释曰此将欲与冠者造字而迎之位也注释曰云初位初至阶让升之位者谓初迎宾至阶让升之位其宾直西序则非初让升之位主人直东序西者欲近其事闻字之言故也〉冠者立于西阶东南面宾字之冠者对注对应也其辞未闻音义〈应应对之应〉疏〈释曰云宾字之者即下文有字辞又有某甫之字若孔子云尼父之字是也注释曰云其辞未闻者下有宾祝辞不见冠者应辞故云未闻也案礼记冠义云既冠而字之成人之道也见于母母拜之据彼则字讫乃见母此文先见母乃字者此先见母是正礼彼见母在下者记人以下有兄弟之等皆拜之故退见母于下使与兄弟拜文相近也若然未字先见母字讫乃见兄弟之等急于母缓于兄弟也〉○宾出主人送于庙门外注不出外门将醴之疏〈注释曰以下云请醴宾故云将醴之也〉请醴宾宾礼辞许宾就次注此醴当作礼次门外更衣处也以帷幕簟席为之音义〈处昌虑反幕武博反〉疏〈注释曰云此醴当作礼者对上文有酌醴受醴之等不破之此当为上于下之礼不得用醴礼即从醴字何者周礼云天子礼诸侯用鬯不云鬯宾明不得以醴礼宾即为醴故破从礼也云次门外更衣处也者次者舍之名以其行礼衣服或与常服不同更衣之时须入于次故云更衣处也云必帷幕簟席为之者案聘礼记云宗人授次次以帷少退于君之次注云主国之门外诸侯及卿大夫之所使者次位皆有常处又案周礼幕人掌帷幕幄帟绶之事注云帷幕皆以布为之四合象宫室曰幄云簟席者士卑或用簟席是以杂记诸侯大夫丧皆用布士用簟席为之次亦当然〉○冠者见于兄弟兄弟再拜冠者答拜见赞者西面拜亦如之注见赞者西面拜则见兄弟东面拜赞者后賔出音义〈后户豆反〉疏〈注释曰兄弟位在东方此赞冠者则宾之类故赞者东面也言赞者先拜冠者答之也知赞者后宾出者文于见兄弟下始见之明赞者后宾出也出亦当就次待礼之也〉入见姑姊如见母注入入寝门也庿在寝门外如见母者亦北面姑与姊亦侠拜也不见妹妹卑疏〈注释曰男子居外女子居内庿在寝门外入见入寝门可知不见父与宾者盖冠毕则已见也不言者从可知也云不见妹妹卑者以其妹卑于姑姊故不见也〉○乃易服服𤣥冠𤣥端爵韠奠挚见于君遂以挚见于乡大夫乡先生注易服不朝服者非朝事也挚雉也乡先生乡中老人为卿大夫致仕者音义〈贽本又作挚音至朝直遥反〉疏〈释曰云易服者爵弁既助祭之服不可服见君与先生等故易服服𤣥端也注释曰云易服不朝服者非朝事也者此乃因加冠以成人之礼见君非立朝之节故不朝服经直云𤣥端则兼𤣥冠矣今更云𤣥冠者以初冠时服𤣥端为缁布冠服缁布冠非常著之冠冠而弊之易服宜服𤣥冠配𤣥端故兼云𤣥冠也朝服与𤣥端同𤣥端则𤣥裳黄裳杂裳黑屦者朝服𤣥冠𤣥端虽同但裳以素而屦色白也以其但正幅故朝服亦得端名然六冕皆正幅故亦名端是以乐记云魏文侯端冕而听古乐又论语云端章甫郑云端𤣥端诸侯视朝之服则𤣥端以朝得名为𤣥端也云挚雉也者士执雉是其常故知挚是雉也云乡先生乡中老人为卿大夫致仕者此即乡饮酒与乡射礼先生及书传父师皆一也先生亦有士之少师郑不言者经云乡大夫不言士故先生亦略不言其实亦当有士也〉○乃醴宾以壹献之礼注壹献者主人献宾而已即燕无亚献者献酢酬宾主人各两爵而礼成特牲少牢馈食之礼献尸此其类也士礼一献卿大夫三献賔醴不用柶者泲其醴内则曰饮重醴清糟凡醴事质者用糟文者用清音义〈少诗召反泲子礼反下同糟子曹反刘本作𦵩音糟〉疏〈释曰此醴亦当为礼不言可知也注释曰云壹献者主人献宾而已即燕无亚献者案特牲少牢主人献尸主妇亚献为二献此则主人献宾而已无亚献知即燕者乡饮酒末有燕故知献后有燕云献酢酬宾主人各两爵而礼成者主人献宾宾酢主人主人将酬宾先自饮讫乃酬宾宾奠而不举是宾主人各两爵而礼成也必知一献之礼备有酬酢者昏礼舅姑飨妇以一献之礼奠酬得正礼不旅又曰妇酢舅更爵自荐是备酬酢也郷饮酒亦备献酢酬是其义也云特牲少牢馈食之礼献尸此其类也者此宾主人各两爵无亚献彼主人主妇各一爵有亚献虽不同得主人一献义类同故云此其类也云士礼一献者即士冠及昏礼乡饮酒礼乡射皆是一献也云卿大夫三献者案左氏传云季孙宿如晋拜莒田也晋侯享之有加笾武子退使行人告曰小国之事大国也苟免于讨不敢求贶得贶不过三献又礼记郊特牲云三献之介亦谓卿大夫三献之介案大行人云上公飨礼九献侯伯七献子男五献是以大夫三献士一献亦是其差也云醴宾不用柶者泲其醴者此有献酢酬饮之泲者故不用柶冠礼礼子用醴不泲故用柶也云内则曰饮者郑注云目诸饮也云重醴清糟者郑云重陪也糟醇也清泲也致饮有醇者有泲者陪设之稻醴以下是也云凡醴事质者用糟文者用清者质者谓若冠礼礼子之类是也故以房户之闲显处设尊也〉主人酬宾束帛俪皮注饮宾客而从之以财货曰酬所以申畅厚意也束帛十端也俪皮两鹿皮也古文俪为离音义〈俪音丽两也饮于鸩反〉疏〈释曰云主人酬宾当奠酬之节行之以财货也此礼宾与飨礼同但为飨礼有酬币则多故聘礼云若不亲食致飨以酬币注云礼币束帛乘马亦不是过也又案大戴礼云礼币采饰而四马是大夫礼多与士异也案礼器云琥璜爵郑云天子酬诸侯诸侯相酬以此玉将币也则又异于大夫也凡酬币之法尊卑献数多少不同及其酬币唯于奠酬之节一行而已春秋秦后子出奔晋后子享晋侯归取酬币终事八反杜注云备九献之仪始礼自齐其一故续送其八酬酒币彼九酬之闲皆有币春秋之代奢侈之法非正礼也注释曰云束帛十端也者礼之通例凡言束者无问脯与锦皆以十为数也云俪皮两鹿皮也者当与聘礼庭实之皮同礼记郊特牲云虎豹之皮示服猛也又觐礼用马则国君用马或虎豹皮若臣聘礼则用鹿皮故郑注聘礼云凡君于臣臣于君麋鹿皮可也言可者以无正文若然两国诸侯自相见亦用虎豹皮也〉赞者皆与赞冠者为介注赞者众賔也皆与亦饮酒为众賔介宾之辅以赞为之尊之饮酒之礼贤者为賔其次为介音义〈与音预注同〉疏〈注释曰郑知赞者众宾者以其下别言赞冠者明上文赞者是众宾也云介宾之辅者以其乡饮酒之礼贤者为宾其次为介又其次为众宾彼据将贡以为优劣之次也此虽不贡以饮酒之礼立宾主亦以优劣立介以辅也云以赞为之尊之者谓宾之赞冠者故遣为介也云饮酒之礼贤者为宾其次为介者取尊贤为义也〉宾出主人送于外门外再拜归宾爼注一献之礼有荐有爼其牲未闻使人归诸賔家也疏〈注释曰宾不言荐脯醢者案舅姑共飨妇以一献有姑荐则此一献亦有荐脯醢可知经有俎必有特牲但郷饮酒乡射取择人而用徇此冠礼无择人之义则不用徇但无正文故云其牲未闻也知使人归诸宾家者以宾出主人送于门外乃始言归宾俎明归于宾家也〉○若不醴则醮用酒注若不醴谓国有旧俗可行圣人用焉不改者也曲礼曰君子行礼不求变俗祭祀之礼居丧之服哭泣之位皆如其国之故谨脩其法而审行之是也酌而无酬酢曰醮醴亦当为礼音义〈醮子召反刘侧教反〉疏〈释曰自此以上说周礼冠子之法自此以下至取笾脯以降如初说夏殷冠子之法注释曰云若不醴则醮用酒者案上文适子冠于阼三加讫一醴于客位是周法今云若不醴则醮用酒非周法故知先王法矣故郑云若不醴谓国有旧俗可行圣人用焉不改者也云圣人者即周公制此仪礼用旧俗则夏殷之礼是也云曲礼曰已下者是下曲礼文也云君子行礼不求变俗者与下文为目谓君子所往之国不求变彼国之俗若卫居殷墟者也云祭祀之礼者若郊特牲云殷人先求诸阳周人先求诸阴求诸阳者先合乐乃灌地降神也求诸阴者谓先灌地乃合乐若卫居殷地用殷礼则先合乐乃灌也云居丧之服者谓若檀弓周之诸侯绝旁期降上下殷之诸侯服旁期不降上下卫居殷墟亦不降上下也云哭泣之位者殷礼无文亦应有异也云皆如其国之故者谓上所云皆如其故国之俗而行之云是者依先王旧俗而行不改之事向来所解引曲礼据人君施化之法不改彼国旧俗证此醮用酒旧俗之法也故康诰周公戒康叔居殷墟当用殷法是以云兹殷罚有伦使用殷法故所引曲礼皆据不变彼国之俗但君子行礼不求变俗有二途若据曲礼之文云君子行礼不求变俗郑注云求犹务也不务变其故俗重本也谓去先祖之国居他国又云祭祀之礼居丧之服哭泣之位皆如其国之故谨脩其法而审行之注其法谓其先祖之制度若夏殷者谓若杞宋之人居郑卫郑卫之人居杞宋若据彼注谓臣去已国居他国不变已国之俗是以定四年祝佗云殷人六族在鲁启以商政亦不变本国之俗故开商政示之皆据当身居他国不变已国之俗与此注引不同者不求变俗义得两合故各据一邉而言也云酌而无酬酢曰醮者郑解无酬酢曰醮唯据此文而言所以然者以周法用醴无酬酢曰醮案曲礼云长者举未釂郑注云尽爵曰釂是醮不専于无酬酢者若然醴亦无酬酢不为醮名者但醴太古之物自然质无酬酢此醮用酒酒本有酬酢故无酬酢得名醮也云醴亦当为礼者亦上请醴宾之醴故破之也〉尊于房户之闲两甒有禁𤣥酒在西加勺南枋注房户间者房西室戸东也禁承尊之器也名之为禁者因为酒戒也𤣥酒新水也虽今不用犹设之不忘古也疏〈注释曰云禁承尊之器也名之为禁者因为酒戒也者以醴不言禁醴非饮醉之物故不设戒为此用酒酒是所饮之物恐醉因而禁之故云因为酒戒若然𤣥酒非饮亦为禁者以𤣥酒对正酒不可一有一无故亦同有禁也云不忘古也者上古无酒今虽有酒犹设之是不忘古也〉洗有篚在西南顺注洗庭洗当东荣南北以堂深篚亦以盛勺觯陈于洗西南顺北为上也音义〈盛音成〉疏〈注释曰知洗庭洗者上周法用醴之时醴之尊在房今醮用酒与常饮酒同故洗亦当在庭是以下云宾降取爵于篚卒洗升酌故知洗在庭也设洗法在设尊前此洗亦当在设尊前设之故此直言洗有篚在西不言设也若然上不言设洗者以其上云醮用酒即连云尊文势如此故不言设洗云当东荣南北以堂深者上已有文也云篚亦以盛勺觯者周法用醴在房庭洗无篚此用酒庭洗有篚故周公设经辩其异者但醴篚在房以盛勺觯此庭篚亦盛勺觯故云亦也云南顺北为上也者席之制有首尾者据识之先后为首尾此篚亦云上者应亦有记识为上下以其南顺故言北为上也〉始加醮用脯醢宾降取爵于篚辞降如初卒洗升酌注始加者言一加一醮也加冠于东序醮之于户西同耳始醮亦荐脯醢宾降者爵在庭酒在堂将自酌也辞降如初如将冠时降盥辞主人降也凡荐出自东房疏〈释曰云始加醮用脯醢者此言与周别之事周家三加讫乃一醴于客位用脯醢此始加讫即醮于客位用脯醢是其不同也但言始加醮用脯醢者言商与周异之意其实未行事是以下乃始云宾降取爵于篚也注释曰云加冠于东序醮之于户西同耳者经不见者嫌与周异故辩之其经不言冠者醮之处即与周同故经不言也云始醮亦荐脯醢者以其经云醮用脯醢泛言若醮用酒未著其节故亦如上周家三加始荐脯醢云宾降者爵在庭酒在堂将自酌也者决周家醴在房赞者酌授宾宾不亲酌此则宾亲酌酒洗爵故有升降也云辞降如初如将冠时降盥辞主人降也者欲见用醴时直有将冠时宾降无宾降取爵以其酌在房故也今云如初者唯谓如将冠降盥之事也云凡荐出自东房者用醴时尊在房脯醢出自东房醮用酒酒尊在堂脯醢亦出自东房郷饮酒乡射特牲少牢荐者皆出东房故云凡以该之也〉冠者拜受宾答拜如初注赞者筵于戸西宾升揖冠者就筵乃酌冠者南面拜受宾授爵东面答拜如醴礼也于宾答拜赞者则亦荐之疏〈注释曰此经略言拜受答拜不言处所面位言如初者以其虽用酒与周异自外与周同故直言如初也是以郑取上醴子法以言之故言如初以结之也云于宾答拜赞者则亦荐之者经直云拜受答拜如初亦不言荐之时节故郑别言之亦当如周家醴子时荐也凡醴子醴妇并昏礼礼宾面位不同者皆随时之便故不同也〉冠者升筵坐左执爵右祭脯醢祭酒兴筵末坐啐酒降筵拜宾答拜冠者奠爵于荐东立于筵西注冠者立俟宾命宾揖之则就东序之筵疏〈释曰此经虽用醴酒不同其于行事与周礼醴子同但位有异彼一加讫入房易服讫出房立待宾命此则醮讫立于席西待宾命为异皆为更加皮弁也云兴筵末坐啐酒者为醮于客位敬之故也昏礼礼宾与聘礼礼宾在西阶上啐醴者昏礼注云此筵不主为饮食起聘礼注云糟醴不卒故也冠子用醴拜此醮子用酒亦拜者以与醴子同是成人法拜啐故虽用醮亦拜啐也〉彻荐爵筵尊不彻注彻荐与爵者辟后加也不彻筵尊三加可相因由便也音义〈便婢面反〉疏〈注释曰云彻荐与爵者辟后加也者案下文云加皮弁如初仪再醮摄酒其他皆如初酒则云摄明因前也除酒之外云其他如初明荐爵更设是后加卒设于席前也故知前云彻荐爵为辟后加也〉加皮弁如初仪再醮摄酒其他皆如初注摄犹整也整酒谓挠之今文摄为聂音义〈挠刘奴髙反聂女辄反〉疏〈注释曰云摄犹整也整酒谓挠之者案有司彻云司宫摄酒注云更洗益整顿之不可云洗亦当为挠谓更挠搅添益整顿示新也〉加爵弁如初仪三醮有干肉折俎哜之其他如初北面取脯见于母注干肉牲体之脯也折其体以为俎哜尝之音义〈折之设反注同哜才计反〉疏〈释曰前二醮有脯醢更加此干肉折俎言哜之者哜谓至齿尝之案下若杀再醮不言摄此经再醮言摄三醮不言摄则再醮之后皆有摄互文以见义也云取脯见于母者亦适东壁侠拜与周同案下文若杀已下云卒醮取笾脯以降此亦取笾脯干肉曰脯注释曰云干肉牲体之脯也者案周礼腊人云掌干肉凡田兽之脯腊郑注云大物解肆干之谓之干肉若今梁州鸟翅矣薄析曰脯捶之而施姜桂曰腶脩若然干肉与脯脩别言若今梁州鸟翅或为豚解而七体以干之谓之干肉及用之将升于俎则节折为二十一体与燕礼同故总名干肉折俎也〉○若杀则特豚载合升离肺实于鼎设扃鼏注特豚一豚也凡牲皆用左胖煮于镬曰亨在鼎曰升在俎曰载载合升者明亨与载皆合左右胖离割也割肺者使可祭也可哜也今文扃为古文鼏为宻音义〈杀如字肺芳吠反扃古萤反扛鼎也鼏亡历反鼎覆也胖普半反镬戸郭反亨普庚反延犬反范古颜反刘音关又胡畎反〉疏〈释曰上醮子用干肉不杀自此至取笾脯以降论夏殷醮子杀牲之事杀言若者是不定之辞杀与不杀俱得云若也云载合升者在鼎曰升在俎曰载载在后今先言载后言升又合字在载升之闲通言之者欲见在俎在镬俱曰合也云设扃鼏者以茅覆鼎长则束其本短则编其中案冬官匠人庿门容大扃七个注云大扃牛鼎之扃长三尺又曰闱门容小扃参个注云小扃膷鼎之扃长二尺皆依汉礼而知今此豚鼎之扃当用小扃也注释曰云特豚一豚也者此特若郊特牲之特皆以特为一也云凡牲皆用左胖者案特牲少牢皆用右胖少仪云大牢则以牛左肩折九个为归胙用左则用右而祭之乡饮酒郷射主人用右体主人亦与祭同用右者皆据周而言也此云用左郑据夏殷之法与周异也但士虞丧祭用左反吉故也云煮于镬曰亨者案特牲云亨于门外东方西面北上注云亨煮也煮豕鱼腊以镬各一爨诗云谁能亨鱼溉之釡鬵是镬为亨也云在鼎曰升在俎曰载者案昏礼云特豚合升又云侧载特牲亦云卒载加匕于鼎少牢云司焉升羊实于一鼎皆是在鼎曰升在俎曰载之文但在鼎直有升名在俎则升载两称也故少牢云升羊载右胖升豕其载如羊有司彻亦云乃升注云升牲体于俎也是在俎升载二名也云载合升者明亨与载皆合左右胖者以升载并陈又合在二者之闲故知从镬至俎皆合左右胖也云离割也割肺者使可祭也可哜也者凡肺有二种一者举肺一者祭肺就举肺之中复有三称一名举肺为食而举二名离肺少仪云牛羊之肺离而不提心也三名哜肺以齿哜之此三者皆据生人为食而有也就祭肺之中亦复有三称一者谓之祭肺为祭先而有之二者谓之刌肺刌切之使断三者谓之切肺名虽与刌肺异切肺则刌肺也三者皆为祭而有若然切肺离肺指其形馀皆举其义称也云今文扃为古文鼏为密者一部之内皆然不从今文故叠之也〉始醮如初注亦荐脯醢彻荐爵筵尊不彻矣疏〈释曰云始醮如初者此一醮与不杀同未有所加故云如初也〉再醮两豆葵菹蠃醢两笾栗脯注蠃醢螔蝓醢今文蠃为蜗音义〈蠃力禾反螔音移刘音夷蝓音俞刘又音由蜗力禾反又占华反〉疏〈释曰此二豆二笾增数者为有杀牲故盛其馔也案郑注周礼醢人云细切为齑全物若䐑为菹作醢及臡者先膊干其肉乃后锉之杂以粱麹及盐渍以美酒涂置甀中百日则成矣是作醢及菹之法也注释曰云螔蝓醢者蚹蠃螔蝓尔雅文〉三醮摄酒如再醮加俎哜之皆如初哜肺注摄酒如再醮则再醮亦摄之矣加俎哜之哜当为祭字之误也祭俎如初如祭脯醢疏〈注释曰云摄酒如再醮则再醮亦摄之矣者周公作经取省文再醮不言摄酒以三醮如之则再醮摄之可知故郑云再醮亦摄之矣云加俎哜之哜当为祭字之误也者经有二哜不破如初哜之哜唯破加俎哜之字者以祭先之法祭乃哜之又不宜有二哜故破加俎之哜为祭也云祭俎如初如祭脯醢者以三醮唯祭俎之肺不复祭脯醢也若然前不杀之时一醮彻脯醢为辟再醮之脯醢至再醮不言彻脯醢者以三醮上唯加干肉不荐脯醢故不彻也今杀亦然一醮彻荐爵至再醮亦不彻荐唯彻爵而已亦为三醮以不加笾豆加牲俎是以祝辞一醮亦云嘉荐至三醮直云笾豆有楚楚陈列貌是三醮不加笾豆明文也〉卒醮取笾脯以降如初疏〈释曰此取笾脯见母与前不异上周法与不杀皆不云笾者上皆直荐脯醢不云笾豆此若杀云两笾故云笾脯若然既杀有俎肉而取脯者见其得礼而已故不取俎肉如若得束帛者不须取脯是以冠礼礼宾得束帛皆不取脯也〉○若孤子则父兄戒宿注父兄诸父诸兄疏〈释曰上陈士有父加冠礼讫自此至东塾北面论士之无父自有加冠之法也周公作文于此乃见之者欲见周与夏殷孤子同冠于阼阶礼之于客位惟一醴三醮不同耳是以作经言其与上异者而已注释曰言父兄诸父诸兄者以其上文父兄非直戒宿而已故知此是诸父诸兄非已之亲父亲兄也〉冠之日主人紒而迎宾拜揖让立于序端皆如冠主礼于阼注冠主冠者亲父若宗兄也古文紒为结今文礼作醴疏〈释曰云主人紒而迎宾者即上采衣紒是也云拜揖让立于序端者谓主人出先拜宾答拜讫揖让而入于庿门既入门又三揖至阶又三让而升堂乃立于东序端宾升立西序端一皆如上父兄为主人故作文省略总云揖让立于序端皆如冠主也云礼于阼者别言其异者也注释曰云今文礼作醴者郑不从今文者以其言醴则不兼于醮言礼则兼醴醮二法故也〉凡拜北面于阼阶上宾亦北面于西阶上答拜疏〈释曰此亦异于父在者云凡拜者谓初拜至及啐拜之等宾主皆北面与父在时拜于筵西南面宾拜于序端东面为异也〉若杀则举鼎陈于门外直东塾北面注孤子得申礼盛之父在有鼎不陈于门外疏〈释曰云若杀者有则杀无则已故云若不定之辞也言举鼎者谓于庙门外之东壁镬所举至庙门外之东直东塾三鼎豚鱼腊鼎皆北向相重而列之也注释曰案上文父在亦有杀法今郑云孤子得申礼盛之者不为杀起止为陈鼎于外而言郑知父在有鼎不陈于外者以上文若杀直云特豚载合升不辩外内孤子乃云举鼎陈于门外类知上父在陈鼎不于门外也凡陈鼎在外者宾客之礼也在内者私家之礼也是在外者为盛也今孤子则陈鼎在外故云孤子得申礼盛之也〉○若庶子则冠于房外南面遂醮焉注房外谓尊东也不于阼阶非代也不醮于客位成而不尊疏〈释曰上已言三代适子冠礼讫此经论庶子加冠法也周公作经于三醮之下言之则三代庶子冠礼皆于房外同用醮矣但不知三代庶子各用㡬醮耳今于周之适子三加一醴夏殷适子三加三醮是以下文祝辞醴一而醮三皆为适子而言至于三代庶子皆不见别辞则周之庶子宜依适子用一醮夏殷庶子亦依三醮三代适子有祝辞若庶子则无故下文注云凡醮者不祝注释曰知房外谓尊东也者上陈尊在房户之闲案乡饮酒宾在东则尊东明此亦于尊东也云不于阼阶非代也者案下记云适子冠于阼以著代也明庶子不于阼非代故也云不醮于客位成而不尊者下记云醮于客位加有成也是适子于客位成而尊之此则成而不尊故因冠之处遂醮焉〉○冠者母不在则使人受脯于西阶下疏〈释曰案内则云舅没则姑老若死当云没不得云不在且母死则不得使人受脯今言不在者或归宁或疾病也使人受脯为母生在于后见之也〉○戒宾曰某有子某将加布于其首愿吾子之教之也注吾子相亲之辞吾我也子男子之美称古文某为谋音义〈称尺证反下之称美称同〉疏〈释曰自此至唯其所当者周公设经直见行事恐失次第不言其辞今行事既终总见戒宾醮及为字之辞也云某有子某者上某主人名下某子之名加布初加缁布冠也云愿吾子之教之也者即此以加冠行礼为教之也注释曰云吾子相亲之辞吾我也者谓自已身之子故云吾子相亲之辞也云子男子之美称者古者称师曰子又公羊传云名不若字字不若子是子者男子之美称也今请宾与子加冠故以美称呼之也〉宾对曰某不敏恐不能共事以病吾子敢辞注病犹辱也古文病为秉音义〈共音恭〉主人曰某犹愿吾子之终教之也宾对曰吾子重有命某敢不从注敢不从许之辞音义〈重直用反下注同〉宿曰某将加布于某之首吾子将莅之敢宿宾对曰某敢不夙兴注莅临也今文无对音义〈莅音利一音类〉始加祝曰令月吉日始加元服注令吉皆善也元首也疏〈注释曰元首左传曰先轸入狄师而死之狄人归先轸之元是元为首又尚书云君为元首亦是元为首也〉弃尔㓜志顺尔成徳寿考惟祺介尔景福注尔女也既冠为成徳祺祥也介景皆大也因冠而戒且劝之女如是则有寿考之祥大女之大福也音义〈祺音其女音汝下同〉疏〈注释曰云既冠为成徳者案冠义既冠责以父子君臣长幼之礼皆成人之徳云祺祥也者祺训为祥祥又训为善也云因冠而戒者则经弃尔幼志顺尔成徳是也云且劝之者即经云寿考惟祺介尔景福是也〉再加曰吉月令辰乃申尔服注辰子丑也申重也疏〈释曰上云令月吉日此云吉月令辰互见其言是作文之体无义例也注释曰云辰子丑也者以十干配十二辰直云辰子丑明有干可知即甲子乙丑之类略言之也〉敬尔威仪淑愼尔徳睂寿万年永受胡福注胡犹遐也逺也逺无穷古文睂作麋音义〈麋亡悲反〉三加曰以岁之正以月之令咸加尔服注正犹善也咸皆也皆加女之三服谓缁布冠皮弁爵弁也兄弟具在以成厥德黄耇无疆受天之庆注黄黄髪也耇冻犁也皆寿徴也疆竟音义〈耇音苟疆居良反竟也下同竟音敬又音景〉疏〈注释曰尔雅云黄髪儿齿故以黄为黄髪也云耇冻犁者尔雅云耇老寿也此云耇冻犁者以其面似冻犁之色故也〉醴辞曰甘醴惟厚嘉荐令芳注嘉善也善荐谓脯醢芳香也疏〈注释曰谓脯醢为善荐芳香者谓作之依时又造之依法故使芳香而善也〉拜受祭之以定尔祥承天之休寿考不忘注不忘长有令名音义〈休虚蚪反〉醮辞曰旨酒既清嘉荐亶时注亶诚也古文亶为瘅音义〈亶丁但反时刘本作古时字瘅刘音旦一音丁但反〉始加元服兄弟具来孝友时格永乃保之注善父母为孝善兄弟为友时是也格至也永长也保安也行此乃能保之今文格为嘏凡醮者不祝音义〈嘏古雅反又作假〉疏〈注释曰善父母为孝善兄弟为友者尔雅文不言善事父母善事兄弟者欲见非但善事父母兄弟而亦为父母兄弟之所善者诸行周备之意也云凡醮者不祝者案上文前后例周与夏殷冠子法其加冠祝辞三节不辨三代之异则三代祝辞同可知也至于周醮之辞三等别陈之者以其数异辞宜不同故也若然醮辞唯据适子而言以具将著代重之故备见祝辞也此注云凡醮者不祝者言凡谓庶子也既不加冠于阼又不礼于客位无著代之理故略而轻之也亦不设祝辞者曽子问注云凡殇不备祭之类也其天子冠礼祝辞案大戴公冠篇成王冠周公为祝词使王近于人逺于年啬于时惠于财其辞既多不可具载其诸侯无文盖亦有祝辞异于士也〉再醮曰旨酒既湑嘉荐伊脯注湑清也伊惟也音义〈湑息吕反〉疏〈注释曰湑泲酒之称故伐木诗云有酒湑我注云湑莤之也凫鹥诗云尔酒既湑注云湑酒之泲者是湑为清也云伊惟也者助句辞非为义也〉乃申尔服礼仪有序祭此嘉爵承天之祜注祜福也音义〈祜音户〉三醮曰旨酒令芳笾豆有楚注旨美也楚陈列之貌疏〈注释曰楚茨诗亦云笾豆有楚注云楚陈列之貌是用其再醮之笾豆不増改之故云有楚也〉咸加尔服肴升折俎承天之庆受福无疆注肴升折俎亦谓豚疏〈注释曰云折俎者即谓折上若杀之豚也〉字辞曰礼仪既备令月吉日昭告尔字爰字孔嘉注昭明也爰于也孔甚也疏〈释曰此字文在三醮之下而言则醴与三醮字辞同可知此辞宾直西序东面与子为字时言之也〉髦士攸宐宐之于假永受保之注髦俊也攸所也于犹为也假大也宐之是为大矣音义〈假古雅反大也〉曰伯某甫仲叔季唯其所当注伯仲叔季长㓜之称甫是丈夫之美称孔子为尼甫周大夫有嘉甫宋大夫有孔甫是其类甫字或作父音义〈长丁丈反父音甫又如字〉疏〈释曰云伯某甫者某若云尼甫嘉甫也但设经不得定言人字故言某甫为且字是以礼记诸侯薨复曰皋某甫复郑云某甫且字以臣不名君且为某之字呼之既此某甫立为且字言伯仲叔季者是长幼次第之称若兄弟四人则依次称之夏殷质则称仲周文则称叔若管叔霍叔之类是也云唯其所当者二十冠时与之作字犹孔子生三月名之曰丘至二十冠而字之曰仲尼有兄曰伯居第二则曰仲但殷质二十为字之时兼伯仲叔季呼之周文二十为字之时未呼伯仲至五十乃加而呼之故檀弓云五十以伯仲周道也是呼伯仲之世则兼二十字而言若孔子生于周代从周礼呼尼甫至五十去甫以尼配仲而呼之曰仲尼是也若然二十冠而字之未呼伯仲叔季今于二十加冠而言者一则是殷家冠时遂以二十字呼之二则见周家若不死至五十乃加而呼之若二十已后死虽未满五十即得呼伯仲知义然者见庆父乃是荘公之弟桓六年庄公生至闵公二年庆父死时庄公未满五十庆父乃是庄公之弟时未五十庆父死号曰共仲是其死后虽未五十得呼仲叔季故二十冠时则以伯仲叔季当拟之故云唯其所当也注释曰知甫是丈夫之美称者以其人之贤愚皆以为字故隐元年公及邾仪父盟于蔑穀梁传云仪字也父犹傅也男子之美称也是也云孔子为仲尼甫者哀十六年孔丘卒哀公诔之曰哀哉尼甫因字号谥曰尼甫也云周大夫有嘉甫者桓公十五年天王使嘉甫来求车是也云宋大夫有孔甫是其类者左氏传桓二年宋孔父嘉为司马是也郑引此者证有冠而为此字之意故云是其类也又甫字或作父者字亦通或尼甫嘉甫孔甫等见为父字者也〉○屦夏用葛𤣥端黑屦青絇𫄷纯纯博寸注屦者顺裳色𤣥端黑屦以𤣥裳为正也絇之言拘也以为行戒状如刀衣鼻在屦头𫄷缝中𬘓也纯缘也三者皆青博广也音义〈屦九遇反絇其于反𫄷于力反纯章允反刘之闰反注下同缝扶用反𬘓音旬缘以绢反〉疏〈释曰自此至穗屦论三服之屦不于上与服同陈者一则屦用皮用葛冬夏不同二则屦在下不宜与服同列故退在于此此言夏用葛下云冬皮则春宜从夏秋宜从冬故举冬夏寒暑极时而言诗魏风以葛屦履霜刺褊也注释曰云屦者顺裳色者礼之通例衣与冠同屦与裳同故云顺裳色也云𤣥端黑屦以𤣥裳为正也者以其𤣥端有𤣥裳黄裳杂裳经唯云𤣥端黑屦与𤣥裳同色不取黄裳杂裳故云以𤣥裳为正也云絇之言拘也以为行戒者以拘者自拘持之意故云以为行戒也云状如刀衣鼻在屦头者此以汉法言之今之屦头见有下鼻似刀衣鼻故以为况也云𫄷缝中𬘓也者谓牙底相接之缝中有绦𬘓也云纯缘也者谓绕口缘边也云皆青者以经三者同云青也云博广也者谓纯所施广一寸也〉素积白屦以魁柎之缁絇𫄷纯纯博寸注魁蜃蛤柎注也音义〈魁苦回反柎方于反蜃上忍反蛤音阁〉疏〈释曰以魁蛤灰柎之者取其白耳注释曰云魁蜃蛤者魁即蜃蛤一物是以周礼地官掌蜃掌共白盛之蜃郑司农云谓蜃炭引此士冠白屦以魁柎之某谓今东莱用蛤谓之叉灰云是也云柎注者以蛤灰涂注于上使色白也〉爵弁𫄸屦黑絇𫄷纯纯博寸注爵弁屦以黒为饰爵弁尊其屦饰以缋次音义〈缋户内反〉疏〈释曰案此三服见屦不同何者𤣥端以衣见屦以𤣥端有黄裳之等裳不得举裳见屦故举𤣥端见屦也皮弁以素积见屦屦裳同色是其正也爵弁既不举裳又不举衣而以爵弁见屦者上陈服已言𫄸裳裳色自显以与六冕同𤣥衣𫄸裳有冕服之嫌故不以衣裳而以首服见屦也注释曰云爵弁屦以黑为饰爵弁尊其屦饰以缋次者案冬官画缋之事云青与白相次赤与黑相次𤣥与黄相次郑云此言画缋六色所象及布采之第次缋以为衣又云青与赤谓之文赤与白谓之章白与黑谓之黼黑与青谓之黻郑云此言刺绣采所用绣以为裳此是对方为缋次比方为绣次案郑注屦人云复下曰舄襌下曰屦又注云凡舄之饰如缋之次凡屦之饰如绣之次也此即上黒屦以青为絇𫄷纯白屦以黑为絇𫄷纯则白与黑黑与青为绣次之事也今次爵弁𫄸屦𫄸南方之色赤不以西方白为絇𫄷纯而以北方黑为絇𫄷纯者取对方缋次为饰与舄同者尊爵弁是祭服故饰与舄同也〉冬皮屦可也疏〈释曰冬时寒许用皮故云可也〉不屦穗屦注穗屦丧屦也缕不灰治曰穗音义〈穗音岁〉疏〈注释曰案丧服记云穗衰四升有半穗衰既是丧服明穗屦亦是丧屦故郑云丧屦也云缕不灰治曰穗者斩衰冠六升传云锻而勿灰则四升半不灰治可知言此者欲见大功未可以冠子恐人以冠子故于屦末因禁之也〉
　　记疏〈释曰凡言记者皆是记经不备兼记经外逺古之言郑注燕礼云后世衰㣲幽厉尤甚礼乐之书稍稍废弃盖自尔之后有记乎又案丧服记子夏为之作传不应自造还自解之记当在子夏之前孔子时未知定谁所录又郑注礼记冠义云冠义者记子冠中之义也者记时不同故有二记此则在子夏前其周礼考工记六国时所录故遭秦燔灭典籍有韦氏雕氏阙其记则在秦汉之际儒者加之故王制有正聴之棘木之下异时所记故其言亦殊也〉冠义始冠缁布之冠也大古冠布齐则缁之其緌也孔子曰吾未之闻也冠而敝之可也注大古唐虞以上緌缨饰未之闻大古质无饰重古始冠冠其齐冠白布冠今之丧冠是也音义〈大音泰注同齐侧皆反注同本亦作斋緌如离反注同敝婢世反刘斋毙反上时掌反下以上同〉疏〈释曰此经直言加缁布冠不言有緌无緌又不言加冠之后此缁布冠更著与不故言不緌不更著之事也云大古冠布者谓著白布冠也云齐则缁之者将祭而齐则为缁者以鬼神尚幽暗也云其緌也孔子曰吾未之闻也者孔于时有緌者故非时人緌之诸侯则得着緌故玉藻云缁布冠缋緌诸侯之冠也郑云尊者饰也士冠不得緌也云冠而敝之可也者据士以上冠时用之冠讫则敝之不复著也若庶人犹著之故诗云彼都人士台笠缁撮是用缁布冠笼其髪是庶人常服之矣注释曰云大古唐虞以上者此记与郊特牲皆陈三代之冠云牟追章甫委貌之等郑注郊特牲云三代改制齐冠不复用也以白布冠质以为丧冠也三代既有此明大古是唐虞以上可知云緌缨饰未之闻大古质无饰者此经据孔子时非其著緌未知大古有緌以否故郑云大古质无饰也云重古始冠冠其齐冠者以经云始冠缁布之冠即云大古冠布则齐冠一也故郑云冠其齐冠也云白布冠者今之丧冠是也者以其大古时吉凶同服白布冠未有丧冠三代有牟追之等则以白布冠为丧冠若然丧服起自夏禹以下也〉○适子冠于阼以著代也醮于客位加有成也三加弥尊谕其志也音义〈适丁历反本又作嫡〉疏〈释曰此记人说夏殷法可兼于周以其于阼及三加皆同唯醮礼有异故知举一以见二也〉冠而字之敬其名也注名者质所受于父母冠成人益文故敬之疏〈注释曰案内则云子生三月父名之不言母今云受于父母者夫妇一体受父即是受于母故兼言也云冠成人益文者对名是受于父母为质字者受于宾为文故君父之前称名至于他人称字也是字敬名也〉○委貎周道也章甫殷道也毋追夏后氏之道也注或谓委貌为𤣥冠委犹安也言所以安正容貌章明也殷质言以表明丈夫也甫或为父今文为斧毋发声也追犹堆也夏后氏质以其形名之二冠皆所常服以行道也其制之异同未之闻音义〈母音牟追丁回反注同堆丁回反本或作塠同〉疏〈释曰记人历陈此三代冠者上缁布冠是诸侯已下始加之冠比委貌之等记人以经有缁布冠皮弁爵弁𤣥冠故还记缁布冠以下四种之冠以解经之四者此委貌即解经易服服𤣥冠是也注释曰云今文为斧者义无取故叠之不从也云母发声也者若在上谓之发声在下谓之助句义无取则是发声也云三冠皆所常服以行道者以释经三代皆言道是诸侯朝服之冠在朝以行道徳者也云其制之异同未之闻者委貌𤣥冠于礼图有制但章甫母追相与异同未闻也〉周弁殷冔夏收注弁名出于盘盘大也言所以自光大也冔名出于幠幠覆也言所以自覆饰也收言所以收敛髪也齐所服而祭也其制之异未闻音义〈冔况甫反盘畔干反幠火吴反〉疏〈释曰又历陈此三者欲见三代加冠皆有弁云周弁者弁是古冠之大号非直言爵弁亦兼含六冕于其中见士之三加之冠周为爵弁故历陈此三者也注释曰云弁名出于盘盘大也者无正文郑以意解之论语云服周之冕以五色缫服有文饰则知有徳故云言所以自光大也云冔名出于幠幠覆也言所以自覆饰也收言所以收敛髪也者皆以意解之也云制之异亦未闻者案汉礼器制度弁冕周礼弁冕相参考之冕以木为体广八寸长尺六寸绩麻三十升布为之上以𤣥下以𫄸前后有旒尊卑各有差等天子玉笄朱纮其制可闻云未闻者但夏殷之礼亡其制与周异亦如上未闻也〉三王共皮弁素积注质不变疏〈释曰此亦三代自天子下至士皆是再加当在周弁三加之上退之在下者欲见此是三代之冠百王同之无别代之称也故郊特牲云三王共皮弁注云所不易于先代故孝经亦云百王同之不改易也若然百王同之言三王共者以损益之极极于三王又上三冠亦据三代故云三王共皮弁其实先代后代皆不易是以郑云质不变也〉○无大夫冠礼而有其昏礼古者五十而后爵何大夫冠礼之有注据时有未冠而命为大夫者周之初礼年未五十而有贤才者试以大夫之事犹服士服行士礼二十而冠急成人也五十乃爵重官人也大夫或时改娶有昏礼是也疏〈释曰此经所陈欲见无大夫冠礼之事有大夫冠礼记者非之注释曰郑云据时有未冠而命为大夫者言周末作记之时有二十以前未加冠而命为大夫者记非之也云周之初礼年未五十而有贤才者试以大夫之事犹服士服行士礼者郑解古者五十而后爵何大夫冠礼之有是古者未有周大夫有冠礼故非之此郑云未五十则二十已上或有未二十有贤才亦得试为大夫者故丧服殇小功章云大夫为昆弟之长殇郑云大夫为昆弟之长殇小功谓士若不仕以此知为大夫无殇服言为大夫无殇服谓兄殇在小功则兄十九已下死大夫则十九以下既为兄殇服已为大夫则早冠矣丈夫冠而不为殇故也虽早冠亦行士礼而冠是大夫无冠礼也云二十而冠急成人也五十乃爵重官人也者解试为大夫二十则其爵命要待五十意也云大夫或时改娶有昏礼者释经而有其昏礼以其三十而娶五十乃命为大夫则昏时犹为士何得有大夫昏礼乎五十以上容改娶故有大夫昏礼也若然案下文古者生无爵郑云古谓殷此经以古为周初者下云古者生无爵对周时士生有爵故知古者生无爵据殷也今此云古者以周末时大夫冠对周初时无若以古者为殷时则周家有大夫冠礼何得言周末始有乎明古者据初而言也〉公矦之有冠礼也夏之末造也注造作也自夏初以上诸侯虽父死于继年未满五十者亦服士服行士礼五十乃命也至其衰末上下相乱篡弑所由生故作公侯冠礼以正君臣也坊记曰君不与同姓同车与异姓同车不司服示民不嫌也以此坊民民犹得同姓以弑其君者音义〈篡初患反坊音防〉疏〈释曰记人言此者欲见夏初以上虽诸矦之贵未有诸矦冠礼犹依士礼故记之于士冠篇末也注释曰云自夏初以上者以经云公矦之有冠礼夏之末造明夏初未有言以上者夏以前唐虞之等亦未有诸矦冠礼也未满五十者亦服士服行士礼五十乃命也者既云服士服行士礼亦如上文五十而后爵何公矦冠礼之有以其与大夫同未五十服士服行士礼也云至其衰末上下相乱至以正君臣也者解经夏之末造公矦冠礼也引坊记者欲见夏末以后制诸矦冠礼以防诸矦相篡弑之事也云同车者谓参乘为车右及御者也云不同服者案玉藻云君之右虎裘厥左狼裘又云㒒右恒朝服君则各以时事服是不同服此谓非在军时若在军时君臣同服韦弁服也〉天子之元子犹士也天下无生而贵者也注元子世子也无生而贵皆由下升疏〈释曰此记者见天子元子冠时亦依士冠礼故于此兼记之也天子之元子虽四加与十二而冠其行事犹依士礼也故云犹士也元子尚不得生而贵则天下之人亦无生而贵者也注释曰云无生而贵皆由下升者天子元子冠时行士礼后继世为天子是由下升自馀天下之人从微至著皆由下升也〉继世以立诸矦象贤也注象法也为子孙能法先祖之贤故使之继世也疏〈释曰记此者欲见上言天子之子冠行士礼此诸矦之子冠亦行此礼以其士之子恒为士有继世之义诸矦之子亦继世象父祖之贤虽继世象贤亦无生而贵者行士冠礼故记之于此也注释曰云能法先祖之贤者凡诸矦出封皆由有徳若周礼典命云三公八命其卿六命大夫四命及其出封皆加一等出为五等诸矦即为始封之君是其贤也于后子孙继立者皆不毁始祖之庿是象先祖之贤也〉以官爵人徳之杀也注杀犹衰也徳大者爵以大官徳小者爵以小官音义〈杀色界反旧所例反注同〉疏〈释曰记人记此者欲见仕者从士至大夫而冠无大夫冠礼者也云以官爵人者以用也谓用官爵命于人也注释曰云徳之杀也者杀衰也以徳大小为衰杀故郑云徳大者爵以大官徳小者爵以小官官者管领为名爵者位次高下之称也〉死而谥今也古者生无爵死无谥注今谓周衰记之时也古谓殷殷士生不为爵死不为谥周制以士为爵死犹不为谥耳下大夫也今记之时士死则谥之非也谥之由鲁庄公始也音义〈谥时志反〉疏〈释曰记人记此者欲见自上所陈冠礼以士为本者由无生而贵皆从士贱者而升也云死而谥今也者以士生时虽有爵死不合有谥若死而谥之正谓今周衰之时也云古者生无爵死无谥者古谓殷以前夏之时士生无爵死无谥是士贱今古皆不合有谥也注释曰郑云今谓周衰记之时也者以记者自云今也明还据周衰记之时案礼运云孔子曰我观周道幽厉伤之是周衰也自此以后始有作记故云周衰记之时也云古谓殷者周时士有爵故知古谓殷云殷士生不为爵死不为谥者对周士生有爵死犹不谥也云周制以士为爵死犹不谥耳下大夫也者案周礼掌客职云群介行人宰史以其爵等为之牢礼之陈数郑注云以命数则参差难等略于臣用爵而已群介行人皆士故知周士有爵虽有爵死犹不谥卿大夫以上则有谥也云今记之时士死则谥之非也者解经死而谥今也云谥之由鲁庄公始也者案礼记檀弓云鲁庄公及宋人战于乘丘县贲父御卜国为右马惊败绩公坠佐车授绥公曰未之卜也县贲父曰他日不败绩而今败绩是无勇也遂死之圉人浴马有流矢在白肉公曰非其罪也遂诔之士之有诔自鲁庄公始也若然作记前庄公诔士至记时亦行之故此记云死而谥今也故郑云今谓周衰之时也案郊特牲云死而谥之今也古者生无爵死无谥郑注云古谓殷以前也大夫以上乃谓之爵死有谥也以此而言则殷大夫以上死有谥而檀弓云幼名冠字五十伯仲死谥周道也者殷已前皆因生号为谥若尧舜禹汤之属是也因生号以谥故不得谥名周礼死则别为谥故云死谥周道也〉



　　仪礼注疏卷一
　　仪礼注疏卷一考证
　　筮于庿门疏但蓍龟卦兆各有所对○但蓍龟卦兆五字监本脱去〈臣学健〉按下以蓍龟卦兆对言之若脱此则下句无所承今寻绎文义补之
　　主人𤣥冠朝服疏既云素韠○监本作云素韠者今从朱子通解改
　　又疏证此𤣥冠朝服而筮者是诸侯之士○冠监本作冕〈臣绂〉按士服至爵弁而止无冕也今改正
　　有司如主人服疏亦尊类也○尊监本作亲〈臣龙官〉按上文云是言属者尊之义则此当是尊
　　布席于门中疏拟卜筮之事○拟监本作疑〈臣绂〉按此所布之席拟用以卜筮也燕礼膳宰具官馔疏云拟燕可证
　　筮人执䇲○敖继公云䇲当作筮𫝊写之误也
　　疏少牢大夫礼亦云三人占○〈臣学健〉按少牢无此文朱子亦曾疑之
　　乃宿宾宾如主人服注其不宿者为众宾或悉来或否○为字陆读作去声疏以为众宾贯下句朱子云疏与音皆非是为只合作如字读宾字句绝
　　夙兴设洗直于东荣注其大小异○其一本作及〈臣学健〉按及字意相连其字意另出玩上文云水器尊卑皆用金罍当是其字
　　疏荣屋翼也即今之抟风○〈臣绂〉按抟风谓屋荣在两旁如鸟翼之抟风也刻本混作搏非
　　爵弁服疏此经云韎韐玉藻云缊韨○监本脱玉藻云缊韨五字〈臣绂〉按下文云二者一物则必有此句乃明
　　又疏离为镇霍○霍毛本作瞿此纬书无可考
　　缁布冠缺项注缺读如有𫠆者弁之𫠆○〈臣恂〉按万斯大读如字谓冠项后缺者非也此另是一物非即缁布冠缁布冠在匴待于西坫南缺项在箧陈于房
　　主人迎出门左疏据主人在东宾在西○监本脱东宾在三字〈臣绂〉按主无在西之理与宾相对语意乃全
　　赞者盥于洗西升疏赞者盥于洗西无正文○〈臣绂〉按经文明言之乃云无正文何也此或有讹
　　宾筵前坐疏匠人天子之堂九尺○〈臣绂〉按考工记匠人职云周人明堂堂崇一筵疏葢据此文而约之
　　赞者洗于房中侧酌醴○万斯大云经无北堂置洗之文当以赞者洗为句谓赞者就阼阶下直东荣之洗洗觯而入房中酌醴耳〈臣绂〉按经言洗于房中则房中有洗可见此省文法也前言醴在服北则固在房中矣何必又言房中酌之乎当以注疏为正
　　捷柶○捷石经及敖本作建今从释文
　　母拜受注妇人于丈夫虽其子犹侠拜○〈臣绂〉按古人于礼所専行者必特拜之不以卑幼为嫌如特牲馂则父先拜其子士昏礼舅姑飨妇则舅拜献其妇此经母拜其子亦然因其冠而拜之非为受脯也
　　乃醴宾以壹献之礼疏质者谓若冠礼礼子之类是也故以房户之间显处设尊也○〈臣绂〉按此三句内似有脱文当云质者谓若冠礼礼子之类是也故设尊在房中文者此礼宾是也故以房户之间显处设尊也文义方完备
　　冠者升筵坐疏聘礼注云糟醴不卒故也○卒监本讹啐〈臣绂〉按谓不卒爵也经云啐醴则非不啐明矣
　　若杀则特豚载合升○敖继公云载字衍文〈臣绂〉按昏礼期初昏陈鼎亦云其实特豚合升无载字
　　再醮两豆疏云螔蝓醢者蚹蠃螔蝓○监本脱蚹蠃螔蝓四字今考尔雅补之
　　若孤子疏惟一醴三醮不同耳○监本作一醮三醴〈臣绂〉按醴一而已醮则有三葢刻本互讹据经文正之
　　若庶子疏于三醮之下言之○醮监本作代〈臣绂〉按上经言三醮非三代也
　　又疏皆为适子而言○适子监本讹作三代〈臣绂〉按以上下文意求之应以适子为是
　　戒宾曰某有子某○以下二十一节敖继公云以士昏礼例之皆当为记文此在经末未详
　　始加祝曰○以下诸祝辞〈臣绂〉按朱子云皆当以古音读之其韵乃叶故通解载有叶音是也然陆徳明释文本无叶音朱子叶音止依吴棫韵补未有订正如嘉字当居何反宜字当牛何反今读宜如字而嘉叶居之反以就之凖之古音亦不尽合今仍去之以还陆氏之旧
　　始加元服兄弟具来疏凡殇不备祭之类也○监本脱备字〈臣绂〉按祭殇不备礼非不祭也今从曾子问注补之
　　冠义始冠疏未知大古有緌以否○以或云当改作与〈臣绂〉按以否犹言与否唐人语多如此贾疏内时有之不必改
　　周弁殷冔夏收疏非直言爵弁亦兼含六冕于其中见士之三加之冠周为爵弁故历陈此三者也○监本云非直含六冕亦兼爵弁于其中见士之三加之冠者爵弁者故云弁弁者冠名也〈臣绂〉按上二句语势似倒以六冕尊于爵弁也爵弁者以下语不相贯今略以经意顺之而仍存其旧文于此
　　继世以立诸侯象贤也○朱子云此下三节于冠义无所当疑错简也疏义亦非是









　　仪礼注疏卷一考证
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼注疏>

　　钦定四库全书
　　仪礼注疏卷二
　　汉郑氏注　唐陆徳眀音义　贾公彦疏
　　士昏礼第二
　　昏礼○下逹纳采用雁注逹通逹也将欲与彼合昏姻必先使媒氏下通其言女氏许之乃后使人纳其采择之礼纳采而用雁为挚者取其顺阴阳往来诗云取妻如之何匪媒不得昏必由媒交接设绍介皆所以养廉耻音义〈采七在反择也〉疏〈释曰从此下至主人许賔入授如初礼陈纳采问名之礼云下逹者谓未行纳采已前男父先遣媒氏至女氏之家通辞往来女氏许之乃遣使者行纳采之礼也言下逹者男为上女为下取阳唱阴和之义故云下逹谓以言辞下通于女氏也是以下记昏辞云吾子有恵贶室某也注云称有恵明下逹谓此下逹也云纳采用雁者昏礼有六五礼用雁纳采问名纳𠮷请期亲迎是也唯纳徴不用雁以其自有币帛可执故也且三礼不云纳言纳者恐女氏不受若春秋内纳之义若然纳采言纳者以其始相采择恐女家不许故言纳问名不言纳者女氏已许故不言纳也纳吉言纳者男家卜吉往与女氏复恐女家翻悔不受故更言纳也纳徴言纳者纳币帛则昏礼成复恐女家不受故更云纳也请期亲迎不言纳者纳币则昏礼已成女家不得移改故皆不言纳也其昏礼有六尊卑皆同故春秋荘公二十二年经书冬公如齐纳币穀梁传曰纳币大夫之事也礼有纳采有问名有纳征有告期四者备而后娶礼也公之亲纳币非礼也故讥之彼无纳吉者以荘公在母䘮内亲行纳币非礼之事故阙其纳吉以非之也注释曰郑云必先使媒氏下通其言女氏许之乃后使人纳其采择之礼者欲见纳采之前有此下逹之言也案周礼地官有媒氏职是天子之官则诸侯之国亦有媒氏传通男女使成婚姻故云媒氏也云用雁为挚者取其顺阴阳往来者案周礼大宗伯云以禽作六挚卿执羔大夫执雁士执雉此昏礼无问尊卑皆用雁故郑注其意云取顺阴阳往来也顺阴阳往来者雁木落南翔冰泮北徂夫为阳妇为阴今用雁者亦取妇人从夫之义是以昏礼用焉引诗者证须媒下逹之义也云昏必由媒交接设绍介者诗云匪媒不得是由媒也其行五礼自纳采以下皆使使往是交接设绍介也云皆所以养廉耻者解所以须媒及设绍介者皆所以养成男女使有廉耻也使媒通之媵御沃盥交之等皆是行事之渐养廉耻之义也〉主人筵于戸西西上右几注主人女父也筵为神布席也戸西者尊处将以先祖之遗体许人故受其礼于称庙席西上右设几神不统于人席有首尾音义〈为于伪反处昌虑反〉疏〈释曰此女将受男纳采之礼故先设神座乃受之注释曰云筵为神布席也者下文礼宾云彻几改筵是为人设席故以此为神席也云戸西者以戸西是宾客之位故为尊处也必以西为客位者以地道尊右故也知受礼于祢庙者以记云凡行事受诸祢庙也云席西上右设几神不统于人者案郷射燕礼之等设席皆东上是统于人今以神尊不统于人取地道尊右之义故席西上几在右也云席有首尾者以公食记蒲筵萑席皆卷自末是席有首尾也〉使者𤣥端至注使者夫家之属若群吏使往来者𤣥端士莫夕之服又服以事其庙有司缁裳音义〈使所吏反注使者同莫音暮〉䟽〈注释曰云使者夫家之属者案士冠赞者于中士下士差次为之此云夫家之属亦当然假令主人是上士属是中士主人是中士属是下士主人是下士属亦当是下士礼穷即同也云𤣥端士莫夕之服又服以事其庙者此亦如士冠礼𤣥端士莫夕于朝之服也但士以𤣥端祭庙今使者服𤣥端至亦于主人庙中行事故云又服以事其庙也云有司缁裳者案士惟有三等之裳𤣥裳黄裳杂裳此云缁裳者即𤣥裳者矣以其缁𤣥大同小异也然士有三等裳今直言𤣥裳者据主人是上士而言案士冠云有司如主人服则三等士之有司亦如主人服也〉摈者出请事入告注摈者有司佐礼者请犹问也礼不必事虽知犹问之重慎也疏〈注释曰云摈者有司佐礼者案士冠礼有司并是主人之属及群吏佐主人行礼之人故知此摈者亦是主人有司佐礼者也在主人曰摈云请犹问也礼不必事虽知犹问之重慎也者案论语云无必故云不必事也以其前已有下达之事今使者来在门外是知有昏事也而犹问之重慎也〉主人如宾服迎于门外再拜宾不答拜揖入注门外大门外不答拜者奉使不敢当其盛礼疏〈释曰案士冠礼主人迎于大门外云主人西面宾东面此及郷饮酒郷射皆不言面位者文不具耳当亦如士冠也注释曰知门外是大门外者以其大夫唯有两门寝门大门而已庙在寝门外之东此下有至于庙门明此门外是大门外可知也云不答拜者奉使不敢当其盛礼者此士卑无君臣之礼故宾虽属吏直言不答拜不言辟若诸侯于使臣则言辟是以聘礼摈迎入门公拜宾辟不答拜公食大夫主为宾已故宾再拜稽首亦辟乃拜之以其君尊故也〉至于庙门揖入三揖至于阶三让注入三揖者至内溜将曲揖既曲北面揖当碑揖音义〈溜力又反〉疏〈注释曰凡入门三揖者以其入门宾主将欲相背故须损宾主各至堂涂北面相见故亦须揖至碑碑在堂下三分庭之一在北是庭中之节故亦须揖但士冠注云入门将右曲揖将北曲揖当碑揖此注至内溜将曲揖既曲北面揖当碑揖文不同者郑举二文相兼乃足也三者礼之大节尊卑同故郷饮酒郷射聘礼公食大夫皆有此三揖之法但注有详略耳〉主人以宾升西面宾升西阶当阿东面致命主人阼阶上北面再拜注阿栋也入堂深示亲亲今文阿为庪音义〈庪居委反〉疏〈释曰宾则使者也礼之通例宾主敌者宾主俱升若士冠与此文是也若郷饮酒郷射皆主尊宾卑故初至之时主人升一等宾乃升至卒洗之后亦俱升唯聘礼公升二等宾始升者彼注云亦欲君行一臣行二也觐礼王使人劳侯氏使者不让先升者奉王命尊故也主人阼阶上北面再拜者主人不言当阿则如郷饮酒主人当楣再拜注释曰案郷饮酒聘礼皆云宾当无云当阿者独此云当阿故云示亲亲也凡士之庙五架为之栋北一楣下有室戸中脊为栋栋南一架为前楣楣前接檐为庪郷射记云序则物当栋堂则物当楣故云是制五架之屋也乡大夫射于庠庠则有室故物当前楣士射于序序则无室故物当栋此士之庙虽有室其栋在室外故賔得深入当之也〉授于楹间南面注授于楹间眀为合好其节同也南面并授也疏〈注释曰楹间谓两楹之间賔以雁授主人于楹间者明和合亲好令其賔主逺近节同也凡賔主敌者授于楹间不敌者不于楹间是以聘礼賔觌大夫云受币于楹间南面郑注云受币楹间敌也聘礼又云公侧袭受玉于中堂与东楹之间郑注云东楹之间亦以君行一臣行二至礼賔及賔私觌皆云当东楹是尊卑不敌故不于楹间也今使者不敌而于楹间故云明为合好也云南面并授也者以经云南面不辨賔主故知俱南面并授也〉賔降出主人降授老雁注老群吏之尊者疏〈释曰授雁讫賔降自西阶出门主人降自阼阶授老雁于阶立待后事也注释曰大夫家臣称老是以丧服公食大夫以贵臣为室老春秋左氏传云执臧氏老论语云赵魏老礼记大夫室老行事皆是老为家臣之贵者士虽无君臣之名云老亦是群吏中尊者也〉○摈者出请注不必賔之事有无疏〈注释曰此主人不知賔有事使摈出请者亦是不必賔之事有无也〉賔执雁请问名主人许賔入授如初礼注问名者将归卜其吉凶古文礼为醴疏〈释曰此一使兼行纳采问名二事相因又使还须卜故因即问名乃还卜之故云一使也云主人许者摈请入告乃报賔賔得主人许乃入门升堂授雁与纳采礼同故云如初礼也注释曰言问名者问女之姓氏不问三月之名故下记问名辞云某既受命将加诸卜敢请女为谁氏郑云谁氏者谦也不必其主人之女是问姓氏也然以姓氏为名者名有二种一者是名字之名三月之名是也一者是名号之名故孔安国注尚书以舜为名郑君目录以曽子为姓名亦据子为名皆是名号为名者也今以姓氏为名亦名号之类也郑云将归卜其吉凶者亦据下记文也〉○摈者出请賔告事毕入告出请醴賔注此醴亦当为礼礼賔者欲厚之疏〈释曰此下至送于门外再拜主人礼賔之事注释曰云此醴亦当为礼者亦士冠礼宾为醴字彼已破为礼故云亦以此醴酒礼宾字从礼者以大行人云上公再祼而酢侯伯一祼而酢子男一祼不酢及以酒礼之用齐酒礼之皆不依酒醴为名皆取相礼故知此醴亦为礼敬之礼不取用醴为醴之义也秋官司仪云诸公相为賔及将币宾亦如之注云上于下曰礼敌者曰傧聘礼卿亦云无傧注云无傧辟君大夫已上尊得有礼傧两名士以下卑惟称礼也〉宾礼辞许注礼辞一辞疏〈注释曰礼宾一辞许者主人礼賔之常法郷己行纳采问名宾主之情已通矣故略行一辞而已〉主人彻几改筵东上侧尊甒醴于房中注彻几改筵者乡为神今为人侧尊亦言无𤣥酒侧尊于房中亦有篚有笾豆如冠礼之设音义〈甒亡甫反郷许亮反为于伪反〉疏〈释曰彻几改筵者于戸西礼神坐彻去其几于后授宾改设其筵设侧尊甒醴在东房之中以礼宾也注释曰经云东上者统于主人注云郷为神今为人者为神则西上为人则东上不同故辨之云侧尊亦言无𤣥酒者醴礼侧无𤣥酒配之以其醴象大古质故士冠与此昏礼之等皆无𤣥酒也郑知此亦有篚有笾豆如冠礼者此下云赞者酌醴加角柶明有篚盛之又云赞者荐脯醢则有笾豆可知但冠礼尊在服北南上则此尊与篚等亦南上故云如冠礼之设也〉主人迎賔于庙门外揖让如初升主人北面再拜宾西阶上北面答拜主人拂几授校拜送宾以几辟北面设于坐左之西阶上答拜注拂拭也拭几者尊宾新之也校几足辟逡遁古文校为枝音义〈拂音弗校胡鲍反辟房益反一音避注同拭音式逡七旬反遁音旬〉疏〈释曰云主人迎宾于庙门外揖让如初升者如纳采时三揖三让也云主人北面再拜者拜賔至此堂饮之是以公食大夫燕礼郷饮酒郷射大射皆云拜至并是拜宾至此堂也但燕礼大射公食大夫皆云至再拜先言至者欲见宾至乃拜之是有尊卑不敌之义馀皆言拜至至在拜下者体敌之义也若然此为礼賔有拜至者前虽有纳采问名之事以昏礼有相亲之义也故虽后亦拜至也聘礼享礼及礼宾不拜至者聘礼不取相亲之义故不拜至是以彼郑注云以宾不于此始至也云主人拂几者此拂几虽不言外拂内拂又不言三案有司彻主人西面左手执几缩之以右袂推拂几三二手横执几进授尸于筵前注云衣袖谓之袂推拂去尘示新云拂者外拂之也则此亦外拂之三也凡行礼敌者拂几皆若此卑于尊者则内拂之故聘礼云宰夫内拂几三奉两端以进郑云内拂几不欲尘坋尊者是也若然冠礼宾无几者冠礼比昏为轻故无几郷饮酒郷射及燕礼宾轻故无几聘宾及公食大夫宾重故有几也云授校者凡授几之法卑者以两手执几两端尊者则以两手于几间执之授设皆然是以聘礼宰夫奉两端以进有司彻云尸进二手受于手间注云受从手间谦也虽不言两手两手授之可知又案聘礼云公东南郷外拂几三卒振袂中摄之进西郷宾进讶受几于筵前以此言之公尊中执几以一手则宾以两手于几两端执之也而此亦宾主不敌授校者昏礼异于馀礼云拜送者此当再拜送君于聘宾则一拜故聘礼云公一拜送郑注云公尊也是也此几以安体非已所得故宾受讫然后答拜下经受醴之时先拜乃受者彼是入口之物已所当得故先拜乃受之云宾以几辟者以宾卑故以几辟聘礼宾卑亦云以几辟有司彻不云以几辟者尊尸故也觐礼不云以凡辟者尊王故也凡授几之法受时或受其足或受于手间皆横受之及其设之皆旋几纵执乃设之于坐南北面陈之位为神则右之为人则左之为异不坐设之者几轻故也注释曰郑知校几足者既夕记云缀足用燕几校在南御者坐持之故知校是几足也〉赞者酌醴加角柶面叶出于房注赞佐也佐主人酌事也赞者亦洗酌加角柶覆之如冠礼矣出房南面待主人迎受古文叶作擖音义〈柶音四〉疏〈注释曰云赞者亦洗酌加角柶覆之如冠礼矣者案冠礼云赞者洗于房中侧酌醴加柶覆之此与冠礼同故知如冠礼矣〉主人受醴面枋筵前西北面宾拜受醴复位主人阼阶上拜送注主人西北面疑立待賔即筵也宾复位于西阶上北面明相尊敬此筵不主为饮食起音义〈枋彼命反疑鱼乞反为于伪反下巾为益为同〉疏〈注释曰经唯云主人西北面知疑立者乡饮酒云主人阼阶东疑立眀此亦然也凡主人将授酒醴于筵前待宾即筵前乃授之此郑云即筵谓就筵前与下宾即筵别也是以冠礼礼子及下礼妇皆于筵西受醴然礼宾进筵前受醴是不躐席之事也云宾复位于西阶上北面明相尊敬此筵不主为饮食起者但此筵为行礼故拜及啐皆于西阶也〉赞者荐脯醢注荐进宾即筵坐左执觯祭脯醢以柶祭醴三西阶上北面坐啐醴建柶兴坐奠觯遂拜主人答拜注即就也左执觯则祭以右手也凡祭于脯醢之豆间必所为祭者谦敬示有所先也啐尝也尝之者成主人意建犹扱也兴起也奠停也音义〈觯之豉反啐七内反扱初洽反〉疏〈释曰此经云坐奠觯遂拜言遂者因事曰遂因建柶兴坐奠觯不复兴遂因坐而拜冠礼礼子并醮子及此下礼妇不言坐奠觯遂者皆文不具聘礼宾不言拜者礼中有拜可知也注释曰郑云祭以右手出于郷射也云凡祭于脯醢之豆间者谓祭脯醢置之皆于豆间此及冠礼乡饮酒乡射燕礼大射皆有酒醢则在笾豆之间此注不言笾直言豆者省文公食大夫及有司彻豆多者则言祭于上豆之间也云必所为祭者谦敬示有所先也者案曲礼云主人延客祭注云祭祭先也君子有事不忘本也此云谦敬示有所先先即本谓先世造此食者也云啐尝也尝之者成主人意者主人设馔望宾为美之今客尝之告㫖是成主人意也〉宾即筵奠于荐左降筵北面坐取脯主人辞注荐左笾豆之东降下也自取脯者尊主人之赐将归执以反命辞者辞其亲彻疏〈释曰此奠于荐左不言面位下赞礼妇奠于荐东注云奠于荐东升席奠之此亦奠于荐东升席奠之明皆升席南面奠也必南面奠者取席之正又祭酒亦皆南面并因祭酒之面奠之则冠礼礼子亦南面奠之聘礼礼宾宾北面奠者以公亲执束帛待赐已不敢稽留故由便疾北面奠之也郷饮酒郷射酬酒不祭不举不祭故北面奠于荐东也燕礼大射重君物宾祭酬酒故亦南面奠注释曰云降下也自取脯者尊主人之赐将归执以反命者案下记云宾右取脯左奉之乃归执以反命是也〉宾降授人脯出主人送于门外再拜注人谓使者从者授于阶下西面然后出去音义〈从才用反后从者皆同〉疏〈注释曰郑知人谓使者从者者以其此脯使者将归故授从者也又知授于阶下西面然后出去者以其宾位在西授脯文在出上故知西阶下西面授之然后出去也〉○纳吉用雁如纳采礼注归卜于庙得吉兆复使使者往告婚姻之事于是定音义〈复扶又反〉疏〈释曰案上文纳采在前问名在后今此不云如问名而云如纳采者问名賔不出大门故此纳吉如其纳采也注释曰郑知义然者案下记云纳吉曰吾子有贶命某加诸卜占曰吉使某也敢告凡卜筮皆于祢庙故然也未卜时恐有不吉婚姻不定故纳吉乃定也〉○纳徴𤣥𫄸束帛俪皮如纳吉礼注徴成也使使者纳币以成昏礼用𤣥𫄸者象阴阳备也束帛十端也周礼曰凡嫁子娶妻入币纯帛无过五两俪两也执束帛以致命两皮为庭实皮鹿皮今文𫄸皆作熏音义〈𫄸许云反俪音丽纯侧其反〉疏〈释曰此纳徴无雁者以有束帛为贽故也是以孝经钩命决云五礼用雁是也案春秋左氏荘公二十二年冬公如齐纳币不言纳徴者孔子制春秋变周之文从殷之质故指币礼而言周文故以义言之征成也纳此则昏礼成故云徴也注释曰云用𤣥𫄸者象阴阳备也束帛十端也者周礼凡嫁子娶妻入币缁帛无过五两郑彼注云纳币用缁妇人阴也凡于娶礼必用其类五两十端也必言两者欲得其配合之名十者象五行十日相成也士大夫乃以𤣥𫄸束帛天子加以榖圭诸侯加以大璋杂记云纳币一束束五两两五寻然则毎端二丈若彼据庶人直用缁色无𫄸故郑云用缁妇人阴此𤣥𫄸俱有故云象阴阳备也案玉人谷圭天子以聘女大璋诸侯以聘女故郑据而言焉𤣥𫄸束帛者合言之阳奇阴耦三𤣥二𫄸也其大夫无冠礼而有昏礼若试为大夫及幼为大夫者依士礼若五十而爵改娶者大夫昏礼𤣥𫄸及鹿皮则同于士馀有异者无文以言也〉○请期用雁主人辞宾许告期如纳徴礼注主人辞者阳倡阴和期日宜由夫家来也夫家必先卜之得吉日乃使使者往辞即告之音义〈请音情又七井反和戸卧反〉疏〈释曰请期如纳徴礼纳徴如纳吉礼纳吉如纳采礼案上纳采之礼下至主人拜送于门外其中揖让升降及礼宾送迎之事此皆如之注释曰婿之父使使纳徴讫乃卜婚日得吉日又使使往女家告日是期由男家来今以男家执谦故遣使者请女家若云期由女氏故云请期女氏知阳倡阴和当由男家出故主人辞之使者既见主人辞遂告主人期日也是以下记云使者曰某使某受命吾子不许某敢不告期曰某日注云某吉日之甲乙是告期之辞故郑云辞即告也〉○期初昏陈三鼎于寝门外东方北面北上其实特豚合升去蹄举肺脊二祭肺二鱼十有四腊一肫髀不升皆饪设扃鼏注期取妻之日鼎三者升豚鱼腊也寝婿之室也北面郷内也特犹一也合升合左右胖升于鼎也去蹄蹄甲不用也举肺脊者食时所先举也肺者气之主也周人尚焉脊者体之正也食时则祭之饭必举之贵之也毎皆二者夫妇各一耳凡鱼之正十五而鼎减一为十四者欲其敌偶也腊腊也肫或作纯纯全也凡腊用全髀不升者近窍贱也饪熟也扃所以扛鼎鼏覆之古文纯为钧髀为脾今文扃作鼏皆作密音义〈去起吕反注同肫刘音纯又之春反字林之闰反髀歩米反字林方尔反云骹骨也又作脾饪而甚反扃古萤反鼏亡狄反婿悉计反乡许亮反胖音判饭扶晚反近附近之近窍苦吊反扛音江脾必尔反又毗支反胡畎反〉疏〈释曰此文下尽合卺一莭论夫家欲迎妇之时豫陈同牢之馔也云陈三鼎于寝门外东方北面北上者谓在乎寝门外也言东方北面是礼之正但数鼎故云北面北上则此及少牢皆是也特牲陈鼎于门外北面北上当门而不在东方者辟大夫故也今此亦东方不辟大夫者重婚礼摄盛也鼎不言北上直言北面士冠所云是也凡鼎陈于外者北面为正阼阶下西面为正士丧礼小敛陈一鼎于门外西面者䘮礼小敛在东方者未忍异于生时于大敛奠及朔月奠既夕陈鼎皆如小敛奠门外皆西面者是䘮礼至既夕不变也士虞陈三鼎于门外之右北面北上入设于西阶前东面北上不在东者既葬鬼事之反吉故也公食陈鼎七当门南面西上者以宾是外人向外统之注释曰云期取妻之日者此陈同牢之馔下云亲迎之礼其中无厥眀之文明是娶妇之日也云鼎三者升豚鱼腊也者即经文自显也云寝婿之室也者命士以上之父子异宫自然别有寝若不命之士父子同宫虽大院同居其中亦隔别各有门户故经总云寝门外也云合升合左右胖升于鼎也者以夫妇各一故左右胖俱升若祭则升右也云去蹄蹄甲不用也者以其践地秽恶也云举肺脊者食时所先举者案下文赞者告具揖妇即对筵皆坐祭祭荐黍稷肺即此祭肺也下文云赞尔黍稷授肺脊皆食以湆醤皆祭举食举也即此举肺脊也祭时二肺俱有生人唯有举肺皆祭今此得有祭肺者礼记郊特牲论娶妇𤣥冕斋戒鬼神阴阳也故与祭祀同二肺也据下文先用祭肺后用举肺此经先言举肺后言祭肺者以举肺脊长大故先言是以特牲少牢入鼎时举肺脊在前云肺者气之主也周人尚焉者案礼记明堂位云有虞氏祭首夏后氏祭心殷祭肝周祭肺郑注云气主盛也但所尚不同故云周人尚焉云脊者体之正也食时则祭之者对祭肺未食时祭也云饭必举之贵之也者但一身之上体总有二十一节前有肩臂臑后有肫胳脊在中央有三脊正脡横脊而取中央正脊故云体之正凡云先以对后案特牲举肺脊后食干骼注云肺气之主也脊正体之贵者先食啖之所以导食通气此不言先食啖之从彼可知也云毎皆二者夫妇各一耳者释经多之义云凡鱼之正十五而鼎减一为十四者据特牲记云鱼十有五注云鱼水物以头枚数阴中之物取数于月十有五日而盈少牢馈食礼亦云十有五而俎尊卑同则是尊卑同用十五而同鼎也云欲其敌偶也者夫妇各有七也此夫妇鬼神阴阳故同祭礼十五而去一若乎生人则与此异故公食大夫一命者七鱼再命者九鱼三命者十有一鱼天子诸侯无文或诸侯十三鱼天子十五鱼也云腊兔腊也者少牢用麋腊士腊可知故曲礼云兔曰眀视也云肫或作纯纯全也凡腊用全者此或少牢文案少牢腊一纯注云纯犹全也凡牲体则用一胖不得云全其腊则左右体胁相配共为一体故得全名也特牲少牢亦用全士䘮大敛与士虞皆用左胖不全者䘮礼略云今文鼏皆作密者郑以省文故兼下绤幂总叠之故云皆也〉设洗于阼阶东南注洗所以承盥洗之器弃水者音义〈盥音管〉馔于房中酰醤二豆菹醢四豆兼巾之黍稷四敦皆盖注酰醤者以酰和醤生人尚亵味兼巾之者六豆共巾也巾为御尘盖为尚温周礼曰食齐视春时音义〈馔仕恋反刘仕转反酰呼西反巾之如字刘居近反敦音对刘又都爱反下敦南对敦同食音嗣齐才计反下同〉疏〈注释曰郑知以酰和醤者得醢者无醤得醤者无酰若和之则夫妻皆有是以知以酰和醤也云生人尚䙝味者此文与公食皆以酰和醤少牢特牲不言之故云然也引周礼释敦皆有盖者饭宜温比春时故也〉大羹湆在爨注大羹湇煮肉汁也大古之羹无盐菜爨火上周礼曰羹齐视夏时今文湇皆作汁音义〈大如字又音太羹刘音戸庚反湇去急反爨七乱反大音泰〉疏〈注释曰湇与汁一也知大古之羹无盐菜者左传桓二年臧哀伯云大羹不致礼记郊特牲云大羹不和谓不致五味故知不和盐菜唐虞以上曰大古有此羹三王以来更有铏羹则致有五味虽有铏羮犹存大羹不忘古也引周礼证大羹须热故在爨临食乃取也〉尊于室中北墉下有禁𤣥酒在西绤幂加勺皆南枋注墉墙也禁所以庪甒者𤣥酒不忘古也绤粗葛今文枋作柄音义〈墉音容墙也绤去逆反勺上灼反庪居委反〉疏〈注释曰云禁所以庪甒者士冠云甒此亦士礼虽不言甒然此尊亦甒也庪承于甒云禁者因为酒戒故以禁言之也云𤣥酒不忘古也者古谓黄帝以前以礼运云污尊而抔饮谓神农时虽有黍稷未有酒醴则神农以上以水为𤣥酒也礼运又云后圣有作以为醴酪据黄帝以后虽有酒醴犹是不忘古也〉尊于房戸之东无𤣥酒篚在南实四爵合卺注无𤣥酒者略之也夫妇酌于内尊其馀酌于外尊合卺破匏也四爵两卺凡六为夫妇各三酳一升曰爵音义〈卺音谨匏白交反酳以刃反〉疏〈注释曰云无𤣥酒者略之者此对上文夫妇之尊有𤣥酒此尊非为夫妇故略之也云夫妇酌于内尊其馀酌于外尊者据上文𤣥酒知之云一升曰爵者韩诗外传云一升曰爵二升曰觚三升曰觯四升曰角五升曰散是也〉○主人爵弁𫄸裳缁袘从者毕𤣥端乘墨车从车二乘执烛前马注主人婿也婿为妇主爵弁而𫄸裳𤣥冕之次大夫以上亲迎冕服冕服迎者鬼神之鬼神之者所以重之亲之𫄸裳者衣缁衣不言衣与带而言袘者空其文眀其与袘俱用缁袘谓缘袘之言施以缁缘裳象阳气下施从者有司也乘贰车从行者也毕犹皆也墨车漆车士而乘墨车摄盛也执烛前马使从役持炬火居前照道音义〈袘以跂反又音移从才用反乘䋲证反迎鱼正反衣缁衣上于既反下如字缘以绢反照音照〉疏〈释曰自此至俟于门外论婿亲迎之节注释曰云主人婿也者以其亲迎向女家女父称主人男称婿已下皆然今此未至女家仍据男家而言故云主人是婿为妇主故下亲迎至男家婿还称主人也云爵弁而𫄸裳者以爵弁亦冕之类故亦𫄸裳也云𤣥冕之次者郑注周礼弁师云一命之大夫冕而无旒士变冕为爵弁故云冕之次也云大夫以上亲迎冕服者士家自祭服𤣥端助祭用爵弁今爵弁用助祭之服亲迎以为摄盛则卿大夫朝服以自祭助祭用𤣥冕亲迎亦当𤣥冕摄盛也若上公有孤之国孤𫄨冕卿大夫同𤣥冕侯伯子男无孤之国卿𫄨冕大夫𤣥冕也孤卿大夫士为臣卑须摄盛取助祭之服以亲迎则天子诸侯为尊则尊矣不须摄盛宜用家祭之服则五等诸侯𤣥冕以家祭则亲迎不过𤣥冕天子亲迎当服衮冕矣是以礼记郊特牲云𤣥冕齐戒鬼神阴阳也将以为社稷主以社稷言之据诸侯而说故知诸侯𤣥冕也其孤卿虽𫄨冕以助祭至于亲迎亦用𤣥冕臣乃不得过君故也云冕服迎者鬼神之鬼神之者所以重之亲之者约郊特牲文云𫄸裳者衣缁衣不言衣与带而言袘者空其文眀其与袘俱用缁者郑言𫄸裳者衣缁衣言缁衣即𤣥衣大同故也上士冠陈爵弁服云缁衣缁带此文有缁袘无衣带二字故云空其文以袘著缁者欲见袘与衣带色同故云俱用缁也云袘谓縁者谓纯缘于裳故字从衣云袘之言施者义取施及于物故作袘也云以缁缘裳象阳气下施者男阳女阴男女相交接示行事有渐故云象阳气下施故以衣带上体同色之物下缘于裳也云从者有司也乘贰车从行者也者以士虽无臣其仆隶皆曰有司使乘贰车从婿大夫已下有贰车士无贰车此有者亦是摄盛也云墨车漆车者案巾车注云栈车不革鞔而漆之则士之栈车漆之但无革为异耳案考工记云栈车欲其弇郑云无革鞔又云餙车欲其侈郑云革鞔则大夫以上皆有革鞔则得餙车之名餙者革上又有漆餙士卑无饰虽有漆不得名墨车故唯以栈车为名若然自卿已上更有异饰则又名玉金象夏篆夏缦之等也云士乘墨车摄盛也者案周礼巾车云一曰玉辂以祭祀又云金路同姓以封象路异姓以封革路以封四卫木路以封蕃国孤乘夏篆卿乘夏缦大夫乘墨车士乘栈车庶人乘役车士乘大夫墨车为摄盛则大夫当乘卿之夏缦卿当乘孤之夏篆已上有木路质而无饰不可使孤乘之礼穷则同也孤还乘夏篆又于臣之外特置亦是尊则尊矣不欲摄盛若然庶人当乘士之栈车则诸侯天子尊则尊矣亦不欲摄盛依巾车自乘本车矣玉路祭祀不可以亲迎当乘金辂矣以摄盛言之士之子冠与父同则昏亦同但尊适子皆与父同庶子宜降一等也〉妇车亦如之有裧注亦如之者车同等士妻之车夫家共之大夫以上嫁女则自以车送之裧车裳帏周礼谓之容车有容则固有盖音义〈裧昌占反共音恭〉疏〈注释曰妇车亦墨车但有裧为异耳曰士妻之车夫家共之者即此是也云大夫以上嫁女则自以车送之者案宣公五年冬左传云齐髙固及子叔姬来反马也休以为礼无反马而左氏以为得礼礼妇人谓嫁曰归明无大故不反于家经书髙固及子叔姬来故讥乘行匹至也士昏则异据士礼无反马盖失之矣士昏礼曰主人爵弁𫄸裳缁袘从者毕𤣥端乘墨车从车二乘执烛前马妇车亦如之有裧此妇乘夫家之车鹊巢诗曰之子于归百两御之又曰之子于归百两将之国君之礼夫人始嫁自乘其车也何彼秾矣篇曰曷不肃雍王姬之车言齐侯嫁女以其母王姬始嫁之车逺送之则天子诸侯女嫁留其车可知今髙固大夫反马大夫亦留其车礼虽散言以诗论之大夫以上至天子有反马之礼留车妻之道反马婿之义髙固秋月逆叔姬冬来反马则妇人三月祭行故行反马礼也以此郑箴膏肓言之则知大夫以上嫁女自以其车送之若然诗注以为王姬嫁时自乘其车箴膏肓以为齐侯嫁女乘其母王姬始嫁时车送之不同者彼取三家诗故与毛诗异也凡妇车之法自士已上至孤卿皆与夫同有裧为异至于王后及三夫人并诸侯夫人皆乘翟车案周礼巾车王后之五路重翟厌翟安车皆有容盖又云翟车辇车郑注云诗国风硕人曰翟茀以朝谓诸侯夫人始来乘翟茀之车以朝见于君盛之也此翟茀盖厌翟也然则王后始来乘重翟车又诗序云王姬下嫁于诸侯车服不系其夫下王后一䓁以此差之王后始来乘重翟则上公夫人用厌翟侯伯子男夫人用翟车若然巾车安车次厌翟在翟车之上者以其安车在宫中所乘有容盖与重翟厌翟有差退之在下其实安车无翟饰不用为嫁时所乘也三夫人与三公夫人当用翟车九嫔与孤妻同用夏篆世妇与卿大夫妻同用夏缦女御与士妻同用墨车也其诸侯夫人侄娣及二媵拜侄娣依次下夫人以下一等为差也云裧车裳帏周礼谓之容者案巾车职重翟厌翟安车皆有容葢郑司农云容谓幨车山东谓之裳帏或谓之幢容后郑从之卫诗云渐车帷裳是山东名帏裳也云车有容则固有盖者巾车云有容盖容盖相配之物此既有裧之容眀有盖可知故云固有盖矣〉至于门外注妇家大门之外疏〈注释曰知是大门之外者以下有揖入乃至庙庙在大门内故知此大门外也〉主人筵于戸西西上右几注主人女父也筵为神布席疏〈注释曰以先祖之遗体许人将告神故女父先于庙设神席乃迎婿也〉女次纯衣𫄸衻立于房中南面注次首饰也今时髲也周礼追师掌为副编次纯衣丝衣女从者毕袗𤣥则此衣亦𤣥矣衻亦缘也衻之言任也以𫄸縁其衣象阴气上任也凡妇人不常施衻之衣盛昏礼为此服䘮大记曰复衣不以衻眀非常音义〈衻如占反髲皮义反追丁回反编必连反袗之忍反〉疏〈释曰不言裳者以妇人之服不殊裳是以内司服皆不殊裳彼注云妇人尚専一徳无所兼连衣裳不异其色是也注释曰云次首饰也今时髲也周礼追师掌为副编次者案彼注云副之言覆所以覆首为之饰其遗象若今歩繇矣编编列髪为之其遗象若今假紒矣次次第髪长短为之所谓髲髢言所谓谓如少牢主妇髲鬄也又云外内命妇衣鞠衣襢衣者服编衣褖衣者服次其副唯于三翟祭祀服之士服爵弁助祭之服以迎则士之妻亦服褖衣助祭之服也若然案内司服王后之六服袆衣揄翟阙翟鞠衣展衣褖衣素沙素沙与上六服为里五等诸侯上公夫人与王后同侯伯夫人自揄翟而下子男夫人自阙翟而下案玉藻有鞠衣襢衣褖衣注云诸侯之臣皆分为三等其妻以次受此服公之臣孤为上卿大夫次之士次之侯伯子男之臣卿为上大夫次之士次之其三夫人以下内命妇则三夫人自阙翟而下九嫔自鞠衣而下世妇自襢衣而下女御自褖衣而下嫁时以服之诸侯夫人无助天子祭亦各得申上服与祭服同也云纯衣丝衣者此经纯亦是丝理不眀故见丝体也云女从者毕袗𤣥则此衣亦𤣥矣者此郑欲见既以纯为丝恐色不眀故云女从袗𤣥则此丝衣亦同𤣥色矣云衻亦缘也者上𫄸裳缁袘袘为缘故云衻亦缘也云衻之言任也以𫄸缘其衣象阴气上任也者妇人阴象阴气上交于阳亦取交接之义也云凡妇人不常施衻之衣盛昏礼为此服者此纯衣即褖衣是士妻助祭之服寻常不用𫄸为衻今用之故云盛昏礼为此服云䘮大记曰复衣不以衻眀非常者以其始死招魂复魄用生时之衣生时无衻知亦不用衻明为非常所服为盛昏礼故服之引之者证衻为非常服也然郑言凡妇人服不常施衻者郑欲见王后已下初嫁皆有衻之意也〉姆纚笄宵衣在其右注姆妇人年五十无子出而不复嫁能以妇道教人者若今时乳母纚绦发笄今时簪也纚亦广充幅长六尺宵读为诗素衣朱绡之绡鲁诗以绡为绮属也姆亦𤣥衣以绡为领因以为名且相别耳姆在女右当诏以妇礼音义〈姆莫𠋫反刘音母又音茂纚山买反刘霜绮反绦他刀反本又作㞵同绡音消别彼列反〉疏〈释曰此经欲见女既在房须有传命者之事也注释曰云姆妇人年五十无子出而不复嫁能以妇道教人者妇人年五十阴道绝无子乃出之案家语云妇人有七出不顺父母出淫出妒出无子出恶疾出多言出窃盗出又荘二十七年何休注公羊云无子弃绝世也淫佚弃乱类也不事舅姑弃悖徳也口舌弃离亲也盗窃弃反义也嫉妒弃乱家也恶疾弃不可奉宗庙也又家语有三不去曽经三年䘮不去休云不忘恩也贱取贵不去休云不背徳也有所受无所归不去休云不穷穷也休又云丧父长女不娶无教戒也世有恶疾不娶弃于天也世有刑人不娶弃于人也乱家女不娶类不正也逆家女不娶废人伦也是五不娶又案易同人六二郑云天子诸侯后夫人无子不出则犹有六出其天子之后虽失礼郑云嫁于天子虽失礼无出道逺之而已若其无子不废逺之后尊如故其犯六出则废之然就七出之中馀六出是无徳行不堪教人故无子出能以妇道教人者以为姆既教女因从女向夫家也云若今时乳母者汉时乳母与古时乳母别案䘮服乳母者据大夫子有三母子师慈母保母其慈母阙乃令有乳者养子谓之为乳母死为之服缌庶师教之乳母直养子而己汉时乳母则选徳行有乳者为之并使教子故引之以证姆也云纚绦髪者此纚亦如士冠纚以缯为之广充幅长六尺以绦髪而结之姆所以异于女者女有纚兼有次此姆则有纚而无次也云笄今时簪者举汉为况义也云宵读为诗素衣朱绡之绡者引诗以为证也云姆亦𤣥衣以绡为领因以为名者此衣虽言绡衣亦与纯衣同是缘衣用绡为领故因得名绡衣也必知绡为领者诗云素衣朱绡诗又云素衣朱襮尔雅释器云黼领谓之襮襮既为领眀朱绡亦领可知案上文云女縁衣下文云女从者毕袗𤣥皆是褖衣则此绡衣亦褖衣矣女与女从襌黼领此姆以𤣥绡为领也若然特牲云绡衣者谓以绡缯为衣知此绡为领者以下女从者云被顈黼据领明此据领也云姆在女右当诏以妇礼者案礼记少仪云赞币自左诏辞自右地道尊右之义故姆在女右也〉女从者毕袗𤣥纚笄被顈黼在其后注女从者谓侄娣也诗诸娣从之祁祁如云袗同也同𤣥者上下皆𤣥也顈襌也诗云素衣朱襮尔雅云黼领谓之襮周礼曰白与黒谓之黼天子诸侯后夫人狄衣卿大夫之妻刺黼以为领如今偃领矣士妻始嫁施襌黼于领上假盛饰耳言被眀非常服音义〈被皮义反顈苦迥反刘古荧反黼音斧侄大结反字林丈一反娣大计反襌音丹襮音博刺七亦反〉疏〈释曰此是女从之人在女后为尊卑威仪之事也注释曰知女从是侄娣者案下文云虽无娣媵先郑云古者嫁女必侄娣从为之媵即此女从故云女从者谓侄娣也云诗者韩奕萹引之证娣侄之义也云袗同也同𤣥者上下皆𤣥者此袗读从左氏袀服振振一也故云同𤣥上下皆𤣥也同者即妇人之服不殊裳云顈襌也者此读如诗云褧衣之褧故为襌也引诗尔雅周礼者证黼得为领之义也黼谓刺之在领为黼文名为襮故云黼领谓之襮云天子诸侯后夫人狄衣者案周礼内司服云掌王后之六服袆衣揄狄阙狄又注云侯伯之夫人揄狄子男之夫人亦阙狄唯二王后袆衣故云后夫人狄衣也云卿大夫之妻刺黼以为领者以士妻言被眀非常故知大夫之妻刺之常也不于后夫人下言领于卿大夫妻下乃云刺黼为领则后夫人亦同刺黼为领也但黼乃白黒色为之若于衣上则画之若于领上则刺之以为其男子冕服衣画而裳绣绣皆刺之其妇人领虽在衣亦刺之矣然此士妻言被襌黼谓于衣领上别刺黼文谓之被则大夫以下刺之不别被之矣案礼记郊特牲云绡黼丹朱中衣大夫之僣礼也彼天子诸侯中衣有黼领上服则无之今此妇人事华饰故于上服有之中衣则无也云如今偃领矣者举汉法郑君目验而知至今已逺偃领之制亦无可知也云士妻始嫁施襌黼于领上假盛饰耳言被眀非常服者对大夫以上妻则常服有之非被也〉主人𤣥端迎于门外西面再拜宾东面答拜注宾婿疏〈释曰此言男至女氏之大门外女父出迎之事也〉主人揖入宾执雁从至于庙门揖入三揖至于阶三让主人升西面宾升北面奠雁再拜稽首降出妇从降自西阶主人不降送注宾升奠雁拜主人不答眀主为授女耳主人不降送礼不参音义〈为于伪反〉疏〈释曰此言女父近宾婿入庙门升堂父迎出大门之事也云賔升北面奠雁再拜稽首者此时当在房外当楣北面知在房外者见隠二年纪履𦈕来逆女公羊传曰讥始不亲迎也何休云夏后氏逆于庭殷人逆于堂周人逆于戸后代渐文迎于房者亲亲之义也注释曰云賔升奠雁拜主人不答明主为授女耳者案纳采阼阶上拜至问名纳吉纳徴请期转相如皆拜独于此主人不答眀主为授女耳云主人不降送礼不参者礼賔主冝各一人今妇既从主人不送者以其礼不参也〉婿御妇车授绥姆辞不受注婿御者亲而下之绥所以引升车者曲礼曰仆人之礼必授人绥疏〈注释曰云仆人之礼必授人绥者曲礼文今婿御车即㒒人礼㒒人合授绥姆辞不受谦也〉妇乘以几姆加景乃驱御者代注乘以几者尚安舒也景之制盖如眀衣加之以为行道御尘令衣鲜眀也景亦眀也驱行也行车轮三周御者乃代婿今文景作憬音义〈乘如字御鱼吕反今力呈反憬音景〉疏〈注释曰云乘以几者谓登车时也几所以安体谓若尸乘以几之类以重其初昏与尸同也云景之制盖如眀衣者案既夕礼明衣裳用布袂属幅长下膝郑注云长下膝又有裳于蔽下体深也此景之制无正文故云盖如眀衣不直云制如眀衣此嫁时尚饰不用布案诗云衣锦褧衣裳锦褧裳郑云褧襌也盖以襌縠为之中衣裳用锦而上加襌縠焉为其文之大著也庶人之妻嫁服也士妻䌶衣𫄸衻彼以庶人用襌縠连引士妻䌶衣则此士妻衣上亦用襌縠硕人是国君夫人亦衣锦褧衣则尊卑同用襌縠庶人卑得与国君夫人同用锦为文大著此士妻不用锦不为文大著故云行道御风尘也〉婿乘其车先俟于门外注婿车在大门外乘之先者道之也男率女女从男夫妇刚柔之义自此始也俟待也门外婿家大门外音义〈道音导〉疏〈注释曰云婿车在大门外者谓在妇家大门外知者以其婿于此始言乘其车故知也云男率女女从男夫妇刚柔之义自此始也者并郊特牲文云门外婿家大门外者命士已上父子异宫故解为婿家大门外若不命之士父子同宫则大门父之大门外也〉○妇至主人揖妇以入及寝门揖入升自西阶媵布席于奥夫入于室即席妇尊西南面媵御沃盥交注升自西阶道妇入也媵送也谓女从者也御当为讶讶迎也谓婿从者也媵沃婿盥于南洗御沃妇盥于北洗夫妇始接情有廉耻媵御交道其志音义〈媵以证反奥乌报反御依注音讶五嫁反下并同道音导〉疏〈释曰此眀夫导于妇入门升阶及对席媵御沃盥之仪云主人揖妇以入者此则诗云好人提提宛然左辟是也云夫入于室即席者谓婿也妇在尊西未设席婿既为主东面须设馔讫乃设对席揖即对席为前后至之便故也注释曰云升自西阶道妇入也者以寻常賔客主人在东賔在西今主人与妻俱升西阶故云道妇入也云媵送也谓女从者也者即侄娣也云御当为讶讶迎也谓婿从者也者以其与妇人为盥非男子之事谓夫家之贱者也知媵沃婿盥于南洗御沃妇盥于北洗者以其有南北二洗又云媵御沃盥交眀知夫妇与媵御南北交相沃盥也〉○赞者彻尊幂举者盥出除鼏举鼎入陈于阼阶南西面北上匕俎从设注执匕者执俎者从鼎而入设之匕所以别出牲体也俎所以载也音义〈别彼列反〉疏〈释曰案特牲少牢公食与有司彻及此昏礼等执匕俎举鼎各别人者此吉礼尚威仪故也士䘮礼举鼎右人以右手执匕左人以左手执俎举鼎人兼执匕俎者䘮礼略也云从设者以从男之事故从吉祭法也注释曰公食执匕俎之人入加匕于鼎陈俎于鼎南其匕与载皆举鼎者为之特牲注云右人也尊者于事指使可也则右人于鼎北南面匕肉出之左人于鼎西俎南北面承取肉载于俎士虞右人载者䘮祭少变故在西方长者在左也今昏礼鬼神阴阳当与特牲礼同亦右人匕左人载遂执俎而立以待设也云匕所以别出牲体也者凡牲有体别为肩臂臑肫胳脊胁之等于鼎以次别匕出之载者依其体别以次载之于俎故云别出牲体也〉北面载执而俟注执俎而立俟豆先设疏〈注释曰知俟豆先设者下文菹醢后乃云俎入设于豆东故知也〉匕者逆退复位于门东北面西上注执匕者事毕逆退由便至此乃著其位略贱也音义〈匕一作朼必履反刘云匕器名朼者朼载也〉疏〈注释曰云至此乃著其位略贱也者案士冠未行事陈主人位讫即言兄弟及摈者之位此于初陈鼎门外时不见执匕者位至此乃著其位故言略贱也〉赞者设醤于席前菹醢在其北俎入设于豆东鱼次腊特于俎北注豆东菹醢之东疏〈注释曰醤与菹醢俱在豆知不在醤东者下文醤东有黍稷故知在菹醢东也〉赞设黍于醤东稷在其东设湇于醤南注馔要方也疏〈注释曰豆东两俎醤东黍稷是其要方也〉设对醤于东注对醤妇醤也设之当特俎疏〈注释曰婿东面设醤在南为右妇西面则醤在北为右皆以右手取之为便故知设之当特俎东也〉菹醢在其南北上设黍于腊北其西稷设湇于醤北御布对席赞启㑹却于敦南对敦于北注启发也今文启作开古文却为绤音义〈㑹古外反却去逆反〉疏〈释曰菹醢在其南北上者谓菹在醤南其南有菹有醢若婿醢在菹北从南向北陈为南上此从北向南陈亦醢在菹南为北上也云湇即上文大羮湇在爨者羮宜热临食乃将入是以公食大夫云大羮湇不和实于镫由门入公设之于醤西是也又生人食公食大夫是也特牲士虞等为神设皆为敬尸尸亦不食也郷饮酒郷射燕礼大射不设者湇非饮食之具故无也少牢无湇者文不备有司彻有湇者賔尸礼䙝故有之与少牢礼异也云设湇于醤北者案上设婿湇于醤南在醤黍之南特俎出于馔北此设妇湇于醤北在特俎东馔内则不得要方上注云要方者据大判而言耳云启㑹却于敦南对敦于北者取婿东面以南为右妇西面以北为右各取便也却仰也谓仰于地也〉赞告具揖妇即对筵皆坐皆祭祭荐黍稷肺注赞者面面告馔具也婿揖妇使即席荐菹醢疏〈注释曰知赞者西面告馔具者以其所告者冝告主人主人东面知西面告也云荐菹醢者以其仪礼之内单言荐者皆据笾豆而言也〉赞尔黍授肺脊皆食以湇醤皆祭举食举也注尔移也移置席上便其食也皆食食黍也以用也用者谓用口啜湇用指𠯗醤古文黍作稷音义〈啜昌恱反𠯗子阖反〉疏〈释曰云祭举食举也者举谓举肺以其举以祭以食故名肺为举则上文云肺者祭肺也注释曰云尔移也者尔训为近谓移之使近人故云移置席上便其食也案玉𦸼云食坐尽前谓临席前畔则不得移黍于席上此云移置席上者鬼神阴阳故此昏礼从特牲祭祀云皆食食黍也者案特牲少牢祭举食举乃饭此先食黍乃祭举相反者彼九饭礼成故先食举以为导食气此三饭礼略故不须导也此先尔黍稷后授肺特牲亦然以其士礼同也少牢佐食先以举肺脊授尸乃尔黍者大夫礼与士异故也然士虞亦先授举肺脊后乃尔黍者丧礼与吉反故也云用者谓用口啜湇用指𠯗醤者以其大羹汁不用箸醤又不须以箸故用口啜湇用指𠯗醤也〉三饭卒食注卒已也同牢示亲不主为食起三饭而成礼也音义〈饭扶晚反注及下同为于伪反〉疏〈注释曰云同牢示亲不主为食起者少牢十一饭特牲九饭而礼成此独三饭故云同牢示亲不主为食起三饭而成礼也〉○赞洗爵酌酳主人主人拜受赞戸内北面答拜酳妇亦如之皆祭注酳漱也酳之言演也安也漱所以㓗口且演安其所食酳酌内尊音义〈漱所又反演以善反〉疏〈释曰自此至尊否论夫妇食讫酳乃彻馔于房之节云主人拜受者婿拜当东面酳妇亦如之者妇拜当南面是以少牢云籑皆答拜郑注云在东面席者东面拜在西面席者皆南面拜故知妇拜南面若赞答妇拜亦于戸内北面也云皆祭者祭先也注释曰云酳漱也酳之言演也安也漱所以洁口且演安其所食者案特牲云主人洗角升酌酳尸注云酳犹演也是献尸也谓之酳者尸既卒食又欲颐衍养乐之又少牢云主人酌酒乃酳尸注云酳犹羡也既食之而又饮之所以乐之三注不同者文有详略相兼乃具士虞亦是酳尸注直云酳安食也不言养乐及羡者䘮故略之此三酳俱不言献皆云酳直取其洁故注云漱所以洁口演安其所食亦颐衍养乐之义知酳酌内尊者以下文云赞酌于戸外尊故知此夫妇酌内尊也〉赞以肝从皆振祭哜肝皆实于菹豆注肝肝炙也饮酒宜有肴以安之音义〈哜才讣反炙诸夜反〉疏〈释曰案特牲少牢献尸以肝从尸哜之加于菹豆与此同礼之正也主人与祝亦以肝从加于俎不加于豆者下尸故不敢同之也士虞献尸尸以肝加于俎者䘮祭故郑云加于俎从其牲体也以丧不志于味但此云实不云加异于祭故也〉卒爵皆拜注妇拜见上篇见母章此篇妇见奠菜一章及内则女拜尚右手赞答拜受爵再酳如初无从三酳用卺亦如之注亦无从也疏〈释曰卒爵皆拜赞答拜者献主处也云再酳如初者如自赞洗爵以下至答拜受爵也注释曰云亦无从也者三酳用卺亦如之亦自赞洗爵至受爵郑直云亦无从用卺文承再酳之下眀知事事如再酳以其初酳有从再酳如初无从三酳用卺亦无从故郑以亦无从言之其实皆同再酳也〉赞洗爵酌于戸外尊入戸西北面奠爵拜皆答拜坐祭卒爵拜皆答拜兴注赞酌者自酢也疏〈释曰言皆者皆夫妇也三酳乃酌外尊自酢者皆是略贱者也既合卺乃用爵不嫌相袭爵眀更洗馀爵也〉○主人出妇复位注复尊西南面之位疏〈释曰直云主人出不云处所案下文云主人说服于房矣则此时亦东房矣注释曰云复尊西南面之位者妇人不冝出复入故因旧位而立也〉乃彻于房中如设于室尊否注彻室中之馔设于房中为媵御馂之彻尊不设有外尊也音义〈为于伪反馂音俊〉疏〈注释曰经云乃彻于房中如设于室虽据豆俎而言理兼于尊矣故云彻尊不设有外尊眀彻中兼尊也云尊否者唯尊不设于房中而言也知为媵御馂之者下文云媵馂主人之馀已下是也〉○主人说服于房媵受妇说服于室御受姆授巾注巾所以自洁清今文说作税音义〈说吐活反清如字又才性反税舒锐反〉疏〈释曰自此至呼则闻论夫妇寝息及媵御馂之事也云主人说服于房媵受妇说服于室御受者与沃盥交同亦是交接有渐之义也注释曰叠今文为税不从者税是追服之言非脱去之义故不从也〉御衽于奥媵衽良席在东皆有枕北止注衽卧席也妇人称夫曰良孟子曰将覸良人之所之止足也古文止作趾音义〈衽而甚反覸古遍反〉疏〈释曰衽于奥主于妇席使御布妇席使媵布夫席此亦示交接有渐之义也注释曰云衽卧席也者案曲礼云请席何郷请衽何趾郑云坐问郷卧问趾因于阴阳彼衽称趾眀衽卧席也若然前布同牢席夫在西妇在东今乃夫在东妇在西易处者前者示有阴阳交㑹有渐故男西女东今取阳往就阴故男女各于其方也云孟子者案孟子离娄萹云齐人有一妻一妾而处室者其良人出则必厌酒肉而后反其妻问所与饮食者则尽富贵也而未尝有顕者来吾将覸良人之所之注云覸视也彼覸为视亦得为见故郑此注为见也引之者证妇人称夫为良人之义也云古文止作趾者虽叠古文趾为足亦一义也〉主人入亲说妇之缨注入者从房还入室也妇人十五许嫁筓而礼之因着缨眀有繋也盖以五采为之其制未闻音义〈说吐活反著丁略反〉疏〈注释曰知从房还入室者夫前出说服于房今言入眀从房入室也云妇人十五许嫁筓而礼之因着缨者案曲礼云女子许嫁缨又云女子许嫁筓而字郑㩀此许嫁文而言但言十五许嫁则以十五为限则自十五以上皆可许嫁也云眀有系也者缨是系物为之眀有系也云盖以五采为之者以周礼巾车职五路皆有繁缨就数郑注缨皆用五采罽为之此缨虽用丝为之当用五采但无文故云盖以疑之也云其制未闻者此缨与男子冠缨异彼缨垂之两傍结其绦此女子缨不同于彼故云其制未闻但缨有二时不同内则云男女未冠筓者总角衿䙬皆佩容臭郑注云容臭香物也以缨佩之为迫尊者给小使也此是幼时缨也内则又云妇事舅姑子事父母衿缨綦屦注云衿犹结也妇人有缨示系属也是妇人女子有二时之缨内则示有系属之缨即许嫁之缨与此说缨一也若然筓亦有二等案问䘮亲始死筓纚据男子去冠仍有筓与妇人之筓并是安髪之筓也爵弁皮弁及六冕之筓皆是固冠冕之笄是其二也〉烛出注昏礼毕将卧息○媵馂主人之馀御馂妇馀赞酌外尊酳之注外尊房戸外之东尊疏〈释曰亦阴阳交接之义云酌外尊者贱不敢与主人同酌内尊也〉媵侍于戸外呼则闻注为尊者有所徴求今文侍作待疏〈释曰不使御侍于戸外供承夫妇者以女为主故使媵侍于戸外也〉○夙兴妇沐浴纚筓宵衣以俟见注夙早也昏眀日之晨兴起也俟待也待见于舅姑寝门之外古者命士以上年十五父子异宫音义〈见贤遍反注及下皆同〉疏〈释曰自此至授人论妇见舅姑之事云纚笄宵衣者此则特牲主妇宵衣也不著纯衣𫄸衻者彼嫁时之盛服今已成昏之后不可使服故退从此服也注释曰言昏眀日之晨者以昨日昏时成礼此经言夙兴故知是昏之晨旦也云兴起也俟待也待见于舅姑寝门之外者因训即解之也云古者命士以上年十五父子异宫者案内则云由命士以上父子异宫不云年限今郑知十五为限者以其十五成童是以郑注丧服亦云子幼谓年十五以下故知十五以后乃异宫也郑言此限者欲见不命之士父子同宫虽俟见不得言舅姑寝门外也〉质眀赞见妇于舅姑席于阼舅即席席于房外南面姑即席注质平也房外房戸外之西古文舅皆作咎疏〈释曰此经论设舅姑席位所在注释曰郑知房外是房戸外之西者以其舅在阼阼当房戸之东若姑在房戸之东即当舅之北南面向之不便又见下记云父醴女而俟迎者母南面于戸外女出于母左以母在房戸西故得女出于母左是以知此房外亦房戸外之西也〉妇执笲枣栗自门入升自西阶进拜奠于席注笲竹器有衣者其形盖如今之筥𥬔籚矣进拜者进东面乃拜奠之者舅尊不敢授也音义〈笲音烦衣于既反𥬔羌居反籚音卢〉疏〈释曰此经论妇从舅寝门外入见舅之事也必见舅用枣栗见姑以腶脩者案春秋荘二十四年经书秋八月丁丑夫人姜氏入戊寅大夫宗妇觌用币公羊传云宗妇者何大夫之妻也觌者何见也用者何用者不宜用也见用币非礼也然则曷用枣栗云乎腶脩云乎注云腶脩者脯也礼妇人见舅以枣栗为贽见姑以腶脩为贽见夫人至尊兼而用之云乎辞也枣栗取其早自谨敬腶脩取其断断自脩正是用枣栗腶脩之义也案杂记云妇见舅姑兄弟姑姊妹皆立于堂下西面北上是见已注云妇来为供养也其见主于尊者兄弟以下在位是为已见不复特见又云见诸父各就其寝注云旁尊也亦为见时不来今此不言者文略也注释曰知笲竹器者以字从竹故知竹器知有衣者下记云笲缁被𫄸里加于桥注云被表也笲有衣者妇见舅姑以饰为敬是有衣也云如今之筥𥬔籚矣者此举汉法以况义但汉法去今已逺其状已无可知也云进拜者进东面乃拜者谓从西阶进至舅前而拜云奠之者舅尊不敢授也者案下姑奠于席不授而云舅尊不敢授者但舅直抚之而已至姑则亲举之亲举者若亲授之然故于舅得云尊不敢授也〉舅坐抚之兴答拜妇还又拜注还又拜者还于先拜处拜妇人与丈夫为礼则侠拜音义〈侠古洽反〉疏〈注释曰云先拜处者谓前东面拜处也云妇人与丈夫为礼则侠拜者谓若士冠冠者见母母拜受子拜送母又拜母于子尚侠拜则不徒此妇于舅而已故广言妇人与丈夫行礼则侠拜〉降阶受笲段脩升进北面拜奠于席姑坐举以兴拜授人注人有司姑执笲以起答妇拜授有司彻之舅则宰彻之音义〈段丁乱反本又作腶同脯也〉疏〈释曰此经论妇见姑之事注释曰云人有司者凡行事者皆主人有司也知舅则使宰彻者此见下记云舅答拜宰彻是也〉○赞醴妇注醴当为礼赞礼妇者以其妇道新成亲厚之疏〈释曰自此至于门外论舅姑堂上礼妇之事注释曰云醴当为礼者士冠内则昏义诸文醴皆破从礼者案司仪注上于下曰礼敌者曰傧又案大行人云王礼再祼而酢之等用郁鬯不言王鬯再祼而酢而言礼则此诸文虽用醴礼賔不得即言主人醴賔故皆从上于下曰礼解之〉席于戸牖间注室戸西牖东南面位疏〈注释曰知义然者以其賔客位于此是以礼子礼妇礼賔客皆于此尊之故也〉侧尊甒醴于房中妇疑立于席西注疑正立自定之貌音义〈疑鱼乞反〉疏〈释曰云妇疑立于席西者以其礼未至而无事故疑然自定而立以待事也若行礼之间而立则云立不得云疑立也〉赞者酌醴加柶面枋出房席前北房妇东面拜受赞西阶上北面拜送妇又拜荐脯醢注妇东面拜赞北面答之变于丈夫始冠成人之礼音义〈冠古乱反下犹冠冠子同〉疏〈释曰云面枋出房者以其赞授故面枋冠礼赞酌醴将授賔则面叶賔受醴将授子乃面枋也此妇又拜并下经妇又拜者皆侠拜也注释曰云妇东面拜赞北拜答之变于丈夫始冠成人之礼者案冠礼礼子与此礼妇俱在賔位彼礼子南面受醴此则东面不同故决之彼南面者以向賔拜此东面者以舅姑在东亦面之拜也〉妇升席左执觯右祭脯醢以柶祭醴三降席东面坐啐醴建柶兴拜赞答拜妇又拜奠于荐东北面坐取脯降出授人于门外注奠于荐东升席奠之取脯降出授人亲彻且荣得礼人谓妇氏人疏〈注释曰郑知奠者升席奠之者见上冠礼礼子礼賔皆云即筵奠于荐东降筵北面坐取脯明此奠时升席南面奠乃降北面取脯降出授人云亲彻且荣得礼者言且兼二事何者下飨妇之俎不亲彻此亲彻又自出门授人故云亲彻且荣得礼下飨不亲彻俎者于礼时礼讫故于后略之知人是妇氏人者以其在门外妇往授之眀是妇氏之人也〉○舅姑入于室妇盥馈注馈者妇道既成成以孝养音义〈馈其位反养予亮反〉特豚合升侧载无鱼腊无稷并南上其他如取女礼注侧载者右胖载之舅俎左胖载之姑俎异尊卑并南上者舅姑共席于奥其馔各以南为上其他谓酱湇菹醢女谓妇也如取妇礼同牢时并当作并音义〈取七住反并歩项反〉疏〈释曰自此至之错论妇馈舅姑成孝养之事云其他如取女礼者则自侧载以下南上以上与取女异异者彼则有鱼腊并稷此则无鱼腊与稷彼男东面女西面别席其酱醢菹夫则南上妇则北上今此舅姑共席东面俎及豆等皆南上是其异也注释曰豚载皆合升若成牲载一胖是常得云侧此乃各载一胖故亦云侧但周人尚右故知右胖载之舅俎左胖载之姑俎是以郑云异尊卑也云并南上者舅姑共席于奥其馔各以南为上者决同牢男女东西相对各上其右也云其他谓酱湇菹醢者以同牢时夫妇各有此四者今以馈舅姑亦各有此四物故云如同牢时也虽不言酒既有馈明有酒在其他中酒在内者亦在北牖下外尊亦当在房戸外之东郑不云者略耳〉妇赞成祭卒食一酳无从注赞成祭者授处之今文无成也疏〈注释曰赞成祭者谓授之又处置令知在于豆间也〉席于北墉下注室中北墙下疏〈释曰此席将为妇馂之位处也〉妇彻设席前如初西上妇馂舅辞易酱注妇馂者即席将馂也辞易酱者嫌淬污音义〈淬七内反本或作染污污秽之污〉疏〈释曰妇彻设于席前如初西上者此直馂馀舅辞易酱者舅尊故也不馂舅馀者以舅尊嫌相䙝言西上者亦以右为上也注释曰言将者事未至以其此始言妇馂之意至下文妇馂姑之馔乃始馂耳云辞易酱者嫌淬污者以其酱乃以指𠯗之淬污也〉妇馂姑之馔御赞祭豆黍肺举肺脊乃食卒姑酳之妇拜受姑拜送坐祭卒爵姑受奠之注奠于篚疏〈释曰云御赞祭豆黍肺举肺脊者御赞妇祭之也注释曰郑知奠之于篚者此云如取女礼取女有篚明此亦奠之于篚可知也〉妇彻于房中媵御馂姑酳之虽无娣媵先于是与始饭之错注古者嫁女必娣侄从之谓之媵侄兄之子娣女弟也娣尊侄卑若或无娣犹先媵客之也始饭谓舅姑错者媵馂舅馀御馂姑馀也古文始为姑音义〈从才用反〉疏〈注释曰云古者嫁女必侄娣从谓之媵者媵有二种若诸侯有二媵外别有侄娣是以庄公十九年经书秋公子结媵陈人之妇于鄄公羊传曰媵者何诸侯娶一国则二国往媵之以侄娣从侄者何兄之子也娣者何女弟也诸侯夫人自有侄娣并二媵各有侄娣则九女是媵与侄娣别也若大夫士无二媵即以侄娣为媵郑云古者嫁女必侄娣从谓之媵是据大夫士言也云侄兄之子娣女弟也娣尊侄卑者解经云虽无娣媵先之义以其若有姊乃先媵即侄也云犹先媵客之也者对御是夫之从者为后若然侄与娣俱名媵今言虽无娣媵先似娣不名媵者但侄娣俱是媵今去娣娣外唯有侄经言媵先以对御为先非对娣也称媵以其侄娣俱是媵也云始饭谓舅姑者舅姑始饭而今媵馂舅馀御馂姑馀是交错之义若媵御沃盥交也舅姑为饭始不为馂始俗本云与始馂之错者误也〉○舅姑共飨妇以一献之礼舅洗于南洗姑洗于北洗奠酬注以酒食劳人曰飨南洗在庭北洗在北堂设两洗者献酢酬以洁清为敬奠酬者眀正礼成不复举凡酬酒皆奠于荐左不举其燕则更使人举爵音义〈劳力报反〉疏〈释曰自此至归俎于妇氏人论飨妇之事此飨与上盥馈同日为之知者见昏义舅姑入室妇以特豚馈明妇顺也厥明舅姑共飨妇郑彼注云昏礼不言厥眀此言之者容大夫以上礼多或异日故知此士同日可也此与上事相因亦于舅姑寝堂之上与礼妇同在客位也云共飨妇以一献之礼者案下记云飨妇姑荐焉注云舅姑共飨妇舅献姑荐脯醢但荐脯醢无盥洗之事今设此洗为妇人不下堂也云姑洗于北洗洗者洗爵则是舅献姑酬共成一献仍无妨姑荐脯醢也注释曰云凡酬酒皆奠于荐左不举者此经直云奠酬不言处所故云凡通乡饮酒郷射燕礼之等云燕则更使人举爵者案燕礼献酬讫别有人举旅行酬是也飨亦用醴礼知者以下记云庶妇使人醮之注云使人醮之不飨也酒不酬酢曰醮亦有脯醢适妇酌之以醴尊之庶妇酌之以酒卑之是也若然知记非醴妇者以记云庶妇使人醮之眀适妇亲之案上醴妇虽适使赞者飨则亲之明记使人醮庶妇当飨节也〉舅姑先降自西阶妇降自阼阶注授之室使为主眀代已疏〈注释曰案曲礼云子事父母升降不由阼阶阼阶是主人尊者升降之处今舅姑降自西阶妇降自阼阶是授妇以室之事也云授之室昏义之文也〉归妇俎于妇氏人注言俎则飨礼有牲矣妇氏人丈夫送妇者使有司归以妇俎当以反命于女之父母眀其得礼疏〈释曰案杂记云大飨卷三牲之俎归于賔馆是賔所当得也飨时设几而不倚爵盈而不饮肴干而不食故归俎此飨妇妇亦不食故归之也注释曰经虽不言牲既言俎俎所以盛肉故知有牲此妇氏人即上妇所授脯者也故上注引此妇氏人证所授人为一也〉○舅飨送者以一献之礼酬以束锦注送者女家有司也爵至酬賔又从之以束锦所以相厚古文锦皆作帛疏〈释曰此一献与飨妇一献同礼则异彼兼有姑此依常飨賔客法注释曰知送者是女家有司者案左氏传云齐侯送姜氏非礼也凡公女嫁于敌国姊妹则上卿送之以礼于先君公子则下卿送之于大国虽公子亦上卿送之于天子则诸卿皆行公不自送于小国则上大夫送之以此而言则尊无送卑之法则大夫亦遣臣送之士无臣故知有司送之也云古文锦皆为帛者此及下文锦皆为帛不从古文者礼有玉锦非独此文则礼有赠锦之事故不从古文也〉姑飨妇人送者酬以束锦注妇人送者隶子弟之妻妾凡飨速之疏〈注释曰左氏传云士有隶子弟士卑无臣自以其子弟为㒒隶并已之子弟之妻妾但尊无送卑故知妇人送者是隶子弟之妻妾也云凡飨速之者案聘礼飨食速賔则知此舅姑飨送者亦速之也凡速者皆就馆速之是以下云若异邦则赠丈夫送者以束锦郑云就賔馆则賔自有馆若然妇人送者亦当有馆男子则主人亲速其妇送者不亲速以其妇人迎客不出门当别遣人速之〉若异邦则赠丈夫送者以束锦注赠送也就賔馆疏〈释曰案庄二十七年冬莒庆来迎叔姬公羊传曰大夫越竟逆女非礼也郑注丧服亦云古者大夫不外娶今言异邦得外娶者以大夫尊外娶则外交故不许士卑不嫌容有外娶法故有异邦送客也注释曰郑知就馆者赠贿之等皆就馆故知此亦就馆也〉○若舅姑既没则妇入三月乃奠菜注没终也奠菜者以篚祭菜也盖用堇音义〈堇音谨〉疏〈释曰自此至飨礼论舅姑没三月庙见之事必三月者三月一时天气变妇道可以成之故也此言舅姑俱没者若舅没姑存则当时见姑三月亦庙见舅若舅存姑没妇人无庙可见或更有继姑自然如常礼也案曽子问云三月而庙见称来妇也择日而祭于祢成妇之义也郑云谓舅姑没者也以祭成妇义者妇有供养之礼犹舅姑存时盥馈特豚于室此言奠菜即彼祭于祢一也奠菜亦得称祭者若学记云皮弁祭菜之类也注释曰此注云奠菜者以篚案下云妇执笲菜篚即笲一也郑知菜盖用堇者舅姑存时用枣栗腶脩义取早起肃栗治腶自脩则此亦取谨敬因内则有堇荁枌楡供养是以疑用堇故云盖也〉席于庙奥东面右几席于北方南面注庙考妣之庙北方墉下疏〈释曰案周礼司几筵云每敦一几郑注云周礼虽合葬及同时在殡皆异几体实不同祭于庙同几精气合又祭统云设同几同几即同席此即祭于庙中而别席者此既庙见若生时见舅姑舅姑别席异面是以今亦别席异面象生不与常祭同也注释曰郑知庙考妣庙者曽子问云择日而见于祢又象生时见舅姑故知考妣庙也〉祝盥妇盥于门外妇执笲菜祝帅妇以入祝告称妇之姓曰某氏来妇敢奠嘉菜于皇舅某子注帅道也入入室也某氏者齐女则曰姜氏鲁女则曰姬氏来妇言来为妇嘉美也皇君也疏〈释曰洗在门外祝与妇就而盥之者此亦异于常祭象生见舅姑在外沐浴乃入舅姑之寝故洗在门外也云祝帅妇以入者象特牲阴厌祝先主人入室也云某子者言若张子李子也〉妇拜扱地坐奠菜于几东席上还又拜如初注扱地手至地也妇人扱地犹男子稽首音义〈扱初洽反〉疏〈注释曰云扱地手至地者以手之至地谓之扱地则首不至手又与男子空首不同云妇人扱地犹男子稽首者妇人肃拜为正今云扱地则妇人之重拜也犹男子之稽首亦拜中之重故以相况也案周礼大祝辨九拜一曰稽首二曰顿首三曰空首四曰振动五曰吉拜六曰凶拜七曰奇拜八曰褎拜九曰肃拜郑云稽首拜头至地也顿首拜头叩地也空首拜头至手所谓拜手也吉拜拜而后稽颡谓齐衰不杖以下者言吉者此殷之凶拜周以其与顿首相近故谓之吉拜云凶拜稽颡而后拜谓三年服者振动谓战栗变动之拜郑大夫云奇拜谓一拜也褒读为报报拜再拜是也后郑谓一拜答臣下拜再拜拜神与尸郑司农云肃拜但俯下手今时撎是也但九拜之中四者是正拜即稽首顿首空首肃拜是也稽首拜中之重是臣拜君之拜也顿首平敌相与之拜故左氏传齐侯拜鲁侯为稽首鲁君答以顿首齐于鲁责稽首答曰非天子无所稽首是臣于君以稽首故燕礼臣于君皆云稽首也空首者君答臣下拜也肃拜者妇人以肃拜为正若以男子于军中亦肃拜故左氏传晋郤至云敢肃使者是也馀五者皆依于正拜振拜郑云书曰王动色变者是武王观兵白鱼入王舟王动色变武王于时拜天神为此拜当附稽首也奇拜直为一拜是君答臣下之拜当以附空首也褒拜为尸及神亦当附稽首也其吉拜先吉拜为顿首后稽颡则吉拜当附顿首也凶拜为先稽颡后吉拜之此周之三年之丧拜当附稽首也左氏传穆嬴抱太子适赵氏顿首于宣子者私求法故不为肃拜丧小记云妇人为夫与长子稽首者为重丧故亦不肃拜也〉妇降堂取笲菜入祝曰某氏来妇敢告于皇姑某氏奠菜于席如初礼注降堂阶上也室事交乎户今降堂者敬也于姑言敢告舅尊于姑疏〈释曰此为来妇奠于姑设于北坐之前以见姑也注释曰不直云降而云降堂者则在阶上故云降堂阶上也云室事交乎户今降堂者敬也者室事交乎户礼器文彼子路与季氏之祭云室事交乎户堂事交乎阶今此既是室之事当交于户今乃交于阶故言敬也云于姑言敢告舅尊于姑者上文于舅言敢奠嘉菜不言告是舅尊于姑言告是姑卑也〉妇出祝阖牖户注凡庙无事则闭之疏〈释曰先言牖后言戸者先阖牖后闭戸故为文然也注释曰以其祭讫则阖牖戸明是无事则闭之以其鬼神尚幽暗故也〉老醴妇于房中南面如舅姑醴妇之礼注因于庙见礼之疏〈释曰舅姑生时见讫舅姑使赞醴妇于寝之户牖之间今舅姑没者使老醴妇于庙之房中其礼则同使老及处所则别也注释曰象舅姑生时因见礼之故此亦因庙见礼之也〉婿飨妇送者丈夫妇人如舅姑飨礼疏〈释曰舅姑存舅姑自飨送者如上文今舅姑没故婿兼飨丈夫妇人如舅姑飨礼并有赠锦之等〉
　　记疏〈释曰凡言记者皆经不备者也〉士昏礼凡行事必用昏昕受诸祢庙辞无不腆无辱注用昕使者用昏婿也婿悉计反从士从胥俗作婿女之夫腆善也宾不称币不善主人不谢来辱音义〈昕音欣腆他典反〉疏〈注释曰云用昕使者谓男氏使向女家纳采问名纳吉纳征请期五者皆用昕昕即明之始君子举事尚早故用昕旦也云用昏婿也者谓亲迎时也知辞无不腆者郊特牲云告之以直信信事人也信妇徳也注云此二者所以教妇正直信也是宾纳徴之时不得谦虚为辞注云主人不谢来辱者此亦是不为谦虚教女正直之义也〉挚不用死皮帛必可制注挚雁也皮帛俪皮束帛也疏〈释曰云挚不用死者凡挚亦有用死者是以尚书云三帛二生一死挚即士挚雉今此亦是士礼恐用死雁故云不用死也云皮帛必可制者可制为衣物此亦是教妇以诚信之义也〉腊必用鲜鱼用鲋必殽全注殽全者不馁败不剥伤音义〈鲋音附馁奴罪反〉疏〈释曰腊用鲜者义取夫妇日新之义云鱼用鲋者义取夫妇相依附者也云殽必全者义取夫妇全节无亏之理此并据同牢时也〉○女子许嫁筓而醴之称字注许嫁已受纳徴礼也筓女之礼犹冠男也使主妇女宾执其礼疏〈释曰女子许嫁谓年十五已上至十九已下案曲礼女子许嫁缨有筓兼有缨示有系属此不言缨文不具也云醴之称字者犹男子冠醴之称字同是以礼记丧服小记云丈夫冠而不为殇妇人筓而不为殇是其义同也注释曰知许嫁已受纳徴礼也者以纳采门名纳吉三礼虽使者往来未成交亲故曲礼云非受币不交不亲郑据纳徴唯未行请期亲迎也二者要待女二十为之云筓女之礼犹冠男也使主妇女宾执其礼者案杂记云女虽未许嫁年二十而筓礼之妇人执其礼郑注云言妇人执其礼明非许嫁之筓彼以非许嫁筓筓轻故无主妇女宾使妇人而已明许嫁筓当使主妇对女宾执其礼其仪如冠男也又许嫁者用醴礼之不许嫁者当用酒醮之敬其早得礼也〉祖庙未毁教于公宫三月若祖庙已毁则教于宗室注祖庙女高祖为君者之庙也以有缌麻之亲就尊者之宫教以妇徳妇言妇容妇功宗室大宗之家疏〈释曰此为诸侯同族之女将嫁之前教成之法注释曰经直云祖庙郑知女高祖为君者之庙也以有缌麻之亲者以其诸侯立五庙太祖之庙不毁亲庙四以次毁之经故云未毁与已毁是据高祖之庙而言故云祖庙女高祖为君者之庙也共承高祖是四世缌麻之亲若三世共曾祖是小功之亲若共祖是大功之亲若共祢庙是齐衰之亲则皆教于公宫今直言缌麻者举最疏而言亲者自然教于公宫可知也云教以妇徳妇言妇容妇功者昏义文郑彼注云妇徳贞顺也妇言辞令也妇容婉娩也妇功丝麻也云宗室大宗之家者案丧服小记继别为宗谓别子之世适长子族人来宗事之者谓之宗者收族者也高祖之庙既毁与君绝服者则皆以大宗之家教之又小宗有四或继祖或继祢或继曾祖或继高祖此等至五代皆迁不就之教者小宗卑故也〉○问名主人受雁还西面对宾受命乃降注受雁于两楹间南面还于阼阶上对宾以女名疏〈释曰此亦记经不具者案经直云问名如纳采之礼纳采礼中无主人西面对事故记之也注释曰知受雁于两楹间南面者纳采时宾当阿东面致命主人阼阶上北面再拜又云授于楹间南面问名如纳采之礼故亦楹间南面授雁于彼唯不云西面故记之也云还于阼阶上对宾以女名者此即西面对与拜时北面异处也〉祭醴始扱一祭又扱再祭宾右取脯左奉之乃归执以反命注反命谓使者问名纳吉纳徴请期还报于婿父音义〈奉芳勇反〉疏〈释曰云祭醴者谓赞醴宾之时礼成于三其为三祭之时始祭醴之初故云始扱一祭及又扱则分为两祭故云又扱再祭是为三也云宾右取脯左奉之乃归者经直云降筵北面坐取脯不言用左右手故记之也云右取脯左奉之者谓先用右手取得脯乃用左手兼奉之以降授从者于西阶下乃归执以反命注释曰知反命是此问名纳吉纳征请期者以下云凡使者归反命曰某既得将事矣敢以礼告言凡非一则知四者皆有反命也以纳采与问名同使亲迎又无使者故据此四者而言也〉○纳征执皮摄之内文兼执足左首随入西上参分庭一在南注摄犹辟也兼执足者左手执前两足右手执后两足左首象生曲礼曰执禽者左首随入为门中阸狭西上中庭位并音义〈摄之涉反辟必亦反为于伪反阸于卖反狭音洽〉疏〈释曰案经直云纳徴𤣥𫄸束帛俪皮如纳吉礼则授币得如授雁之礼至于庭实之皮无可相如故记之注释曰执皮者二人相随而入至庭北面皆以西为左一手执两足毛在内故云内文云左首象生者案聘礼执皮者皆左首此亦执皮而左首故云象生与执禽者同故引曲礼执禽者左首为证必象生者取妇人生息之义云随入为门中阸狭者皮皆横执之案匠人云天子庙门容大扃七个注云大扃中鼎之扃长三尺每扃为一个共二丈一尺此士庙门降杀甚小故云门中阸狭而执皮者又横执之故二人相随乃可以入不得并行也至中庭则稍寛故得俱北面西上也〉宾致命释外足见文主人受币士受皮者自东出于后自左受遂坐摄皮逆退适东壁注宾致命主人受币庭实所用为节士谓若中士下士不命者以主人为官长自由也音义〈见贤遍反下注妇见皆同长丁丈反〉疏〈释曰此亦为经不见主人之士受皮之事故记之也云释外足者据人北面以足向上执之足逺身为外释之则文见故释外足见文也云受皮者取皮自东方出于后自左受者谓自东方出于执皮者之后至于左北面受之故云自左受也逆退者二人相随自东而西今以后者先向东行故云逆退也注释曰云宾致命主人受币庭实所用为节者以其上经纳徴受币如纳吉之礼其目已具今言之者为执皮者释外足见文及士受皮时节不见故云賔堂上致命时庭中执皮者释外足见文主人堂上受币时主人之士于堂下受取皮是其庭实所用为节也云士谓若中士下士不命者但诸侯之士国皆二十七人依周礼典命侯伯之士一命子男之士不命命与不命国皆分为三等上九中九下九案周礼三百六十官皆有官长其下皆有属官但天子之士上士三命中士再命下士一命与诸侯之士异若诸侯上中下士同命今言士谓若中士下士不命者据上士为官长者若主人是中士则士是下士若主人是下士则士是不命之士府史之等此不命与子男之士不命者别彼虽不得君简䇿之命仍得人君口命为士此则不得君命是官长自辟除者也案既夕宰举币是士之府史则庭实胥徒为之云自由也者谓由执皮者之左受之也〉○父醴女而俟迎者母南面于房外注女既次纯衣父醴之于房中南面盖母荐焉重昏礼也女奠爵于荐东立于位而俟婿婿至父出使摈者请事母出南面房外示亲授婿且当戒女也音义〈迎鱼敬反〉疏〈释曰此亦前经不具故记之注释曰云女既次纯衣父醴之于房中南面者见于上文云盖母荐焉者舅姑共飨妇姑荐脯醢故知父母醴女亦母荐脯醢重婚礼故母荐也云女奠爵于荐东立于位而俟婿者案士冠礼子与醮子及此篇礼宾礼妇皆奠爵于荐东明此亦奠荐东也云婿至父出使摈者请事者见于上文云母出南而房外示亲授婿且当戒女也者并参下文而言也〉女出于母左父西面戒之必有正焉若衣若筓母戒诸西阶上不降注必有正焉者以托戒之使不忘疏〈释曰此记亦经不具以母出房戸之西南面女出房西行故行出于母左父在阼阶上西面故因而戒之云母戒诸西阶上者母初立房西女出房母行至西阶上乃戒之也注释曰云托戒使不忘者谓托衣筓恒在身而不忘持戒亦然故戒使不忘也下文父母及庶母重云戒者并与此文相续成也此士礼父母不降送案桓公三年经书九月齐侯送姜氏于讙穀梁传曰礼送女父不下堂母不出祭门祭门则庙门言不出庙门则似得下堂者彼诸侯礼与此异以其大夫诸侯天子各有昏礼故不同也〉○妇乘以几从者二人坐持几相对注持几者重慎之疏〈释曰上经虽云妇乘以几不见从者二人持之故记之也此几谓将上车时而登若王后则履石大夫诸侯亦应有物履之但无文以言今人犹用台是石几之类也〉妇入寝门赞者彻尊幂酌𤣥酒三属于尊弃馀水于堂下阶间加勺注属注也𤣥酒涚水贵新昏礼又贵新故事至乃取之三注于尊中音义〈属音烛注同涚舒锐反〉疏〈释曰经中唯置酒尊不见彻幂以下事故记之记云酌𤣥酒三注于尊谓于外器中酌取此涚水三度注于𤣥酒尊中礼成于三故三注之也注释曰云𤣥酒涚水贵新者案郊特牲云明水涚齐贵新也又云凡涚新之也是礼有贵新也今昏礼事至乃取之故云贵新也若然礼有𤣥酒涚水明水三者各逐事物生名𤣥酒据色而言涚水据新取为号其实一也以上古无酒用水为酒后代虽有酒用之配尊不忘本故也明水者案周礼秋官司烜氏云以阴鉴取明水于月郊特牲云其谓之明水也由主人之洁著此水也注云著犹成也言主人齐洁此水乃成可得也配尊之酒三酒加𤣥酒郁鬯与五齐皆用明水配之郊特牲云五齐加明水三酒加𤣥酒不言郁鬯者记人文略也相对𤣥酒与明水别通而言之明水亦名𤣥酒故礼运云𤣥酒在室彼配郁鬯五齐是明水名为𤣥酒也以其俱是水故通言水也若天子诸侯祭祀得郁鬯与五齐三酒并用卿大夫士祭直用三酒与𤣥酒无五齐与郁鬯及明水若生人相礼不忘本亦得用以其用醴醴则五齐之中醴齐之类也〉○笲缁被𫄸里加于桥舅答拜宰彻笲注被表也笲有衣者妇见舅姑以饰为敬桥所以庪笲其制未闻今文桥为镐音义〈里音里镐戸老反〉疏〈释曰上经虽云笲不言表里加饰之事故记之也〉○妇席荐馔于房注醴妇飨妇之席荐也疏〈释曰此亦于经不见故记之但醴妇时唯席与荐无爼其飨妇非直有席荐并有俎俎则不馔于房从鼎升于俎入设于席前今据醴妇时同有席与荐馔于房中者而言也〉○飨妇姑荐焉注舅姑共飨妇舅献爵姑荐脯醢疏〈释曰经直言舅姑共飨妇以一献之礼唯言飨妇不言姑荐故记之也〉妇洗在北堂直室东隅篚在东北面盥注洗在北堂所谓北洗北堂房中半以北洗南北直室东隅东西直房戸与隅间疏〈释曰经唯言北洗不言洗处及篚故记之也注释曰房与室相连谓之房无北壁故得北堂之名故云洗在北堂也云所谓北洗者经中所谓北洗也云北堂房半以北者以其南堂是户外半以南得堂名则堂是户外之称则知此房半以北得堂名也知房无北户者见上文云尊于房户之东房有南戸矣燕礼大射皆云羞膳者升自北阶立于房中不言入房是无北壁而无戸是以得设洗直室东隅也云洗南北直室东隅者是南北节也云东西直房戸与隅间者是东西节也〉妇酢舅更爵自荐注更爵男女不相因也疏〈释曰谓舅姑飨妇时舅献姑荐今妇酢舅妇自荐之嫌别人荐故记之也〉不敢辞洗舅降则辟于房不敢拜洗注不敢与尊者为礼音义〈辟音避〉疏〈释曰此当在妇酢舅之上退之在下者欲见酬酒洗时亦不辞故也此对士冠乡饮酒之等主与宾为礼皆辞洗此则不敢也此事于经不见故记之也〉凡妇人相飨无降注姑飨妇人送者于房无降者以北洗篚在上疏〈释曰本设北洗为妇人有事不下堂今以北洗及篚在上故不降经不言故记之也言凡者欲见舅姑共飨妇及姑飨妇人送者皆然故言凡也〉○妇入三月然后祭行注入夫之室三月之后于祭〈乃〉行谓助祭也疏〈释曰此据舅在无姑或舅没姑老者若舅在无姑三月不湏庙见则助祭案内则云舅没则姑老者谓姑六十亦传家事任长妇妇入三月庙见祭菜之后亦得助夫祭故郑云谓助祭也此亦谓适妇其庶妇无此事亦以经不见故记之也〉○庶妇则使人醮之妇不馈注庶妇庶子之妇也使人醮之不飨也酒不酬酢曰醮亦有脯醢适妇酌之以醴尊之庶妇酌之以酒卑之其仪则同不馈者共养统于适也音义〈醮子召反适丁狄反下同共九用反〉疏〈注释曰不飨者以适妇不醮而有飨今使人醮之以醮替飨故使人醮之不飨也云酒不酬酢曰醮者亦如庶子醮然知亦有脯醢者以其飨妇及醮子皆有脯醢故知亦有脯醢也云其仪则同者适妇用醴于客位东面拜受醴赞者北面拜送今庶妇虽于房外之西亦东面拜受醮者亦北面拜送故云其仪则同也云不馈者共养统于适也者谓不盥馈特豚以其共养统于适妇也〉○昏辞曰吾子有惠贶室某也注昏辞摈者请事告之辞吾子谓女父也称有惠明下逹贶赐也室犹妻也子谓公冶长可妻也某婿名音义〈贶音况妻七计反〉疏〈注释曰郑知昏辞是摈者请事告之辞者以其言吾子有恵贶室某也是使告主人辞明知是摈者出门请事使者告之辞也知吾子谓女父者使人告摈者称前已有恵贶其妻于婿某申明是女父乃得以女许人故知吾子女父也云明下逹者此摈者称有恵贶室即婿家旧已有辞下逹女家见许今得言贶室也故引上文下逹以释此也引子谓公冶长可妻也者证以女许人称贶室室犹妻也〉某有先人之礼使某也请纳采注某婿父名也某也使名也疏〈释曰亦是使者门外通连上语告摈者之辞也注释曰以其使者称向主人摈者故知上某是婿父下某是使者名也〉对曰某之子憃愚又弗能教吾子命之某不敢辞注对曰者摈出纳宾之辞某女父名也吾子谓使者古文弗为不无能字音义〈憃失容反刘敕用反〉疏〈注释曰郑知对曰者摈出纳賔之辞者以其上文賔告摈者辞下经致命主人明此是中间摈者出领賔告之辞入告主人摈者又领主人此语以告使者知也〉致命曰敢纳采疏〈释曰此使者升堂致命于主人辞若然亦当有主人对辞如纳征致命主人对辞不言之者文不具也〉问名曰某既受命将加诸卜敢请女为谁氏注某使者名也谁氏者谦也不必其主人之女疏〈释曰问名賔在门外请问名主人许无辞者纳采问名同使前已相亲于纳采许昏讫故于问名略不言主人所传辞也是以于此有见賔升堂致命主人之辞也自此已下有纳吉纳征请期之等皆有门外賔与摈者传辞及升堂致命主人对或理有不湏言或理湏辞而文不具以情商度义可皆知也注释曰知某使者名也者以使者对主人称某既受命明是使者之名也云谁氏者谦也者以其下逹乃纳采则知女之姓矣今乃更问主人女为谁氏者恐非主人之女假外人之女收养之是谦不敢必其主人之女也其本云问名而云谁氏者妇人不以名行明本不问女之三月名此名即姓号之名若尚书孔注云虞氏舜名舜为谥号犹为名解之明姓氏亦得为名若然本问名上氏姓故云谁氏也〉对曰吾子有命且以备数而择之某不敢辞注卒曰某氏不记之者明为主人之女疏〈释曰云吾子有命者正谓行纳采问名使者将命来是已有命来择即是且以备数而择之也注释曰云卒曰某氏者主人终卒对客之辞当云某氏对使也云不记之者明为主人之女者若是他女当称女氏以答今不言之者明是主人之女容旧知之故不对是以云明为主人之女也〉醴曰子为事故至于某之室某有先人之礼请醴从者注言从者谦不敢斥也今文于为于音义〈为于伪反〉对曰某既得将事矣敢辞注将行先人之礼敢固以请注主人辞固如故某辞不得命敢不从也注賔辞也不得命者不得辞已之命纳吉曰吾子有贶命某加诸卜占曰吉使某也敢告注贶赐也赐命谓许以女名也某婿父名疏〈注释曰知某是婿父名者以其云命某加诸卜是婿父卜故知某是婿父名〉对曰某之子不教唯恐弗堪子有吉我与在某不敢辞注与犹兼也古文与为豫音义〈与音预注同〉疏〈注释曰云我与在以其夫妇一体夫既得吉妇吉可知故云我兼在占吉中也〉纳征曰吾子有嘉命贶室某也某有先人之礼俪皮束帛使某也请纳征致命曰某敢纳征对曰吾子顺先典贶某重礼某不敢辞敢不承命注典常也法也疏〈释曰吾子有命以下至请纳征是门外向摈者辞也云致命曰某敢纳征者是升堂致命辞也云对曰者是堂上主人对辞也馀见纳采〉请期曰吾子有赐命某既申受命矣惟是三族之不虞使某也请吉日注三族谓父昆弟已昆弟子昆弟虞度也不亿度谓卒有死丧此三族者已及子皆为服期期服则逾年欲及今之吉也杂记曰大功之末可以冠子嫁子音义〈度大各反亿于力反卒寸忽反期音期〉疏〈释曰云某既申受命矣者申重也谓前纳采已后每度重受主人之命也云惟是三族之不虞使某也请吉日者今将成昏须及吉时但吉凶不相干若值凶不得行吉礼故云惟是三族死生不可亿度之事若值死时则不得娶及今吉时使某请吉日以成昏礼也注释曰郑知三族是父已子三者之昆弟若大功之丧服内不废成礼若期亲内则废故举合废者而言以其父昆弟则伯叔父伯叔母已昆弟则已之亲兄弟子昆弟则己之适子庶子者皆已之齐衰期服之内亲故三族据三者之昆弟也引杂记者见大功之末既葬则可以嫁子娶妻经云三族不据之矣今据父之昆弟期于子小功不得与子娶妻若于子期于父小功亦不得娶妻知今皆据婿之父而言若然已父昆弟于子为小功而言此三族者已与子皆为服期者亦据大判而言耳〉对曰某既前受命矣唯命是听注前受命者申前事也曰某命某听命于吾子注曰某婿父名也对曰某固唯命是听使者曰某使某受命吾子不许某敢不告期曰某日注某吉日之甲乙疏〈释曰云曰某日者是使者传主人吉日之辞注释曰云某吉日之甲乙者谓以十日配十二辰若云甲子乙丑丙寅丁卯之类故郑略举甲乙而言之也〉对曰某敢不敬须注须待也凡使者归反命曰某既得将事矣敢以礼告主人曰闻命矣注告礼所执脯疏〈注释曰知礼是所执脯者上文礼賔賔皆北面取脯降授从者今此云归以反命故知礼是所执脯也〉父醮子注子婿也音义〈醮子召反〉疏〈释曰女父礼女用醴又在庙父醮子用酒又在寝不同者父礼女子以先祖遗体许人以适他族妇人外成故重之而用醴复在庙告先祖也男子直取妇入室无不反之故轻之而用酒在寝知醮子亦不在庙者若在庙当以醴筵于戸西右几在神位今不言故在寝可知也〉命之辞曰往迎尔相承我宗事注相助也宗事宗庙之事音义〈相雪亮反〉勖帅以敬先妣之嗣若则有常子曰诺唯恐弗堪不敢忘命注勖勉也若犹女也勉帅妇道以敬其为先妣之嗣女之行则当有常深戒之诗云大姒嗣徽音音义〈勖许玉反女音汝下同太音泰〉疏〈释曰云以敬其为先妣之嗣者谓妇人入室使之代姑祭也注释曰诗大姒嗣徽音者大雅文王诗大姒者文王妃嗣继徽羙也娶大姒眀以继先妣羙音也引之者证敬其为先妣之嗣也〉賔至摈者请对曰吾子命某以兹初昏使某将请承命对曰某固敬具以须注賔婿也命某某婿父名兹此也将行也使某行昏礼来迎疏〈注释曰云命某某婿父名者以其经有二某经云命某者是婿自称父以对摈者也使某者是婿名故不言也〉父送女命之曰戒之敬之夙夜毋违命注夙早也早起夜卧命舅姑之教命古文毋为无疏〈释曰上送女之时父母俱戒讫今此记人又云此戒者当同是送女时并有此戒续成前文庶母所戒亦然以前后语时不同故记人两处记之注释曰但父戒之使无违舅命母戒之使无违姑命故父云命母云戒也若然此注又云命舅姑之教命有姑字者传写误也云古文母为无不从者以许氏说文毋为禁辞故从经今文毋为正也〉母施衿结帨曰勉之敬之夙夜无违宫事注帨佩巾音义〈衿其鸩反帨舒锐反〉疏〈释曰宫事谓姑命妇之事若内宰职云后教六宫妇人称宫故也〉庶母及门内施鞶申之以父母之命命之曰敬恭听宗尔父母之言夙夜无愆视诸衿鞶注庶母父之妾也鞶鞶囊也男鞶革女鞶丝所以盛帨巾之属为谨敬申重也宗尊也愆过也诸之也示之以衿鞶皆托戒使识之也不示之以衣笄者尊者之戒不嫌忘之视乃正字今文作示俗误行之音义〈鞶歩于反愆去连反盛音成重直用反识申志反〉疏〈注释曰云男鞶革女鞶丝者内则文男女用物不同故并引男子鞶革于经无所当也云所以盛帨巾之属为谨敬者案内则云箴管线纩施鞶袠郑云鞶袠言施眀为箴管线纩有之是鞶以盛帨巾之属此物所以供事舅姑故云谨敬也云不示之以衣笄者尊者之戒不嫌忘之者前文父戒以衣笄此经母施衿结帨庶母直示之以衿鞶不示以衣笄故郑决之也云视乃正字今文作示俗误行之者案曲礼文童子常视母诳注云视今之示字彼注破视从示此注以视为正字以示为俗误不同者但古文字少故眼目视瞻与以物示人皆作视字故此注云视乃正字今文作示是俗人以今示解古视故云误也彼注云视今之示字者以今晓古故举今文示而言两注相兼乃具也〉婿授绥姆辞曰未教不足与为礼也注姆教人者○宗子无父母命之亲皆没已躬命之注宗子者嫡长子也命之命使者母命之在春秋纪裂𦈡来逆女是也躬犹亲也亲命之则宋公使公孙寿来纳币是也言宗子无父是有有父者礼七十老而𫝊八十齐丧之事不及若是者子代其父为宗子其取也父命之音义〈适丁狄反长丁丈反纪音已裂音列𦈡音须传直専反齐侧皆反〉疏〈注释曰云宗子者适长子也者案丧服小记云继别为宗继祢者为小宗大宗小宗皆是适妻所生长子也云命之命使者谓纳采已下至请期五者皆命使者也云母命之在春秋纪裂𦈡来逆女是也者案隠二年经书秋九月纪裂𦈡来逆女公羊传曰裂𦈡者何纪大夫也何以不称使昏礼不称主人何休云为养廉逺耻也又云然则曷称称诸父兄师友宋公使公孙寿来纳币则其称主人何辞穷也辞穷者何无母也休注云礼有母母当命诸父兄师友称父兄师友以行宋公无母莫使命之辞穷故自命之自命之则不得不称使又云然则纪有母乎曰有有则何以不称毋母不通也休注云礼妇人无外事但得命诸父兄师友称诸父兄师友以行耳母命不得逹故不得称母通使文所以逺别也服注亦云不称主人母命不通故称使妇人无外事若然直命使子之父兄师友使命使者不自亲命使者此注云命之命使者似母亲命者郑略言之其实使子父兄师友命使者也云躬犹亲也亲命之则宋公使公孙寿来纳币是也者成八年文义取公羊传如何说举纳币其馀使亲命之也云言宗子无父至不及者案曲礼七十曰老而传注云传家事任子孙是谓宗子之父又王制云八十齐丧之事弗及也注云八十不齐则不祭也子代之祭是谓宗子不孤二者皆是宗子有父虽主家事其昏事则父命使者也〉支子则称其宗注支子庶昆弟也称其宗子命使者疏〈释曰云称其宗者谓命使者当称宗子以命之以大小宗皆然也〉弟则称其兄注弟宗子母弟疏〈注释曰知此弟是宗子同母弟者以上攴子谓庶昆弟称其宗子命使者故知此弟宗子同母弟也〉○若不亲迎则妇入三月然后婿见曰某以得为外昏姻请觌注女氏称昏婿氏称姻觌见也音义〈见贤遍反注下除相见并同觌音狄〉疏〈释曰上已言亲迎自此已下至篇末论婿不亲迎过三月及婿往见妇父母事也必亦待三月者亦如三月妇庙见一时天气变妇道成故见外舅姑自此至敢不从并是婿在妇家大门外与摈者请对之辞注释曰女氏称昏婿氏称姻者尔雅释亲文所以别男女则男曰昏女曰姻者义取婿昏时往娶女则因之而来及其亲则女氏称昏男氏称姻义取送女者昏时往男家因得见之故也〉主人对曰某以得为外昏姻之数某之子未得濯溉于祭祀是以未敢见今吾子辱请吾子之就宫某得走见注主人女父也以白造缁曰辱音义〈濯丈角反溉古代反造七报反〉疏〈释曰云某之子未得濯溉于祭祀者前祭之夕濯溉祭器以其自此以前未庙见未得祭祀故未敢相见也云请吾子之就宫者使婿还就家是欲往就见也注释曰云以白造缁曰辱者谓以洁白之物造置于缁色器中是污白色犹今賔至已门亦是屈辱故云以白造缁曰辱也〉对曰某以非他故不足以辱命请终赐见注非他故弥亲之辞命谓将走见之言今文无终赐疏〈释曰此婿对摈者辞注释曰云非他故弥亲之辞者上摈云得为外昏姻是相亲之辞今又云非他故是为婿而来见弥相亲之辞也〉对曰某以得为昏姻之故不敢固辞敢不从注不言外亦弥亲之辞古文曰外昏姻主人出门左西面婿入门东面奠挚再拜出注出门出内门入门入大门出内门不出大门者异于賔客也婿见于寝奠挚者婿有子道不敢授也挚雉也疏〈注释曰云出内门入大门者以大夫士迎賔皆于大门外故此决之也云婿见于寝者聘礼凡见賔客及士亲迎皆于庙聘礼敬賔客故在庙亲迎在庙者以先祖之遗体许人故在庙此婿见外舅姑非賔非亲迎故知在适寝也云奠挚者婿有子道不敢授也者凡执挚相见皆亲授受此独奠之象父子之道质故不亲授奠之而已云挚雉也者以其士执雉是其常也〉摈者以挚出请受注欲使以賔客礼相见疏〈注释曰案聘礼賔执挚入门右从君臣礼辞之乃出由门左西向北面从賔客礼此亦然故知所请受者请退从賔客相见受之〉婿礼辞许受挚入主人再拜受婿再拜送出注出已见女父疏〈释曰云受挚入者亦如聘礼受挚乃更西入也注释曰云出己见女父者以其相见讫拟出更与主妇相见也〉见主妇主妇阖扉立于其内注主妇主人之妇也见主妇者兄弟之道宜相亲也阖扉者妇人无外事扉左扉音义〈扉音非〉疏〈注释曰云见主妇者兄弟之道宜相亲也者尔雅母与妻之党为兄弟故知主妇于婿者兄弟之道也故云宜相亲也云阖扉者妇人无外事者妇人送迎不出门见兄弟不逾阈是无外事也云扉左扉者士丧礼卜葬云阖东扉主妇立于其内既言东扉即是左扉故知是左扉也〉婿立于门外东面主妇一拜婿答再拜主妇又拜婿出注必先一拜者妇人于丈夫必侠拜主人请醴及揖让入醴以一献之礼主妇荐奠酬无币注及与也无币异于賔客疏〈注释曰训及为与者以主人与婿揖让而入寝门升堂醴婿故训及为与也云无币异于賔客者士冠礼醴賔酬之以币昏礼飨賔酬以束锦燕礼大射酬賔客皆有币此无币故云异于賔客也〉婿出主人送再拜















　　仪礼注疏卷二
　　仪礼注疏卷二考证
　　下逹纳采用雁疏春秋庄公二十二年○春秋监本作左氏〈臣学健〉按下所引者穀梁传则上当云春秋
　　至于庙门○石经全部庙字皆作庿唯此作庙葢亦错出者
　　授于楹间南面注南面并授也○敖继公云授宜作受受者南面则授者北面矣〈臣绂〉按授者受者皆南面经葢以授该受也敖说不可从
　　摈者出请賔告事毕疏用齐酒礼之○监本脱酒字〈臣世骏〉按此句是大行人注文
　　主人迎賔于庙门外疏有司彻注云拂者外拂之也○〈臣绂〉按今有司彻注无此文当是彼注脱也
　　賔即筵奠于荐左疏賔祭酬酒○賔监本作君〈臣绂〉按燕礼大射仪祭酬祭者賔也
　　期初昏陈三鼎于寝门外注肫或作纯○敖继公云当作纯以少牢礼证之良是
　　主人爵弁疏天子诸侯为尊则尊矣不须摄盛○尊则尊矣监本作尊则衮矣〈臣绂〉按诸侯唯上公得服衮侯伯以下不得也贾氏常有尊则尊矣之语此当从之
　　妇乘以几疏此景之制无正文故云葢如明衣不直云制如眀衣○监本脱不字〈臣学健〉按此释注盖字之义若无不字则是决辞矣推寻文义増正之
　　赞者彻尊幂举者盥出除鼏○敖氏集说鼏原作幂鼏乃后人改正者今石经作鼏则唐人已改之矣
　　设对酱于东○〈臣绂〉按或因设酱有对而谓俎亦有六相对非也同牢三俎经文甚眀葢縁杨复仪礼图之误刻而误
　　卒爵皆拜注妇拜见上篇见母章此篇妇见奠菜一章及内则女拜尚右手○〈臣恂〉按此注不类汉人文体通解本有此葢后人误以为郑注而入之者今仍存而附论之
　　赞洗爵酌于戸外尊○敖继公云戸字疑衍
　　主人说服于房媵受妇说服于室御受○下受字监本讹作授今依石经及朱子本敖本改正
　　注巾所以自洁清○〈臣绂〉按清字陆又音才性反盖即洁净之净汉时未有净字故清字两用之三礼注中多有此互见聘礼
　　夙兴妇沐浴纚笄宵衣以俟见疏子幼谓年十五以下○〈臣绂〉按监本此句下有则不随母嫁五字盖衍䘮服注无之
　　降阶受笲段脩○监本作腶修释文作段从之石经作股误
　　特豚合升侧载疏酒在内者亦在北墉下○墉监本作牖〈臣绂〉案正室有南牖无北牖是以西北隅谓之屋漏若有北牖则无所藉戸明矣下经席于北墉下可证
　　于是与始饭之错○敖继公云此句未详与始饭三字皆误与〈臣恂〉按此言媵御与馂于始饭之敦黍交错以遍也言与始饭者见不食举也或曰古文始为姑媵御止馂姑饭之黍而不敢䙝舅之敦黍也亦可通
　　舅姑共飨妇以一献之礼疏飨则亲之眀记使人醮庶妇当飨节也○旧本云亲明记醮庶妇使人当飨节也〈臣绂〉按亲字上下有脱文寻绎疏意当作此解
　　士昏礼凡行事必用昏昕注婿悉计反从士从胥俗作婿女之夫○〈臣恂〉按此十四字不类康成语且东汉未有反切之法又此节记无婿字康成何缘以注中婿字自音而自解之盖后人搀入者耳
　　祭醴始扱一祭○一石经及敖本作壹
　　纳徴执皮摄之疏聘礼执皮者皆左首此亦执皮而左首○〈臣恂〉按聘礼皮如入右首而东此疏云左首盖贾氏误记耳敖继公谓彼处右首亦当作左首说见聘礼
　　飨妇姑荐焉疏唯言飨妇○唯言飨妇监本讹作时同眀日不可解今以经文订正之
　　对曰某之子憃愚疏賔告之辞句下○监本有下经致语四字〈臣绂〉按此四字无著盖以上有下经致命之文而误
　　父醮子注子婿也句下○敖本有醮之礼如冠醮与其异者于寝尔十三字未详所由岂他本尽脱抑或敖氏所增今仍监本
　　命之辞曰○石经及敖本无辞字
　　婿授绥姆辞曰未教不足与为礼也注姆教人者○以上经与注共十九字监本脱今依石经及朱子本杨复仪礼圗本敖本补
　　弟则称其兄○石经及敖本无则字
　　主人对曰某以得为外昏姻之数○敖继公云此言之数下言之故疑有一误
　　对曰某以得为昏姻之故○以得二字石经作得以敖继公云宜作以得
　　注古文曰外昏姻○监本脱此句今依朱子本敖本补













　　仪礼注疏卷二考证
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼注疏>

　　钦定四库全书
　　仪礼注疏卷三
　　汉郑氏注　唐陆德明音义　贾公彦疏
　　士相见礼第三
　　士相见之礼○贽冬用雉夏用腒左头奉之曰某也愿见无由达某子以命命某见注贽所执以至者君子见于所尊敬必执贽以将其厚意也士贽用雉者取其耿介交有时别有伦也雉必用死者为其不可生服也夏用腒备腐臭也左头头阳也无由达言乆无因缘以自达也某子今所因缘之姓名也以命者称述主人之意今文头为脰音义〈贽本又作挚音同腒其居反奉芳勇反见贤遍反下同凡卑于尊曰见敌而曰见谦敬之辞也下以意求之他皆放此耿古幸反介音界别彼列反为于伪反脰音豆〉疏〈释曰自此至送于门外再拜论士与士相见之事也云某也愿见无由逹者谓新升为士欲见旧为士者谓乆无绍介中闲之人达彼此之意虽愿见无由得与主人通达相见也云某子以命命某见者某子是绍介中闲之人姓名以主人之命命某是宾之名命某来见主人也案少仪始见君子者辞曰某固愿闻名于将命者谓以卑见尊法彼又云敌者曰某固愿见于将命者此两士相见亦是敌者不言愿见于将命者此既言愿见无由达见敌者始欲相见案下文及还贽者皆云于将命者明此亦有愿见于将命者不言者文不具也注释曰云贽所执以至者贽得训为至新升为士者彼此相见欲相尊敬必执禽鸟始得至故云贽所执以至者也云士贽用雉者对大夫已上所执羔雁不同也云取其耿介交有时别有伦也者伦类也雉交接有时至于别后则雄雌不杂谓春交秋别也士之义亦然义取耿介不犯于上也云雉必用死者为其不可生服也者经直云冬用雉知用死雉者尚书云三帛二生一死贽则雉义取耿介为君致死也云夏用腒备腐臭也者案周礼庖人云春行羔豚夏行腒鱐郑云腒干雉鱐干鱼腒鱐暵热而乾乾则不腐臭故此取不腐臭也冬时虽死形体不异故存本名称曰雉夏为干腒形体异故变本名称曰腒也云左头头阳也者曲礼云执禽者左首雉与羔雁同是合生执之物以不可生服故杀之虽死犹尚左以从阳也云某子今所因缘之姓名也者谓绍介之姓名云以命者称述主人之意者言绍介之人称述主人之辞意𫝊来宾也云今文头为脰者郑不从今文者以其脰项也项不得为头故不从也但此云某子以命命某见谓旧未相见今始来见主人故须某子传通孺悲欲见孔子不由绍介故孔子辞以疾且经云某子郑云某子今所因缘之姓名案乡饮酒云某子受酬注云某者众宾姓又乡射云某酬某子注云某子者氏也与此注某子为姓名不同者彼旅酬下为上尊敬在上以公羊传名不若字字不若子故下者称姓以配子彼对面语故不言名此非对面之言于彼遥称绍介之意若不言名直称姓是何人故郑以姓名解之也若然特牲云皇祖某子注为伯子仲子者以孙不宜云父祖姓故以伯子仲子言之望经为义故注有殊若然注宜有名无者误也〉主人对曰某子命某见吾子有辱请吾子之就家也某将走见注有又也某子命某往见今吾子又自辱来序其意也走犹往也今文无走疏〈释曰云某子命某见者某子则是绍介姓名以某子是中闲之人故宾主共称之也此上下皆言请不言辞辞而不受须相见故言请而已注释曰郑转有为乂者以言某子以命命某往就彼见吾子又自辱来于义为便故从又不从有也云走犹往也者以言走直取急往相见之意非走骤之义故释从往也云今文无走字者无走于文义不足故不从今文从古文也〉宾对曰某不足以辱命请终赐见注命谓请吾子之就家主人对曰某不敢为仪固请吾子之就家也某将走见注不敢为仪言不敢外貌为威仪忠诚欲往也固如故也今文不为非古文云固以请疏〈注释曰固如故也者固为坚固坚固则如故以再请如前故云固如故也云今文不为非者云非敢于义不便故不从今文非也云古文云固以请者固请于文从便若有以字于文賖缓故不从古文固以请也〉宾对曰某不敢为仪固以请注言如故请终赐见也今文不为非主人对曰某也固辞不得命将走见闻吾子称贽敢辞贽注不得命者不得见许之命也走犹出也称举也辞其贽为其大崇也古文曰某将走见音义〈大音泰刘堂饿反下同〉疏〈注释曰云走犹出也者亦如上之走往彼据向宾家故走为往此据出门故云走犹出也云辞其贽为其大崇也者凡宾主相见唯此新升为士有贽又初不相识故有贽为重对重相见则无贽为轻是以始相见辞之为大崇故也云古文曰某将走见者上再番皆云某将走见今此三者亦云某将走见与前同此叠古文不从者以上第一番请宾主皆无不敢为仪第二番宾及主人皆云不敢为仪文句既异若不云某于文不便故须云某也此三番于上已云某也固辞不得命于下不须云某于文便古文更云某将走见文叠故不从也〉宾对曰某不以贽不敢见注见于所尊敬而无贽嫌大简疏〈注释曰此士相见唯是平敌相抗案曲礼云主人敬客则先拜客客敬主人则先拜主人并不问爵之大小唯以相尊敬为先后故虽两士亦得云相尊敬不敢空手须以挚相见若无挚相见是则大简略也〉主人对曰某不足以习礼敢固辞注言不足习礼者不敢当其崇礼来见已疏〈注释曰案上经宾云某不以贽不敢见是宾以崇礼来见主人今主人不敢当其崇礼来见已故变文言不足以习礼故郑云言不足习礼者不敢当其崇礼来见已也〉宾对曰某也不依于贽不敢见固以请注言依于贽谦自卑也疏〈注释曰凡相见之礼以卑见尊必依挚礼记檀弓云鲁人有周丰也者哀公执挚请见之者是下贤非正法今士相见云不依于挚不敢见谦自卑也〉主人对曰某也固辞不得命敢不敬从出迎于门外再拜宾答再拜主人揖入门右宾奉贽入门左主人再拜受宾再拜送贽出注右就右也左就左也受贽于庭既拜受送则出矣不受贽于堂下人君也今文无也音义〈下遐嫁反〉疏〈注释曰凡门出则以西为右以东为左入则以东为右以西为左依宾西主东之位也知受挚于庭者以其入门左右不言揖让而升之事故知在庭也云既拜送则出矣者欲见宾拜送挚讫而言出则去还家无意复待主人留已也云不受挚于堂下人君也者聘礼宾升堂致命授玉又下云君在堂升见无方阶亦是升堂见君法故云不于堂下人君也〉主人请见宾反见退主人送于门外再拜注请见者为宾崇礼来相接以矜庄欢心未交也宾反见则燕矣下云凡燕见于君至凡侍坐于君子博记反见之燕义臣初见于君再拜奠挚而出疏〈注释曰郑解主人留宾之意云请见者为宾崇礼来相接则执挚来见也云以矜庄欢心未交也者正谓入门拜受拜送时宾主俱矜庄相敬欢心未交也云宾反见则燕矣者上士冠礼宾士昏纳采之等礼记皆有礼宾飨宾之事明此行礼主人留必不虚宜有欢燕故云则燕矣以挚相见非聘问之礼燕既在寝明前相见亦在寝之庭矣若诸文有留宾者多是礼宾之事知此不行礼宾而云燕者彼诸文皆是为馀事相见以其事重故为礼宾此直当身相见其事轻故直有燕矣是以诸文礼宾此燕宾故直云请见也云凡燕见于君至反见之燕义者凡燕见或反见或本来侍坐非反见下注云此谓特见图事非立宾主之燕是也侍坐于君子之下乃有侍坐问夜膳荤赐食爵之等不引证燕见者彼直是侍坐法非燕见之礼故也云臣初见于君再拜奠挚而出者郑欲见自燕见于君下至凡侍坐于君子皆反见燕法其中仍有臣见于君法臣始仕见于君法礼毕奠挚而出君亦当遣人留之燕也若然下有他邦之人则还挚虽不见反燕臣尚燕他邦有燕可知但文不具也〉○主人复见之以其贽曰曏者吾子辱使某见请还贽于将命者注复见之者礼尚往来也以其贽谓曏时所执来者也曏曩也将犹𫝊也𫝊命者谓摈相也音义〈复扶又反又音服曏许亮反还刘音旋曩乃荡反𫝊丈专反摈必刃反相息亮反〉疏〈释曰自此至宾退送再拜论主人还贽于宾之事注释曰云复见之者礼尚往来也者郑解主人还贽之意云礼尚往来曲礼文五等诸矦身自出朝及遣臣出聘以其圭璋重不可遥复朝聘讫即还之璧琮财轻故不还彼朝聘用玉自为一礼有不还之义其在国之臣自执挚相见虽禽挚皆还之臣见于君则不还义与朝聘异不可相决也云将犹𫝊也𫝊命者谓摈相也者谓出接宾曰摈入诏礼曰相一也故聘礼与冠义皆云每一门止一相是谓摈介为相也〉主人对曰某也既得见矣敢辞注让其来答已也疏〈释曰上言主人此亦言主人者上言主人者据前为主人而言此云主人者谓前宾今在已家而说也〉宾对曰某也非敢求见请还贽于将命者注言不敢求见嫌亵主人不敢当也音义〈亵息列反〉疏〈注释曰云嫌亵主人不敢当也者曰乡者主人见已今即来见主人宾主频见是亵也今云非敢求见嫌亵主人不敢更相见也故不敢当相见之法直云还挚而已〉主人对曰某也既得见矣敢固辞注固如故也宾对曰某不敢以闻固以请于将命者注言不敢以闻又益不敢当疏〈注释曰上云非敢求见已是不敢当此云不敢以闻耳闻疏于目见故云又益不敢当也〉主人对曰某也固辞不得命敢不从注许受之也异日则出迎同日则否疏〈注释曰下云宾奉挚入不言主人出迎又不言厥明是与前相见同日知异日出迎者乡饮酒礼云明日乃息司正主人出迎之司正犹迎之况同僚乎是知异日出迎也若聘礼公迎于大门内至礼宾又出迎者彼初是公迎彼君之命不为迎宾身故至礼宾身虽同日亦出迎之故郑注云公出迎者已之礼更端是也昏礼宾为男家使初时出迎至醴宾身虽同日亦出迎也有司彻前为尸后为宾所为异故虽同日亦出迎此二者亦是更端之义也案乡饮酒及公食大夫皆于戒宾之时未行宾主之礼是以宾至乃迎之故虽同日亦迎宾非更端之义也〉宾奉贽入主人再拜受宾再拜送贽出主人送于门外再拜○士见于大夫终辞其贽于其入也一拜其辱也宾退送再拜注终辞其贽以将不亲答也凡不答而受其贽唯君于臣耳大夫于士不出迎入一拜正礼也送再拜尊宾疏〈注释曰云以将不亲答也者事未至谓之将如上士相见宾来见士后将亲答就士家而辞则受其贽此则以将不亲答终不受也若然经直云终辞其挚不言一辞再辞亦有可知但略而不言也又少仪云始见君子曰愿闻名此不言愿闻亦文不具也云凡不答而受其挚唯君于臣耳者见下文他邦之人则使摈者还其挚见已君不言还挚又文有三辞初辞中辞终辞初辞之时则云使某中辞云命某以辞在中者𫝊言而已故云命某然使某者是尊君卑臣之义其心重若云命某者尊君卑臣稍浅渐轻之义故郑云或言命某𫝊言耳必知有此义者案僖九年左传曰天子有事于文武使孔赐伯舅胙以伯舅耋老加劳赐一级无下拜是尊君称使𫝊言云命有轻重之义也〉○若常为臣者则礼辞其贽曰某也辞不得命不敢固辞注礼辞一辞其贽而许也将不答而听其以贽入有臣道也宾入奠贽再拜主人答壹拜注奠贽尊卑异不亲授也古文壹为一宾出使摈者还其贽于门外曰某也使某还贽注还其贽者辟正君也音义〈辟音避〉宾对曰某也既得见矣敢辞注辞君还其贽也今文无也摈者对曰某也命某某非敢为仪也敢以请注还贽者请使受之宾对曰某也夫子之贱私不足以践礼敢固辞注家臣称私践行也言某臣也不足以行宾客礼宾客所不答者不受贽摈者对曰某也使某不敢为仪也固以请注言使某尊君也或言命某𫝊言耳宾对曰某固辞不得命敢不从再拜受注受其贽而去之疏〈注释曰云受其挚而去之者以其尝为臣为轻既不受其挚又相见无飨燕之礼故郑云而去之以绝之也〉○下大夫相见以雁饰之以布维之以索如执雉注雁取知时飞翔有行列也饰之以布谓裁缝衣其身也维谓系联其足音义〈索悉各反注同行戸郎反衣于既反联音连〉疏〈释曰言下大夫者国皆有三卿五大夫言上大夫据三卿则此下是五大夫也二十七士与五大夫转相副贰则三卿宜有六大夫而五者何休云司马事省阙一大夫注释曰云雁取知时者以其木落南翔冰冸北徂随阳南北义取大夫能从君政教而施之云飞翔有行列也者义取大夫能依其位次尊卑有叙也上士执雉左头奉之此云如执雉明执雁者亦左头奉之也案曲礼云饰羔雁者以缋彼天子卿大夫非直以布上又画之此诸矦卿大夫执挚虽与天子之臣同饰羔雁者直用布为饰无缋彼不言士则天子之士与诸候之士同亦无饰士贱故无别也〉上大夫相见以羔饰之以布四维之结于面左头如麛执之注上大夫卿也羔取其从帅群而不党也面前也系联四足交出背上于胸前结之也如麛执之者秋献麛有成礼如之或曰麛孤之挚也其礼盖谓左执前足右执后足今文头为脰音义〈麛莫兮反〉疏〈注释曰云上大夫卿也者即三卿也云羔取其从帅者凡羔羊群皆有引帅若卿之从君之命者也云群而不党也者羊羔群而不党义取三卿亦皆正直虽群居不阿党也云系联四足交出背上于胸前结之者谓先以绳双系前两足复以绳系后两足乃以双绳于左右从腹下向背上交过于胸前结之也云如麛执之者秋献麛有成礼如之者案周礼兽人云冬献狼夏献麋春秋献兽物鹿豕群兽及狐狸可也麛是鹿子与鹿同时献之又庖人云秋行犊麛则献当在秋时故云秋献麛也又案礼器曲礼三千郑云曲犹事也事礼谓今礼也其中事仪三千则礼未亡之时三千条内有此献麛之法是有成礼可依故此经得如之也云或曰麛孤之挚也者案大宗伯及大行人与聘礼皆云孤执皮帛谓天子之孤与诸候之孤执皮帛今此执麛者谓新升为孤见已君法至馀事则皆皮帛也云其礼盖谓左执前足右执后足者案经云左头则与雉雁同是以曲礼云执禽者左首此郑又云执之盖谓左执前足右执后足者此释经麛执之据四足而言之凡以挚相见之法唯有新升为臣及朝聘及他国君来主国之臣见皆执挚相见常朝及馀㑹聚皆执笏无执挚之礼又执挚者或平敌或以卑见尊皆用挚尊无执挚见卑之法檀弓云哀公执挚见已臣周丰者彼谓下贤非正法也〉如士相见之礼注大夫虽挚异其仪犹如士疏〈释曰此下大夫及卿其挚虽有羔雁之异其相见之仪则皆如士也注释曰云仪犹如士者或两大夫或两卿相见皆如上文某也愿见无由逹已下至主人拜送于门外也〉○始见于君执挚至下容弥蹙注下谓君所也蹙犹促也促恭悫貌也其为恭士大夫一也音义〈蹙子六反注及下同悫苦角反〉疏〈注释曰直云见于君不辨臣之贵贱则臣之贵贱皆同故郑云其为恭士大夫一也不言所而言下者凡臣视祫已下故不言所言下也〉庶人见于君不为容进退走注容谓趋翔疏〈释曰此不言民而言庶人则是庶人在官谓若王制云庶人在官者其禄以是为差即府史胥徒是也注释曰按郑注曲礼云行而张足曰趋行而张拱曰翔皆是庶人貌也此庶人见君不趋翔谓是常法论语是孔子行事而云趋进翼如也彼谓孔子与君图事于堂图事讫降堂向时揖处至君前横过向门特加肃敬与庶人同也〉士大夫则奠挚再拜稽首君答壹拜注言君答士大夫一拜则于庶人不答之庶人之挚鹜古文壹作一音义〈鹜亡卜反鸭也〉疏〈释曰臣拜君云再拜稽首则君答一拜者当作空首则九拜中奇拜是也注释曰云言君答士大夫一拜则于庶人不答之者案曲礼君于士不答拜谓已士此得与大夫同答一拜者士贱君不答拜此以新升为士故答拜聘礼问劳云答士拜者亦以新使反故拜之也云庶人之挚鹜者案大宗伯云以禽作六挚庶人执鹜注云鹜取其不飞迁象庶人安土重迁是也〉○若他邦之人则使摈者还其挚曰寡君使某还挚宾对曰君不有其外臣臣不敢辞再拜稽首受疏〈释曰宾不辞即受挚以君所不臣礼无受他臣挚法宾知此法故不敢亢礼于他君故不辞即受之也凡臣无境外之交今得以执挚见他邦君者谓他国之君来朝此国之臣因见之谓若掌客卿皆见以羔之类是也春秋卿大夫与他国之君相见者皆因聘㑹乃见之非特行也〉○凡燕见于君必辩君之南面若不得则正方不疑君注辩犹正也君南面则臣见正北面君或时不然当正东面若正西面不得疑君所处邪乡之此谓特见图事非立宾主之燕也疑度之音义〈辩皮勉反下同疑音拟又如字度大各反〉疏〈注释曰案上文注以此为博记反见之燕义则此与燕义燕礼立宾主之燕别以其此经君之面位正南臣北面向之若不得南面或君东西向则臣亦正方向之不可预度君之面位邪立向之皆与燕礼君在阼阶西面为正异故知此经是特见皆图事并与宾反见之燕义也知有图事者论语乡党云孔子与君图事于庭图事于堂燕礼亦云君与卿图事之时有此面位无常之法也〉君在堂升见无方阶辩君所在注升见升堂见于君也君近东则升东阶君近西则升西阶疏〈释曰此文据君所在随便升阶无常之事亦谓反燕及图事之法若立宾主君升自阼阶宾及主人升自西阶燕礼所云是也〉○凡言非对也妥而后传言注凡言谓已为君言事也妥安坐也𫝊言犹出言也若君问可对则对不待安坐也古文妥为绥音义〈妥他果反为于伪反〉疏〈释曰此据臣与君言之法也注释曰云凡言谓已为君言事也者谓臣有图为君言也礼记少仪云量而后入不入而后量是臣有事将入见君须量已所言亦当量君安坐乃可得入而后𫝊出已言向君道之云妥安坐也者尔雅释诂文〉与君言言使臣与大人言言事君与老者言言使弟子与幼者言言孝弟于父兄与众言言忠信慈祥与居官者言言忠信注博陈燕见言语之仪也言使臣者使臣之礼也大人卿大夫也言事君者臣事君以忠也祥善也居官谓士以下音义〈孝弟之弟音悌〉疏〈释曰上文据与君言此文则总说尊卑言语之别云与君言言使臣与大人言言事君者但君臣相对有事即言不必与君言恒言使臣与臣言恒言事君今唯言使臣事君者下供上命礼法当然故君以使臣为主臣以事君为正无妨更言馀事已下皆随事为主可也云与老者言言使弟子者谓七十致仕之人依书𫝊大夫致仕为父师士致仕为少师教乡闾子弟雷次宗云学生事师虽无服有父兄之思故称弟子也云与幼者言言孝弟于父兄者幼既与老者相对此幼即弟子之类孝弟事父兄之名是人行之本故云言孝弟于父兄与众言言忠信慈祥者此文承老幼之下亦非朝廷之臣但是乡闾长幼共聚之处使之行忠信慈善之事也云与居官者言言忠信者此与在朝之士言以忠信为主也注释曰云博陈燕见言语之仪也者据已上博陈与君燕见举动言语知此博陈也云言使臣者使臣之礼也言事君者臣事君以忠也者并是论语孔子对定公之文云大人卿大夫也者此云言事君明非天子诸侯又非士是卿大夫可知又案下文云凡与大人言始视面中视抱卒视面并是臣视君之法则大人据君也又礼运云大人世及以为礼郑解为诸侯者以彼上文云天下为家已据天子明下云大人是诸侯可知易革卦云君子豹变据诸侯则大人虎变是天子可知又案论语云狎大人注为天子诸侯为政教者彼据小人不在朝廷故以大人为天子诸侯政教解之郑皆望文为义故解大人不同云居官谓士以下者以上大夫云事君已据居官卿大夫其居官之内唯有二十七士并府史胥徒故云士以下也〉○凡与大人言始视面中视抱卒视面毋改众皆若是注始视面谓观其颜色可𫝊言未也中视抱容其思之且为敬也卒视面察其纳已言否也毋改谓𫝊言见答应之闲当正容体以待之毋自变动为嫌解惰不虚心也众谓诸卿大夫同在此者皆若是其视之仪无异也古文毋作无今文众为终音义〈中如字刘丁仲反抱薄报反毋音无下同解古卖反惰他卧反〉疏〈注释曰云中视抱容其思之且为敬者案曲礼天子视不上于袷袷交领也不下于带上于袷则敖下于带则忧视大夫得视面此视君得视面者彼据寻常视君法此据与君言时故不同也云且为敬者此言抱即不视袷不视袷是敬君之常礼故云且为敬也云为嫌解惰不虚心也者礼记云虚中以治之郑注云虚中言不兼念馀事是虚心之意也云众谓诸卿大夫同在此者言于君视之髙下如此其卿大夫视君之仪与言者无异也云古文毋作无不从者说文云毋盖亦禁辞故不从有无之无也云今文众为终不从者以上已有卒卒为终故从古为众也〉若父则游目毋上于面毋下于带注子于父主孝不主敬所视广也因视安否何如也今文父为甫古文毋为无音义〈上时掌反〉疏〈注释曰案曲礼大夫之臣视大夫得视面不得游目士之臣视士得旁游目今子视父雁与视君同不上于祫与士大夫同者以子于父主孝不主敬所视广者因视安否何如也〉若不言立则视足坐则视膝注不言则伺其行起而已疏〈释曰已上皆据臣子与君父言语之时此据不言之时注释曰郑言伺其行起者行解经立行由立始故以行解立是以论语云立不中门郑云立行不当枨𫔶之中央是亦以行解立一也又以起解坐以其起由坐始故也〉○凡侍坐于君子君子欠伸问日之早晏以食具告改居则请退可也注君子谓卿大夫及国中贤者也志倦则欠体倦则伸问日晏近于乆也具犹辨也改居谓自变动也古文伸作信早作蚤音义〈坐才卧反又如字欠起剑反伸音申辨音辩蚤音早〉疏〈释曰此陈侍坐于君子之法注释曰郑云君子谓卿大夫者礼之通例大夫得称君子亦得称贵人而士贱不得也知及国中贤者者乡射礼云征唯所欲以告于乡先生君子可也郑云乡先生乡大夫致仕者君子有大徳行不仕者则曲礼云博闻强识而让敦善行而不怠谓之君子是也云志倦则欠体倦则伸者郑注曲礼亦然云古文伸作信早作蚤者此二字古通用故大宗伯云侯执伸圭为信字诗云一之日其蚤献羔祭韭为蚤字既通用叠古文者据字体非直从今为正亦得通用之义也〉夜侍坐问夜膳荤请退可也注问夜问其时数也膳荤谓食之荤辛物葱薤之属食之以止卧古文荤作薰音义〈荤香云反薤戸界反〉疏〈注释曰云问夜问其时数也者谓若锺鼓漏刻之数也云古文荤作薫者玉藻云膳于君有荤桃茢作此荤郑注论语作焄义亦通若作薫则春秋一薰一莸熏香草也非荤辛之字故叠古文不从也〉○若君赐之食则君祭先饭遍尝膳饮而俟君命之食然后食注君祭先饭于其祭食臣先饭示为君尝食也此谓君与之礼食膳谓进庶羞既尝庶羞则饮俟君之遍尝也今文呫尝膳音义〈饭扶晚反呫音贴他箧反穀梁未尝有呫血之盟呫尝也刘当密反〉疏〈释曰此经及下经论臣侍君坐得赐食之法注释曰郑云先饭示为君尝食也者凡君将食必有膳宰进食则膳宰尝君前之食备火齐不得下文是也今此文谓膳宰不在则侍食者自尝自已前食既不尝君前食则不正尝食故云示为君尝食也云此谓君与之礼食者谓君与臣小小礼食法仍非正礼食正礼食则公食大夫是也彼君前无食此君臣俱有食故知小小礼食此即玉藻云若赐之食而君客之则命之祭然后祭彼云客之则此注礼食亦不得祭故一也但此文不云客之命之祭然后祭文不具也若臣尝食不得云礼食亦不得祭故郑注玉藻云侍食则正不祭是也〉若有将食者则俟君之食然后食注将食犹进食谓膳宰也膳宰进食则臣不尝食周礼膳夫授祭品尝食王乃食疏〈注释曰云膳宰进食则臣不尝食者臣为君尝食本为膳宰不在今膳宰既在明臣不尝食也是以玉藻云若有尝羞者则俟君之食然后食饭饮而俟注云不祭侍食不敢备礼也不尝羞膳宰存也是也云膳夫者天子膳夫则诸侯之膳宰引之者证经将食之人是膳宰因将膳与君品尝食凡君食臣有侍食之时唯子不侍食是以文王世子云命膳宰曰末有原应曰诺然后退是太子不侍食若卿大夫以下则有侍食法故内则云父没母存冢子御食群子妇佐馂是也〉若君赐之爵则下席再拜稽首受爵升席祭卒爵而俟君卒爵然后授虚爵注受爵者于尊所至于授爵坐授人耳必俟君卒爵者若欲其釂然也今文曰若赐之爵无君也音义〈釂子召反〉疏〈注释曰云受爵者于尊所者曲礼亦是赐爵法而云酒进则起拜受于尊所是也云至于授爵坐授人耳者见曲礼与玉藻并此文并无立授之文故知坐授也云必俟君卒爵者若欲其釂然也者此经文与玉藻文同皆燕而君客之赐爵法故臣先饮以酒是甘味欲美君之味故先饮必待君卒爵而后授虚爵者臣意若欲君尽爵然也案曲礼云侍饮于长者酒进则起拜受于尊所长者辞少者反席而饮长者举未釂少者不敢饮彼是大燕饮礼故郑注引燕礼曰公卒爵而后饮案燕礼当无算爵后得君赐爵待君卒爵乃饮是也〉○退坐取屦隠辟而后屦君为之兴则曰君无为兴臣不敢辞君若降送之则不敢顾辞遂出注谓君若食之饮之而退也隠辟俛而逡遁兴起也辞君兴而不敢辞其降于已大崇不敢当也音义〈辟音避刘房益反一匹亦反为于伪反俛音免逡七旬反遁音巡〉疏〈注释曰云谓君若食之饮之而退也者以上云若君赐之食若君赐之爵下而云退者明为此二者而退也云隠辟俛而逡巡者案曲礼云乡长者而屦此亦当然云不敢辞其降者谓君降送时明有不降法故曲礼云就屦跪而举之屏于侧注云谓独退也云若者不定之辞也〉大夫则辞退下比及门三辞注下亦降也音义〈比毗志反〉疏〈释曰云大夫则辞退下者对上不敢辞是士士卑不敢辞降大夫之内兼三卿五大夫臣中尊者故得辞降也〉○若先生异爵者请见之则辞辞不得命则曰某无以见辞不得命将走见先见之注先生致仕者也异爵谓卿大夫也辞辞其自降而来走犹出也先见之者出先拜也曲礼曰主人敬宾则先拜宾疏〈注释曰此先生即乡饮酒云就先生而谋宾介亦一也故彼注与此注皆云致仕者也云异爵谓卿大夫也者此士相见本文是士故以卿大夫为异爵也训走为出者亦谓士见异爵取急意而言走其实非走直出也引曲礼者欲见主敬客先拜也彼云客此云宾者对文宾客异散文宾客通故变文云宾也〉○非以君命使则不称寡大夫士则曰寡君之老注谓摈赞者辞也不称寡者不言寡君之某言姓名而已大夫卿士其使则皆曰寡君之某檀弓曰仕而未有禄者君有馈焉曰献使焉曰寡君之老音义〈使所吏反〉疏〈释曰云非以君命使则不称寡者此则玉藻云大夫私事使私人摈则称名以其非聘问之礼则为私事使私人摈也聘礼云若有言则以束帛如享礼引春秋晋矦使韩穿来言汶阳之田归于齐玉藻注亦引之是也注释曰郑云谓摈赞者辞也者以玉藻自诸矦之于天子以下至大夫皆云摈者曰故知不自称是摈赞之辞也云其使则皆曰寡君之某者释经大夫士则曰寡君之老为公事使者也此则玉藻云公士摈则曰寡大夫寡君之老大夫有所往必与公士为宾亦一也彼注云谓聘也大聘使上大夫小聘使下大夫则曰寡君之某故郑总云某也若然经直云大夫郑兼云士者经本文是士则云非以君命使可以兼士也但士无特聘问或作介往他国亦有称谓而云寡君之士某也云檀弓曰仕而未有禄者谓试为大夫士直有试功之禄未有正禄云君有馈焉曰献者谓有馈物于君与有正禄者同称献云使焉曰寡君之老者于他国君边自称寡君之某此文亦兼士大夫引之者证公事使称寡君之某也〉○凡执币者不趋容弥蹙以为仪注不趋主慎也以进而益恭为威仪耳今文无容疏〈释曰案小行人合六币玉马皮圭璧帛皆称币下文别云执玉则此币谓皮马享币及禽挚皆是注释曰凡趋有二种有疾趋行而张足曰趋是也有徐趋则下文舒武举前曳踵是也今此经云不趋者不为疾趋故云主慎也既不云疾趋又不为下文徐趋但徐疾之闲为之故以进而益恭为威仪也〉执玉者则唯舒武举前曳踵注唯舒者重玉器尤慎也武迹也举前曳踵备𨆫跲也今文兼者古文曳作曳音义〈踵诸勇反𨆫音致跲其业反刘居业反曳以制反刘音泄〉疏〈释曰此篇直见在国以禽挚相见之礼无执玉朝聘邻国之事而云执玉者因执挚相见故兼言朝聘执玉之礼也案玉藻记徐趋之节云圈豚行又与此不同者文有详略俱是徐趋也注释曰云唯舒者重玉器尤慎也者案玉藻云执龟玉不趋不趋者不为疾趋又曲礼云凡执主器执轻如不克故为重玉器尤慎也云备𨆫跲也者𨆫跲则镇倒恐损玉故徐趋也〉○凡自称于君士大夫则曰下臣宅者在邦则曰市井之臣在野则曰草茅之臣庶人则曰刺草之臣他国之人则曰外臣注宅者谓仕者去官而居宅或在国中或在野周礼载师之职以宅田任近郊之地今文宅或为托古文茅作苖刺犹刬除也音义〈刺七亦反刘此历反刬初限反刘测展反〉疏〈释曰云凡自称于君士大夫则曰下臣者此与君言之时案玉藻云上大夫曰下臣与此同也注释曰此亦自称于君以其致仕不在故指宅而言故云宅者谓致仕者也云或在国中或在野者案尔雅郊外曰野则自郊至畿五百里内皆名野又案乡大夫职国中七尺野自六尺此亦云在国在野相对其言国外则云野国内则云宅在野者城外畿内皆是也云载师之职者彼郑注云宅田致仕者之家所受田也引之证彼言宅田据地此言宅据所居一也云刺犹刬除也者案诗有其镈斯赵注云镈刺也故以刺为刬除草木者也〉














　　仪礼注疏卷三
　　仪礼注疏卷三考证
　　贽冬用雉夏用腒○贽字石经作挚释文及敖本皆作贽他本多错出者
　　若常为臣者○常石经及敖本作尝
　　摈者对曰注还贽者请使受之○监本此句下有今按某也盖主人之名九字系本朱子通解中语未可搀入注疏今去之
　　若不得则正方不疑君○敖继公云疑音拟〈臣绂〉按此与檀弓使西河之民疑女于夫子疑字略同俱可作拟字解
　　与众言言忠信慈祥○敖继公云大戴记注引此无忠信字盖后人因下文言忠信而误衍之
　　凡侍坐于君子注具犹辨也○辨监本作辩释文作办〈臣绂〉按康成注周官仪礼凡办具之办皆作辨无从力者盖汉时未有办字唯一字而两用之
　　执玉者则唯舒武举前曵踵○注疏读舒字为句朱子则以舒武为句














　　仪礼注疏卷三考证

　　钦定四库全书
　　仪礼注疏卷四
　　汉郑氏注　唐陆徳明音义　贾公彦疏
　　鄕饮酒礼第四
　　乡饮酒之礼○主人就先生而谋宾介注主人谓诸侯之乡大夫也先生乡中致仕者宾介处士贤者周礼大司徒之职以乡三物教万民而宾兴之一曰六徳知仁圣义忠和二曰六行孝友睦姻任恤三曰六艺礼乐射御书数乡大夫以正月之吉受法于司徒退而颁之于其乡吏使各以教其所治以考其徳行察其道艺及三年大比而兴贤者能者乡老及乡大夫帅其吏与其众寡以礼礼宾之厥明献贤能之书于王是礼乃三年正月而一行也诸侯之乡大夫贡士于其君盖如此云古者年七十而致仕老于乡里大夫名曰父师士名曰少师而教学焉恒知乡人之贤者是以大夫就而谋之贤者为宾其次为介又其次为众宾而与之饮酒是亦将献之以礼礼賔之也今郡国十月行此饮酒礼以党正每岁邦索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正齿位之说然此篇无正齿位之事焉凡乡党饮酒必于民聚之时欲其见化知尚贤尊长也孟子曰天下有逹尊三爵也徳也齿也音义〈介音界知音智行下孟反颁音班比毗志反少诗照反索色白反属音烛长丁丈反〉疏〈释曰自此至介亦如之论乡大夫与先生谋賔介并戒告之仪主人就先生而谋賔介者谓乡大夫尊敬之先就庠学者若先生谋此二人道艺优者为賔稍劣者为介注释曰云賔介处士贤者案玉藻云大夫素带士练带居士锦带弟子缟带郑君以居士在士之下弟子之上解为道艺处士非朝廷之士此处士亦名君子即乡射礼云徴唯所欲以告于先生君子可也郑亦云君子有大德行不仕者以其未仕有徳自处故名处士君子也云贤者义取乡大夫之兴贤能者而言也云周礼至书数并大司徒职文故彼郑注云物犹事也兴犹举也民三事教成乡大夫举其贤者能者以饮酒之礼賔客之既则献其书于王矣知明于事仁爱人以及物圣通而先识义能断时宜忠言以中心和不刚不柔善于父母为孝善于兄弟为友睦亲于九族姻亲于外亲任信于友道恤振忧贫者礼五礼之义乐六乐之歌舞射五射之法御五御之节书六书之品数九数之计也引此天子司徒者欲见诸侯司徒亦使乡大夫教民以三物教成之使乡大夫行乡饮酒之礼尊之为宾客兴举之也云乡大夫已下至于王并周礼地官乡大夫职文云正月之吉谓周之正月朔日也云受法于司徒者谓六乡大夫皆于大司徒处受三物教民宾举之法也云退而颁之于其乡吏使各以教其所治者吏即州长党正族师闾胥之等是也云以考其徳行察其道艺者徳行即六徳六行道艺正谓民中有道艺者考察知其优者拟举之也云及三年大比而兴贤者能者大比谓三年大案比户口之时而兴举之贤者即徳行者也能者即道艺者也云乡老谓三公二乡公一人云及乡大夫帅其吏者即帅其乡吏州长已下云与其众寡者即乡中之人也云以礼礼宾之者以乡饮酒之礼礼而宾举之也云厥明献贤能之书于王者今日行乡饮酒之礼至其明日献此贤能之书于王王再拜而受之登于天府也云是礼乃三年正月而一行也者欲见彼是天子乡大夫法诸侯乡大夫无文以此约之故云诸侯之乡大夫贡士于其君盖亦如此云但无正文故云盖以疑之也云古者年七十至学焉案略说云大夫七十而致仕老于乡里名曰父师士曰少师以教乡人子弟于门塾之基而教之学焉是也云贤者为宾其次为介又其次为众宾而与之饮酒是亦将献之以礼礼宾之也者谓据此经诸侯乡大夫贡士之法亦如天子之乡大夫贡法故云亦也若据乡贡一人其介与众賔不贡之矣但立介与众宾辅宾行乡饮酒之礼待后年还以贡之耳案射义云古者天子之制诸侯岁献贡士注引旧说大国三人次国二人小国一人大国三乡次国二乡小国一乡所贡之士与乡同则乡送一人至君所其国有遂数亦同其乡并有公邑采地皆有贤能贡之而贡士与乡数同不言遂与公邑采地所贡者盖当乡送一人至君所君又总校徳之大小取以贡之纵取乡外仍准乡数为定乡大夫虽行饮酒礼宾之于其君简讫仍更行饮酒礼宾之于王是易观盥而不荐郑注云诸侯贡士于天子乡大夫贡士于其君必以礼賔之唯主人盥而献賔賔盥而酢主人设荐俎则弟子也是乡大夫及诸侯贡士皆行饮酒礼礼賔也云今郡国至之说然者郑欲解此乡饮酒贡士法彼汉时所行饮酒礼者是正齿位与此不同之意汉时已罢诸侯之国而为郡郡有太守而封王子母弟者仍为国故云郡国也云十月行此饮酒礼者谓行此乡饮酒礼也云以党正每岁邦索鬼神而祭祀者则礼记郊特牲云蜡者索也岁十二月合聚万物而索飨之周谓之十二月即夏之十月农功毕而蜡祭也云则以礼属民而饮酒于序以正齿位者属聚也谓当蜡祭之月党正聚民于序学中以三时务农将阙于礼此时农隙故行正齿位之礼则礼记乡饮酒义云六十者坐五十者立侍六十者三豆七十者四豆八十者五豆九十者六豆年长者在上是正齿位之位也云之说然者汉时十月饮酒礼取此党正之文而然与此篇乡饮酒礼异也云此篇无正齿位焉者以其此篇以徳行为本而贡之无党正正齿位法也云凡乡党饮酒必于民聚之时者此乡饮酒必于三年大比民聚之时党正乡饮酒亦于大蜡民聚之时也云皆欲其见化知尚贤尊长也者尚贤据此篇乡饮酒尊长据党正乡饮酒也但党正饮酒以乡大夫临观行礼或乡大夫居党内则亦名乡饮酒也云孟子者孟子公孙丑篇齐王召孟子不肯朝后不得已而朝之宿于大夫景丑氏之家景子讥之曰礼云父召无诺君命召不俟驾而行固将朝矣闻君命而遂不果宜与夫礼若不相似然对曰天下有逹尊三爵一徳一齿一朝廷莫如爵乡党莫如齿辅世长民莫如徳恶得有其一以慢其二哉是也引之者证乡大夫饮酒是尚徳也党正饮酒是尚齿也爵则于此无所当连引之耳〉○主人戒賔賔拜辱主人答拜乃请賔賔礼辞许主人再拜賔答拜注戒警也告也拜辱出拜其自屈辱至已门也请告以其所为来之事不固辞者素所有志音义〈警音景为于伪反〉疏〈注释曰云拜辱出拜其自屈辱至已门也者知賔出门者见冠礼主人宿賔賔出门左乡射戒賔亦出门故知此亦出门云所为来之事者谓行乡饮酒之礼也云不固辞者素所有志者不如士相见固辞此礼辞即许者以其主人与先生谋时賔已知欲贡已又賔以学习徳业拟为賔主情意相许是以不固辞为素有志也案冠礼主人先拜賔答拜此宾先拜主人答拜者彼冠礼主人戒同竂同竂尊又使之加冠于子尊重之故主人先拜此则乡大夫尊矣宾是乡人卑矣又将贡己宜尊敬主人故宾先拜辱也是以下文云賔拜辱者以送谢之也〉主人退賔拜辱注退犹去也去又拜辱者以送谢之介亦如之注如戒賔也疏〈注释曰言如戒賔者亦如上主人戒賔已下賔拜辱已上之事谋宾介及戒亦言賔介竟不言众賔众宾徳劣但谋介时虽不言众賔亦当谋之故上注兼言其次为众賔至于戒速之日必当遣人戒速使知但略而不言故下云賔及众宾皆从之是也乡饮酒义云主人亲速宾及介而众賔自从之亦据不得主人戒速而为自从也〉○乃席賔主人介注席敷席也夙兴往戒归而敷席賔席牖前南面主人席阼阶上西面介席西阶上东面音义〈敷音孚牖音酉〉疏〈注释曰知夙兴往戒归而敷席不别日者下记云乡朝服而谋賔介皆使能而不宿戒是同日也郑知賔介与主人席位如此者案乡饮酒义云主人者尊宾故坐宾于西北而坐介于西南以辅宾宾者接人以义者也故坐于西北主人者接人以仁以徳厚者也故坐于东南而坐僎于东北以辅主人也又云宾必南面介必东乡介宾主也乡射云乃席宾南面席主人于阼阶上西面以此故知宾主及介其位然也〉众宾之席皆不属焉注席众宾于宾席之西不属者不相续也皆独坐明其徳各特疏〈注释曰郑知众宾席在宾席之西者见乡射云席宾南面东上众賔之席继而西此众宾之席亦当然但此不属为异耳云皆独坐明其徳各特者乡射注云言继者甫欲习众庶未有所殊别此乃特贡于君故众宾之席皆不属焉明三物已久其徳各特故不属续其席虽不属犹统宾为位同南面也〉尊两壶于房户间斯禁有𤣥酒在西设篚于禁南东肆加二勺于两壶注斯禁禁切地无足者𤣥酒在西上也肆陈也音义〈斯如字又音赐勺上灼反〉疏〈释曰凡设尊之法但醴尊见其质皆在房内故士冠礼礼子昏礼礼妇醴皆在房隠处若然聘礼礼宾尊于东厢不在房者见尊欲与卑者为礼相变之法设酒之尊皆于显处见其文是以此及醮子与乡射特牲少牢有司彻皆在房户之间是也燕礼大射尊在东楹之西者君尊专大惠也云设篚于禁南东肆者言束肆以头首为记从西向东为肆则大头在西也注释曰云斯禁禁切地无足者斯澌也澌尽之名故知切地无足昏礼冠礼皆云禁者士礼以禁戒为名卿大夫士并有禁名故郑以大夫士双言也是以玉藻云大夫侧尊用棜士侧尊用禁注云棜斯禁也大夫士礼之异也礼器云大夫士棜禁注云棜斯禁也谓之棜者无足有似于棜或因名云耳大夫用斯禁士用棜禁然则禁是定名言棜者是其义称故礼器大夫士总名为棜禁案特牲礼云实兽于棜注云棜之制如今大木轝矣则棜是轝非承尊之物以斯禁无足似舆故世人名为棜若然周公制礼少牢名为棜则以周公为世人或有本无世人字者以少牢不名斯禁谓之为棜取不为酒戒特牲云壶禁在东序记云壶棜禁馔于东序注云禁言棜者祭尚厌饫得与大夫同器不为神戒也其实不用云棜禁不敢与大夫同名斯禁作记解注故云士用棜禁明与少牢棜同也若然士之棜禁大夫之斯禁名虽异其形同是以礼器同名棜禁也其馀士冠昏礼礼宾用醴不饮故无禁不为酒戒若天子诸侯承尊之物谓之豊上有舟是尊与卑异号也〉设洗于阼阶东南南北以堂深东西当东荣水在洗东篚在洗西南肆注荣屋翼音义〈深申鸩反后皆放此更不音〉疏〈释曰云南北以堂深者堂深谓从堂廉北至房屋之壁堂下洗北去堂逺近深浅取于堂上深浅假令堂深三丈洗亦去堂三丈以此为度注释曰云荣屋翼者荣在屋栋两头与屋为翼若鸟之有翼故斯干诗美宣王之室云如鸟斯革如翚斯飞与屋为荣故云荣也〉○羹定注肉谓之羹定犹孰也音义〈定丁佞反〉疏〈注释曰云肉谓之羹者尔雅文言肉正谓其狗孰云定者孰即定止然故以定言之言此者以与速宾时节为限不敢烦劳宾故限之也〉主人速賔賔拜辱主人答拜还賔拜辱注速召也还犹退疏〈释曰自此至皆从之论主人往賔门召之使来之事案乡射云主人朝服乃速賔賔朝服出迎再拜彼云乃速賔此不云主人乃者彼戒速别服故云乃以间之此戒速虽与彼同但此戒速同服故不云乃云主人答拜还賔拜辱案聘礼云賔入境至近郊使下大夫至賔馆下大夫遂以賔入賔送不拜又公食大夫礼使大夫戒賔大夫还賔不拜送遂从之郑注云不拜送者为从之不终事皆不拜送此独拜送者亦是乡大夫尊賔卑又拟贡故特拜辱而送之异于馀者〉介亦如之注如速賔也賔及众賔皆从之注从犹随也言及众賔介亦在其中矣疏〈注释曰郑云言及众賔介亦在其中矣者上文戒及速皆言賔与介不言众賔及从主人来即言賔及众賔众賔不戒不速尚从主人则介在从主人可知也〉○主人一相迎于门外再拜賔賔答拜拜介介答拜注相主人之吏摈赞传命者音义〈相息亮反传丈专反〉疏〈释曰自此至答再拜论主人迎賔入升堂并拜至之事云主人一相迎于门外者谓主人于群吏中立一相使传宾主之命主人乃自出迎賔于大门外注释曰必立一相迎宾者案乡饮酒义云主人拜迎賔于庠门之外明主人自迎若然主人辄言一相者欲见使一相传命乃迎故云相主人之吏摈赞传命者也若然士相见注异日则拜迎同日不拜迎者彼以摰相见法此自以賔举贤能故与彼异也〉揖众賔注差益卑也拜介揖众賔皆西南面疏〈注释曰云差益卑者以上文主人迎賔而拜介是介差卑于賔今于众賔不拜直揖之而已故云差益卑也知拜介揖众賔皆西南面者以其賔介众賔立位在门外位以北为上主人与賔正东西相当则介与众賔差在南东面明知主人正西面拜賔则侧身向西南拜介揖众賔矣〉主人揖先入注揖揖賔也先入门而西面疏〈注释曰此乡大夫行乡饮酒在庠学唯有一门即向阶门内既有三揖故主人导賔揖而先入门至内溜西向待賔也〉賔厌介入门左介厌众賔入众賔皆入门左北上注皆入门西东面賔之属相厌变于主人也推手曰揖引手曰厌今文皆作揖又曰众賔皆入左无门音义〈厌于渉反〉疏〈注释曰主人入后賔乃厌介介厌众賔相随入门皆东面北上定位賔既北上主人西面相向揖讫乃相背各向堂涂介与众賔亦随賔至西阶下也云賔之属相厌变于主人也者以賔与介众賔等自用引手而入故不揖是变于主人也云推手曰揖引手曰厌者厌字或作撎字者古字义亦通也云推手曰揖者案周礼司仪云土揖庶姓时揖异姓天揖同姓郑以推手小下之为土揖平推手为时揖推手小举之为天揖皆以推手为揖又案僖二年公羊传苟息进曰虞郭见与献公揖而进之何休云以手通指曰揖与此别者推手解其揖状通指道其揖意也郑则解揖体何氏释其揖意相兼乃足也云引手曰厌者以手向身引之云今文皆作揖者郑不从也云又曰众賔皆入左无门亦不从也〉主人与賔三揖至于阶三让主人升賔升主人阼阶上当楣北面再拜賔西阶上当楣北面答拜注三揖者将进揖当陈揖当碑揖楣前梁也复拜拜賔至此堂尊之音义〈楣亡悲反复扶又反〉疏〈释曰云三让主人升者主人先升賔后升故乡射云主人升一等賔升是也注释曰云三揖者将进揖当陈揖当碑揖者尔雅陈堂涂也云楣前梁也者对后梁为室戸上云复拜拜賔至此堂尊之者案公食礼云公升二等賔升公当楣北乡至再拜燕礼大射皆云主人升自西阶賔右至再拜乡饮酒义亦云拜至拜洗此不云至者略之是知此升堂拜亦是拜至可知凡拜至者皆是尊之也〉○主人坐取爵于篚降洗注将献賔也疏〈释曰自此至主人阼阶上答拜论主人盥洗献賔之节也云主人坐取爵于篚者篚在堂上尊南故取之乃降也〉賔降注从主人也主人坐奠爵于阶前辞注重以己事烦賔也事同曰让事异曰辞疏〈注释曰主人献賔乃是主人事故云重以己事烦賔也云事同曰让事异曰辞者事同谓若上文主人与賔俱升阶而云三让是也事异若此文主人有事賔无事是事异则曰辞此对文为义若散文则通是以周礼司仪云主君郊劳交摈三辞车逆拜辱三揖三辞拜受注云三辞重者先辞辞其以礼来于外后辞辞升堂事同而云辞是其通也〉賔对注对答也賔主之辞未闻疏〈注释曰其辞未闻者谓若冠礼醮辞之等虽行事辞不见于后以次见辞此则无见辞之事故云未闻也〉主人坐取爵兴适洗南面坐奠爵于篚下盥洗注已盥乃洗爵致洁敬也今文无奠疏〈注释曰案乡饮酒义云主人盥洗扬觯所以致洁也拜至拜洗拜受拜送所以致敬也此经先言盥次言洗则盥手乃洗爵者所以致洁郑取乡饮酒义为言也若然盥手洗爵止是致洁拜受之等乃是致敬并言敬者郑注兼拜至拜受而言耳〉賔进东北面辞洗注必进东行示情疏〈注释曰案下经云賔复位当西序东面注云言复位者明始降时位在此案乡射賔进东北面辞洗彼注云必进者方辞洗宜违其位也言东北面则位南于洗矣是其賔初降位在于序南东乡至于主人洗爵乃东行故此得北面辞洗也云示情者賔进前就主人示谦下主人之情也〉主人坐奠爵于篚兴对賔复位当西序东面注言复位者明始降时位在此疏〈释曰上经奠爵于阶前者主人未洗见賔降即奠爵故在阶前奠爵此既至洗将洗爵见賔辞故奠爵于篚兴对故不同也注释曰云言复位者明始降时位在此者上始降时直云賔降不言处所于此见之是举下以明上之义也〉主人坐取爵沃洗者西北面注沃洗者主人之群吏疏〈注释曰知主人群吏者下记云主人之赞者西面北上不与注云赞佐也谓主人之属佐助主人之礼事彻鼏沃盥设荐俎是也〉卒洗主人壹揖壹让升注俱升古文壹作一疏〈注释曰知俱升者乡射云主人卒洗一揖一让以宾升明俱升可知若然上文主人先升宾乃升者以初至之时宾客之道进宜难故主人升导之至此以辞让讫故略威仪而俱升也〉賔拜洗主人坐奠爵遂拜降盥注复盥为手坋污音义〈为于伪反坋歩困反〉疏〈释曰言奠爵遂拜者因事曰遂是以燕礼云賔受酬坐祭酒遂奠于荐东注云遂者因坐而奠不北面是其类也凡宾主行事相报皆言答此不言答省文也〉宾降主人辞宾对复位当西序卒盥揖让升宾西阶上疑立注疑读为仡然从于赵盾之仡疑正立自定之貌音义〈疑鱼乞反后疑立皆放此盾徒本反〉疏〈释曰言揖让升不言一揖一让从上可知注释曰云疑读为仡然从于赵盾之仡疑正立自定之貌者案宣六年公羊传云晋灵公欲杀赵盾于是伏甲于宫中召赵盾而食之赵盾之车右祁弥明者国之力士也仡然从乎赵盾而入放乎堂下而立何休云仡然壮勇貌郑氏以仡然从乎赵盾而入放乎堂下而立不取何休注义以乡射注云疑止也有矜庄之色自定其义不殊字义与何少异也〉主人坐取爵实之賔之席前西北面献賔注献进也进酒于賔疏〈释曰云西北面者賔在西阶北面将就席受故西北面向其席故也〉賔西阶上拜主人少退注少退少辟音义〈辟音避〉賔进受爵以复位主人阼阶上拜送爵賔少退注复位复西阶上位疏〈释曰云賔进者以賔西阶上疑立今见主人西北面献于已席前故賔进将于席前受之故也案乡射云賔进受爵于席前复位此不言席前文不具也〉荐脯醢注荐进也进之者主人有司疏〈注释曰知非主人自荐者案昏礼礼賔赞者荐脯醢周礼膳夫荐脯醢皆非主人故知此亦非主人是有司也〉宾升席自西方注升由下也升必中席疏〈注释曰案曲礼云席南乡北乡以西方为上今升席自西方云升由下者以賔统于主人以东方为上故以西方为升由下也〉乃设折俎注牲体枝解节折在俎音义〈折之设反〉疏〈注释曰凡解牲体之法有全烝其豚解为二十一体体解即此折俎是也是以下有賔俎脊胁肩介俎脊胁肫胳是体解也〉主人阼阶东疑立賔坐左执爵祭脯醢注坐坐于席祭脯醢者以右手疏〈注释曰知賔坐坐于席上者上文宾升席下文降席故知此坐在席可知云祭脯醢者以右手者此经左执爵明祭用右手是以乡射亦云右祭脯醢〉奠爵于荐西兴右手取肺郤左手执本坐弗缭右绝末以祭尚左手哜之兴加于俎注兴起也肺离之本端厚大者缭犹紾也大夫以上威仪多紾绝之尚左手者明垂紾之乃绝其末哜尝也音义〈缭音了哜才计反紾音轸上时掌反〉疏〈释曰奠爵于荐右者为取肺奠之将举故奠于右礼记少仪云取俎进俎不坐是以取时奠爵兴至加于俎又兴也注释曰云肺离之本端厚大者此是举肺刲者本谓根本肺之大端故云厚大云缭犹紾也者弗缭即弗紾一也云大夫以上威仪多者此乡饮酒大夫礼故云缭祭乡射士礼云绝祭但云缭必兼绝言绝不得兼缭是以此经云缭兼言绝也言大夫以上则天子诸侯亦缭绝兼有但礼篇亡无以知也案周礼大祝云辨九祭七曰绝祭八曰缭祭注云缭祭以手从肺本循之至于末乃绝以祭绝祭不循其本直绝以祭本同礼多者缭之礼略者绝则祭之亦据此与乡射而言也大夫已上为缭祭燕礼大射虽诸侯礼以賔皆大夫为之臣在君前故不为缭祭皆为绝祭也云哜尝也者哜至齿则尝之也〉坐捝手遂祭酒注捝拭也古文捝作说音义〈捝始锐反〉疏〈释曰案内则事佩之中有捝则賔客自有捝巾以拭手也因事曰遂坐捝手因坐祭酒故云遂也案乡射坐捝手执爵遂祭此不言执爵省文也〉兴席末坐啐酒注啐亦尝也音义〈啐七内反〉疏〈释曰言席末谓于席之尾故云末乡饮酒义云祭荐祭酒敬礼也哜肺尝礼也啐酒成礼也于席末言是席之正非专为饮食也此所以贵礼而贱财也注云祭荐祭酒哜肺于席中唯啐酒于席末是也啐酒于席末者酒是财贱财之义也注释曰云啐亦尝者亦前肺云哜是至齿为尝此酒云啐谓入口为尝虽至齿入口不同皆是尝也又肺于前用之不得言成礼酒后乃用故云成礼异于肺也〉降席坐奠爵拜告㫖执爵兴主人阼阶上答拜注降席席西也㫖美也疏〈释曰賔拜告㫖主人拜崇酒其节同义即异矣賔言㫖甘主人之味啐则拜之主人云崇者崇充也谢賔以酒恶相充实饮讫乃崇酒先后不同也〉賔西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人阼阶上答拜注卒尽也于此尽酒者明此席非专为饮食起音义〈为于伪反〉疏〈释曰言遂拜者亦因奠爵不起因拜也注释曰云于此尽酒者明此席非专为饮食起者但此席为賔贤能起故谓不在席尽爵于此西阶上卒之也云不专为饮食起者啐酒于席末兼为饮食之事故以不专言之也〉○宾降洗注将酢主人疏〈注释曰自此以下至西阶上答拜论宾酢主人之事云将酢主人者案尔雅云酢报也前得主人之献今将酌以报之故降洗而致洁敬故云将酢主人也〉主人降注亦从賔也降降立阼阶东西面疏〈注释曰知面位如此者案下云主人复阼阶东西面故知此当于阼阶东西面也〉賔坐奠爵兴辞注西阶前也疏〈注释曰郑知西阶前者乡射云賔西阶前东面坐奠爵兴辞降此亦然故也〉主人对宾坐取爵适洗南北面主人阼阶东南面辞洗賔坐奠爵于篚兴对主人复阼阶东西面宾东北面盥坐取爵卒洗揖让如初升主人拜洗賔答拜兴降盥如主人礼宾实爵主人之席前东南面酢主人主人阼阶上拜宾少退主人进受爵复位宾西阶上拜送爵荐脯醢主人升席自北方设折俎祭如宾礼注祭者祭荐俎及酒亦哜啐疏〈释曰此賔坐取爵适洗南盥坐取爵卒洗以此言之则宾未盥主人辞洗案乡射宾盥讫将洗主人乃辞洗先后不同者彼与乡人习礼轻故盥讫乃辞洗此乡人将賔举之故未盥先辞洗重之故也若然乡射礼内兼有乡大夫即尊与州长同于盥后辞洗者以其盥后辞洗是礼之常故也但乡射賔坐取爵适洗坐奠爵于篚下主人辞洗之时賔方奠爵于篚下此不奠爵篚下便言奠爵于篚者乡射云賔坐取爵洗之时未得主人之命故得奠于篚下得主人之命乃奠于篚此则賔取爵适洗未奠之时主人即辞故奠于篚也云揖让如初升者谓前主人卒洗一揖一让升也云降盥如主人礼者谓如主人降盥礼则此賔降主人亦降賔辞降主人对一与主人降辞已下同也云祭如賔礼者如上賔祭时坐左执爵右祭脯醢奠爵于荐西兴右手取肺郤左手执本坐弗缭右绝末以祭尚左手哜之兴加于俎坐捝手遂祭酒兴席末坐啐酒故云祭如賔礼注释曰云祭者祭荐俎及酒者荐谓脯醢俎即离肺也云亦哜啐者直云祭如賔礼嫌祭不哜啐故郑明之云亦哜肺啐酒是以下文云不告旨明亦啐也〉不告㫖注酒已物也自席前适阼阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴賔西阶上答拜注自席前者啐酒席末因从北方降由便也疏〈注释曰案曲礼云席东乡西乡以南方为上南乡北乡以西方为上凡升席必由下降由上今主人当降自南方以啐酒于席末遂因从席北头降又从北向南北面拜是由便也若降由上之正亦是便故下云主人作相降席自南方不由北方亦由便也〉主人坐奠爵于序端阼阶上北面再拜崇酒宾西阶上答拜注东西墙谓之序崇充也言酒恶相充实疏〈释曰奠爵于序端者拟后酬宾讫取此爵以献介也注释曰云东西墙谓之序者尔雅释宫文但彼云东西厢厢即墙故变言之也〉○主人坐取觯于篚降洗宾降主人辞降宾不辞洗立当西序东面注不辞洗者以其将自饮音义〈觯之䜴反〉疏〈释曰自此至复位论主人酬賔之事注释曰酬酒先饮乃酬賔故云将自饮若然既自饮而盥洗者礼法宜洁故也若然经云賔降主人辞应奠爵不言者理在可知故为文略也〉卒洗揖让升賔西阶上疑立主人实觯酬賔阼阶上北面坐奠觯遂拜执觯兴賔西阶上答拜注酬劝酒也酬之言周忠信为周疏〈释曰云賔西阶上疑立者待主人自饮故也注释曰云酬之言周忠信为周者此解主人将酬賔先自饮之意以其酬賔若不自先饮是不忠信恐賔不饮示忠信之道故先自饮乃饮賔为酬也忠信为周国语文〉坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴賔西阶上答拜主人降洗賔降辞如献礼升不拜洗注不拜洗杀于献音义〈杀所界反〉疏〈释曰云坐祭遂饮者因坐祭即饮饮卒觯因事曰遂故曰遂云辞如献礼者主人辞賔降賔辞主人为已洗爵此与献賔时同故云辞如献礼礼杀升堂不拜洗与献时异故别言之使不蒙如也注释曰礼杀于献者献时拜洗礼初不杀故也〉賔西阶上立主人实觯賔之席前北面賔西阶上拜主人少退卒拜进坐奠觯于荐西注賔已拜主人奠其觯疏〈注释曰賔已拜主人奠其觯者非久停下文賔取之奠于荐东是也〉賔辞坐取觯复位主人阼阶上拜送賔北面坐奠觯于荐东复位注酬酒不举君子不尽人之欢不竭人之忠以全交也疏〈释曰賔辞不解所辞之事案乡射二人举觯于賔与大夫进坐奠于荐右賔与大夫辞坐受觯以兴注云辞辞其坐奠觯以彼云賔与大夫辞即云坐受觯以兴若自手受之以举觯是礼已故賔与大夫可以当亢答之礼得云辞其亲奠此以賔谦卑不敢辞其奠故经不云坐受以兴然此辞是辞主人复亲酌已故乡射主人酬宾云宾辞郑注云辞主人复亲酌已是也注释曰云酬酒不举君子不尽人之欢不竭人之忠以全交也者并曲礼文案彼欢谓饮食忠谓衣服引之并证饮食者郑于彼欢与忠相对解之故欢为饮食忠为衣服通而言之总为饮食于义合也云全交者所有饮食与已已尽之恐人嫌贪而交绝故不尽为全交酬酒不饮亦是全交故引为证也此以奠于荐东为酬酒不举案燕礼二人媵爵于公奠于荐南彼皆举为旅酬而在左者郑彼注云奠于荐南不敢必君举也案特牲主人酬賔奠于荐北彼举旅而在左者郑彼云行神惠故不与此同也〉○主人揖降宾降立于阶西当序东面注主人将与介为礼賔谦不敢居堂上疏〈释曰自此下至主人介右答拜论主人献介之事〉主人以介揖让升拜如賔礼主人坐取爵于东序端降洗介降主人辞降介辞洗如賔礼升不拜洗注介礼杀也疏〈释曰案上主人迎賔之时介与众賔从入又主人与賔三揖至于阶之时介与众賔亦随至西阶下东面今此文云揖让升如賔礼则唯于升堂时相让无庭中三揖之事矣升堂而云拜者谓拜至亦如賔矣注释曰云介礼杀也者谓不拜洗是以乡饮酒义云三让以賔升拜至献酬辞让之节繁及介省矣是也〉介西阶上立注不言疑者省文音义〈疑鱼乞反省所景反〉疏〈注释曰此决上献賔酬賔时賔于西阶上疑立此亦当献酒节而不言疑者省文也〉主人实爵介之席前西南面献介介西阶上北面拜主人少退介进北面受爵复位主人介右北面拜送爵介少退注主人拜于介右降尊以就卑也今文无北面疏〈释曰云主人介之席前西南面献介者以介席东面故邪向之若献賔时于賔席前北面向之也注释曰主人拜于介右降尊以就卑也者以主人献賔时主人自在阼阶今于献介主人来在西阶介右是介卑故降主人之尊就西阶介之东北面拜也至旅酬皆同阶者礼杀故也〉主人立于西阶东荐脯醢介升席自北方设折俎祭如賔礼不哜肺不啐酒不告旨自南方降席北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人介右答拜注不哜啐下賔疏〈释曰云主人立于西阶东者始献介之时近西在介右今于设荐之时主人无事稍近东案上献賔荐设之时主人云疑立此不言者文略也云主人介右答拜者还近西于前立处答拜也〉○介降洗主人复阼阶降辞如初注如賔酢之时疏〈释曰自此至介降立于賔南论介酢主人之事云主人复阼阶降辞如初者如賔酢主人之时介辞主人从已降主人辞介为己洗一皆如之也〉卒洗主人盥注盥者当为介酌疏〈释曰此主人自饮而盥者尊介也是以乡射云大夫将酢主人卒洗主人盥注云盥者虽将酌自饮尊大夫不敢亵是其类也〉介揖让升授主人爵于两楹之间注就尊南授之介不自酌下賔酒者賔主共之音义〈下遐嫁反〉疏〈释曰揖让升者谓一揖一让升也云授主人爵于两楹之间以爵授主人也注释曰知两楹间是尊南者以上云尊于房户间房户间当两楹之北故云就尊南授之也云介不自酌下賔者以其賔亲酌以酢主人此不自酌故云下賔也云酒者賔主共之者此郑解酒宾主共之故賔自酌以酢主人介卑故不敢酌是以乡饮酒义云尊于房户之间賔主共之是也〉介西阶上立主人实爵酢于西阶上介右坐奠爵遂拜执爵兴介答拜主人坐祭遂饮卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴介答拜主人坐奠爵于西楹南介右再拜崇酒介答拜注奠爵西楹南以当献众賔疏〈释曰此主人既受爵介无事故西阶上立不言疑立可知也亦省文注释曰知此奠爵为众賔者案下文云主人揖升坐取爵于西楹下是也乡射无介故献众賔时于东序端取爵献讫奠爵于篚也〉主人复阼阶揖降介降立于賔南疏〈释曰向来主人与介行礼于西阶上事讫故复阼阶揖让降介降立于賔南者以将献众賔故介无事就賔南也〉○主人西南面三拜众賔众賔皆答壹拜注三拜一拜示遍不备礼也不升拜贱也音义〈遍音遍下同〉疏〈释曰自此以下至奠于篚论献众賔之事云西南面者以其主人在阼阶下众賔在賔介之南故西南向拜之注释曰云三拜一拜示遍不备礼也者众賔各得主人一拜主人亦遍得一拜是不备礼故乡射云三拜众賔众賔皆答一拜彼注云三拜示遍也一拜不备礼也大夫礼皆然故少牢云主人三拜𦿉者𦿉者皆答拜郑云三拜旅之示遍也又有司彻云主人降南面拜众賔于门东三拜众賔门东北面皆答一拜大夫尊故也士则答再拜故特牲云主人三拜众賔众賔答再拜郑云众賔再拜者士贱旅之得备礼是也云不升拜贱也者此决上主人与賔介行礼皆升堂拜至此三拜賔贱故不升拜至也〉主人揖升坐取爵于西楹下降洗升实爵于西阶上献众賔众賔之长升拜受者三人注长其老者言三人则众賔多矣音义〈长丁丈反〉疏〈释曰云主人揖升者从三人为首一一揖之而升也云降洗升实爵者以下不更言洗则以下因此不复洗矣云西阶上献众賔者下别言众賔之长三人则众賔之中兼言堂下众賔故郑云众賔多矣自三人已下于下便以次历言之矣云拜受者三人则堂下众賔不拜受矣〉主人拜送注于众賔右疏〈注释曰知在众賔右拜送者约上文介右而知也〉坐祭立饮不拜既爵授主人爵降复位注既卒也卒爵不拜立饮立授贱者礼简疏〈注释曰云卒爵不拜立饮立授贱者礼简者賔贤能以贤者为賔其次为介不问长幼其三賔徳劣于賔介则数年之长幼故上賔介则坐祭坐饮又拜既爵此三賔众賔之长也则坐祭与賔介同不拜既爵立饮立授则异贱故礼简也〉众賔献则不拜受爵坐祭立饮注次三人以下也不拜礼弥简疏〈注释曰此据堂下众賔不拜受简于三人故云礼弥简也〉每一人献则荐诸其席注谓三人也疏〈注释曰上已云献此以下别言荐云每一人还从三人而言云每一人献则荐诸其席则一一得献即荐之以其言席又下别言众賔则此是三人故郑云三人也〉众賔辩有脯醢注亦每献荐于其位位在下今文辩皆作遍音义〈辩音遍〉疏〈注释曰云亦每献荐于其位者如上三人一一荐之知位在下者以其言堂下立侍不合有席既不言席故位在下既不言其数则乡人有学识者皆来观礼皆入饮酒之内是以乡射云旅酬堂上辩卒受者兴以旅在下者明众宾在堂下也〉主人以爵降奠于篚注不复用也疏〈注释曰以此爵一献遍不复用故主人以爵降奠于篚也〉○揖让升賔厌介升介厌众賔升众賔序升即席注序次也即就也今文厌皆为揖疏〈释曰自此至举觯者降论遍献众賔讫将以旅酬之事云众賔序升者谓三賔堂上有席者以年长为首以次即席也注释曰云今文厌皆为揖不从者以賔相引以手不得为揖故也〉一人洗升举觯于賔注一人主人之吏发酒端曰举疏〈注释曰此一人举觯为旅酬也云发酒端曰举者从上至下遍饮讫又从上而起是发酒端曰举也〉实觯西阶上坐奠觯遂拜执觯兴賔席末答拜坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴賔答拜降洗升实觯立于西阶上賔拜注賔拜拜将受觯疏〈释曰云賔席末答拜者谓于席西南面非谓席上近西为末以其无席上拜法也已下賔拜皆然〉进坐奠觯于荐西賔辞坐受以兴注举觯不授下主人也言坐受者明行事相接若亲受谦也疏〈注释曰云举觯不授下主人也者决主人献賔皆亲授而奠之今不亲授是下主人乡射注云不授贱不敢也下主人明此亦贱不敢授也云言坐受者明行事相接若亲授谦也者若于人手相接受名为受不于人取之不得言受今于地取之而言受者以主人奠之賔取之而无隔绝虽于地若手受之故云明行事相接若亲受之谦也〉举觯者西阶上拜送賔坐奠觯于其所注所荐西也疏〈释曰賔奠于其所者待作乐后立司正賔乃取此觯以酬主人以其将举故且奠之于右也〉举觯者降注事巳疏〈释曰案乡射举觯者降后有大夫此不言者大夫观礼之人或来或否故不言也〉○设席于堂廉东上注为工布席也侧边曰廉燕礼曰席工于西阶上少东乐正先升北面此言乐正先升立于西阶东则工席在阶东疏〈释曰自此下至乐正告于賔乃降论主人乐賔之事大判总为作乐其中别有四节之殊有歌有笙有间有合次第不同也案燕礼席工于西阶上即云乐正先升大射亦云席工于西阶上工六人四瑟始云小乐正从之不同者燕礼主于欢心尚乐故先云乐正先升大射主于射略于乐故辨工数乃云乐正从之也若然此主于乐正与燕同而席工下辨工数乃云乐正升者此臣礼避君也至于乡射亦应主于射略于乐而不言工数先云乐正而不与大射同者亦是避君之事也注释曰云为工布席也者以乡射燕礼大射皆席工连言此不言席工文不具尔故此为工布席下云工入升明此席也引燕礼者欲证此席为工又取此工席在西阶东以其此经云堂廉东上不言阶东故取燕礼西阶上少东乐正又在工西此下云乐正于西阶东据乐正于西阶东而立在工西则知工席更在阶东北面可知但此言近堂廉亦在阶东彼云阶东亦近堂廉也〉工四人二瑟瑟先相者二人皆左何瑟后首挎越内右手相注四人大夫制也二瑟二人鼓瑟则二人歌也瑟先者将入序在前也相扶工也众賔之少者为之每工一人乡射礼曰弟子相工如初入天子相工使眂了者凡工瞽蒙也故有扶之者师冕见及阶子曰阶也及席子曰席也固相师之道后首者变于君也挎持也相瑟者则为之持瑟其相歌者徒相也越瑟下孔也内侧担之者音义〈相息亮反何户可反挎戸孤反少申召反了音了瞽音古蒙音蒙见贤遍反为于伪反担丁甘反〉疏〈注释曰云四人大夫制也者此乡大夫饮酒而云四人大射诸侯礼而云六人故知四人者大夫制也燕礼亦诸矦礼而云四人者郑彼注云工四人者燕礼轻从大夫制也乡射是诸矦之州长士为之其中兼有乡大夫以三物询众庶行射礼法故工亦四人大夫制也若然士当二人天子当八人为差次也二瑟二人鼓瑟则二人歌也者既云工四人二人瑟明二人鼔瑟可知也云相扶工也众賔之少者为之者见乡射云乐正适西方命弟子弟子则众賔之少者也云每工一人者案周礼瞽三百人又此经二人瑟相者二人皆左何瑟又大射仆人正相大师以诸文言之故知每工一人若然此经工四人二人瑟相二人则工二人歌虽不言相亦二人可知以空手无事故不言也云乡射礼曰弟子相工如初入者彼谓将射乐正命弟子相工迁乐于下降时如初入之次第亦瑟先歌后引之证弟子相工之事天子相工亦使眂了为之知者见周礼眂了职云凡乐事相瞽是也云凡工瞽蒙也者郑司农云无目眹谓之瞽有目眹而无见谓之蒙有目无眸子谓之瞍故诗大雅云蒙瞍奏工是也引论语者证瞽人无目湏扶之义也云师即大师之官无目瞽瞍之长也云后首者变于君也者案燕礼云小臣左何瑟面鼓注云燕尚乐可鼔者在前也此乡饮酒亦尚乐而不面鼓是变于君也案大射主于射略于乐乡射亦应主于射略于乐所以面鼓亦是变于君也云挎持也者瑟底有孔越以指深入谓之挎也云其相歌者徒相也者徒空也无可荷空以右手相以经不言故也云内侧担之者以左手于外侧担之使向内也〉乐正先升立于西阶东注正长也疏〈释曰案周礼有大司乐乐师天子之官此乐正者诸矦及大夫士之官当天子大司乐言先升对后升注释曰云长乐官之长也〉工入升自西阶北面坐相者东面坐遂授瑟乃降注降立于西方近其事音义〈近附近之近〉疏〈释曰工入升不言歌瑟先后案上文巳云瑟先其歌后可知也注释曰郑知降立于西方近其事者乡射云乐正适西方命弟子赞工迁乐故知西方是近其事也〉工歌鹿鸣四牡皇皇者华注三者皆小雅篇也鹿鸣君与臣下及四方之賔燕讲道修政之乐歌也此采其巳有㫖酒以召嘉賔嘉賔既来示我以善道又乐嘉賔有孔昭之明徳可则效也四牡君劳使臣之来乐歌也此采其勤苦王事念将父母懐归伤悲忠孝之至以劳賔也皇皇者华君遣使臣之乐歌也此采其更是劳苦自以为不及欲咨谋于贤知而以自光明也音义〈效户孝反本又作詨同劳力报反使所吏反更音庚知音智〉疏〈释曰凡歌诗之法皆歌其类此时贡贤能拟为卿大夫或为君所燕食以鹿鸣诗也或为君出聘以皇皇者华诗也或使反为君劳来以四牡诗也故賔贤能而预歌此三篇使习之也注释曰云三者皆小雅篇也者其诗见于小雅之内也云鹿鸣君与臣下及四方之賔燕讲道修政之乐歌也者自此已下郑皆先引诗序于上覆引诗经于下以其子夏作序所以序述经意故郑并引之也案鹿鸣序云鹿鸣燕群臣嘉賔也然后群臣嘉賔得尽其心之事还依序而言也云此采其已有旨酒以召嘉賔嘉賔既来示我以善道至可则效也者案彼经云我有旨酒以燕乐嘉賔之心又云示我周行徳音孔昭视民不恌是则是效之事四牡序云劳使臣之来也经云王事靡盬我心伤悲岂不懐归将母来谂皇皇者华序云君遣使臣也经云于彼原隰𬳽𬳽征夫每懐靡及周爰咨谋之事故郑依而引之为证也〉卒歌主人献工工左瑟一人拜不兴受爵主人阼阶上拜送爵注一人工之长也凡工贱不为之洗疏〈注释曰云一人工之长也者谓就四人之内为首者也云凡工贱不为之洗者下大师为之洗是君赐者为之洗明自外不为之洗也案此乡饮酒及燕礼同是主欢心尚乐之事故有升歌笙闲合乐及其献工献笙后闲合不献以知二节自前已得献故不复重献乡射主于射略于乐无笙间唯有合乐笙工并为至终总献之大射亦主于射略于乐但不闲歌不合乐故有升歌鹿鸣三终主人献工后乃下管新宫不复得献此君礼异于乡射也若乡射与大射同略于乐大射不略升歌而略笙闲合者二南是卿大夫之正小雅是诸矦之正郑注乡射云不略合乐者不可略其正诸矦不略鹿鸣之等义亦然也〉荐脯醢使人相祭注使人相者相其祭酒祭荐疏〈注释曰知使人相祭者以相者扶工之人每事使之指授故知还使相者为之知祭酒祭荐者以其云献荐脯醢即云相祭知相其祭酒祭荐也〉工饮不拜既爵授主人爵注坐授之疏〈注释曰知坐授之者以经不云兴故知坐授之也〉众工则不拜受爵祭饮辩有脯醢不祭注祭饮献酒重无不祭也今文辩为遍疏〈注释曰言献酒重无不祭也者众工诸事皆不备尚祭饮则知得献酒无有不祭故云献酒重无不祭也其正酬亦祭至于旅酬以下则不祭而已故下记云凡旅不洗不洗者不祭郑注云敬礼杀也不甚洁也此众工亦不洗而祭是以云献酒重无不祭也〉大师则为之洗賔介降主人辞降工不辞洗注大夫若君赐之乐谓之大师则为之洗尊之也賔介降从主人也工大师也上既言献工矣乃言大师者大师或瑟或歌也其献之瑟则先歌则后音义〈大音泰为于伪反〉疏〈注释曰天子诸矦有常官则有大师也大夫则无常官若君赐之乐并乐人与之则亦谓之大师主人为之洗若然工非大师则无洗云賔介降从主人也者案乡射云大师则为之洗賔降注云大夫不降尊也此既大夫礼则有大夫亦不降可知也云工大师也者既言大师则为之洗而云工不辞洗故云工即大师是以论语云师冕见孔子为之相郑云相扶工是工为乐人之总称也云上既言献工矣乃言大师者大师或瑟或歌也者以其前工有瑟有歌后别言大师则大师能瑟或在瑟中若大师能歌或在歌中故云大师或瑟或歌也云其献之瑟则先歌则后者以其序入及升堂皆瑟先歌后其献法皆先瑟后歌是以知献之瑟先歌后随大师所在以次献之也燕礼云卒歌主人洗升献工工不兴左瑟一人拜受爵注云左瑟便其右一人工之长者也燕礼诸矦礼有长官不言大师以燕礼主为臣子故工四人从大夫制其大师入工不别言之也大射云主人洗升实爵献工工不兴左瑟注云大师无瑟于是言左瑟者节也若大师在歌亦先得献与燕异也〉笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍注笙吹笙者也以笙吹此诗以为乐也南陔白华华黍小雅篇也今亡其义未闻昔周之兴也周公制礼作乐采时世之诗以为乐歌所以通情相风切也其有此篇明矣后世衰微幽厉尤甚礼乐之书稍稍废弃孔子曰吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所谓当时在者而复重杂乱者也恶能存其亡者乎且正考父校商之名颂十二篇于周太师归以祀其先王至孔子二百年之间五篇而已此其信也音义〈陔古才反相如字风方鳯反重直用反恶音乌父音甫〉疏〈释曰此升歌讫得献乃始入也云磬南北面者磬既南面其南当有击磬者在磬南北面而云笙入磬南北面者在击磬者之南北面也注释曰言小雅篇也者今序仍在鱼丽之下是小雅也云今亡其义未闻者案诗鱼丽之下见子夏序序此三篇案彼子夏序云南陔孝子相戒以养也白华孝子之洁白也华黍时和岁豊宜黍稷也此以上是子夏序文则云有其义而亡其辞者此是毛公续序云有其义指子夏序有其义也云而亡其辞者谓诗辞亡矣若然彼亡辞此亡义与此义异也云昔周之兴也周公制礼作乐至明矣者欲明周公制此仪礼之时有此三篇之意也云后世衰微幽厉尤甚者礼运云孔子曰我观周道幽厉伤之吾舎鲁何适是幽厉尤甚者也礼乐之书稍稍废弃者自幽厉已后稍稍更加废弃此篇之失也又引孔子以下至其信者欲明孔子以前已亡三篇之意也案南陔注云孔论诗雅颂各得其所时俱在耳篇第当在于此时遭战国及秦之世而亡之其义则与众篇之义合编故存至毛公为诂训传乃分众篇之义各置于其篇端彼诗郑注又与此不同者郑君注礼之时未见毛𫝊以为此篇孔子前亡注诗之时既见毛传以为孔子后失必知战国及秦之世者以子夏作序具序三篇之后则其诗见在毛公之时亡其辞故知当战国及秦之世也〉主人献之于西阶上一人拜尽阶不升堂受爵主人拜送爵阶前坐祭立饮不拜既爵升授主人爵注一人笙之长者也笙三人和一人凡四人乡射礼曰笙一人拜于下音义〈和胡卧反〉疏〈释曰自此至不祭论献笙者之事云一人拜者谓在地拜乃尽阶不升堂受爵也注释曰云一人笙之长者也者笙者四人今云一人受爵明据为首长者而言也云笙三人和一人凡四人者案乡射记云三笙一和而成声注三人吹笙一人吹和凡四人尔雅曰笙小者谓之和是也云乡射礼曰笙一人拜于下者即此一人拜者亦在堂下可知但献工之时拜送在西阶东以工在阶东故也此主人拜送笙之时在西阶上以其笙在阶下故不同也〉众笙则不拜受爵坐祭立饮辩有脯醢不祭注亦受爵于西阶上荐之皆于其位磬南今文辩为遍疏〈注释曰众笙除一人之外三人者不备礼故亦受爵于西阶上者与一人同也云荐之皆于其位磬南者依前笙入立于磬南之处是其位也〉乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪注间代也谓一歌则一吹六者皆小雅篇也鱼丽言太平年豊物多也此采其物多酒旨所以优賔也南有嘉鱼言太平君子有酒乐与贤者共之也此采其能以礼下贤者贤者累蔓而归之与之燕乐也南山有台言太平之治以贤者为夲此采其爱友贤者为邦家之基民之父母既欲其身之寿考又欲其名徳之长也由庚崇丘由仪今亡其义未闻音义〈间间厕之间丽力知反本或作离累力追反蔓音万乐音洛治直吏反长如字〉疏〈释曰此一经堂下吹笙堂上升歌闲代而作故谓之乃间也注释曰云谓一歌则一吹者谓堂上歌鱼丽终堂下笙中吹由庚续之以下皆然此鱼丽南有嘉鱼南山有台其诗见在云六者皆小雅篇也者见编在小雅之内故知之见在者郑君亦先引其序后引其诗案鱼丽序云鱼丽美万物盛多也诗云君子有酒㫖且多南有嘉鱼序云太平之君子至诚乐与贤者共之也诗云君子有酒嘉賔式燕以乐南山有台序云乐得贤也得贤则能为邦家立太平之基矣诗云乐只君子邦家之基又云乐只君子民之父母遐不眉寿是也此其郑君所言义意云由庚崇丘由仪今亡其义未闻者案诗序云由庚万物得由其道也崇丘万物得极其高大也由仪万物之生各得其宜也有其义而亡其辞此毛公续序义与南陔白华华黍同堂上歌者不亡堂下笙者即亡盖当时方以类聚笙歌之诗各自一处故存者并存亡者并亡也〉乃合乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采𬞟注合乐谓歌乐与众声俱作周南召南国风篇也王后国君夫人房中之乐歌也关雎言后妃之徳葛覃言后妃之职卷耳言后妃之志鹊巢言国君夫人之徳采蘩言国君夫人不失职采𬞟言卿大夫之妻能循其法度昔太王王季居于岐山之阳躬行召南之教以兴王业及文王而行周南之教以受命大雅云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦谓此也其始一国耳文王作邑于丰以故地为卿士之采地乃分为二国周周公所食召召公所食于时文王三分天下有其二徳化被于南土是以其诗有仁贤之风者属之召南焉有圣人之风者属之周南焉夫妇之道生民之本王政之端此六篇者其教之原也故国君与其臣下及四方之賔燕用之合乐也乡乐者风也小雅为诸矦之乐大雅颂为天子之乐乡饮酒升歌小雅礼盛者可以进取也燕合乡乐礼轻者可以逮下也春秋传曰肆夏繁遏渠天子所以享元矦也文王大明绵两君相见之乐也然则诸矦相与燕升歌大雅合小雅天子与次国小国之君燕亦如之与大国之君燕升歌颂合大雅其笙间之篇未闻音义〈睢七徐反覃大南反卷九转反刘居晚反召音邵注同𬞟毗人反妃芳非反岐其宜反采地之采七代反被皮义反夏户雅反遏于葛反〉疏〈释曰此一经论堂上堂下众声俱合之事也注释曰云合乐谓歌乐众声俱作者谓堂上有歌瑟堂下有笙磬合奏此诗故云众声俱作云周南召南国风篇也者案论语注国风之首篇谓十五国风之篇首义可知也云王后国君夫人房中之乐歌也者案燕礼记云有房中之乐注云歌周南召南之诗而不用钟磬之节谓之房中者后夫人之所讽诵以事其君子是也既名房中之乐用钟鼓奏之者诸矦卿大夫燕飨亦得用之故用钟鼓妇人用之乃不用钟鼔则谓之房中之乐也云关雎言后妃之徳以下至循其法度周南三篇即言后妃召南三篇则言夫人不同者此虽同是文王之化召南是文王未受命已前之事诸矦之礼故称夫人周南是文王受命称王之后天子之礼故称后妃也云昔大王王季居于岐山之阳者案鲁颂云后稷之孙实维大王居岐之阳郑云大王自豳徙居岐阳是大王居于岐阳也兼言王季者王季太王之子继太王后亦居岐阳至文王始居于豊故兼言王季也云躬行召南之教以兴王业者太王得𬸚𬸦鸣于岐又实始剪商王季又纂我祖考是其以兴王业也云及文王而行周南之教以受命者文王徙居丰得赤雀之命故云以受命也郑注乡射云昔大王王季文王始居岐山之阳彼兼言文王者欲见文王未受命以前亦得召南之化知者案羔羊诗序云召南之国化文王之政摽有梅序云召南之国被文王之化此不兼言文王者据文王徙丰受命之后专行周南之教是周南十一篇唯言文王之化不言大王王季也大雅云刑于寡妻者是大雅思齐之诗也引之者证文王施化自近及远自微至著之意云其始一国耳者谓大王自豳迁于岐山周原膴膴不过百里之地言此者欲见徙居于丰以后二分天下以此故国分与二公故云文王作邑于丰以故地为卿士之采地乃分为二国也云周周公所食召召公所食者此二公身为三公下兼卿士即上采地一也云此者欲见采地得称周召之意云于时文王三分天下有其二徳化被于南上者欲见周召皆称南之意也云是以其诗有仁贤之风者属之召南焉者谓文王未受命以前也云有圣人之风者属之周南焉者谓受命以后也故诗序云关雎麟趾之化王者之风故系之周公鹊巢驺虞之徳诸矦之风也先王之所以教故系之召公必将二南系此二公者二南天子之风文王受命称王故系于二公也云夫妇之道生民之本王政之端者欲见合乐之时作此六篇之意也云故国君与其臣下及四方之賔燕用之合乐也者此据燕礼而言之也云乡乐者风也者亦据燕礼而言故燕礼记云遂合乡乐者据此乡饮酒乡大夫所用也云小雅为诸矦之乐者则升歌鹿鸣之等是也云大雅颂为天子之乐者肆夏繁遏渠之等是也云乡饮酒升歌小雅礼盛者可以进取也者据此乡饮酒为飨礼升歌鹿鸣进取诸矦之乐飨礼盛可以进取也云燕合乡乐礼轻者可以逮下也者逮及也以燕礼轻故言可以逮下也郑君据仪礼上下而言其实飨燕同乐知者穆叔如晋晋矦飨之歌鹿鸣之三是与燕礼同乐也若然郑云飨或进取燕可以逮下者飨亦逮下也云春秋传曰者襄公四年左氏传文彼云穆叔如晋晋矦享之金奏肆夏之三不拜工歌文王之三又不拜歌鹿鸣之三三拜韩献子使行人子员问之曰吾子舎其大而重拜其细敢问何礼也穆叔对曰三夏天子所以享元矦也使臣弗敢与闻文王两君相见之乐也臣不敢及鹿鸣所以嘉寡君也敢不拜嘉引之者证肆夏繁遏渠是颂谓天子之乐歌案锺师杜子春注引吕叔玉云肆夏时迈也繁遏执竞也渠思文也郑君不从以为诗篇名颂之族类也此歌之大者载在乐章乐崩亦从而去之是以颂不能具是也云然则诸矦相与燕升歌大雅合小雅天子与次国小国之君燕亦如之与大国之君燕升歌颂合大雅者此约穆叔云肆夏繁遏渠天子所以享元矦肆夏繁遏渠则颂也元侯大国之君也凡合乐者通取卑者一节故歌颂合大雅也若元矦自相享亦依此案诗谱云天子诸矦燕群臣及聘问之賔皆歌鹿鸣合乡乐郑云诸矦相燕天子与国君燕与大国之君燕及国语襄公四年文言飨引之者欲见燕飨同也向来所言皆据升歌合乐有此尊卑之差若纳賔之乐天子与五等诸矦同用肆夏是以燕礼纳賔用肆夏礼记郊特牲云大夫之奏肆夏由赵文子始也是大夫不得用之其诸矦以上同用之也云其笙间之篇未闻者案乡饮酒礼笙间之乐前与升歌同在小雅则知元矦及国君相飨燕笙间亦同升歌矣而云未闻者谓如由庚由仪之等篇名未闻〉工告于乐正曰正歌备乐正告于賔乃降注乐正降者以正歌备无事也降立西阶东北面疏〈注释曰郑知降立西阶东北面者以其堂上时在西阶之东北面知降堂下亦然在笙磬之西亦得监堂下之乐故知位在此也乡饮酒及乡射大夫礼卑无大师故工告乐备国君礼备有大师告乐备大射不告乐备者是礼主于射略于乐故也〉○主人降席自南方注不由北方由便疏〈释曰自此至退立于觯南论立司正之事注释曰云不从北方由便者主人之席南上升由下降由上是其常而言不从北方由便者解礼故所以升由下降由上者是由便也〉侧降注賔介不从疏〈注释曰侧者特也賔介不从故言侧上文主人降賔介皆从降此独不从者以其将燕礼杀故也〉作相为司正司正礼辞许诺主人拜司正答拜注作使也礼乐之正既成将留賔为有解惰立司正以监之拜拜其许音义〈相悉亮反为于伪反解古卖反惰徒卧反监古衔反〉疏〈释曰上经云一相迎于门外今将燕使为司正监察賔主之事故使相为司正也注释曰云礼乐之正既成者谓主人与賔行献酢之礼毕是礼成也升歌笙间合乐三终是乐成也故郑总言礼乐之正既成也〉○主人升复席司正洗觯升自西阶阼阶上北面受命于主人主人曰请安于賔司正告于賔賔礼辞许注为賔欲去留之告賔于西阶疏〈释曰此司正升西阶适阼阶上案乡射云司正升自西阶由楹内适阼阶上北面彼此同此不言由楹内者省文也注释曰云告賔于西阶者乡射云司正西阶上故知也〉司正告于主人主人阼阶上再拜賔西阶上答拜司正立于楹间以相拜皆揖复席注再拜拜賔许也司正既以賔许告主人遂立楹间以相拜賔主人既拜揖就席疏〈释曰凡相拜者当在賔主拜前今相拜文在賔拜下者以经云司正告于主人因即拜賔賔即答拜文理切不得先言相拜故退之在下其实相拜在賔主拜前是以乡射云司正告于主人遂立楹间以相拜主人阼阶上再拜賔西阶上答再拜是其相拜在前也注释曰云賔主既拜揖就席者以乡射賔主拜讫即揖就席故知此亦然也〉司正实觯降自西阶阶间北面坐奠觯退共少立注阶间北面东西节也其南北当中庭共拱手也少立自正慎其位也已帅而正孰敢不正燕礼曰右还北面音义〈共九勇反注同〉疏〈注释曰云阶间北面东西节也者阶间谓两阶之间东西等是东西节也云其南北当中庭者案乡射云司正实觯降自西阶中庭北面坐奠觯此经虽不言中庭宜与彼同故云中庭也云已帅以正孰敢不正者此是论语孔子语季康子之言也彼言子帅指季康子为子此言已帅指司正为已欲见司正退也云共拱手也少立自正慎其位也者欲见令賔主亦皆正慎其位也云燕礼曰右还北面者燕礼司正降自西阶右还北面取不背其君此亦降自西阶亦右还北面取不背大夫也故引以为证也〉坐取觯不祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴洗北面坐奠觯于其所退立于觯南注洗觯奠之示洁敬立于其南以察众疏〈释曰执觯兴洗北面者案乡射大射礼皆直云取觯洗南面反奠于其所不云盥此俗本有盥者误又此文及乡射奠空觯皆位南北面奠之燕礼大射皆南面奠之者以国君礼威仪多故也〉○賔北面坐取俎西之觯阼阶上北面酬主人主人降席立于賔东注初起旅酬也凡旅酬者少长以齿终于沃盥者皆弟长而无遗矣音义〈长丁丈反弟大计反〉疏〈释曰自此至司正降复位论堂上堂下遍行旅酬之事云取俎西之觯者谓前一人举觯奠于荐右今为旅酬而举之前主人酬賔奠于荐东者不举故言俎西以别之云主人降席不云自南方北方者案下记云主人介凡升席自北方降席自南方指此文也注释曰云凡旅酬者少长以齿以下并是乡饮酒义文是以彼云賔酬主人主人酬介介酬众賔少长以齿终于沃洗者焉知其能弟长而无遗矣案下记云主人之赞者西面北上不与注云赞佐也谓主人之属佐助主人礼事彻鼏沃盥设荐俎者与及也不及谓不及献酒言不及献酒则旅酬亦不与旅酬所以酬正献也记又云无算爵然后与若然此旅酬得终于沃洗者郑解酬之大法欲见堂上賔主人之党无不与故郑君连引无算爵与旅酬而言终沃洗也其实此时未及沃洗也〉賔坐奠觯遂拜执觯兴主人答拜不祭立饮不拜卒觯不洗实觯东南面授主人注賔立饮卒觯因更酌以乡主人将授音义〈乡许亮反〉主人阼阶上拜賔少退主人受觯賔拜送于主人之西注旅酬同阶礼杀疏〈注释曰决上正酬时不同阶今同阶故云礼杀也〉賔揖复席注酬主人讫主人西阶上酬介介降席自南方立于主人之西如賔酬主人之礼主人揖复席注其酌实觯西南面授介自此以下旅酬酌者亦如之疏〈注释曰知西南面授介者案賔酬主人时于阼阶上东南面向之则知此主人酬介于西阶上西南面可知云自此已下旅酬酌者亦如之者谓亦如主人酬介其酬酌皆实觯西南面授之以其旅酬皆西阶上故也〉司正升相旅曰某子受酬受酬者降席注旅序也于是介酬众賔众賔又以次序相酬某者众賔姓也同姓则以伯仲别之又同则以其字别之音义〈相悉亮反下注升相同别彼列反下同〉疏〈释曰上文作相为司正注云将留賔为有懈惰立司正以监之今以賔主及介旅酬不监之至众賔乃监者以其主人与賔介习礼已久又各一位不嫌失礼至于众賔既不久习礼又同在一位恐其失礼故湏监之也注释曰云某者众賔姓也者以某在子上故知是众賔姓也若单言某则是字故乡射云某酬某子注云某者字也云同姓则以伯仲别之者但此众賔之内有同姓司正命之则呼伯仲别之也云又同则以其字别之者为同姓之中有伯仲同者则以某甫且字别之也〉司正退立于序端东面注辟受酬者又便其赞上赞下也始升相西阶西北面音义〈辟音避〉疏〈注释曰司正初时在堂上西阶西北面命受酬者讫退立于西序端东面者一则案此下文众受酬者受自左即是司正立处故须辟之二则东面时赞上赞下便也云始升相西阶西北面者虽无正文以众賔之席在賔西南面介酬在西阶上司正升相旅当在西阶西北面命賔故知位如此也〉受酬者自介右注由介东也尊介使不失故位疏〈注释曰北面以东为右故郑云由介东也云尊介使不失故位者凡授受之法授由其右受由其左即下文众受酬者是也此受介酬者应自介左而自介右者介位在西故云尊介使不失故位也〉众受酬者受自左注后将受酬者皆由西变于介也今文无众酬也疏〈注释曰言众受酬者谓上众賔之内为首者一人自介右受之白第二以下并堂上众賔皆自左受之言变于介者即是授受之常法也〉拜兴饮皆如賔酬主人之礼注嫌賔以下异也辩卒受者以觯降坐奠于篚注辩辩众賔之在下者乡射礼曰辩遂酬在下者皆升受酬于西阶上疏〈注释曰引乡射者彼礼与此同经直言辩不云遂酬在下者皆升受酬于西阶上者文不其故引以证也〉司正降复位注觯南之位疏〈释曰复位者以相旅毕堂上无事故降复觯南之位〉○使二人举觯于賔介洗升实觯于西阶上皆坐奠觯遂拜执觯兴賔介席末答拜皆坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴賔介席末答拜注二人亦主人之吏若有大夫则举觯于賔与大夫燕礼曰媵爵者立于洗南西面北上序进盥洗音义〈媵以证反〉疏〈释曰自此至无算乐论賔主燕坐爵乐无数之事云賔介席末答拜者賔于席西南面答拜介于席南东面答拜注释曰云二人亦主人之吏者亦上一人举觯是主人之吏以其主人使之故知皆是主人之吏也云若有大夫则举觯于賔与大夫者以其大夫尊于介故也引燕礼者证此二人举觯将盥时亦于洗南西面北上以次盥手也〉逆降洗升实觯皆立于西阶上賔介皆拜注于席末拜疏〈注释曰言席末拜者賔在席西南面介在席南东面以其俱是答拜故同前席末拜也〉皆进荐西奠之賔辞坐取觯以兴介则荐南奠之介坐受以兴退皆拜送降賔介奠于其所注賔言取介言受尊卑异文今文曰賔受疏〈释曰言皆进者一人之賔所奠觯于荐西一人之介所奠觯于荐南注释曰尊者得卑者物言取是以家语云定公假马于季氏孔子曰君于臣有取无假故賔尊言取介卑言受也〉○司正升自西阶受命于主人主人曰请坐于賔賔辞以俎注至此盛礼俱成酒清肴干賔主百拜强有力犹倦焉张而不弛弛而不张非文武之道请坐者将以賔燕也俎者肴之贵者辞之者不敢以礼杀当贵者音义〈弛式氏反〉疏〈释曰云司正升自西阶受命于主人此不言阼阶上受案乡射司正升自西阶阼阶上受命于主人适西阶上北面请坐于賔则此亦同彼云主人曰请坐于賔者亦是使司正传语于賔也注释曰自此以上皆立行礼人皆劳倦故请坐于賔也云酒清肴干者案聘义云酒清人渇而不敢饮也肉干人饥而不敢食也彼上云聘射之礼至大礼也则是聘射皆有饮酒礼故此乡饮酒引之云賔主百拜者乐记文彼是饮酒礼与此同故引而相证但此乡饮酒之礼虽无百拜举全数而言也云强有力者亦聘义文言此者欲见自此以前未得安坐饮食也云张而不弛弛而不张非文武之道者此杂记文略而言之此以弓弩喻行礼之法张而不弛以喻旅酬已前立行礼弛而不张喻无算爵以后坐饮一张一弛是文武之道张而不弛弛而不张非文武之道故后湏坐也云俎者肴之贵者谓骨体贵而肉贱故云肴之贵者云辞之者不敢以礼杀当贵者自旅以前立行礼是盛自此后无算爵坐行礼谓之杀故今将坐辞以俎不敢以礼杀当贵者案燕礼司正奠觯于中庭请彻俎而坐此礼司正监旅讫二人举觯后将行无算爵始请坐于賔不同者燕礼司正之前二人致爵三举旅得爵多故司正奠时即坐燕此礼由来未行旅酬故使二人举觯彻俎后乃坐也〉主人请彻俎賔许注亦司正传请告之音义〈传丈专反〉司正降阶前命弟子俟彻俎注西阶前也弟子賔之少者俎者主人之吏设之使弟子俟彻者明彻俎賔之义音义〈少申召反〉疏〈注释曰云弟子賔之少者以其称弟子故知是賔之少者西阶前命之故知賔弟子賔敬主人而使弟子彻俎故云賔之义也〉司正升立于序端注待事疏〈注释曰司正降阶前命弟子彻俎讫即升立于序端弟子仍未彻俎故郑云待事也〉賔降席北面主人降席阼阶上北面介降席西阶上北面遵者降席席东南面注皆立相湏彻俎也遵者谓此乡之人仕至大夫者也今来助主人乐賔主人所荣而遵法者也因以为名或有无来不来用时事耳今文遵为僎或为全音义〈僎音遵〉疏〈释曰皆立者将取俎以授人遵不北面者以其尊故席东南面向主人注释曰云皆立相须彻俎也者须待也受俎之人一时彻而授之也云遵者谓此乡之人仕至大夫也者以乡射云大夫若有遵者入门左注云谓此乡之人为大夫者也谓之遵者方以礼乐化民欲其遵法之也既云大夫若有遵明士不得有遵又士立于下不得升堂故知此遵是大夫也云或有无者下文云賔若有遵言若者不定之辞故知或有或无也云来不来用时事耳者言来者与不来事在当时故云用时事耳〉賔取俎还授司正司正以降賔从之主人取俎还授弟子弟子以降自西阶主人降自阼阶介取俎还授弟子弟子以降介从之若有诸公大夫则使人受俎如賔礼众賔皆降注取俎者皆乡其席既授弟子皆降复初入之位疏〈释曰主人取俎还授弟子弟子以降自西阶案燕礼膳宰彻公俎降自阼阶与此不同者彼公不降故宰夫降阼阶此主人降自阼阶故弟子降自西阶也注释曰云取俎者皆乡其席者以其俎在席前乡席取俎还转授之故经皆言还授也云既授弟子皆降复初入之位者以其下云揖让如初升故如此降时亦复初入之位位在东阶西阶相让也〉○说屦揖让如初升坐注说屦者为安燕当坐也必说于下者屦贱不空居堂说屦主人先左賔先右今文说为税音义〈说吐活反税始锐反〉疏〈释曰自此以下至再拜论无算爵饮酒礼终送賔之事也云如初升坐者谓賔主初入揖让而升堂升堂虽同前则升堂立此则即席坐与前异也注释曰云说屦者为安燕当坐也者凡堂上行礼之法立行礼不说屦坐则说屦屦空则不宜陈于侧故降说屦然后升堂也云说屦主人先左賔先右者案曲礼云上于东阶则先右足上于西阶则先左足郑注云近于相乡敬也案玉藻著屦之法坐左纳右坐右纳左今说之亦北面乡阶主人先坐左賔先坐右亦取近于相乡敬之义也〉○乃羞注羞进也所进者狗胾醢也乡设骨体所以致敬也今进羞所以尽爱也敬之爱之所以厚贤也音义〈胾庄吏反乡许亮反本又作曏同〉疏〈注释曰知所进者狗胾醢者案下记云其牲狗礼记又云荐羞不逾牲则所羞者狗胾也但醢是旧作之物诸经又不见以狗作醢则胾必狗也醢则当兼有馀牲也云乡设骨体所以致敬也今进羞所以尽爱也者骨体贵人不食故云致敬胾醢贱人所食故云尽爱也〉无算爵注算数也賔主燕饮爵行无数醉而止也乡射礼曰使二人举觯于賔与大夫又曰执觯者洗升实觯反奠于賔与大夫皆是疏〈注释曰引乡射礼者证此无算爵从首至末更从上至下唯醉乃止郑云皆是者从首至末皆是行无算爵之义〉无算乐注燕乐亦无数或间或合尽欢而止也春秋襄二十九年吴公子札来聘请观于周乐此国君之无算音义〈札壮八反〉疏〈注释曰云燕乐亦无数者亦上无算爵也案上升歌笙间合乐皆三终言有数此即无也云或间或合尽欢而止也者以其不言风雅故知或间如上间歌用小雅也或合用二南也言或间或合者于后科用其一但不并用也引春秋者彼是国君礼此是大夫礼见其异也但无算之乐还依尊卑用之案春秋为季札所歌大雅与颂者但季札请观周乐鲁为之尽陈又鲁周公之后歌乐得与元矦同故无算之乐雅颂并作也〉○賔出奏陔注陔陔夏也陔之言戒也终日燕饮酒罢以陔为节明无失礼也周礼锺师以锺鼔奏九夏是奏陔夏则有锺鼔矣锺鼔者天子诸矦备用之大夫士鼔而已盖建于阼阶之西南鼓乡射礼曰賔兴乐正命奏陔賔降及阶陔作賔出众賔皆出音义〈罢皮卖反刘音皮〉疏〈注释曰云陔陔夏也者周礼锺师有陔夏故云陔夏也云周礼锺师以锺鼔奏九夏者案锺师云几乐事以锺鼓奏九夏王夏肆夏昭夏纳夏章夏齐夏族夏祴夏骜夏杜子春云王出入奏王夏尸出入奏肆夏牲出入奏昭夏四方賔来奏纳夏臣有功奏章夏夫人祭奏齐夏族人侍奏族夏客醉而出奏陔夏公出入奏骜夏言以锺鼔者庭中先击锺却奏鼓而奏此九夏故云是奏陔夏则有锺鼔矣云锺鼓者天子诸矦备用之者锺师天子礼有锺鼔大射诸矦礼亦具有锺鼔故云天子诸矦备用之云大夫士鼓而已者案乡射云不鼓不释明无锺可知此但语锺鼔若用九夏则尊卑不同天子则九夏俱作诸矦则不用王夏得奏其肆夏以下大夫以下据此文用陔夏其馀无文云盖建于阼阶之西南鼔者据此奏陔夏之时其鼓约大射建鼓在阼阶西南鼔而知无正文故云盖彼注云鼓不在东县南为君也此乡大夫无东县直有一鼔而已故县在阼阶之西乡主人也引乡射者证賔出逺近陔作之义云賔出众賔皆出者经賔据正賔不言众賔与介则賔出之时众賔与介俱出可知〉主人送于门外再拜注门东西面拜也賔介不答拜礼有终也疏〈注释曰云门东西面拜也者此约主人迎賔之时门东西面拜今送賔还依此位立也云賔介不答拜礼有终也者于迎賔介时賔介答拜今送賔主人再拜若賔介答拜是行礼无终毕故賔介不答是礼有终也不言众賔者迎送俱不拜故不言也〉○賔若有遵者诸公大夫则既一人举觯乃入注不干主人正礼也遵者诸公大夫也谓之賔者同从外来耳大国有孤四命谓之公疏〈释曰自此已下至不加席论乡内有诸公大夫来观礼主人迎之与行礼事也注释曰言不干主人正礼也者正礼谓賔主献酢是也是一人举觯为旅酬始乃入若然即是作乐前入而于此篇末乃言之者以其无常或来或不来故于后言之也云遵者诸公大夫也者孤只一人而言诸者案郑注燕礼云诸公者诸大国之孤也孤一人言诸者容牧有三监案王制云天子使其大夫监于方伯之国国三人王制所陈是殷法言容者周公制礼时因而不改故云容也云大国有孤四命者周礼典命文谓之公者若天子有三公也〉席于賔东公三重大夫再重注席此二者于賔东尊之不与乡人齿也天子之国三命者不齿于诸矦之国爵为大夫则不齿矣不言遵者遵者亦卿大夫音义〈重直龙反〉疏〈释曰言三重再重者席在地可依若衣裳在身一领即为一重再重三重犹二领三领也注释曰云席此二者于賔东者賔在户牖之间酒尊又在戸东席此二者又在酒尊之东但继賔而言耳云尊之不与乡人齿也者乡人谓众賔之席在賔西故云不与乡人齿案上注云此篇无正齿位之事今此言齿者彼云无正齿位者对党正饮酒乡人五十已上九十已下有齿法乡饮酒贡士以徳为次故云无正齿位之礼此言齿者谓士已上来观礼乃有齿法云天子之国三命者不齿者案周礼党正职云国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正齿位一命齿于乡里再命齿于父族三命不齿彼是天子党正饮酒法故知天子之国三命不齿此是天子贡人乡饮酒法郑引之为证者欲见天子乡饮酒三命不齿同也云于诸矦之国爵为大夫则不齿矣者以此篇及乡射皆云若有大夫不辩命数故知爵为大夫则不齿也此谓乡射乡饮酒之礼若党正饮酒则与此异案文王世子云其朝于公内朝则东面北上臣有贵者以齿下文云庶子治之虽有三命不逾父兄郑注云治之治公族之礼也唯于内朝则然其馀㑹聚之事则与庶姓同又引党正饮酒云一命齿于乡里再命齿于父族三命不齿不齿者特为位不在父兄行列中但文王世子是诸矦之法若诸矦党正饮酒还与天子同但诸矦之国一命已上至三命大夫士具有言一命齿于乡里者公矦伯之士一命与堂下乡人齿以其士立堂下故也子男之士不命与一命之士同齿于阶下子男之大夫一命坐于上与六十以上齿于堂再命齿于父族者谓子男之卿与公矦伯之大夫以父族为賔则与之齿异姓为賔则不与之齿席于尊东三命不齿者谓公矦伯之卿虽父族为賔亦不与之齿席于尊东也云不言遵者遵者亦卿大夫者案上文賔若有遵者与诸公大夫虽文异诸公大夫则遵也故郑云遵者诸公大夫也明此经不言遵者亦卿大夫可知〉公如大夫入主人降賔介降众賔皆降复初位主人迎揖让升公升如賔礼辞一席使一人去之注如读若今之若主人迎之于门内也辞一席谦自同于大夫音义〈如音若出注去起吕反下同〉疏〈释曰此据诸公大夫入賔介与众賔皆避之降复西阶下东面位注释曰郑曰如读若今之若者前无诸公入直以大夫与主人为礼是其当公则非当故郑读如若今之若谓大夫之于公更无异礼矣云主人迎于门内者以经公如大夫主人不言出故知迎于门内也云辞一席谦自同于大夫者大夫再重公三重故辞去一席同于大夫再重〉大夫则如介礼有诸公则辞加席委于席端主人不彻无诸公则大夫辞加席主人对不去加席注加席上席也大夫席再重疏〈释曰云大夫则如介礼者以其公如賔故大夫则如介礼主人迎賔賔厌介此公与大夫同入公亦厌大夫故云大夫如介礼云有诸公则辞加席委于席端主人不彻者大夫再重是其正大夫以公在故谦委加席于席端主人不彻也注释曰云加席上席也者以其再重三重席皆一种故云上席也记云蒲筵缁布纯明无异也以其乡大夫賔贤者公与大夫来观礼而已故俱加重数更无异席也公食大夫礼异国之客有别席是以公食大夫云宰夫设筵加席几又记云司宫具几与蒲筵常缁布纯加萑席寻𤣥帛纯又上大夫蒲筵加萑席其纯皆如下大夫纯注云谓三命大夫也孤为賔则莞筵纷纯加缫席画纯是与当国之大夫异也燕礼云司宫筵賔于戸西东上无加席也者以其燕私故也大射云司宫设賔席于户西南面有加席与公矦同者以其大射辨尊卑故也〉○明日賔乡服以拜赐注拜赐谢恩惠乡服昨日与乡大夫饮酒之朝服也不言朝服未服以朝也今文日賔服乡服音义〈朝直遥反下皆同〉疏〈注释曰郑知乡服是朝服者下记云朝服而谋賔介是也此賔言乡服其乡射賔言朝服不同者案乡射记云大夫与则以公士为賔谓在朝着朝服是其常此賔是乡人子弟未仕虽箸朝服仍以乡服言之故郑云不言朝服未服以朝也〉主人如賔服以拜辱注拜賔复自屈辱也乡射礼曰賔朝服以拜赐于门外主人不见如賔服遂从之拜辱于门外乃退音义〈复扶又反〉疏〈注释曰引乡射者于此文不具故引以为证明彼此賔主皆不相见造门外拜谢而已〉○主人释服注释朝服更服𤣥端也古文释作舎疏〈释曰自此已下至乡乐唯所欲论后日息司正徴唯所欲更行饮酒之礼注释曰言释朝服更服𤣥端也者以其昨日正行賔举饮酒之礼相尊敬故朝服此乃燕私轻故𤣥端也〉乃息司正注息劳也劳赐昨日赞执事者独云司正司正庭长也音义〈劳力报反长丁丈反〉疏〈注释曰郑云劳赐昨日赞执事者者案下记云主人之赞者西面北上不与郑注云主人之属佐助主人礼事彻幂沃盥设荐俎者与及也不及谓不献酒明此时劳可知今独言司正司正是庭长故独言之也〉无介注劳礼略也司正为賔疏〈注释曰此劳时司正为賔当立介以辅賔无介者劳礼略故也〉不杀注市买若因所有可也不杀则无俎音义〈杀所八反〉疏〈注释曰市买无正文郑以意言之云不杀则无俎者其杀则俎以盛骨体既言不杀故知无俎也〉荐脯醢注羞同也疏〈注释曰以其脯醢与正行饮酒同有此荐故云羞同也〉羞唯所有注在有何物疏〈释曰羞谓上文正行饮酒之时用狗胾今不杀故言羞唯所有也注释曰云在有何物者杂物皆是也〉徴唯所欲注徴召也疏〈释曰昨日正行饮酒不得唤亲友故今礼食之馀别召知友故言徴唯所欲也〉以告于先生君子可也注告请也先生不以筋力为礼于是可以来君子国中有盛徳者可者召不召唯所欲音义〈筋居勤反〉疏〈注释曰案曲礼云老者不以筋力为礼此先生老人教学者故云先生不以筋力为礼于是可以来也云君子国中有盛徳者者此君子即曲礼博闻强识敦善行而不怠谓之君子也又玉藻云居士锦带郑云居士道艺处士亦一也云可者召不召唯所欲者上文云徴唯所欲上下相成解也〉賔介不与注礼渎则亵古文与为预音义〈与音预〉疏〈注释曰賔介昨日正行礼今又召之则是数数则渎渎则不敬故云礼渎则亵是以不预〉乡乐唯欲注乡乐周南召南六篇之中唯所欲作不从次也不歌鹿鸣鱼丽者辟国君也疏〈注释曰云乡乐周南召南者上注以二南为乡大夫之乐小雅为诸矦之乐故知二南也但乡燕同乐上正行饮酒歌小雅今燕不歌鹿鸣鱼丽是避国君也〉
　　记乡朝服而谋賔介皆使能不宿戒注乡乡人谓乡大夫也朝服冠𤣥端缁带素韠白屦今郡国行乡饮酒之礼𤣥冠而衣皮弁服与礼异再戒为宿戒礼将有事先戒而复宿戒音义〈韠音毕衣于既反〉疏〈释曰上经直云主人与先生谋賔介不云服衣不云使能及不宿戒之事故记之也注释曰乡乡人谓乡大夫者以乡大夫为主人故知乡大夫知朝服冠𤣥端缁带素韠白屦者𤣥端即朝服之衣裳又与韠同色屦亦同裳色故知义然也云再戒为宿戒礼将有事先戒而又宿戒者此即士冠先戒賔及宿是也此直戒而不宿与冠礼异〉○蒲筵缁布纯注筵席也纯缘也音义〈纯之闰反或章允反缘以绢反〉疏〈释曰公食记云蒲筵常缁布纯此不言常文不具也倍寻曰常丈六尺也〉尊绤幂賔至彻之注绤葛也幂覆尊巾音义〈幂迷狄反〉○其牲狗也注狗取择人亨于堂东北注祖阳气之所始也阳气主养易曰天地养万物圣人养贤以及万民音义〈亨普庚反〉疏〈注释曰此据乡饮酒义而言以正月三阳生之月万物出地盛于东南故云祖阳气之所始也引易颐象辞者义取养贤能而賔举之事也〉○献用爵其他用觯注爵尊不亵用之音义〈觯之鼔反〉疏〈注释曰案上献賔献众賔等皆用一升之爵至酬及旅酬之等皆用三升之觯以献为初相敬故用爵以酬之等皆用为相劝故用觯是以郑云爵尊不亵用之也〉○荐脯五挺横祭于其上出自左房注挺犹膱也乡射礼曰祭半膱膱长尺有二寸左在东阳也阳主养房馔陈处也冠礼之馔脯醢南上曲礼曰以脯脩置者左朐右末音义〈挺大顶反本亦作脡同膱音职本亦作樴同朐其于反〉疏〈注释曰此横祭于其上者于脯为横于人为缩其挺有五通祭者六故乡射记云荐脯用笾五膱祭半膱横于上膱长尺二寸则祭半膱者长六寸此脯不言长短者记文不具也云冠礼之馔脯醢南上者欲见此房中之馔亦南上也引曲礼者欲见此脯与曲礼脯羞虽狗挺有异其设之皆横于人前郑彼注云屈中曰朐以左手案之右手擘之便〉○俎由东壁自西阶升注亨狗既孰载之俎馔于东方疏〈注释曰亨狗于东方孰乃载之于俎馔陈于东壁既馔于东方恐由东阶升故记辩之云自西阶升也〉賔俎脊胁肩肺主人俎脊胁臂肺介俎脊胁胳肺肺皆离皆右体进腠注凡牲前胫骨三肩臂臑也后胫骨二䏝胳也尊者俎尊骨卑者俎卑骨祭统曰凡为俎者以骨为上骨有贵贱凡前贵后贱离犹㨒也腠理也进理谓前其本也今文胳作骼音义〈胳音格又音各腠千豆反本又作奏同胫户定反臑乃报反字林人于反䏝刘音纯㨒苦圭反骼古白反〉疏〈释曰此序体賔用肩主人用臂介用胳其间有臑肫在而介不用者盖以大夫俎故此阙焉是以乡射记云賔俎脊胁肩肺主人俎脊胁臂肺注云賔俎用肩主人用臂尊賔也若有尊者则俎其馀体是臑肫为大夫明矣大夫虽尊不夺賔主正礼故用体卑于主人与賔而尊于介也或有介俎肫胳不言者欲见用体无常若有一大夫即介用肫若有二大夫则介用胳故肫胳两见亦是也注释曰云后胫骨二䏝胳也者此皆如特牲少牢不取觳也云祭统者据祭祀归俎之法此据饮酒生人之礼引之者取一边骨有贵贱之义以其賔用肩主人用臂介用胳前贵于后也〉○以爵拜者不徒作注作起也言拜既爵者不徒起起必酢主人疏〈注释曰经直云以爵拜者不徒作郑知拜既爵者不徒起起必酢主人者以其拜受爵者有不酢主人法故上经众賔之长一人受爵而不酢主人故此是拜既爵起必酢主人者也〉○坐卒爵者拜既爵立卒爵者不拜既爵注降杀各从其宜不使相错唯工不从此礼音义〈杀所界反〉疏〈注释曰以其工无目故不使立卒爵虽坐卒爵不拜既爵与立卒爵者同故云唯工不从此礼也〉○凡奠者于左注不饮者不欲其妨疏〈注释曰奠于左者谓主人酬賔之觯主人奠于荐右客不尽主人之欢奠之于左是不欲其妨后奠爵也〉将举于右注便也疏〈注释曰谓若上文一人举觯为旅酬使二人举觯为无算爵始皆奠于右是其将举者于右以右手举之便也〉○众賔之长一人辞洗如賔礼注于三人之中复差有尊者馀二人虽为之洗不敢辞其下不洗音义〈长丁丈反差初佳反乂初卖反又初宜反为于伪反〉疏〈注释曰此记上主人献众賔时主人揖升坐取爵于西楹下降洗爵众賔长一人降亦进东向辞洗如賔礼是于三人之中复差尊者得辞洗馀二人虽为之洗不敢辞也云其下不洗者谓其堂下立者不为之洗献之而已〉○立者东面北上若有北面者则东上注贤者众寡无常也或统于堂或统于门疏〈注释曰此谓堂下立者乡人贤者或多或少若少则东面北上统于堂也若多东面立不尽即门西北面东上统于门也〉○乐正与立者皆荐以齿注谓其饮之次也尊乐正同于賔党不言饮而言荐以荐明饮也既饮皆荐于其位乐正位西阶东北面音义〈与音预〉疏〈注释曰云谓其饮之次也者谓乐正与立者以齿受旅是饮之次也云荐者以先饮乃荐依饮之次而荐之故明饮也必知饮荐相将者案上经云众賔遍有脯醢郑注云亦每献荐于其位位在下此言乐正与立者皆荐以齿明受献乃荐与众賔在下者同也〉○凡举爵三作而不徒爵注谓献賔献大夫献工皆有荐疏〈注释曰徒空也谓献賔献大夫献工不空以爵献之而已皆有荐脯醢〉○乐作大夫不入注后乐贤者疏〈注释曰大夫之入当一人举觯之后未乐作之前以助主人乐贤若乐作之后后乐贤者故不入也〉○献工与笙取爵于上篚既献奠于下篚注明其异器敬也如是则献大夫亦然上篚三爵疏〈注释曰郑知上篚三爵者以上经初主人献賔时云取爵于篚降洗献賔受酢主人奠爵于序端酬賔讫又取爵于东序端以献介受酢讫奠爵于西楹南降三拜众賔讫揖升取爵于西楹下献堂上堂下众賔讫主人以爵降奠于篚是其上篚一爵也此记又云献工与笙取爵于上篚既献奠于下篚是上篚二爵也又乡射礼献大夫云主人揖让以大夫升拜至大夫答拜主人以爵降洗献大夫此篇亦有大夫故知上篚有三爵也〉其笙则献诸西阶上注谓主人拜送爵也于工拜于阼阶上者以其坐于西阶东也古文无上疏〈注释曰上经主人献笙于西阶上此记人又言之者为拜送爵而言也故郑云主人拜送爵也云于工拜于阼阶上者以其坐于西阶东也者以工坐于西阶东主人不得西阶上拜送爵故也此笙在西阶献于西阶上嫌亦阼阶拜送故此明之也〉○磬阶间缩𩅸北面鼓之注缩从也溜以东西为从鼓犹击也大夫而特县方賔乡人之贤者从士礼也射则磬在东古文缩为蹙音义〈缩所六反溜力又反从子容反县音悬蹙子六反〉疏〈注释曰郑知此是诸矦之卿大夫者案春官小胥掌乐县之法而云凡县锺磬半为堵全为肆郑注云锺磬者缩县二八十六枚而在一虡谓之堵锺一堵磬一堵谓之肆半之者谓诸矦之卿大夫士也诸矦之卿大夫半天子之卿大夫西县锺东县磬今诸矦卿大夫合锺磬俱有今直云磬是以郑云大夫而特县方賔乡人之贤者从士礼也云射则磬在东者据乡射而言避射位故在东与两阶间异也〉○主人介凡升席自北方降自南方注席南上升由下降由上由便疏〈注释曰案曲礼云席南乡北乡以西方为上东乡西乡以南方为上郑注云坐在阳则上左在阴则上右是以主人与介席南方为上故升由下降由上者便也若然席坐在阴以东为上者统于主人也〉○司正既举觯而荐诸其位注司正主人之属也无献因其举觯而荐之疏〈注释曰案下文云主人之赞者西面北上不与无算爵然后与是其无献也故因举觯荐诸其位〉○凡旅不洗注敬礼杀也疏〈释曰案上二人举觯皆为旅始不可不自洁故洗自此以后旅酬皆不洗故云凡旅不洗也〉不洗者不祭注不甚洁也○既旅士不入注后正礼也既旅则将燕矣疏〈注释曰旅谓旅酬所酬献皆拜送拜受故云正礼既旅之后无算爵行燕饮之法非正礼故士不入后正礼故也〉○彻俎賔介遵者之俎受者以降遂出授从者注送之音义〈从才用反〉疏〈释曰以上文正经賔介遵者之俎直云降自西阶无出之文故记之受之必授从者以其已所当得也〉主人之俎以东注藏于东方疏〈释曰以上文直云主人授弟子俎弟子以降自西阶不言以东故记人辨之注释曰云藏于东方者以其主人故云藏之〉○乐正命奏陔賔出至于阶陔作疏〈释曰陔谓陔夏诗篇名命命击鼔者賔降自西阶恐賔醉失礼故至阶奏之〉○若有诸公则大夫于主人之北西面注其西面者北上统于公疏〈注释曰若无诸公则大夫南面西上统于遵也〉○主人之赞者西面北上不与注赞佐也谓主人之属佐助主人礼事彻鼏沃盥设荐俎者西面北上统于堂也与及也不及谓不献酒音义〈与音预〉疏〈注释曰云西面北上统于堂也者以其主人自属故也〉无算爵然后与注燕乃及之疏〈释曰以其主人之属非主人所敬故无算爵乃得酒也〉






　　仪礼注疏卷四
　　仪礼注疏卷四考证
　　主人就先生而谋賔介疏爵则于此无所当○当字或疑讹〈臣学健〉按本篇公如夫夫入节亦有当与非当之文盖非讹也
　　尊两壶于房户间斯禁疏若天子诸侯承尊之物谓之丰上有舟○〈臣绂〉按乡射礼饮不胜者设丰则丰不独天子诸侯有之矣春官司尊彝职六彝皆有舟不谓舟又置于丰上也燕礼公尊有丰不谓丰上又有舟也二者难以牵混贾疏似误
　　宾降主人辞注疑正立自定之貌○正监本讹然今据疏及乡射疏改正
　　乃设折俎疏其豚解为二十一体○〈臣绂〉按豚解只七体士䘮礼特豚四鬄两胉脊者是也其体解则二十一体特牲记及少牢经文详之此疏未晰岂贾氏偶弗检与
　　坐祭遂饮卒觯疏主人辞宾降宾辞主人为已洗爵○监本脱宾辞二字今依通解补之
　　介西阶上立疏此决上献宾酬宾时○监本献下脱宾字酬下衍辞字考经之节次订正之
　　介揖让升授主人爵于两楹之间○敖继公云以后篇大夫礼例之介字宜在授字上
　　坐祭坐饮不拜既爵疏故上宾介则坐祭坐饮又拜既爵此三宾众宾之长也○众宾之长也五字监本错在宾介之上今寻绎文义订正之
　　工四人二瑟疏按周礼瞽三百人○〈臣学健〉按此言相工者每工一人则当连引视了三百人句文义乃明贾氏止引瞽三百人句语意未全
　　工入升自西阶疏按上文已云瑟先其歌后可知也○监本脱后可二字今寻绎文义补之
　　众笙则不拜受爵疏是其位也○位监本讹作类今以注及上文订改之
　　坐取觯不祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴洗○〈臣绂〉按疏言俗本有盥者误金石经洗字上有盥字是石经尚用误本也监本已经删正从之
　　辩卒受者以觯降○辩石经作辨
　　司正升立于序端○序监本讹作席今依石经及杨本敖本改正
　　遵者降席席东南面○监本脱一席字今依石经及朱子本杨本敖本补
　　若有诸公大夫则使人受俎○受石经作授误
　　宾出奏陔疏故县在阼阶之西乡主人也○监本西字下有南字〈臣绂〉按注云建于阼阶之西南鼓葢縁南鼓南字而误衍
　　公如大夫入疏前无诸公入○诸公监本讹作大夫今以经之节次订正之
　　大夫则如介礼疏加萑席寻𤣥帛纯又上大夫蒲筵加萑席其纯皆如下大夫纯○此数句内监本有脱文今考公食大夫记补之
　　明日宾乡服以拜赐○监本乡服上有服字朱子本敖本无之〈臣绂〉按注云今文曰宾服乡服则知郑从古文无上服字矣石经亦从今文
　　荐脯五挺注左在东阳也○监本无左字今依朱子通解增正
　　俎由东壁○壁石经作壁误
　　介俎脊胁胳肺○石经胳上有肫字朱子据释文及疏语驳之以为本无肫字旧已删今从之
　　若有北面者则东上○敖继公云北面者与东面者相继当西上云东者字误也〈臣绂〉按敖氏甚精细葢入门序进时先者在西后者在东则固已西上矣至进而受酬亦必西上而后各以其次也若东上则凌越不便矣
　　乐正与立者皆荐以齿注以荐明饮也○监本脱荐字今依敖氏集说补之
　　仪礼注疏卷四考证
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼注疏>

　　钦定四库全书
　　仪礼注疏卷五
　　汉郑氏注　唐陆德明音义　贾公彦疏
　　乡射礼第五
　　乡射之礼○主人戒宾宾岀迎再拜主人答再拜乃请注主人州长也乡大夫若在焉则称乡大夫也戒犹警也语也出迎出门也请告也告宾以射事不言拜辱此为习民以礼乐不主为宾已也不谋宾者时不献贤能事轻也今郡国行此礼以季春周礼乡老及乡大夫三年正月献贤能之书于王退而以乡射之礼五物询众庶诸矦之乡大夫既贡士于其君亦用此礼射而询众庶乎音义〈长丁大反警音景语鱼据反为于伪反〉疏〈释曰自此至无介论州长将射先戒宾之事案大射前三日宰夫戒宰及司马又射前一日乐人宿县此不言日数则戒宾与射同日矣礼同乡饮酒也以其乡射先行乡饮酒乡饮酒戒宾与饮酒同日知此乡射戒宾与射亦同日也注释曰案乡大夫是诸矦乡大夫则此州长亦诸侯之州长以士为之是以经云释获者执鹿中记云士鹿中是皆为此州长射而言是诸矦州长可知若天子州长中大夫为之若然记云大夫兕中者为乡大夫询众庶而言也云乡大夫若在焉则称乡大夫也者谓大夫来临礼之时州长戒宾不自称称乡大夫以戒宾也云出迎出门也者谓出序之学门亦如乡饮酒出庠门皆有一门入门即至堂耳云不言拜辱者此为习民以礼乐不主为宾已也者对乡饮酒主人戒賔賔拜辱者彼为宾已非为习民以礼乐故也云不谋宾者时不献贤能事轻也者还决卿饮酒献贤能故湏就先生而谋宾介礼重对此不献贤能为轻故不谋宾也云今郡国行此礼以季春者汉时虽无诸矦国而置郡为守其王之子弟犹名国其君曰相故郑注礼记云如今从大守相临之礼是也引之者证时节与周异也云周礼至众庶皆周礼乡大夫职文引之者证此乡射中兼有乡大夫行射礼故有射于堂及兕中之事云五物者案彼云一曰和二曰容三曰主皮四曰和容五曰兴舞郑注云和载六徳容包六行也庶民无射礼因田猎分禽则有主皮主皮者张皮射之无矦也主皮和容兴舞则六艺之射与礼乐与当射之时民必观焉因询之也是也郑云和载六徳者和是六徳之下六徳大故举下以载上也容为孝者人有孝行则性行含容故以孝为容孝是六行中之大故举上以包下故云容包六行也云主皮六艺之射者但六艺之中射总言诸射不专据主皮但三物教万民射唯有主皮此询众庶不兼士已上故以主皮为六艺之射以和容为礼者礼之用和为贵又行礼有容仪是以汉时谓礼为容故以礼为和容也以与舞为乐者为乐必兴舞故兴舞以表乐也若然六徳与六行在身所有故可举少以兼多六艺施于外非独身所行不可举一以包六但六者之中御与书数三者于施化民为缓故特举礼乐与射而言之郑以主皮和容兴舞非射及礼乐之正名故云与以疑之〉宾礼辞许主人再拜宾答再拜主人退宾送再拜注退还射宫省录射事疏〈注释曰射宫者乡庠州序是也知省录射事者即下文云乃张矦之等是也下言饮酒之事知不为饮酒事者以饮酒者止为射事故以射为主也〉无介注虽先饮酒主于射也其序宾之礼略疏〈注释曰郑云虽先饮酒者自此已下先言饮酒献后乃射以是礼记射义云古者诸矦之射也必先行燕礼卿大夫士之射也必先行乡饮酒之礼是也但乡饮酒之礼有介一人以辅宾此无介者主于射序宾之礼略故无介以辅宾也〉○乃席宾南面东上注不言于户牖之间者此射于序疏〈释曰自此以下至羮定论将射预前设席位尊罍乐县及张矦之事也注释曰云不言于戸牖之闲者此射于序者决乡饮酒在庠以其序无室庠有室此据州长射于序以其无室无户牖设席亦当户牖之处耳言东上亦主人在东故席端在东不得以曲礼席南向北向西方为上因阴阳解之也〉众宾之席继而西注言继者甫欲习众庶未有所殊别音义〈别彼列反〉疏〈注释曰甫始也言始欲习众庶未有所殊别此决乡饮酒三賔之席不属殊别彼有德之人故各自特不继有所殊别〉席主人于阼阶上西面注阼阶东阶尊于宾席之东两壶斯禁左𤣥酒皆加勺篚在其南东肆注斯禁禁切地无足者也设尊者北面西曰左尚之也肆陈也音义〈斯如字刘音赐勺上灼反篚音匪〉疏〈注释曰云斯禁禁切地无足者也者案州长是士应言禁制不言者其中兼有乡大夫礼故举大夫斯禁与乡饮酒同云设尊者北面西曰左尚之也者经云左𤣥酒据人设尊北面故以西为左若据酒则以南面为上地道尊右以西为右𤣥酒在右故云尚之若然云左据设尊又云尚之据酒尊也〉设洗于阼阶东南南北以堂深东西当东荣水在洗东篚在洗西南肆注荣屋翼也音义〈深申鸩反〉县于洗东北西面注此县谓磬也县于东方辟射位也但县磬者半天子之士无锺音义〈县音悬辟音避〉疏〈注释曰云此县谓磬也者对大射县锺磬镈具有也云县于东方辟射位也者此言射决乡饮酒无射事县于阶闲也云但县磬者半天子之士无锺者案周礼小胥职云半为堵全为肆郑云锺磬者编县之二八十六枚而在一虡谓之堵锺一堵磬一堵谓之肆半之者谓诸侯之卿大夫士也诸侯之卿大夫半天子之卿大夫天子之卿大夫判县者东西各有锺磬为肆诸矦之卿大夫判县者分一肆于两厢东县磬西县锺若天子之士特县者直东厢有锺磬二虡为一肆诸矦之士分取磬而已县于东方为特县故云无锺对大夫及天子士有锺若然此既兼乡大夫询众庶当为判县宜有锺而总云无锺者方以礼乐化民虽大夫亦同士特县也若乡饮酒方宾乡人之贤者从士礼也其天子诸矦锺磬镈具卿大夫天子士已下亦无镈知者以其诸矦卿大夫士半天子卿大夫士若有镈添锺磬为三半不得故知卿大夫已下皆无镈也〉○乃张矦下纲不及地武注矦谓所射布也纲持舌绳也武迹也中人之迹尺二寸矦象人纲即其足也是以取数焉音义〈射食亦反〉疏〈释曰此已下论预张矦之事注释曰郑知矦用布者案下记云兽矦大夫士皆言布矦则馀宾射大射其矦皆用布此乡射采矦二正亦用布可知云纲持舌绳也者周礼梓人云上纲与下纲出舌寻縜寸焉注云纲所以系矦于植者也故云纲持舌绳也云武迹也中人之迹尺二寸者无正文盖考验当时而言似云中人足㧖围九寸也汉礼云五武成歩歩六尺或据此而言也云矦象人者案郑注梓人云上下皆出舌一寻者亦人张手之节也以其张矦之法下两舌半上舌两头纲皆出一寻即是上广下狭象人张足六尺张臂八尺故云象人也云纲即其足也者谓经下纲象足云是以取数焉者以下纲象足张之六尺是取数于武也〉不系左下纲中掩束之注事未至也音义〈中丁仲反〉疏〈注释曰案下记云东方谓之右个注矦以向堂为面也则此左下纲以西畔而言云中掩束之者案记云乡矦一大倍中以为躬躬二丈倍躬以为左右舌四丈两舌各出一丈又云下舌半上舌则左右各出五尺今将此五尺与下纲不系者中掩左厢向东待将射乃解之故云事未至也〉乏参矦道居矦党之一西五歩注容谓之乏所以为获者御矢也矦道五十步此乏去矦北十丈西三丈音义〈为于伪反获如字〉疏〈释曰乏参矦道者谓三分矦道云居矦党之一者党旁也谓在矦西北邪向之故以旁言之其居旁之一者谓矦道内三分之居一分之地十丈也云西五歩者据矦之正北落西有五歩即三大也注释曰云容谓之乏者案周礼射人职云王以六耦射三矦三获三容五正彼据王三矦有三容容者以革为之可以容身故云容也云乏者谓矢于此匮乏不去故云乏也云获者御矢也者谓唱获者恐矢至其身故云获者御矢也云矦道五十歩者记云乡矦五十弓弓之下制六尺与歩相应故郑云歩也云此乏去矦北十丈者五十歩计之歩六尺五十歩则三十丈三分取一为十大云西三丈者经云西五歩五六三十故云三丈也远近如此者一得避矢一得去堂二十丈闻唱获声是其节也〉○羹定注肉谓之羹定犹熟也谓狗熟可食音义〈定多佞反〉疏〈注释曰云谓狗熟者此与乡饮酒同亨狗于东方是也〉主人朝服乃速宾宾朝服出迎再拜主人答再拜退宾送再拜注速召也射宾轻也戒时𤣥端今郡国行此乡射礼皮弁服与礼为异音义〈朝直遥反〉疏〈释曰自此至当楣北面答再拜论主召宾从已之事此主人与宾俱朝服案乡饮酒宾主俱不言服者以彼宾礼重故戒与速宾俱朝服故不言此习礼轻是故戒时𤣥端召时乃朝服故湏言之也注释曰必此戒时𤣥端者见公食大夫云宾朝服即位于大门外如聘注云于是朝服则初时𤣥端宜与彼同皆是戒时不言服后速时朝服故知此亦戒时𤣥端矣且乡饮酒戒速俱不言服知皆朝服者下记云乡朝服而谋宾戒是也云今郡国已下引之者欲见与周异也〉宾及众宾遂从之○及门主人一相出迎于门外再拜宾答再拜注相主人家臣摈赞传命者音义〈相息亮反传文专反下传同〉疏〈释曰乡饮酒云宾及众宾皆从之彼兼介故云皆此无介故不言皆也云主人一相出迎于门外注与乡饮酒同此亦主人自迎而言一相者使之传宾言兼相礼也〉揖众宾注差卑礼宜异疏〈注释曰此宾与众宾同是乡人无爵者而云差卑者唯据立为宾者尊众宾即为卑不论有爵无爵也云礼宜异者宾则拜之众宾则揖之是其异也〉主人以宾揖先入注以犹与也先入入门右西面疏〈注释曰云以犹与者案左氏传云蔡侯以吴子及楚人战于柏举彼以者能东西之日以以谓驱使前人之称此言嫌有驱使之称故以为与谓主人与宾是以为平敌之义故须训之云先入入门右西面者此注亦与乡饮酒同以其宾入东面故西面待之〉宾厌众宾众宾皆入门左东面北上宾少进注引手曰厌少进差在前也今文皆曰揖众宾音义〈厌于渉反下宾厌同〉疏〈释曰此经亦与乡饮酒同此云宾少进彼亦宜然不言者文不具也〉主人以宾三揖皆行及阶三让主人升一等宾升注三让而主人先升者是主人先让于宾不俱升者宾客之道进宜难也疏〈释曰言皆行者宾主既行众宾亦行故云皆行乡饮酒亦皆不言者文略也注释曰知主人先让于宾者以其主人之法先升导宾宾后升进宜难礼之当然故知主人先让宾也此先升一等礼之常燕礼君升一等者尊君故也〉主人阼阶上当楣北面再拜宾西阶上当楣北面答再拜注主人拜宾至此堂音义〈楣亡悲反〉疏〈注释曰知拜是拜至者乡饮酒义云拜至拜洗公食亦云当楣北向再拜故知拜是拜至〉○主人坐取爵于上篚以降注将献宾也疏〈释曰自此至主人阼阶上答拜论主人献宾之事凡取爵于篚以降者皆是上篚乡饮酒不言上者文略也〉宾降注从主人也主人阼阶前西面坐奠爵兴辞降注重以主人事烦宾也今文无阼阶宾对注对答疏〈释曰乡饮酒注云宾主之辞未闻此不注从可知〉主人坐取爵兴适洗南面坐奠爵于篚下盥洗注盥手又洗爵致洁敬也古文盥皆作浣音义〈浣戸管反〉宾进东北面辞洗注必进者方辞洗宜违位也言东北面则位南于洗矣主人坐奠爵于篚兴对宾反位注反从降之位也乡饮酒曰当西序东面主人卒洗壹揖壹让以宾升宾西阶上北面拜洗主人阼阶上北面奠爵遂答拜乃降注乃降将更盥也古文壹皆作一宾降主人辞降宾对主人卒盥壹揖壹让升宾升西阶上疑立注疑止也有矜庄之色音义〈疑鱼乞反〉疏〈注释曰乡饮酒注云疑读为仡然从于赵盾之仡疑正立自定之貌此言疑止也有矜庄之色二注相兼乃具也〉主人坐取爵实之宾之席前西北面献宾注进于宾也凡进物曰献疏〈注释曰云凡进物曰献者欲见此宾乃是乡民而已无尊卑上下犹言献者此献直是进物而言进献之也案周礼玉府注云古者致物于人尊之则曰献彼据尊敬前人虽卑亦曰献若齐侯献捷于鲁之类义与此别也〉宾西阶上北面拜主人少退注少退犹少辟也音义〈辟婢亦反一音避〉疏〈注释曰乡饮酒文与此同注云少退少辟及下文云宾少退注云少退逡巡义亦与此同〉宾进受爵于席前复位注复位西阶上位主人阼阶上拜送爵宾少退荐脯醢注荐进宾升席自西方注宾升降由下也疏〈注释曰凡席升由下降由上下文降席不由上者以主人在东敬主人不得降由上又于席西拜便使升降皆由下故云宾升降由下也〉乃设折俎注牲体枝解节折以实俎也音义〈折之设反后皆放此〉主人阼阶东疑立宾坐左执爵右祭脯醢奠爵于荐西兴取肺坐绝祭注却左手执本右手绝末以祭也肺离上为本下为末疏〈注释曰郑皆约乡饮酒知之也〉尚左手哜之注哜尝也右手在下绝以授口尝之音义〈哜才计反〉兴加于俎坐捝手执爵遂祭酒兴席末坐啐酒注捝拭也啐尝也古文捝作说音义〈捝始锐反啐七内反拭音式〉降席坐奠爵拜告旨注降席席西也旨美也执爵兴主人阼阶上答拜宾西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴注卒尽主人阼阶上答拜○宾以虚爵降注将洗以酢主人疏〈释曰自此至宾西阶上答拜论宾酢主人之事乡饮酒不言虚爵直云降洗此直云虚爵降不言洗互见为义相兼乃具也〉主人降注从賔也降立阼阶东西面当东序疏〈注释曰皆乡饮酒文也〉宾西阶前东面坐奠爵兴辞降主人对宾坐取爵适洗北面坐奠爵于篚下兴盥洗注宾北面盥洗自外来疏〈注释曰对主人自内出南面上文主人坐取爵适洗南面是也〉主人阼阶之东南面辞洗宾坐奠爵于篚兴对主人反位注反位从降之位也主人辞洗进也疏〈注释曰云反位从降之位也者即上东序之西南面位云主人辞洗进者经直言反不言进郑以言反位由前进乃反位故郑却本之主人辞洗进也〉宾卒洗揖让如初升疏〈释曰言如初则亦一揖一让也〉○主人拜洗宾答拜兴降盥如主人之礼宾升实爵主人之席前东南面酢主人注酢报主人阼阶上拜宾少退主人进受爵复位宾西阶上拜送爵荐脯醢主人升席自北方乃设折俎祭如宾礼注祭荐俎及酒亦哜啐不告旨注酒巳物自席前适阼阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴宾西阶上北面答拜注自由也啐酒于席末由前降便也音义〈便婢面反后放此〉疏〈注释曰郑知义然者亦约乡饮酒得知也〉主人坐奠爵于序端阼阶上再拜崇酒宾西阶上答再拜注序端东序头也崇充也谢酒恶相充满也疏〈释曰奠爵于序端此拟下献众宾故云取爵于序端与乡饮酒同也〉○主人坐取觯于篚以降注将酬宾音义〈觯之豉反〉疏〈释曰自此至当西序论酬宾之事〉宾降主人奠觯辞降宾对东面立主人坐取觯洗宾不辞洗注不辞洗以其将自饮卒洗揖让升宾西阶上疑立主人实觯酬之阼阶上北面坐奠觯遂拜执觯兴注酬劝酒宾西阶上北面答拜主人坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上北面答拜主人降洗宾降辞如献礼注以将酌已疏〈注释曰郑言此者前不辞洗主人自饮至此辞洗以将酌已故辞也〉升不拜洗注酬礼杀也音义〈杀所界反〉宾西阶上立主人实觯宾之席前北面注酬宾宾西阶上拜主人坐奠觯于荐西宾辞坐取觯以兴反位注宾辞辞主人复亲酌已音义〈复扶又反〉疏〈注释曰此辞前献时亲酌已今复亲酌已〉主人阼阶上拜送宾北面坐奠觯于荐东反位注酬酒不举疏〈注释曰乡饮酒注引曲礼不尽人之欢之事此不言亦从彼注可知〉主人揖降宾降东面立于西阶西当西序注主人将与众宾为礼宾谦不敢独居堂○主人西南面三拜众宾众宾皆答壹拜注三拜示遍也壹拜不备礼也献宾毕乃与众宾拜敬不能并音义〈遍音遍〉疏〈注释曰云三拜示遍也者众宾无问多少止为三拜而已是示遍也云一拜不备礼也者众宾人皆一拜是拜不备礼此亦答大夫拜法以其此礼中含乡大夫法若答士拜则亦再拜见于特牲也云献宾毕乃与众宾拜者自尔来唯与宾拜未与众宾拜今始拜之故云敬不能并〉主人揖升坐取爵于序端降洗升实爵西阶上献众宾众宾之长升拜受者三人注长其老者言三人则众宾多矣国以多徳行道艺为荣何常数之有乎音义〈长丁丈反行下孟反〉疏〈注释曰众宾之长升拜受者三人此虽非宾贤能其众亦三人在堂上与乡饮酒数同其堂下众宾无定数故郑云言三人则众宾多矣云国以多徳行道艺为荣者案周礼大司徒以乡三物教万民一曰六徳二曰六行三曰六艺此既乡人则徳行亦据六徳六行道艺则六艺也此并与乡饮酒宾介与众宾之类并来与在射中是以孔子射于矍相之圃观者如堵墙彼亦据孔子为乡大夫习人以礼乐之射至于誓之于后仅有存焉亦无常数之事也〉主人拜送注拜送爵于众宾右疏〈注释曰知在众宾右者约乡饮酒献众宾皆于西阶上宾右知之也〉坐祭立饮不拜既爵授主人爵降复位注既尽疏〈释曰此还据堂上三人者降复宾南东面位〉众宾皆不拜受爵坐祭立饮注自第四以下又不拜受爵礼弥略疏〈注释曰此谓堂下众宾无数者故郑云自第四以下云又不拜受爵礼弥略者三宾虽坐祭立饮不拜既爵仍拜受此众宾非直坐祭立饮不拜既爵又不拜受爵故云礼弥略也〉每一人献则荐诸其席注诸于疏〈释曰此还据堂上三人有席者故云荐诸其席谓席前也〉众宾辩有脯醢注荐于其位音义〈辩音遍〉疏〈注释曰还据堂下无席者故郑云荐于其位不云席也〉主人以虚爵降奠于篚注不复用○揖让升宾厌众宾升众宾皆升就席疏〈释曰自此以下至举觯者降论旅酬之事〉一人洗举觯于宾注一人主人之吏疏〈注释曰主人之吏亦谓府吏以下非属官也〉升实觯西阶上坐奠觯拜执觯兴宾席末答拜举觯者坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯拜执觯兴宾答拜降洗升实之西阶上北面注将进奠觯宾拜注拜受觯举觯者进坐奠觯于荐西注不授贱不敢也疏〈注释曰以其是主人之吏既贱故不敢亲授奠之也〉宾辞坐取以兴注若亲受然疏〈注释曰云若亲受然者宾辞即坐取以兴故云若亲受然也〉举觯者西阶上拜送宾反奠于其所举觯者降疏〈释曰云反奠于其所者还于荐西以其射后宾北面举之为旅酬故不奠于荐东也〉○大夫若有遵者则入门左注谓此乡之人为大夫者也谓之遵者方以礼乐化民欲其遵法之也其士也于旅乃入卿大夫士非乡人礼亦然主于乡人耳今文遵为僎音义〈僎音遵〉疏〈注释曰云大夫若有遵者言若者或无不定故云若也郑知是当乡大夫者以其乡射既与人行射礼而言大夫者当乡大夫可知云其士也于旅乃入者下记云士既旅不入明未旅闲皆得入是以未旅而射其士皆在也知卿大夫士非乡人礼亦然者以其同是卿大夫士礼无异故也但异乡不助主人乐宾为别也〉主人降注迎大夫于门内也不出门别于宾音义〈别彼列反〉疏〈注释曰郑知迎大夫于门内者以其上文大夫入门左此经直云主人降不云出故知迎大夫于门内可知〉宾及众宾皆降复初位注不敢居堂俟大夫入也初位门内东面疏〈注释曰知初位门内东面者上文宾厌众宾皆入门左东面北上故知也〉主人揖让以大夫升拜至大夫答拜主人以爵降大夫降主人辞降大夫辞洗如宾礼席于尊东疏尊东明与宾夹尊也不言东上统于尊也疏〈注释曰上云尊于宾席之东则宾在尊西今大夫言席于尊东明与宾夹尊可知云不言东上统于尊也者席于尊东继尊而言又不言东上西上是以下云大夫降席东南面降由上故知西上统于尊也〉升不拜洗主人实爵席前献于大夫大夫西阶上拜进受爵反位主人大夫之右拜送大夫辞加席主人对不去加席注辞之者谦不以巳尊加贤者也不去者大夫再重席正也宾一重席音义〈去起吕反重直容反下皆同〉疏〈释曰云升不拜洗者以大夫尊故不拜洗也云反位者大夫反西阶上位云主人大夫之右拜送者谓在大夫之东拜送爵也注释曰云辞之者谦不敢以已尊加贤者乡射之礼乡人为宾下记云若大夫与则以公士为宾亦选贤者为之故辞加席又不以巳尊加贤者也云不去者大夫再重席正也者乡饮酒云公三重大夫再重故知大夫再重席礼之正也云宾一重席者乡人故一重纵公士为宾亦一重也〉乃荐脯醢大夫升席设折俎祭如宾礼不哜肺不啐酒不告旨西阶上卒爵拜主人答拜注凡所不者杀于宾也大夫升席由东方疏〈注释曰云凡所谓经中三事以其杀于宾若然上云不拜洗亦是杀于宾之类也云大夫升席由东方者以其大夫席西上升由下故知大夫升席由束方也〉○大夫降洗注将酢主人也大夫若众则辩献长乃酢疏〈释曰自此至皆升就席论大夫酢主人讫宾主皆升就席之事知大夫若众则辩献长乃酢者此经据一大夫而言故献大夫即酢案有司彻主人洗爵献长宾于西阶上然后众宾长升拜受爵宰夫赞主人酌若是以辩乃升长宾主人酌酢于长宾西阶上北面宾在左注云主人酌自酢序宾意宾卑不敢酢宾尸与凡卑饮酒礼同可以相参示是辩献长乃酢也〉主人复阼阶降辞如初卒洗主人盥注盥者虽将酌自饮尊大夫不敢亵疏〈注释曰云盥者虽将酌自饮者以其下文大夫洗爵升授主人爵是主人酌以自酢故云虽将酌自饮云不敢亵者决有司彻主人自酌不盥是此为尊大夫虽自酢亦不敢亵也〉揖让升大夫授主人爵于两楹间复位主人实爵以酢于西阶上坐奠爵拜大夫答拜坐祭卒爵拜大夫答拜主人坐奠爵于西楹南再拜崇酒大夫答拜主人复阼阶揖降注将升宾疏〈释曰云主人坐奠爵于西楹南者前献宾宾酢主人主人饮酢讫奠爵于东序端将后献众宾不得奠于篚中此受大夫酢不奠于篚者为士于旅乃入拟献士故奠爵于此也〉大夫降立于宾南注虽尊不夺人之正礼疏〈注释曰大夫尊在堂则席之于尊东特尊之今降而在宾下者欲使宾主相对行礼若在其北则妨宾主揖让之正礼故云不夺人之正礼〉主人揖让以宾升大夫及众宾皆升就席○席工于西阶上少东乐正先升北面立于其西注言少东者明乐正西侧阶不欲大东辟射位音义〈大音泰〉疏〈释曰自此至告于宾论作乐之事云席工者谓为工设席下文乃升席也注释曰云言少东者明乐正西侧阶者既言席工于西阶上少东则在西阶东矣复云乐正立于其西则近席西其言从近故知乐正侧近西阶东则不欲大东辟射位大射亦同此注燕礼注亦然者燕亦容有射法乡饮酒工位与此同注不言者不射故也〉工四人二瑟瑟先相者皆左何瑟面鼓执越内右手相入升自西阶北面东上工坐相者坐授瑟乃降注瑟先贱者先就事也相扶工也面前也鼓在前变于君也执越内右手相由便也越瑟下孔所以发越其声也前越言执者内有结手入之浅也相者降立西方音义〈相息亮反何胡可反〉疏〈释曰云工四人二瑟则是二人歌可知经不言相歌二人者以其空相亦与相瑟者同故不言直言瑟之难者也注释曰云瑟先贱者先就事也者案大射大师少师歌众工瑟是知瑟者贱也凡工者皆先瑟后歌是贱者先即事故序亦在前若然得献亦在前以随其先后而取之故也云鼓在前变于君也者乡射与大射相对大射君礼而后首此臣礼前首故云变于君燕礼与乡饮酒相对是以燕礼面鼓又与乡饮酒后首相变云执越内右手相者案乡饮酒注云内侧担之者据瑟体而言燕礼注云内为主者据体而说此言内右手相由便语异义同也云前越言执者内有结手入之浅也者瑟体首寛尾狭内越孔虽长广狭亦等但居瑟上近首鼓处则寛近尾不鼓处则狭侧持之法近鼓持之手入则浅近尾持之手入则深是以通与燕礼言面鼓则云执之手入浅也大射与乡饮酒言后首则云挎越手入深故也云相者降立西方者其相者是弟子位在西者是以下文云乐正适西方命弟子赞工迁乐于下故知此相工是弟子故降立还于西方也〉笙入立于县中西面注堂下乐相从也县中磬东立西面音义〈县音悬〉疏〈注释曰云堂下乐相从也者案上大云县于洗东北西面此云立于县中明是堂下相从皆在东方也云县中磬东立西面者谓在磬东当磬之东郑知不在磬西西面者若磬西西面则笙者背磬不可故知在磬东西面也〉乃合乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采繁采𬞟注不歌不笙不闲志在射略于乐也不略合乐者周南召南之风乡乐也不可略其正也昔大王王季文王始居岐山之阳躬行以成王业至三分天下乃宣周南召南之化本其德之初刑于寡妻至于兄弟以御于家邦故谓之乡乐用之房中以及朝廷飨燕乡射饮酒此六篇其风化之原也是以合金石丝竹而歌之音义〈合如字刘音阁闲闲厕之闲大音泰〉疏〈释曰言乃者以其作乐之法先歌后乃合乐今不歌不笙不闲唯合乐故言乃以见非常故也注释曰据乡饮酒燕礼作乐有四节今不歌不笙不闲唯有合乐故云志在射略于乐也云合乐者周南召南之风乡乐也者上注已云颂及大雅天子乐小雅诸矦乐此二南卿大夫乐但乡饮酒乡射是大夫士为主人故大夫士乐为乡乐者也云不可略其正也者二南是大夫士之乡乐已之正乐故云不可略其正者也云昔太王已下于乡饮酒注已说义具于彼此注略言之耳若然者燕礼与乡饮酒大同注又与燕礼不异者以其乡射与乡饮酒同是大夫士礼卿大夫士行射礼先行乡饮酒礼乡饮酒与乡射自为首尾故乡饮酒注具于此略言燕礼是诸矦礼天子诸矦射先行燕礼则燕礼与大射自为首尾是以燕礼歌笙间合郑亦具注之大射又略言之也〉工不兴告于乐正曰正歌备注不兴者瞽蒙礼略也音义〈蒙音蒙〉疏〈释曰言正歌者升歌也升歌鹿鸣是上歌诸侯乐非已正乐故以二南为正歌也言备者凡作乐皆三终此备明亦三终也注释曰云不兴者瞽蒙礼略也者以工告乐正以卑告尊当兴今以瞽蒙无目不可责其备礼故不兴者于礼略也〉乐正告于宾乃降注乐正降者堂上正乐毕也降立西阶东北面疏〈注释曰言告于宾者作乐主为乐宾今歌备故告宾言歌备也言乐正降者堂上正乐毕也者以其乡饮酒燕礼但升歌笙闲合乐皆是正歌今略去升歌笙闲三者唯有合乐于堂上故云堂上正乐毕也云正乐者对后无算乐非正乐也下射虽歌驺虞亦是堂下非堂上故以堂上决之也云降立西阶东北面者此无正文约堂上乐正位在西阶东北面今降亦当在西阶东北面也〉主人取爵于上篚献工大师则为之洗注尊之也君赐大夫乐又从之以其人谓之大师也音义〈为于伪反〉疏〈注释曰自此至反升就席论主人献工笙之事但天子诸矦官备有大师少师瞽人作乐之长大夫士官不备不合有大师君有赐大夫士乐器之法故春秋左氏云晋矦歌锺二肆取半以赐魏绛魏绛于是乎始有金石之乐礼也时以乐人赐之故郑云君赐大夫乐又从之以其人谓之大师也〉宾降主人辞降注大夫不降尊也疏〈注释曰云大夫不降尊也者此宾降大夫若降直与宾共文今不言大夫降乡饮酒亦云宾降不言大夫降明大夫皆不降以其尊故也〉工不辞洗卒洗升实爵工不兴左瑟一人拜受爵注左瑟辟主人授爵也一人无大师则工之长者疏〈注释曰此言工不辞洗及一人拜受爵皆上大师也不言大师言工一人者欲见有大师则大师不辞洗拜受爵若无大师则凡工不辞洗拜受爵故变言工与一人假令大师左瑟先献若歌则后献亦先献工一人是以郑云一人无大师则工之长者以乡饮酒献工时云一人不兴受爵注云一人工之长者也大师为歌者未得献先献瑟工之长者也〉主人阼阶上拜送爵荐脯醢使人相祭注人相者音义〈相息亮反〉疏〈注释曰云人相者则弟子相之既相工明祭亦相之可知〉工饮不拜既爵授主人爵众工不拜受爵祭饮辩有脯醢不祭注祭饮不兴受爵坐祭坐饮疏〈释曰云工饮不拜既爵者还是上一人拜受爵者虽不拜既爵仍拜受也下众工又对上一人拜受爵众工不拜受爵也注释曰云祭饮不兴受爵坐祭坐饮者对上宾主坐祭立饮故云坐祭坐饮亦不拜既爵可知也〉不洗遂献笙于西阶上注不洗者贱也众工而不洗矣而众笙不洗者笙贱于众工正君赐之犹不洗也疏〈注释曰云众工而不洗矣而众笙不洗者笙贱于众工正君赐之犹不洗也郑云此者欲见工在上贵君赐之大师为之洗笙贱位在下使正君赐之笙人犹不为之洗况众笙乎欲取赐笙人不为之洗之意不取众笙不为洗也〉笙一人拜于下尽阶不升堂受爵主人拜送爵阶前坐祭立饮不拜既爵升授主人爵众笙不拜受爵坐祭立饮辩有脯醢不祭主人以爵降奠于篚疏〈释曰此经总献笙人虽贱中亦有尊卑故一人升阶受爵馀者不升不拜既爵则同也〉反升就席注亦揖让以宾升众宾皆升疏〈注释曰云亦揖让以宾升众宾皆升者谓亦前大夫若有遵者则入门左主人降宾及众宾皆降主人共大夫行礼讫主人揖让以宾升大夫及众宾皆升就席相似故云亦若然上宾降时虽不言众宾降众宾卑从降可知故今从宾升也〉○主人降席自南方注礼杀由便疏〈注释曰自此尽未旅论立司正之事也云礼杀由便者对上文主人受酢爵时礼盛故主人降席自北方啐酒于席末亦然今此立司正礼杀故降席自南方故云礼杀由便也〉侧降注宾不从降疏〈注释曰侧降犹特降故云宾不从降也〉作相为司正司正礼辞许诺主人再拜司正答拜注爵备乐毕将留宾以事为有懈倦失礼立司正以监之察仪法也诗云既立之监或佐之史音义〈懈古卖反监古咸反〉疏〈注释曰云爵备者谓宾及众宾与遵者并工笙并得献是爵备也云乐毕者合乐讫是乐毕以无歌笙与闲故不言乐成而云毕而已也云将留宾以事者下有射事射讫行旅无算之事故湏立司正以监之但中闲为射变司正为司马射讫反为司正以监察仪法也引诗者证监与正为一物皆察仪法也〉主人升就席○司正洗觯升自西阶由楹内适阼阶上北面受命于主人注洗觯者当酌以表其位显其事也楹内楹北疏〈释曰云受命于主人者谓受主人请安宾之命是以下云请安于宾郑注云传主人之命也〉西阶上北面请安于宾注传主人之命宾礼辞许司正告于主人遂立于楹间以相拜注相谓赞主人及宾相拜之辞主人阼阶上再拜宾西阶上答再拜皆揖就席注为已安也今文揖为升司正实觯降自西阶中庭北面坐奠觯兴退少立注奠觯表其位也少立自修正慎其位也古文曰少退立疏〈释曰此云北面坐奠觯乡饮酒亦然者此二者皆臣礼故北面奠觯燕礼大射皆司正南面奠觯者彼是君礼欲取还不背君故南面奠觯故大射云南面坐奠觯兴右还北面少立坐取觯兴坐不祭卒觯奠之兴再拜稽首左还南面坐取觯洗南面反奠于其所北面立注云皆所以自昭明于众也将于觯南北面则右还于觯北南面则左还如是得从觯西往来也必从觯西往来者为君在阼不背之也又取威仪多此及乡饮酒在阼非君直北面奠觯又威仪简故也〉进坐取觯兴反坐不祭遂卒觯兴坐奠觯拜执觯兴洗北面坐奠于其所注今文坐取觯无进又曰坐奠之拜兴少退北面立于觯南注立觯南亦其故摈位疏〈注释曰云立觯南亦其故摈位者案上未有摈位此云摈位者案射礼云摈者退中庭是摈者在中庭有位燕礼大射皆摈者为司正则此卿射及乡饮酒云作相为司正相即摈者也故知觯南者中庭故摈位也〉未旅注旅序也未以次序相酬以将射也旅则礼终也疏〈注释曰旅众也而言序者谓众以次序相酬必于未旅而射者旅则醉礼终恐不得射故于未旅而射也此大夫士礼将射先行乡饮酒后行旅酬而已故射前未旅而射后乃始行旅酬燕礼大射国君礼故先行燕礼虽行一献以其辩尊卑故行四举旅大射主为射故再献讫即射燕礼主为燕故三举旅乃射彼皆与此不同也〉○三耦俟于堂西南面东上注司正既立司射选弟子之中德行道艺之高者以为三耦使俟事于此疏〈注释曰自此已下尽乐正北面立于其南论三番射事郑知司正既立司射既选弟子之中为三耦俟事于此者经云俟于堂西明此时始选故知既立司正司射乃选弟子俟事于此也故记云三耦者使弟子司射前戒之注云弟子宾党之少者也前戒谓先射请戒之〉司射适堂西袒决遂取弓于阶西兼挟乘矢升自西阶阶上北面告于宾曰弓矢既具有司请射注司射主人之吏也于堂西袒决遂者主人无次隐蔽而已袒左免衣也决犹闿也以象骨为之著右大擘指以钩闿体也遂射鞲也以韦为之所以遂者也其非射时则谓之拾拾敛也所以蔽肤敛衣也方持矢曰挟乘矢四矢也大射曰挟乘矢于弓外见镞于弣右巨指钩古文挟皆作接音义〈袒徒旱反决古穴反挟音协一音子协反乘绳证反闿音开着丁略反又直略反擘补革反鞲古矦反见贤遍反镞子木反又七木反弣芳甫反〉疏〈释曰云司射取弓于阶西兼挟乘矢者以其司射之弓矢豫陈于西阶故司射于堂西袒决遂讫即取弓矢于阶西是以下记云司射之弓矢与扑倚于西阶之西是也云有司请射者此有司谓司马故大射云司射自阼阶前曰为政请射注为政谓司马司马政官主射礼诸侯之州长无司马官直言有司请射以比司马也注释曰云司射主人之吏也者大射诸矦礼有大射正为长射人次之司射又次之小射正又次之皆是士为之则此大夫士礼不得用士故知是主人之吏为之可知云于堂西袒决遂者主人无次隐蔽而已者此对大射人君礼有次在东方不湏适堂西也云袒左免衣也知袒左者凡事无问吉凶皆袒左是以士丧主人左袒此及大射亦皆袒左不以吉凶相反唯有受刑袒右故觐礼云乃右肉袒于庙门之东注云右肉袒者刑宜施于右是也云决犹闿也以象骨为之者大射注亦然案缮人云掌王之用弓弩矢箙缯弋决拾郑注云士丧礼决用正王棘若檡棘则天子用象骨与无正文故引士丧礼又言与以疑之若然诸矦及大夫生用象死用棘天子无问死生皆用象者盖取其滑也云著右大擘指以钩闿体也知者以右巨指钩故知著于右大擘指也以右擘著极是以大射云朱极三注云以朱韦为之三者食指将指无名指是也云遂射鞲也以韦为之以遂者也者大射注亦云遂射鞲也以朱韦为之著左臂所以遂也云其非射时则谓之拾拾敛也所以蔽肤敛衣也者此篇及大射将射云袒决遂射讫则云说决拾于公虽射亦谓之拾故大射云公就物小射正奉决拾以笥大射正执弓皆以从于物彼亦临时而云拾以公射袒朱襦言拾以见敛衣故变文以见义也云所以蔽肤敛衣也者言蔽肤据士敛衣据大夫已上是以下记大夫与士射袒𫄸襦燕礼记云君射袒朱襦若对君大夫亦与士同亦蔽肤也云方持矢曰挟知者下记云凡挟矢于二指之闲横之是言其方可知引大射挟乘矢于弓外见镞于弣是其方也若侧持弓矢则名执故下文云司射犹袒决遂左执弓石执一个兼诸面镞注云侧持弓矢曰执面犹尚也并矢于尚其镞是也云乘矢四矢也者下云司射搢三挟一个又诗云四矢反兮是四矢曰乘凡物四皆曰乘也引大射者欲见挟为方持矢〉宾对曰某不能为二三子许诺注言某不能谦也二三子谓众宾已下音义〈为于伪反〉疏〈注释曰二三子谓众宾已下者谓除三耦之外通射者而言故云谓众宾已下也若然投壶礼宾固辞乃许者彼因燕而为之再辞乃许此为众习礼不专为已故一辞即许大射不请者彼为择士而射故不湏云许直告射节而已此为众庶习礼故云为二三子许诺亦一辞而许也〉司射适阼阶上东北面告于主人曰请射于宾宾许○司射降自西阶阶前西面命弟子纳射器注弟子宾党之年少者也纳内也射器弓矢决拾旌中筹楅丰也宾党东面主人之吏西面音义〈少申召反楅音福〉疏〈释曰郑知弟子是宾党之年少者以其宾党西方东面今以西面命之明是宾党是以郑云宾党东面主人之吏西面也言弟子故知少者知射器弓矢以下者并案下文所陈用者知之也云宾党东面主人之吏西面者案投壶宾党及主党皆为弟子皆得与投壶者彼燕法主欢心故皆与今此射与乡人习礼乡饮酒同故宾党主党皆不与也〉乃纳射器皆在堂西宾与大夫之弓倚于西序矢在弓下北括众弓倚于堂西矢在其上注上堂西廉矢亦北括音义〈倚于绮反括古活反〉疏〈释曰云宾与大夫之弓倚于西序矢在弓下北括众弓倚于堂西矢在其上者以其序在堂上故矢在弓下堂西矢在堂上其弓在堂下随其所宜而已注释曰云上堂西廉者以其在堂西故矢在上者还在堂上之廉棱也云矢亦北括者其在堂上西序者北括故知堂下者于上亦北括也〉主人之弓矢在东序东注亦倚于东序也矢在其下北括疏〈注释曰上宾大夫弓矢在西序矢在弓下北括此主人弓矢如上也〉○司射不释弓矢遂以比三耦于堂西三耦之南北面命上射曰某御于子命下射曰子与某子射注比选次其才相近者也古文曰某从于子音义〈比毗志反近附近之近〉疏〈释曰言遂以者司射因上阶前令弟子纳射器不释弓矢遂比三耦因曰遂故云遂以也注释曰云比选次其才相近者也者才虽各自用乃因选其力相近为宜也〉○司正为司马注兼官由便也立司正为莅酒尔今射司正无事疏〈注释曰言兼官者若以诸侯对大夫大夫兼官诸矦具官特以诸矦对天子天子具官诸矦兼官各有所对故云兼官云由便也者俟司正为司马不烦馀官也案射义云孔子射于矍相之圃射至于司马使子路执弓矢出延射又使公罔之裘序点扬觯而语但此篇是州长春秋习射法兼有乡大夫三年贡士之后以五物询众庶射于庠乡大夫五物询众庶而引孔子射于矍相之事则孔子鲁之乡大夫也以其天子乡大夫卿为之诸矦乡大夫使下大夫为之是其差也但乡饮酒之礼二人举觯为无算爵据此篇未旅先射射讫行旅酬酬讫宾使二人举觯为无算爵未射时询众庶得使公罔之裘序㸃二人扬觯者扬觯实在射后一酬讫始行之今孔子询众庶之时借取庶算爵时于旅也语故使公罔之裘序㸃二人扬觯以询众庶此篇司射恒执弓矢子路亦执弓矢则子路为司射也射于矍相时云射至司马此文又云司正为司马则使子路询众庶时当此节也〉司马命张矦弟子说束遂系左下纲注事至也今文说皆作税音义〈说吐活反又始锐反〉疏〈注释曰上张矦时不系左下纲中掩束之今弟子说其束下致地遂系左不纲于植事至故也〉司马又命获者倚旌于矦中注为当负矦也获者亦弟子也谓之获者以事名之疏〈注释曰案下记云司马阶前命张矦遂命倚旌以记言之司马命张矦与命倚旌其事相因故云遂明同是西阶前也云为当负矦也者下云司马命获者执旌以负矦是也知获者亦弟子者堂下位主人之党在东宾弟子在西下云获者由西方坐取旌倚于矦中言由西方是宾党弟子可知亦亦上张矦者也云以事名之者以其唱获故名获者也〉获者由西方坐取旌倚于矦中乃退○乐正适西方命弟子赞工迁乐于下注当辟射也赞佐也迁徙也音义〈辟音避〉弟子相工如初入降自西阶阼阶下之东南堂前三笴西面北上坐注笴矢干也今文无南音义〈相息亮反笴古老反干古但反〉疏〈释曰言如初入者亦如上升堂时相者亦左何瑟面鼓内右手相如入升时也注释曰云笴矢干也者案矢人注矢干长三尺是去堂九尺也〉乐正北面立于其南注北面乡堂不与工序也音义〈乡许亮反〉疏〈注释曰云不与工序也者工西面北上以南北为序乐正北面则东西为列故云不与工序也〉○司射犹挟乘矢以命三耦各与其耦让取弓矢拾注犹有故之辞拾更也音义〈拾其劫反除决拾之外皆同更音庚〉疏〈释曰自此尽取扑搢之以反位论司射诱射教三耦射法之事大射有次三耦取弓矢于次注云取弓矢不拾者次中隐蔽处则此无次取弓矢拾也拾更也递取弓矢见威仪故也注释曰云犹有故之辞者前已云司射兼挟乘矢此云犹是有故之辞云此者欲见司射恒执弓矢未改之意〉三耦皆袒决遂有司左执弣右执而授弓注有司弟子纳射器者也凡纳射器者皆执以俟事疏〈注释曰前有司请射解为司马此有司为弟子者以有事者皆有司故郑注解上有司请射与大射为政请射同故解为司马此经以纳射器使弟子不见出文则弟子执射器入者即使守之以授用者故知有司还是弟子是以郑云凡纳射器者皆执以俟事〉遂授矢注受于纳矢而授之疏〈注释曰此授矢者则上文有司授弓者以其弟子执弓矢故授弓讫复授矢是以郑云受于纳矢而授之〉三耦皆执弓搢三而挟一个注未违俟处也搢插也插于带右音义〈插初洽反下同〉疏〈注释曰上云三耦俟于堂西又云遂以比三耦于堂西此云三耦皆执弓搢三而挟一个前后皆用前位乃未违俟处下文乃云三耦皆进由司射之西立于其西南东面北上是移本位者也云搢插也插于带右者以其左手执弓右手抽矢而射故知插于带右故诗云左旋右抽是也〉司射先立于所设中之西南东面三耦皆进由司射之西立于其西南东面北上而俟○司射东面立于三耦之北搢三而挟一个注为当诱射也固东面矣复言之者明却时还音义〈复扶又反下复言同〉疏〈注释曰云固东面矣复言之者明却时还者司射先在中西南东面今三耦立定司射却来向三耦之北东面明司射却时右还西南东面也〉揖进当阶北面揖及阶揖升堂揖豫则钩楹内堂则由楹外当左物北面揖注钩楹绕楹而东也序无室可以深也周立四代之学于国而又以有虞氏之庠为乡学乡饮酒义曰主人迎宾于庠门外是也庠之制有堂有室也今言豫者谓州学也读如成周宣榭灾之榭周礼作序凡屋无室曰榭宐从榭州立榭者下乡也左物下物也今文豫为序序乃夏后氏之学亦非也音义〈豫音榭出注下遐嫁反〉疏〈释曰凡行射礼耦耦各相对揖故司射诱射发东面位揖进当西阶北面揖及阶揖升堂揖讫东行向两楹闲物湏过两楹是以豫则钩楹内北过以记云序则物当栋物近北故过由楹北也堂则由楹外过而东行以记云堂则物当楣物近南故过由楹南也云当左物者以南面为正东为左物北面又揖也注释曰云钩楹绕楹而东也者北而东也云序无室可以深也者据州立序而言云周立四代之学于国者案王制云有虞氏上庠下庠夏后氏东序西序殷人左学右学周人东胶虞庠周立四代者通已为四代也但质家贵右故虞殷大学在西郊小学在国中文家贵左故夏周大学在国中王宫之东小学在西郊周所立前代学者立虞夏殷三代大学若然立虞氏上庠则周之小学为有虞氏之庠制在西郊也立殷之右学则瞽宗周立之亦在西郊立夏后氏之东序则周之东胶立在王宫之东以其改东序为东胶东胶兼二代名故云周立四代学文王世子亦论四代学中学乐之事云而又以有虞氏之庠为乡学者与周立虞庠同制故引乡饮酒义为证乡立庠之义也云庠之制有堂有室也者则此篇云堂则由楹外又记云堂则物当楣是也论语云由也升堂矣未入于室室堂相将有室必有堂言此者见庠则室堂俱有对榭则有堂无室也云今言豫者谓州学也者周礼地官州长职云春秋以礼会民而射于序是也云读如成周宣榭灾之榭者案宣公十六年经书成周宣榭火彼虽不据学以其无室与尔雅无室曰榭同故引以为证也云周礼作序者据州长职文云凡屋无室曰榭宜从榭者郑广解榭名尔雅云阇谓之台有木者谓之榭又成周宣榭及此州立榭皆是无室故云凡以该之不得从豫及序故云宜从榭也云州立榭者下乡也者以其乡之庠有室有堂州榭则有堂无室故云下乡也云今文豫为序序乃夏后氏之学亦非也不从今文者以其虞庠夏序皆是有室州之序则无室故云非言亦者古文为豫已非今文作夏后氏之序亦非若然礼记学记及州长职并下记皆作序郑不破之者以乡立虞庠依虞有室州立夏序去室犹取序名是以郑注州长云序州党之学也故不破之也〉及物揖左足履物不方足还视矦中俯正足注方犹并也志在于射左足至右足还并足则是立也南面视矦之中乃俯视并正其足音义〈并歩顶反〉疏〈注释曰云志在于射者解足未正先视矦中之意言左足至者解左足履物也右足还并足则是立也者解经不方足还及正足之言若然云还时兼视矦中也此不言画物早晚案大射纳射器之下即言工人士与梓人升自北阶两楹闲疏数容弓若丹若墨度尺而午此不言者卑者文略亦当在纳射器后即画之也〉不去旌注以其不获音义〈去起吕反〉疏〈注释曰以其旌拟唱获今以为三耦诱射不唱获故不去旌也〉诱射注诱犹教也将乘矢注将行也行四矢象有事于四方疏〈注释曰云象有事于四方者诗云四矢反兮以御乱兮是四夫有事于四方〉执弓不挟右执注不挟矢尽疏〈注释曰案上文司射将射时云搢三而挟一个又云将乘矢故知矢尽空执也〉南面揖揖如升射降出于其位南适堂西改取一个挟之注改更也不射而挟之示有事也今文曰适序西疏〈释曰云出于其位南适堂西者上文司射位设于所设中之西南东面今乃适位南而北回适堂西者取教众耦威仪之法故也云改取一个挟之者此不在西阶而在堂西故适堂西即云改取一个也〉遂适阶西取扑搢之以反位注扑所以挞犯教者书云扑作教刑音义〈挞他逹反〉疏〈注释曰引书者舜典文也彼谓教学之刑此为教射法教虽不同用扑是一故引为证也〉○司马命获者执旌以负矦注欲令射者见矦与旌深有志于中音义〈令力呈反中丁仲反〉疏〈释曰自此尽搢扑论三耦为第一番射法注释曰云欲令射者见侯与旌深有志于中者凡射主欲中矦使获者举旌唱获以是豫使见之望深有志于中也〉获者适矦执旌负矦而俟注俟待也今文俟为立疏〈释曰俟待也而待者谓待司马命去矦〉司射还当上耦西面作上耦射注还左还也作使也疏〈注释曰知左还者经云还当上耦上耦位在司射之西南东面司射还欲西面与上耦相当故知左还回身当之取便可知也〉司射反位上耦揖进上射在左并行当阶北面揖及阶揖上射先升三等下射从之中等注中犹闲也音义〈闲闲侧之闲〉疏〈释曰云司射反位者反中西南东面位也〉上射升堂少左下射升上射揖并行注并并也并东行疏〈注释曰知并行并东行者以其既言升乃言并行故知并东行向物也云少左者言上射先升少左避下射升阶也〉皆当其物北面揖及物揖皆左足履物还视矦中合足而俟疏〈释曰皆左足履物者谓先以左足履物东头合足而俟俟司马命去矦〉○司马适堂西不决遂袒执弓注不决遂因不射不备疏〈注释曰云因不射不备此决司射诱射行事袒即决遂执弓挟矢今司马不射故不备直袒而已也若然大射司马正不射而袒又复决遂者彼大射志于射故司马正虽不射而袒复决遂以其不为射仍不挟矢也〉出于司射之南升自西阶钩楹由上射之后西南面立于物闲右执箫南扬弓命去矦注钩楹以当由上射者之后也箫弓末也大射曰左执弣扬犹举也疏〈注释曰钩楹者于西楹西而北东行过由上射之后乃西南面立于物闲者欲取南扬弓向矦便故也右执箫者不可一手扬弓故引大射曰左手执弣左当却手则右执箫者右当覆手也〉获者执旌许诺声不绝以至于乏坐东面偃旌兴而俟注声不绝不以宫商不绝而已乡射威仪省偃犹仆也音义〈省所景反仆音赴〉疏〈释曰云而俟者待射者发矢当坐故下云获者坐而获也注释曰云乡射威仪省者决大射云负侯皆许诺以宫趋直西及乏南又诺以商至乏声止是其唱诺为宫商是其威仪多此不者威仪省故也〉司马出于下射之南还其后降自西阶反由司射之南适堂西释弓袭反位立于司射之南注围下射者明为二人命去侯音义〈还刘户串反一音环〉疏〈注释曰司马由上射之后立于物闲命去矦讫物闲南行西向适阶降是其顺矣今命去矦讫乃围下射之后绕下射之东南行而适西阶者若出物闲西行则似直为上射命去矦是以并下射围绕之明为二人命去矦也〉司射进与司马交于阶前相左由堂下西阶之东北面视上射命曰无射获无猎获上射揖司射退反位注射获谓矢中人也猎矢从傍音义〈无射之射食亦反傍蒲郎反或作旁〉疏〈释曰云交于阶前相左者既云司射与司马交于阶前相左乃云由堂下西阶之东北面则相左之时在西阶之西司马由北而西行司射由南而东行各以左相近故云相左也司射既不升堂不得以司射向北司马向南而相左也注释曰云射获谓矢中人也者人谓获者亦以事名云猎矢从傍者谓从乏傍也〉○乃射上射既发挟弓矢而后下射射拾发以将乘矢注后后也当从后疏〈注释曰引孝经说取孝经纬援神契文彼说孝经云然后能保其社稷之等皆作后后者后也故不从古文后是以云当从后〉获者坐而获注射者中则大言获获得也射讲武田之类是以中为获也疏〈释曰此未释算故下经云获而未释获郑云但大言获未释其算是也注释曰云获得也射讲武田之类是以中为获也者诗云舍拔则获谓射著禽兽为获获则得也战伐得囚俘亦曰获射著正鹄亦曰获但举旌以宫大言获也偃旌以商小言获也〉举旌以宫偃旌以商注宫为君商为臣声和律吕相生疏〈注释曰宫为君商为臣礼记乐记文宫数八十一声最浊故为君酉中央土商数七十二次君故为臣配西方金云声和律吕相生者以其以黄锺之初九下生林锺之初六林锺又上生大蔟之九二初九与九二虽非以次相生大蔟亦由黄锺所生故云声和由律吕相生故举旌以宫偃旌以商不取其馀律吕也〉获而未释获注但大言获未释其算卒射皆执弓不挟南面揖揖如升射注不挟亦右执如司射上射降三等下射少右从之中等并行上射于左注降下疏〈释曰此上射下射升与降阶上射为先又上射升降皆在左〉与升射者〈目木〉左交于阶前相揖由司马之南适堂西释弓说决拾袭而俟于堂西南面东上三耦卒射亦如之音义〈说吐活反又始说反〉○司射去扑倚于西阶之西升堂北面告于宾曰三耦卒射注去扑乃升不敢佩刑器即尊者之侧疏〈注释曰云不敢佩刑器即尊者之侧者此司射将升堂即宾前故去扑于阶西乃升是不敢佩刑器即于尊者之侧也大射司射去扑倚于阶西适阼阶下北面告于公曰三耦卒射不升堂亦去扑者国君尊虽堂下亦去扑也〉宾揖注以揖然之疏〈注释曰大射司射告公三耦卒射不见公揖然之者公尊故也〉司射降搢扑反位○司马适堂西袒执弓由其位南进与司射交于阶前相左升自西阶钩楹自右物之后立于物闲西南面揖弓命取矢注揖推之也疏〈释曰自此尽加于楅论三耦射讫取矢之事注释曰推手曰揖引手曰厌故周礼司仪天揖时揖土揖郑注皆以推手解之是以推手为揖但揖弓者向矦而推之以其命取矢故也扬弓者向乏而扬之以其命去矦故也〉获者执旌许诺声不绝以旌负矦而俟注俟弟子取矢以旌指教之疏〈注释曰此即下文弟子取矢委于楅是也〉司马出于左物之南还其后降自西阶遂适堂前北面立于所设楅之南命弟子设楅注楅犹幅也所以承笴齐矢者疏〈注释曰云楅犹幅也训楅为幅者义取若布帛有边幅整齐之意故云所以承笴齐矢即下云委于楅北括又大射云既拾取矢梱之注云梱齐等之是其承笴也〉乃设楅于中庭南当洗东肆注东肆统于宾疏〈释曰此弟子设楅之时司马教之故大射云小臣师设楅司马正东面以弓为毕郑注云毕所以教助执事者明此亦然注释曰云东肆统于宾者然则楅有首尾故下记云楅长如笴博二寸厚寸有半龙首郑注云两端为龙首若然则有首无尾而言西上者应有刻饰记之为首尾也〉司马由司射之南退释弓于堂西袭反位弟子取矢北面坐委于楅北括乃退司马袭进当楅南北面坐左右抚矢而乘之注抚拊之也就委矢左右手抚而四四数分之也上既言袭矣复言之者嫌有事即袒也凡事升堂乃袒音义〈乘成证反拊芳甫反数所主反下俟数同〉疏〈释曰云司射之南退释弓者司马往堂西释弓还依三耦所行之处亦取威仪进止之事故曰司射之南也云委矢于楅北括者顺射时矢南行故也注释曰云抚拊之也者言抚者抚拍之义言拊者取拊近之理故转从拊也云就委矢左右手抚而四四数分之也者谓司马北面就所委矢之南以右手抚四矢于东以左手抚四矢于西是四四数而分之也云上既言袭矣复言之者嫌有事即袒也者案上文命弟子设楅退时已袭今复言袭进者嫌有事则袒故重言之也云凡事升堂乃袒者堂下虽有事亦不袒若司射不问堂上堂下有事即袒司马与司射递行事恐同故明之也〉若矢不备则司马又袒执弓如初升命曰取矢不索注索犹尽也音义〈索悉各反〉弟子自西方应曰诺乃复求矢加于楅注増故曰加曏获者许诺至此弟子曰诺事同互相明音义〈应应对之应复扶又反曏许亮反又作向〉疏〈注释曰上言获者执旌许诺故曰曏获者许诺至此弟子曰诺以其事同互相明也言互者获者执旌许诺不言弟子许诺则弟子亦许诺此直言弟子自西方应曰诺不言获者应诺则获者亦应诺可知以其事同省文故互相明之〉○司射倚扑于阶西升请射于宾如初宾许诺○宾主人大夫若皆与射则遂告于宾适阼阶上告于主人主人与宾为耦注言若者或射或否在时欲耳射者绎已之志君子务焉大夫遵者也告宾曰主人御于子告主人曰子与宾射音义〈与音预〉疏〈释曰自此尽比众耦辩论次番将射比众耦之事但射礼三而止第一番直司射与三耦诱射不释算第二番三耦与众耦俱射释算第三番兼有作乐为射节注释曰云言若者或射或否者以若是不定之辞故知或射或否射者绎已之志者礼记射义文绎谓陈已之志意也云大夫遵者也者上云大夫有遵者是也故与宾主同在任情之限云告宾曰主人御于子告主人曰子与宾射此约下大夫与士射之辞以宾比大夫以主人比士尊宾之义也〉遂告于大夫大夫虽众皆与士为耦告于大夫曰某御于子注大夫皆与士为耦谦也来观礼同爵自相与耦则嫌自尊别也大夫为下射而云御于子尊大夫也士谓众宾之在下者及群士来观礼者也礼一命已下齿于乡里音义〈别彼列反〉疏〈注释曰云大夫为下射而云御于子尊大夫也者上命三耦云命上射曰某御于子命下射曰子与某子射今命大夫云某御于子与上射同者尊大夫也大夫虽为下射其辞不与下射同也云士谓众宾之在下者言众宾则与宾俱来者也下记云大夫与则公士为宾郑注云公士在官之士则众宾之内亦有士矣与宾俱至则得主人之所命者也其将射而至者非主人之所命直来观礼者也但是一命已下莫问先后而至皆齿于堂下故郑总云士谓众宾之在下者及群士来观礼者也云礼一命已下齿于乡里者周礼党正十月行正齿位之礼云一命齿于乡里再命齿于父族三命不齿案乡饮酒注云此篇无正齿位之事则乡射先行乡饮酒之礼亦无正齿位之法而云一命以下齿于乡里者乡饮酒乡射虽无正齿位之礼士立于下是以一命者在下与乡里齿是其常法诸侯之士无再命以上若为公卿大夫自在尊东为遵也言士谓众宾之在下者则堂上三宾不与大夫为耦矣亦皆射故下文云众宾与射者皆降是也〉西阶上北面作众宾射注作使司射降搢扑由司马之南适堂西立比众耦注众耦大夫耦及众宾也命大夫之耦曰子与某子射其命众耦如三耦音义〈比毗志反〉疏〈注释曰云众耦大夫耦及众宾也者言大夫之耦唯谓堂下之士言众宾则兼堂上三宾故下云众宾皆降云命大夫之耦曰子与某子射此即上文命下射之辞也云其命众耦如三耦者上命三耦云命上射曰某御于子命下射曰子与某子射是也以其俱是士故命辞同〉众宾将与射者皆降由司马之南适堂西继三耦而立东上大夫之耦为上若有东面者则北上注言若有者大夫士来观礼及众宾多无数也疏〈释曰言由司马之南适堂西者上文司马位在司射之南东面是也注释曰云多无数也者以其言若亦是不定之辞故无常数也众宾若少以南面为正若多不受则西边东面北上若然大夫来在尊东为遵而此言之者郑总解来观礼之义不谓大夫辄在此位也〉宾主人与大夫皆未降注言未降者见其志在射音义〈见贤遍反〉疏〈释曰言未降后有降阶之理故下云三耦卒射宾主人大夫揖皆由其阶降与耦俱升射也注释曰言志在射者以其射在于堂上故也〉司射乃比众耦辩注众宾射者降比之耦乃遍音义〈遍音遍〉疏〈注释曰云众宾射者降比之耦乃遍者以上文司射降比众耦下文乃云众宾将与射者皆降郑恐众宾堂上后降者不比故兼堂上后降亦比乃遍也〉○遂命三耦拾取矢司射反位注反位者俟其袒决遂来疏〈释曰自此尽为上论拾取矢并众耦皆就射位之事注释曰云反位者俟其袒决遂来者下文云三耦拾取矢进立于司马之西南是也此司射反位不言先者将欲为下番射司射堂西命三耦及众宾皆袒决遂执弓就位司射先反位郑注云言先三耦及众宾曏不言先三耦未有拾取矢位无所先以此言之明言先反者对未反位之辞俱有位得言先若一有一无不得言先即此文是以下文注决此也若俱无亦得言先故上文司射比三耦于堂西云司射先立于所设中之西南东面三耦皆进由司射之西立于其西南东面北上而俟是其皆未有位亦得言先〉三耦拾取矢皆袒决遂执弓进立于司马之西南注必袒决遂者明将有射事疏〈释曰立于司马之西南者案上司射位在中西南司马位在司射南今立于司马之西南亦东面北上也注释曰云必袒决遂者明将有射事者始取矢未有射事而袒决遂者以其取矢讫即有射故豫着之故云将有射事也〉司射作上耦取矢注作之者还当上耦如作射疏〈注释曰案上文司射作射之时左还当上耦西面作上耦射今作取矢亦如之故云还当上耦如作射〉司射反位上耦揖进当楅北面揖及楅揖注当楅楅正南之东西疏〈注释曰此上耦发位东行时一南一北并行及将至楅南下耦在南稍进当前楅南俱北面揖其时上射稍西下射稍东东西相当故云当楅楅正南之东西也〉上射东面下射西面上射揖进坐横弓却手自弓下取一个兼诸弣顺羽且兴执而左还退反位东面揖注横弓者南踣弓也却手由弓下取矢者以左手在弓表右手从里取之便也兼并矢于弣当顺羽既又当执也顺羽者手放而下备不整理也不言毋周在阼非君周可也音义〈却去逆反踣蒲北反毋亦作无同〉疏〈释曰言顺羽且兴者谓以右手顺羽之时则兴故云且兴也言左还者以左手向外而西回东面揖者揖下射使取矢也注释曰云横弓者南踣弓也者覆左手以执弓却右手以取矢便故知不北踣弓也云以左手在弓表者表弓背也覆手以执背故云左手在弓表云右手从里取之便也者覆手在表执弓右手却在里取矢故云便也云不言毋周在阼非君周可也者案大射云左旋毋周反面揖郑注云左还反其位毋周右还而反东面也君在阼还周则下射将背之此直云左还反位不言毋周明还周可也郑云下射将背之则上射亦左还毋周也〉下射进坐横弓覆手自弓上取一个兴其他如上射注覆手由弓上取矢者以左手在弓里右手从表取之亦便音义〈覆芳伏反〉疏〈注释曰云以左手在弓里右手从表取之亦便者上射在西云南踣弓此不云踣弓则亦南踣弓知者以其亦用左手执弓覆右手取矢则执弓却左手可知既仰左手向上执弓而南踣故用右手弓上向下取矢亦便也〉既拾取乘矢揖皆左还南面揖皆少进当楅南皆左还北面搢三挟一个注楅南乡当楅之位疏〈注释曰云楅南乡当楅之位者上云进当楅北面揖今至此位皆还北面也〉揖皆左还上射于右注上射转居右便其反位也下射左还少南行乃西面疏〈注释曰云上射转居右便其反位也者此决射时升降上射皆居左彼自堂西不复庭位故也此复庭位故上射转在右是以郑云便其反位也云下射左还少南行乃西面者以其初北面时东西相当今西行宜并故下射少南行乃西面取并行故也〉与进者相左相揖反位注相左皆由进者之北疏〈注释曰云由进者之北者以其进取矢者东行此则西行由进者之北则得相左也〉三耦拾取矢亦如之后者遂取诱射之矢兼乘矢而取之以授有司于西方而后反位注取诱射之矢挟五个弟子逆受于东面位之后疏〈释曰云三耦拾取矢亦如之者上耦亦在三耦之中连而言之注释曰云取诱射之矢挟五个者以其前拾取矢皆搢三挟一个乃反位此则先取四矢亦搢三挟一个乃并取诱射之矢兼挟之故五个也云弟子逆受于东面位之后者弟子即纳射器者因留圭授受于堂西西方今见下耦将司射矢来向位仍西面弟子即往逆受之讫下射乃反东面故云授有司于西方而后反位谓反向东面位是以郑亦云弟子逆受于东面位之后也〉○众宾未拾取矢皆袒决遂执弓搢三挟一个由堂西进继三耦之南而立东面北上大夫之耦为上注未犹不也众宾不拾者未射无楅上矢也言此者嫌众宾三耦同伦初时有射者后乃射有拾取矢礼也疏〈注释曰云未犹不也者若言未谓此第一番初时未有拾取矢礼以其第一番唯有三耦射无宾射法不得云未是以转为不以其全不拾取矢也云言此者嫌众宾三耦同伦初时有射者此解经云众宾不拾之意有此嫌故明之云后乃射有拾取矢礼也者据第三番众宾乃射自然有楅上拾取矢礼后文见之也〉○司射作射如初一耦揖升如初司马命去矦获者许诺司马降释弓反位司射犹挟一个去扑与司马交于阶前升请释获于宾注犹有故之辞司射既诱射恒执弓挟矢以掌射事备尚未知当教之也今三耦卒射众足以知之矣犹挟之者君子不必也音义〈去起吕反〉疏〈释曰自此尽共而俟论第二番射之事案大射第二番射司马命去矦云如初此司马命去矦不言如初者此臣礼威仪省司马初命去矦时获者许诺声不绝以至于乏再番三番命去矦获者直许诺无不绝声故不言如初大射君礼威仪多故第二番与前同获者以宫商趋之故言如初于第三番礼杀获不以宫商直许诺又不得言如初注释曰云今三耦卒射众足以知之矣犹挟矢者君子不必也者司射教射者三耦卒射众宾足知射礼犹挟矢教之者君子不必也案论语孔子云君子无必无固无我以不必即知故仍教之〉宾许降搢扑西面立于所设中之东北面命释获者设中遂视之注视之当教之疏〈注释曰云当教之者谓教其释算安置左右及数算告胜负之事亦教之也〉释获者执鹿中一人执算以从之注鹿中谓射于榭也于庠当兕中疏〈注释曰以州长是士射于榭乡大夫是大夫为之射于庠下记云士则鹿中大夫兕中故云鹿中谓射于榭也于庠当兕中也〉释获者坐设中南当楅西当西序东面兴受算坐实八算于中横委其馀于中西南末兴共而俟注兴还北面受算反东面实之音义〈共九勇反〉疏〈释曰云设中南当楅南北节西当西序东西节注释曰云兴还北面受算反东面实之者以其所纳射器皆在堂西执中与算皆从堂西来向西序之南南面故执中者既东面坐设讫兴还向北面受算回向东面实之也〉司射遂进由堂下北面命曰不贯不释注贯犹中也不中正不释算也古文贯作关音义〈贯古乱反中丁仲反正音征〉疏〈注释曰言不贯者以其以布为矦故中者贯穿布矦故以中为贯也是以郑云贯犹中也中则贯也〉上射揖司射退反位释获者坐取中之八算改实八算于中兴执而俟注执所取算疏〈释曰八算者人四矢一耦八矢虽不知中否要湏一矢则一算改实八算拟后来者用之〉乃射若中则释获者坐而释获每一个释一算上射于右下射于左若有馀算则反委之注委馀算礼尚异也委之合于中西音义〈中丁仲反〉疏〈释曰云上射于右下射于左者以释算者东面为正依投壶礼宾党于右主党于左是以上射于右宾党也下射于左主党也注释曰云委馀算礼尚异也者手中馀算未知有几不必尽中所有馀亦得于后释要委馀于地别取中内八算者礼尚异故不用馀者云委之合于中西者算法多少视射人多少不定要横委其馀于中西手中馀者与之合也〉又取中之八算改实八算于中兴执而俟三耦卒射○宾主人大夫揖皆由其阶降揖主人堂东袒决遂执弓搢三挟一个宾于堂西亦如之皆由其阶阶下揖升堂揖主人为下射皆当其物北面揖及物揖乃射卒南面揖皆由其阶阶上揖降阶揖宾序西主人序东皆释弓说决拾袭反位升及阶揖升堂揖皆就席注或言堂或言序亦为庠榭互言也宾主人射大夫止于堂西疏〈注释曰上云榭则钩楹内谓射于榭者也堂则由楹外谓射于庠者也此当有乡大夫射于庠亦有州长射于序故互见其义互言者今袒决遂则言堂东西见在庠也在榭亦然释弓说决拾则言序东序西序则榭也在庠亦然故言序东西周公省文欲两见之也云大夫止于堂西者上宾主人大夫俱降无堂西之文下云大夫袒决遂就其耦故知此时止于堂西故记云大夫降立于堂西以俟射也〉○大夫袒决遂执弓搢三挟一个由堂西出于司射之西就其耦大夫为下射揖进耦少退揖如三耦及阶耦先升卒射揖如升射耦先降降阶耦少退皆释弓于堂西袭耦遂止于堂西大夫升就席注耦于庭下不并行尊大夫也在堂如上射之仪近其事得申疏〈注释曰言在堂如上射之仪者谓耦先升是如上射先升法以其近射事故得申也〉众宾继射释获皆如初司射所作唯上耦注于是言唯上耦者嫌宾主人射亦作之大射三耦卒射司射请于公及宾疏〈注释曰云于是言唯上耦者嫌宾主人射亦作之郑言此者若三耦射下即言所作唯上耦则宾主人射作之未可知故于众宾射讫乃言此明宾主射不作可知故于此乃言所作唯上耦明除宾主矣故郑云于是言唯上耦嫌宾主射亦作之引大射者公尊公与宾射不作直请记云宾主人射则司射摈升降是虽不作犹为摈相之但不请也〉卒射释获者遂以所执馀获升自西阶尽阶不升堂告于宾曰左右卒射降反位坐委馀获于中西兴共而俟注司射不告卒射者释获者于是有事宜终之也馀获馀算也无馀算则空手耳俟俟数也疏〈注释曰云宜终之也者决前番射司射告卒射此二番射不告卒使获者告是宜终之也云馀获馀算者一□不必尽中故有馀算也云无馀算则空手耳者或宾主八矢尽中释八算故空手告也〉○司马袒决执弓升命取矢如初获者许诺以旌负矦如初司马降释弓反位弟子委矢如初大夫之矢则兼束之以茅上握焉注兼束大夫矢优之是以不拾也束于握上则兼取之顺羽便也握谓中央也不束主人矢不可以殊于宾也言大夫之矢则矢有题识也肃慎氏贡枯矢铭其括今文上作尚音义〈题大兮反识申志反枯音户字又作楛〉疏〈释曰自此尽司马乘矢论取矢之事注释曰云束于握上则兼取之顺羽便也者握上则兼取之顺持之处今束于握之上取持于中央握之向下顺羽便故乘矢总束之也云不束主人矢不可以殊于宾也者主人乡大夫则是大夫当束之不敢殊别于宾故不束若主人是州长则士自然不束也肃慎氏者国语文引之者证矢有题识以有题识故束者得知是大夫之夫也〉司马乘矢如初○司射遂适西阶西释弓去扑袭进由中东立于中南北面视算注释弓去扑射事已疏〈注释曰凡言遂者因上事司射于上无事而言遂适者以司射与司马递行事今以司马进乘矢司射遂适西阶西释弓去扑也注释曰云射事已此始再番射未已而言已者前番不释获今据第二释获之功成则为已是以下记云司射释弓矢视算与献释获者释弓矢注云唯此二事休武主文休武者射记数算主文者冼爵献释获者是也〉释获者东面于中西坐先数右获注固东面矣复言之者为其少南就右获音义〈数所主反为于伪反〉疏〈注释曰释获者在中西东面释算之时宾党于右主党于左今将数算宜就之是以少南就右获仍东面也〉二算为纯注纯犹全也耦阴阳疏〈注释曰云耦阴阳者阴阳对合故二算为耦阴阳也〉一纯以取实于左手十纯则缩而委之注缩从也于数者东西为从古文缩皆为蹙音义〈从子容反〉疏〈注释曰凡言从横者南北为从东西为横今释算者东面而言从横则据数算东为正是以东西者为从南北者为横故郑云于数者东西为从也〉每委异之注易校数有馀纯则横于下注又异之也自近为下疏〈释曰此则以南北为横也〉一算为奇奇则又缩诸纯下注奇犹亏也又从之兴自前适左东面注起由中西就左获少北于故东面乡之疏〈注释曰云少北如故故则右算也又移至左算之后东面乡之是以云少北于故〉坐兼敛算实于左手一纯以委十则异之注变于右疏〈注释曰云变于右者右则一一取之于地实于左手此则总敛于左手一一取之于左手委于地是变也必变之者礼以变为敬也〉其馀如右获注谓所缩所横司射复位释获者遂进取贤获执以升自西阶尽阶不升堂告于宾注贤获胜党之算也齐之而取其馀疏〈注释曰云齐之而取其馀者解经取贤获以算为获以其唱获则释算故名算为获左右数齐有馀则贤获故以告也〉若右胜则曰右贤于左若左胜则曰左贤于右以纯数告若有奇者亦曰奇注贤犹胜也言贤者射之以中为隽也假如右胜告曰右贤于左若干纯若干奇音义〈中丁仲反〉疏〈注释曰若干者数不定之辞凡数法自二已上得称若干奇则一也一外无若干郑亦言若干者因纯有若干奇亦言若干奇言若干者衍字也〉若左右钧则左右皆执一算以告曰左右钧降复位坐兼敛算实八算于中委其馀于中西兴共而俟疏〈释曰此将为第三番射故豫设之或实或委一如前法也〉○司射适堂西命弟子设丰注将饮不胜者设丰所以承其爵也丰形盖似豆而卑音义〈饮于鸩反〉疏〈释曰自此尽彻丰与觯论罚爵之事注释曰云设丰所以承其爵也者案燕礼君尊有丰此云承爵丰则两用之燕礼注丰形似豆卑而大此不言大彼以承尊故言大此承爵不言大或小耳〉弟子奉丰升设于西楹之西乃降胜者之弟子洗觯升酌南面坐奠于丰上降袒执弓反位注胜者之弟子其少者也耦不酌下无能也酌者不授爵略之也执弓反射位不俟其党已酌有事音义〈少诗召反下遐嫁反下相下同〉疏〈注释曰知弟子是少者以其执弟子礼使令故知少者也云执弓反射位不待其党已酌有事者以此弟子由堂西固在射宾中矣党即众宾是也案下文三耦及众射者皆与其耦进立于射位今酌者不待其党与俱进而先反射位者由已酌酒有事讫其党未得司射命又无事不得共酌者同就射位故酌者先得反射位也〉司射遂袒执弓挟一个搢扑北面于三耦之南命三耦及众宾胜者皆袒决遂执张弓注执张弓言能用之也右手执如卒射疏〈注释曰云右手执如卒射者上文卒射执弓不挟右执矢尽故也此非卒射亦执张弓为无矢亦右执也故注云如卒射〉不胜者皆袭说决拾却左手右加弛弓于其上遂以执弣注固袭说决拾矣复言之者起胜者也执弛弓言不能用之也两手执弣又不得执音义〈弛尸纸反弣芳甫反〉疏〈注释曰云固袭说决拾矣者谓前降堂时既袭说决拾矣云起胜者也者谓至此复言不胜者谓以此袭说决拾以不能用也起发胜者袒决遂能用也云两手执弣又不得执者上胜者言执张弓如卒射则左手执弓右手执此则云执弣明弛弓于左手之上执弣横之而不得执则宜右手共执弓弣故云两手执弣又不得执也〉司射先反位注居前俟所命来疏〈注释曰云居前俟所命来者以众射者皆止于堂西未向射位而司射先反位下文司射命众耦众耦等乃来就射位是得命即来故云俟所命来也来讫司射乃作之也〉三耦及众射者皆与其耦进立于射位北上司射作升饮者如作射一耦进揖如升射及阶胜者先升堂少右注先升尊贤也少右辟饮者也亦相饮之位音义〈辟音避〉疏〈注释曰云少右辟饮者也者以其丰在西楹之西正当西阶饮者升少西又当辟丰上之爵故云少右辟饮者也云亦相饮之位者以其相饮者皆北面于西阶授者在东饮者在西故云亦相饮之位〉不胜者进北面坐取丰上之觯兴少退立卒觯进坐奠于丰下兴揖注立卒觯不祭不拜受罚爵不备礼也右手执觯左手执弓疏〈注释曰此无正文以祭礼皆左手执爵用右手以祭故知此亦用左手执弓右手执觯可知也〉不胜者先降注后升先降略之不由次疏〈注释曰此对射时升降皆有上射在先今后升先降故云略之不由次第也〉与升饮者相左交于阶前相揖出于司马之南遂适堂西释弓袭而俟注俟复射疏〈注释曰俟复射者谓俟第三番射也〉有执爵者注主人使赞者代弟子酌也于既升饮而升自西阶立于序端疏〈注释曰以初使胜党弟子酌酒于丰上以发首故使弟子今云有执爵者明主人使赞者代弟子酌于丰上以次至终也赞者谓主人之贱不射者此则乡饮酒云主人之赞者之类也云于既升饮而升自西阶立于序端者谓于上耦既饮讫赞者乃升自西阶酌讫奠于丰上如下文赞者既立于序端立于序端文出于大射也〉执爵者坐取觯实之反奠于丰上升饮者如初注每者辄酌以至于遍疏〈释曰云执爵者坐取觯实之者谓初饮讫反奠于丰上赞者取此觯实之反奠于丰上云升饮者如初已下皆如初故郑云每者辄酌以至于遍也〉三耦卒饮宾主人大夫不胜则不执弓执爵者取觯降洗升实之以授于席前注优尊也受觯以适西阶上北面立饮注受罚爵者不宜自尊别卒觯授执爵者反就席大夫饮则耦不升注以宾主人饮耦在上嫌其升若大夫之耦不胜则亦执弛弓特升饮注尊者可以孤无能对众宾继饮射爵者辩乃彻丰与觯注彻犹除也设丰者反丰于堂西执爵者反觯于篚○司马洗爵升实之以降献获者于矦注乡人获者贱明其主以矦为功得献也疏〈释曰自此尽负侯而俟论司马献获者之节注释曰云乡人获者贱明其主以矦为功得献也者案大射云司马正洗散遂实爵献服不服不矦西北三歩北面拜受爵注云近其所为献彼国君礼使服不士官唱获故就其所为唱获献之此乡人获者贱故献于矦明以矦为功得献也〉荐脯醢设折俎俎与荐皆三祭注皆三祭为其将祭矦也祭矦三处也音义〈处昌虑反〉疏〈注释曰三处者下文右与左中是也〉获者负矦北面拜受爵司马西面拜送爵注负矦负矦中也拜送爵不同面者辟正主也其设荐俎西面错以南为上为受爵于矦荐之于位古文曰再拜受爵疏〈注释曰知负侯中者以下云适右个又适左个后言中明先居中可知云拜送爵不同面者辟正主也者案上文正主献宾献众宾皆北面与受献者同面今此舆受献不同面故云辟正主也云其设荐俎西面错以南为上者获者据下文东面而云西面错据设人而言以南为上者特牲少牢东面笾豆皆以南方为上故知此亦然云受爵于矦荐之于位者此云负矦北面拜受爵是受爵于矦云荐之于位者下云左个之西北三歩东面设荐是荐之于位也若然不荐亦在矦者以其酒在人手可得就矦献获者荐乃设之于地若与酒俱在矦所则正祭矦何名献获也若大射则献与荐俱在乏乃适侯祭之君礼与此异也〉获者执爵使人执其荐与俎从之适右个设荐俎注获者以矦为功是以献焉人谓主人赞者上设荐俎者也为设笾在东豆在西俎当其北也言使设新之音义〈个音干〉疏〈释曰此将祭矦也注释曰云获者以矦为功是以献焉者以获者卑贱因矦有功乃得献今还以得献之酒献矦故云是以献也云人谓主人赞者以其前使为获者设荐俎是主人之赞者今还使之设荐俎故知人是主人赞者知笾在东豆在西俎当其北也者以其矦以北面为正依特牲少牢皆笾在右故知笾在东右厢豆在西左厢可知也云言使设新之者郑意嫌更使人设之其实荐此者仍前人而云使人设荐俎示新之而已故云言使设也〉获者南面坐左执爵祭脯醢执爵兴取肺坐祭遂祭酒注为矦祭也亦二手祭酒反注如大射疏〈注释曰此正祭矦故获者南面乡矦祭故郑云为矦祭也云亦二手祭酒反注如大射者案大射云获者左执爵右祭荐俎二手祭酒郑注云二手祭酒者南面于俎之北当为矦祭于豆闲爵反注为一手不能正也此荐俎之设如于北面人焉此祭亦然故云如大射也〉兴适左个中亦如之注先祭左个后中者以外即之至中若神在中也左个之西北三歩东面设荐俎获者荐右东面立饮不拜既爵注不就乏者明其享矦之馀也立饮荐右近司马于是司马北面疏〈注释曰云不就乏者明其享矦之馀也者若就乏则已所当得今不就乏近矦者明享矦之馀云立饮于荐右近司马者解在荐右之意也知于是司马北面者此约献释获者司射之位案下文司射献释获者释获者荐右东面拜受爵司射北面拜送爵故知此时司马亦北面也若然释获者在司射之西北面立饮此获者不北面饮者案大射注北乡受献之位也不北面者嫌为矦卒爵此亦然故不北面也〉司马受爵奠于篚复位获者执其荐使人执俎从之辟设于乏南注迁设荐俎就乏明已所得礼也言辟之者不使当位辟举旌偃旌也设于南右之也凡他荐俎皆当其位之前音义〈辟扶益反注辟之辟举及下并辟荐同〉疏〈注释曰云迁设荐俎就乏明已所得礼也者前设近矦见享矦之馀此近乏者已所有事之处迁近乏是明其已所得礼故也云设于南右之也者以右取之便也云凡他荐俎皆当其位之前者言凡见广解荐处谓凡燕及食并祭祀之荐俎皆当其位之前唯此与大射获者与释获者荐俎辟设不当前也〉获者负矦而俟疏〈释曰获者既受献负矦而俟第三番射也〉○司射适阶西释弓矢去扑说决拾袭适洗洗爵升实之以降献释获者于其位少南荐脯醢折俎有祭注不当其位辟中疏〈释曰自此尽反位论司射献释获之事此荐脯醢及折俎有祭肺一与献获者同但彼三祭此一祭为异也有𥙊者亦荐有脯醢俎有𥙊肺以为将食而𥙊故言有𥙊也注释曰云不当其位辟中者以释获者位在中西故献之于其位少南所以辟中也〉释获者荐右东面拜受爵司射北面拜送爵释获者就其荐坐左执爵祭脯醢兴取肺坐祭遂祭酒兴司射之西北面立饮不拜既爵司射受爵奠于篚释获者少西辟荐反位注辟荐少西之者为复射妨司射视算也亦辟俎疏〈注释曰云亦辟俎者上献获者讫获者执其荐使人执俎从之设于乏南此释获者受献讫释获者少西辟荐不云辟俎亦辟俎与获者同可知故云亦辟俎也〉○司射适堂西袒决遂取弓于阶西挟一个搢扑以反位注为将复射疏〈释曰自此尽反位论将为下番射作之使拾取矢之事〉司射去扑倚于阶西升请射于宾如初宾许○司射降搢扑由司马之南适堂西命三耦及众宾皆袒决遂执弓就位注位射位也不言射者以当序取矢疏〈注释曰云位射位者知是射者下云各以其耦反于射位故知此是射位在司射之西南东面者也云不言射者以当序取矢者以此当次序拾取矢时故不言射位也〉司射先反位注言先三耦及众宾也既命之即反位不俟之也曏不言先三耦未有拾取矢位无所先音义〈先悉荐反下同〉疏〈注释曰言先三耦及众宾也者此下有三耦及众宾故知先三耦及众宾也云曏不言先三耦未有拾取矢位无所先者案前第二番将射命三耦拾取矢司射反位不言先未有位无所先故决之第三番无位者以司射之西南有三耦射位至再番司射反于故位三耦将移于司马之西南拾取矢之位未往之时未有故位三耦既无故位故司射不得言先故以此决之也凡射大射与乡射各有三位此乡射无次有堂西取弓矢袒决遂及比耦之位又有三耦射位在司射位西南又有拾取矢及再番射位是三位大射有次次内有袒决遂取弓矢之位又有堂东次比耦之位又有射位并拾取矢之位是亦有三位但君臣礼异故位事不同也〉三耦及众宾皆袒决遂执弓各以其耦进反于射位注以犹与也今文以为与疏〈注释曰训以为与者春秋之义能东西之曰以若存以字谓嫌尊卑不同任意以之故转为与则平敌之义也〉司射作拾取矢三耦拾取矢如初反位宾主人大夫降揖如初主人堂东宾堂西皆袒决遂执弓皆进阶前揖注南面相俟而揖行也疏〈注释曰言南面者谓宾主各于堂东西南面立相待言揖行者谓各于堂上北面相见而揖揖讫行向楅也〉及楅揖拾取矢如三耦注及楅当楅东西也主人西面宾东面相揖拾取矢不北面揖由便也疏〈注释曰云及楅当楅东西也者宾主出堂东西相见揖讫东西行至楅所也云不北面揖由便也者决三耦及众宾皆于楅南北面揖及楅揖此则无楅南北面揖宾主各由东西便故也〉卒北面搢三挟一个注亦于三耦为之位疏〈注释曰经云搢三挟一个与上三耦取矢讫搢三挟一个同又同处故云亦于三耦为之位也〉揖退注皆已揖左还各由其涂反位疏〈注释曰云皆已揖左还各由其涂反位者谓宾主北面揖退之时宾主皆左还相背各向堂涂反堂东西之位知左还者约上三耦也〉宾堂西主人堂东皆释弓矢袭及阶揖升堂揖就席注将袒先言主人将袭先言宾尊宾也疏〈注释曰袒是尽敬之事袭是修容之礼故上经将袒先言主人此经袭则先言宾是尊宾故也〉○大夫袒决遂执弓就其耦注降袒决遂于堂西就其耦于射位与之拾取矢疏〈注释曰知于堂西者上文宾主人大夫降宾堂西袒决遂又上文大夫射时堂西袒决遂故知也〉揖皆进如三耦耦东面大夫西面大夫进坐说矢束注说矢束者下耦以将拾取音义〈说吐活反又始锐反〉疏〈释曰大夫西面者为下射故也〉兴反位而后耦揖进坐兼取乘矢顺羽而兴反位揖注兼取乘矢者尊大夫不敢与之拾也相下相尊君子之所以相接也疏〈释曰此大夫与耦取矢踣弓覆手仰手一如上三耦法其揖退之仪亦如上左还而西也〉大夫进坐亦兼取乘矢如其耦北面搢三挟一个注亦于三耦为之位揖退耦反位大夫遂适序西释弓矢袭升即席注大夫不序于下尊也众宾继拾取矢皆如三耦以反位○司射犹挟一个以进作上射如初一耦揖升如初注进前也曏言还当上耦西面是言进终始互相明也今文或言作升射疏〈释曰自此尽退中与算而俟论第三番用乐射之事注释曰云曏言还当上耦西面是言进终始互相明也者上番将射时云司射还当上耦西面作上耦射不言进明还当上耦时者进近上耦乃作之此直进作射不言还当上耦明进时亦还当上耦而作之故言终始互相明也〉司马升命去侯获者许诺司马降释弓反位司射与司马交于阶前去扑袭升请以乐乐于宾宾许诺司射降搢扑东面命乐正曰请以乐乐于宾宾许注东面于西阶之前也不就乐正命之者传尊者之命于贱者遥号命之可也乐正亦许诺犹北面不还以宾在堂音义〈乐乐下字音洛传直专反〉疏〈注释曰知在西阶之前不就乐正命之者以经云司射降搢扑即言东面命乐正无行进之事故知西阶之前遥命之也云乐正亦许诺知者案大射云司射东面命乐正曰命用乐乐正曰诺是乐正许诺之事此不言者文不具故言之云犹北面不还以宾在堂者此亦无文乐正位东阶东南北面大师位其北西面宾在堂南面乐正犹北面不还西面是以下文特云东面命大师明此时不西面受命矣大射郑注彼云乐正西面受命左还东面命大师与此礼异者虽无正文郑以义言君在阼故也〉司射遂适阶闲堂下北面命曰不鼓不释注不与鼓节相应不释算也乡射之鼓五节歌五终所以将八矢一节之闲当拾发四节四拾其一节先以听也疏〈注释曰云乡射之鼓五节者以卿大夫士同五节是以射人云王以驺虞九节诸侯以狸首七节卿大夫以采𬞟五节士以采蘩五节是卿大夫士同五节云歌五终所以将八矢者下记云歌驺虞若采𬞟皆五终是也云一节之闲当拾发四节四拾其一节先以听也者尊卑乐节虽多少不同四节以尽乘矢则同其馀外皆以听以知乐终始长短也王九节者五节先以听诸矦七节者三节先以听卿大夫士五节者一节先以听皆四节拾将乘矢但尊者先以听则多卑者先以听则少优至尊先知审固也此节亦取矦道之数故郑注射人云九节七节五节者奏乐以为射节之差言节者容矦道之数也凡射皆与臣下共为若与尊者同耦自然与尊者同节若不与尊者同耦则各自用其节乐当与射义同〉上射揖司射退反位乐正东面命大师曰奏驺虞闲若一注东面者进还乡大师也驺虞国风召南之诗篇也射义曰驺虞者乐官备也其诗有一发五豝五豵于嗟驺虞之言乐得贤者众多叹思至仁之人以充其官此天子之射节也而用之者方有乐贤之志取其宜也其他宾客卿大夫则歌采𬞟闲若一者重节音义〈豝音巴豵子工反〉疏〈注释曰云东面者进还乡大师也者以其大师西面乐正北面明知进身乡大师乃命之云此天子之射节也者据周礼射人而知云取其宜也者驺虞喻得贤者多此乡射亦乐贤故云取其宜也云其他宾客卿大夫则歌采𬞟者采𬞟是卿大夫乐节其他谓宾射与燕射若州长他宾客自奏采蘩若然此篇有乡大夫州长射法则同用驺虞以其同有乐贤之志也云闲若一者重节者闲若一谓五节之闲长短希数皆如一则是重乐节也〉大师不兴许诺乐正退反位乃奏驺虞以射三耦卒射宾主人大夫众宾继射释获如初卒射降注皆应鼓与歌之节乃释算降者众宾疏〈释曰云乐正退反位者反工南北面位也注释曰降者众宾者次审射时宾与主人大夫卒射皆升堂此降者众宾也〉释获者执馀获升告左右卒射如初注卒已也今文曰告于宾○司马升命取矢获者许诺司马降释弓反位弟子委矢司马乘之皆如初司射释弓视算如初注算获算也今文曰视数也释获者以贤获与钧告如初降复位○司射命设丰设丰实觯如初遂命胜者执张弓不胜者执弛弓升饮如初○司射犹袒决遂左执弓右执一个兼诸面镞适堂西以命拾取矢如初注侧持矢曰执面犹尚也并矢于尚其镞将止变于射也疏〈释曰言犹袒者亦是有故之辞以其常袒恐不袒故言犹以连之也注释曰云侧持矢曰执者对方持矢曰挟云并矢于尚其镞将止变于射也者亦是对将射挟矢而言〉司射反位三耦及宾主人大夫众宾皆袒决遂拾取矢如初矢不挟兼诸弣以退不反位遂授有司于堂西注不挟亦谓执之如司射也不以反射位授有司者射礼毕疏〈注释曰云不挟亦谓执之如司射也者执之如司射兼诸弣则与司射异以其司射直执一个无三矢兼于弣三耦以下则执一个并于又以三矢并于弣所以异也〉辩拾取矢揖皆升就席注谓宾大夫及众宾也相俟堂西进立于西阶之前主人以宾揖升大夫及众宾从升立时少退于大夫三耦及弟子自若留下疏〈注释曰知相俟于堂西者以经言辩拾取矢讫乃言揖皆升就席则知先取矢者皆相待堂西其主人则在堂东遍取矢讫乃揖而升堂就席也云主人以宾揖升大夫及众宾从升立时少退于大夫三耦及弟子自若留下者众宾则三宾也皆依上文献后升及留在下之法〉○司射乃适堂西释弓去扑说决拾袭反位疏〈释曰司射之扑在阶西今来取扑于堂西之等以其不复射故也〉司马命弟子说矦之左下纲而释之注说解也释之不复射掩束之音义〈说吐活反复扶又反〉疏〈注释曰上初张矦时云乃张矦下纲不及地武不系左下纲中掩束之郑云事未至也又至将射时司马命张矦弟子说束遂系左下纲郑注云事至今言司马命弟子说矦之左下纲而释之直言说矦之左下纲而释之明未全去备复射故郑下注云诸所退皆俟于堂西备复射也故知此释之为三番射毕不复射若有射则行燕射旅酬以后乃为之故于此时中掩左下纲如初张时也〉命获者以旌退命弟子退楅司射命释获者退中与算而俟注诸所退皆俟堂西备复射也旌言以者旌恒执也获者释获者亦退其荐俎疏〈注释曰获者释获者亦退荐俎者上献时皆有荐俎辟之于右今获者以旌退释获者退中故知亦退荐俎也〉司马反为司正退复觯南而立注当监旅酬音义〈监古衔反〉疏〈释曰自此尽司正降复位论射讫行旅酬之事故司马反为司正郑云当监旅酬也〉乐正命弟子赞工即位弟子相工如其降也升自西阶反坐注赞工迁乐也降时如初入乐正反自西阶东北面疏〈释曰前为将射迁工于东方西面乐正北面今将旅酬作乐故迁升于堂上也注释曰云降时如初入者以经直云如其降也降时威仪不见故取上文降时如初入初入则上工四人已下是也云乐正反自西阶东北面者上初升于西阶之东乐正立于其西合乐讫工告乐正曰正歌备乐正告于宾乃降立于西阶东北面又将射时乐正命弟子赞工迁乐于下弟子相工如初入降自西阶东北面近其事知不升者以正乐毕上无告请于宾之事宜与正歌备已后同也〉○宾北面坐取俎西之觯兴阼阶上北面酬主人主人降席立于宾东宾坐奠觯拜执觯兴主人答拜宾不祭卒觯不拜不洗实之进东南面注所不者酬而礼杀也宾立饮音义〈杀所界反〉疏〈释曰宾北面坐取俎西之觯者谓上一人举觯于宾宾奠于荐西者也注释曰云宾立饮者乡饮酒当此宾酬主人时云宾不祭立饮是也〉主人阼阶上北面拜宾少退注少退少逡遁也音义〈逡七旬反遁音旬〉主人进受觯宾主人之西北面拜送注旅酬而同阶礼杀也疏〈注释曰对献酬之时宾主各于其阶故云同阶礼杀也〉宾揖就席主人以觯适西阶上酬大夫大夫降席立于主人之西如宾酬主人之礼注其既实觯进西南面立乡所酬疏〈释曰云主人以觯适西阶上酬大夫者旅酬恒执此觯以相酬故言以知义然者上文命获者以旌退郑注云旌言以者旌恒执也是也注释曰云其既实觯进西南面立乡所酬知者以上宾酬主人阼阶上实觯进东南面则知此主人酬大夫西阶上实觯而亦进西南面可知也〉主人揖就席若无大夫则长受酬亦如之注长谓以长幼之次酬众宾音义〈长丁丈反〉疏〈释曰云若无大夫者乡人为公卿大夫来观礼者为遵或有或无不定故云若有大夫先酬之无大夫则酬长以乡射无介直有三宾以长幼之次受酬此言酬众宾则三宾也〉司正升自西阶相旅作受酬者曰某酬某子注某者字也某子者氏也称酬者之字受酬者曰某子旅酬下为上尊之也春秋传曰字不若子此言某酬某子者射礼略于饮酒饮酒言某子受酬以饮酒为主疏〈注释曰云旅酬下为上尊之也者以旅酬者少长以齿逮下之道前人虽卑其司正命之饮酒呼之称谓尊于酬者故受酬者为某子酬他为某也云春秋传曰者案庄十年秋九月经书荆败蔡师于莘以蔡侯献舞归公羊传曰荆者何州名也州不若国国不若氏氏不若人人不若名名不若字字不若子何休云爵最尊也郑引之者证旅酬下为上之义酬者称字受酬者称子子是尊称云此言某酬某子者射礼略于饮酒饮酒言某子受酬以饮酒为主者此乡射主于射略于饮酒故称酬他者字又称受酬饮酒者为子是字不若子饮酒言某子受酬直以饮酒为主故也〉受酬者降席司正退立于西序端东面注退立俟后酬者也始升相立阶西北面疏〈注释曰云始升相立阶西北面者乡饮酒注亦然知者以司正升自西阶与西阶之酬者立故知始时在西阶西北面也〉众受酬者拜兴饮皆如宾酬主人之礼辩遂酬在下者皆升受酬于西阶上注在下谓宾党也乡饮酒记曰主人之赞者西面北上不与无算爵然后与此异于宾音义〈与音预〉疏〈注释曰引乡饮酒记者欲见宾党在西主党在东主党不与酬之义〉卒受者以觯降奠于篚司正降复位疏〈释曰自此尽唯宾论举觯于宾与大夫为无算爵之事云司正降复位者司正当监旅酬讫故降使二人举觯于宾与大夫为无算始也〉○使二人举觯于宾与大夫注二人主人之赞者举觯者皆洗觯升实之西阶上北面皆坐奠觯拜执觯兴宾与大夫皆席末答拜举觯者皆坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯拜执觯兴宾与大夫皆答拜举觯者逆降洗升实觯皆立于西阶上北面东上宾与大夫拜举觯者皆进坐奠于荐右注坐奠之不敢授疏〈释曰宾与大夫皆席末答拜者皆席西南而答拜云皆进坐奠于荐右者以其将饮者于右故也注释曰云坐奠之不敢授者对献酬时亲授主人之赞者卑不敢亲授觯也〉宾与大夫辞坐受觯以兴注辞辞其坐奠觯疏〈释曰必辞者赞者不敢亲授宾与大夫不可自尊故辞之不言取而言受者亦是若亲受之然〉举觯者退反位皆拜送乃降宾与大夫反奠于其所兴注不举者盛礼已崇古文曰反坐疏〈注释曰崇重也凡饮酒礼成于酬前已旅酬所盛礼已重今主人复举觯为无算爵尽欢情客不尽主人欢故且奠之后举之故不奠荐左〉若无大夫则唯宾注长一人举觯如燕礼媵爵之为疏〈释曰曏二人举觯为宾与大夫今若无大夫当阙一人故云则唯宾也注释曰云长一人举觯如燕礼媵爵之为者燕礼初二大夫媵觯至旅酬复使二人苦命长媵一爵于君与此同故云如燕礼之为彼旅酬此为无算爵不同但一人是同故引为证也〉○司正升自西阶阼阶上受命于主人适西阶上北面请坐于宾注请坐欲与宾燕尽殷勤也至此盛礼已成酒清肴干强有力者犹倦焉疏〈释曰自此尽少退北上论请坐彻俎之事注释曰云清酒肴干强有力者犹倦焉者此礼记聘义文案彼云故强有力者将以行礼也酒清人渴而不敢饮也肉干人饥而不敢食也日莫人倦齐庄正齐而不敢懈惰引之者证此宾湏坐之义〉宾辞以俎注俎者肴之贵者也辞之者不敢以燕坐亵贵肴疏〈注释曰俎所盛骨体骨体是肴之贵者故辞之也〉反命于主人主人曰请彻俎宾许司正降自西阶阶前命弟子俟彻俎注弟子宾党也俎者主人赞者设之今宾辞之使其党俟彻顺宾意也上言请坐于宾此言主人曰互相备耳疏〈注释曰知弟子是宾党者以其司正降自西阶阶前命之明宾党弟子在西阶东面也必使宾党弟子者彻俎是宾请之故郑云俎者主人赞者设之今宾辞之使其党俟彻顺宾意也云上言请坐于宾此言主人曰互相备耳者凡辞皆司正请于主人主人有命司正乃传告宾今丄文云司正请坐于宾直见司正传主人辞不见主人曰请坐于宾之辞此经直见主人曰请彻俎不见司正传主人以告宾是互相备也不言互文而云互相备者凡言互文者各举一事一事自周是互文此据一边礼一边礼不备文相续乃备故云互相备若云糗饵粉糍郑注云饵言糗糍言粉互相足之类也〉司正升立于序端宾降席北面主人降席自南方阼阶上北面大夫降席席东南面注俟弟子升受俎疏〈注释曰云俟弟子升受俎者下云司正以俎出授从者注云授宾家从来者也所以厚礼之则此弟子升受俎者案下文据大夫与主人而言若宾俎授司正非弟子也〉宾取俎还授司正司正以降自西阶宾从之降遂立于阶西东面司正以俎出授从者注授宾家从来者也古者与人饮食必归其盛者所以厚礼之音义〈从才用反注及下从者同〉疏〈注释曰云古者与人饮食必归其盛者所以厚礼之者乡饮酒燕礼大射宾客皆有俎彻归客之左右俎是肴之贵是归其盛者公食大夫既食有司卷三牲之俎归于宾馆故总云古者与人饮食必归其盛者所以厚礼之也〉主人取俎还授弟子弟子受俎降自西阶以东主人降自阼阶西面立注以东授主人侍者疏〈注释曰云以东授主人侍者弟子是宾党非主人之赞者故知彻主人俎还授主人侍者归入于内也〉大夫取俎还授弟子弟子以降自西阶遂出授从者大夫从之降立于宾南注凡言还者明取俎各自乡其席众宾皆降立于大夫之南少退北上注从降亦为将燕音义〈为于伪反〉疏〈注释曰宾主人大夫有俎从俎而降此三宾无俎亦从大夫而降亦知宾主人大夫将燕故同降同升也〉○主人以宾揖让说屦乃升大夫及众宾皆说屦升坐注说屦者将坐空屦亵贱不宜在堂也说屦则抠衣为其被地音义〈说吐活反抠苦侯反被皮义反〉疏〈释曰自此尽门外再拜论升坐行无算爵宾醉送出之事注释曰云说屦则抠衣为其被地者曲礼云抠衣趋隅彼谓升席时引之证说屦低身亦然若不抠衣恐衣被地履之但对文上曰衣下曰裳散文衣裳通此衣即裳也案少仪云排阖说屦于户内一人而已矣郑注云虽众敌犹有所尊也彼尊卑在室则尊者说屦在户内其馀说屦于户外若尊卑在堂则亦尊者一人说屦在堂其馀说屦于堂下是以燕礼大射臣皆说屦于阶下公不见说屦之文明公舄在堂矣此乃乡射非臣礼宾主人行敌礼故皆说屦于堂下也〉○乃羞注羞进也所进者狗胾醢也燕设啖具所以案酒音义〈胾壮吏反啖徒览反〉疏〈注释曰云所进者狗胾醢也者以其牲用狗故知狗胾也醢未必狗以其醢豫造乃成非临时之物故知非狗连言之也〉无算爵使二人举觯宾与大夫不兴取奠觯饮卒觯不拜注二人谓曏者二人也使之升立于西阶上宾与大夫将旅当执觯也卒觯者固不拜矣著之者嫌坐卒爵者拜既爵此坐于席礼既杀不复崇疏〈释曰经宾上有于字者误以此二觯仍是前二人所举者今以二人升者举发使行无算爵非新觯以郑注可知故误有也若然举觯上属宾下属为句也注释曰云卒觯者固不拜矣著之者嫌坐卒爵者拜既爵者上正旅酬时宾酬主人宾不祭卒觯不拜不洗今此二人举觯礼弥杀故云卒觯者固不拜矣嫌坐卒爵者拜既爵者以上献酬时皆坐卒爵拜既爵嫌此无算爵饮卒觯亦有拜义故明之云坐于席礼既杀不复崇者此决正行献酬时在于阶下有拜既爵此说屦就席礼既杀不复崇重故无拜爵也〉执觯者受觯遂实之宾觯以之主人大夫之觯长受注长众宾长而错皆不拜注错者实主人之觯以之次宾也实宾长之觯以之次大夫其或多者迭饮于坐而已皆不拜受礼又杀也今文无执觯及宾觯大夫之觯皆为爵实觯觯为之音义〈迭大结反〉疏〈注释曰云其或多者迭饮于坐而已者众宾之长在宾西者三人大夫则席于宾东若大夫亦三人则与众宾等得交错相酬言其或多者若有一大夫则众宾二人无所酬直二人迭饮而已若大夫四人已上多于三宾自三人之外亦无所酬则亦自相酬迭饮而已云皆不拜受礼又杀也者上二人举觯于宾与大夫皆拜受及饮卒不拜是其杀今众宾与大夫不拜受觯故言礼又杀也此经曰执觯者今文无此执觯又今文宾觯大夫之觯皆为爵不从者以其皆在无算爵之科明不为爵云实觯觯为之者明不从也〉辩卒受者兴以旅在下者于西阶上注众宾之末饮而酬主人之赞者大夫之末饮而酬宾党亦错焉不使执觯者酌以其将旅酬不以已尊于人也其末若皆众宾则先酬主人之赞者若皆大夫则先酬宾党而已执觯者酌在上辩降复位疏〈释曰经云辩谓堂上众賔已上皆饮讫云卒受者谓最末后饮者注释曰云众宾之末饮而酬主人之赞者大夫之末饮而酬宾党亦错焉者此亦若堂上交错也云不使执觯者酌谓不使二人执觯者酌云以其将旅酬不以已尊于人也者其堂上皆坐行酒至此立阶上旅在下解经兴以旅在下者云其末若皆众賔则先酬主人之赞者谓大夫或少或无则众宾为末饮也云若皆大夫者谓大夫多众宾遍后二觯并酬大夫则大夫为末饮也云执觯者酌在上辩降复位者谓二人举觯酌堂上众宾已上辩其堂下自酌相旅二人无事故降复于东阶前西面北上位也故乡饮酒记云主人之赞者西面北上不与无算爵然后与必知复位者下经云执觯者皆与旅是也〉长受酬酬者不拜乃饮卒觯以实之注言酬者不拜者嫌酬堂下异位当拜也古文曰受酬者不拜疏〈释曰谓堂下或宾党之长或主人赞者之长受堂上酬酬者不拜注释曰郑云酬者不拜者嫌酬堂下异位当拜也者嫌堂下异位堂上酬堂下当拜故明之也〉受酬者不拜受注礼杀虽受尊者之酬犹不拜疏〈注释曰堂下卑者受堂上尊者酒当拜由礼杀虽尊者之酬犹不拜也〉辩旅皆不拜注主人之赞者于此始旅嫌有拜疏〈注释曰以乡饮酒记云主人之赞者不与无算爵然后与故郑言主人之赞者于此始旅嫌有拜故明之也〉执觯者皆与旅注嫌已饮不复饮也上使之劝人耳非逮下之惠也亦自以齿与于旅也音义〈与音预〉疏〈注释曰此即上文二人举觯者于西阶上已卒觯故郑云嫌已饮不复饮也〉卒受者以虚觯降奠于篚执觯者洗升实觯反奠于宾与大夫注复奠之者燕以饮酒为欢醉乃止主人之意也无算乐注合乡乐无次数疏〈注释曰知合乡乐二南者约上正歌时不略其正已歌乡乐但上有次第先歌关雎次歌葛覃卷耳次歌鹊巢采𬞟采蘩皆三终有次数今无次数任宾主所好也〉○宾兴乐正命奏陔注陔陔夏其诗亡周礼宾醉而出奏陔夏陔夏者天子诸侯以锺鼓大夫士鼔而已音义〈陔古才反〉疏〈释曰此宾兴即命奏下文宾降乃作乐也注释曰云陔陔夏其诗亡者九夏皆诗篇郑注锺师云歌之大者载在乐章乐崩亦从而亡云周礼者锺师云陔夏杜子春云客醉而出奏陔夏虽非正文亦据周礼而言云陔夏者天子诸侯以锺鼓知者锺师云以锺鼔奏九夏是天子法襄公四年穆叔如晋晋矦飨之金奏肆夏之三不拜则陔夏奏用锺矣大夫士尚有鼔明诸矦亦有鼔故总云天子诸矦以锺鼔知大夫士用鼓者此乡射乡饮酒皆有鼔故知以鼓奏陔而已也〉宾降及阶陔作宾出众宾皆出主人送于门外再拜注拜送宾于门东西面宾不答拜礼有终疏〈注释曰知拜送宾于门东西面者此约迎宾时于此拜也云不答拜礼有终者以行礼有终故不答也〉○明日宾朝服以拜赐于门外注拜赐谢恩惠也音义〈朝直遥反〉主人不见如宾服遂从之拜辱于门外乃退注不见不亵礼也拜辱谢其自屈辱疏〈注释曰不见不亵礼者礼不欲数数则渎今主人不见恐相亵故不见也〉○主人释服乃息司正注释服说朝服服𤣥端也息犹劳也劳司正谓宾之与之饮酒以其昨日尤劳倦也月令曰劳农以休息之音义〈说吐活反劳力报反〉疏〈释曰自此尽经末论息劳司正之事注释曰上文主人如宾服则主人亦朝服矣今言释服谓释去朝服朝服之下衣则次𤣥端故知释服说朝服服𤣥端也𤣥端即朝服之衣易其裳为异也月令者彼是十月农功毕劳农以休息之为息田夫之腊祭引之者证息劳为休息之义也〉无介注劳礼略贬于饮酒也此已下皆记礼之异者音义〈介音界〉疏〈注释曰云劳礼略贬于饮酒也者谓贬于乡饮酒乡饮酒礼有介此司正饮酒劳礼无介是贬于乡饮酒也云此以下皆记礼之异者谓息司正之礼与上饮酒礼异之事也〉不杀注无俎故也音义〈杀如字〉疏〈注释曰下文云无俎无俎故不杀杀即有俎也〉使人速注速召宾疏〈注释曰若公食使人召之还司正为宾也〉迎于门外不拜入升不拜至不拜洗荐脯醢无俎宾酢主人主人不崇酒不拜众宾既献众宾一人举觯遂无算爵注言遂者明其闲阙也宾坐奠觯于其所摈者遂受命于主人请坐于宾宾降说屦升坐矣不言遂请坐者请坐主于无算爵疏〈注释曰云言遂者明其闲阙也者闲阙谓闲一人举觯下有工升歌立司正旅酬及二人举觯及彻俎之事以其阙此数事故云遂无算爵也云宾坐奠觯于其所摈者遂受命于主人请坐于宾宾降说屦升坐矣此并依正饮酒礼不言遂请坐者请坐主于无算爵者以其请坐主于无算爵今言无算爵自然请坐可知故不湏言请坐于宾也〉无司正注使摈者而已不立之疏〈释曰不立司正亦是与饮酒礼异〉宾不与注昨日至尊不可亵也古文与作豫音义〈与音预〉疏〈注释曰宾者主人所尊敬不可复召之复召之亦是亵渎也〉征唯所欲注征召也谓所欲请呼疏〈注释曰湏止则止湏召则召在主人之意故云所欲请呼也〉以告于乡先生君子可也注告请也乡先生乡大夫致仕者也君子有大德行不仕者音义〈行下孟反〉疏〈注释曰云乡大夫致仕者也者此即乡饮酒注云先生谓乡中致仕者云君子有大德行不仕者大德行谓六德六行可贡而不仕者此即居士锦带亦曰处士〉羞唯所有注用时见物音义〈见贤遍反〉疏〈注释曰谓昨日所有之馀见物〉乡乐唯欲注不歌雅颂取周召之诗在所好音义〈好呼报反〉疏〈注释曰此即与上无算乐同而云不歌雅颂者以其上饮酒主于射略于乐不用小雅此非乡射而亦不歌雅颂者亦不可过于正饮酒礼故云周召之诗在所好也〉
　　记大夫与则公士为宾注不敢使乡人加尊于大夫也公士在官之士乡宾主用处士音义〈与音预〉疏〈注释曰据此乡射使处士无爵命者为宾故有大夫来不以乡人加尊于大夫故易去之使公士为宾若然乡饮酒贡士法贤者为宾其次为介又其次为众宾有大夫来不易去之以其宾拟贡故也云乡宾主用处士即君子者也〉使能不宿戒注能者敏于事不待宿戒而习之疏〈注释曰解上宾用处士云能者敏于事者孝经云参不敏郑云敏犹达也则此通达于事〉○其牲狗也注狗取择人疏〈注释曰乡饮酒乡射义取择贤士为宾天子已下燕亦用狗亦取择人可与燕者〉亨于堂东北注乡饮酒义曰祖阳气之所发也音义〈亨普庚反〉疏〈注释曰阳气起于东北而盛于南方亨狗于东北饮酒是阳故法之〉○尊绤幂宾至彻之注以绤为幂取其坚洁音义〈绤去逆反〉疏〈释曰凡幂者皆为尘埃加故设之但用幂不用幂不同者凡用醴皆不见用幂质故也即士冠礼子昏礼礼宾赞礼妇聘礼礼宾此等用醴皆无幂是也醮用酒亦无幂者从礼子质也或以尊厌卑亦无幂燕礼君尊有幂方圜壶则无幂昏礼尊于室内有幂尊于房户外为媵御贱故无幂乡饮酒乡射有幂者无所厌故也若祭祀之幂幂人云以疏布幂八尊郑云天地之神尚质以画布幂六彝郑云宗庙可以文凡王巾皆黼注云周尚武其用文德则黻可诸矦无文武与王同其丧中之幂皆用疏布士丧礼小敛用功布大敛亦同士虞用𫄨幂与吉同大夫亦当然也云宾至彻之者巾幂必有执幂宾未至恐尘加宾至彻去不复用以其乡射饮酒不见更用之文故也燕礼君命彻幂则未命之前重用之者君尊乆设恐尘故重复之〉蒲筵缁布纯注筵席也纯縁音义〈纯之閠反又诸允反注同縁以绢反〉疏〈释曰乡大夫州长与乡人习礼虽有公乡之尊无加席唯此一种故记人记之注释曰云筵席者郑注周礼序官云铺陈曰筵藉之曰席然共言之筵席通但在地者为筵取铺陈之义在上曰席取相承藉之义耳〉○西序之席北上注众宾统于宾疏〈释曰众宾之序继宾以西南面东上今云西序之席北上者谓众宾有东面者则北上此东面非常故记之也若然此乡射上设席虽不言众宾之数上文云三拜众宾郑云三拜示遍也则众宾亦三人矣而复有东面者若公卿大夫多尊东不受则于尊西宾近于西则三宾东面北上统于宾也〉○献用爵其他用觯注爵尊不可亵也○以爵拜者不徒作注以爵拜谓拜既爵徒犹空也作起也不空起言起必酢主人○荐脯用笾五膱祭半膱横于上醢以豆出自东房膱长尺二寸注脯用笾笾宜干物也醢以豆豆宜濡物也膱犹脡也为记者异耳祭横于上殊之也于人为缩膱广狭未闻也古文膱为胾今文或作植音义〈膱音职〉疏〈注释曰云豆宜濡物也者案王制云一为干豆郑云谓腊之以为祭祀豆实与此违者以其豆实则醢也郑注周礼醢人云作醢及臡者必先膊干其肉乃后细莝之杂以梁麹及盐渍以羙酒涂置甀中百日则成矣是干以为豆实醢是也云膱犹脡也为记者异耳者乡饮酒记云脯五脡此云五膱膱与脡不同非训之是记者异名不同非别有义故郑云膱犹脡也云于人为缩者脯法于人为缩者乡饮酒注引曲礼云以脯修置者末朐右未郑注曲礼云屈中曰朐取左手案之右手擘之便故于人为缩横祭半膱横上于脯为横于人则为纵也〉○俎由东壁自西阶升注狗既亨载于东方疏〈注释曰云狗既亨载于东方者上云亨于堂东北今云俎由东壁者亨在东北实俎曰载载则于东方东方则东壁故云俎由东壁也云自西阶升者既由东壁恐如祭馔由东阶升故记人明之若祭馔则东阶升特牲少牢是也尊神故由阼阶升〉宾俎脊胁肩肺主人俎脊胁臂肺肺皆离皆右体也进腠注以骨名肉贵骨也宾俎用肩主人用臂尊宾也离犹㨒也腠肤理也进理谓前其本右体周所贵也若有尊者则俎其馀体也音义〈腠七豆反㨒苦圭反〉疏〈注释曰云以骨名肉者骨为本有名肉为末无名所食既肉故以骨名肉必知骨有肉者特牲乃食举注云举言食者明凡解体皆连肉是有肉也云宾俎用肩主人用臂尊宾也者此据前三体而言以其体有肩臂臑礼记祭统云周人贵肩为其显故宾用肩尊宾也云离犹㨒也者案礼记少仪云牛羊之肺离而不提心郑云提犹绝也𠝥离之不绝中央少者中央少者即是心也此将食举肺也云进理谓前其本者此与公食同生人食法少牢进下者是鬼神食法云右体周所贵也者对左殷所贵云若有尊者则俎其馀体也者前有三肩臂臑以次用之宾主已用肩臂有一大夫则用臑二大夫则取后体用䏝若有三大夫已上则用胳其脊胁与宾主同故下文云获者之俎折脊胁肺臑注云臑若䏝胳觳折以大夫之馀体是也〉　○凡举爵三作而不徒爵注谓献宾献大夫献工皆有荐疏〈注释曰知此三人者以其言三作故知唯此三人而已〉○凡奠者于左注不饮不欲其妨疏〈释曰谓若酬宾奠于右宾奠之于左〉将举者于右注便其举也疏〈释曰谓若酬一人二人举奠之于荐右便举之者也〉○众宾之长一人辞洗如宾礼注尊之于其党音义〈长丁丈反〉疏〈释曰此献三宾之时主人唯为长者一人洗爵如经文恐已后更洗故记人明之也〉○若有诸公则如宾礼大夫如介礼无诸公则大夫如宾礼注尊卑之差诸公大国之孤也乐作大夫不入注后乐贤也○乐正与立者齿注谓其饮之次也尊乐正同于宾党乡饮酒记曰与立者皆荐以齿音义〈与音预〉三笙一和而成声注三人吹笙一人吹和凡四人也尔雅曰笙小者谓之和音义〈和户卧反〉疏〈注释曰云尔雅曰笙小者谓之和者案尔雅释乐云大笙谓之巢孙氏注云巢高大又云小者谓之和注云和小笙是也〉献工与笙取爵于上篚既献奠于下篚其笙则献诸西阶上注奠爵于下篚不复用也今文无与笙疏〈注释曰云奠爵于下篚不复用也者谓堂上不复用无妨堂下更人用之知者献获及释获者皆取而献之是也大射献服不氏用散不用爵者彼君礼与此异也〉○立者东面北上注宾党疏〈释曰此谓一命及不命来观礼者与堂下众宾齿东面北上而立〉○司正既举觯而荐诸其位注荐于觯南疏〈注释曰知荐于觯南不荐于觯北者以司正觯南北面立若荐觯北与觯相隔非位前故知觯南位北也〉○三耦者使弟子司射前戒之注弟子宾党之少者也前戒谓先射请戒之疏〈注释曰云使弟子司射前戒之者谓请射之前戒之以其经云三耦俟于堂西故郑云前戒谓先射请戒之也〉○司射之弓矢与扑倚于西阶之西注便其事也音义〈扑普卜反〉疏〈注释曰此矢谓挟一个者初司射适堂西袒决遂取弓矢于阶西兼挟乘矢则诱射之弓矢亦在阶西矣若然诱射讫适堂西改取一个挟之遂适阶西取扑此一个实在堂西至视算之时于西阶西释弓矢去扑献释获者此亦在西阶西故郑云便其事也〉○司射既袒决遂而升司马阶前命张矦遂命倚旌注著并行也古文曰遂命获者倚旌疏〈注释曰云著并行者谓司射与司马有不并行事时案上文将射适堂西袒决遂取弓矢于西阶上北面告宾曰弓矢既具有司请射其时司马即阶前命倚旌此皆同时故郑云著并行事如上经纳射器及比三耦以前司射独行事后及司正为司马与司射并行事故记人记之也〉○凡矦天子熊矦白质诸矦麋矦赤质大夫布矦画以虎豹士布矦画以鹿豕注此所谓兽矦也燕射则张之乡射及宾射当张采矦二正而记此者天子诸矦之燕射各以其乡射之礼而张此矦则经兽矦是也由是云焉白质赤质皆谓采其地其地不采者白布也熊麋虎豹鹿豕皆正面画其头象于正鹄之处耳君画一臣画二阳奇阴耦之数也燕射射熊虎豹不㤀上下相犯射麋鹿豕志在君臣相飬其画之皆毛物之音义〈麋亡悲反正音征下正鹄同鹄户沷反射熊之射食亦反下食麋与射之同〉疏〈注释曰云此所谓兽矦也者周礼梓人云张兽矦以息燕注云息者休农息老物也燕谓劳使臣若与群臣饮酒而射是也云燕射则张之者燕礼大射正为司射如乡射之礼是诸矦燕用乡射之礼故云燕射则张之也天子虽无文据记明天子燕射亦用乡射之法也云乡射及宾射当张采矦二正者案周礼射人掌賔射大夫士同二正是宾射二正乡射无文知亦采矦二正者周礼宾射与宾客为射此乡射虽与乡人习礼亦如宾主行射礼又非私相燕劳故约与宾射同也言采矦者梓人云张五采之矦则逺国属是宾射之矦故云采矦也云而记此者天子诸矦之燕射各以其乡射之礼者以天子自用乡射之礼诸矦自用乡射之礼大夫士亦各随其君用乡射之礼也用乡射之礼谓张矦道五十歩及三耦一与乡射同云张此矦则经兽矦是也由是云焉者谓由是用乡射法故经云兽矦于此乡记也云白质赤质皆谓采其地者案周礼掌蜃云共白盛之蜃则此以蜃灰涂之使白为地赤质者亦以赤涂之使赤为地云不采者白布也者谓大夫士直云布矦者也云熊麋虎豹鹿豕皆正面画其头者知皆画首者以其言狸首者射不来者之首明此兽矦等亦正面画其头也云象其正鹄之处耳者案梓人云参分其广而鹄居一焉据大射之矦若宾射之矦则三分其矦正居一焉若燕射之矦则兽居一焉故云象其正鹄之处耳云君画一臣画二阳奇阴耦之数也者礼记郊特牲云君之南乡答阳之义也臣之北面答君也是君阳臣阴又天一生水地二生火是一二阴阳之数故云君一臣二阳奇阴耦之数也云燕射射熊虎豹不㤀上下相犯者三者皆猛兽不苟相下若君臣之道亦献可者替否者不苟相从辄当犯颜而谏似兽等故用之云射麋鹿豕志在君臣相养也者案内则云麋鹿豕皆有轩并是可食之物故云相养也云其画之皆毛物之者此无正文但画五正三正之矦各以其色明画兽矦亦以毛物画之可知也〉凡画者丹质注宾射之矦燕射之矦皆画云气于侧以为饰必先以丹采其地丹浅于赤疏〈注释曰云宾射之矦燕射之矦者此乡射以采矦二正是宾射之矦也此兽矦也又是燕射之矦故郑并言之云皆画云气于侧以为饰者郑解经凡言画者皆画云气故以云气解之也盖象云色若宾射之矦天子九十歩矦朱白苍黄𤣥五正者还画此五色云气于其侧七十歩矦朱白苍三正者还画此三色云气于其侧五十歩矦朱绿二正者还画此二色云气于其侧以为饰也云必先以丹采其地者欲画此五色三色云气时必先用丹采此地乃于其上画云气也天子矦九十歩之内更有七十五十歩矦畿内诸矦七十歩矦内更有五十歩矦畿外诸矦九十歩矦内更有七十五十歩矦其画之采皆如其数也以矦数非一尊卑又不同故云凡以广之言凡画云气以丹为质地者也云丹浅于赤者案月令云乘朱路驾赤駵载赤旗衣朱衣朱与赤互言之即为一物又案冬官锺氏云以朱湛丹秫四八为朱色深而湛丹秫故知丹浅于赤郑言此者欲见以丹为地丹上得见赤色云之义故言此也〉○射自楹闲物长如笴其闲容弓距随长武注自楹闲者谓射于庠也楹闲中央东西之节也物谓射时所立处也谓之物者物犹事也君子所有事也长如笴者谓从画之长短也笴矢干也长三尺与跬相应射者进退之节也闲容弓者上下射相去六尺也距随者物横画也始前足至东头为距后足来合而南面为随武迹也尺二寸疏〈注释曰云自楹闲者谓射于庠也知者以其言楹闲则是庠则物当楣故知非射于序者也云楹闲中央东西之节也者以其楹闲南北无限东楹西楹相当故知东西之节也云长如笴者谓从画之长短也者其下有距随为横此言物长又是从迹之称故知南北之长短也云笴矢干也长三尺者以矢人职得知也云与跬相应者礼记祭义云故君子跬歩而弗㤀孝也一举足谓之跬再举足谓之歩射者履物不过一跬故知以三尺为限也云距随者物横画也始前足至东头为距后足来合而南面为随者谓上射下射并足处皆然言长武武迹也中人之迹尺二寸谓横尺二寸也〉序则物当栋堂则物当楣注是制五架之屋也正中曰栋次曰楣前曰庪音义〈架音驾庪九伪反又九委反〉疏〈注释曰云是制五架之屋也者庠序皆然但有室无室为异〉○命负矦者由其位注于贱者礼略疏〈释曰其位正据司马自在已位遥命之遥命者由负矦者贱略之故也对司射比耦则就其位经无司马命负矦之位故记之也〉○凡适堂西皆出入于司马之南唯宾与大夫降阶遂西取弓矢注尊者宜逸由便也○旌各以其物注旌总名也杂帛为物大夫士之所建也言各者乡射或于庠或于榭疏〈注释曰云旌总名也者以周礼司常云九旗对文通帛为旜杂帛为物全羽为旞析羽为旌各别今名物为旌者散文通故云旌总名也云杂帛为物大夫士之所建也者司常文通帛者通体并是绛帛周所尚赤也杂帛者中绛縁边白也白殷之正色故郑彼注云言先王正道佐职也云言各者乡射或于庠或于榭者诸矦乡大夫是大夫询众庶射于庠诸矦州长是士春秋习射于榭大夫士同建物而云各者虽同建物杠则大夫五仞士三仞不同故云各也〉无物则以白羽与朱羽糅杠长三仞以鸿脰韬上二寻注无物者谓小国之州长也其乡大夫一命其州长士不命不命者无物此翿旌也翿亦所以进退众者糅者杂也杠橦也七尺曰仞鸿鸟之长脰者也八尺曰寻今文糅为缩绦为翿音义〈糅女又反杠音江脰音豆韬吐刀反翿徒刀反橦直江反〉疏〈注释曰云无物者谓小国之州长也者案典命子男之卿再命大夫一命士不命大夫一命得建物士不命则无物是以不得与上各以其物同别为此旌云此翿旌也者据下文士鹿中翿旌也下云君国中射则皮树中以翿旌获此不命士与国君同者士卑不嫌命士以上尊卑自异也云翿亦所以进退众者此非直用之于获案丧大记君葬时执翿居前诏倾亏亦所以进退众人也云七尺曰仞者无正文郑案书传云雉长三丈高一丈则墙高一丈礼记祭义云筑宫仞有三尺墙高一丈云仞有三尺除三尺之外只有七尺故知七尺曰仞也王肃则依小尔雅四尺曰仞孔君则八尺曰仞所见不同也云鸿鸟之长脰者也者脰则项也云八尺曰寻者亦无正文冬官云车有六等之数云殳长寻有四尺长丈二而云寻有四尺除四尺则寻长八尺矣〉○凡挟矢于二指之闲横之注二指谓左右手之第二指此以食指将指挟之音义〈将子匠反〉疏〈注释曰云二指谓左右手之第二指知左右手皆挟之者以云二指之闲横之则知左右手也云此以食指将指挟之者以左擘指拓弓右擘指钩故知挟矢以第二第三指闲弟二指为食指左传云子公之食指动是也第三脂为将指左传云呉王阖闾伤于将指是也故云食指将指之闲挟之知不在无名指闲者以无名指短与将指不相应故知不是也〉○司射在司马之北司马无事不执弓注以不主射故也疏〈释曰经不明言司射与司马南北相当故明之也〉○始射获而未释获复释获复用乐行之注君子取人以渐音义〈射食亦反又食夜反复用之复扶又反〉疏〈释曰始射获而未释获据三耦射时云复释获者据第二番射时复用乐行之据第三番射时〉○上射于右注于右物射○楅长如笴博三寸厚寸有半龙首其中蛇交韦当注博广也两端为龙首中央为蛇身相交也蛇龙君子之类也交者象君子取矢于楅上也直心背之衣曰当以丹韦为之司马左右抚矢而乘之分委于当音义〈厚户豆反直音値乘绳证反〉疏〈注释曰云蛇龙君子之类也者易云龙战于野其血𤣥黄郑注云圣人喻龙君子喻蛇是蛇龙总为君子之类也云直心背之衣曰当者直通身之言其楅两头为龙首于背上通身着当言当心中央也知丹韦为之者周尚赤上云凡画者丹质又周礼九旗之帛皆用绛故知此当亦以丹韦为之云司马左右抚矢而乘之分委于当者若未分时总在于当今则四四在一边不谓分讫乃置于两当也〉楅髤横而奉之南面坐而奠之南北当洗注髤赤黑漆也音义〈髤虚求反〉疏〈释曰云南面坐而奠之者取向弟子持矢北面故南面奠之云南北当洗者恐南北不知逺近故记言南北当洗南北节也〉○射者有过则挞之注过谓矢扬中人凡射时矢中人当刑之今乡会众贤以礼乐劝民而射者中人本意在矦去伤害之心逺是以轻之以扑挞于中庭而已书曰扑作教刑疏〈注释曰云是以轻之以扑挞于中庭而已引书者谓尚书尧典之文彼据教学故彼注云不勤道业则挞之引之者于射时司射搢扑亦是教射法故引证挞犯礼之过者是以尚书亦云矦以明之挞以记之是也〉○众宾不与射者不降注不以无事乱有事古文与为豫音义〈与音预〉疏〈释曰乡射不得与射者虽誓仅有存焉三宾已上容其有文无武者许其不射故记者言之也〉○取诱射之矢者既拾取矢而后兼诱射之乘矢而取之注谓反位已礼成乃更进取之不相因也疏〈注释曰云不相因者既自拾取已之乘矢反位东西望讫上射乃更向前兼取诱射之矢礼以变为敬故不相因〉○宾主人射则司射摈升降卒射即席而反位卒事注摈宾主人升降者皆尊之也不使司马摈其升降主于射疏〈注释曰云不使司马摈其升降主于射者必以司射决之者以司马本是司正不主射事司射主射事故使司射也〉○鹿中髤前足跪凿背容八算释获者奉之先首注前足跪者象教扰之兽受负也音义〈奉芳勇反扰而小反〉疏〈注释曰服不氏教扰猛兽不堪受负其有合负物者教扰则屈前足以受负若今驼受负则四足俱屈之类也〉○大夫降立于堂西以俟射注尊大夫不使乆列于射位疏〈释曰谓主人大夫降时宾主先射大夫则立于堂西其耦在司马之西射位大夫且立于堂西射至乃就其耦共升射〉大夫与士射袒𫄸𥜗注不肉袒殊于耦音义〈𥜗如朱反〉耦少退于物注下大夫也既发则然○司射释弓矢视算与献释获者释弓矢注惟此二事休武主文释弓矢耳然则摈升降不释疏〈释曰此二者经文自具记之者以唯此二事释欲显出宾主升降时不释故言之是以郑云然则摈升降不释也〉○礼射不主皮主皮之射者胜者又射不胜者降注礼射谓以礼乐射也大射宾射燕射是矣不主皮者贵其容体比于礼其节比于乐不待中为隽也言不胜者降则不复升射也主皮者无矦张兽皮而射之主于获也尚书传曰战鬬不可不习故于蒐狩以闲之也闲之者贯之也贯之者习之也凡祭取馀获陈于泽然后卿大夫相与射也中者虽不中也取不中者虽中也不取何以然所以贵揖让之取也而贱勇力之取向之取也于囿中勇力之取今之取也于泽宫揖让之取也泽习礼之处非所于行礼其射又主中此主皮之射与天子大射张皮矦宾射张五采之矦燕射张兽矦音义〈射与音馀〉疏〈注释曰云礼射谓以礼乐射也者射时有礼兼作乐故连乐言之不言乡射者乡射用采矦宾射中兼之故不言也云不主皮者贵其容体比于礼其节比于乐者此即九节七节五节应于乐节是也云言不胜者降不复升射也者据主皮射者也礼射二番不胜仍待后番复升射也尚书传者济南伏生为尚书作传云凡祭取馀获陈于泽然后卿大夫相与射也者此则周礼山虞田讫虞人植旗于中属禽焉每禽择取三十馀将向国以祭谓若大司马云仲春祭社仲夏享礿仲秋祀方仲冬享烝凡祭乃以馀获陈于泽宫中卿大夫士共以主皮之礼射取之云虽不中虽中者据向田时也云非所于行礼者云揖让取即是行礼而云非所于行礼者揖让虽是礼对大射之等其体比于礼其节比于乐为非所行礼也云此主皮之射与者书传不言主皮以义约同故云与以疑之也云天子大射以下者案梓人云张皮矦而栖以鹄则春以功即此郑云天子太射张皮矦也梓人又云张五采之矦逺国属即此郑云宾射张五采之矦也梓人又云张兽矦以恩燕即此郑云燕射张兽矦也郑言此者证此是礼射与主皮异也若然天子有泽宫又有射宫二处皆行射礼者泽宫之内有班馀获射又有试弓习武之射若西郊学中射者行大射之礼张皮矦者是也泽宫中射者将欲向射宫先向泽宫中行试弓习武之射此习武之射无矦直射甲革椹质故司弓矢职云王弓弧弓以授射甲革椹质而注引圉师职曰射则充椹质是也〉○主人亦饮于西阶上注就射爵而饮也已无俊才不可以辞罚疏〈释曰此谓主人在不胜之党受罚爵之时也注释曰云就射爵而饮也者谓西楹西丰上射爵也云已无俊才不可以辞罚者以主人尊恐不受罚爵故言此也〉○获者之俎折脊胁肺臑注臑若䏝胳觳之折以大夫之馀体音义〈臑奴报反䏝音纯胳音格又音各觳苦角反〉疏〈注释曰上宾主人已用肩臂唯有臑及䏝胳觳若脊胁骨多尊卑皆有自臑已下各得其一今郑具言之欲见科取其一不定以其若无大夫获者得臑即经所云者故臑在肺下欲见无大夫已合得若大夫一人大夫得臑获者得䏝若大夫二人获者即得胳若大夫三人获者即得觳若大夫公卿更多则折之不得整体或更取馀体也故郑又云折以大夫之馀体也〉东方谓之右个注矦以乡堂为面也音义〈个音干〉疏〈释曰以其经直云左右个不辨东西故记人明之也〉释获者之俎折脊胁肺皆有祭注皆皆获者也祭祭肺也以言肺谓刌肺不离嫌无祭肺音义〈刌寸本反〉疏〈注释曰云以言肺谓刌肺不离者即经中脊胁肺是切肺与祭肺同也云嫌无祭肺者此明记人之意见上已有刌肺不离者即经中脊胁肺是刌肺与祭肺同嫌更不别有祭肺故言皆有祭肺言皆皆获者欲见释获者与主获者二者皆别有祭肺故云皆也若然上肺即举肺案公食大夫有切肺与祭肺者优宾使宾祭此二者此以举肺为祭肺者略贱者之义是以有司彻侑俎羊切肺一侑俎豕亦切肺一郑云豕又祭肺不哜肺不备礼则是略贱之类也〉○大夫说矢束坐说之注明不自尊别也音义〈说吐活反又始锐反别彼列反〉○歌驺虞若采𬞟皆五终射无算注谓众宾继射者众宾无数也每一耦射歌五终也疏〈注释曰上用驺虞以化民下用采𬞟大夫之乐节亦可皆五终者大夫士皆五节一节一终故云五终也郑言众宾无数者谓堂下众宾继射者故无数若堂上众宾则三人也〉○古者于旅也语注礼成乐备乃可以言语先王礼乐之道也疾今人慢于礼乐之盛言语无节故追道古也○凡旅不洗注敬杀不洗者不祭注不盛○既旅士不入注从正礼也既旅则将燕矣士入齿于郷人疏〈注释曰以其士立于下故齿于乡人也〉○大夫后出注下乡人不干其宾主之礼疏〈注释曰宾主及众宾出后乃出故云不干其宾主之礼〉主人送于门外再拜注拜送大夫尊之也主人送宾还入门揖大夫乃出拜送之疏〈注释曰上文大夫后出是大夫意不干宾主之礼此经主人意故郑云拜送大夫尊之也知主人送宾还入门揖大夫乃出送拜之者以其上经云宾出主人送于门外再拜此记又云大夫后出主人送于门外再拜故知主人送宾还入门揖大夫乃出送再拜之也〉○乡矦上个五寻注上个谓最上幅也八尺曰寻上幅用布四丈疏〈注释曰以五寻寻八尺五八四十故四丈也〉中十尺注方者也用布五丈今官布幅广二尺二寸旁削一寸考工记曰梓人为矦广与崇方谓中也疏〈注释曰云方者也者谓矦中也正方十尺云用布五丈今官布幅广二尺二寸旁削一寸者郑意此言十尺用布五幅幅广二尺二寸两畔各削一寸为缝幅各二尺在故五幅为一丈也汉法幅二尺二寸亦古制存焉故举以为况若然周礼郑志纯三只只八寸二尺四寸者据缯幅也士丧礼云云则以缯长半幅注云半幅一尺终幅二尺亦谓缯而幅二尺者幅有二种丧礼略用其狭者故周礼郑云凡为神之衣物必沽而小是也引梓人者彼总据三矦矦中皆广与崇方引之证经十尺是方也〉矦道五十弓弓二寸以为矦中注言矦中所取数也量矦道以狸步而云弓者矦之所取数宜用射器也正二寸者骹中之博也今文改弓为肱也音义〈骹胡饱反又下巧反李苦教反肱古横反〉疏〈注释曰云言矦中所取数也者谓矦中大小取数于矦道云量矦道以狸歩者大射文故彼云以狸歩张三矦是用歩耳而云弓者六尺为歩弓之下制六尺与步相应矦之所取数宜用射器故此经云弓也云正二寸者骹中之博也者案周礼弓人云骹解中有变焉谓弓弣把中侧骨之处博二寸故于此处取数焉〉倍中以为躬注躬身也谓中之上下幅也用布各二丈疏〈注释曰身谓中上中下各横接一幅布者故郑云中之上下幅用布各二丈也〉倍躬以为左右舌注谓上个也居两旁谓之个左右出谓之舌疏〈注释曰言谓上个者对下个不得倍躬故谓上个也云两旁谓之个在躬之两旁则谓之个云左右出谓之舌谓躬外两相各出一丈若人舒舌故下云下舌半上舌据出者而言也〉下舌半上舌注半者半其出于躬者也用布三丈所以半上舌者矦人之形类也上个象臂下个象足中人张臂八尺张足六尺五八四十五六三十以此为□也凡乡矦用布十六丈数起矦道五十弓以计道七十弓之矦用布二十五丈二尺道九十弓之矦用布三十六丈音义〈衰初危反〉疏〈注释曰半者半其出于躬者也者以其言舌故知半其出者也云用布三丈者上舌两相各一丈今下舌两相各五尺通躬二丈故云用布三丈也云矦人之形类也者人形上广下狭故也云五八四十据上个四丈五六三十据下个三丈以此上下为□差也云凡乡矦用布十六丈数起矦道五十弓以计者用布十六丈者中五幅幅一丈用布五丈上下躬各二丈总四丈上个四丈下个三丈是总十六丈也云道七十弓之矦用布二十五丈二尺者道七十弓弓取二寸二七十四矦中丈四尺七幅幅有丈四尺中用布九丈八尺上下躬各用布二大八尺上下总用布五丈六尺上个倍躬为五丈六尺下舌半上舌上舌出者两相各出丈四尺下舌半之两相各出七尺下舌用布一丈四尺通躬二丈八尺总计用布四丈二尺通计用布二十五丈二尺也云道九十弓之矦用布三十六丈者弓取二寸九十弓矦中丈八尺矦中用布九幅幅别丈八尺巾用布十六丈二尺倍中以为躬上下躬各用布三丈六尺上下总七丈二尺倍躬以为左右舌上舌用布亦七丈二尺下舌亦半上舌上舌出者丈八尺下舌半之则下舌总用布五丈四尺以此计之总用布三十六丈也〉○箭筹八十注箭筱也筹算也筹八十者略以十耦为正贵全数其时众宾从宾音义〈筱息了反〉疏〈注释曰云箭筱也者谓以箭为筹射之耦随宾多少今言八十举成数以十耦为正但一者数之始十者数之终以十耦为成数也〉长尺有握握素注握本所持处也素谓刋之也刋本一肤音义〈刊苦干反〉疏〈释曰云长尺复云有握则握在一尺之外则此筹尺四寸矣注释曰云刋本一肤者公羊传僖三十一年云触石而出肤寸而合不崇朝而遍雨乎天下者唯泰山尔何休云侧手为肤又投壶云室中五扶注云铺四指曰扶一指案寸皆谓布四指一指一寸四指则四寸引之者证握肤为一谓刊四寸也〉○楚朴长如笴刋本尺注刋其可持处○君射则为下射上射退于物一笴既发则答君而俟注答对也此以下杂记也今文君射则为下君乐作而后就物君袒朱襦以射注君尊小臣以巾执矢以授注君尊不搢矢不挟矢授之稍属音义〈属章欲反〉若饮君如燕则夹爵注谓君在不胜之党也宾饮君如燕宾媵觚于公之礼则夹爵夹爵者君既卒爵复自饮音义〈饮于鸩反夹古洽反觚音孤〉○君国中射则皮树中以翿旌获白羽与朱羽糅注国中城中也谓燕射也皮树兽名以翿旌获尚文德也今文皮树为繁竖糅为绦古文无以音义〈绦吐刀反〉疏〈注释曰知城中是燕射者以其下有宾射大射不在国中故国中是燕射以其燕在寝故也云以翿旌获尚文德也者以其燕主欢心故旌从不命之士亦取尚文徳之义必知取尚文德者以其以文德者舞文舞羽舞也以武德者舞武舞干舞也此既用羽知取尚文德也〉于郊则闾中以旌获注于郊谓大射也大射于大学王制曰小学在公宫之左大学在郊闾兽名如驴一角或曰如驴岐蹄周书曰北唐以闾析羽为旌音义〈大音泰岐巨支反一音支析悉历反〉疏〈注释曰知于郊谓大射也者案大射云公入𪉑从外来入此既言于郊故知大射在郊也云大射于大学者据诸矦而言也天子大射在虞庠小学以其天子大学在国中小学在郊诸矦不得立大学在国立大学在郊故郑引王制小学在公宫之左大学在郊是殷法诸矦用焉故引为证必知诸矦立大学在郊者见诗鲁颂有泮宫礼记云故鲁人将有事于上帝必先有事于頖官郑云頖宫郊之学也则诗泮宫此郊学是也云闾兽名如驴一角或曰如驴岐蹄周书曰北唐以闾者岐蹄巳上山海经文周书见于国语也〉于竟则虎中龙旜注于竟谓与邻国君射也画龙于旜尚文章也通帛为旜音义〈竟音景注同旜之然反〉疏〈注释曰与邻国君射则宾射也以其君有送宾之事因送则射云尚文章也者亦若翿旌也云通帛为旜司常文郑注云凡九旗之帛皆用绛则通帛者正幅为绛长寻曰旐系旐曰斾通体皆用绛帛为之名旜〉大夫兕中各以其物获注兕兽名似牛一角音义〈兕徐履反〉疏〈释曰下有士则此专据大夫为文而云各以其物者公矦伯大夫再命子男之大夫一命为卿大夫其数虽同旐依命数不同故云各又下云士翿旌以获唯小国之州长不命者则公矦之州长一命有旌亦入物中则各内兼之矣故云各注释曰兕似牛一角案尔雅及山海经知之〉士鹿中翿旌以获注谓小国之州长也用翿为旌以获无物也古文无以获唯君有射于国中其馀否注臣不习武事于君侧也古文有作又今文无其馀否疏〈释曰天子诸矦皆燕射在国又天子宾射在朝亦在国大夫士燕射宾射不在国大夫又得行大射虽无郊学亦不得在国是以孔子为乡射射于矍相之固是其一证若然此乡射亦不在国中亦宜在国外故记于此见之也〉○君在大夫射则肉袒注不袒𫄸襦厌于君也今文无射音义〈厌于涉反〉疏〈注释曰上云大夫与士射袒𫄸襦今与君射为厌与士同故肉袒也〉
　　仪礼注疏卷五
　　仪礼注疏卷五考证
　　主人戒宾宾出迎再拜主人答再拜乃请○敖继公云请下似脱一宾字〈臣绂〉按乡饮酒礼云乃请宾敖氏葢以彼例此
　　乃席宾注不言于户牖之间者此射于序○敖继公云不言户牖间者可知也记曰出自东房有东房西房则中有室而席宾于户牖间也明矣〈臣绂〉按郑意以庠有室序无室无室则无户牖故云此射于序然有房无室不成屋制若并无房则笾豆何所置之且经言东西序东西堂皆与庙寝无异则序与庠似无异制也疑敖说为长
　　乃张侯疏上纲与下纲出舌寻縜寸焉○縜监本讹作绢今据考工记正之
　　宾厌众宾众宾皆入门左○敖继公云宾厌众宾入门左此衍三字尔
　　主人坐取爵兴注致洁敬也○致监本讹作饮乡饮注作致从之
　　主人坐取爵实之宾之席前○宾之席前监本作宾席之前敖继公云当作之席
　　宾卒洗揖让如初升疏释曰言如初则亦一揖一让也○疏十二字监本讹在下节之下今移属此为是
　　大夫若有遵者注大夫士非乡人礼亦然○监本作乡〈臣绂〉按此兼士言之又非言乡人则当为卿大夫明矣
　　工四人二瑟疏近鼓持之手入则浅近尾持之手入则深○监本无手字浅字尾持之字〈臣学健〉按细玩文意如此乃完今补入
　　未旅疏故再献讫即射○献监本作拜〈臣绂〉按上经献宾献众賔是再献也献遵则或有或无不定故不数今改献
　　司射降自西阶疏故宾党主党皆不与也○故宾党主四字监本作上下经文〈臣宗楷〉按四字似无著据党字则知上字之为宾矣据皆字则知又有主党矣细绎疏文正之
　　命下射曰○下石经误作不
　　豫则钩楹内注今文豫为序○敖继公云序之文意明白于豫且记亦以序对言宜从今文〈臣绂〉按郑氏谓榭无室而读豫为榭殊觉牵强敖说似可从
　　改取一个挟之○取监本讹作作今依石经及敖本改正
　　皆当其物○疏文二十七字监本讹在下节之下今以经次之当移此
　　乃射上射既发挟弓矢而后下射射○敖继公云弓字衍文大射仪无弓字
　　疏引孝经说取孝经纬援神契文○〈臣绂〉按据此则注当有引孝经之语而刻本失之
　　告于大夫曰○告于上石经及敖本有以耦二字三耦拾取矢皆袒决遂执弓○朱子云此拾取矢疑衍与进者相左相揖反位○揖字下石经有退字葢衍文司马袒决执弓升○敖继公云礼无决而不遂者此决字当衍上经云司马适堂西不决遂袒执弓此宜如之
　　疏不敢殊别于宾故不束○监本脱故不束三字今寻绎上下文义补之
　　及阶胜者先升堂少右○石经叠少字衍文杨本敖本叠升字
　　兴适左个中亦如之○亦石经作皆讹
　　司射适阶西○适敖本作西
　　荐脯醢折俎○敖继公云折俎上当有设字葢文脱也司射犹挟一个以进作上射如初○敖继公云上字似衍否则上字下当有耦字或云进字亦衍
　　升饮如初○敖继公云大射仪此下云卒退丰与觯如初此脱一句
　　适堂西以命拾取矢如初○堂石经作阶误
　　乐正命弟子赞工即位注乐正反自西阶东○自集说作于文势较顺
　　宾与大夫反奠于其所○宾与大夫下石经及敖本有坐字
　　执觯者受觯注今文无执觯以下共二十字又疏此经曰执觯者以下共三十一字○监本误置于卒受者以虚觯降奠于篚节下〈臣绂〉按于彼经无所当应移属于此
　　长受酬注古文曰受酬者不拜○监本脱受字今依朱子本补
　　主人释服乃息司正疏自此尽经末论息劳司正之事○疏共十二字监本误置于明日宾朝服节下〈臣绂〉按以经次之应移属于此
　　献用爵○朱子本献上有凡字石经及诸本皆无三笙一和而成声○〈臣绂〉按注谓三人吹笙一人吹和而引尔雅和为笙之小者以证之是也敖继公谓一人歌其所吹之诗以和之殊属臆说笙诗有声无辞朱子及刘敞论之审矣
　　遂西取弓矢○遂监本讹作送今依石经及朱子本杨本敖本改正
　　楅髤横而奉之○奉石经及释文作拳朱子尝论其误今依监本
　　大夫与士射袒𫄸襦○𫄸石经及杨本敖本作薰敖继公云古字通用今从𫄸
　　获者之俎折脊胁肺臑○〈臣绂〉按臑在折中不应又出臑字葢因注文第一字而误衍也敖本已删而附论于卷尾但贾疏自作有臑字解故仍其旧而加圈别之
　　中十尺疏纯三只只八寸○两只字监本皆讹尺〈臣绂〉按只八寸郑康成答赵商语见天官内宰及聘礼疏中
　　长尺有握注刋本一肤○监本一字下衍作字〈臣绂〉按肤长四寸言刋其本处一肤之长也通解无作字从之
　　士鹿中翿旌以获注谓小国之州长也用翿为旌以获无物也古文无以获○以上经与注共二十九字监本皆脱其经文石经及敖本并有之注则依朱子本杨本补









　　仪礼注疏卷五考证
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼注疏>

　　钦定四库全书
　　仪礼注疏卷六
　　汉郑氏注　唐陆德明音义　贾公彦疏
　　燕礼第六
　　燕礼○小臣戒与者注小臣相君燕饮之法戒与者谓留群臣也君以燕礼劳使臣若臣有功故与群臣乐之小臣则警戒告语焉饮酒以合㑹为欢也音义〈与音预相息亮反劳力报反使所吏反乐音洛语鱼据反〉疏〈释曰自此已下尽射人告具论告戒群臣及陈馔之事必使小臣戒与者以其燕为聘使者为主兼与旧在者欢乐之故今戒可与之人使依期而至注释曰云小臣相君燕饮之法者案周礼大㒒职云王燕饮则相其法又案小臣职云凡大事佐大㒒则王燕饮大㒒相小臣佐之此诸侯礼降于天子故宜使小臣相是以下云小臣师一人在东堂下注云师长也小臣之长一人犹天子大㒒正君之服位者也是诸侯小臣当大㒒之事戒与者谓留群臣也者谓群臣留在国不行者也云君以燕礼劳使臣若臣有功者此即目录卿大夫有勤劳之功劳使臣即四牡劳使臣也若臣有功即王事之劳也故郑总云卿大夫勤劳之功若然郑不言与群臣无事燕者以其经云戒与者功劳之外与及之为有事之臣燕不得云无事者燕故不言之案大射云君有命戒射者以其大射辨尊卑故云君有命明政教由尊者出燕礼主欢心不辨尊卑故不言君有命〉○膳宰具官馔于寝东注膳宰天子曰膳夫掌君饮食膳羞者也具官馔具其官之所馔谓酒也牲也脯醢也寝路寝疏〈释曰以其燕在寝故膳宰具官馔于寝东拟燕时设之注释曰云膳宰天子曰膳夫掌君饮食膳羞者也者以其天子有宰夫兼有膳夫掌君饮食诸侯亦有宰夫复有膳宰掌君饮食与天子膳夫同故引天子膳夫并之云具官馔具官之所馔者谓卿大夫士之馔总馔之大射亦用燕礼直云官馔不言膳宰与此同不言者文不具云谓酒也牲也脯醢也者案下所设亦有此三者牲即其牲狗也云寝路寝者以其飨在庙服朝服下记云燕朝服于寝正处在路寝不在燕寝可知故云路寝也案公食大夫云凡宰夫之具馔于东房不使膳宰者彼食异国之大夫敬之故使宰夫具馔此燕已臣子故使膳宰卑者具馔必知膳宰卑于宰夫者案天子宰夫下大夫膳夫上士天子膳夫卑于宰夫则知诸侯膳宰亦卑于宰夫者也〉乐人县注县锺磬也国君无故不彻县宫县者为燕新之音义〈县音悬为于伪反〉疏〈释曰案大射乐人宿县在射前一日又具辨乐县之位者以其大射在学宫学宫不常县乐射乃设之故射前一日县之又辨乐县之位此燕在路寝有常县之乐今言乐人县者为燕新之而已故不在燕前一日又不辨乐县之处又直云乐人未知乐人竟是何官案周礼春官大司乐云凡乐事宿县又案乐师云凡乐成则告备是天子有大司乐并有乐师之官案序官乐师下大夫四人上士八人下士十有六人以此知天子有大司乐乐师诸侯无大司乐直有大乐正小乐正以其诸侯兼官此二者皆当天子乐师天子乐师大夫及士则诸侯乐师不用大夫大乐正当上士小乐正当下士为之故郑下注云乐正于天子乐师也大射注亦云小乐正于天子乐师若然县乐之法案周礼眂了职云掌大师之县郑注云大师当县则为之案下仆人相大师则诸侯无眂了则使仆人县乐大师以声展之乐师又监之注释曰云县锺磬也者案小胥天子宫县诸侯轩县面皆锺磬镈各一虡大夫判县士特县不得有镈故云锺磬案下唯有磬而无锺而云锺磬者郑汎解乐县法故兼言锺其实诸侯之士特县磬而已云国君无故不彻县者案曲礼唯有大夫无故不彻县士无故不去琴瑟不言国君但大夫无故不彻县则国君无故亦不彻县可知郑以燕礼为国君法故以义约之也云宫县者为燕新之者更整理乐县之法为新之也〉设洗篚于阼阶东南当东溜罍水在东篚在洗西南肆设膳篚在其北西面注设此不言其官贱也当东溜者人君为殿屋也亦南北以堂深肆陈也膳篚者君象觚所馔也亦南陈言西面尊之异其文音义〈溜力又反罍音雷觚音孤〉疏〈注释曰云设此不言其官贱也者决膳宰具官馔乐人县司宫设尊皆言其官独此不言官故知贱也案少牢司宫设罍水大夫兼官此国君礼或可别人为之但无文故郑不细辨云当东溜者人君为殿屋也者汉时殿屋四向流水故举汉以况周言东溜明亦有西溜对大夫士言东荣两下屋故也云亦南北以堂深者亦士冠礼乡饮酒等也云膳篚者君象觚所馔也者案下文洗象觚升实之东北面献于公是也但君尊不可与臣同篚故别释之也云亦南陈者亦臣之南肆者也言西面尊之异其文者欲见膳篚西面南肆者亦西面此不言南肆而言西面是尊君之篚故异其文也〉司宫尊于东楹之西两方壶左𤣥酒南上公尊瓦大两有丰幂用绤若锡在尊南南上尊士旅食于门西两圜壶注司宫天子曰小宰听酒人之成要者也尊方壶为卿大夫士也臣道直方于东楹之西予君专此酒也玉藻曰唯君面尊𤣥酒在南顺君之面也瓦大有虞氏之尊也礼器曰君尊瓦甒丰形似豆卑而大幂用绤若锡冬夏异也在尊南在方壶之南也尊士旅食者用圜壶变于卿大夫也旅众也士众食谓未得正禄所谓庶人在官者也今文锡为緆音义〈大音泰绤去逆反锡悉历反圛音圆甒亡甫反卑如字緆悉历反〉疏〈注释曰云司宫天子曰小宰听酒人之成要者也者案天官小宰职掌建邦之宫刑以治王宫之政令是小宰掌宫事此诸侯无小宰有司宫明司宫亦当掌宫刑治宫之政令可知是司宫掌宫事与小宰同又案酒正云酒正之出日入其成月入其耍小宰听之此司宫亦设酒尊当掌酒事与小宰同是以知此诸侯司宫当天子小宰者也若然案酒正云酒正之出日入其成月入其要小宰听之案彼文则是小宰聴酒正之成要此注云听酒人成要者案彼注云出谓授酒材及用酒之多少也受用酒者日言其计于酒正酒正月尽言于小宰云日言其计于酒正者是酒人也酒正月尽总言于小宰则是小宰所听者并是酒人所言故郑之此注据酒人而言也云尊方壶为卿大夫也者以其燕总有卿大夫士又别有公尊瓦大两故知方尊为此人也云于东楹之西予君专此酒也者此决乡饮酒乡射皆于房户之间賔主共之此于东楹之西向君设之人君尊専大惠故云予君専此酒也引玉藻者欲见尊面向君顺君面非賔主共之意案少仪云尊壶者面其鼻郑注云鼻在面中言乡人也乡人者据此燕礼尊面向君而言少仪又云尊者以酌者之左为上尊乡饮酒云尊两壶于房戸之间𤣥酒在西又乡射云尊于賔席之东两壶斯禁左𤣥酒郑注云设尊者北面西日左此等皆据酌者北面而言𤣥酒在左若据设尊之人及尊面而言即南面以右为尊此燕礼尊面向君据君面以左为尊𤣥酒在南若据酌者不得背君而西面当尊西东面则酌者之右为上尊是以下文媵爵于公者交于东楹北也云瓦大有虞氏之尊也者明堂位文引礼器君尊瓦甒大射亦云膳尊两甒不引大射而引礼器者郑欲同此三者之文皆是一物故也云丰形似豆卑而大者据汉法而知但豆径尺柄亦长尺此承尊之物不可同于常豆故知卑而大取其安稳也云幂夏绤冬锡冬夏异也者夏宜用绤冬宜用锡葛之粗者曰绤案丧服传云锡者何也麻之有锡者也锡者十五升抽其半无事其缕有事其布曰锡郑注云治其布使之滑易是也云在尊南在方壶之南也者其幂本为瓦大设今未用陈在方壶之南者不可在方壶瓦大之间相杂故也瓦大不言𤣥酒者以其言瓦太两又言南上有𤣥酒在南可知凡无𤣥酒者直陈之而已不言上下是以此尊士旅食直云两圜壶大射亦云两圜壶特牲尊两圜壶于阼阶西方亦如之皆是无𤣥酒不言上下也又凡用醴者无𤣥酒士冠礼醴子昏礼醴妇聘礼醴賔醴皆无𤣥酒质故也昏礼房外之尊无𤣥酒郑云略之此及大射尊士旅食无𤣥酒郑云贱也特牲少牢阳厌纳一尊无𤣥酒郑注礼杀也士丧既夕士虞皆有酒无𤣥酒者以凶变于吉故也特牲东西阶两壶无𤣥酒者注云优之云士众食谓未得正禄者以其士大夫已上得正禄王制云下士九人禄中士倍下士上士倍中士下大夫倍上士四大夫禄皆正禄此则未得正禄云所谓庶人在官者也者所谓王制文故王制云庶人在官者其禄以是为差谓府史胥徒诸府八人禄史七人禄胥六人徒五人皆非正禄号为士旅食者也〉司宫筵宾于戸西东上无加席也注筵席也席用蒲筵缁布纯无加席燕私礼臣屈也诸侯之官无司几筵也音义〈纯之闰反又章允反〉疏〈注释曰云筵席也者案周礼序官司几筵郑注云铺陈曰筵藉之曰席然具言之筵席通若然铺陈曰筵者先铺一席在地者藉之曰席据重已上相承藉者筵席一也故郑云筵席通云席用蒲筵缁布纯者案公食大夫记云蒲筵常缁布纯加萑席寻𤣥帛纯彼有加席故有萑在上此无加席故言席用蒲云无加席燕私礼臣屈也者对公食大夫礼异国之宾有加席礼得申云诸侯之官无司几筵也者对天子有司几筵布席诸侯兼官使司宫设尊并设席〉○射人告具注告事具于君射人主此礼以其或射也疏〈注释曰云射人主此礼以其或射也者案公食大夫礼赞者负东房告具以其无射故使赞者此乃射人告具与大射同案下文若射则不献庶子言若者或射或不故此郑注云以其或射言或亦是不定之义案大射告具之上有羹定此不言羹定者文不具也〉小臣设公席于阼阶上西乡设加席公升即位于席西乡注周礼诸侯昨席莞筵纷纯加缫席画纯后设公席者凡礼卑者先即事尊者后也音义〈乡许亮反本又作曏莞音官缫音早〉疏〈释曰自此下尽诸公卿者论君臣位次及命羞者之事注释曰注引周礼者司几筵之文也彼诸侯祭祀神席及受酢之席此乃燕饮之席引之者欲见燕饮与受酢席同若飨诸侯来朝则郊特牲云大飨君三重席而酢焉是也燕他国之臣即郊特牲云三献之介君専席而酢焉此降尊以就卑也故君单席受酢也云后设公席者凡礼卑者先即事尊者后也者此燕私礼故贱者先即事大射辩尊卑故先设公席后设宾席也〉小臣纳卿大夫卿大夫皆入门右北面东上士立于西方东面北上祝史立于门东北面东上小臣师一人在东堂下南面士旅食者立于门西东上注纳者以公命引而入也自士以下从而入即位耳师长也小臣之长一人犹天子大㒒正君之服位者也凡入门而右由𫔶东左则由𫔶西音义〈长丁丈反大音㤗𫔶鱼列反〉疏〈释曰云大夫皆入门右北面东上者此是拟君揖位故下经君尔之始就庭位云士立于西方东面北上者此是士之定位士贱故不待君揖入门即就定位云祝史立于门东北面东上者案大射大史在豻侯之东北北面不言祝此言祝史不言大史者大射及下文云大史俟于所设中之西东面以听政嫌其位初在此不在豻侯之东北故著大史以明之其馀祝史彼不言者以其大射先行燕礼此燕礼有祝史故于彼不言省文也注释曰云纳者以公命引而入也者虽无正文进止由君故知以公命者也云自士以下从而入即位耳者对大夫以上小臣引之就门东揖位未就庭位自士以下从而入不须引从大夫而入径即庭位云师长也小臣之长一人犹天子大㒒正君之服位者也者案夏官大㒒职云掌正王之服位出入王之大命彼下文有小臣之官上士四人其职云掌王之小命诏相王之小法仪诸侯兼官无大㒒唯有小臣出入君之教命正君之服位但诸侯小臣之官有上下是以大射云小臣师从者在东堂下南面西上又云小臣正赞祖若然诸侯小臣正次有小臣师大射礼小臣正相君小臣师佐之正常在君左右不在堂下之位故唯云小臣师从者在堂下南面此燕轻宜有小臣师及从者相君燕饮小臣正一人无事得在堂下此言小臣师即大㒒小臣正一也故郑以为当天子大㒒云凡入门而石由𫔶东左则由𫔶西者郑云凡入门者广解宾主人入门之仪案曲礼云大夫士出入君门由𫔶右又玉藻云公事自𫔶西私事自𫔶东言私事即大夫士出入君门一也又与此经卿大夫士入君门亦由𫔶右同公事自𫔶西者即聘礼聘宾入由𫔶西是也若然此注云入门而右由𫔶东者是臣朝君之法也左则由𫔶西者是聘宾入门之法〉公降立于阼阶之东南南乡尔卿卿西面北上尔大夫大夫皆少进注尔近也移也揖而移之近之也大夫犹北面少前音义〈近附近之近〉疏〈注释曰曲礼云揖人必违其位是以公将揖卿大夫降立于阼阶之东南南面揖之变揖言尔者尔训近也移也卿大夫得揖移近中庭也是以郑云揖而移之近之也云大夫犹北面少前者三卿五大夫初入门右同北面三卿得揖东相西面五大夫得揖中庭少进北面不改故云大夫犹北面少前〉○射人请宾注命当由君出也疏〈释曰案大射云大射正摈摈者请宾此直云射人请宾下云为摈者但射人有大小大者为大射正其次为小射正又其次为司正悉监射事见于大射礼大射辨尊卑故云大射正为摈此燕礼以因燕而射以其礼轻或大射正为摈或小射正为摈此二者皆是射人故直云射人请宾不定尊卑也既当请君不辨射人面位者以其君南面射人北面可知故不言〉公曰命某为宾注某大夫也疏〈注释曰知大夫非卿者以其宾主相对既以宰夫为主人是大夫明宾亦是大夫燕义云不以公卿为宾而以大夫为宾为疑也故知是大夫〉射人命宾宾少进礼辞注命宾者东面南顾礼辞辞不敏也疏〈注释曰郑知命宾者东面南顾者少仪云诏辞自右明知在君之右东面者向君南顾者向宾便也知礼辞辞不敏者取孝经曾子云参不敏为义〉反命注射人以宾之辞告于君又命之宾再拜稽首许诺注又复音义〈复扶又反〉射人反命注告宾许宾出立于门外东面注当更以宾礼入疏〈注释曰前卿大夫从臣礼相从而入故出更以宾礼入是以下经宾入及庭公降一等揖之〉公揖卿大夫乃升就席注揖之人之也疏〈注释曰言人之者公将及升堂故以人意相存偶是以揖之乃升〉小臣自阼阶下北面请执幂者与羞膳者注执幂者执瓦大之幂也方圜壶无幂羞膳羞于公谓庶羞疏〈注释曰云执幂者执瓦大之幂也方圜壶无幂郑知者以其上文幂用绤文承瓦大之下方圜壶不言幂故知义然云羞于公谓庶羞者知羞于公者以其言羞膳据君而言又与执幂者连文幂据君明羞膳据公可知又知是庶羞者以其脯醢称荐明羞是庶羞〉乃命执幂者执幂者升自西阶立于尊南北面东上注以公命于西阶前命之也东上𤣥酒之幂为上也羞膳者从而东由堂东升自北阶房中西面南上不言之者不升堂略之也疏〈注释曰郑知西阶前命之者案下记云羞膳者与执幂者皆士也士位在西方东面故知西阶前以君命命之云东上𤣥酒之幂为上也者以其唯瓦大两有幂𤣥酒尊于正酒经云东上故知𤣥酒之幂为上羞膳者以下尽略之郑知义然者以经直云执幂者升自西阶羞膳者无升文又且东面阶西面阶妇人之阶非男子之所升则羞者升自北阶知由堂东者以羞在房又大射工人士与梓人升自北阶知房中西面南上者约士冠礼脯醢在房中服北赞者盥于洗西升立于房中西面南上注云近其事也言略之者解不由前堂升执幂与羞膳临时请者以其诸侯兼官有常职先定亦有临时命之者是以经与记直云士不言其官不请羞宾者下记约与君同亦用士也〉膳宰请羞于诸公卿者注小臣不请而使膳宰于卑者弥略也礼以异为敬疏〈注释曰言弥略者上请宾使射人请执幂使小臣已是其略今羞诸公卿乃使膳宰膳宰卑于小臣故云弥略也知膳宰卑于士者周礼膳夫是上士此诸侯膳宰明非上士且礼之大例荐羞者尊于设爼者公士为荐羞膳宰设爼故知膳宰卑也〉○射人纳宾注射人为摈者也今文曰摈者疏〈释曰自此至宾以虗爵降论宾升堂主人献宾之事注释曰案大射大射正摈此云射人为摈与上射人请宾义同还是小射正也〉宾入及庭公降一等揖之注及至也至庭谓既入而左北面时疏〈注释曰郑知至庭谓既入而左北面时者以其云宾入及庭宾入谓入门时及庭谓宾入门而出堂涂北面是其当公降揖之莭故知北面时也〉公升就席注以其将与主人为礼不参之也疏〈注释曰郑知将与主人为礼不参之者下经云宾升主人亦升是其宾与主人为礼不得相参之也〉○宾升自西阶主人亦升自西阶宾右北面至再拜賔答再拜注主人宰夫也宰夫大宰之属掌宾客之献饮食者也其位在洗北西面君于其臣虽为宾不亲献以其尊莫敢伉礼也至再拜者拜宾来至也天子膳夫为献主音义〈伉苦浪反敌也〉疏〈注释曰知主人是宰夫者案礼记燕义云使宰夫为献主是也云宰夫大宰之属者案天官云大宰卿一人小宰中大夫二人宰夫下大夫四人宰夫属大宰故云大宰之属云掌宾客之献饮食者也者案宰夫职云凡朝觐㑹同宾客掌其牢礼委积膳献饮食引之者证宰夫为主人之义云其位在洗北西面者案下文献大夫下胥荐主人于洗北西面是也云君于其臣虽为宾不亲献以其尊莫敢伉礼也者此略取燕义文设宾主饮酒之礼使宰夫为献主臣莫敢与君伉礼也不以公卿为宾而以大夫为宾为疑明嫌之义也是君不亲为主人之事也云天子膳夫为献主者案膳夫职云王燕饮酒则为献主是也案燕义注云天子使膳宰为主人则是膳宰膳夫一人也上文注云膳宰天子曰膳夫者欲见天子诸侯之臣名异其实同也〉○主人降洗洗南西北面注宾将从降乡之疏〈释曰此宰夫代君为献主升降不由阼阶与宾同由西阶升降故降自西阶当洗南北面今西北面者郑云宾将从降乡之当辞賔降故也案乡饮酒乡射主人降洗爵在阶下辞賔降者彼宾主异阶故在阶下不在洗南也〉宾降阶西东面主人辞降宾对注对答主人北面盥坐取觚洗賔少进辞洗主人坐奠觚于篚兴对宾反位注宾少进者又辞宜违其位也献不以爵辟正主也古文觚皆为觯音义〈辟音避觯章豉反〉疏〈注释曰宾少进者又辞宜违其位也者言又辞对前主人辞降今又宾辞洗言少进者前宾降宾在阶下曲礼云揖人必违其位以其宾又辞洗宜违本位也云献不以爵避正主也者此宰夫为主人非正主故用觚对乡饮酒乡射是正主皆用爵〉主人卒洗宾揖乃升注宾每先升尊也疏〈注释曰每先升者前宾初升时先云宾升自西阶后云主人亦升自西阶此宾揖乃升下云主人升故云宾每先升宾先升者尊宾故也〉主人升賔拜洗主人宾右奠觚答拜降盥注主人复盥为拜手坋尘也音义〈坋歩困反〉疏〈注释曰言复盥者前盥为洗爵此盥为污手〉宾降主人辞宾对卒盥宾揖升主人升坐取觚注取觚将就瓦大酌膳执幂者举幂主人酌膳执幂者反幂注君物曰膳膳之言善也酌君尊者尊宾也疏〈注释曰言君物曰膳膳之言善也者言君物总众物之名上云设膳篚设膳尊膳之言善所以别于臣子之尊篚也云酌君尊者尊宾也者大夫为宾宾亦臣子而酌膳尊尊宾故也必尊之者立宾以对君故也〉主人筵前献宾宾西阶上拜筵前受爵反位主人宾右拜送爵注宾既拜前受觚退复位膳宰荐脯醢宾升筵膳宰设折爼注折爼牲体骨也乡饮酒记曰宾爼脊胁肩肺疏〈注释曰引乡饮酒记者燕礼不言宾之牲体之数此燕礼既与乡饮酒同用狗则与此宾之牲体数同故引以为证也〉宾坐左执爵右祭脯醢奠爵于荐右兴取肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手执爵遂祭酒兴席末坐啐酒降席坐奠爵拜告㫖执爵兴主人答拜注降席席西也㫖美也音义〈哜才计反捝始锐反啐七内反〉疏〈注释曰云降席坐奠爵拜郑云降席席西不言面案前例降席席西拜者皆南面拜讫则告㫖〉宾西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜主人答拜注遂拜拜既爵也疏〈注释曰经云坐卒爵又云兴坐奠爵遂拜遂拜之文隔坐奠辞嫌遂拜不为拜既爵故郑明之云遂拜拜既爵也〉○宾以虚爵降注将酢主人疏〈注释曰自此已下尽序内东面论宾酢主人之事郑知将酢主人者下经论酢主人之事故知也〉主人降宾洗南坐奠觚少进辞降主人东面对注上既言爵矣复言觚者嫌易之也大射礼曰主人西阶西东面少进对今文从此以下觚皆为爵疏〈注释曰云上既言爵矣复言觚者嫌易之也者上文主人洗觚献宾云宾以虗爵降此经又云坐奠觚中间言爵者欲见对文一升曰爵二升曰觚散文即通觚亦称爵以此言之此觚即前爵周公作经嫌易之故复言觚也引大射礼者此经直有主人降又云主人东面对不辨主人立处又无少进之文大射先行燕礼与此同故引以为证〉宾坐取觚奠于篚下盥洗注篚下篚南主人辞洗注谦也今文无洗宾坐奠觚于篚兴对卒洗及阶揖升主人升拜洗如宾礼宾降盥主人降宾辞降卒盥揖升酌膳执幂如初以酢主人于西阶上主人北面拜受爵宾主人之左拜送爵注宾既南面授爵乃之左疏〈注释曰郑云宾既南面授爵乃之左郑知南面授爵与主人者以经言主人北面拜受爵明宾于东楹之西东面酌膳讫向西阶南面授主人可知授爵讫乃之主人之左北面拜送爵故郑云南面授爵乃之左也〉主人坐祭不啐酒注辟正主也未荐者臣也疏〈注释曰案乡饮酒乡射皆是正主经直云祭如宾礼亦不见有啐酒之事未知正有啐不此云不啐辟正主者案文可知以燕礼大射啐酒告㫖并不为者经云不啐酒不告㫖并言不乡饮酒乡射直云不告㫖不言不啐酒明主人啐矣有司彻傧尸之礼尸酢主人云席末坐啐酒特牲少牢尸酢主人主人皆有啐酒是其虽不告㫖唯有啐酒之事云未荐者臣也者对宾礼献讫则荐脯醢此主人是臣故献讫不荐至献大夫下胥荐主人于洗北是也〉不拜酒不告㫖注主人之义疏〈注释曰宾有拜酒告㫖但告㫖者宾拜讫向主人告酒美乡饮酒乡射正主人不拜酒不告㫖主人无自告美故此主人代君为主不得直云主人故云主人之义〉遂卒爵兴坐奠爵拜执爵兴宾答拜主人不崇酒以虚爵降奠于篚注崇充也不以酒恶谢宾甘美君物也宾降立于西阶西注既受献矣不敢安盛射人升宾宾升立于序内东面注东西墙谓之序大射礼曰摈者以命升宾疏〈注释曰东西墙谓之序者尔雅文引大射礼者证此经云射人升宾之时以待君命〉○主人盥洗象觚升实之东北面献于公注象觚觚有象骨饰也取象觚者东面注〈释曰自此下尽奠于膳篚论主人献公之事注释曰云取象觚者东面者以膳篚南有臣之篚不得北面取又不得南面背君取从西阶来不得篚东西面取以是知取象觚者东面也〉公拜受爵主人降自西阶阼阶下北面拜送爵士荐脯醢膳宰设折俎升自西阶注荐进也大射礼曰宰胥荐脯醢由左房音义〈胥音须又思叙反〉疏〈注释曰凡此篇内公应先拜者皆后拜之尊公故也是以下举旅行酬皆受酬者先拜公乃答拜此公先拜受爵者受献礼重故也是以下云主人受公酢得酌膳燕主欢故也大射主人受公酢酌散者辨尊卑故也云士荐脯醢膳宰设折爼者案前献宾荐脯醢及设折爼皆使膳宰者宾卑故也今于公士荐脯醢膳宰设折爼异人以其士尊于膳宰君尊故使士荐必知士尊于膳宰者以其诸侯膳宰当天子膳夫上士二人诸侯降等膳宰则卑故下记云羞膳者与执幂者皆士也郑注云尊君也膳宰卑于士是其士尊也大射主于射略于饮酒故公及宾同使宰胥荐脯醢庶子设折俎此燕礼燕私主于羞故宾之荐爼庶羞同使膳宰君之脯醢庶羞同使士尊官为之大射必使庶子设折爼者案周礼庶子下大夫大射序尊卑变于燕礼故尊官为之引大射礼者证此经脯醢从左房而来天子诸侯有左右房故得言左房大夫士无右房故言东房而已〉公祭如宾礼膳宰赞授肺不拜酒立卒爵坐奠爵拜执爵兴注凡异者君尊变于宾也疏〈注释曰云凡异者君尊变于宾也者云凡非一谓膳宰赞授肺立卒爵又上文士荐脯醢皆是异于宾故言凡以广之〉主人答拜升受爵以降奠于膳篚○更爵洗升酌膳酒以降酢于阼阶下北面坐奠爵再拜稽首公答再拜注更爵者不敢袭至尊也古文更为受疏〈释曰自此以下尽主人奠爵于篚论主人受公酢之事主人受公酢而自酌者不敢烦公尊君之义注释曰献君自酢同用觚必更之者袭因也不敢因君之爵丧服传云君至尊也故以君为至尊也〉主人坐祭遂卒爵再拜稽首公答再拜主人奠爵于篚○主人盥洗升媵觚于宾酌散西阶上坐奠爵拜宾宾降筵北面答拜注媵送也读或为举也酌散者酌方壶酒也于膳为散今文媵皆作腾音义〈媵以证反散思旦反注及下同〉疏〈释曰自此尽东南面立论主人酬宾之事案前受献讫立于序内以来未有升筵之事案乡饮酒大射酬时皆主人西阶上坐奠爵拜宾西阶上北面答拜酬前宾皆无逆在席者又以下文宾奠于荐东宾降筵西东南面立以此约之则此无升筵之事或言降筵者盖误注释曰云媵送也读或为举也者案礼记檀弓下云知悼子卒未葬平公饮酒师旷李调侍鼓锺杜蒉自外来升酌曰旷饮斯又酌曰调饮斯注云皆罚平公曰寡人亦有过焉酌而饮寡人杜蒉洗而觯注云举爵于君也礼作媵举也媵送也近得之若然此注今文媵作腾腾与媵皆是送义读从檀弓杜蒉觯之训为举义腾与媵决故读从之也〉主人坐祭遂饮宾辞卒爵拜宾答拜注辞者辞其代君行酒不立饮也此降于正主酬也疏〈注释曰案乡饮酒乡射主人酬宾皆坐卒觯此主人酬宾亦坐饮宾辞之者上文献君君立卒爵此主人代君酬宾亦宜立饮今主人坐祭遂饮故郑云辞者辞其代君行酒不立饮云此降于正主酬也者正主谓乡射饮酒正主酬处〉主人降洗宾降主人辞降宾辞洗卒洗揖升不拜洗注不拜洗酬而礼杀音义〈杀所界反〉主人酌膳宾西阶上拜注拜者拜其酌已受爵于筵前反位主人拜送爵宾升席坐祭酒遂奠于荐东注遂者因坐而奠不北面也奠之者酬不举也疏〈释曰自此至荐东此为酬宾若然案乡饮酒乡射主人酬宾皆主人实觯席前北面宾始西阶上拜此及大射主人始酌膳时宾已西阶上拜者以其燕礼大射皆是主人代君劝酒其宾是臣急承君劝不敢安暇故先拜也主人又不坐奠于荐西宾祭讫遂南面奠于荐东不北面奠也〉主人降复位宾降筵西东南面立注宾不立于序内位弥尊也位弥尊者其礼弥卑记所谓一张一弛者是之类与音义〈弛尸氏反与音馀〉疏〈注释曰云宾不立于序内位弥尊也位弥尊者其礼弥卑者案上宾初得献降升之时序内立是不敢近宾席是礼尊而宾卑至此酬讫立于席西是宾位弥尊礼渐杀故云弥卑也云记所谓一张一弛者礼记杂记文案彼孔子谓子贡党正饮酒百日之蜡一日之泽以弓弩喻是一张一弛之法此献时为盛是一张也酬时为杀是一弛也无正文故云是之类与言与以疑之〉○小臣自阼阶下请媵爵者公命长注命长使选卿大夫之中长幼可使者音义〈长丁丈反〉疏〈注释曰自此尽公答再拜论使下大夫媵爵于公之事此旅酬从公而起故须大夫之中长幼可使者知非卿大夫最长而云长幼可使者案下文大夫长升受旅是长幼次第非専最长则此命长亦非最长是长幼之中可使者也〉小臣作下大夫二人媵爵注作使也卿为上大夫不使之者为其尊疏〈注释曰案王制上大夫卿是卿为上大夫云不使之者为其尊者谓若主人与宾使下大夫不使卿之类也〉媵爵者阼阶下皆北面再拜稽首公答再拜注再拜稽首拜君命也媵爵者立于洗南西面北上序进盥洗角觯升自西阶序进酌散交于楹北降阼阶下皆奠觯再拜稽首执觯兴公答再拜注序次第也犹代也楹北西楹之北也交而相待于西阶上既酌右还而反往来以右为上疏〈释曰西面北上者是未盥相待之位序进盥则北面向洗注释曰云楹北西楹之北也者二大夫盥手洗爵讫先者升西阶由西楹之北向东楹之西东面酌酒讫右还由西楹北向西阶上北面后者升西阶亦由西楹之北向东楹之西酌酒讫亦由西楹之北西阶上北面相待乃次第而降故云交而相待于西阶之上既酌右还而反往来以右为上云以右为上者谓在洗南西面及阶上北面时先者在右地道尊右故也〉媵爵者皆坐祭遂卒觯兴坐奠觯再拜稽首执觯兴公答再拜媵爵者执觯待于洗南注待君命也疏〈注释曰云执觯待于洗南待君命者以其君尊臣卑虽自饮讫犹执觯待于洗南以待君命也〉小臣请致者注请使一人与二人与优君也疏〈注释曰案下二人俱致礼法当然是以不敢必君举也故云一人与二人与取君进止是优君也〉若君命皆致则序进奠觯于篚阼阶下皆再拜稽首公答再拜媵爵者洗象觯升实之序进坐奠于荐南北上降阼阶下皆再拜稽首送觯公答再拜注序进往来由尊北交于东楹之北奠于荐南不敢必君举也大射礼曰媵爵者皆退反位疏〈注释曰云序进往来由尊北交于东楹之北者前二人酌酒降自西阶故交于西楹之北此酌酒奠于君所故交于东楹之北交于东楹北者以其酒尊所陈在东楹之西西向而陈其尊有四并执幂者在南不得南头以之君所又唯君面尊尊东西面酌酒以背君故先酌者东面酌讫由尊北又于楹北往君所奠讫右还而反后酌者亦于尊北又于楹北与反者相交先者于南西过后者于北东行奠讫亦右还而反相随降自西阶云奠于荐南不敢必君举也者案乡饮乡射皆云奠者于左将举者于右是乡饮酒一人举觯及二人举觯皆奠于荐右今言媵爵于公是将举旅当奠于荐右而奠于荐左故云不敢必君举也引大射礼者此经二人阶下再拜稽首送觯无反位之文故引大射媵爵者皆退反门右北面位〉○公坐取大夫所媵觯兴以酬宾宾降西阶下再拜稽首公命小臣辞宾升成拜注兴以酬宾就其阶而酬之也升成拜复再拜稽首也先时君辞之于礼若未成然疏〈释曰自此至奠于篚论公为宾举旅之节公坐取大夫所媵觯者取上楹北觯注释曰云兴以酬宾就其阶而酬之也者经但云兴以酬宾郑知公就西阶者以其宾降拜不于阼阶下而言西阶下故知公在宾西阶上也不言西阶者以公尊空其文也云升成拜复再拜稽首也先时君辞之于礼若未成然者凡臣于君虽为宾与君相酬受爵不敢拜于堂上皆拜于堂下若君辞之闻命即升若堂下拜讫君辞之即升堂复再拜稽首所以然者以堂下再拜而君辞之若未成然故复升堂再拜稽首以成之升则不云再拜稽首直云成拜以堂下既有再拜稽首则此文是也若堂下未拜之间闻命则升升乃再拜稽首则不得升成拜以其堂下未拜即下经云小臣辞宾升再拜稽首郑注不言成拜者为拜故下实未拜是也凡臣拜于君有三等初受献拜于堂下或亲辞或遣小臣辞成与不成如上说至于酬酒虽下堂拜未即拜待君辞即此下经云公坐奠觯答再拜执觯兴立卒觯宾下拜小臣辞宾升再拜稽首注云不言成拜者为拜故下实未拜也下不辄拜礼杀也此篇末无算爵受公赐爵者皆下席堂上拜稽首不堂下拜者礼末又轻于酬时〉公坐奠觯答再拜执觯兴立卒觯宾下拜小臣辞宾升再拜稽首注不言成拜者为拜故下实未拜也下不辄拜礼杀也此宾拜于君之左不言之者不敢敌偶于君疏〈注释曰云此宾拜于君之左不言之者不敢敌偶于君者上云公酬宾于西阶上则此宾升再拜者拜于君之左可知经不言拜于君之左者若言再拜于君之左则臣与君敌偶故郑云不言之者不敢敌偶于君阙其文也〉公坐奠觯答再拜执觯兴宾进受虚爵降奠于篚易觯洗注君尊不酌故也凡爵不相袭者也于尊者言更自敌以下言易更作新易有故之辞进受虗爵尊君也不言公酬宾于西阶上及公反位者亦尊君空其文也疏〈注释曰云君尊不酌故也者以其君酬宾当亲酌以授宾今宾爵自酌者君尊不酌与臣故也云凡爵不相袭者也于尊者言更自敌以下言易者于尊者言更谓受尊者之爵及与尊者爵皆言更上文主人献公讫受爵以降奠于膳篚更爵洗酌膳以自酢是受尊者之爵言更也下文云宾酬卿若膳觯也则降更觯郑注云言更觯卿尊也是与尊者之爵言更云自敌以下言易者谓与卑者之爵及受卑者之爵皆云易此文公酬宾云宾进受虗爵降奠于篚易觯洗言易者君尊以公举觯酬宾是与卑者故言易也上文大夫二人媵爵于公者卒觯执觯待于洗南小臣请致者若君命皆致则序进奠觯于篚阼阶下再拜稽首媵爵者洗象觯升实之序进坐奠于荐南是受卑者之爵合言易而不言者理自明若不言易者奠散觯洗象觯隔再拜稽首故不复言易也若然主人受公酢宾受公酬二者之爵皆从尊者来所以受酢为受尊者之爵言更受酬为与卑者之爵言易者以其主人受酢由已献公公报已已所当得是以为受尊者之爵言更也宾受公酬以公举媵觯就西阶上以酬宾特为宾举旅故以为尊者与卑者之爵言易案下士举旅公坐取宾所媵觯唯公所赐受者如初受酬之礼降更爵洗升酌膳彼亦是尊者与卑者之爵不言易而言更者旅酬下为上尊前人故不言易而言更也云更作新者欲见此爵前人已用今不复用更新用一爵故云更作新也云易有故之辞者言此爵我先尝用今由前人用后已不用易以他爵故云易有故之辞也案特牲宾长致爵于主人主妇言更爵酢者欲得嘉宾羙客以事其先故言更少牢不傧尸云致爵于主人主妇宾易爵酢者大夫礼尊于宾有君道故言易若然又案少牢不傧尸主妇致爵于主人主妇更爵酢注云更犹易也若然更与易似不别者但更易不殊以尊卑不同设文有异云不言公酬宾于西阶及公反位者亦尊君空其文也者以其公就西阶是降尊就卑敬公不言降尊故空文不言〉公有命则不易不洗反升酌膳觯下拜小臣辞宾升再拜稽首注下拜下亦未拜凡下未拜有二或礼杀或君亲辞君亲辞则闻命即升升乃拜是亦不言成拜疏〈注释曰云凡下未拜有二或礼杀或君亲辞云礼杀者谓若酬时下为拜实未拜辞之即升再拜稽首是也云或君亲辞者谓若公食大夫云公拜至宾降西阶东北面答拜公降一等辞宾升不拜直言阶上北面再拜稽首是阶下未拜不得言升成拜直言再拜稽首而已〉公答再拜注拜于阼阶上也于是宾请旅侍臣疏〈注释曰云于是宾请旅侍臣者案下记云凡公所酬既拜请旅侍臣郑注云既拜谓自酌升拜时也摈者阼阶下告于公还西阶下告公许旅行也请行酒于群臣必请者不专君惠也大射于此时宾请旅于诸臣此不言者文不具故记人辨之〉宾以旅酬于西阶上注旅序也以次序劝卿大夫饮酒疏〈释曰此经论旅酬先尊后卑之法仍未行旅下经射人作大夫长乃始旅酬〉射人作大夫长升受旅注言作大夫则卿存矣长者尊先而卑后疏〈注释曰遣射人作大夫者燕或射故使之云言作大夫则卿存矣者以其卿称上大夫言大夫长故知卿亦存在作中矣云长者尊先而卑后者宾则旅三卿三卿遍次第至五大夫大夫遍不及士〉宾大夫之右坐奠觯拜执觯兴大夫答拜注宾在右者相饮之位音义〈饮于鸩反〉疏〈注释曰言宾在右者宾在西阶上酬卿宾与卿并北面宾在东卿在西是宾在大夫之右宾位合在西今在东故云宾在右者相饮之位也〉宾坐祭立饮卒觯不拜注酬而礼杀疏〈注释曰此对酢之时坐卒爵拜既爵是礼盛也今旅酬立卒觯不拜既爵故云礼杀也〉若膳觯也则降更觯洗升实散大夫拜受宾拜送注言更觯卿尊也疏〈注释曰案上文体例与卑者之爵称易与尊者之爵称更虽立为宾仍是大夫为之是宾卑于卿故言更觯者卿尊也〉大夫辩受酬如受宾酬之礼不祭卒受者以虚觯降奠于篚注卒犹后也大射礼曰奠于篚复位今文辩皆作遍音义〈辩音遍〉疏〈注释曰言不祭者亦是酬礼杀也引太射礼者此经云降奠于篚不言反位故引大射奠爵于篚讫当复门右北面位〉○主人洗升实散献卿于西阶上注酬而后献卿别尊卑也饮酒成于酬也音义〈别彼列反〉疏〈释曰自此尽无加席论主人献孤卿之节注释曰此酬非谓寻常献酬乃是君为宾举旅行酬以其主人献君君酢主人主人不敢酬君故使二大夫媵爵于公以当酬处所以覆献也但君恩既大为宾举旅饮酒之礼成于酬故酬辩乃献卿以君尊卿卑是以君礼成卿乃得献故云别尊卑也〉司宫兼卷重席设于宾左东上注言兼卷则每卿异席也重席重蒲筵缁布纯也卿坐东上统于君也席自房来音义〈卷居逺反重直容反〉疏〈注释曰此经设三卿之席在于宾东言兼卷则每卿异席也者若三卿同席则直云卷重席不须言兼今云兼卷则兼三卿重席皆卷之故知每卿皆异席也云重席重蒲筵者案公食大夫记云司宫具几与蒲筵常缁布纯加萑席寻𤣥帛纯彼为异国之宾有蒲筵萑席两重席故称加上小臣设公席与公食大夫席及宾皆称加亦是两重席两重而称加此燕已臣子一种席重设之故不称加若然案乡饮酒云席于宾东公三重大夫再重公升如宾礼大夫则如介礼有诸公则辞加席乡射亦云大夫辞加席案彼二文虽称加上文云三重再重则无异席故彼记直云蒲筵彼云加者以上席加于下席故郑彼云加席上席也故此下注云重席虽非加犹为其重累去之是其一种席也云卿坐东上统于君也者决乡饮酒乡射诸公大夫席于尊东西上彼遵尊于主人故郑注云统于尊此为君尊故统于君而东上也云席自房来者案公食记云宰夫筵出自东房故知也〉卿升拜受觚主人拜送觚辞重席司宫彻之注彻犹去也重席虽非加犹为其重累去之辟君也音义〈去起吕反〉疏〈注释曰云重席虽非加犹为其重累去之辟君也者案乡射云大夫辞加席之等皆是异席而辞之此重席重蒲筵不合辞以君有加席两重故辞之以辟君〉乃荐脯醢卿升席坐左执爵右祭脯醢遂祭酒不啐酒降席西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵拜执爵兴主人答拜受爵卿降复位注不酢辟君也卿无爼者燕主于羞疏〈释曰此为卿荐脯醢不言其人略之故下记辨之云羞卿者小膳宰是也注释曰案上主人献公主人酢于阼阶下此卿不酢故决之云无爼者燕主于羞者决大射庶子设俎辨尊卑故与此异〉辩献卿主人以虚爵降奠于篚注今文无奠于篚射人乃升卿卿皆升就席若有诸公则先卿献之如献卿之礼注诸公者谓大国之孤也孤一人言诸者容牧有三监音义〈先悉荐反〉疏〈注释曰云诸公者谓大国之孤也知者周礼典命云公之孤四命侯伯已下不言孤故据大国而言云孤一人者郑司农注典命云上公得置孤卿一人后郑从之故此亦云孤一人与司农义同云言诸者容牧有三监者以其言诸非一人案王制云天子使其大夫为三监监于方伯之国国三人彼是殷法用之周制使伯佐牧不置监周公制礼因殷不改者若士冠醮用酒之类故郑云容言容有异代之法据周礼天子大夫四命与孤等故同称云〉席于阼阶西北面东上无加席注席孤北面为其大尊屈之也亦因阼阶西位近君近君则屈亲宠苟敬私昵之坐音义〈大音㤗近附近之近昵女乙反坐才卧反〉疏〈注释曰案上文卿初设重席辞之乃彻此孤北面初无加席者皆是为大尊屈之也云亲宠苟敬私昵之坐者案下记云宾为苟敬席于阼阶之西以为敬此孤亦席于阼阶之西故为苟敬私昵之坐也〉○小臣又请媵爵者二大夫媵爵如初注又复疏〈释曰自此至送觯公答再拜论一人致爵于公之事云二大夫媵爵如初者如上二人媵爵媵爵者阼阶下皆北面再拜稽首公答再拜媵爵者立于洗南西面北上序进盥洗角觯升自西阶序进酌散交于楹北降阼阶下皆奠觯再拜稽首执觯兴公答再拜媵爵者皆坐祭遂卒觯兴坐奠觯再拜稽首执觯兴公答再拜媵爵者执觯待于洗南相似也故言二大夫媵爵如初也〉请致者若命长致则媵爵者奠觯于篚一人待于洗南长致致者阼阶下再拜稽首公答再拜注命长致者公或时未能举自优暇也疏〈注释曰上文小臣请媵爵则此请致者亦小臣也云命长致者公或时未能举自优暇也者脱屦升坐以前公为宾为卿为大夫三举旅也燕礼之正不得损益而云公或时未能举自优暇者正谓周公作经以优之非实也故云若命长致言若者不定之辞优君之义故唯命长致不然似当言皆致以其三举旅唯有此三觯故也〉洗象觯升实之坐奠于荐南降与立于洗南者二人皆再拜稽首送觯公答再拜注奠于荐南者于公所用酬宾觯之处二人俱拜以其共劝君音义〈处昌虑反〉疏〈注释曰云奠于荐南者于公所用酬宾觯之处者案前大夫二人媵觯奠于公荐南北上其上觯已取为宾举旅下觯仍在今大夫又媵一觯而云奠于荐南明知是所用酬宾觯之处云二人俱拜以其共劝君者上云媵爵者二大夫媵爵如初是共劝君酒今始命长致故俱拜以其共劝君故也〉○公又行一爵若宾若长唯公所酬注一爵先媵者之下觯也若宾若长则宾礼杀矣长公卿之尊者也宾则以酬长长则以酬宾疏〈释曰自此至奠于篚论为卿举旅之事注释曰知一爵是先媵者之下觯者以其前大夫二人媵爵皆奠于荐南以其上觯者已为宾举旅今又行一爵故知先媵者之下觯也其后媵一觯者留之后为大夫举旅也云若宾若长则宾礼杀矣者前为宾举旅不云若宾若长専为宾礼盛至此为卿举旅不専为宾举旅科从其一是宾礼杀也云长公卿之尊者也者有诸公公为尊若无诸公三卿为尊长中可以兼此二者云宾则以酬长长则以酬宾者释经若宾若长言若不定或先或后故两言之〉以旅于西阶上如初大夫卒受者以虚觯降奠于篚疏〈释曰言如初者一如上为宾举旅之节〉○主人洗升献大夫于西阶上大夫升拜受觚主人拜送觚大夫坐祭立卒爵不拜既爵主人受爵大夫降复位注既尽也不拜之者礼又杀疏〈释曰自此尽皆升就席论献大夫之节注释曰云不拜之者礼又杀者前卿受献不酢辟君已是礼杀今大夫受献不但不酢主人又不拜既爵故云礼又杀〉胥荐主人于洗北西面脯醢无脀注胥膳宰之吏也主人大夫之下先大夫荐之尊之也不于上者上无其位也脀爼实音义〈脀之承反〉疏〈注释曰云胥膳宰之吏也者案周礼有府史胥徒郑注天官胥读如谞谓其有才知为什长是庶人在官者所羞荐者皆膳宰胥是膳宰之吏云主人大夫之下先大夫荐之尊之也者案大射注直云主人大夫不云下此云大夫之下者谓大夫之中位次在下下经云辩献大夫乃荐此荐文在上是先大夫荐之尊之也云不于上者上无其位也者案此燕礼大夫堂上士在下独此宰夫言堂上无位者以其主人位在阼阶君已在阼故主人辟之位在下是以大射注云不荐于上辟正主也云脀爼实者脀者升也谓升特牲体于爼故云爼实也〉辩献大夫遂荐之继宾以西东上注遍献之乃荐略贱也亦献而后布席也疏〈注释曰凡大夫升堂受献得献讫即降献遍不待大夫升遂荐于其位大夫始升故言遂也云遍献之乃荐略贱也者决上卿与宾得献即荐贵故也云亦献而后布席也者亦上献卿之时司宫兼卷重席设于宾左此大夫不言设席明亦得献后即布席也若然案大射席小卿宾西东上注云席于宾西射礼辨贵贱也以此言之燕礼主欢不辨贵贱小卿与大卿皆在宾东故此宾西无小卿位〉卒射人乃升大夫大夫皆就席○席工于西阶上少东乐正先升北面立于其西注工瞽蒙歌讽诵诗者也凡执技艺者称工少牢馈食礼曰皇尸命工祝乐记师乙曰乙贱工也乐正于天子乐师也凡乐掌其序事乐成则告备疏〈释曰自此至降复位论作乐之事此上下作乐之中有四节升歌一笙二间三合乐四注释曰工瞽蒙歌讽诵诗者也者案周礼瞽蒙掌播鼗讽诵诗郑云讽诵诗谓暗读之不依咏也彼不依琴瑟暗读之即尔雅徒歌曰谣此作乐之时依于瑟即诗注云曲合乐曰歌一也故下云工歌鹿鸣之类是也云凡执技艺者称工者执技艺文出于王制但能其事者皆称工是以引少牢馈食祝称工乐记师乙为大师乐官亦称工至于冬官巧作者皆称工云乐正于天子乐师也知乐正与乐师相当者案周礼乐师职云凡乐成则告备此乐正告乐备故知乐正当天子乐师乐师下大夫四人上士八人下士十有六人乐师大小多矣此诸侯乐正亦有大小之名也故大射云小乐正从之郑注云小乐正于天子乐师也是其诸侯乐正虽有大小当天子乐师知大乐正不当天子大司乐者以其天子大司乐不告乐备故不得以大乐正当之但大射主于射略于乐故小乐正告乐备此燕主欢心故大乐正告乐备故不同〉小臣纳工工四人二瑟小臣左何瑟面鼓执越内右手相入升自西阶北面东上坐小臣坐授瑟乃降注工四人者燕礼轻从大夫制也面鼔者燕尚乐可鼓者在前也越瑟下孔也内为主也相扶工也后二人徒相天子大㒒二人也小臣四人祭㒒六人御㒒十二人皆同官音义〈何胡我反相息亮反〉疏〈注释曰工四人者燕礼轻从大夫制也者郑言此者决大射礼重工六人从诸侯制案公羊传诸公六诸侯四若然知非大射是诸公制此燕礼是诸侯制者案乡射皆工四人是大夫制则诸侯不得有工四人五等诸侯同六人彼公羊六人四人不同者自是舞人之数不得以彼决此也云面鼓者燕尚乐可鼓者在前也者此决乡饮酒左何瑟后首臣降于君故也引天子大㒒二人也者周礼序官文引之者此经小臣相工大射云㒒人正徒相大师㒒人师相少师㒒人士相上工㒒人以下同官既多递换相工但大射辨尊卑故㒒人正等相工此燕礼轻故小臣相工是以引周礼同官人多得相参之意〉工歌鹿鸣四牡皇皇者华注三者皆小雅篇也鹿鸣君与臣下及四方之宾宴讲道修政之乐歌也此采其已有㫖酒以召嘉宾嘉宾既来示我以善道又乐嘉宾有孔昭之明徳可则效也四牡君劳使臣之来乐歌也此采其勤苦王事念将父母懐归伤悲忠孝之至以劳宾也皇皇者华君遣使臣之乐歌也此采其更是劳苦自以为不及欲咨谋于贤知而以自光明也音义〈效戸教反更音赓知音智〉疏〈注释曰此经歌诗之类郑于乡饮酒已注此注与彼同但此燕礼歌小雅亦合乡乐下就卑也乡饮酒升歌鹿鸣之等飨或上取故彼此诗同注亦不异也〉卒歌主人洗升献工工不兴左瑟一人拜受爵主人西阶上拜送爵注工歌乃献之贱者先就事也左瑟便其右一人工之长者也工拜于席音义〈便婢面反〉疏〈注释曰此工歌乃献之贱者先就事也者歌诗是其事先施功劳乃始献之是贱者先就事对工以上不就事而得献也故大射注云工歌而献之以事报之是也云左瑟便其右者工北面以西为左空其右受献便者酒从东楹之西来故以右为便案大射云献工工左瑟郑注云大师无瑟于是言左瑟者节也以其经云㒒人正徒相大师无瑟言大师左瑟者为饮酒之节此与乡饮酒同无所分别大师或瑟或歌是以不得言节也案乡饮酒大师则为之洗则众工不洗也此经主人洗升献工不辨大师与众工则皆为之洗爵又案乡饮酒记不洗者不祭此篇与大射群工与众笙皆言祭故知皆为之洗云工拜于席者以经云工不兴左瑟即云一人拜受爵不见有降席之文明工拜于席可知〉荐脯醢注辄荐之变于大夫也疏〈注释曰案上献大夫之时云辩献大夫遂荐之郑注云遍献之乃荐略贱也此献工之长一人即荐脯醢非谓贵工即献之正是礼尚异变于大夫也〉使人相祭注使扶工者相其祭荐祭酒疏〈注释曰上云小臣相工则此扶工相祭是小臣也此据相长一人又承受爵荐脯醢之下故知祭荐脯醢及祭酒二事对下众工祭酒不祭脯醢也〉卒爵不拜注贱不备礼主人受爵注将复献众工也众工不拜受爵坐祭遂卒爵辩有脯醢不祭主人受爵降奠于篚注遂犹因也古文曰卒爵不拜○公又举奠觯唯公所赐以旅于西阶上如初注言赐者君又弥尊宾长弥卑疏〈注释曰此燕尚饮酒故工歌之后笙奏之前而为大夫举旅大射虽行燕礼主于射故笙奏狸首三射毕乃为大夫举旅云言赐者君又弥尊宾长弥卑者案上为宾举旅直云公兴以酬宾为卿举旅而云若宾若长言若不定科酬其一不専为宾是君礼渐尊宾礼渐杀虽然犹言酬至此言唯公所赐者以上下言之是君又弥尊宾长弥卑也〉卒注旅毕也疏〈注释曰言旅毕者谓为大夫举旅酬行于西阶之上或从宾或从卿次第尽大夫故云旅毕也〉○笙入立于县中奏南陔白华华黍注以笙播此三篇之诗县中县中央也乡饮酒礼曰磬南北面奏南陔白华华黍皆小雅篇也今亡其义未闻昔周之兴也周公制礼作乐采时世之诗以为乐歌所以通情相风切也其有此篇明矣后世衰㣲幽厉尤甚礼乐之书稍稍废弃孔子曰吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所谓当时在者而复重杂乱者也恶能存其亡者乎且正考父校商之名颂十二篇于周大师归以祀其先王至孔子二百年之间五篇而已此其信也音义〈陔古才反风方凤反重直用反恶音乌父音甫今按说见乡饮酒篇〉疏〈注释曰此笙奏南陔白华莘黍三篇等经注与乡射同亦不复重释但此云笙入立于县中以其诸侯轩县阙南面而已故得言县中乡饮酒唯有一磬县而已不得言县中而云磬南注引乡饮酒者欲见此虽轩县亦立近县之南北面也〉主人洗升献笙于西阶上一人拜尽阶不升堂受爵降主人拜送爵阶前坐祭立卒爵不拜既爵升授主人注一人笙之长者也乡射礼曰笙一人拜于下疏〈注释曰引乡射礼者证笙一人拜此与乡饮酒皆直云一人拜不言拜于下故乡饮酒与此注皆引乡射以为证欲见拜者拜于阶下〉众笙不拜受爵降坐祭立卒爵辩有脯醢不祭疏〈释曰言不拜受爵降者于阶下受爵者亦尽阶不升堂云辩有脯醢者亦献讫荐于位之前〉乃闲歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪注间代也谓一歌则一吹也六者皆小雅篇也鱼丽言太平年丰物多也此采其物多酒㫖所以优宾也南有嘉鱼言太平君子有酒乐与贤者共之也此采其能以礼下贤者贤者累蔓而归之与之宴乐也南山有䑓言太平之治以贤者为本也此采其爱友贤者为邦家之基民之父母既欲其身之寿考又欲其名徳之长也由庚崇丘由仪今亡其义未闻音义〈闲闲厕之间丽力知反下遐嫁反累力追反蔓音万治直吏反长如字〉疏〈注释曰此经注一与乡饮酒同彼已释讫不复重解〉遂歌乡乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采𬞟注周南召南国风篇也王后国君夫人房中之乐歌也闗雎言后妃之徳葛覃言后妃之职卷耳言后妃之志鹊巢言国君夫人之徳采蘩言国君夫人不失职也采𬞟言卿大夫之妻能修其法度也昔太王王季居于岐山之阳躬行召南之教以兴王业及文王而行周南之教以受命大雅云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦谓此也其始一国尔文王作邑于丰以故地为卿士之采地乃分为二国周周公所食也召召公所食也于时文王三分天下有其二徳化被于南土是以其诗有仁贤之风者属之召南焉有圣人之风者属之周南焉夫妇之道者生民之本王政之端此六篇者其教之原也故国君与其臣下及四方之宾燕用之合乐也乡乐者风也小雅为诸侯之乐大雅颂为天子之乐郷饮酒升歌小雅礼盛者可以进取燕合乡乐者礼轻者可以逮下也春秋传曰肆夏繁遏渠天子所以享元侯也文王大明绵两君相见之乐也然则诸侯之相与燕升歌大雅合小雅也天子与次国小国之君燕亦如之与大国之君燕升歌颂合大雅其笙闲之篇未闻音义〈睢七徐反覃大南反召上照反𬞟音频兴王如字采七代反被皮寄反〉疏〈释曰云遂歌乡乐者乡饮酒云乃合乐与此文不同者以其二南是大夫士乐大夫士或作乡大夫或作州长故名乡大夫乐乡饮酒不言乡乐者以其是已之乐不须言乡故直言合乐此燕礼是诸侯礼下歌大夫士乐故以乡乐言之又乡饮酒注云合乐谓歌与众声俱作彼经有合乐之字故也此经无合乐之字故阙而不言其实此歌乡乐亦与众声俱作是以彼处解合为歌与众声俱作耳此歌而解合明同也注释曰自周南以下所注亦与郷饮酒同亦不复重释〉大师告乐正曰正歌备注大师上工也掌合阴阳之声教六诗以六律为之音者也子贡问师乙曰吾闻声歌各有宜也如赐者宜何歌也是明其掌而知之也正歌者升歌及笙各三终闲歌三终合乐三终为一备备亦成也疏〈注释曰云大师上工也者案春官大师下大夫二人小师上士四人又云上瞽四十人中瞽百人下瞽百有六十人注云凡乐之歌必使瞽蒙为焉命其贤知者以为大师对小师已下三百人为下工也云掌合阴阳之声教六诗以六律为之音者也者并大师职文案彼云掌六律六同以合阴阳之声注云阳声黄锺大蔟姑洗蕤宾夷则无射阴声大吕应锺南吕林锺中吕夹锺又云皆文之以五声宫商角徴羽皆播之以八音金石土革丝木匏竹又云教六诗曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂以六徳为之本以六律为之音云子贡问师乙以下至何歌也并乐记文师乙鲁之大师以掌乐事故子贡问焉引之者证大师知乐节故告歌备故郑云是明其掌而知之也知升歌以下四节皆三终者案礼记乡饮酒义云工入升歌三终主人献之笙入三终主人献之闲歌三终合乐三终工告乐备故知皆三终彼与此经闲歌合乐不献之者但闲歌合乐还是始升歌笙奏之前已得献故不复重献云备亦成也者案周礼乐师职云凡乐成则告备故云亦成也〉乐正由楹内东楹之东告于公乃降复位注言由楹内者以其立于堂廉也复位位在东县之北疏〈注释曰言由楹内者以其乐正与工俱在堂廉则楹南无过处故由楹内适东楹之东告于公云复位位在东县之北者案大射略于乐小乐正升堂经有左右正则知亦有大乐正至席工于西阶上少东东面时小乐正亦降立于其南北面卒管工向东坫之东南西面北上坐郑注云于是时大乐正还北面立于其南臣位尊东明工升堂时小乐正升大乐正东方西面工来东坫之东南西面时大乐正东县之北北面其小乐正则立于西阶下东面此燕礼主于乐故知大乐正升堂今降明复于东县之北北面也〉○射人自阼阶下请立司正公许射人遂为司正注君许其请因命用为司正君三举爵乐备作矣将留宾饮酒更立司正以监之察仪法也射人俱相礼其事同音义〈监古衔反相息亮反〉疏〈释曰自此尽皆反坐论立司正遂行所监之事注释曰云君三举爵者为宾为为大夫举旅云乐备作矣者歌笙闲合四者备作各三终矣案乡饮酒乡射立司正后始行旅酬者彼是士飨礼飨礼之法莫问尊卑遍献之后乃行旅酬此燕礼国君燕其臣子惟一献以辨尊卑故主人献君而受酢主人卑不敢酬公献之礼成于酬故使大夫媵觯于公当酬公君行大惠即举之酬宾宾得觯请旅诸臣遍大夫乃成一献之礼复献大夫皆为之举旅行酬皆成其献但大夫皆堂上有位近君不敢失礼故虽举旅行酬而未立司正作乐后将献群士士职卑位在堂下将为士举旅恐失礼故未献之前即立司正监之故不同也〉司正洗角觯南面坐奠于中庭升东楹之东受命西阶上北面命大夫君曰以我安大夫皆对曰诺敢不安注洗奠角觯于中庭明其事以自表威仪多也君意殷勤欲留宾饮酒命大夫以我故安或亦其实不主意于宾也疏〈注释曰云洗奠角觯于中庭明其事以自表威仪多也者此奠觯于中庭威仪多决乡饮酒不奠是以乡饮酒作相为司正洗觯执以升自西阶是不奠威仪少也云君意殷勤欲留宾饮酒命大夫以我故安者以主人安客乃安故欲安宾先语大夫以我意故须安也云或亦其实不主意于宾者郑意两解前解立意为宾故使大夫为宾安或亦其实不专主为宾兼群臣共安也〉司正降自西阶南面坐取觯升酌散降南面坐奠觯右还北面少立坐取觯兴坐不祭卒觯奠之兴再拜稽首注右还将适觯南先西面也必从觯西为君之在东也少立者自严正慎其位也音义〈为于伪反〉疏〈注释曰右还将适觯南先西面也者右还谓奠时南面乃以右手向外而西面乃从觯西南行而右还北面云必从觯西为君之在东也者若从觯东而左还北面则背君以其君在阼故也云自严正慎其位者以司正监察主为使人严正谨慎故先自严正谨慎也〉左还南面坐取觯洗南面反奠于其所注反奠虗觯不空位也疏〈注释曰必使不空者亦欲使众人睹知司正严正之处〉○升自西阶东楹之东请彻爼降公许告于宾宾北面取爼以出膳宰彻公爼降自阼阶以东注膳宰降自阼阶以宾亲彻若君亲彻然疏〈注释曰云降自阼阶以宾亲彻若君亲彻然者臣之升降当西阶今见宾亲彻膳宰代君彻不降西阶而降自阼阶当君降处故云若君亲彻降自阼然也〉卿大夫皆降东面北上注以将坐降待宾反也疏〈释曰案大射云大夫降复位注云门东北面位不与卿同东面位者彼卿有爼卿取爼以出故大夫不敢独在西阶下故复位复门东北面位此燕卿无爼故大夫与卿同降西阶下东面北上位也注释曰云以将坐降待宾反者上文宾以爼出当反入并坐故卿大夫待宾反亦升坐也〉○宾反入及卿大夫皆说屦升就席公以宾及卿大夫皆坐乃安注凡燕坐必说屦屦贱不在堂也礼者尚敬敬多则不亲燕安坐相亲之心也音义〈说吐活反〉疏〈注释曰凡在堂立行礼不说屦安坐则说屦故郑云凡燕坐必说屦以其屦在足贱不宜在堂陈于尊者之侧也云礼者尚敬敬多则不亲燕安坐相亲之心者左氏传云飨以训恭俭设几而不倚爵盈而不饮燕以示慈惠飨在庙立行礼是敬多则不亲者也燕在寝以醉为度是相亲之心者也若然直云宾及卿大夫说屦不云君降说屦则君说之屦在堂上席侧是以礼记少仪云排阖说屦于户内者一人而已矣彼据尊者坐在室则尊者一人说屦在户内今此燕在堂上则君尊说屦于席侧可知也〉羞庶羞注谓𦠆肝膋狗胾醢也骨体所以致敬也庶羞所以尽爱也敬之爱之厚贤之道音义〈𦠆士恋反膋音辽胾壮吏反〉疏〈注释曰案大射云羞庶羞注云所进众羞谓𦠆肝膋狗胾醢也或有炮鳖脍鲤雉兔鹑鴽大射先行燕礼明与彼同此注不言炮鳖已下注文不具郑知有此物者以经云庶羞不唯二豆而已案内则为肝膋取狗肝一幪之以其膋濡炙之举燋其膋不蓼注云膋肠间脂此及大射其牲皆用狗故知有肝膋狗胾知有炮鳖脍鲤者诗云吉甫燕喜饮御诸友炮鳖脍鲤又内则及公食大夫上大夫二十豆雉兔鹑鴽礼记王制云庶羞不逾牲此燕用狗必可有此物而已乡饮酒乡射亦有狗但经直云羞不云庶是以郑注云胾醢明二豆无馀物也云骨体所以致敬也者据未坐以前庶羞所以尽爱据说屦已后也〉大夫祭荐注燕乃祭荐不敢于盛成礼也疏〈注释曰不敢于盛成礼谓未立司正之前立行礼受献之时不祭脯醢祭先是成礼不敢成礼于盛时〉司正升受命皆命君曰无不醉宾及卿大夫皆兴对曰诺敢不醉皆反坐注皆命者命宾命卿大夫也起对必降席司正退立西序端疏〈注释曰云起对必降席者经云反坐不云降明起对必降席既对乃反坐也是以孝经云曾子避席曰参不敏亦是起对也知司正退立西序端者此无降文见乡饮酒云司正升相旅退立于序端东面故知此亦然也〉○主人洗升献士于西阶上士长升拜受觯主人拜送觯注献士用觯士贱也今文觯作觚疏〈释曰自此尽立饮论献士之事注释曰云献士用觯士贱也者对上大夫已上献用觚旅酬乃用觯此献士即用觯故云士贱也不从今文觚者若从觚与大夫已上何异故不从〉士坐祭立饮不拜既爵其他不拜坐祭立饮注他谓众士也亦升受爵不拜疏〈注释曰云他谓众士也者上云士长明此士长之外皆众士也知亦升受爵者以其士尊于笙之长笙之长尚受爵于阶上明士得升堂受爵也言不拜者以其士长得拜明众士不拜也〉乃荐司正与射人一人司士一人执幂二人立于觯南东上注天子射人司士皆下大夫二人诸侯则上士其人数亦如之司正为上疏〈释曰此等皆士而先荐者以其皆有事故先得荐司士亦先荐者案周礼司士掌群士爵禄废置之事士中之尊故亦先得荐也注释曰郑引周礼序官射人司士下大夫二人约出此诸侯则上士者天子官尊诸侯宜降一等以是诸侯射人司士得在士位中云其人数亦如之者案周礼序官射人下大夫二人上士四人下士八人皆名射人则诸侯虽使士为之人数亦等以其畿外诸侯张三侯与天子同故知射人之数亦同也言此者欲见射时射人有事非一故下文注云大射正射人之长是以大射礼大射正及小射正皆有事也云司正为上者虽同是士以其为庭长故设在上先荐之此经三者当官虽多皆取长先荐其馀在于众位依齿也又士位在西有事者别在觯南北面东上也〉辩献士士既献者立于东方西面北上乃荐士注每已献而即位于东方盖尊之毕献荐于其位疏〈注释曰云即位于东方盖尊之者以其庭中之位卿东方西面大夫北面士西方东面是东方尊今卿大夫得献升堂位空故士得献即东方卿位是尊之以无正文故云盖以疑之也知毕献荐之者以其经云辩献士乃荐士故知当毕献后乃荐也〉祝史小臣师亦就其位而荐之注次士献之已不变位位自在东方疏〈注释曰云次士献之已不变位者对先献士士即变位乡东方也云位自在东方者案上设位之时祝史在门东小臣在东堂下是先在东方也〉主人就旅食之尊而献之旅食不拜受爵坐祭立饮注北面酌南乡献之于尊南不洗者以其贱略之也亦毕献乃荐之主人执虗爵奠于篚复位音义〈乡许亮反〉疏〈注释曰云北面酌南乡献之于尊南者案大射旅食尊在西鑮之南北面则此主人在南亦北面以陈尊向君若东楹之西东向设尊亦是向君为正彼酌者尊后东面酌此亦尊后北面酌南面献之于尊南也云不洗者以其贱者此乃庶人在官府史胥徒之莗故云贱略之也云亦毕献乃荐之者亦上文士此毕献乃荐可知云主人执虗爵奠于篚复位者此约大射献旅食讫云执虗爵奠于篚复位故知也〉○若射则大射正为司射如乡射之礼注大射正射人之长者也如乡射之礼者燕为乐卿大夫宜从其礼也如者如其告弓矢既具至退中与算也纳射器而张侯其告请先于君乃以命宾及卿大夫其为司正者亦为司马君与宾为耦乡射记曰自君射至龙旜亦其异者也荐旅食乃射者是燕射主于饮酒疏〈释曰此一经论燕末行射之节云大射正为司射者燕礼轻又不主为射故射人为摈又为司正至射时大射正为司射大射之时略于燕主于射故大射正为摈又为司正至射又亲其职故不同为司射也注释曰云宜从之者乡射是卿大夫礼故乐之还从之也云如者如其告弓矢既具至退中与算也者经云如乡射之礼明从始至末皆如之案乡射初司射告弓矢既具至三番射讫而退中与算故如之也云纳射器而张侯者欲见此与乡射因纳射器后即张侯大射纳射器之后无张侯之事是以特言之也云告请先于君乃以命宾及卿大夫者此燕礼与大射皆国君之礼此燕礼每事皆先请于君大射亦先请于君故大射初司射自阼阶前请于公公许乃命宾及大夫乡射西阶上告宾曰弓矢既具乃告于主人遂告大夫是先后异也云其为司正者亦为司马者乡射将射云司正为司马此亦于将射司正为司马故云亦也若然则上文射人告具射人请宾又云射人请立司正公许射人遂为司正皆一人也必云司正为司马者诸侯有常官嫌与乡射异故言此也若士射则司正不为司马云君与宾为耦者欲见乡射宾与主人为耦此君与宾为耦亦是异于乡射也引乡射记君射至龙旜亦其异者也者谓旌与中异何者彼因记国君三处射旌与中各不同云君国中射则皮树中以翿旌获白羽与朱羽糅言国中则此燕射也又云于郊则闾中以旌获谓诸侯大射在郊又云于境则虎中龙旜谓诸侯宾射在境此皆诸侯礼射虽记在乡射皆与乡射异也云荐旅食乃射者是燕射主于饮酒者此献士旅食后乃射是燕主于饮酒决大射未为大夫举旅之前则射是彼大射主于射故也〉○宾降洗升媵觚于公酌散下拜公降一等小臣辞宾升再拜稽首公答再拜注此当言媵觯酬之礼皆用觯言觚者字之误也古者觯字或作角旁氏由此误尔音义〈觚依注音觯〉疏〈释曰自此尽宾反位论宾媵爵于公之莭注释曰云古者觯字或作角旁氏由此误尔者案冬官梓人为饮器勺一升爵一升觚三升献以爵而酬以觚一献而三酬则一豆矣郑引南郡太守马季长云觚当为觯豆当为斗郑康成云古者觯角傍氏似觚故误为觚时人又多闻觚寡闻抵是以误为觚此注与彼同也〉宾坐祭卒爵再拜稽首公答再拜宾降洗象觯升酌膳坐奠于荐南降拜小臣辞宾升成拜公答再拜宾反位注反位反席也今文曰洗象觚疏〈注释曰知反位是反席者以其堂下无席堂上乃有之而云宾升成拜不云降明上反位者反席可知也〉○公坐取宾所媵觯兴唯公所赐注至此又言兴者明公崇礼不倦也今文觯又为觚疏〈释曰自此尽士旅酌卒论君为士举旅之事云唯公所赐者辞与为大夫举旅同也注释曰云至此又言兴者明公崇礼不倦也者以其说屦升坐之后理当倦今言兴明不倦矣〉受者如初受酬之礼降更爵洗升酌膳下拜小臣辞升成拜公答拜乃就席坐行之注坐行之若今坐相劝酒有执爵者注士有盥升主酌授之者疏〈注释曰无算坐劝酒有执爵行之者今此为士举旅亦有执爵行之若无算爵故云士有盥升主酌授之者若然前三举旅皆酬者自酌授人也〉唯受于公者拜注公所赐者也其馀则否司正命执爵者爵辩卒受者兴以酬士注欲令惠均音义〈令力呈反〉疏〈释曰此所命者命大夫也以前三举旅辩大夫则止今此为士举旅故及之注释曰云欲令惠均者惠均于室及均于庭也士特牲爵止欲得神惠均于室及均于庭此据人君之惠均于庭也〉大夫卒受者以爵兴西阶上酬士士升大夫奠爵拜士答拜注兴酬士者士立堂下无坐位疏〈释曰此即上文司正所命者也注释曰云兴酬士者士立堂下无坐位者凡礼堂上有席者坐堂下无席者立是以礼记檀弓工尹商阳是士而云朝不坐堂下无坐位者也〉大夫立卒爵不拜实之士拜受大夫拜送士旅于西阶上辩注祝史小臣旅食皆及焉疏〈注释曰知旅食皆及者以士未得献时旅酬不及得献之后旅酬及之旅食亦次士得献故知亦酬及之其庶子以下未得献者至献后无算爵及焉〉士旅酌注旅序也士以次序自酌相酬无执爵者卒○主人洗升自西阶献庶子于阼阶上如献士之礼辩降洗遂献左右正与内小臣皆于阼阶上如献庶子之礼注庶子掌正六牲之体及舞位使国子修徳学道世子之官也而与膳宰乐正联事乐正亦教国子以舞左右正谓乐正㒒人正也小乐正立于西县之北㒒人正㒒人师㒒人士立于其北北上大乐正立于东县之北若射则㒒人正㒒人士陪于工后内小臣奄人掌君阴事阴令后夫人之官也皆献于阼阶上别于外内臣也献正下及内小臣则磬人锺人鑮人鼓人㒒人之属尽献可知也凡献皆荐也疏〈释曰此一经献庶子以下之节注释曰云庶子掌正六牲之体及舞位使国子修德学道世子之官也者案周礼诸子职云大祭祀正六牲之体凡乐事正舞位国子存游倅使之修徳学道彼天子诸子之官属太子若据诸侯为世子之官引之者以天子谓之诸子诸侯谓之庶子掌公卿大夫士之适子掌事寔同故取诸子职解此庶子之事云而与膳宰乐正联事者以掌正六牲之体得与膳宰联事掌国子修徳学道得与乐正联事以其乐正亦掌教国子故也言此者欲见膳宰得献此庶子亦得献之意云乐正亦教国子以舞者欲见庶子掌国子得与乐正联事云左右正谓乐正㒒人正也㒒人正以下至北上郑知义然者见大射礼而知云左右正者据中庭为左右大射礼工迁于东㒒人正亦与乐正同处名曰左正复云右正明是小乐正在西为右也若小乐正不在西大射之礼不得有左右正之文又两面俱县明大小乐正各监一县又知㒒人正以下在小乐正之北北上者以乡射弟子相工皆在西今㒒人正以下亦是相工之人故知亦在西方也又工堂上西阶之东相工者宜近其事故在西方乐正之北也又知北上者以大射乡射工迁在下之时皆北上统于乐正今相者以工为主明在堂下则宜北统于堂上矣又知大乐正在东县北者约乡射云县于洗东北至射时迁乐于阼阶下之东南堂前三笴西面北上坐乐正北面立于其南是得为一证也云若射以下至工后者案大射将射之时工迁于下东坫之东南西面北上坐相者以工为主故知相工陪于东即在工后也云内小臣奄人掌君阴事阴令后夫人之官也者案天官小臣序官云内小臣奄上士四人其职云掌王之阴事阴令郑注云阴事群妃御见之事阴令王所求为于北宫彼后之官兼云夫人者欲见诸侯夫人内小臣亦与后之内小臣职同故䨇言之云皆献于阼阶上别于外内臣也者臣云外内者案周礼肆师有外内命男郑注云外命男六乡以出也内命男朝廷大夫士则诸侯臣在乡遂及采地者为外臣在朝廷者为内臣但外内臣皆献于西阶上此献于阼阶故云别于外内臣也云则磬人以下至尽献可知也者此据周礼天子有此官诸侯并以下士为之则诸侯亦有此官以其庭中之乐轩县别有锺磬鑮鼔故知也兼言㒒人者此经直见㒒人正不见㒒人师㒒人士大射见之内小臣奄人之贱者尚得献明此等皆得献可知也知凡献皆荐者以经云如献士献士有荐凡此等献讫明皆有荐也〉○无算爵注算数也爵行无次无数唯意所劝醉而止疏〈释曰自此尽无算乐论酒行乐作无次数之节注释曰云爵行无次无数者此对四举旅以前皆有次有数此则无次数也〉士也有执膳爵者有执散爵者执膳爵者酌以进公公不拜受执散爵者酌以之公命所赐所赐者兴受爵降席下奠爵再拜稽首公答拜注席下席西也古文曰公答再拜疏〈释日自旅酬已前受公爵皆降拜升成拜至此不复降拜者礼杀故也注释曰云席下席西也者宾与卿大夫席皆南面统于君皆以东为上故知席下为席西也〉受赐爵者以爵就席坐公卒爵然后饮注不敢先虗爵明此劝惠从尊者来也疏〈注释曰上已言君命所赐至此经云受赐自然惠从尊者来但先君受爵似惠不由君来故后饮然后授虗爵是由尊者来故后饮之也此执爵者皆酌行之以遍唯卒受爵者兴以酬士自酌与之是以乡饮酒乡射皆云辩卒受者兴以旅在下者注云不使执觯者酌以其将旅酬不以已尊于人也〉执膳爵者受公爵酌反奠之注宴欢在于饮酒成其意疏〈注释曰云成其意者君意欲得皆醉今执膳者酌反奠于君前望当君心故云宴欢在于饮酒成其意也〉受赐爵者兴授执散爵执散爵者乃酌行之注予其所劝者唯受爵于公者拜卒受爵者兴以酬士于西阶上士升大夫不拜乃饮实爵注乃犹而也疏〈注释曰转乃为而者乃是缓辞此将劝士士已升阶大夫即饮不可为乃故从而解之也〉士不拜受爵大夫就席士旅酌亦如之公有命彻幂则卿大夫皆降西阶下北面东上再拜稽首公命小臣辞公答再拜大夫皆辟注命彻幂者公意殷勤必尽酒也小臣辞不升成拜明虽醉正臣礼也不言宾賔弥臣也君答拜于上示不虗受也音义〈辟音避刘房益反〉疏〈释曰云士旅酌亦如之者亦如大夫相酌之法云公有命彻幂者此君尊在东楹之西専大惠故待无算爵乃彻幂乡饮酒尊在房户之间宾主共之故宾至则彻之与此异也注释曰云小臣辞不升成拜明虽醉正臣礼也者臣之礼当下拜为正今不言升成拜者于下已拜是虽无算爵已醉而不倦行臣礼礼之正也云不言宾宾弥臣也者经直言卿大夫皆降不别言宾是燕末宾同于臣言弥者上旅酬云若宾若长犹言宾但言赐不言酬已是宾卑今乃没宾不言宾是宾弥臣故同臣例也云君答拜于上示不虗受也者案燕义云礼无不答言上之不虗取于下也彼释此言也但彼言不虗取于下者总申此燕礼君答拜之事不独为此言也〉遂升反坐士终旅于上如初注卿大夫降而爵止于其反席卒之疏〈注释曰云卿大夫降而爵止者上文已云大夫不拜乃饮实爵士不拜受爵是大夫饮讫爵止也云于其反席卒之者谓上士受得大夫爵此经云士终旅于上如初是于大夫反席士卒之也〉无算乐注升歌闲合无数也取欢而已其乐章亦然疏〈释曰此无算对上升歌笙闲合各依次第而三终有次有数此则任君之情无次无数其诗乐章亦然亦无次无数〉宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛于庭阍人为大烛于门外注宵夜也烛燋也甸人掌共薪蒸者庭大烛为位广也阍人门人也为作也作大烛以俟宾客出音义〈甸大练反阍音昏燋哉约反刘哉妙反共音恭〉疏〈释曰凡燕法设烛者或射之后终燕则至宵也或冬之日不射亦宵夏之日不射未必至宵也注释曰云烛燋也者古者无麻烛而用荆燋故少仪云主人执烛抱燋郑云未𤑔曰燋但在地曰燎执之曰烛于地广设之则曰大烛其燎亦名大烛故诗云庭燎之光毛云庭燎大烛也郑云夜未央而于庭设大烛毛郑并指此甸人执大烛之文也司烜氏云凡邦之大事共坟烛庭燎郑谓坟大也树于门外曰大烛于门内曰庭燎言树则大烛亦在地广设之而已此阍人为大烛于门外者亦是大烛在地者案郊特牲云庭燎之百由齐桓公始也注云僭天子也庭燎之差公盖五十侯伯子男皆三十文出大戴礼也此亦诸侯礼以燕礼轻故不言庭燎设大烛而已云甸人掌共薪蒸者天官甸师氏职文引之者以其内有烛燋故使之在门为大烛也云阍人门人也者案天官阍人掌守王中门之禁诸侯亦当然〉○宾醉北面坐取其荐脯以降注取脯重得君赐奏陔注陔陔夏乐章也宾出奏陔夏以为行节也凡夏以锺鼓奏之音义〈夏戸雅反〉疏〈注释曰云陔陔夏者案锺师九夏之中有陔夏九夏皆是诗诗为乐章故知乐章也云宾出奏陔夏以为行节也者此及乡饮酒皆于宾出奏陔夏明此为行节戒之使不失礼云凡夏以锺鼓奏之者案周礼锺师云以锺鼓奏九夏郑注云先奏锺次击鼓是凡夏皆以锺鼓奏之〉宾所执脯以赐锺人于门内溜遂出注必赐锺人锺人掌以锺鼓奏九夏今奏陔以节已用赐脯以报之明虽醉不忘礼古文赐作锡卿大夫皆出注随宾出也公不送注宾礼讫是臣也○公与客燕注谓四方之使者音义〈使所吏反〉疏〈释曰自此尽敢拜赐命论与异国臣将燕使卿大夫就馆戒客之辞事但燕异国卿大夫与臣子同唯戒宾为异故于礼末特见之也注释曰云谓四方之使者以其云客以寡君对之故知四方使卿大夫来聘主君将燕之也〉曰寡君有不腆之酒以请吾子之与寡君须臾焉使某也以请注君使人戒客辞也礼使人各以其爵寡鲜也犹言少徳谦也腆善也上介出请入告古文腆皆作殄今文皆曰不腆酒无之音义〈腆天典反鲜息浅反〉疏〈注释曰云礼使人各以其爵者案公食大夫云使大夫戒各以其爵以其大聘使卿小聘使大夫爵不同故主君亦以其爵戒之也云上介出请入告者亦约公食使者至馆门外客使者上介出请事入告宾但彼食礼重故三辞此燕礼轻故再辞为异耳又彼见宾出拜辱大夫不答拜此不言者文不具〉对曰寡君君之私也君无所辱赐于使臣臣敢辞注上介出答主国使者辞也私谓独受恩厚也君无所为辱赐于使臣谦不敢当也敢者怖惧用势决之辞疏〈注释曰云敢者怖惧用势决之辞也者谓若怖惧之事不避危难用势往决之故云用势决之辞也〉寡君固曰不腆使某固以请寡君君之私也君无所辱赐于使臣臣敢固辞注重传命固如故音义〈重直用反𫝊丈专反〉寡君固曰不腆使某固以请某固辞不得命敢不从注许之也于是出见主国使者辞以见许为得命今文无使某致命曰寡君使某有不腆之酒以请吾子之与寡君须臾焉注亲相见致君命辞也君贶寡君多矣又辱赐于使臣臣敢拜赐命注贶赐也犹爱也敢拜赐命从使者拜君之赐命犹谦不必辞也疏〈注释曰主君使大夫往戒只为燕事今客从之者来就燕而云拜主君用燕之命者谦不必有燕事〉
　　记燕朝服于寝注朝服者诸侯与其群臣日视朝之服也谓冠𤣥端缁带素韠白屦也燕于路寝相亲昵也今辟雍十月行此燕礼𤣥冠而衣皮弁服与礼异也音义〈朝直遥反韠音毕辟音璧衣于既反〉疏〈释曰凡记皆记经不具者以经不言燕服及燕处故记人言之也注释曰云谓冠𤣥端缁带素韠白屦者皆士冠礼文案屦人注天子诸侯吉事皆舄诸侯朝服素裳素韠应白舄而云白屦者引士冠礼成文其实诸侯当白舄其臣则白屦也郑注周礼屦人云复下曰舄襌下曰屦下谓底以此为异也云燕于路寝相亲昵也知燕于寝者以其飨在庙明燕在寝私处可知也引汉法欲见与古异者周时𤣥冠服则缁布衣今衣皮弁服是其异也〉○亨于门外东方注亨于门外臣所掌也音义〈亨普庚反〉疏〈注释曰此君礼故云臣所掌案公食记云亨于门外东方注云必于门外者大夫之事也注不同者以其飨食在庙严凝宜亲监视不得言臣所掌故注云大夫之事也乡饮酒亨狗于堂东北者非君礼是臣于堂东北不在外者宜主人亲供又法阳气之所始故三者注皆不同也〉○若与四方之宾燕则公迎之于大门内揖让升注四方之宾谓来聘者也自戒至于拜至皆如公食亦告馔具而后公即席小臣请执幂请羞者乃迎宾也音义〈食音嗣〉疏〈注释曰云自戒至于拜至皆如公食者此燕用狗彼用大牢此戒宾再辞彼三辞至于卿大夫立位皆不同而云如公食者谓除此之外如之若然依公食从首使大夫戒各以其爵上介出请入告已下至北面再拜稽首皆如之馔具之等不如之也云亦告馔具而后公即席小臣请执幂请羞者乃迎宾也者言此者欲见燕四方宾此等依上文与燕已臣子同亦不如公食以其公食公无席又无入庙之事又公食无请执幂羞膳故别言此也〉宾为苟敬席于阼阶之西北面有脀不哜肺不啐酒其介为宾注苟且也假也主国君飨时亲进醴于宾今燕又宜献焉人臣不敢亵烦尊者至此升堂而辞让欲以臣礼燕为恭敬也于是席之如献诸公之位言苟敬者宾实主国所宜敬也脀折俎也不哜啐似若尊者然也介门西北面西上公降迎上介以为宾揖让升如初礼主人献宾献公既献苟敬乃媵觚群臣即位如燕也音义〈飨许两反或作乡非燕为之为于伪反〉疏〈注释曰云主国君飨时亲进醴于宾者谓行聘享讫礼宾之时君亲酌醴进于宾若然前有飨食不言之者飨礼亡无以引证食礼又无酒醴所献之事故不言而云飨时也云今燕又宜献焉者案上燕已臣子使宰夫为主人知此亲献者若不亲献即同已臣子宾何须辞之而为苟敬故知君当亲献焉云至此升堂而辞让者若此时升堂不辞即行燕宾之礼故知辞之在初升堂时云欲以臣礼燕为恭敬也者此谓在阼西北面故云席之如献诸公之位也云言苟敬者宾实主国所宜敬也者但为辞让故以命介为宾不得敬之今虽以介为宾不可全不敬于是席之于阼阶西且敬也故云苟敬也云不哜啐似若尊者然也者案此燕礼与太射乡射皆不哜啐是诸公如宾礼今聘卿在诸公之坐亦不哜不啐是为似若诸公尊者然也云介门西北面西上者约聘礼而知也云公降迎上介以为宾揖让升如初礼者此如上文燕已臣子以大夫为宾者同故云如初礼也云主人献宾献公既献苟敬乃媵觚者若上燕已臣子之时献宾献公既即媵觯以酬宾但苟敬之前宜有荐有俎实与君同明知献公后即献苟敬乃可酬宾也云群臣即位如燕者如上燕已臣子同若然群臣不待迎宾入乃从君入者以其皆蒙献酬故因其先至寝门故小臣引之即入不待宾入后也〉无膳尊无膳爵注降尊以就卑也疏〈注释曰郊特牲云三献之介君専席而酢焉此降尊以就卑也注云三献卿大夫来聘主君飨燕之以介为宾宾为苟敬则彻重席而受酢也専犹单也彼与此事同故郑引彼经以证此燕已臣子不见有君亲受宾酢若燕异国臣子得有専席受酢者献卿大夫之后依次各为此三人举旅献士之后宾乃媵觯于公公取所媵觯为士举旅应以此为酢君君专席而受之也〉○与卿燕则大夫为宾与大夫燕亦大夫为宾注不以所与燕者为宾者燕为序欢心宾主敬也公父文伯饮南宫敬叔酒以路堵父为客此之谓也君但以大夫为宾者大夫卑虽尊之犹逺于君今文无则下无燕音义〈为于伪反父音甫饮于鸩反堵音者逹于万反〉疏〈释曰此谓与已臣子燕法若与异国宾燕皆用上介为宾如上说也注释曰云公父文伯已下是鲁语文此三人皆鲁大夫自相燕法云此之谓也者此谓不使所为燕者为宾之义云君但以大夫为宾者大夫卑虽尊之犹逺于君者案礼记燕义云不以公卿为宾而以大夫为宾为疑也明嫌之义也注云公卿尊矣复以为宾则尊与君大相近是不用公卿为宾恐逼君用大夫为宾虽尊之犹逺于君不畏逼君也〉○羞膳者与执幂者皆士也注尊君也膳宰卑于士疏〈释曰经直云请执幂与羞膳不辨其人故记人言之注释曰云尊君也膳宰卑于士者言膳宰别小膳宰也以其下云羞卿者小膳宰明于君者士也士尊于小膳宰也若然士则膳宰之长者故下注小膳宰云膳宰之佐也〉羞卿者小膳宰也注膳宰之佐也○若以乐纳宾则宾及庭奏肆夏宾拜酒主人答拜而乐阕公拜受爵而奏肆夏公卒爵主人升受爵以下而乐阕注肆夏乐章也今亡以锺鑮播之鼓磬应之所谓金奏也记曰入门而县兴示易以敬也卿大夫有王事之劳则奏此乐焉音义〈阕苦穴反应应对之应易以豉反〉疏〈释曰自此尽若舞则勺论臣子有王事之劳与之燕之事云若者不定之辞以其常燕已臣子无乐王事之劳或有或无故言若也注释曰云肆夏乐章也今亡者郑注锺师云九夏皆诗篇名颂之族类也此歌之大者载在乐章乐崩亦从而亡是以颂不能具也云以锺鑮播之鼓磬应之者锺师云掌金奏郑注云击金以为奏乐之节金谓锺及鑮又云凡乐事以锺鼓奏九夏郑注云先击锺次击鼓是奏肆夏时有锺鑮鼓磬彼经注虽不言磬但县内有此四者故郑兼言磬也言所谓金奏也者所谓锺师掌金奏也云记曰者此郑引二记之文云入门而县兴是仲尼燕居之文仲尼燕居云两君相见揖让而入门入门而县兴揖让而升堂升堂而乐阕郊特牲云宾入大门而奏肆夏示易以敬也必引二记文者以燕在寝宾及庭及寝庭与仲尼燕居入门而县兴事相类故引之证宾及庭乐作之义也此肆夏以金奏之故引郊特牲示易以敬证用肆夏之义也不取宾入大门者大门非寝门故也云卿大夫有王事之劳则奏此乐焉知者以发首陈君与臣子常燕及聘使之臣燕次论四方宾燕今此言宾及庭奏肆夏则非寻常大夫为宾与宰夫为主人相对者谓若宾为苟敬四方宾之类特奏肆夏其事既重若非有王事之劳何以致此故知是臣有王事之劳者乃奏此乐也〉升歌鹿鸣下管新宫笙入三成注新宫小雅逸篇也管之入三成谓三终也疏〈释曰鹿鸣不言工歌新宫不言笙奏而言升歌下管者欲明笙奏异于常燕常燕即上所陈四节是也今工歌鹿鸣三终与笙奏全别故特言下管新宫乃始笙入三成者正谓笙奏新宫三终申说下管之义注释曰云新宫小雅逸篇也知在小雅者以配鹿鸣而言鹿鸣是小雅明新宫小雅可知〉遂合乡乐注乡乐周南召南六篇言遂者不闲也若舞则勺注勺颂篇告成大武之乐歌也其诗曰于铄王师遵养时晦又曰实维尔公允师既合乡乐万舞而奏之所以美王侯劝有功也音义〈勺音灼于铄上音乌下舒若反〉疏〈释曰言若者或为之舞或不为之舞在于君意故以不定而言云舞则勺者谓为之舞则歌勺诗以为曲注释曰云勺颂篇告成大武之乐歌也者勺诗序文云其诗曰于铄王师遵养时晦者铄美也言于呼美武王之师遵循也循养晦昧之纣三分天下犹服事于殷又曰实维尔公允师者公事允信也言成王代时实维汝武王之事信得用师之道云既合乡乐者以文承合乡乐之下故知既合乡乐也云万舞而奏之者释经舞时作周万舞之舞而奏勺诗宣八年公羊传云壬午犹绎万入去龠传曰万者何干舞也谓秉干舞以奏勺诗也云所以美王侯劝有功也者天子诸侯作之是美王侯亦所以劝有功也〉○惟公与宾有俎注主于燕其馀可以无俎疏〈注释曰主于燕其馀可以无俎者对大射辨尊卑公卿皆有俎其牲用狗则同也〉○献公曰臣敢奏爵以聴命注授公释此辞不敢必受之疏〈注释曰谓若主人献公宾媵觯于公虽非献亦释此辞也〉○凡公所辞皆栗阶注栗蹙也谓越等急趋君命也音义〈蹙子六反〉凡栗阶不过二等注其始升犹聚足连歩越二等左右足各一发而升堂疏〈注释曰凡堂及阶尊者髙而多卑者庳而少案礼器云天子之堂九尺诸侯七尺大夫五尺士三尺士冠礼降三等受爵弁郑注云降三等下至地则士三等阶以此推之则一尺为一阶大夫五尺五等阶诸侯七尺七等阶天子九尺九等阶可知今云凡栗阶不过二等言凡则天子九等已下至士三等皆有栗阶之法栗阶不过二等据上等而言故郑云其始升犹聚足连歩也故曲礼云涉级聚足连步以上郑注云涉等聚足谓前足蹑一等后足从之并连歩谓足相随不相过也此即聚足也天子以下皆留上等为栗阶左右足各一发而升堂其下无问多少皆连歩杂记云主人之升降散等郑注云散等栗阶则栗阶亦名散等凡升阶之法有四等连歩一也栗阶二也历阶三也历阶谓从下至上皆越等无连歩若礼记檀弓云杜蒉入寝历阶而升是也越阶四也越阶谓左右足越三等若公羊传云赵盾避灵公躇阶而走是也〉○凡公所酬既拜请旅侍臣注既拜谓自酌升拜时也摈者阼阶下告于公还西阶下告公许旅行也请行酒于群臣必请者不专惠也疏〈注释曰云既拜谓自酌升拜时也者此即上宾得君酬酒饮讫自酌降拜升时请旅侍臣云摈者阼阶下告于公还西阶下告公许旅行者此约大射而知也〉○凡荐与羞者小膳宰也注谓于卿大夫以下也上特言羞卿者小膳宰欲绝于宾羞宾者亦士疏〈注释曰云谓于卿大夫以下者以其执幂与羞膳于君是士则知此凡者于卿大夫也云上特言羞卿者小膳宰者欲绝于宾羞宾者亦士者郑意于此言凡总卿大夫于文足矣上文君下特言羞卿者小膳宰者欲见直言君不须言宾以其宾之荐俎与君同明羞膳亦与君同不使小膳宰故云欲绝于宾羞宾者亦士也〉○有内羞注谓羞豆之实酏食糁食羞笾之实糗饵粉糍音义〈酏以支反食音嗣糁素感反糗去久反干饭屑也刘香久反饵音二糍才私反〉疏〈注释曰云谓羞豆之实酏食糁食者天官醢人云羞豆之实酏食糁食郑注云酏𩜾也内则曰取稻米举糔溲之小切狼臅膏以与稻米为𩜾又曰糁取牛羊豕之肉三如一小切之与稻米稻米二肉一合以为饵煎之是也云羞笾之实糗饵粉糍者笾人职云羞笾之实糗饵粉糍郑注云此二物皆粉稻米黍米所为也合蒸曰饵饼之曰糍糗者𢷬粉熬大豆为饵糍之粘著以粉之耳饵言糗糍言粉互相足是也糗熬之赤粉之其粉𢷬之亦糗之是互相足也〉○君与射则为下射袒朱襦乐作而后就物注君尊音义〈袒徒旱反襦如朱反〉小臣以巾授矢稍属注君尊不搢矢音义〈属章欲反〉不以乐志注辟不敏也音义〈辟音避〉既发则小臣受弓以授弓人注俟复发也不使大射正燕射轻音义〈复扶又反〉上射退于物一笴既发则答君而俟音义〈笴工但反又工老反〉若饮君燕则夹爵注谓君在不胜之党宾饮之如燕媵觚则又夹爵疏〈释曰夹爵者将饮君先自饮及君饮讫又自饮为夹爵〉君在大夫射则肉𥘵注不𫄸𥜗厌于君音义〈厌一渉反〉疏〈注释曰乡射记大夫对士射袒𫄸襦此对君肉袒故云厌于君也〉○若与四方之宾燕媵爵曰臣受赐矣臣请赞执爵者注受赐谓公乡者酌之至燕主人事宾之礼杀宾降洗升媵觯于公答恩惠也音义〈乡许亮反〉疏〈注释曰云公乡者酌之者谓公取二大夫所媵觯上者以酬宾是也云宾降洗升媵觯于公者谓上献士讫宾媵觯于公是答恩惠也〉相者对曰吾子无自辱焉注辞之也对答也亦告公以公命答之也音义〈相息亮反〉有房中之乐注歌周南召南之诗而不用锺磬之节也谓之房中者后夫人之所讽诵以事其君子疏〈注释曰云歌周南召南之诗而不用锺磬之节者此文承四方之宾燕下而云有明四方之宾而有之知不用锺磬者以其此二南本后夫人侍御于君子用乐节是本无锺磬今若改之而用锺磬当云有房中之奏乐今直云有房中之乐明彼本无锺磬也若然案磬师云教缦乐燕乐之锺磬注云燕乐房中之乐所谓阴声也二乐皆教其锺磬房中乐得有锺磬者彼据教房中乐待祭祀而用之故有锺磬也房中及燕则无锺磬也〉
　　仪礼注疏卷六
　　仪礼注疏卷六考证
　　膳宰具官馔于寝东疏下记云燕朝服于寝正处在路寝○朱子云于寝下疑脱既朝服则宜于六字
　　设洗篚于阼阶东南当东溜○敖继公云诸篇设洗无连言篚者此有之衍文耳下别云篚在洗西则于此言篚文意重且篚在洗西亦不可以东溜为节其衍明矣
　　小臣纳卿大夫疏正常在君左右○监本脱正字〈臣学健〉按常在君左右者小臣正也此与小臣师对言补之乃明
　　主人盥洗象觚升实之○实监本讹作宾今依石经及朱子本杨本敖本改
　　注象觚觚有象骨饰也○敖继公云注象骨恐当作象齿〈臣绂〉按郑每言象骨盖其所指者即象齿耳
　　更爵洗升酌膳酒以降○敖继公云上下文酌膳皆无酒字此有者衍也
　　主人盥洗升媵觚于宾○敖继公云觚当作觯
　　西阶上坐奠爵拜宾宾降筵北面答拜○石经及敖本俱不叠宾字
　　若君命皆致疏按乡饮乡射皆云奠者于左将举者于右○监本脱乡饮二字〈臣绂〉按既有皆字则当兼乡饮明矣
　　公有命则不易不洗反升酌膳觯○敖继公云觯字衍文大射仪无之
　　小臣又请媵爵者二大夫媵爵如初○石经叠大夫二字衍
　　请致者疏非实也○实监本讹作宾今改正
　　卒射人乃升大夫大夫皆就席○石经及杨本敖本就席上有升字
　　升授主人○敖继公云授主人下当有爵字如乡饮乡射之所云此文脱耳
　　太师告乐正曰正歌备○石经及杨本敖本乐正上有干字
　　注教六诗以六律为之音○六诗讹大师今改正疏对小师已下三百人为下工也○三百人监本讹作上士今考春官大师小师职文改正
　　升自西阶东楹之东请彻俎降公许告于宾○敖继公云此降字衍大射仪无之〈臣清植〉按此降字或当在告于宾之下而传写者误写于公许之上与
　　主人拜送觯○送监本讹作受今依石经及朱子本敖本改正
　　大夫立卒爵不拜实之○实监本讹作宾今依石经及朱子本敖本杨本改正
　　受赐爵者兴授执散爵○敖继公云大射仪授执散爵者此脱一者字
　　士不拜受爵疏今乃没宾不言宾○没监本讹作设〈臣绂〉按谓经没其文而不见也大射仪卿大夫皆降节疏亦有没宾之语可证
　　阍人为大烛于门外○石经无大字
　　宾所执脯以赐锺人于门内溜○〈臣绂〉按锺鼓之锺古皆作锺三礼无钟字俗本或作钟皆后人所改也
　　亨于门外东方○石经及杨本敖本上文有其牲狗也四字
　　若与四方之宾燕疏以其公食公无席又无入庙之事○〈臣绂〉按公食大夫礼于庙行之乃云无入庙之事何也疏盖有误
　　凡荐与羞者小膳宰也○朱子本无与字






　　仪礼注疏卷六考证
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼注疏>

　　钦定四库全书
　　仪礼注疏卷七
　　汉郑氏注　唐陆徳明音义　贾公彦疏
　　大射仪第七
　　大射之仪音义〈射食夜反〉○君有命戒射注将有祭祀之事当射宰告于君君乃命之言君有命政教宜由尊者疏〈释曰自此尽西纮论射前预戒诸官及张矦设乐县之事不言礼言仪者以射礼盛威仪多故以仪言之是以射义云孔子曰射者何以射何以听循声而发发而不失正鹄者其唯贤者乎若大不肖之人则彼将安能以中是其射容难故称仪也注释曰云将有祭祀之事当射者按射义云天子将祭必先习射于泽泽者所以择士也已射于泽而后射于射宫射中者得与于祭不中者不得与于祭是其将祭必射也云宰告于君君乃命之者郑意下云宰戒百官者宰先告君君使之戒乃戒即云戒百官是也云言君有命政教宜由尊者其经云戒射此戒亦政教之类故以政教言之也〉宰戒百官有事于射者注宰于天子冡宰治官卿也作大事则掌以君命戒于百官疏〈注释曰按周礼大宰职云掌百官之誓戒此言宰戒百官其事同故郑以天子冡宰言之也其实诸矦兼官无冡宰立地官司徒以兼之故聘礼云宰命司马注云宰上卿贰君事者也诸矦谓司徒为宰是诸矦立司徒兼冡宰之事也言大事则掌以君命戒于百官者周礼大宰职云作大事则戒于百官赞王命是郑之所引以证宰戒之事也〉射人戒诸公卿大夫射司士戒士射与赞者注射人掌以射法治射仪司士掌国中之士治凡其戒令皆司马之属也殊戒公卿大夫与士辨贵贱也赞佐也谓士佐执事不射者疏〈释曰上文宰官尊总戒此射人司士色别重戒之谓若天官冢宰戒百官宗伯大司冦之等重戒也注释曰云射人掌以射法治射仪者夏官射人文云司士掌国中之士治凡其戒令者此司士职文云国中之士彼士总公卿大夫士而言此射人已戒公卿大夫则司士戒士赞者唯有士不兼大夫已上不同者断章取义故与本职不同也云皆司马之属也者射人司士皆属司马故云司马属也此上下文所云戒者皆谓祭前旬有一日知者祭统云先期旬有一日宫宰宿夫人夫人亦散齐七日致斋三日若然卜及戒皆在旬有一日是大宰云前期十日帅执事而卜日遂戒注云前期前所诹之日也十日容散斋七日致斋三日其天子又有天地及山川社稷宗庙诸矦直有境内山川社稷宗庙卜日及戒皆同也按郊特牲云卜郊受命于祖庙作龟于祢宫卜之日王立于泽亲听誓命又云献命库门之内戒百官也太庙之命戒百姓也注云王自泽宫而还以誓命重相申敕也王自此还斋路寝之室若然卜日在泽宫又至射宫皆同在旬有一日空十日故后口乃斋也〉前射三日宰夫戒宰及司马射人宿视涤注宰夫冢宰之属掌百官之征令者司马于天子政官之卿凡大射则合其六耦涤谓漑器扫除射宫音义〈涤大历反漑古代反〉疏〈释曰此宰夫戒是再戒之宿不云宿者辟下宿视涤何者宰夫戒是申戒下宿是夕宿是以宗伯云凡祀大神享大鬼祭大示帅执事而卜日宿视涤濯注云宿申戒也皆前有射人戒是七日前期此宰夫戒是申戒又知宿是夕宿者以戒宿同文明不同日以其上云前射三日戒明此非三日是前一日矣注释曰云宰夫冢宰之属者按大宰云小宰中大夫二人宰夫下大夫四人属冢宰故云冢宰之属云掌百官之徴令者宰夫职文云司马于天子政官之卿者小宰职云四曰司马其属六十掌邦政是也云凡大射则合其六耦者大司马职云若大射合诸矦之六耦是将祭而射故使诸矦为耦若其馀射则卿大夫以下为耦也云涤谓漑器扫除者以其诸矦射先行燕礼宿视涤器明涤器是射器及扫除射宫也〉○司马命量人量矦道与所设乏以狸歩大矦九十参七十干五十设乏各去其矦西十北十注量人司马之属掌量道巷涂数者矦谓所射布也尊者射之以威不宁矦卑者射之以求为矦量矦道谓去堂远近也容谓之乏所以为获者之御矢狸之伺物每举足者止视远近为发必中也是以量矦道取象焉乡射记曰矦道五十弓考工记曰弓之下制六尺则此狸歩六尺明矣大矦熊矦谓之大者与天子熊矦同参读为糁糁杂也杂矦者豹鹄而麋饰下天子大夫也干读为豻豻矦者豻鹄豻饰也大夫将祭于已射麋矦士无臣祭不射音义〈参依注音椮素感反干依注音豻五旦反鹄古毒反〉疏〈注释曰云量人司马之属掌量道巷涂数者量人职文量人属司马故云司马之属也云矦谓所射布也者以其三矦皆以布为之而以皮为鹄旁又饰以皮也云尊者射之以威不寜矦者即梓人云毋或若汝不宁矦不属于王所故抗而射汝是也云卑者射之以求为矦者射义云故天子之大射谓之射矦射矦者射为诸矦也射中则得为诸矦射不中则不得为诸侯是也云容谓之乏所以为获者之御矢者此云乏周礼射人云容所以为获者之御矢解容乏之义以其容身故得御矢言乏矢于此乏匮不去也云则此狸歩六尺明矣郑云此者阴破先郑案先郑注射人狸歩谓一举足为歩于今为半歩故郑彼注亦引弓之下制六尺以非之也云大矦熊矦谓之大者与天子熊矦同者司裘职云王大射则共虎矦熊矦豹矦设其鹄诸矦则共熊矦豹矦彼畿内诸矦二矦以熊矦为首此畿外诸矦亦得用三矦其数上同于天子而非畿内诸矦所可比故于熊矦加大以别之然不嫌于逼上者天子三矦则虎矦熊矦豹矦诸矦不得用虎矦而以熊矦糁矦豻矦为三矦若畿内则但有熊矦豹矦此其所以别也云参读为糁糁杂也杂矦者豹鹄而麋饰下天子大夫也者司裘云卿大夫则共麋矦此则以豹皮为鹄以麋饰其侧不用纯麋是下天子大夫也必知以豹为鹄以麋为饰者天子卿大夫用麋矦诸矦卿大夫亦用麋矦并据已家用之若助祭亦射君之第二矦明君之第二矦用麋饰其侧矦以饰得名又畿内诸矦第二矦用豹为鹄故知畿外诸矦亦以豹皮为鹄可知云干读为豻豻矦者豻鹄豻饰也者亦取捷黠意大夫将祭于已射麋矦者司裘云卿大夫共麋矦是天子卿大夫以孝经云大夫有争臣三人以有臣故将祭得大射择士郑言此者以已射用麋矦又见助君祭亦射君之麋矦云士无臣祭不射者孝经云士有争友不言臣以㒒隶为友司裘卿大夫下不言士故祭不言士大射若然士有賔射燕射不得大射虽不得大射得与君賔射故射人注不言士者此与诸矦之賔射士不与也若然诸矦之士亦然也〉遂命量人巾车张三矦大矦之崇见鹄于参参见鹄于干干不及地武不系左下纲设乏西十北十凡乏用革注巾车于天子宗伯之属掌装衣车者亦使张矦矦巾类崇高也髙必见鹄鹄所射之主射义曰为人君者以为君鹄为人臣者以为臣鹄为人父者以为父鹄为人子者以为子鹄言射中此乃能任己位也鹄之言较较直也射者所以直己志或曰鹄鸟名射之难中中之为俊是以所射于矦取名也淮南子曰鳱鹄知来然则所云正者正也亦鸟名齐鲁之间名题肩为正正鹄皆鸟之捷黠者考工记曰梓人为矦广与崇方参分其广而鹄居一焉则大侯之鹄方六尺糁矦之鹄方四尺六寸大半寸豻矦之鹄方三尺三寸少半寸及至也武迹也中人之足长尺二寸以豻矦计之糁矦去地一丈五寸少半寸大矦去地二丈二尺五寸少半寸凡矦北面西方谓之左前射三日张矦设乏欲使有事者豫志焉音义〈见贤遍反装音荘所射之射食亦反下射之所射侯同中丁仲反下难中中之皆同任音壬较音角鳱音干刘音岸又音雁正音征题大西反黠户八反参七南反又音三大音泰下大蔟同〉疏〈释曰上文直命量人量矦道及乏远近之处此经论张矦髙下之法也云设乏西十北十者乡射云乏参矦道居矦党之一西五歩注云北乏去矦北十丈西三丈此经云西十北十则西与北皆六丈不得为三分居矦党之一者以其三矦入堂深故也若然此三矦之下总云西十北十则三矦之乏皆西十北十矣西亦六丈者以三矦恐矢扬伤人与一矦亦异也矦之广狭取度于矦道注释曰云巾车于天子宗伯之属者周礼巾车属宗伯故云宗伯之属也云掌装衣车者天子五路木路无革鞔革路有革无异饰玉路金路象路有革鞔又有玉金象为饰孤乘夏篆卿乘夏缦皆以物为饰故云装衣车者也云矦巾类者矦亦有饰故乡射记云凡画者丹质及正鹄之饰故云巾类也引射义者欲证射以鹄为主也云鹄之言较较直也射者所以直己志并下注云然则所云正者正也此取射义解之故射义云射者内志正外体直然后持弓矢审固注云内正外直正鹄之名出自此是也云或曰鹄鸟名射之难中中之为俊是以所射于矦取名也并下云亦鸟名齐鲁之闲名题肩为正正鹄皆鸟之捷黠者郑以正鹄之名有此二义故两解之也云考工记梓人为矦广与崇方参分其广而鹄居一焉者三等皆髙广等引之者将欲解经见鹄之义故先知矦鹄广狭尺寸也云则大矦之鹄方六尺者以矦道九十弓弓取二寸二九十八矦中丈八尺三分其矦而鹄居一故知鹄方六尺也云糁矦之鹄方四尺六寸大半寸者以矦道七十弓弓取二寸则矦中丈四尺三分其矦鹄居其一丈四取丈二三分得四尺又于二尺之内取尺八寸又得六寸又二寸一寸为三分总六分取二分二分于三分为三分寸之二三分寸之二即是大半寸故云糁矦之鹄方四尺六寸大半寸也云豻矦之鹄方三尺三寸少半寸者豻矦矦道五十弓弓取二寸则矦中方一丈三分其矦鹄居一焉一丈且取九尺得三尺一尺取九寸得三寸一寸分为三分得一分为三分寸之一则是少半寸故云豻矦之鹄方三尺三寸少半寸也云中人之足长尺二寸者无正文以目验而知云以豻矦计之者以大矦糁矦髙下无文豻矦云下纲不及地武则豻矦下纲去地尺二寸以是从豻矦计之也豻矦矦中一丈上下躬及上下舌各二尺合八尺是丈八尺矣又下不及地尺二寸则豻矦上纲去地丈九尺二寸也糁矦矦中丈四尺中上中下各四尺得八尺并之二丈二尺也鹄居矦中三分之一则鹄下亦有四尺六寸大半寸通躬与舌四尺为八尺六寸三分寸之二矣张法糁矦鹄下畔与豻矦之上纲齐所谓见鹄于豻自馀糁矦鹄下畔八尺六寸大半寸在掩豻矦亦如之豻矦上纲本去地丈九尺二寸直掩八尺上有一丈一尺二寸在复掩六寸上有一丈六寸在复掩三分寸二唯有一丈五寸三分寸一在少半寸者即三分寸一也言大半寸者即三分寸二也故知糁矦下纲去地一丈五寸少半寸也大矦中丈八尺中之上下各四尺即八尺矣中方丈八尺更加八尺二丈六尺也糁矦去地丈五寸少半寸本上纲下纲相去二丈二尺其举也上纲去地三丈二尺五寸少半寸也大矦鹄下畔与糁矦上纲齐所谓见鹄于糁也矦中丈八尺三分之则鹄下亦有六尺下躬身四尺一丈矣则大矦自鹄以下掩糁矦一丈也自一丈以下犹有二丈二尺五寸少半寸在是大矦下纲去地亦然故注依此数也云前射三日张矦设乏知三日者前文云前射三日下云乐人宿县下云厥明自前射三日以后论事不著异日故知张矦与设乏同是射前三日矣〉○乐人宿县于阼阶东笙磬西面其南笙锺其南鑮皆南陈注笙犹生也东为阳中万物以生春秋传曰太蔟所以金奏赞阳出滞沽洗所以脩絜百物考神纳賔是以东方锺磬谓之笙皆编而县之周礼曰凡县锺磬半为堵全为肆有锺有磬为全鑮如锺而大奏乐以鼓鑮为节音义〈县音悬注同鑮本又作镈音博蔟七豆反沽音姑洗西典反编必连反又甫千反下同堵丁古反〉疏〈注释曰云东为阳中万物以生者阳气起于子盛于午故东方为阳中也万物以生以其正月三阳生太蔟用事故万物生焉云春秋传者是外传泠州鸠对周景王辞引之者证锺磬为笙之事太蔟者寅上候气之管据度律均锺金即锺也故奏之所以赞阳出滞云沽洗所以脩絜百物考神纳賔者亦据度律均锺沽洗在辰三月百物脩絜而出考神纳賔谓祭祀而有助祭之賔客但东方阳管唯有此二律故据此二律言之是以名东方锺磬为笙也云皆编而县之者言皆者欲解磬非应律之物与锺同言之者以其鑮与鼓虽同西面与锺同不编之而磬与锺同十六枚而在一虡与锺同编又同宫故兼言磬是以磬师职云掌教击磬击编锺注云磬亦编于锺言之者锺有不编不编者锺师击之是其磬与锺编之此东方云笙而西方言颂者以其夷则无射主西方成功收蔵故称颂颂者美盛徳之形容故云颂也但天有十二次地有十二辰按书传云天子出撞黄锺之锺右五锺皆应入则撞蕤賔之锺左五锺皆应左右云五则除黄锺蕤賔并为阳而应锺林锺已西为右五也大吕中吕已东为左五也云周礼曰凡县锺磬半为堵全为肆者周礼小胥职文鼓鑮亦县而直言锺磬者据编县者为文鼓鑮笋虡之上各县一而已不编之郑彼注云半之者谓诸矦之卿大夫半天子之卿大夫天子之卿大夫判县东西各有锺磬是全之为肆诸矦卿大夫虽同判县半天子卿大夫取一相锺磬分为两相西县锺东县磬而天子之士特县直东有锺磬亦是全之为肆诸矦之士直持县半天子之士县磬而已或于阶间或于东方又天子宫县四面皆有诸矦轩县阙南面面皆有锺磬鑮及鼓具有也卿大夫士皆无鑮者若有鑮则诸矦臣半天子臣不得具是以阙之云鑮如锺而大者特牲注亦云鑮如锺而大并据国语而注之以言鑮形如锺而复大以大故特一县不编之也云奏乐以鼓鑮为节者按周礼鑮师云掌金奏之鼓注云谓主击晋鼔以奏其锺鑮也以此言之则先击鼓后击锺鑮皆是与乐为节故郑注以鼔鑮为节不言锺磬已注解故不言也〉建鼓在阼阶西南鼓应鼙在其东南鼓注建犹树也以木贯而载之树之跗也南鼔谓所伐面也应鼙应朔鼙也先击朔鼙应鼙应之鼙小鼓也在东便其先击小后击大也鼓不在东县南为君也音义〈应应对之应注同鼙歩迷反跗方于反便婢面反后皆同〉疏〈释曰下西面北面建鼓皆言一此建鼓不言一者彼在本方故须言一见无他鼓此鼓本东方以为君故移来在北方故异其文不言一也注释曰云建犹树也以木贯而载之树之跗也者按明堂位云殷楹鼓周县鼓注云楹为之柱贯中上出也县县之于簨虡也此云以木贯而载之则为之柱贯中上出一也周人县鼓今言建鼓则殷法也若醮用酒之类主于射略于乐故用先伐鼓云鼓不在东县南为君者决下一建鼓在其南东鼓者为賔复不在东县北者取顺君面故也〉西阶之西颂磬东面其南锺其南鑮皆南陈一建鼓在其南东鼓朔鼙在其北注言成功曰颂西为阴中万物之所成春秋传曰夷则所以咏歌九则平民无忒无射所以宣布哲人之令徳示民轨义是以西方锺磬谓之颂朔始也奏乐先击西鼙乐为賔所由来也锺不言颂鼙不言东鼔义同省文也古文颂为庸音义〈颂如字一音容射音亦为于伪反下同省所景反〉疏〈注释曰言春秋传者亦是外传文云咏歌九则者谓六府三事九功之徳是也以此九则平民使无差慝云无射所以宣布哲人之令徳者哲人谓后稷后稷以稼穑之功成于季秋先王之业以农为本故云示民轨义谓轨法义理也云先击西鼙乐为賔所由来也者解先击朔鼙之义賔向外来位在西其乐主为乐賔故先击朔鼙应之也云锺不言颂击不言东鼔义同省文也者决上东方言笙锺应鼙言南鼓此当言颂锺东鼔义与上文同亦合有而不言者省文也云古文颂为庸者此虽叠古文不从义亦通也尚书云笙庸以间笙东方锺磬西方是庸亦功也亦有成功之义也〉一建鼓在西阶之东南面注言面者国君于其群臣备三面尔无锺磬有鼓而已其为诸矦则轩县疏〈注释曰云言面者国君于其群臣备三面尔者言国君合有三面为辟射位又与群臣射阙北面无锺磬鑮直有一建鼔而已故不言南鼓而言南面也云其为诸矦则轩县者若与诸矦飨燕之类则依诸矦轩县三面皆有鼔与锺磬鑮〉簜在建鼔之闲注簜竹也谓笙箫之属倚于堂音义〈簜大党反〉疏〈注释曰按禹贡云筱簜既敷注云簜竹故知此簜亦竹也其器则管也是以下云乃管新宫注云管谓吹簜故知竹管也按小师职注云管如篴而小并两而吹之今大予乐官有焉尔雅云大笙谓之巢小者谓之和箫大者二十三管长尺四寸小者十六管长尺二寸大笙十九簧小者十三簧若然笙箫与管器异以其皆用竹故云笙箫之属也云倚于堂者管拟吹之不倚在两建鼓闻者以不得倚于鼓故知倚于堂也〉鼗倚于颂磬西纮注鼗如鼓而小有柄賔至摇之以奏乐也纮编磬绳也设鼗于磬西倚于纮也王制曰天子赐诸矦乐则以柷将之赐伯子男乐则以鼗将之音义〈鼗大刀反倚于绮反纮音宏柄彼命反刘本作秉音同柷尺六反〉疏〈注释曰知鼗如鼓而小者按那诗云猗与那与置我鼗鼔𫝊云猗叹辞那多也郑读置为植植鼗鼔者为楹贯而树之美汤受命伐桀定天下而作濩乐故叹之多其改夏之制乃始植我殷家之乐鼗与鼓也鼗虽不植贯而摇之亦植之类以其殷人植鼔以木贯之而下有跗鼗亦以木为柄而贯之但手执而不植为异故云亦植之类鼗与鼔同文是鼗如鼓而小也知有柄賔至摇之以奏乐者按眂了职云掌凡乐事播鼗击颂磬笙磬磬言击鼗言播播为摇之可知鼗所以节乐賔至乃乐作故于賔至摇之以奏乐也云纮编磬绳也者纮若天子诸矦冕而朱纮用组之类磬在编县之用纮故知纮编磬绳也知设鼗于磬西倚于纮者以其锺磬皆面向东人居其前西面故知鼗在磬西倚之于纮也引王制者证鼗为节乐之器杋状如漆筒中有椎所以节乐鼗亦节乐柷大于鼗故赐公矦乐则以柷将命赐伯子男乐则鼗鼓将命自馀乐器陈于外也〉○厥明司宫尊于东楹之西两方壶膳尊两甒在南有丰幂用锡若𫄨缀诸箭盖幂加勺又反之皆𤣥尊酒在北注膳尊君尊也后陈之尊之也丰以承尊也说者以为若井鹿卢其为字从豆𠁳声近似豆大而卑矣幂覆尊巾也锡细布也𫄨细葛也箭筱也为幂盖卷辟缀于筱横之也又反之为覆勺也皆𤣥尊二者皆有𤣥酒之尊重本也酒在北尊统于君南为上也唯君面尊言専惠也今文锡或作緆𫄨或作绤古文箭作晋音义〈锡悉历反𫄨敕其反缀陟卫反又丁劣反近附近之近卑如字刘音婢筱素了反为幂于伪反下注为谅为有为射同辟必亦反横如字刘古旷反緆悉历反刘余章反又羊豉反〉疏〈释曰自此尽羹定论豫设尊洗具馔之事按礼记燕义诸侯射先行燕礼自此至东陈皆陈设器物与燕礼同但文有详略耳注释曰云说者以为若井鹿卢之形即葬下棺椑闲重鹿卢之辈其形两头大而中央小今见井上竖柱夹之以索绕而挽之是也云其为字从豆𠁳声者此谓上声下形之字年和谷豆多有故从豆为形也丰者承尊之器象形也是以丰年之字𠁳下著豆今诸经皆以承尊爵之𠁳不用丰字之𠁳而用丰年之丰故郑还依丰字解之故云其为字从豆为形以𠁳为声也云近似豆大而卑矣者既用豆为形还近似边豆之豆举汉法而知但豆口径尺柄亦长尺口径小而又髙此承尊之物口足径各亦差寛中央亦大其髙比常豆而差短故云近似豆大而卑但斲一大木为之取其安穏此丰若在宗庙或两君燕亦谓之坫致爵在于上故论语云邦君为两君之好有反坫郑注云反坫反爵之坫是也必用丰年之丰为坫者以其时和年丰万物成熟粢盛丰备以共郊庙神歆其祀祝嘏其福至乡饮酒乡射燕礼大射或君与臣下及四方之宾燕家富民足人情优暇㫖酒嘉肴盈尊满俎于以讲道论政既献酬侑酢至无算爵行礼交乐和上下相欢劝饮为乐故也云锡细布也者丧服记曰锡者十五升抽其半无事其缕有事其布曰锡故知锡是细布也谓之锡者治其布使之滑易也云唯君面尊者玉藻文注云面向也彼谓人君燕臣子专其恩惠此大射亦谓人君燕臣下与彼是同专惠之道故皆尊鼻向君云言专惠者决乡饮酒尊于房户之闲宾主夹之不得专惠故也〉尊士旅食于西鑮之南北面两圜壶注旅众也士众食未得正禄谓庶人在官者圜壶变于方也贱无𤣥酒音义〈圜音圆〉疏〈释曰前设县时鑮南更有一建鼓今设尊不应在鼔北而云鑮南者其实在鼔南门西北面与燕礼同而云鑮南者遥继鑮而言必继鑮者乐以县为主故也〉又尊于大矦之乏东北两壶献酒注为隶㒒人巾车糁矦豻矦之获者献读为沙沙酒浊特泲之必摩沙者也两壶皆沙酒郊特牲曰汁献涚于盏酒服不之尊俟时而陈于南统于矦皆东面音义〈献素何反出注下注献并同沙素河反下同泲子礼反涗始锐反盏壮简反〉疏〈注释曰知为隶㒒人巾车糁矦豻矦之获者以其此人皆有功又下文以此尊献之故知也知沙酒浊者以五齐从下向上差之醍沈清于泛醴郁鬯又在五齐之上故知沙酒浊也云特泲之必摩沙者也者此解名沙酒之意云郊特牲曰汁献涗于盏酒者此以五齐中取盏酒盎齐泲郁鬯之事献沙也泲郁鬯之时和盎齐以手摩沙出其香汁涗清也泲之使清也此为隶㒒以下卑贱之人而献郁鬯者此所得献皆因祭矦为矦之神故用郁鬯也云服不之尊俟时而陈于南统于矦皆东面知此不为大矦服不设者按下文云服不之尊东面南上故郑云俟时而陈于南统于矦皆东面也〉设洗于阼阶东南罍水在东篚在洗西南陈设膳篚在其北西面注或言南陈或言西面异其文也疏〈注释曰云异其文也者洗篚言南陈亦西面膳篚言西面亦南陈其实同所从言异尊君故也〉又设洗于获者之尊西北水在洗北篚在南东陈注亦统于矦也无爵因服不也有篚为奠虚爵也服不之洗亦俟时而陈于其南疏〈注释曰云亦统于矦也者前设尊两献酒亦云服不之尊俟时而陈于南统于矦今此设篚在南后设服不之洗在南亦统于矦〉小臣设公席于阼阶上西乡司宫设宾席于户西南面有加席卿席宾东东上小卿宾西东上大夫继而东上若有东面者则北上席工于西阶之东东上诸公阼阶西北面东上注唯宾及公席布之也其馀树之于位后耳小卿命于其君者也席于宾西射礼辨贵贱也诸公大国有孤卿一人与君论道亦不典职如公矣音义〈乡许亮反〉疏〈注释曰知宾及公席布之其馀树之于位后者下文更有孤卿大夫席文故知也此实未布而言布之者欲辨尊卑故先言也孤尊而后言之者言若是有无不定故后言也云小卿命于其君者也者按王制云大国三卿皆命于天子次国三卿二卿命于天子一卿命于其君小国亦三卿一卿命于天子二卿命于其君若言小卿据次国已下有之云射礼辨贵贱也者决燕礼大小卿皆在尊东西无小卿位彼主于燕不辨贵贱故也云与君论道亦不典职如公矣者成王周官云立太师太傅太保兹惟三公论道经邦燮理阴阳是三公论道无职此大国立孤一人论道与公同亦无职故云不典职如公也纵郑不见周官与周礼三公亦无职考工记云或坐而论道亦通及三公矣〉官馔注百官各馔其所当共之物音义〈共音恭刘居俸反〉疏〈释曰燕礼宰馔此不言宰而言官者欲见非独宰故郑云百官各馔〉○羹定注烹肉熟也射义曰诸矦之射也必先行燕礼燕礼牲用狗音义〈定多佞反〉射人告具于公公升即位于席西乡小臣师纳诸公卿大夫诸公卿大夫皆入门右北面东上士西方东面北上大夫在干矦之东北北面东上士旅食者在士南北面东上小臣师从者在东堂下南面西上注大夫在干矦东北士旅食者在士南为有矦故入庭深也小臣师正之佐也正相君出入君之大命音义〈干音岸从才用反相息亮反〉疏〈释曰自此尽少进论群臣立位之事注释曰云大夫在干矦东北士旅食者在士南为冇矦入庭深也者决燕礼士旅食者立于门西东上此不继门而在士南继士者为有矦故入庭深也云小臣师正之佐也者下有小臣正正长也故以师为佐云正相君出入君之大命者小臣正小臣中尊如天子大㒒故引大㒒职解之也〉公降立于阼阶之东南南乡小臣师诏揖诸公卿大夫诸公卿大夫西面北上揖大夫大夫皆少进注诏告也变尔言揖亦以其入庭深也上言大夫误衍耳疏〈注释曰燕礼言尔以其近门去君逺而言尔尔近也移也揖之使移近此入庭深故不言尔而言揖揖之而已不须移近之也云上言大夫误衍者以其大夫与公卿面有异故下别言大夫少进明上有大夫误衍大夫大夫四字也〉○大射正摈注大射正射人之长音义〈长丁大反〉疏〈释曰自此尽门外北面论请立宾之事大射正对射人为长若小臣正对小臣师亦为长〉摈者请宾公曰命某为宾注某大夫名摈者命宾宾少进礼辞注命宾者东面南顾辞辞以不敏反命注以宾之辞告于君又命之宾再拜稽首受命注又复音义〈复扶又反〉摈者反命宾出立于门外北面公揖卿大夫升就席小臣自阼阶下北面请执幂者与羞膳者注请士可使执君两甒之幂及羞脯醢庶羞于君者方圜壶献无幂疏〈释曰自此尽公卿者论卿大夫庭位及请执幂之事注释曰云请士可使者郑知请士者据燕礼而知云方圜壶献无幂者方圜壶臣尊献获者尊皆无幂〉乃命执幂者执幂者升自西阶立于尊南北面东上注命者于西阶前以公命命之东上执𤣥尊之幂为上羞膳者从而东由堂东升自北阶立于房中西面南上不言命者不升堂略之疏〈注释曰知命之在西阶前者以其小臣位在东堂下于阼阶请公命乃就西阶命执幂者以其执幂者士位在西故也云羞膳者从而东者已于燕礼释讫云不升堂者但不由南方升略之升自北堂是亦升堂矣〉膳宰请羞于诸公卿者注膳宰请者异于君也疏〈释曰不言命者对君言命于臣略之〉○摈者纳宾宾及庭公降一等揖宾宾辟注及至也辟逡遁不敢当盛音义〈辟婢亦反又音避逡七旬反遁音旬〉疏〈释曰自此尽宾答再拜论主人迎宾拜至及献宾之事云公降一等揖宾不言请宾至位就席者亦是以宾与主人为礼礼不参故不请也此言宾辟燕礼不言文略也〉公升即席注以宾将与主人为礼不参之奏肆夏注肆夏乐章名今亡吕叔玉云肆夏时迈也时迈者太平巡守祭山川之乐歌其诗曰明昭有周式序在位又曰我求懿徳肆于时夏奏此以延宾其著宣王徳劝贤与周礼曰宾出入奏肆夏音义〈夏戸雅反守手又反〉疏〈注释曰云肆夏乐章名今亡者按周礼锺师云以锺鼓奏九夏杜子春引吕叔玉以为肆夏时迈也繁遏执竞也渠思文也后郑云以文王鹿鸣言之则九夏皆诗篇名颂之族类也此歌之大者载在乐章乐崩亦从而亡是以颂不能具郑彼注破吕叔玉此注亦云肆夏乐章名今亡与彼注亦同今此又引吕叔玉于下者以无正文叔玉或为一义故郑于此两解之也云祭山川之乐歌者以其时迈序云巡守告祭柴望也谓巡守祭当方山川则王制及尚书云望秩于山川是也云明昭有周者美武王有明昭于周云式序在位者式用也位贤用能序之使在官位云我求懿徳者懿美也我求取美徳之人也云肆于时夏者肆遂也夏大也能如此遂于王道之大云奏此以延宾其著宣王徳劝贤与者今国君歌此诗延宾入者其欲著明诸侯宣布王之徳以劝贤人使有徳言与者郑以义解之无正文故云与以疑之也云周礼四宾出入奏肆夏者按大司乐云王出入则令奏王夏尸出入则令奏肆夏牲出入则令奏昭夏下云大飨不入牲其他皆如祭祀郑注云大飨飨宾客也彼宾客谓诸矦来朝者也不入牲牲不入亦不奏昭夏也其他谓王出入宾客出入亦奏王夏肆夏以此言之王用肆夏以飨诸矦来朝今引之者证燕时纳宾亦奏之按燕礼记云若以乐纳宾则宾及庭奏肆夏郑云卿大夫有王事之劳则奏此乐焉此亦同彼注也若臣无王事之劳则如常燕无以乐纳宾法也又此纳宾乐故诸矦亦得用者升歌则不可若宾醉而出奏陔夏与此异也〉○宾升自西阶主人从之宾右北面至再拜宾答再拜注主人宰夫也又掌宾客之献饮食君于臣虽为宾不亲献以其莫敢亢礼○主人降洗洗南西北面注宾将从降乡之不于洗北辟正主疏〈释曰自此至虚爵降论主人献宾之事也注释曰云不于洗北辟正主者按乡饮酒乡射主人降洗洗北南面是正主此宰夫代君为主故不于洗北南面也〉宾降阶西东面主人辞降宾对注对答主人北面盥坐取觚洗宾少进辞洗主人坐奠觚于篚兴对宾反位注宾少进者所辞异宜违其位也献不用爵辟正主主人卒洗宾揖乃升注宾每先升尊也主人升宾拜洗主人宾右奠觚答拜降盥宾降主人辞降宾对卒盥宾揖升王人升坐取觚注取觚将就瓦甒酌膳执幂者举幂主人酌膳执幂者盖幂酌者加勺又反之注反之覆勺筵前献宾宾西阶上拜受爵于筵前反位主人宾右拜送爵注宾既拜于筵前受爵退复位疏〈注释曰云宾既拜于筵前受爵者郑恐读者以拜下读为句〉宰胥荐脯醢注宰胥宰官之吏也不使膳宰荐不主于饮酒变于燕疏〈注释曰云不使膳宰荐者不主于饮酒变于燕者决燕礼使膳宰荐主于饮酒故也〉宾升筵庶子设折俎注庶子司马之属掌正六牲之体者也乡射记曰宾俎脊胁肩肺不使膳宰设俎为射变于燕宾坐左执觚右祭脯醢奠爵于荐右兴取肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手执爵遂祭酒兴席末坐啐酒降席坐奠爵拜告㫖执爵兴主人答拜注降席席西也㫖美也音义〈捝始锐反啐七内反〉乐阕注阕止也乐止者尊宾之礼盛于上也音义〈阕苦穴反〉疏〈释曰此上经云奠爵拜告㫖下经云宾卒爵则此经者是宾啐酒节即乐阕燕礼记亦云宾及庭奏肆夏宾拜酒主人答拜而乐阕亦据啐酒时按郊特牲宾入大门而奏肆夏又曰卒爵而乐阕与此啐酒乐阕不同者彼注谓朝聘者故卒爵而乐阕此燕已臣子法故啐酒而乐阕也注释曰云尊宾之礼盛于上也者宾及庭奏肆夏至升堂饮酒乃乐止是尊宾之礼盛于堂上者也〉宾西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵拜执爵兴主人答拜○宾以虚爵降注既卒爵将酢也疏〈释曰自此尽西序东面论宾酢主人之事〉主人降宾洗南西北面坐奠觚少进辞降主人西阶西东面少进对宾坐取觚奠于篚下盥洗注篚下篚南主人辞洗宾坐奠觚于篚兴对卒洗及阶揖升主人升拜洗如宾礼宾降盥主人降宾辞降卒盥揖升酌膳执幂如初以酢主人于西阶上主人北面拜受爵宾主人之左拜送爵注宾南面授爵乃于左拜凡授爵乡所受者疏〈注释曰云宾南面授爵乃于左拜凡授爵乡所受者知者以经云主人北面明凡授爵乡所受者乡饮酒乡射献酬酢皆然故云凡谓南面授与所受者也〉主人坐祭不啐酒注辟正主也未荐者臣也不拜酒注主人之义燕礼曰不拜酒不告㫖遂卒爵兴坐奠爵拜执爵兴宾答拜主人不崇酒以虚爵降奠于篚注不崇酒辟正主也崇充也谓谢酒恶相充实宾降立于西阶西东面注既受献矣不敢安盛疏〈释曰以堂上为盛故降下下文于酬宾降筵西东南面立注云不立于序内位弥尊燕礼注云位弥尊礼弥卑是未酬已前礼盛者也〉摈者以命升宾宾升立于西序东面注命公命也东西墙谓之序疏〈注释曰知公命者命由尊者出故也云东西墙谓之序者尔维释宫文〉○主人盥洗象觚升酌膳东北面献于公注象觚觚有象骨饰也取象觚东面不言实之变于燕疏〈释曰自此尽于篚论主人献公之事云取象觚东面者乡公为敬故也云不言实之变于燕者燕礼云实之主于饮酒此云酌不云实之主于射略于饮酒故也〉公拜受爵乃奏肆夏注言乃者其节异于宾疏〈注释曰言异者宾及庭奏此君受爵乃奏是其节异故也云乃者缓辞也〉主人降自西阶阼阶下北面拜送爵宰胥荐脯醢由左房庶子设折俎升自西阶注自由也左房东房也人君左右房乡射记曰主人俎脊胁臂肺也疏〈注释曰以人君左右房故云左房对大夫士东房而已故云东房不言左以无右所对故也〉公祭如宾礼庶子赞授肺不拜酒立卒爵坐奠爵拜执爵兴注凡异者君尊变于宾疏〈注释曰言异者使庶子授肺不拜酒立卒爵之等皆异于宾也〉主人答拜乐阕升受爵降奠于篚○更爵洗升酌散以降酢于阼阶下北面坐奠爵再拜稽首公答拜注更易也易爵不敢袭至尊古文更为受疏〈释曰自此尽于篚论主人受公酢之事〉主人坐祭遂卒爵兴坐奠爵再拜稽首公答拜主人奠爵于篚○主人盥洗升媵觚于宾酌散西阶上坐奠爵拜宾西阶上北面答拜注媵送也散方壶之酒也古文媵皆作腾疏〈释曰自此尽南面立论主人酬宾之事〉主人坐祭遂饮宾辞卒爵兴坐奠爵拜执爵兴宾答拜注辞者辞其代君行酒不立饮也比于正主酬也疏〈注释曰上文公饮立卒爵此则坐饮故以公决之云比于正主酬也者谓于乡饮酒乡射是正主酬宾之节也〉主人降洗宾降主人辞降宾辞洗卒洗宾揖升不拜洗注不拜洗酬而礼杀也音义〈杀所界反〉主人酌膳宾西阶上拜受爵于筵前反位主人拜送爵宾升席坐祭酒遂奠于荐东注遂者因坐而奠之不北面也奠之者酬不举也疏〈注释曰云不北面也者此决乡饮酒乡射宾北面坐奠觯于荐东注皆云酬酒不举引曲礼君子不尽人之欢不竭人之忠以全交也〉主人降复位宾降筵西东南面立注宾不立于序内位弥尊疏〈注释曰案乡饮酒注云位弥尊礼弥卑引杂记一张一弛此对酢时立于西序之时不降于下礼稍卑位稍尊此在席西东面位弥尊礼弥卑也〉○小臣自阼阶下请媵爵者公命长注命之使选于长㓜之中也卿则尊士则卑音义〈长丁丈反注及下皆同〉疏〈释曰自此尽反位论将为宾举旅使二人媵爵之事注释曰云命之使选于长㓜之中知不取卿大夫之年长者以其作下大夫不取年长又知不取臣中位长者以其不取卿故郑云卿则尊士则卑故不取之而取下大夫尊卑处中者〉小臣作下大夫二人媵爵注作使媵爵者阼阶下皆北面再拜稽首公答拜注再拜稽首拜君命媵爵者立于洗南西面北上序进盥洗角觯升自西阶序进酌散交于楹北降适阼阶下皆奠觯再拜稽首执觯兴公答拜注序次第也犹代也先者既酌右还而反与后酌者交于西楹北相左俟于西阶上乃降往来以右为上古文曰降造阼阶下媵爵者皆坐祭遂卒觯兴坐奠觯再拜稽首执觯兴公答再拜媵爵者执觯待于洗南注待待君命小臣请致者注请君使一人与二人与不必君命音义〈与音馀〉若命皆致则序进奠觯于篚阼阶下皆北面再拜稽首公答拜媵爵者洗象觯升实之序进坐奠于荐南北上降适阼阶下皆再拜稽首送觯公答拜注既酌而代进往来由尊北交于东楹北亦相左奠于荐南不敢必君举疏〈注释曰言亦者亦前酬酌自饮时相左于西楹之北时后者南相东向先者北相西向向西阶右旋北面待后至降也今此二人先者于尊西东面酌讫于东楹之北东向向公前奠之右旋于东楹之北北畔西过后者亦于尊西东面酌讫于东楹之北南过东向于公前奠之是亦交于楹北相左也云尊于荐南不敢必君举者凡举者于右不举者于左今奠于荐左是不举之处故云不敢必君举也〉媵爵者皆退反位注反门右北面位疏〈注释曰但大夫初与卿在门右北面得揖少进中庭北面今当反庭中位而立云门右北面位者大夫虽得揖少进仍是门右北面位少进而已故郑还以门右北面言之〉○公坐取大夫所媵觯兴以酬宾宾降西阶下再拜稽首小臣正辞宾升成拜注公起酬宾于西阶降尊以就卑也正长也小臣长辞变于燕升成拜复再拜稽首先时君辞之于礼若未成然疏〈释曰自此尽复位论为宾举旅下及大夫之事注释曰云小臣长辞变于燕者燕礼直使小臣辞亦是燕主欢此射礼辨尊卑故使小臣长辞异于饮酒礼故云变于燕也〉公坐奠觯答拜执觯兴公卒觯宾下拜小臣正辞宾升再拜稽首注不言成拜者为拜故下实未拜也下不就拜礼也下亦降也发端言降拜因上事言下拜音义〈为于伪反〉疏〈释曰自此已下皆云公答拜不言再拜燕礼皆言公答再拜不同者燕主欢不明尊卑故公拜皆再拜此射礼主辨尊卑故直云答拜答一拜此一拜者正礼也故周礼大祝辨九拜一曰稽首首至地臣拜君法二曰顿首顿首平敌相拜法三曰空首君答臣下拜后不为再拜即七曰奇拜是也注释曰云下亦降也者此非训下为降故以发端言降拜因上事言下拜直因降有上文即云下也经云公卒觯宾下拜者公尊不拜既爵宾降拜若为君拜既爵也〉公坐奠觯答拜执觯兴宾进受虚觯降奠于篚易觯兴洗注宾进以臣道就君受虚爵君不亲酌凡爵不相袭者于尊者言更自敌以下言易更作新易有故之辞也不言公酬宾于西阶上及公反位者尊君空其文也公有命则不易不洗反升酌膳下拜小臣正辞宾升再拜稽首公答拜注不易君义也不洗臣礼也宾告于摈者请旅诸臣摈者告于公公许注旅序也宾欲以次序劝诸臣酒宾以旅大夫于西阶上摈者作大夫长升受旅注作使也使之以长㓜之次先孤卿后大夫宾大夫之右坐奠觯拜执觯兴大夫答拜注宾在右相饮之位音义〈饮于鸩反〉疏〈注释曰宾位在左而在大夫之右者是相饮之位非宾主之正位也〉宾坐祭立卒觯不拜注酬而礼杀若膳觯也则降更觯洗升实散大夫拜受宾拜送遂就席注言更觯尊卿尊卿则宾礼杀疏〈注释曰上注云不相袭者于尊者言更自敌以下言易此宾于卿是自敌以下当言易今言更者尊卿尊卿则卑宾礼杀也〉大夫辩受酬如受宾酬之礼不祭酒卒受者以虚觯降奠于篚复位注卒犹已也今文辩作遍音义〈辩音遍〉疏〈释曰言复位者亦如上复门右北面位即庭中北面位也〉○主人洗觚升实散献卿于西阶上注酬宾而后献卿饮酒礼成于酬司宫兼卷重席设于宾左东上注言兼卷则每卿异席重席蒲筵缁布纯卿席言东上统于君席自房来音义〈重直容反纯之闰反又章允反〉疏〈释曰上文设席之下注谓唯宾及公席布之其馀树之于位后至献卿乃布之则此云兼卷者不谓至是始卷之直是铺设之时兼卷而设之也〉卿升拜受觚主人拜送觚卿辞重席司宫彻之注彻犹去也重席虽非加犹为其重累辞之辟君音义〈去起吕反〉乃荐脯醢卿升席庶子设折俎注卿折俎未闻盖用脊胁臑折肺卿有俎者射礼尊音义〈臑奴到反〉疏〈注释曰云卿折俎未闻者以燕礼卿无俎故云未闻又云盖用脊胁臑折肺者案乡射记云宾俎脊胁肩肺主人俎脊胁臂肺又获者之俎折脊胁肺臑彼注云臑若䏝胳觳之折以大夫之馀体以此言之则此宾俎亦用脊胁肩肺君俎亦脊胁臂肺前体有肩臂臑后体冇䏝胳觳尊卑以次用之故卿宜用臑若有公公用臑卿宜用䏝也云卿有俎者射礼尊者对燕礼不辨尊卑故公卿等皆无俎也〉卿坐左执爵右祭脯醢奠爵于荐右兴取肺坐绝祭不哜肺兴加于俎坐捝手取爵遂祭酒执爵兴降席西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵拜执爵兴注陈酒肴君之惠也不哜啐亦自贬于君疏〈释曰案燕礼君在不哜不啐者彼为臣有功君与之燕恩及于卿故卿不敢啐也卿有无俎者自然不哜也〉主人答拜受爵卿降复位注复西面位不酢辟君辩献卿主人以虚爵降奠于篚摈者升卿卿皆升就席若有诸公则先卿献之如献卿之礼席于阼阶西北面东上无加席注公孤也席之北面为大尊屈之也亦因阼阶上近君近君则亲宠苟敬私昵之坐音义〈先悉荐反大音泰昵女乙反〉○小臣又请媵爵者二大夫媵爵如初请致者若命长致则媵爵者奠觯于篚注命长致者使长者一人致也公或时未能举自优暇疏〈释曰自此尽奠于篚论举旅之事〉一人待于洗南注不致者长致者阼阶下再拜稽首公答拜注再拜稽首拜君命洗象觯升实之坐奠于荐南降与立于洗南者二人皆再拜稽首送觯公答拜注奠于荐南先媵者上觯之处也二人皆拜如初共劝君饮之○公又行一爵若宾若长唯公所赐注一爵先媵者之下觯也若宾若长礼杀也长孤卿之尊者也于是言赐射礼明尊卑疏〈释曰燕礼为卿举旅言若宾若长唯公所酬燕礼主于饮酒此言所赐是以决之也〉以旅于西阶上如初注赐宾则以酬长赐长则以酬宾大夫长升受旅以辩大夫卒受者以虚觯降奠于篚○主人洗觚升献大夫于西阶上大夫升拜受觚主人拜送觚大夫坐祭立卒爵不拜既爵主人受爵大夫降复位注既尽也大夫卒爵不拜贱不僃礼疏〈释曰自此尽就席论献大夫之事注释曰此注云大夫卒爵不拜贱不备礼燕礼注云礼杀者两注相兼其义乃足对公卿拜既爵此不拜此献卿后是礼杀亦是贱不僃礼也〉胥荐主人于洗北西面脯醢无脀注胥宰官之吏主人下大夫也先大夫荐之尊之也不荐于上辟正主脀俎实音义〈脀之承反〉辩献大夫遂荐之继宾以西东上若有东面者则北上卒摈者升大夫大夫皆升就席注辩献乃荐略贱也亦献后布席也疏〈注释曰既言辩献大夫遂荐之后乃云继宾以西东上以下云云者上总言辩献大夫大夫乃一时荐之下文更明布席位次就席之仪故云辩献乃荐略贱也略贱则是献讫降阶献辩摈者乃总升之就席就席讫乃荐之〉○乃席工于西阶上少东小臣纳工工六人四瑟注工谓瞽蒙善歌讽诵诗者也六人大师少师各一人上工四人四瑟者礼大乐众也疏〈释曰自此尽西面北上坐论作乐及献工之事注拜曰云六人者大师少师各一人上工四人皆据文而言也云礼大乐众也者对燕礼工四人而言也〉㒒人正徒相大师㒒人师相少师㒒人士相上工注徒空手也㒒人正㒒人之长师其佐也士其吏也天子视了相工诸侯兼官是以㒒人掌之大师少师工之长也凡国之瞽蒙正焉杜蒯曰旷也大师也于是分别工及相者射礼明贵贱音义〈相息亮反了音了蒯苦怪反〉疏〈注释曰云㒒人正㒒人之长师其佐也者以正为长师为众故云㒒人正为长㒒人师为佐也云士其吏也者以其在㒒人之下故知㒒人之吏吏则府史之类也云天子视了相工者见于视了职文云大师少师工之长也者周礼春官大师下大夫二人小师上士四人郑注云凡乐之歌必使瞽蒙为焉命其贤知者以为大师少师是乐工之长也云杜蒯曰旷也大师也者礼记檀弓文引之者证大师为乐工之长也云于是分别工及相者射礼明贵贱者对燕礼主欢不明贵贱故不分别工贵及相贱〉相者皆左何瑟后首内挎越右手相注谓相上工者后首主于射略于乐也内挎越以右手相工由便也越瑟下孔所以发越其声者也古文后首为后手音义〈挎口胡反又口矦反〉后者徒相入注谓相大师少师者也上列官之尊卑此言先后之位亦所以明贵贱凡相者以工出入疏〈注释曰上列官之尊卑此陈先后之位亦所以明贵贱者上列官之尊卑谓先言㒒人正与大师后言㒒人士与上工是列官尊卑也此陈先后则上工与瑟在前大师少师在后是先后之位既据入时行位亦据升堂与坐先后之位亦依此也云凡相者以工出入者欲见入时如此出时亦然〉小乐正从之注从大师也后升者变于燕也小乐正于天子乐师也疏〈注释曰云从大师也后升者变于燕也者燕礼乐正先升又不使小乐正者彼主于乐此则略于乐故也〉升自西阶北面东上注工六人坐授瑟乃降注相者也降立于西县之北音义〈县音悬下同〉疏〈注释曰乡饮酒注云降立于西方近其事以取近其事故在西县之北也〉小乐正立于西阶东注不统于工明工虽众位犹在此疏〈注释曰云不统于工明工虽众位犹在此者决燕礼工四人乐正升立于工之西在西阶东不统于工此虽六人众于彼犹统于阶而在西阶东不变若使小乐正统之于工恐工位移近西故犹统于阶也〉乃歌鹿鸣三终注鹿鸣小雅篇也人君与臣下及四方之宾燕讲道脩政之乐歌也言已有㫖酒以召嘉宾与之饮者乐嘉宾之来示我以善道又乐嘉宾有孔昭之明徳可则效也歌鹿鸣三终而不歌四牡皇皇者华主于讲道略于劳苦与咨事疏〈注释曰云主于讲道略于劳苦者据四牡劳使臣此不用之云与咨事者谓皇皇者华有咨谋咨度咨询之事亦略之也〉主人洗升实爵献工工不兴左瑟注工歌而献之以事报之也洗爵献工辟正主也献不用觚工贱异之也工不兴不能备礼左瑟便其右大师无瑟于是言左瑟者节也疏〈注释曰云洗爵献工辟正主也者案乡饮酒乡射云大师则为之洗谓君赐之乐者其馀工不为之洗是正主法今此工六人皆为之洗故云辟正主也必知同洗者以其更无别献之文故知同洗也云献不用觚工贱异之也者燕礼大射献宾献卿大夫皆用觚而献工用爵故云异之乡饮酒乡射献同用爵者变于君故也云大师无瑟于是言左瑟者节也者上言献工下云一人拜受爵则六人皆在工内而云工不兴左瑟于是明大师亦入左瑟中故须云大师无瑟于是言左瑟者以其六人总当献酒之节故总入左瑟文不谓有瑟也〉一人拜受爵注谓大师也言一人者工贱同之也工拜于席疏〈注释曰云谓大师也言一人者工贱同之也者乡饮酒乡射云大师则为之洗则知此一人谓大师不言大师对君工贱不异其文故同之而云一人也〉主人西阶上拜送爵荐脯醢注辄荐之变于大夫疏〈释曰案上文云辩献大夫遂荐之此工得献不待辩辄荐之故云变于大夫也〉使人相祭注使人相者相其祭荐祭酒疏〈注释曰知祭荐祭酒者此文承一人受爵荐脯醢之下明二者皆祭也若下文众工直祭酒不祭脯醢也〉卒爵不拜主人受虚爵众工不拜受爵坐祭遂卒爵辩有脯醢不祭注相者相其祭酒而已主人受爵降奠于篚复位大师及少师上工皆降立于鼓北群工陪于后注鼔北西县之北也言鼓北者与鼓齐面馀长在后也群工陪于后三人为列也于是时小乐正亦降立于其南北面工立㒒人立于其侧坐则在后考功记曰鼔人为皋陶长六尺有六寸音义〈馀长之长丁丈反下之长同陶音遥长六之长直亮反〉疏〈注释曰知鼓北是西县之北者以其下文大师少师始迁向东明此降者降在西县之北可知云言鼔北者与鼔齐面馀长在后也者案前列乐县之时鼓在鑮南今不言在锺磬之北遥据鼓而言之者欲取形大又面向东工亦面向东故遥取鼔面也言馀长在后者欲见鼓长六尺六寸工面与鼔面齐鼓有馀长在人后矣言此者工与鼔前面齐后面不齐之意也云群工陪于后三人为列也者大师少师二人上工四人今若立时三人为列大师后有工二人少师后亦有工二人故云三人为列也云于是时小乐正亦降立于其南北面者亦约迁乐于东方工西面乐正北面言亦者亦东方也云工立㒒人立于其侧坐则在后者亦约迁乐东方时面位得知也云考功记曰鼔人为皋陶长六尺有六寸者彼云韗人为皋陶先郑云韗书或为𩋃后郑谓𩋃者以皋陶名官𩋃即陶字从革今云鼔人者误当作𩋃人𩋃人掌鼔后人误言鼓鼔人自在地官掌教六鼓矣云为皋陶者鼔木之名其穹隆二十板谓鼔木长六尺六寸贾侍中彼解为晋鼓引之者证鼔东西长工齐前面于后有馀之义也〉乃管新宫三终注管谓吹簜以播新宫之乐其篇亡其义未闻笙从工而入既管不献略下乐也立于东县之中疏〈注释曰云管谓吹簜者此云管上云簜故郑合为一事解之云其篇亡其义未闻者以其堂下诗故与由庚由仪之等同亡但上由庚由仪之等有序无诗故云有其义而亡其辞此则辞义皆亡故云其义未闻云笙从工而入者案燕礼云笙入立于县中有笙入之文此上下不见笙入之文故知笙从工而入也上文簜解为竹谓笙箫之属竹即管也今此经云管已解簜为管复云笙从工而入者燕礼记云下管新宫笙入三成则吹管者亦吹笙故兼言笙欲见笙管相将也云立于东县之中者燕礼笙入立于县中则近于北县而言此辟射位故知立于东县之中也〉卒管大师及少师上工皆东坫之东南西面北上坐注不言县北统于堂也于是时大乐正还北面立于其南疏〈释曰工人前不即迁于东者为管笙所作不以无事乱有事故待卒管大师乃东坫西面北上坐不言去堂逺近当如乡射迁工阼阶下之东南堂前三笴西面北上注释曰云不言县北统于堂也者上云鼔北不统于堂者彼权立非正位故也〉○摈者自阼阶下请立司正注三爵既备上下乐作君将留群臣而射宜更立司正以监之察仪法也音义〈监古衔反〉疏〈释曰自此尽北面立论将射立司正察仪安宾之事〉公许摈者遂为司正注君许其请因命用之不易之者俱相礼其事同也司正适洗洗角觯南面坐奠于中庭注奠觯者著其位以显其事威仪多也疏〈注释曰燕礼及此射礼司正不以觯升而奠之于地比乡饮酒及乡射为显其事威仪多自此已后还与二乡同也〉升东楹之东受命于公西阶上北面命宾诸公卿大夫公曰以我安宾诸公卿大夫皆对曰诺敢不安注以我安者君意殷勤欲留之以我故安也司正降自西阶南面坐取觯升酌散降南面坐奠觯注奠于中庭故也兴右还北面少立坐取觯兴坐不祭卒觯奠之兴再拜稽首左还南面坐取觯洗南面反奠于其所北面立注皆所以自昭明于众也将于觯南北面则右还于觯北南面则左还如是得从觯西往来也必从觯西往来者为君在阼不背之也○司射适次袒决遂执弓挟乘矢于弓外见镞于弣右巨指钩注司射射人也次若今时更衣处张帏席为之耦次在洗东南袒左免衣也决犹闿也以象骨为之著右巨指所以钩而闿之遂射鞲也以朱韦为之著左臂所以遂也方持矢曰挟乘矢四矢弣弓杷也见镞焉顺其射也右巨指右手大擘以钩在旁挟由便也古文挟皆作接音义〈挟咅协又子协反乘绳证反见贤遍反镞子木反又七木反弣芳甫反闿音开鞲古矦反把音霸擘彼革反〉疏〈释曰自此至于次论射事将至誓射者及比三耦之事注释曰云司射射人也者案燕礼射人告具注云射人主此礼以其或射又云射人纳宾又云射人请立司正公许射人遂为司正则射人司正一人也又云乃荐司正与射人一人注天子射人司士皆下大夫二人诸矦则上士其人数亦如之又曰若射则大射正为司射注大射正射人之长此篇云射人告具又曰大射正摈自此以后皆止云摈摈者自阼阶下请立司正公许遂为司正则此篇司正与大射正为一人也下云公就物小射正奉决拾以笥大射正执弓注云大射正舍司正亲其职乃荐司正注云司正大射正是也云耦次在洗东南者此无正文案乡射记云设楅横奉之南面坐奠之南北当洗此下云三耦出次西行拾取矢又当北行向楅则次在洗东南矣云方持矢曰挟者以矢横为方乡射记云凡挟矢于二指闲横之是也〉自阼阶前曰为政请射注为政谓司马也司马政官主射礼疏〈注释曰云为政谓司马也者案大宰云四曰夏官其属六十掌邦政是为政谓司马也云司马政官主射礼者其属有射人主射事故司马政官主射礼也〉遂告曰大夫与大夫士御于大夫注因告选三耦于君御犹侍也大夫与大夫为耦不足则士侍于大夫与为耦也今文于为于疏〈注释曰云不足则士侍于大夫与为耦也者以曲礼云君使士射注谓以备耦是也〉○遂适西阶前东面右顾命有司纳射器注纳内也疏〈释曰命谓司射命之也言有司则前文司士戒士射与赞者注云谓士佐执事不射者是也乡射西阶前西面命弟子纳射器此言东面者君在阼宜向之故东面右顾者以其有司是士士在西阶南东面是以右顾向之〉射器皆入君之弓矢适东堂宾之弓矢与中筹丰皆止于西堂下众弓矢不挟总众弓矢楅皆适次而俟注中闾中算器也筹算也丰可奠射爵者众弓矢三耦及卿大夫以下弓矢也司射矢亦止西堂下众弓矢不挟则纳公与宾弓矢者挟之楅承矢器今文俟作待音义〈楅音福数音朔〉疏〈注释曰云中闾中算器也者乡射记云于郊则闾中据此大射故知闾中中所以盛算故云算器也云司射矢亦止西堂下者下文云司射卒诱射遂适堂西改取一个挟之是也若然司射有矢无弓在堂西有弓者误或则据司射将献释获者适阼阶西去扑适堂西释弓脱决拾是时弓在西堂下也〉工人士与梓人升自北阶两楹之闲疏数容弓若丹若墨度尺而午射正莅之注工人士梓人皆司空之属能正方圜者一从一横曰午谓画物也射正司射之长音义〈从子容反〉疏〈注释曰知工人士与梓人皆司空之属能正方圜者冬官虽亡不知官属之号见今考工记有三十官有梓人之官此工人士又与梓人同事故知冬官未亡时属司空也云能正方圜者以工巧能知之也缋人职云火以圜土以黄其象方梓人职张五采之矦之类是知方圜也云一从一横曰午谓画物也者则乡射记长与距随是也但未知从者横者若为用丹若为用墨或科用其一云午十字谓之先以左足履物右足随而并立也云度尺者即乡射记从如笴三尺横如武尺二寸是也〉卒画自北阶下司宫埽所画物自北阶下注埽物重射事也工人士梓人司宫位在北堂下疏〈注释曰知工人士梓人司宫位在北堂下虽无正文南方不见有位其人升降自北阶明位在北堂下〉○大史俟于所设中之西东面以听政注中未设也大史俟焉将有事也乡射礼曰设中南当楅西当西序东面疏〈注释曰注引乡射者欲见大史位之所在此也〉司射西面誓之曰公射大矦大夫射参士射干射者非其矦中之不获卑者与尊者为耦不异矦大史许诺注誓犹告也古文异作辞音义〈中丁仲反〉疏〈释曰卑者与尊者射不异矦言此者以其誓云君射大矦大夫射参矦士射干矦恐与尊为耦亦各射已矦故覆言此宾与君为耦同射大矦士与大夫为耦同射参矦以其既与尊者为耦不可使之别矦别矦者则非耦类故也〉遂比三耦注比选次之也不言面者大夫在门右北面士西方东面音义〈比毗志反〉疏〈注释曰云不言面者以下云面故决之云大夫在门右北面士西方东面者仍依朝位以其设朝之班位以来其位未改明知司射命誓及比次须还依旧位司射面皆向之而比次也若耦及矦数天子大射宾射六耦三矦畿内诸矦则二矦四耦畿外诸矦大射宾射皆三矦三耦但诸矦畿外畿内各有一申一屈故畿外三矦逺尊得申与天子同三耦则屈畿内二矦近尊则屈四耦则申若燕射则天子诸矦例同三耦一矦而已以其燕私屈也若卿大夫士例同一矦三耦略言之数偹礼记射义也〉三耦俟于次北西面北上注未知其耦今文俟为立疏〈注释曰云未知其耦者下经始命之故云未知其耦若然此经已言面位者为三耦虽未知与谁为耦要知为三耦故立于此〉司射命上射曰某御于子命下射曰子与某子射卒遂命三耦取弓矢于次注取弓矢不拾者次中隠蔽处音义〈拾其业反〉疏〈注释曰云取弓矢不拾者次中隠蔽处者对乡射堂西显露之处拾取矢也〉○司射入于次搢三挟一个出于次西面揖当阶北面揖及阶揖升堂揖当物北面揖及物揖由下物少退诱射注搢捷也挟一个挟于也个犹枚也由下物而少退谦也诱犹教也夫子循循然善诱人音义〈捷初洽反本又作扱〉疏〈释曰自此至东面论司射诱射之事此射人诱射与乡射同但乡射往阶西取弓矢此则入次取弓矢为异然此云入次搢三挟一个则已前皆挟乘矢不改乡射亦然注释曰引论语者彼夫子教弟子学问事司射教人射事虽不同同是教法故引为证也〉射三矦将乘矢始射干又射参大矦再发注将行也行四矢象有事于四方诗云四矢反兮以御乱兮音义〈射食亦反〉卒射北面揖注揖于当物之处不南面者为不背卿疏〈注释曰案乡射诱射卒南面揖者彼尊东或公或卿大夫位同不别故司射不特尊之此大射辨尊卑尊东唯有天子命卿其馀小卿及大夫皆宾西故特尊之不背之也〉及阶揖降如升射之仪遂适堂西改取一个挟之注改更也不射而挟矢示有事也遂取扑搢之以立于所设中之西南东面注扑所以挞犯教者也于是言立著其位也乡射记曰司射之弓矢与扑倚于西阶之西音义〈扑普卜反〉疏〈注释曰云于是言立著其位者案乡射司射先立所设中之西南三耦从之立于西南司射却就之搢三挟一个乃诱射此则诱射卒乃始来就位者由此有次就次取弓矢射讫无事乃于此立故云于是言立著其位也引乡射记者此不言司射倚弓矢之处引之证此与彼记文同也〉○司马师命负矦者执旌以负矦注司马师正之佐也欲令射者见矦与旌深志于矦中也负矦获者也天子服不氏下士一人徒四人掌以旌居乏待获析羽为旌音义〈令力呈反〉疏〈释曰自此尽而俟论司马师命服不负矦之事也注释曰引天子服不氏下士一人徒四人者欲见诸矦亦三矦亦使服不氏与徒为获者也云析羽为旌周礼司常文〉负矦者皆适矦执旌负矦而俟司射适次作上耦射注作使也司射反位疏〈释曰此不言先反位者为三耦始出次未有次前位无所先故不言先也〉上耦出次西面揖进上射在左并行当阶北面揖及阶揖上射先升三等下射从之中等注上射在左便射位也中犹闲也疏〈注释曰云上射在左便射位也者乡射亦云上射在左不云便射位者彼东面位上射在北故在左不取便射位之义此次北西面位亦上射在北居右故上射须在左以其发位并行及升北面就物位皆言居左履物南面上射乃在右故云上射在左便射位也〉上射升堂少左下射升上射揖并行注并并也并东行皆当其物北面揖及物揖皆左足履物还视矦中合足而俟注视矦中各视其矦之中大夫耦则视参中参中十四尺士耦则视干中干中十尺○司马正适次袒决遂执弓右挟之出升自西阶适下物立于物闲左执弣右执箫南扬弓命去矦注司马正政官之属箫弓末扬弓者执下末扬犹举也适下物由上射后东过也命去矦者将射当获也乡射礼曰西南面立于物闲疏〈注释曰云司马正政官之属者非大司马大司马之下属大司马故云司马属案天子有大司马卿一人小司马中大夫二人此虽诸矦礼亦应有小司马号为司马正也知适下物由上射后东过也者案乡射司马命去矦时由上射后过至下射西西南面扬弓命去矦故引乡射证此亦在物闲西南面也〉负矦皆许诺以宫趋直西及乏南又诺以商至乏声止注宫为君商为臣其声和相生也乡射礼曰获者执旌许诺古文声为磬疏〈注释曰云宫为君商为臣乐记文云声和相生者宫生徴徴生商而云相生者虽隔徴亦是相生之义也云声和者宫数八十一商数七十二弹宫则商应故云声和也引乡射者彼臣礼直云诺声不绝不言宫商引之证与此不同之意〉授获者退立于西方获者兴共而俟注大矦服不氏负矦徒一人居乏相代而获参矦干矦徒负矦居乏不相代乡射礼曰获者执旌许诺声不绝以至于乏坐东面偃旌兴而俟古文获皆作䕶非也音义〈共九勇反〉疏〈注释曰云大矦服不氐负矦徒一人居乏相代而获者上注引周礼服不氏下士一人徒四人是以郑分之于三矦之上大矦尊故使服不氏与一徒居乏自馀徒三人分之于二矦徒以少一人不得相代也引乡射者此文不具宜与彼同〉司马正出于下射之南还其后降自西阶遂适次释弓说决拾袭反位注拾遂也乡射礼曰司马反位立于司射之南音义〈还戸串反说吐活反又始锐反〉疏〈注释曰引乡射者于此司马不言位宜与乡射同故引为证〉司射进与司马正交于阶前相左由堂下西阶之东北面视上射命曰毋射获毋猎获上射揖司射退反位注射获矢中乏也从旁为猎音义〈射获食亦反〉○乃射上射既发挟矢而后下射射拾发以将乘矢注拾更也将行也音义〈更音庚〉获者坐而获注坐言获也举旌以宫偃旌以商注等言获也获而未释获注但言获未释算古文释为舍疏〈注释曰云但言获未释算者郑注乡射云但大言获此注不言大省文也〉卒射右挟之北面揖揖如升射注右挟之右手挟上射降三等下射少右从之中等并行上射于左与升射者相左交于阶前相揖适次释弓说决拾袭反位三耦卒射亦如之注上射于左由下射阶上少右乃降待之言袭者凡射皆袒疏〈释曰云上射降三等者诸矦阶有七等言三等者欲明下射中等是降一等之上下下射过向西畔由右故上射至地待之乃得二人并行上射于左也云与升射者相左交于阶前者降射者仍南行故得阶前交往来也注释曰云上射于左由下射阶上少右乃降待之者此郑解在阶下而上射得在左之意由下射阶上少右向西畔乃降上射于地待之故并行时得上射在左也云凡射皆袒者案乡射命三耦各与其耦让取弓矢拾三耦取弓遂至卒射云脱决拾袭而俟于堂西南面此则前遂命三耦取弓矢于次不言袒至此亦言袭故须言凡射皆袒决在此不见袒亦袒可知也〉司射去扑倚于阶西适阼阶下北面告于公曰三耦卒射反搢扑反位疏〈释曰云司射去扑倚于西阶西适阼阶下北面告于公者案乡射司射去扑倚于西阶之西升堂北面告于宾曰三耦卒射注云去扑乃升不敢佩刑器即尊者之侧此不升堂而在阼阶下而亦去扑者尊公故也〉○司马正袒决遂执弓右挟之出与司射交于阶前相左注出出于次也袒时亦适次疏〈释曰自此至兴反位论取矢设楅之事注释曰云出于次也袒时亦适次者以此而言则袒时入次今更出次知不在位上袒而入次取弓者几袒袭皆于隠处乡射无次司马适堂西袒执弓矢不在位此大射有次明入次袒不在位可知〉升自西阶自右物之后立于物闲西南面揖弓命取矢注揖推之负矦许诺如初去矦皆执旌以负其矦而俟注俟小臣取矢以旌指教之司马正降自西阶北面命设楅注此出于下射之南还其后而降之疏〈释曰此出于下射之南还其后而降之者乡射文此亦然故引为证也〉小臣师设楅司马正东面以弓为毕注毕所以教助执事者乡射记曰乃设楅于中庭南当洗东肆疏〈注释曰云毕所以教助执事者以毕是助载鼎实之物故司马执弓为毕以指授若周礼执殳以为鞭度然引乡射礼文者证经设楅处亦当洗〉既设楅司马正适次释弓说决拾袭反位小臣坐委矢于楅北括司马师坐乘之注乘四四数之音义〈乘绳证反数所主反〉若矢不备则司马正又袒执弓升命取矢如初曰取矢不索乃复求矢加于楅卒司马正进坐左右抚之兴反位注左右抚分上下射此坐皆北面○司射适西阶西倚扑升自西阶东面请射于公公许注倚扑者将即君前不敢佩刑器也升堂者欲诸公卿大夫辩闻也疏〈释曰自此尽未降请君行第二番射并命耦之事注释曰云倚扑者将即君前不敢佩刑器也者上以去扑告君不注至此乃注者彼告在阼阶下逺君故不注至此升堂乃注义与彼同也上不升者以告三耦卒射事缓故在下此告欲诸公卿大夫遍闻之故升但升者是其正故乡射亦升堂大射告公故前在堂下此升者欲公卿闻之故也〉○遂适西阶上命宾御于公诸公卿则以耦告于上大夫则降即位而后告注告诸公卿于堂上尊之也司射自西阶上北面告于大夫曰请降司射先降搢扑反位大夫从之降适次立于三耦之南西面北上注适次由次前而北西面立疏〈释曰云告于大夫曰请降者以诸公卿在上故请大夫降乡射降告主人与宾为耦遂告于大夫又曰宾主人与大夫皆未降注云言未降者见其志在射大夫未降者彼臣礼主人与宾皆卑故大夫未降与此异也注释曰云适次由次前而北西面立者上云司射等适次谓入次中此适次者大夫降自西阶东行适次所过向堂东西面立因过次为适次非入次也〉司射东面于大夫之西北耦大夫与大夫命上射曰某御于子命下射曰子与某子射卒遂比众耦注众耦士也众耦立于大夫之南西面北上若有士与大夫为耦则以大夫之耦为上注为上居群士之上疏〈注释曰云为上居群士之上也者若是士与大夫之尊者为耦故居群士之上也郑云群士之上者既为上射恐在大夫之上故云群士之上是以下注云士虽为上射其辞犹尊大夫也若然国皆有三卿五大夫三耦六人而已而云使士为耦者卿大夫或有故或出使容其不足使士备耦之法也〉命大夫之耦曰子与某子射告于大夫曰某御于子注士虽为上射其辞犹尊大夫命众耦如命三耦之辞诸公卿皆未降注言未降者见其志在射疏〈注释曰言未者后当降故云未也若终不射不得言未是以乡射记云众宾不与射者不降注不以无事乱有事是不射不得云未也〉○遂命三耦各与其耦拾取矢皆袒决遂执弓右挟之注此命入次之事也司射既命而反位不言之者上射出当作取矢事未讫疏〈释曰自此尽袭反位论命拾取矢之事注释曰郑知此是命入次之事者上来未有三耦入次袒决遂之事又下文乃云一耦出明此是命入次之事若然司射命讫当反位不言者以其三耦入次出乃当作取矢待作取矢即是事末讫故不言反位也仍未知令入次之后未出之闻且在西方位且在阶下位二者虽无文以事缓急言之三耦入次出则作之宜在阶下位于义可也又乡射云司射反位者司射反位则有三耦位得言反位此司射位在西方去次逺又司射位若阶下去次亦逺不得言反故不言也〉一耦出西面揖当楅北面揖及楅揖注三耦同入次其出也一上射出西面立司射作之乃揖行也当楅楅正南之东西上射东面下射西面上射揖进坐横弓郤手自弓下取一个兼诸弣兴顺羽且左还毋周反面揖注横弓者南踣弓也却手自弓下取矢者以左手在弓表右手从里取之便也兼并也并矢于弣当顺羽既又当执顺羽者手放而下备不整理也左还反其位毋周右还而反东面也君在阼还周则下射将背之古文且为阻音义〈还音患一音环踣歩北反〉疏〈注释曰云左还反其位毋周右还而反东面也者毋周者左还行至位即位右还而反东面是还不周也云君在阼还周则下射将背之者上射左还已还背君而据下射而言者上射去君逺故据下射而言以其下射若又还周为背君若左还向东覆即右还西面是不背君周即背故也〉下射进坐横弓覆手自弓上取一个兼诸弣兴顺羽且左还毋周反面揖注横弓亦南踣弓也人东西乡以南北为横覆手自弓上取矢以左手在弓里右手从表取之便也音义〈覆芳伏反〉疏〈注释曰云横弓亦南踣弓也者谓南踣弓以左手仰执弓里以覆右手于弓表向下取矢便也上射下射俱南踣弓者取不背君向南为顺也〉既拾取矢梱之注梱齐等之也古文梱作魁音义〈梱口本反〉兼挟乘矢皆内还南面揖注内还者上射左下射右不皆右还亦以君在阼嫌下射故左还而背之也上以阳为内下以阴为内因其宜可也疏〈注释曰云不皆右还亦以君在阼嫌下射故左还而背之者若上下俱向内是相向为顺若上射左还是不故背君若下射右还背君少亦左还初时面向君转身南向背君多似故背居故不左还也云上以阳为内下以阴为内因其宜可也者上射东面左还时以左手还取东相阳方为内下射西面右还时以右手还取西相阴方为内随其阴阳得左右相向是因其宜也〉适楅南皆左还北面揖搢三挟一个注楅南乡当楅之位也揖以耦左还上射于左注以犹与也言以者耦之事成于此意相人耦也上射转居左便其反位也上射少北乃东面疏〈注释曰云言以者耦之事成于此意相人耦也者揖不须言以今云以者必有义意故郑云言以者耦之事成于此谓成于此拾取矢以其取矢后一番了更无事故云成于此人意相存耦也云上射转居左便其反位也者位在次北西面是以上射居左至次北右还西面便也云上射少北乃东面知不少南者以其次在楅东南北面揖时已在次西故知上射少北乃东面得东当次也〉退者与进者相左相揖还退释弓矢于次说决拾袭反位二耦拾取矢亦如之后者遂取诱射之矢兼乘矢而取之以授有司于次中皆袭反位注有司纳射器因留主授受之○司射作射如初一耦揖升如初司马命去矦负矦许诺如初司马降释弓反位○司射犹挟一个去扑与司马交于阶前适阼阶下北面请释获于公注犹守故之辞于此言之者司射既诱射恒执弓挟矢以掌射事备尚未知当教之也今三耦卒射众已知之矣犹挟之者君子不必也公许反搢扑遂命释获者设中以弓为毕北面注北面立于所设中之南当视之也乡射礼曰设中南当楅西当西序大史释获小臣师执中先首坐设之东面退大史实八算于中横委其馀于中西兴共而俟注先犹前也命大史而小臣师设之国君官多也小臣师退反东堂下位乡射礼曰横委其馀于中西南末疏〈注释曰此不见执算之人案乡射命释获者释获者执鹿中一人执算以从之彼臣礼官少释获者自执中设之尚使人执算况国君官多大史不自执中岂得自执算明亦使人执之云小臣师退反东堂下位者其位已见篇首也引乡射者证算以南末为顺也〉司射西面命曰中离维纲扬触梱复公则释获众则不与注离犹过也猎也矦有上下纲其邪制躬舌之角者为维或曰维当为縜縜纲耳扬触者谓矢中他物扬而触矦也梱复谓矢至矦不著而还复复反也公则释获优君也众当中鹄而著古文梱作魁音义〈中丁仲反邪似嗟反縜刘矦犬反又于贫反一古县反又古犬反著直略反〉疏〈注释曰中谓中侯注不言可知云离犹过也猎也者谓矢过猎因着维与纲二者云矦有上下纲其邪制躬舌之角者为维者案梓人云上纲与下纲出舌寻縜寸焉注纲所以系矦于直者也上下皆出舌一寻者亦人张手之节也郑司农云縜笼纲者维持矦者若然则纲与维皆用绳为之又以布为縜笼纲然后以上个下个边缀著縜两头以纲系著植维者于上个下个上下躬两头皆有角又以小绳缀角系若植故矢或离纲或离维也云或曰维当为縜縜纲耳者郑更为一解縜则维也云縜纲耳者以縜为纲耳离著縜也云众当中鹄者大射鹄则梓人云张皮矦而栖鹄是也〉唯公所中中三矦皆获注值中一矦则释获疏〈注释曰云中三侯皆释获则离维纲及扬触梱复亦释之不言者以中为主也〉释获者命小史小史命获者注传告服不使知此司射所命疏〈注释曰据在大矦而言告服不则参矦干矦告可知举逺见近〉司射遂进由堂下北面视上射命曰不贯不释上射揖司射退反位注贯犹中也射不中鹄不释算古文贯作闗疏〈注释曰案上文离维纲公则释获言之则此云不中不释算者据除君而言也〉释获者坐取中之八算改实八算兴执而俟注执所取算乃射若中则释获者每一个释一算上射于右下射于左若有馀算则反委之注委馀算礼贵异又取中之八算改实八算于中兴执而俟三耦卒射○宾降取弓矢于堂西注不敢与君并俟告取之以升俟君事毕疏〈注释曰自此尽共而俟论第二番射三耦讫次公卿大夫之事但此宾先降取弓矢即升堂者以其不敢与君并待告故下云司射告射于公小射正取公之决拾并授弓拂弓是君得告乃取弓矢是不敢与君并俟告也云取之以升俟君事毕者案下又云公将射则宾降适堂西袒决遂执弓搢三挟一个升自西阶是君事毕君事毕宾降袒决遂乃更升若然宾于此不即袒决遂者去射时逺故不可即袒也〉诸公卿则适次继三耦以南注言继三耦明在大夫北疏〈释曰言适次者但射位在堂东次在洗东南今诸公卿东南适次前行至其三耦之南以次西面立注释曰云继三耦明在大夫北者以其三耦在北大夫在南而言继三耦明在大夫之北也〉公将射则司马师命负矦皆执其旌以负其矦而俟注君尊若始焉疏〈注释曰云君尊若始焉者案上始时司马命负矦三耦将射司马命去矦今三耦卒射君将射司马使更命负矦是君尊若始焉〉司马师反位隶㒒人埽矦道注新之司射去扑适阼阶下告射于公公许适西阶东告于宾注告当射也今文曰阼阶下无适遂搢扑反位小射正一人取公之决拾于东坫上一小射正授弓拂弓皆以俟于东堂注授弓当授大射正拂弓去尘疏〈释曰据此经上下或云大射正或云司射或云小射正不同者今行射礼大射正一人为上司射次之或云小射正若然大射正与司射各一人据其行事小射正不止一人而已此云小射正一人取弓之决拾于东坫上下云小射正奉决拾以笥与此一人此又云小射正授弓与取决拾别则小射正二人也注释曰云授弓当授大射正者下云大射正执弓以袂以授公明此小射正授弓者当授大射正也〉公将射则宾降适堂西袒决遂执弓搢三挟一个升自西阶先待于物北北一笴东面立注不敢与君并笴矢干东面立乡君也音义〈笴工但反刘古老反〉疏〈释曰云公将射则宾降者案前文宾降适堂西取弓矢无宾升堂之文但文不具其实即升矣是以此文云宾降注释曰云笴矢干者案周礼矢人矢干长三尺则此宾立于物北三尺矣〉司马升命去矦如初还右乃降释弓反位注还右还君之右也犹出下射之南还其后也今文曰右还疏〈注释曰云还右还君之右也者君为下射宾为上射司马在君之西南掦弓命去矦讫还君之右东而南西向降自西阶犹出下射之南还其后也者犹如上文初将射时司马立于物闲南扬弓命去矦讫出于下射之南还其后降自西阶前后是同故取彼解此云今文曰右还不从右还者若右还则右还于上射不得还君故不从也〉公就物小射正奉决拾以笥大射正执弓皆以从于物注笥萑苇器大射正舍司正亲其职音义〈笥息嗣反字林先字反刘音司萑音丸苇于鬼反〉疏〈注释曰前解大射正与司射别人案此注大射正舍司正亲其职则大射正与司正为一人又案上文司射请立司正遂立司射为司正则司射又与大射正为一人与上解似相违者以大射正与射人俱掌射事相当则大射正与司射别若通而言之射人不对大射正射人亦名大射正故此以射人为大射正也〉小射正坐奠笥于物南遂拂以巾取决兴赞设决朱极三注极犹放也所以韬指利放也以朱韦为之三者食指将指无名指无极放契于此指多则痛小指短不用音义〈韬土刀反将子匠反契苦计反〉小臣正赞袒公袒朱襦卒袒小臣正退俟于东堂小射正又坐取拾兴赞设拾以笥退奠于坫上复位注既袒乃设拾拾当以鞲襦上疏〈注释曰案上文设决讫乃云公袒朱襦始云小臣正赞设拾拾当拾敛肤体宜在朱襦之上故郑云既袒乃设拾拾当以鞲襦上乡射云袒决遂以其无襦故遂与决得俱时设若大夫对士射袒𫄸襦设遂亦当在袒后〉大射正执弓以袂顺左右隈上再下壹左执弣右执箫以授公公亲揉之注顺放之也隈弓渊也揉宛之观其安危也今文顺为循古文揉为纽音义〈隈乌回反揉而九反〉疏〈注释曰云顺放之也者以袂向下于弓隈顺放之云观其安危也者案考工记弓人云其弓安其弓危者以弓弱者为危其弓强者为安则此云观安危者谓试弓之强弱〉小臣师以巾内拂矢而授矢于公稍属注内拂恐尘及君也稍属不搢矢音义〈属之玉反〉大射正立于公后以矢行告于公注若不中使君当知而改其度下曰留上曰扬左右曰方注留不至也扬过去也方出旁也公既发大射正受弓而俟拾发以将乘矢注公下射也而先发不留尊也疏〈注释曰案上三耦射者上射射讫乃次下射此公为下射当后射今君射前于宾故郑云先发不留尊也〉公卒射小臣师以巾退反位大射正受弓注受弓以授有司于东堂小射正以笥受决拾退奠于坫上复位大射正退反司正之位小臣正赞袭公还而后宾降释弓于堂西反位于阶西东面注阶西东面宾降位疏〈注释曰案上文宾受献讫降立于阶西东面此云反位于阶西东面故云宾降位也〉公即席司正以命升宾宾升复筵而后卿大夫继射诸公卿取弓矢于次中袒决遂执弓搢三挟一个出西面揖揖如三耦升射卒射降如三耦适次释弓说决拾袭反位众皆继射释获皆如初注诸公卿言取弓矢众言释获互言也疏〈释曰此公与宾复升即位者公卿以下当继射公与宾当观之故升就位也〉卒射释获者遂以所执馀获适阼阶下北面告于公曰左右卒射注司射不言告者释获者于是有事宜终之也馀获馀算也无馀算则无所执古文曰馀算反位坐委馀获于中西兴共而俟○司马袒执弓升命取矢如初负矦许诺以旌负矦如初司马降释弓如初小臣委矢于楅如初注司马司马正于是司马师亦坐乘矢疏〈释曰自此尽就席论射讫取矢委于楅之事注释曰知司马是司马正司马师亦坐乘矢者此经皆言如初案上番射司马正与司马师乘矢故知也〉宾诸公卿大夫之矢皆异束之以茅卒正坐左右抚之进束反位注异束大夫矢尊殊之也正司马正也进前也又言束整结之示亲也疏〈注释曰公卿皆异束但言大夫者公卿自相对其矢俱束之及其脱之亦拾取但三耦之内大夫以士耦之士矢不束大夫束之故曰尊殊之下注云不言君矢小臣以授矢人于东堂下可知知者以其小臣取矢明取之以授矢人〉宾之矢则以授矢人于西堂下注是言矢人则纳射器之有司各以其器名官职不言君矢小臣以授矢人于东堂下可知司马释弓反位而后卿大夫升就席注此言其升前小臣委矢于楅疏〈注释曰云此言其升前小臣委矢于楅者案上文司马降释弓如初在小臣委矢之上其司马降释弓之时卿大夫即升就席委矢当在司马命取矢之下不失其次故不即见卿大夫升事是以于此特言司马降释弓与卿大夫升为大节耳故郑亦言其次第也〉○司射适阶西释弓去扑袭进由中东立于中南北面眂算注释弓去扑射事已也音义〈眂音视本亦作视〉疏〈释曰自此尽共而俟论数算之事直言去扑不言去矢矢亦去之是以下文司射执弓挟一个搢扑明此时去矢后更挟之〉释获者东面于中西坐先数右获注固东面矣复言之者少南就右获音义〈数所主反〉二算为纯注纯犹全也耦阴阳也一纯以取实于左手十纯则缩而委之注缩从也于数者东西为从古文缩皆作蹙音义〈缩所六反〉每委异之注易校数音义〈易以豉反〉有馀纯则横诸下注又异之也自近为下音义〈近附近之近〉一算为奇奇则又缩诸纯下注又从之音义〈奇居宜反〉兴自前适左注从中前北也更端故起东面坐注少北于故坐兼敛算实于左手一纯以委十则异之注变于右也其馀如右获注谓所缩所横者司射复位释获者遂进取贤获执之由阼阶下北面告于公注贤获胜党之算也执之者齐而取其馀若右胜则曰右贤于左若左胜则曰左贤于右以纯数告若有奇者亦曰奇注告曰某贤于某若干纯若干奇若左右钧则左右各执一算以告曰左右钧还复位坐兼敛算实八算于中委其馀于中西兴共而俟○司射命设丰注当饮不胜者射爵音义〈饮于鸩反〉疏〈释曰自此尽彻丰与觯论二番射讫行射爵之事〉司宫士奉丰由西阶升北面坐设于西楹西降复位胜者之弟子洗觯升酌散南面坐奠于丰上降反位注弟子其少者也不授者射爵犹罚爵略之音义〈奉芳勇反少诗召反〉疏〈注释曰自此以上其疏见于乡射于此不复言云不授者射爵犹罚爵略之者案诗云兕觥其觩㫖酒思柔注云觩陈设貌觥罚爵不手授此饮射爵亦不手授故云犹罚爵也案献酬之爵皆手授之此不手授故云略之也若然士以下饮罚爵者取于丰大夫已上皆手授尊之故下注云授爵而不奠丰尊大夫也其三耦之内虽大夫亦取于丰者以其作三耦与众耦同事故不复殊之〉司射袒执弓挟一个搢扑东面于三耦之西命三耦及众射者胜者皆袒决遂执张弓注执张弓言能用之也右手挟不胜者皆袭说决拾却左手右加弛弓于其上遂以执弣注固袭说决拾矣复言之者起胜者也不胜者执弛弓言不能用之也两手执弣无所挟也音义〈弛尸氏反〉疏〈注释曰云固袭说决拾矣复言之者起胜者也者起胜者射毕之时降堂皆就次袭说决拾矣故云固袭今复言之者以其胜者更袒决遂故复言不胜袭说决拾却欲与胜者相起复发故复言之也〉司射先反位注居前俟所命入次而来饮三耦及众射者皆升饮射爵于西阶上注不胜之党无不饮疏〈注释曰以其经云三耦及众射者皆升饮射爵者言升之明知不胜之党无不饮但大射者所以择士以助祭今若罚爵在于不胜之党虽数中亦受罚及其助祭虽饮射爵亦得助祭但在胜党虽不饮罚爵若不数中亦不得助祭以其饮罚据一党而言及其助祭取一身之艺义故不同也〉小射正作升饮射爵者如作射一耦出揖如升射及阶胜者先升升堂少右注先升尊贤也少右辟饮者亦因相饮之礼然疏〈注释曰云亦因相饮之礼然者案乡饮酒乡射献酬之礼献者在右酬者在左故云亦也〉不胜者进北面坐取丰上之觯兴少退立卒觯进坐奠于丰下兴揖注立卒觯不祭不拜受罚不备礼也右手执觯左手执弓疏〈注释曰案乡饮酒皆祭坐卒爵拜既爵故此决之受罚不备礼也云右手执觯左手执弓者以其执弛弓不释于地明知来饮时两手执弓今受罚爵右手执爵为便左手执弓可知〉不胜者先降注后升先降略之不由次也降而少右复并行疏〈注释曰云后升先降略之不由次也者案上文胜者先升此文不胜者先降故云略之不由次云降而少右复并行者见下文与升饮者相左明降至堂下此二人少右复并行以其辟升者在左故也〉与升饮者相左交于阶前相揖适次释弓袭反位㒒人师继酌射爵取觯实之反奠于丰上退俟于序端注㒒人师酌者君使之代弟子也自此以下辩为之酌升饮者如初三耦卒饮若宾诸公卿大夫不胜则不降不执弓耦不升注此耦谓士也诸公卿或阙士为之耦者不升其诸公卿大夫相为耦者不降席重耻尊也疏〈注释曰知此耦谓士者以大夫坐于上士立于下经云耦不升故云此耦谓士也是以郑解其意云诸公卿或阙士为之耦者不升其诸公卿大夫相为耦者不降席以大夫在堂上故云不降席云重耻尊也者解士不升大夫已上不降席意以其卑者对饮尊者是可耻之事不对饮是重耻尊者也〉㒒人师洗升实觯以授宾诸公卿大夫受觯于席以降适西阶上北面立饮卒觯授执爵者反就席注虽尊亦西阶上立饮不可以已尊枉正罚也授爵而不奠丰尊大夫也疏〈注释曰云不可以已尊枉正罚也者正罚谓上文饮者在左胜者在右于西阶之上北面跪取丰上之觯饮之是也今虽不取于丰亦于西阶北面是不可以己尊枉正罚也〉若饮公则侍射者降洗角觯升酌散降拜注侍射宾也饮君则不敢以为罚从致爵之礼也疏〈注释曰云侍射宾也者以其宾与君对射耦自相饮故知侍射者宾也云饮君则不敢以为罚从致爵之礼也者罚爵如上文罚者饮之而已今则从燕臣致爵于君之礼下文所谓夹爵者是也但此经云角觯与上文觯皆是三升曰觯觯与角连故谓之角觯或单言角或单言觯是以礼记少仪云侍射则约矢侍投则拥矢胜则洗爵而请不角注云角谓觥罚爵也于尊长与客如献酬之爵又诗云我姑酌彼兕觥毛𫝊云兕觥角爵笺云兕觥罚爵是其角觯兕觥皆罚爵此角觯以兕角为之非谓四升曰角者也若然此角觯对下文饮君云象觯故云角觯也〉公降一等小臣正辞宾升再拜稽首公答再拜宾坐祭卒爵再拜稽首公答再拜宾降洗象觯升酌膳以致下拜小臣正辞升再拜稽首公答再拜公卒觯宾进受觯降洗散觯升实散下拜小臣正辞升再拜稽首公答再拜注宾复酌自饮者夹爵也但如致爵则无以异于燕也夹爵亦所以耻公也所谓若饮君燕则夹爵疏〈注释曰云所谓若饮君燕则夹爵者言所谓乡射文彼云燕者则此经夹爵也〉宾坐不祭卒觯降奠于篚阶西东面立注不祭象射爵疏〈释曰案上文受罚者取爵于丰饮之不祭此云君爵不祭是以宾饮夹爵亦不祭皆与射同故云也〉摈者以命升宾宾升就席注摈者司正也今文席为筵若诸公卿大夫之耦不胜则亦执弛弓特升饮注此耦亦谓士也特犹独也以尊为耦而又不胜使之独饮若无伦匹孤贱也众皆继饮射爵如三耦射爵辩乃彻丰与觯注彻除也○司宫尊矦于服不之东北两献酒东面南上皆加勺设洗于尊西北篚在南东肆实一散于篚注为大矦获者设尊也言尊矦者获者之功由矦也不于初设之者不敢必君射也君不射则不献大矦之获者散爵名容五升音义〈献素多反〉疏〈释曰自此尽矦而俟论设尊献服不之事注释曰云不于初设之者不敢必君射也君不射则不献大矦之获者若然此设大矦之获者君不射则不设之不豫设者不敢必君射案上张矦先设大矦君射大矦张之必君射者但圣人射法一与一夺以大射者为祭择士所以助祭人君不可不亲故夺其尊使之必射故豫张大矦至此设大矦之尊君射讫乃设之者许其自优暇容有不射之理是以不射则不设射乃设之云散爵名容五升者案韩诗𫝊云一升曰爵二升曰觚三升曰觯四升曰角五升曰散是其散容五升也〉司马正洗散遂实爵献服不注言服不者著其官尊大矦也服不司马之属掌养猛兽而教扰之者洗酌皆西面音义〈扰而小反〉疏〈注释曰云服不者著其官尊大矦也者自此已前皆以事名之于此而言服不著其官言尊大矦故也云服不司马之属者以其服不在大司马下六十官之属者云掌养猛兽而教扰之者猛兽熊罴之属教之使扰驯人意象王者服不服诸矦使归服王者云洗酌皆西面者以其设尊设洗皆东面故知洗爵酌酒皆西面向之也若然献旅食尊后酌者为背君此西面不嫌背君以其南统于矦故也〉服不矦西北三歩北面拜受爵注近其所为献疏〈注释曰云近其所为献者以其服不得献由矦所为故不近乏而近矦献之故云近其所为献也〉司马正西面拜送爵反位注不俟卒爵略贱也此终言之献服不之徒乃反位疏〈注释曰云不俟卒爵略贱也者案上文献服不讫又案下文卒祭左个之西北三歩东面设荐俎立卒爵若然卒爵在祭诸矦讫今司马反位在未祭矦之前故略贱也云此终言之献服不之徒乃反位者但大矦尊服不与其徒二人共在获所献服不亦兼献其徒此经唯见献服不不见献其徒即云司马反位明献徒后始反位是以知反位者终言之其实献徒后乃反位故下司马正皆献之是也〉宰夫有司荐庶子设折俎注宰夫有司宰夫之吏也乡射记曰获者之俎折脊胁肺疏〈注释曰云宰夫有司宰夫之吏也者诸矦宰夫是士而宰夫有司明是宰夫之吏府史也引乡射记者此俎实无文故引之为证〉卒错获者适右个荐俎从之注不言服不言获者国君大矦服不负矦其徒居乏待获变其文容二人也司马正皆献之荐俎已错乃适右个明此献已已归功于矦也适右个由矦内乡射记曰东方谓之右个音义〈错刘音厝个刘音干〉疏〈注释曰云国君大矦服不负矦其徒居乏待获变其文容二人也者案上注云天子服不氏下士一人徒四人掌以旌居乏待获郑言容二人者欲见服不与徒二人皆得献故郑云司马正皆献之云适右个由矦内者以其既祭左个次祭右个乃祭于中故云适右个由矦内〉获者左执爵右祭荐俎二手祭酒注祭俎不奠爵不备礼也二手祭酒者获者南面于俎北当为矦祭于豆闲爵反注为一手不能正也此荐俎之设如于北面人焉天子祝矦曰唯若宁矦无或若女不宁矦不属于王所故抗而射女强饮强食贻女曽孙诸矦百福诸矦以下祝辞未闻音义〈祝侯之又反女音汝射食亦反强其丈反〉疏〈注释曰云祭俎不奠爵不备礼也者言祭俎者谓祭俎上肺但肺有二种此云祭是祭肺也非是离肺知者案乡射记云获者之俎折脊胁肺臑又曰释获者之俎折脊胁肺皆有祭则此俎祭肺亦离肺若然凡祭祭肺皆不奠爵是其常云此不奠爵不备礼者但祭肺离肺两有祭肺皆不奠爵若空有祭肺亦不奠爵今祭俎不奠故云不备礼云天子祝矦曰以下周礼梓人文云诸矦以下祝辞未闻知诸侯不与天子祝辞同而云未闻者以本所射矦天子中之则能服诸矦诸矦中之则得为诸矦若天子云抗而射女诸矦则不得云抗而射女是以知祝辞有之但未闻耳〉适左个祭如右个中亦如之注先祭个后中者以外即之至中若神在中乡射礼曰献获者俎与荐皆三祭疏〈注释曰以其左右及中故三者皆三祭非谓一处有三祭〉卒祭左个之西北三歩东面注此乡受献之位也不北面者嫌为矦卒爵疏〈注释曰云不北面者嫌为矦卒爵者前服不受献之时矦西北面者欲归功于矦故也今卒爵虽同旧处而东面者以其前受献为已今卒爵还为已卒爵故东面是以云不北面者嫌为矦卒爵也〉设荐俎立卒爵注不言不拜既爵司马正已反位不拜可知也乡射礼曰获者荐右东面立饮疏〈注释曰云不言不拜既爵司马正已反位不拜可知也者决乡射获者荐右东面立饮不拜既爵此则不言之以其司马在对司马不拜既爵司马已反位不拜既爵可知故不言引乡射礼者此不言立位之处当同乡射荐者东面立〉司马师受虚爵洗献隶㒒人与巾车获者皆如大矦之礼注隶㒒人埽矦道巾车张大矦及参矦干矦之获者其受献之礼如服不也隶㒒人巾车于服不之位受之功成于大矦也不言量人者此自后以及先可知疏〈注释曰云隶㒒人埽矦道者谓君射时初埽之时亦是隶㒒人也云巾车张大矦者举尊者而言其参矦干矦亦张之是以上文司马遂命量人巾车张三矦此直云大矦举尊而言也云及参矦干矦之获者以其上文已献大矦服不获者明知是糁矦豻矦之获者可知云隶㒒人巾车于服不之位受之知者以其隶㒒人巾车素无其位而经云如大矦之礼明就大矦之位受献是以郑云功成于大矦也云不言量人者此自后以及先可知者案上张矦之时先言量人后言巾车君射之时乃有隶㒒人埽矦道及献先言隶㒒人后言巾车是自后以及先隶㒒而得献明量人在巾车之先得献可知〉卒司马师受虚爵奠于篚注获者之篚获者皆执其荐庶子执俎从之设于乏少南注少南为复射妨旌也隶㒒人巾车量人自服不而南疏〈注释曰知自服不而南者虽无正文以其受献于服不之位明继服不而南可知〉服不复负矦而俟○司射适阶西去扑适堂西释弓说决拾袭适洗洗觚升实之降献释获者于其位少南注献释获者与获者异文武不同也去扑者扑不升堂也少南辟中疏〈释曰自此尽反位论献释获者之事注释曰言文武不同者以其献获者于矦西北面受献归功于此矦是其武献释获者升堂酌酒东面献之就释算之所是其文故云文武不同〉荐脯醢折俎皆有祭注俎与服不同唯祭一为异疏〈注释曰云俎与服不同者以其俱用一俎云唯祭一为异者上祭矦之俎引乡射获者俎与荐皆三祭郑乡射注云祭矦三处至此献释获者不主祭矦止唯一祭肺耳故云唯祭一为异〉释获者荐右东面拜受爵司射北面拜送爵释获者就其荐坐左执爵右祭脯醢兴取肺坐祭遂祭酒注祭俎不奠爵亦贱不备礼疏〈注释曰上祭矦之时祭俎不奠爵不备礼至此祭俎亦祭肺不奠爵贱亦不备礼〉兴司射之西北面立卒爵不拜既爵司射受虚爵奠于篚释获者少西辟荐反位注辟荐少西之者为复射妨司射视算亦辟俎也音义〈辟婢亦反〉疏〈注释曰以其荐俎相将荐既辟俎亦辟可知〉司射适堂西袒决遂取弓挟一个适阶西搢扑以反位注为将复射疏〈释曰自此尽于公如初论司射请公为三番射事〉○司射倚扑于阶西适阼阶下北面请射于公如初注不升堂宾诸公卿大夫既射矣闻之可知疏〈注释曰云不升堂宾诸公卿大夫既射矣闻之可知者决前司射升堂请射于公升今不升者诸公卿大夫前已射闻之矣〉○反搢扑适次命三耦皆袒决遂执弓序出取矢注曏言拾是言序互言耳音义〈拾其业反〉疏〈释曰自此尽袭反位论三耦与卿大夫取矢之事注释曰云曏言拾者谓第一番射时三耦云拾取矢云是言序者谓序出次时三耦先后互者皆次序出次在庭拾取矢〉司射先反位注言先先三耦也司射既命三耦以入次之事即反位三耦入次袒决遂执弓挟矢乃出反次外西面位曏不言司射先反位三耦未有次外位无所先也疏〈注释曰云曏不言司射先反位三耦未有次外位无所先也者此言反位者谓前已有位今乃反之是今礼反于旧位旧位第一番之时三耦次外旧无位司射虽先有位不得言先反位是以决之〉三耦拾取矢如初小射正作取矢如初注小射正司射之佐作取矢礼杀代之疏〈注释曰云礼杀代之者决第一番不言小射正作取矢〉三耦既拾取矢诸公卿大夫皆降如初位与耦入于次皆袒决遂执弓皆进当楅进坐说矢束上射东面下射西面拾取矢如三耦注皆进当楅进三耦揖之位也凡继射命耦而已不作射不作取矢从初音义〈说诗悦反又始锐反〉疏〈注释曰云凡继射命耦而已不作射不作取矢从初者言凡继射命耦者前三耦卒射后大夫降至三耦之南西而北上司射东面于大夫西北耦大夫与大夫命上射曰某御于子命下射曰子与某子射卒遂比众耦云云至公即席后宾升阶复位还筵而后卿大夫继射后众皆继射释获皆如初注云诸公卿言取弓矢众言释获互言也既司射所作唯上耦是此文小射正但作三耦拾取矢公以下亦无作拾文故曰不作取矢从初从三耦法也〉若士与大夫为耦士东面大夫西面大夫进坐说矢束退反位注说矢束自同于三耦谦也疏〈注释曰云自同于三耦谦也者以其三耦是士不束既是大夫若束则异于三耦故云说矢束自同于三耦谦也乡射坐说矢束注云说矢束者下耦以将拾取彼不言同三耦者彼三耦非大夫故也〉耦揖进坐兼取乘矢兴顺羽且左还毋周反面揖注兼取乘矢不敢与大夫拾大夫进坐亦兼取乘矢如其耦北面搢三挟一个揖进大夫与其耦皆适次释弓说决拾袭反位诸公卿升就席注大夫反位诸公卿乃升就席大夫与已上下位音义〈个古贺反下同〉疏〈注释曰诸公卿大夫自为耦者拾取矢在前大夫与士耦者说矢束拾取矢在后今待大夫反位公卿乃升就席者以其上大夫与下大夫同是大夫爵但上下有异耳故上大夫待大夫反位后乃升就席〉众射者继拾取矢皆如三耦遂入于次释弓矢说决拾袭反位○司射犹挟一个以作射如初一耦揖升如初司马升命去矦负矦许诺司马降释弓反位○司射与司马交于阶前倚扑于阶西适阼阶下北面请以乐于公公许注请奏乐以为节也始射获而未释获复释获复用乐行之君子之于事始取苟能中课有功终用成法教化之渐也射用应乐为难孔子曰射者何以听循声而发发而不失正鹄者其唯贤者乎音义〈正音征〉疏〈注释曰云请奏乐以为节也者请若天子驺虞九节诸矦狸首七节大夫采𬞟士采蘩皆五节云始射获而未释获者谓第一番三耦射中时虽唱获未释算云复释获者谓第二番众耦皆射释算未作乐云复用乐行之者谓第三番射非直释算复用乐焉云射用应乐为难者但礼射其容体比于礼其节奏比于乐又须中于矦名为应乐节云孔子曰者礼记射义文引之者证射用应乐为难之意〉司射反搢扑东面命乐正曰命用乐注言君有命用乐射也乐正在工南北面疏〈注释曰云乐正在工南北面者此时工在洗东西面乐正在工南北面司射在西阶下东面经云命乐正者东面遥命之〉乐正曰诺司射遂适堂下北面眂上射命曰不鼔不释注不与鼔节相应不释算也鼓亦乐之节学记曰鼔无当于五声五声不得不和凡射之鼔节投壶其存者也周礼射节天子九诸矦七卿大夫以下五音义〈当丁浪反〉疏〈注释曰引学记者证鼓得与乐为节之事云凡射之鼔节投壶其存者也者射之鼓节多少无文案今礼记投壶篇图出鲁鼔薛鼔云取半以下为投壶节尽用之为射节是投壶存者云周礼射节天子九以下者是射人乐师皆有此文引之者证射节多少〉上射揖司射退反位乐正命大师曰奏狸首闲若一注乐正西面受命左还东面命大师以大射之乐章使奏之也狸首逸诗曾孙也狸之言不来也其诗有射诸矦首不朝者之言因以名篇后世失之谓之曾孙曾孙者其章头也射义所载诗曰曽孙矦氏是也以为诸矦射节者采其既有弧矢之威又言小大莫处御于君所以燕以射则燕则誉有乐以时㑹君事之志也闲若一者调其声之疏数重节音义〈数音朔〉疏〈注释曰云狸首逸诗曾孙也者以其狸首是篇名曾孙是章头知者以其射义上文云其节天子以驺虞诸矦以狸首卿大夫以采𬞟士以采蘩以类言之驺虞采𬞟是篇名狸首篇名可知射义下文诸矦君臣尽志于射文云故诗曰曽孙矦氏四正具举小大莫处御于君所注云此曾孙之诗诸矦之射节也四正正爵四行也四行者献宾献公献卿献大夫乃后乐作而射也上云狸首下云曾孙曽孙章头也是以郑云曽孙其章头射义所载曽孙矦氏是也云后世失之谓之曽孙者以曾孙为篇名是失之云曾孙其章头也是正世人也云小大莫处已下则燕则誉以上皆射义文彼注以燕以射先行燕礼乃射是也云闲若一者调其声之疏数重节者谓九节七节五节中闲相去或希疏或密数中闲使如一必疏数如一者重此乐故也〉大师不兴许诺乐正反位奏狸首以射三耦卒射宾待于物如初公乐作而后就物稍属不以乐志其他如初仪注不以乐志君之射仪迟速从心其发不必应乐辟不敏也志意所拟度也春秋传曰吾志其目音义〈度大各反〉疏〈释曰此经云如初者皆如上第二番射法唯作乐为异耳注释曰云辟不敏也者若以乐志不与乐节相应则见君不敏今不以乐志迟速从心其发不必应乐是辟不敏也引春秋传者定八年左氏传文正月公侵齐门于阳州其时鲁人颜息射人中眉退曰我无勇吾志其目也服氏注云志中其目是非其诚诈以自矜引之者证志是意所拟度也〉卒射如初宾就席诸公卿大夫众射者皆继射释获如初卒射降反位释获者执馀获进告左右卒射如初○司马升命取矢负矦许诺司马降释弓反位小臣委矢司马师乘之皆如初司射释弓视算如初释获者以贤获与钧告如初复位○司射命设丰实觯如初遂命胜者执张弓不胜者执弛弓升饮如初卒退丰与觯如初○司射犹袒决遂左执弓右执一个兼诸面镞适次命拾取矢如初注侧持矢曰执面犹尚也兼矢于尚镞将止变于射也音义〈乘绳证反〉疏〈注释曰上文皆云挟一个此经云执一个故上注云方持矢曰挟以其将射故也此注云侧持矢曰执谓镞向上故云兼矢于而镞向上将止变于射也案乡射礼云矢不挟兼诸弣不言面镞此言面镞不言兼弣各举一边省文之义言兼弣者一矢兼三矢兼弣也〉司射反位三耦及诸公卿大夫众射者皆袒决遂以拾取矢如初矢不挟兼诸面镞退适次皆授有司弓矢袭反位注不挟亦谓执之如司射○卿大夫升就席司射适次释弓说决拾去扑袭反位司马正命退楅解纲小臣师退楅巾车量人解左下纲司马师命获者以旌与荐俎退注解犹释也今文司马师无司马司射命释获者退中与算而俟注诸所退射器皆俟备君复射释获者亦退其荐俎疏〈注释曰云皆俟备君复射者但射已三番于后或射或否臣不敢必君不射故备拟于君也云释获者亦退其荐俎者前辟荐俎今既退中与算荐俎不可虚留明亦退之可知〉○公又举奠觯唯公所赐若宾若长以旅于西阶上如初大夫卒受者以虚觯降奠于篚反位疏〈释曰此一节论射讫为大夫举旅之事〉○司马正升自西阶东楹之东北面告于公请彻俎公许注射事既毕礼杀人倦宜彻俎燕坐疏〈释曰自此尽反位坐论彻俎升坐安燕之事〉遂适西阶上北面告于宾宾北面取俎以出诸公卿取俎如宾礼遂出授从者于门外注自其从者音义〈从才用反〉大夫降复位注门东北面位疏〈释曰云大夫降者大夫虽无俎以宾及公卿皆送俎不可独立于堂故降复位注释曰云门东北面位者谓初小臣纳卿大夫门东北面揖位案下文宾诸公卿皆入门东面北上谓在西阶下知大夫不复在西阶下位者以其言复位者复前位其西阶下旧无位故知非西阶下若然公卿入西阶下郑云诸公卿不入门而右以将燕亦因从宾者也大夫以公卿未入不可犹居西阶故在门东北面也〉庶子正彻公俎降自阼阶以东注降自阼阶若亲彻也以东去藏音义〈去起吕反〉○宾诸公卿皆入门东面北上注诸公卿不入门而右以将燕亦因从宾司正升宾宾诸公卿大夫皆说屦升就席公以宾及卿大夫皆坐乃安注曏命以我安臣于君尚犹踧踖至此乃敢安音义〈说土活反〉○羞庶羞注羞进也庶众也所进众羞谓𦠆肝膋狗胾醢也或有炮鳖脍鲤雉兔鹑鴽音义〈𦠆音损又才闷反又士恋反膋力雕反胾壮吏反炮薄交反脍古外反鹑市春反鴽音如〉疏〈注释曰知有𦠆肝膋者此大射先行燕礼燕法其牲唯有狗又案内则云肝膋取狗肝一□之以其膋濡炙之举燋其膋不蓼注云膋肠闲脂故知此羞中有肝膋也又知有狗胾醢者以其公食大夫有牛胾炙羊胾炙豕胾炙此燕无三牲故知胾醢亦用狗知有炮鳖脍鲤者案六月诗云吉甫燕喜既多受祉又云饮御诸友炰鳖脍鲤故知有此也公食大夫有王事之劳乃有之故六月诗郑注以吉甫逺从镐地来又日月长乆今饮之酒使其诸友恩旧者待之又加其珍美之馔所以极劝之也是有王事之劳乃有之无王事之劳则无故公食大夫不见也又知有雉兔鹑鴽者公食大夫二十豆有此四者此仍引内则上大夫二十豆者不引二十豆尽以其二十豆有三牲之物此狗故唯引此四者〉大夫祭荐注燕乃祭荐不敢于盛成礼疏〈注释曰云燕乃祭荐不敢于盛成礼者此大夫卑不敢与公卿同时于盛成礼者也〉司正升受命皆命公曰众无不醉宾及诸公卿大夫皆兴对曰诺敢不醉皆反位坐注皆命者命宾命诸公命卿大夫皆乡其位也兴对必降席敬也司正退立西序端疏〈注释曰云兴对必降席者经直云兴不言降席郑知降席者以为反坐故知降席也言敬也者决上文司正命宾与大夫以我安虽未坐不云降而对故以此为敬若然上不降席者彼直云安未尽殷勤故不降此命使醉是尽殷殷故兴降加敬也知司正退立西序端者案司正监酒此将献士事未讫亦如乡饮酒监旅时立于西序端也〉○主人洗酌献士于西阶上士长升拜受觯主人拜送注献士用觯士贱也今文觯作觚疏〈释曰自此尽奠于篚论献士及祝史等之事注辞曰云献士用觯士贱也者言献士用觯对上献大夫用觚觚二升觯三升用大者贱用小者尊故云士贱也〉士坐祭立饮不拜既爵其他不拜坐祭立饮注其他谓众士也升不拜受爵疏〈注释曰上云长谓士中之长次云士谓长已下下云其他谓众士者亦谓二十七士以其下经旅食谓庶人在官故知此非府史以下〉乃荐司正与射人于觯南北面东上司正为上注司正射人士也以齿受献既乃荐之也司正大射正也射人小射正略其佐疏〈释曰案燕礼荐司正与射人一人司士一人执幂二人此不言其数又不言司士与执幂者二人文不具〉辩献士士既献者立于东方西面北上乃荐士注士既献易位者以卿大夫在堂臣位尊东也毕献荐之略贱疏〈注释曰云毕献荐之略贱者案上献士立饮是毕献讫乃云乃荐司正与射人于觯南是献士人献司正已下若然荐士当在乃荐司正上至此言之者其实荐士在乃荐司正上今此更言士得献讫立在东方立毕乃荐不待毕献司正荐乃荐士也是以荐司正言乃者缓辞明司正已下荐在士后也〉祝史小臣师亦就其位而荐之注亦者亦士也辩献乃荐也祝史门东北面东上主人就士旅食之尊而献之旅食不拜受爵坐祭立饮注主人既酌西面士旅食北面受之不洗者于贱略之也疏〈注释曰知主人既酌西面士旅食北面受之者以其不可背君南面授故知位之如此若然大史等亦北面则亦西面授酒也其小臣师等案上文位在阼阶东南自然北面授〉主人执虚爵奠于篚复位○宾降洗升媵觯于公酌散下拜公降一等小臣正辞宾升再拜稽首公答再拜注宾受公赐多矣礼将终宜劝公序厚意也今文觯为觚公答拜无再拜疏〈释曰自此尽旅酌论宾举爵为士举旅行酬之事注释曰云宾受公赐多矣礼将终宜劝公序厚意也者上文为宾为卿为大夫举旅皆臣自致爵今此其宾为士举旅行酬因得为宾致爵于君故郑云序厚意也〉宾坐祭卒爵再拜稽首公答再拜宾降洗象觚升酌膳坐奠于荐南降拜小臣正辞宾升成拜公答拜宾反位注反位反席也此觚当为觯音义〈觚作觯出注〉疏〈注释曰自此已前宾位在西阶下东面无席户牖之闲位则有席此宾升成拜不言降反位明反位者反于户牖之间席位云此觚当为觯者凡旅酬皆用觯献士尚用觯故知觚当为觯下经觚亦当为觯〉○公坐取宾所媵觚兴唯公所赐受者如初受酬之礼降更爵洗升酌膳下再拜稽首小臣正辞升成拜公答拜乃就席坐行之注坐行之若今坐相劝酒有执爵者注士有盥升主酌授之疏〈注释曰知士有盥升者以其为公卿大夫使行旅不可不洁知是士者案下文云士有执膳爵者有执散爵者故知士有盥升主酌授之〉唯受于公者拜注公所赐者拜其馀则否司正命执爵者爵辩卒受者兴以酬士注欲令惠均音义〈令力呈反〉疏〈注释曰云欲令惠均者以堂上公卿大夫旅遍并堂下之士也〉大夫卒受者以爵兴西阶上酬士士升大夫奠爵拜士答拜注兴酬士者士立堂下与上坐者异疏〈注释曰云兴酬士者决向来堂上相旅皆坐相酬执爵者行之大夫末受酬者兴西阶上酬士故郑云士立堂下与上坐者异也〉大夫立卒爵不拜实之士拜受大夫拜送士旅于西阶上辩注祝史小臣师旅食皆及焉疏〈注释曰郑知祝史以下皆得旅酬前得献祝史与旅皆得献明此旅酬得献之可知〉士旅酌注旅序也士以次自酌相酬无执爵者疏〈注释曰云无执爵者对上文卿大夫等有执爵者以其坐故也士无执爵者以其贱不坐故以次自酌以相酬无执爵者也〉○若命曰复射则不献庶子注献庶子则正礼毕后无事音义〈复扶又反〉疏〈注释曰献酬之礼庶子以下最后得献若献庶子之后正礼毕不得更有射事故命复射在献庶子之前〉司射命射唯欲注司射命宾及诸公卿大夫射欲者则射不欲者则止可否之事从人心也疏〈注释曰此乃三番射后爵行无算非直懈怠复有醉者是以不可恣心所欲〉卿大夫皆降再拜稽首公答拜注拜君乐与臣下执事无已不言宾宾从群臣礼在上疏〈注释曰云不言宾宾从群臣礼在上者谓初酬宾直言宾再举旅言若长不专于宾已是礼杀第三举旅云唯公所赐若宾若长至此为士举旅直云唯公所赐复不言若宾若长宾至此降没不言宾是宾礼以渐而杀且从群臣礼在上矣〉壹发中三矦皆获注其功一也而和者益多尚欢乐也矢扬触或有参中者音义〈中丁仲反和戸卧反乐音洛〉疏〈注释曰上云第二番第三番唯公得中三矦皆释获至此燕后复射礼杀臣与君同是以郑云和者益多尚欢乐也云其功一也者谓三矦所中皆是功故云一也云矢扬触或冇参中者卿大夫主射参矦士主射豻矦其中或扬触容中别矦皆与释〉○主人洗升自西阶献庶子于阼阶上如献士之礼辩献降洗遂献左右正与内小臣皆于阼阶上如献庶子之礼注庶子既掌正六牲之体又正舞位授舞器与膳宰乐正聨事又掌国子戒令教治世子之官也左右正谓乐正㒒人正也位在中庭之左右小乐正在颂磬之北右也工在西即北面工迁于东则东面大乐正在笙磬之北左也工在西则西面工迁于东则北面㒒人正相大师工升堂与其师士降立于小乐正之北北上工迁于东则陪其工后国君无故不释县二正君之近官也内小臣奄人掌君阴事阴令后夫人之官也献三官于阼阶别内外臣也同献更洗以时事不聨也献正下及内小臣则磬人锺人镈人鼔人㒒人师㒒人士尽献可知也庶子内小臣位在小臣师之东少退西上音义〈相息亮反县音悬别彼列反〉疏〈注释曰云小乐正在颂磬之北右也工在西即北面者工在西谓迁乐于下时大师少师上工立于鼔北也云工迁于东则东面者案上迁乐于东之时直云大师少师上工皆东坫之东不见小乐正从之明留在西县之北东面向工矣云大乐正在笙磬之北左也工在西则西面者案上文司射东面命乐正单言乐正者谓大乐正既东面命之则大乐正元立于东矣以其工在西阶下故知西面向之矣云工迁于东则北面者案上文乐正反位大师既西面明乐正北面可知是以乡射工迁于东南西面北上乐正北面立于其南此亦与彼同北面也云国君无故不释县二正君之近官也言此者人君路寝之庭乐县不释乐正与㒒人正同掌乐事是君之近官也云同献更洗以时事不联也者以其虽同献于阼阶上献有前后故更爵洗之是以云时事不聨也云庶子内小臣位在小臣师之东者案公食堂上夹北有宰夫内宰在东北此射礼堂上夹北无宰位则位不得在堂上又非乐人不得在乐正位以其与小臣师同名小臣故知小臣师之东也又云少退西上者见公食在宰东北少退故知此亦少退知西上者以此位皆西上故也〉○无算爵注算数也爵行无次数唯意所劝醉而止疏〈释曰自此尽无算乐论爵与恣意无数之事〉士也有执膳爵者有执散爵者执膳爵者酌以进公公不拜受执散爵者酌以之公命所赐所赐者兴受爵降席下奠爵再拜稽首公答再拜注席下席西受赐爵者以爵就席坐公卒爵然后饮注酬之礼爵代举今爵并行嫌不代也并行犹代者明劝惠从尊者来疏〈注释曰凡行酬之法转爵递饮今膳散两有宜得即饮犹待公卒爵乃饮犹代饮然明惠从公来嫌得即饮不代故必卒爵然后饮故曰嫌不代〉执膳爵者受公爵酌反奠之注燕之欢在饮酒成其意也疏〈注释曰云燕之欢在饮酒者诸安燕之欢正在于饮酒故受公爵者更酌反奠于公所拟公更赐爵是其欢燕成之意也〉受赐者兴授执散爵者执散爵者乃酌行之注与其所欢者唯受于公者拜卒爵者兴以酬士于西阶上士升大夫不拜乃饮实爵注乃犹而也疏〈注释曰郑转乃为而者乃是缓之辞于礼不切故为而也〉士不拜受爵大夫就席士旅酌亦如之公有命彻幂则宾及诸公卿大夫皆降西阶下北面东上再拜稽首注命彻幂者公意殷勤欲尽酒公命小臣正辞公答拜大夫皆辟升反位注升不成拜于将醉正臣礼疏〈注释曰于例臣于堂下再拜稽首得小臣以君命辞其拜不成当升成拜今直升不成拜者以其拜于下是臣之正礼故郑云于将醉正臣礼〉士终旅于上如初注卿大夫降而爵止于其反席卒之疏〈注释曰上文卿大夫酬辩始酬士公命彻幂公卿以下降而爵止是以卿大夫升反席士以下相酬而卒之〉无算乐注升歌闲合无次数唯意所乐音义〈闲闲厕之闲乐音洛〉○宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛于庭阍人为烛于门外注宵夜也烛燋也甸人掌共薪蒸者庭大烛为其位广也为作也作烛𠊱宾出音义〈甸大见反阍音昏燋哉约反字林子吊反共音恭〉疏〈释曰自此尽篇终论礼毕容公卿出入之事〉宾醉北面坐取其荐脯以降注取脯重得君之赐奏陔注陔夏乐章也其歌颂类也以锺鼔奏之其篇今亡宾所执脯以赐锺人于门内溜遂出注必赐锺人锺人以锺鼔奏陔夏赐之脯明虽醉志礼不忘乐音义〈溜力又反〉疏〈释曰案乡饮酒乡射宾出无取脯赐锺人之事者彼是臣礼此为君法故详略不同〉卿大夫皆出注从宾出公不送注臣也与之安燕交欢嫌亢礼也疏〈注释曰案燕义云使宰夫为献主臣莫敢与君亢礼曏来安燕交欢君若送之是臣与君亢礼故君不送宾也故燕礼注云宾礼讫是臣也〉公入骜注骜夏亦乐章也以锺鼔奏之其诗今亡此公出而言入者射宫在郊以将还为入燕不骜者于路寝无出入也音义〈骜五刀反〉疏〈注释曰云骜夏亦乐章也者案周礼锺师有九夏皆乐章其中有骜夏如陔夏故云亦乐章也云以锺鼓奏之案锺师以锺鼔奏九夏郑云先击锺次击鼓故云以锺鼓奏之也云其诗今亡者郑注锺师云九夏皆诗篇名颂之族类也此歌之大者载在乐章乐崩亦从而亡是以颂不能具是其今亡云此公出而言入者射宫在郊以将还为入者天子射在虞庠周之小学在西郊案乡射记于郊则闾中郑云诸矦大学在郊是诸矦大射所故言入者射宫在郊以将还为入也郑知燕在路寝者燕礼记云燕朝服于寝与群臣宾客燕不合在燕寝故知从路寝也此篇所解多不具者以其诸矦大夫射先行燕礼大射三番多依乡射是以与礼同者于此不复重释之也〉



　　仪礼注疏卷七
　　仪礼注疏卷七考证
　　前射三日宰夫戒宰及司马射人宿视涤○〈臣恂〉按此节疏以宰夫戒为句下九字为句乡射礼首节疏引此又以宰夫戒宰及司马为句敖继公则以宰夫戒贯下通作一句
　　乐人宿县于阼阶东注沽洗所以修絜百物○沽字从释文疏作姑
　　簜在建鼔之间疏今大予乐官有焉○〈臣学健〉按大予汉乐官名或本作子者误
　　厥明疏故云其为字从豆为形以丰为声也○〈臣绂〉按疏以𠁳为丰之本字注亦作谐声诂之而𠁳字字书未载
　　大夫继而东上○敖继公云继而之下当有西字〈臣绂〉按小卿在宾西大夫继之则在小卿之西而席则东上也敖说得之
　　小臣师纳诸公卿大夫疏下有小臣正○下监本讹作小今改正
　　主人卒洗宾揖乃升○石经及朱子本敖本无乃字更爵洗升酌散以降○敖继公云此亦当酌膳云散误也〈臣绂〉按上文宾酢主人酌膳此主人自酢于公所以达公意亦酌膳也敖说得之
　　主人盥洗升媵觚于宾○敖继公云此觚亦当作觯〈臣绂〉按凡酬用觯敖说是
　　疏论主人酬宾之事○酬宾二字监本讹受宾爵三字今以经并燕礼疏文改正之
　　宾大夫之右○此下六节旧本合为一节全无注文今依朱子分节并补注至疏则不可复寻矣
　　主人洗觚○觚监本讹作酬今依石经及朱子本敖本改
　　坐授瑟乃降○授石经作受误
　　司正降自西阶南面坐取觯升酌散降南面坐奠觯○奠石经及敖本作取盖縁上文坐取觯而混
　　遂告曰○曰石经作于误
　　工人士与梓人升自北阶疏则乡射记长与距随是也○乡射记长四字监本作上文横三字〈臣绂〉按上文既无其文而横字与下三字不属考乡饮记订正之长其纵距随其横也
　　疏云午十字谓之○〈臣绂〉按此倒句法犹言十字谓之午耳
　　上耦出次西面揖进疏亦上射在北居右○右监本作左朱子通解作右从之〈臣恂〉按次北西面时上射居右既揖而进上射乃之左
　　南扬弓命去矦○矦监本讹作俟石经同今依朱子本杨本敖本改正
　　授获者退立于西方○敖继公云或言授获者下当有旌字
　　上射降三等○三监本作二石经及朱子本杨本敖本并作三证之疏文当以三为是
　　司马师坐乘之○石经乘之下有卒字杨本敖本同司射东面于大夫之西北○北石经作比依石经则比字连下耦字为句朱子本杨本敖本俱作北
　　下射进坐横弓疏取不背君向南为顺也○监本取字下脱不字顺字下有故字〈臣绂〉按经意谓君在阼不可背之也脱不字则悖矣故字亦当衍
　　揖以耦左还上射于左○敖继公云于左当作于右退者与进者相左相揖还○石经及杨本敖本无还字司射作射如初○作射之射监本讹作揖今依石经及朱子本杨本敖本改正
　　司射西面命白注或曰维当为縜○縜监本讹作绢今据考工记订正与乡射礼乃张矦节疏同
　　宾降取弓矢于堂西○敖继公云此言降而不言升似有阙文
　　一小射正授弓拂弓○敖继公云授当作受受弓者受于有司也
　　宾诸公卿大夫之矢皆异束之以茅卒○敖继公云卒字衍
　　北面眂算○眂石经及敖本作视释文作眂今从释文下经北面眂上射同
　　东面坐○敖继公云此坐字衍乡射无之〈臣学健〉按盖因下文坐字而误叠之
　　司射袒执弓○袒字上石经及杨本敖本有遂字若诸公卿大夫之耦不胜○敖继公云比耦时大夫有与士为耦者诸公卿无与士为耦者此诸公卿衍文
　　卒司马师受虚爵○监本脱师字今依石经及朱子本杨本敖本补
　　荐脯醢折俎皆有祭○敖继公云折上亦似脱设字三耦拾取矢如初小射正作取矢如初○三耦监本作二耦今依石经及朱子本杨本敖本改正敖继公云下一句似衍
　　搢三挟一个揖进○敖继公云揖进之进当作退乡射云揖退是也
　　诸公卿升就席○敖继公云公卿之下不言大夫文脱耳
　　司射命设丰实觯如初○敖继公云实觯上当更有设丰二字如乡射之文此脱
　　矢不挟兼诸面镞○敖继公云字下盖脱弣字司马正升自西阶○李如圭云马字疑衍〈臣绂〉按乡射此一节亦云司正升自西阶李说是
　　公答拜宾反位○反位上监本脱宾字今依石经及朱子本敖本补
　　大夫卒受者以爵兴西阶上酬士疏大夫末受酬者兴西阶上酬士○监本作大夫未能受酬者辄兴西阶上〈臣绂〉按未字盖末字之讹能字辄字当衍脱酬士二字则语意不完寻绎经注以此为是
　　主人洗升自西阶疏堂上夹北无宰位则位不得在堂上○则位不得在堂上监本讹作又按执事者堂上〈臣绂〉按文既不属而执事者三字亦不伦今寻绎上下文义以此为是
　　受赐者兴○敖继公云受赐下当有爵字如上篇唯受于公者拜卒爵者兴○敖继公云卒爵之间当有受字如上篇










　　仪礼注疏卷七考证
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼注疏>

　　钦定四库全书
　　仪礼注疏卷八
　　汉郑氏注　唐陆德明音义　贾公彦疏
　　聘礼第八
　　聘礼○君与卿图事注图谋也谋聘故及可使者谋事者必因朝其位君南面卿西面大夫北面士东面音义〈朝直遥反〉疏〈释曰自此尽官具论聘人及用币之事注释曰云谋聘故及可使者谋聘者为久无事则聘故谓有事故或因聘或特行若记云若有故则卒聘束帛加书将命是因聘者也晋侯使韩穿来言汶阳之田之类是特行者也言及可使者谓于三卿之中选可使者即经云遂命使者是也其总三事皆须谋者也言谋事者必因朝者欲取对众共询之意云其位君南面以下知面位然者此仪礼之内见诸侯三朝燕朝燕礼是也又射朝大射是也不见路门外正朝正朝当与二朝面位同案燕礼大射皆云卿西面大夫北面士东面公降阶南面揖之是以知正朝面位然也若天子三朝射人见射朝司士见正朝不见燕朝以诸侯正朝与燕朝同明天子燕朝亦与正朝同也〉遂命使者注遂犹因也既谋其人因命之也聘使卿音义〈使所吏反下以意求之〉疏〈注释曰云既谋其人因命之也者谓谋其人人亦在谋事之中故云因命即上注可使者是也云聘使卿者以其经云及竟张旜周礼司常云孤卿建旜故知使卿也若然使者自其谋内审知所聘之国逺近何以下记云使者既受行出遂见宰问几月之资注云古者君臣谋密草创未知所之逺近问行用多少但所谋之时经云出聘不言其国使者不得审知故更问之是以左氏吴公子季札遂聘齐晋卫郑之等下文云无行则重贿反币是亦有历聘之事也〉使者再拜稽首辞注辞以不敏疏〈注释曰云辞以不敏者郑取孝经曾子曰参不敏之辞为义也〉君不许乃退注退反位也受命者必进疏〈注释曰知受命者必进者以其云退故知进乃有退法是受命前进近君也〉既图事戒上介亦如之注既已也戒犹命也已谋事乃命上介难于使者易于介音义〈易以䜴反〉疏〈注释曰既谋事乃命介在谋后别命之谋使者是难谋后命介是易也〉宰命司马戒众介众介皆逆命不辞注宰上卿贰君事者也诸侯谓司徒为宰众介者士也士属司马周礼司马之属司士掌作士适四方使为介逆犹受也疏〈注释曰天子有六卿天地四时之官是诸侯兼官而有三卿立地官司徒兼冢宰立夏官司马兼春官立冬官司空兼秋官是以左氏杜泄云季孙为司徒叔孙为司马孟孙为司空故礼记内则云后王命冢宰降德于众兆民郑云周礼冢宰掌饮食司徒掌十二教今一云冢宰记者据诸侯也诸侯并六卿为三或兼职焉是其诸侯并六卿为三诸侯以司徒为冢宰义与此同宰上卿贰君事诸侯谓司徒为宰者也云士属司马引周礼者案司士属司马而云作士适四方使为介诸侯之司马亦然故引以证诸侯司马戒众介也云不辞者是其副使之贱者故不敢辞〉○宰书币注书聘所用币多少也宰又掌制国之用疏〈注释曰宰即上命司马兼官者也云书聘所用币多少也者谓聘邻国享君及夫人问卿之等币周礼司仪云凡诸侯之交各称其邦而为之币以其币为之礼郑云币享币也于大国则丰于小国则杀是也云宰又掌制国之用者案王制云冢宰制国用必于岁之杪是以使之书币也〉命宰夫官具注宰夫宰之属也命之使众官具币及所宜赍疏〈注释曰所命者冢宰司徒命之以宰夫属司徒周礼宰夫掌百官府之徴令故命诸官云官具者谓使宰夫命诸官各具所行币币在官之府其司非一故言众官币谓享币及问大夫问卿总具之及所宜赍者谓行道所用多少皆是〉○及期夕币注及犹至也夕币先行之日夕陈币而视之重聘也疏〈释曰自此尽受书以行论陈币付使者之事注释曰云夕币先行之日夕知者下云厥明释币于祢是行日明此夕是先行之日夕也云视之者正谓宾及众介视之故下云使者朝服帅众介夕注云视其事是也〉使者朝服帅众介夕注视其事也古文帅皆作率管人布幕于寝门外注管犹馆也馆人谓掌次舍帷幕者也布幕以承币寝门外朝也古文管作官今文布作敷音义〈幕音莫〉疏〈注释曰云管人谓掌次舍帷幕者也者案天官有掌舍掌次幕人等掌次云有邦事则张幕设案掌舍职云为帷宫设旌门又幕人云掌帷幕幄帟绶之事郑云在旁曰帷在上曰幕幕或在地展陈于上即此布幕是也馆人即彼掌舍以诸侯兼官故郑总言之也云布幕以承币者即下文官陈币是也云寝门外朝也者谓路门外即正朝之处也下记云宗人授次次以帷则馆人与宗人共掌之若宾客则宗人掌之也〉官陈币皮北首西上加其奉于左皮上马则北面奠币于其前注奉所奉以致命谓束帛及𤣥𫄸也马言则者此享主用皮或时用马马入则在幕南皮马皆乘古文奉为卷今文无则音义〈𫄸许云反乘绳证反〉疏〈释曰云官陈币者即上文官具者也馆人布幕于地官陈币于其上注释曰云奉所奉以致命谓束帛及𤣥𫄸也者所奉谓后享时奉入以致命故知是以下文享时所致束帛加璧以享君𤣥𫄸加琮以享夫人郑不言璧琮者璧琮不陈厥明乃授之也云马言则者此享主用皮或时用马者主用皮谓有皮之国国无皮者乃用马故下云庭实皮则摄之郑注皮言则者或用马也记云皮马相间可也注间犹代也土物有宜也云马入则在幕南者以经云马则北面奠币于其前是马在幕南故下展币时云马则幕南北面奠币于其前也知皮马皆乘者案下宾觌时云总乘马又云礼玉束帛乘皮是皆乘也〉使者北面众介立于其左东上注既受行同位也位在幕南疏〈注释曰云既受行同位者对未受行已前卿大夫士面位各异是以记云使者既受行日朝同位郑注云谓前夕币之间同位者使者北面介立于其左少退别其处臣也是也知在幕南者币在幕上使者须亲币故在幕南也〉卿大夫在幕东西面北上注大夫西面辟使者音义〈辟音避〉疏〈注释曰此谓处者大夫常北面今与卿同西面故云辟使者〉宰入告具于君君朝服出门左南乡注入告入路门而告音义〈乡许亮反下以意求之〉疏〈注释曰朝在路门外故知入路门至路寝而告君以其在路寝听政处故也〉史读书展币注展犹校录也史幕东西面读书贾人坐抚其币每者日在必西面者欲君与使者俱见之也音义〈贾音嫁后同掌物价之官〉疏〈注释曰知史幕东西面者以其君南面使者北面故知幕东西面读之可知是以郑云欲君与使者俱见之也知贾人抚币者以其贾人主币行者故知贾人抚币受之其币谓官具之者非直所奉而已若然贾人当在幕西东面抚之亦欲使君与宾俱见之也〉宰执书告备具于君授使者使者受书授上介注史展币毕以书还授宰宰既告备以授使者其受授皆北面疏〈注释曰云展币毕以书还授宰者以其宰在幕东西面史居前西面读书展币展币讫明回还授宰宰以书授使者云其受授皆北面者当宰以书授使者之时宰来至使者之东北面授使者使者北面授介三者皆北面向君故也〉公揖入注揖礼群臣疏〈释曰以展币授使者讫礼毕故入于寝也〉官载其币舍于朝注待旦行也疏〈注释曰此云官谓官人从宾行者与前官陈币者异必知行者以下文入竟又展之又有司展群币以告注云有司载币者自展自告是也云待旦行者下文厥明释币遂行是也〉上介视载者注监其安处之毕乃出音义〈监古衔反〉疏〈注释曰经直云上介视载者注云监其安处之毕乃出不言馀人出则上文舍于朝不出待旦则行以其须守币故也〉所受书以行注为当复展音义〈为于伪反复扶又反下以意求之〉疏〈注释曰书谓前宰授使者此书将行为当复展故也〉○厥明宾朝服释币于祢注告为君使也宾使者谓之宾尊之也天子诸侯将出告群庙大夫告祢而已凡释币设洗盥如祭音义〈祢乃礼反〉疏〈释曰自此尽亦如之论宾与上介将行告祢之事云朝服者卿大夫朝服祭故还服朝服告也注释曰云天子诸侯将出告群庙者案礼记曽子问云孔子曰诸侯适天子必告于祖奠于祢注云皆奠币以告之是诸侯出告群庙案彼下文又云孔子曰天子诸侯将出必以币帛皮圭告于祖祢遂奉以出是天子与诸侯同告群庙之事云大夫告祢而已者大夫三庙降天子不得并告故直告祢而已若父在则告祖知者下记云赐饔唯羮饪筮一尸若昭若穆注云筮尸若昭若穆容父在父在则祭祖父卒则祭祢以此言之明初行时父在释币于祖庙可知案昭元年楚公子围聘于郑云布几筵于荘共之庙而来服氏云荘谓楚荘王围之祖共王围之父是大夫并告群庙者彼不告聘直告娶故得并告古者大夫得因聘而娶故传云且娶于公孙段氏是也云凡释币设洗盥如祭者案曽子问云凡告用牲币注云牲当为制则告无牲直用币而已但执币须洁当有洗而盥手其设洗如祭祀之时亦洗当东荣南北以堂深水在洗东篚在洗西必知无祭事者下文还时云乃至于祢筵几于室荐脯醢觞酒陈郑云行释币反释奠略出谨入是其差也〉有司筵几于室中祝先入主人从入主人在右再拜祝告又再拜注更云主人者庙中之称也祝告告以主人将行也音义〈称尺证反〉疏〈注释曰云更云主人者庙中之称也者上云宾至此更云主人是庙中之称故特牲少牢皆称主人对聘称宾也〉释币制𤣥𫄸束奠于几下出注祝释之也凡物十曰束𤣥𫄸之率𤣥居三𫄸居二朝贡礼云纯四只制丈八尺音义〈率音律只音𥿄〉疏〈注释曰知祝释币者案曾子问君薨而世子生大祝禆冕执束帛升自西阶命无哭告曰某之子生敢告奠币于殡东则知此亦大祝释之可知也云凡物十曰束者案昏礼𤣥𫄸束则毎卷二丈自馀行礼云束者每卷一丈八尺为制币帛锦十卷者皆名束至于脯十脡亦曰束故云凡物十曰束也云𤣥𫄸之率𤣥居三𫄸居二者言率皆如是也𤣥三𫄸二者象天三覆地二载也云朝贡礼云纯四只制丈八尺者纯谓幅之广狭制谓舒之长短周礼赵商问只长八寸四八三十二幅广三尺二寸大广非其度郑君答云古积画误为四当为三三咫则二尺四寸矣杂记云纳币一束束五两两五寻然则每卷二丈若作制币者每卷丈八尺为制合卷为匹也〉主人立于户东祝立于牖西注少顷之间示有俟于神疏〈注释曰案士虞礼无尸者出戸而听若食间此无祭事故云有俟于神也〉又入取币降卷币实于笲埋于西阶东注又入者祝也埋币必盛以器若藏之然音义〈笲音烦器名盛音成〉又释币于行注告将行也行者之先其古人之名未闻天子诸侯有常祀在冬大夫三祀曰门曰行曰厉丧礼有毁宗躐行出于大门则行神之位在庙门外西方不言埋币可知也今时民春秋祭祀有行神古之遗礼乎音义〈躐力渉反〉疏〈注释曰云行者之先其古人之名未闻者此谓平治道路之神云古人名未闻者谓古人教人行道路者其人名字未闻云天子诸侯有常祀在冬者月令祀行是也言此者欲见大夫虽三祀有行无常祀因行使始出有告礼而已至于出城又有軷祭祭山川之神喻无险难也大夫三祀曰门曰行曰厉者见祭法文云丧礼有毁宗躐行出于大门者檀弓文案彼文掘中溜而浴毁灶以缀足及葬毁宗躐行出于大门殷道也下文周柩入毁宗虽不云躐行亦有行可知所毁者毁庙门西而云躐行明行神在庙门西矣不云埋币可知者承上宗庙埋之此亦埋可知云今时民春秋祭神有行神古之遗礼乎者郑以行神无正文虽约檀弓犹引汉法为况乎者犹疑之矣若然城外祭山川之神有軷坛此祭行神亦当有軷壤是月令冬祭行注云行至庙门外之西为軷坛厚二寸广五尺轮四尺是也〉遂受命注宾须介来乃受命也言遂者明自是出不复入疏〈注释曰下云上介及众介俟于使者之门外是其宾须介来乃受命也云自是出不复入者自释币于门不复更入若然则待介于门矣〉上介释币亦如之注如其于祢与行○上介及众介俟于使者之门外注俟待也待于门外东面北上疏〈释曰自此尽敛旜为使者与介向君朝受命即行之事注释曰知待于门外东面北上者上云宾释币讫不复入明介待宾于大门外宾出则向君也言东面北上者依宾客门外之位〉使者载旜帅以受命于朝注旜旌旗属也载之者所以表识其事也周礼曰通帛为旜又曰孤卿建旜至于朝门使者北面东上古文旜皆马膳音义〈旜之然反识如字又音志〉疏〈注释曰云载之者所以表识其事也者人见张旜则知是孤卿为使之事是表识其事也云周礼曰者司常文云至于朝门者凡诸侯三门皋应路路门外有常朝位下文君臣皆朝列位乃使卿进使者使者乃入至朝即此朝门者皋门外矣知北面东上者还依展币之位也〉君朝服南乡卿大夫西面北上君使卿进使者注进之者使者谦不敢必君之终使已疏〈释曰此还依展币之位知大夫与卿同西面避宾下文使者还亦同展币北面东上位〉使者入及众介随入北面东上君揖使者进之上介立于其左接闻命注进之者有命宜相近也接犹续也音义〈近附近之近〉贾人西面坐启椟取圭垂缫不起而授宰注贾人在官知物贾者缫所以藉圭也其或拜则奠于其上今文缫作璪音义〈椟大本反甬也缫音早注璪同〉疏〈注释曰云贾人在官知物贾者谓若王制云庶人之在官府史胥徒之类以知物贾故名贾云其或拜则奠于其上者故觐礼记云奠圭于缫上是也但缫有二种一者以木为中干以韦衣之天子五采公侯伯三采子男二采采为再行下记及典瑞皆有其文此为缫也下记云绚组尺及曲礼下文执玉其有藉者则裼郑亦谓之缫若韦版为之者奠玉于上此则无垂缫屈缫之事若绚组为之者所以系玉于韦版使不失坠此乃有屈垂之法则此经所云者是也案向来所注皆以韦版缫藉解之者郑意以承玉及系玉二者所据虽异所用相将又同名为缫是以和合解之故以韦版为之者以解绚组之缫也〉宰执圭屈缫自公左授使者注屈缫者敛之礼以相变为敬也自公左赞币之义疏〈注释曰云自公左赞币之义者礼记少仪云诏辞自右赞币自左取地道尊右之法是赞币之义故于公左也〉使者受圭同面垂缫以受命注同面者宰就使者北面并授之既授之而君出命矣凡授受者授由其右受由其左疏〈注释曰知宰就使者北面者以经言同面不见使者进文使者既先北面故知就使者北面并面授之既授与使者即言受命明知君出命矣云凡授受者授由其右受由其左者据此宰由其右授使者使者受由其左又据乡饮酒乡射燕礼献酢酬皆授由其右受由其左故云凡以广之若有所因由则有授由左受由右是以使者反命之时宰自公左受玉郑云亦于使者之东同面并受不右使者由便也又宾授觌时士受马适右受郑云适牵者之右而受由便又乡饮酒云受酬者自介右郑云尊介使不失故位如此者皆是变例郑据平常行事而言也〉既述命同面授上介注述命者循君之言重失误疏〈注释曰上文授玉讫君出命命辞虽不知何语要知使者既受命使者又重述君命为述命述命者重失误〉上介受圭屈缫出授贾人众介不从注贾人将行者在门外北面疏〈释曰云众介不从者以上介送圭向外与贾人反来故众介不从以待之注释曰云贾人将行者知者经言授贾人使受之则是行人主掌此玉故知将行者对上云贾人出玉者是留者也知在门外北面者以其使者在门外时皆北面此贾人不入明依本北面可知〉受享束帛加璧受夫人之聘璋享𤣥𫄸束帛加琮皆如初注享献也既聘又献所以厚恩惠也帛今之璧色缯也夫人亦有聘享者以其与已同体为国小君也其聘用璋取其半圭也君享用璧夫人用琮天地妃合之象也圭璋特逹瑞也璧琮有加往德也周礼曰瑑圭璋璧琮以覜聘音义〈璋音章琮才宗反半璧也缯似陵反妃音配本亦作配瑑大转反〉疏〈释曰此经中三事上经已受聘君圭此经受享君束帛加璧又受聘夫人璋又受享夫人琮案上文夕币时云官陈币皮北首西上加其奉于左皮上郑注云奉所奉以致命谓束帛及𤣥𫄸也则知所陈直陈束帛及𤣥𫄸不陈璧琮是以此经受璧而连言束帛𤣥𫄸者以其享时束帛加璧于其上𤣥𫄸加琮于其上以相配之物故兼言束帛𤣥𫄸若然璧琮又受者以其璧琮与圭璋同类尊之故也注释曰云帛今之璧色缯者周礼大宗伯云孤执皮帛郑注亦然又案宗伯云以苍璧礼天下云牲币各放其器之色币即币帛礼天之璧用苍色则币帛之色亦苍色是璧色缯于汉时云璧色缯者亦因周法则此束币亦与璧色同以其相配但未知圭用何色耳云聘用璋取其半圭知半圭曰璋者案周礼典瑞云四圭有邸以祀天两圭有邸以祀地圭璧以祀日月璋邸射以祀山川以上向下差之以两圭半四圭圭璧半两圭璋邸射又半圭璧是半圭曰璋也云圭璋特逹瑞也者聘义云圭璋特逹德也郑云特逹谓以朝聘也言瑞者大宗伯云以玉作六瑞公执桓圭以下皆是瑞故尚书云班瑞于群后言特逹者不加束帛也云璧琮有加往德也者谓加于束帛之上言往德者郊特牲云束帛加璧往德也谓之束帛加璧致厚往为主君有德故以玉致之君子于玉比德故言往德也往德义出于此郑言此者从见朝置享用玉之意也周礼曰玉人文云瑑圭璋璧琮以𫖯聘者欲见此篇聘宾不用君之所执圭璋以其公则执桓圭侯执信圭伯执躬圭子执榖璧男执蒲璧臣出聘圭璋璧琮则瑑之而已无此桓信躬榖蒲之文又所执皆降其君一等故引之为证也〉○遂行舍于郊注于此脱舍衣服乃即道也曲礼曰凡为君使已受命君言不宿于家疏〈注释曰言遂行者受命则行不留停故云遂行言于此脱舍衣服乃即道也上文云宾朝服告祢乃遂朝君受命至此衣服未改郑注云吉时道路深衣则此脱舍朝服服深衣而行故云于此脱舍衣服乃即道也引曲体者见受君命及君言言别有告请之事遂行舍于郊则彼云不宿于家也〉敛旜注此行道耳未有事也敛藏也疏〈注释曰云此行道耳未有事也者案下文云及竟张旜是有事也故此自郊已后未有事敛藏也〉○若过邦至于竟使次介假道束帛将命于朝曰请帅奠币注至竟而假道诸侯以国为家不敢直径也将犹奉也帅犹道也请道已道路所当由音义〈犹道之道音导下请道同〉疏〈释曰自此尽执䇿于其后论过他国竟假道之事注释曰云诸侯以国为家不敢直径者案左氏传僖三十三年秦师袭郑不假道于晋为晋所败是其不假道直经过天子之师行过无假道以其天子以天下为家所在如主人故也天子微弱则有之是以周语定王使单襄公聘于宋遂假道于陈以聘楚服氏注云是时天子微弱故与诸侯相聘同是也〉下大夫取以入告出许遂受币注言遂者明受其币非为许故也容其辞让不得命也音义〈为于伪反〉疏〈注释曰云言遂者明受其币非为许故也者币本为行礼非为求许若因许道受币当云出许受币不须言遂今不以许道受币云遂是以容其辞让不受此币不得命遂受之故云遂也〉饩之以其礼上宾大牢积唯刍禾介皆有饩注凡赐人以牲生曰饩饩犹禀也给也以其礼者尊卑有常差也常差者上宾上介牲用大牢群介用少牢米皆百筥牲陈于门内之西北面米设于中庭上宾上介致之以束帛群介则牵羊焉上宾有禾十车刍二十车禾以秣马音义〈饩许气反积子赐反少诗照反秣音末〉疏〈注释曰此谓主国所致礼云凡赐人以牲生曰饩者言凡者总解诸文案此下经云主国使卿归饔饩五牢云饪一牢腥二牢饩二牢陈于门西郑注云饩生也牛羊右手牵之豕东之是牲生曰饩上介及士亦皆牲生为饩论语云告朔之饩羊郑注亦云牲生曰饩春秋传云饩藏石牛服氏亦云牲生是凡牲生曰饩春秋僖三十三年郑皇武子云饩牵竭矣服氏以为腥曰饩以其对牵故以饩为腥诗序云虽有牲牢饔饩郑云腥曰饩以其对生是活故以饩为腥又不为牲生者郑望文为义故注不同也饩犹禀也给也者于宾为㮚禀者受也于主人为给给宾客也云以其礼者尊卑有常差常差者上宾上介牲用大牢经不言上介知与宾同大牢者若上介与群介同当为介者皆少牢是以下文大夫饩宾云上宾上介皆大牢米八筐众介皆少牢米六筐是上介与宾同之义也云米皆百筥以下尽二十车皆约下文君使卿致饔饩礼若然上介与宾同大牢依大夫饩宾礼米不依大夫饩宾与上介米八筐而依君致饔饩者以此经介刍禾大夫饩宾礼无刍禾故还依主国归饔饩之礼也案下归饔饩上宾上介米陈于门内众介米百筥设于门外郑不言者略而不辨之也云上宾上介致之以束帛群介则牵羊者案大夫饩宾礼使者牵牛以致之上介亦如之不依此依归饔饩者以其彼此皆是国君礼唯牵以行道之间不依归饔饩之法致之帛用束宜与归饔饩同也云群介则牵羊焉者致礼于士无用束帛之法但归饩则用大牢礼盛宰夫朝服牵牛以致之此众介皆少牢当与大夫饩宾少牢亦牵羊以致之同也无正文故言则也上宾有禾十车刍二十车亦与下归饔饩同也若然大牢则上介与上宾同刍禾不同者以经上宾云唯刍禾言唯著异明上介无也但下文设飧时大夫之礼禾视死牢而已此饩宾用生牢不用死牢得有禾者此过国致礼异于常礼故生致而有刍禾也以刍薪倍禾故禾十车刍二十车也〉士帅没其竟注没尽誓于其竟宾南面上介西面众介北面东上史读书司马执䇲立于其后注此使次介假道止而誓也宾南面专威信也史于众介之前北面读书以敕告士众为其犯礼暴掠也礼君行师从卿行旅从司马主军法者执䇿示罚音义〈䇲音䇿掠音谅从才用反〉疏〈注释曰此誓当在使次介假道之时止而誓言今在士帅没其竟之后言之者此文因上设彼国礼法讫乃更却本而言之不谓此士帅没竟后是以郑云此使次介假道止而誓也言宾南面专威信者此聘礼虽非军事亦是梱外之事使专威信故南面若君然也知史于众介之前北面读书者以经言众介北面则言史读书明亦北面与众介同北面又宾南面复对之故也云君行师从已下定四年召陵之㑹祝佗辞引之者此聘使有旅从恐暴掠也〉○未入竟壹肄注谓于所聘之国竟也肄习也习聘之威仪重失误音义〈肄以二反〉疏〈释曰自此尽私事论虽未至主国预习聘享威仪之事此与下文为目所习之礼事在下文注释曰谓于所聘之国者郑解未入境境谓所聘之国境未入也〉为壝坛画阶帷其北无宫注壝土象坛也帷其北宜有所乡依也无宫不壝土画外垣也音义〈壝以垂反一音以癸反坛大丹反封土日坛画音获注同垣音袁〉疏〈注释曰案觐礼与司仪同为坛三成宫方三百歩此则无外宫其坛壝土为之无成又无尺数象之而已云帷其北宜有所乡依者虽不立主人宾介习礼宜有所向故帷其北也云无宫不壝土画外垣也者壝土为宫是画为外垣今不壝土为外垣墙是则不画宫也〉朝服无主无执也注不立主人主人尊也不执玉不敢䙝也徒习其威仪而已疏〈注释曰云不立主人主人尊也者主人则主国君受聘享者不立臣作君故云主人尊也〉介皆与北面西上注入门左之位也古人与作豫音义〈与音预〉疏〈释曰此所习之礼不习大门外内及庙门内之礼者以其于外威仪少而易行故略之但习入庙聘享揖让升降布币受玉之礼是以直云北面西上之位也注释曰云入门左之位者案下文云宾入门左介皆入门右北面西上是也〉习享士执庭实注士士介也庭实必执之者皮则有摄张之节疏〈注释曰享时庭实旅百献国所有非止于皮知所执是皮者以其金龟竹箭之等皆列于地不执之所执者唯有皮而已是以下聘时宾升致命授玉之时执皮者张之以见文是以特言执也是以云皮有摄张之节〉习夫人之聘享亦如之习公事不习私事注公事致命者也疏〈释曰云习夫人之聘享亦如之者以其行聘君讫则行聘夫人行享君讫即行享夫人还君受之一如受君礼故云亦如之也云习公事者谓君聘享夫人聘享及问大夫皆致君命故郑云公事致命者是以下文行君聘享及大夫聘享讫摈出请宾告事毕郑注云公事毕又问卿时云卿大夫升堂北面听命宾东面致命郑注云致其君之命皆公事致命者也私事者谓私觌于君私面于卿大夫故下文宾觌入门右注云私事自𫔶右是也又问卿讫宾面如觌币入门右大夫辞宾遂左注云见私事宾虽敌谦入门右为若降等然是也若然大夫之币不在朝付之至郊乃付之避君礼不谓非公事〉○及竟张旜誓注及至也张旜明事在此国也张旜谓使人维之疏〈释曰自此尽入境敛旜论宾至主国之境谒关入见威仪之事注释曰云张旜明事在此国者以其行道敛旜及境张旜明所聘之事在此国故张旜以表其事也是以郑云明事在此国也云张旜使人维之者案礼纬稽命徴云大夫杠五刄齐于较较崇八尺人又长八尺人维得手及之者盖以物接之乃得维持之案节服氏掌祭祀朝觐六人维王之大常诸侯则四人但大常十二旒人有六则一人维持二旒郑云维之以缕用线维之大夫无文诸侯四人不依命数大夫或一人或二人维持之〉乃谒关人注谒告也古者竟上为关以几异服识异言音义〈几音机本亦作讥〉疏〈注释曰古者境上为关者王城十二门则亦通十二辰辰有一门一关诸侯未知几关鲁废六关半天子则馀诸侯亦或然也云关讥异服识异言者案王制云关讥而不征注亦云讥几异服异言二注皆无正文案周礼司门云几出入不物者注云不物衣服视占不与众同郑以出入不物几之则不物中含有此异服异言云衣服视占不与众同则是异也但周礼司关上士二人中士四人又云每关下士二人但司关为都总主十二关居在国都每关下士二人者各主一关今所谓关人者谓告每关关人来告司关司关为之告王故司关职云凡四方之宾客叩关则为之告是也〉关人问从者几人注欲知聘问且为有司当共委积之具音义〈从才用反几居岂反委于伪反积子赐反〉疏〈注释曰不问使人而问从者关人卑者不敢轻问尊者故问从者注释曰云欲知聘问者问得从者即知使者是大聘亦知使者是小聘知者以君行师从一州之民卿行旅从一党之人若大夫小聘当一族之人百人也且为有司当共委积之具者宾客入竟当于庐宿市设少曰委多曰积是为行道之具也〉以介对注以所与受命者对谦也聘礼上公之使者七介侯伯之使者五介子男之使者三介以其代君交于列国是以贵之周礼曰凡诸侯之卿其礼各下其君二等疏〈注释曰云以所与受命者对谦也者上问从者几人当为卿行旅从对今不云而以介与受命者对是谦也聘礼上公之使七介至三介皆礼记聘义文而云聘礼者聘义亦得言聘礼也云以其代君交于列国是以贵之贵之者随国大小节级与之介以副使者是贵之也引周礼者彼见贵之才下其君二等而已也郑注周礼二等谓介与朝位宾主之闲也〉○君使士请事遂以入竟注请犹问也问所为来之故也遂以入因道之疏〈释曰君得关人告即知为聘来使士迎之故聘义云君使士迎于竟是也而云使士请事君子不必人故知而犹问也云遂以入竟者若然向来宾之问犹停关外君使士请讫乃道以入竟〉○入竟敛旜乃展注复校录币重其事敛旜变于始入疏〈释曰自此尽贾人之馆论三度展币之事注释曰云重其事者亦恐有脱漏失错故云重其事不可轻也敛旜变于始入者上及竟张旜注云事在此国也此则入境后乃敛敛之者谓若初出至郊敛旜郑云行道耳未有事也此亦及竟示有事于此国张之始入张之去国逺更是行道未有事故郑云变于始入始入时示有事于此国今是行道去之故云变于始入也〉布幕宾朝服立于幕东西面介皆北面东上贾人北面坐拭圭注拭清也侧幕而坐乃开椟音义〈拭音式清如字刘才姓反〉疏〈释曰宾西面者虽不对君由是臣道异于前誓时示威信也注释曰知贾人侧幕者以其幕所陈皆贾人所主此圭虽不陈亦宜侧近于幕以开圭也知贾人坐者下文聘时于庙门外贾人开圭坐授上介故知此亦坐〉遂执展之注持之而立告在疏〈注释曰此经告讫下文乃云上介北面视之则此所告者告宾云在上介乃视之〉上介北面视之退复位注言退复位则视圭进违位疏〈注释曰郑言此者见经直有退文　见其进故云则视圭进也违位之言出于曲礼曲　云揖人必违其位郑云礼以变为敬今此进违位亦是敬也〉退圭注圭璋尊不陈之疏〈注释曰尊不陈对下文拭璧加于左皮上陈之为卑故也上不言璋直言圭下乃言夫人之聘享则璋未拭而并言璋者欲见皆不陈故〉陈皮北首西上又拭璧展之㑹诸其币加于左皮上上介视之退注㑹合也诸于也古文曰陈币北首疏〈注释曰璧言合诸币者享时当合故今亦合而陈之故小行人云合六币六币亦是所享之物故也〉马则幕南北面奠币于其前注前当前幕上展夫人之聘享亦如之贾人告于上介上介告于宾注展夫人聘享上介不视贬于君也贾人既拭璋琮南面告于上介上介于是乃东面以告宾亦所谓放而文之类音义〈放方往反〉疏〈注释曰知面位如此者其贾人北面在幕南上介亦北面明贾人既拭夫人聘璋享琮讫乃回身南面告上介上介于是还东面告宾可知也云所谓放而文之类者所谓礼器文礼器云有放而文也注云谓若天子服日月以至黼黻是天子衣放象日月以下而为文今夫人聘享展讫但上介不视至于贾人南面告上介上介东面告宾放象君礼而为文是其类也〉有司展群币以告注群币私觌及大夫者有司载币者自展自告疏〈注释曰云群币私觌及大夫者上展君及夫人币讫此言有司展群币故知是私觌及大夫者私觌者行君夫人聘享讫宾以私礼己物见主君云大夫者亦谓宾以已物面主国之卿必知私觌之币是宾介自将己物者以经记上下唯有君及夫人聘享及问大夫聘之币付使者之文不见其付宾介私觌之币又案下文宾将还云遂行舍于郊公使卿赠如觌币使下大夫赠上介亦如之使士赠众介如其觌币还至本国陈币于朝云上宾之公币私币皆陈上介公币陈他介皆否注云此币使者及介所得于彼国君卿大夫之赠赐也其礼于君者不陈公币君之赐也私币卿大夫之币也至于宾反命讫君使宰赐使者及介币以此言之彼国所报私觌之币还与宾介明知私觌是宾介私赍行可知也夏官校人云凡国之使者皆供其币马郑注使者所用私觌若然彼使者谓天子使卿大夫存𫖯省问诸侯之事使者得之行私觌私觌之马校人供之与诸侯礼异也〉及郊又展如初注郊逺郊也周制天子畿内千里逺郊百里以此差之逺郊上公五十里侯伯三十里子男十里也近郊各半之疏〈注释曰云周制天子畿内千里者周礼大司徒云制其畿方千里据周礼而言其自殷已上亦畿方千里商颂云邦畿千里唯民所止夏亦千里王制云天子县内方千里郑据夏时禹贡方千里曰甸服据唐虞畿内是也云逺郊百里者司马法文王畿方千里城面五百里以百里为逺郊若公五百里中置国城面二百五十里故逺郊五十里自此以下至子男差之可知云近郊各半之者亦约周天子逺郊百里近郊五十里亦无正文尚书君陈序云命君陈分正东郊成周郑注周之近郊五十里今河南洛阳相去则然郑以目验知之若然天子近郊半逺郊则诸侯近郊各半逺郊可知也〉及馆展币于贾人之馆如初注馆舍也逺郊之内有𠊱馆可以小休止沐浴展币不于宾馆者为主国之人有劳问己者就焉便疾也音义〈劳力到反〉疏〈注释曰案周礼遗人职云十里有庐三十里有𪧐五十里有市市有𠊱馆畿内道路皆有𠊱馆郑云逺郊之内有𠊱馆若此据𠊱馆在逺郊之内指而言之不谓于此独有也以行道之间停息故云小休止沐浴又得展币也云展币不于宾馆者为主国之人有劳问己者就焉便疾也者若并在宾馆则事烦不疾若展币于贾人之馆其宾馆受劳问是以就贾人之馆展币便疾也案大行人诸侯朝天子上公三劳侯伯再劳子男一劳孤不问一劳诸侯自相朝无过如朝天子遣臣相聘无过一劳此下文使卿近郊劳此乃逺郊之内得有此劳问己者谓同姓舅甥之国而加恩厚者别有逺郊之内问劳也〉○宾至于近郊张旜君使下大夫请行反君使卿朝服用束帛劳注请行问所之也虽知之谦不必也士请事大夫请行卿劳弥尊宾也其服皆朝服疏〈释曰自此尽遂以宾入论主君使大夫及卿行请劳之事入近郊张旜者示将有事以自表也知皆朝服者以卿劳礼重尚朝服明以外士大夫轻者朝服可知也故举后以明前也〉上介出请入告宾礼辞迎于舍门之外再拜注出请出门西面请所以来事也入告入北面告宾也每所及至皆有舍其有来者与皆出请入告于此言之者宾弥尊事弥录疏〈注释曰云入北面告宾也者此时宾当在宾馆阼阶西面故上介北面告宾也云毎所及至皆有舍其有来者皆出请入告于此言之者宾弥尊事弥录者道皆有庐宿市之舍前士请事大夫请行亦当出请入告于此始言之者先士次大夫后卿以是先卑后尊今复见此言故云宾弥尊事弥录也〉劳者不答拜注凡为人使不当其礼疏〈注释曰言凡者非直此卿为君劳宾不敢当其礼不答拜聘宾亦初入大门主君拜宾辟不答拜也如此之类皆然故云凡以该之至后傧劳者与之答拜为已故也〉宾揖先入受于舍门内注不受于堂此主于侯伯之臣也公之臣受劳于堂疏〈注释曰知公之臣受劳于堂者案司仪云诸公之臣相为国客及大夫郊劳三辞拜辱三譲登听命是公之臣受劳于堂之事〉劳者奉币入东面致命注东面乡宾疏〈注释曰宾在馆如主人当入门西面故劳者东面向之也〉宾北面听命还少退再拜稽首受币劳者出注北面听命若君南面然少退象降拜疏〈注释曰云北面听命若君南面然少退象降拜者下文归饔饩大夫东面致命宾降阶西面再拜稽首是此象之也若然此行尊卑礼讶受法归饔饩时堂上北面受币此在庭亦当北面讶受币劳者南面可知也〉授老币注老宾之臣疏〈注释曰大夫家臣称老若赵魏臧氏老之类也〉出迎劳者注欲傧之疏〈释曰司仪注云上于下曰礼敌者曰傧此言傧者欲见宾以礼礼使者故云欲傧之〉劳者礼辞宾揖先入劳者从之乘皮设注设于门内也物四曰乘皮麋鹿皮也音义〈乘绳证反后乘马乘禽乘皮皆同〉疏〈注释曰庭实当三分庭一在南设之今以傧劳者在庭故设于门内也云皮麋鹿皮者郑于下注云君于臣臣于君麋鹿皮可者以无正文知用麋鹿皮者案郊特牲云虎豹之皮示服猛也彼诸侯朝享天子法用虎豹此臣聘君降于享天子法用麋鹿皮故齐语云齐桓公使诸侯轻其币用麋鹿皮四张亦一隅也〉宾用束锦傧劳者注言傧者宾在公馆如家之义亦以来者为宾音义〈傧必刃反〉疏〈注释曰云言傧者宾在公馆如家之义亦以来者为宾者凡言傧者谓报于宾今以宾馆故宾者主人故云傧劳者即以劳者为宾故也〉劳者再拜稽首受注稽首尊国宾也疏〈注释曰周礼大祝辨九拜一曰稽首首至地臣拜君法二曰顿首头叩地平敌相拜法三曰空首首至手君答臣下拜法郊特牲云大夫之臣不稽首非尊家臣以辟君也今此劳者与宾同类不顿首而稽首故云尊国宾也下宾亦稽首送者以是为君使故亦稽首以报之也〉宾再拜稽首送币注受送拜皆北面象阶上疏〈注释曰知受送拜皆北面象阶上者此经面位无文案归饔饩宾摈大夫时宾楹间北面受币大夫西面受此宾亦宜与彼同北面授还北面拜送若然云受送拜皆北面者误当云授送拜皆北面并据宾而言也〉劳者揖皮出乃退宾送再拜注揖皮出东面揖执皮者而出疏〈注释曰知东面揖执皮者以其执皮者在门内当门劳者在执皮之西故知东面揖皮可知揖之若亲受之又执皮者是宾之使者执皮者得揖从出劳者从人当讶受之是以公食大夫礼云宾三饭公侑食以束帛庭实设乘皮宾受币宾出揖庭实出郑云揖执皮者若亲受云上介受宾币从者讶受皮则此从者亦讶受可知也〉夫人使下大夫劳以二竹簠方𤣥被𫄸里有盖注竹簠方者器名也以竹为之状如簋而方如今寒具筥筥者圜此方耳音义〈簠音甫或作簋外圆内方曰簠内圆外方曰簋圜音圆〉疏〈释曰自此尽以宾入论夫人劳宾之事夫人劳使下大夫者降于君故不使卿注释曰凡簠皆用木而圆受斗二升此则用竹而方故云如簋而方受斗二升则同如今寒具筥者寒具见笾人先郑云朝事谓清朝末食先进寒具口实之笾实以冬食故谓之寒具筥圆此方者方圆不同为异也案玉人云案十有二寸𬃷栗十有二列诸侯纯九大夫纯五夫人以劳诸侯彼有玉案者谓王后法有玉案并有竹簠以盛枣栗故彼引此为证此诸侯夫人劳卿大夫故无案直有竹簠以盛枣栗〉其实枣蒸栗择兼执之以进注兼犹两也右手执枣左手执栗疏〈注释曰云兼犹两者谓一人执两事知右手执𬃷左手执栗者见下文云宾受枣大夫二手授栗则大夫先度右手乃以左手共授栗便也明知右手执𬃷可知必用右手执𬃷先度之者郑注士虞礼云枣美故用右手执枣也〉宾受枣大夫二手授栗注受授不游手愼之也疏〈注释曰初两手俱用既授枣而不两手共授栗则是游暇一手不慎也今右手授枣讫即两手共授栗不游手为谨愼也〉宾之受如初礼注如卿劳之仪傧之如初下大夫劳者遂以宾入注出以束锦授从者因东面释辞请导之以入然则宾送不拜疏〈注释曰云出以束锦授从者因东面释辞请导之者傧下大夫知前有束锦则此大夫亦受得束锦经言遂以宾入明知有辞请导之虽无文郑以意言之大夫在西明出时授束锦与已从者乃得因东面释请导之辞也云然则宾送不拜者以其云遂以宾入即从之明宾送不拜谓若公食大夫使人戒宾不拜送遂从之其类也案上君使士请遂以宾入郑云因导之郑不言宾送不拜者士请事空手无币宾亦不傧请导宾宾从入无再拜送之理故郑不言宾送不拜此大夫劳宾与卿同有拜送之理故云宾送不拜也觐礼大夫劳侯氏侯氏即从大夫入拜送大夫天子使尊故虽从亦拜送与此异〉○至于朝主人曰不腆先君之祧既拼以俟矣注宾至外门下大夫入告出释此辞主人者公也不言公而言主人主人接宾之辞明至欲受之不敢稽宾也腆犹善也迁主所在曰祧周礼天子七庙文武为祧诸侯五庙则祧始祖也是亦庙也言祧者祧尊而庙亲待宾客者上尊者音义〈腆他典反拼方问反谓洒埽〉疏〈释曰自此尽俟间论宾初至主君请行聘礼宾云请俟间之事云至于朝者郑云宾至外门者外门即诸侯之外朝故下云以柩造朝亦谓大门外为外朝也注释曰云下大夫入告出释此辞者此下大夫即夫人劳宾导宾入者也云明至欲受之不敢稽宾者案觐礼云侯氏遂从之天子赐舍郑云且使即安不即言欲受之者彼天子以诸侯为臣故使且安此邻国聘宾不臣人之臣故言不敢稽实也云迁主所在曰祧者此总解天子诸侯称祧也云周礼天子七庙文武为祧者案周礼大宗伯序官守祧职云奄八人郑注云逺庙曰祧又守祧职云掌守先王先公之庙祧郑注云庙谓大祖之庙及三昭三穆迁主所藏曰祧先公之迁主藏于后稷之庙先王之迁主藏于文武之庙云奄八人庙有一奄周立七庙通姜嫄庙为八故奄八人祭法郑注云祧之言超也超上去意也不毁之也云迁主所藏曰祧天子有二祧以藏迁主诸侯无二祧迁主藏于太祖庙故此名太祖庙为祧也云既拼者少仪云埽席前曰拼拼者埽除之名云诸侯五庙王制与祭法文云则祧始祖是亦庙也言祧者祧尊而庙亲待宾客者上尊者下文迎宾于大门揖入及庙门受宾聘享皆在庙此云先君之祧明下文庙是太祖庙可知是以于太祖庙受聘享以尊之若飨食则于祢庙燕又在寝弥相亲也此郑义若孔君王肃则以高祖之父及祖为二祧非郑义也〉宾曰俟闲注宾之意不欲奄卒主人也且以道路悠逺欲沐浴齐戒俟闲未敢闻命音义〈闲如字刘音闲卒寸忽反齐侧皆反〉疏〈注释曰此郑以意解之上文以意解主君不欲稽留于宾此经解宾意不欲奄卒主人故云俟闲必知有齐戒沐浴者案玉藻云将适公所宿齐戒沐浴彼谓臣见已君入朝必须齐戒沐浴此有齐戒沐浴可知也云未敢闻命者谓不腆先君之祧既拼以俟之命不敢闻之也〉○大夫帅至于馆卿致馆注致至也宾至此馆主人以上卿礼致之所以安之也疏〈释曰自此尽送再拜论主君遣卿致馆之事注释曰云宾至此馆主人以上卿礼致之者案觐礼云侯氏遂从之天子赐舍辞曰赐伯父舍侯氏再拜稽首受傧之束帛乘马注云王使人以命致馆无礼犹傧之者尊王使也无礼谓无束帛此云以上卿礼明有束帛致亦可知若然有礼则称致觐礼不称致无礼故也案司仪云诸公相为宾主君郊劳云三辞拜受拜受谓拜受币又云致馆亦如之郑云使大夫授之君又以礼亲致焉亦是有币可知又云诸侯诸伯诸子诸男之相为宾也各以其礼相待也如诸公之仪是五等相待致馆同有币矣天子待诸侯无币则其臣来无币可知据此文侯伯之卿聘郊劳致馆有币则五等待臣皆同有币也司仪诸侯之臣相为国客亦皆有币与此同若诸侯遣大夫小聘曰问下云小聘曰问不享有献不及夫人不筵几不礼面不升不郊劳注云记贬于大聘所以为小也献私献也面犹觌也虽不言不致馆略之也亦不致也又诸臣朝觐天子天子无礼以致犹傧尊王使又五等自相朝主国有礼皆有傧故司仪云宾继主君皆如主国之礼郑注谓继主君者傧主君也傧之者主君郊劳致馆饔饩还圭赠郊送之时也此等皆主君亲致故有傧又云致馆亦如之亦如郊劳时有傧矣以此言诸臣致者皆有傧也若诸侯遣卿大夫聘王国有用币致馆无傧也故司仪云诸公之臣相为国客致馆如初之仪郑注云如郊劳也不傧耳是也〉宾迎再拜卿致命宾再拜稽首卿退宾送再拜注卿不俟设飧之毕以不用束帛致故也不用束帛致之者明为新至非大礼也音义〈飧音孙注同〉疏〈释曰云宾迎再拜者宾在馆如主人故先拜也卿不言答拜答拜可知但文略耳虽不言入言迎则入门可知言卿致命者亦东面致君命也注释曰云卿不俟设飧之毕以不用束帛致故也者下直云宰夫朝服设飧不言致则此卿致馆兼致飧矣致馆有束帛致飧空以辞致君命无束帛者案下记云飧不致郑注云不以束帛致命草次𩜹飧具轻若然卿以空拜致飧既即退不待宰夫设毕也以不用束帛致故也云非大礼也者对下聘日致饔郑云急归大礼也若然此侯伯之卿礼其公之臣亦以币帛致案司仪云诸公之臣相为国客致馆如初之仪郑注云不言致飧者君于聘大夫不致飧也聘礼曰飧不致宾不拜是也其子男之臣不致可知又案司仪云君亲致馆至于致飧如致积之礼郑注云俱使大夫礼同也以此言之致馆致飧似别人者但致积在道致飧在馆所致别人若致馆与致飧同时致馆者兼致飧无嫌也言俱使大夫者言积与飧同使大夫决君不亲之义何妨致馆与致飧一人也其君致飧无币其五等诸侯致飧则有币案司仪诸侯相于致飧如致积致积有币知致飧亦有币也〉○宰夫朝服设飧注食不备礼曰飧诗云不素飧兮春秋传曰方食鱼飧皆谓是音义〈飧音孙〉疏〈注释曰云食不备礼曰飧者对饔饩也生与腥饪俱有馀物又多此飧唯有腥饪而无生馀物又少故云不备礼也引诗传者案诗云彼君子兮不素飧兮毛云熟食曰飧郑云读如鱼飧之飧则诗飧与𫝊鱼飧同是直食鱼与饭为飧彼少牢小礼中不备此则两大牢大礼中不备不备是同故引证一邉不备其实礼有异也春秋传曰方食鱼飧者案宣六年经书晋赵盾卫孙免侵陈公羊传曰赵盾弑君此其复见何亲弑君者赵穿也亲弑君者赵穿则曷为加之赵盾不讨贼也复国不讨贼此非弑君如何赵盾之复国奈何灵公为无道灵公使膳宰以熊膰不熟公杀之盾入諌公见盾再拜盾拜稽首归公使勇士某者往杀之勇士入门不见人窥其户方食鱼飧勇士曰嘻子诚仁人也是子之俭也吾不忍杀子也虽然吾不可复见吾君矣遂刎颈而死是鱼飧之事〉饪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在东鼎七注中庭之馔也饪熟也熟在西腥在东象春秋也鼎西九东七凡其鼎实与其陈如陈饔饩羞鼎则陪鼎也以其实言之则曰羞以其陈言之则曰陪音义〈饪而审反〉疏〈注释曰云中庭之馔也者对下文是堂上及门外之馔也云象春秋也者腥之言生象春物生饪熟也象秋物有成熟故云象春秋也云鼎西九东七者九谓正鼎九牛羊豕鱼腊肠胃肤鲜鱼鲜腊东七者腥鼎无鲜鱼鲜腊故七云凡其鼎实与其陈如陈饔饩者如其死牢故掌客云诸侯之礼饔饩九牢七牢五牢其死牢如飧之陈凡介行人皆有飧饔饩此则如介礼也是飧之死牢与饔饩死牢实与其陈同亦于东阶西阶也云羞鼎则陪鼎也知是一物者此云羞鼎下饔饩言陪鼎故知一也陪鼎三则下文膷臐膮是也〉堂上之馔八西夹六注八六者豆数也凡𩜹以豆为本堂上八豆八簋六铏两簠八壶西夹六豆六簋四铏两簠六壶其实与其陈亦如饔饩音义〈铏音刑〉疏〈注释曰堂上与西夹所陈六八非一知六八是豆者凡设馔皆先设豆乃设馀馔故郑云凡𩜹以豆为本无妨六八之内兼有馀馔故郑言簋铏之等也凡郑所云皆约饔饩故云亦如饔饩也郑必约与陈饔饩同者以其陈鼎饔饩同故知馀亦同也〉门外米禾皆二十车注禾稿实并刈者也诸侯之礼车米视生牢禾视死牢牢十车大夫之礼皆视死牢而已虽有生牢不取数焉米陈门东禾陈门西音义〈稿古老反刈鱼废反〉疏〈注释曰诸侯之礼车米视生牢禾视死牢牢皆十车者案掌客云上公之礼飧五牢饔饩九牢其死牢如飧之陈牵四牢车米视生牢牢十车车秉有五薮车禾视死牢牢十车侯伯飧四牢饔饩七牢其死牢如飧之陈牵三牢子男飧三牢饔饩五牢其死牢如飧之陈牵二牢皆米视生牢牢十车禾视死牢牢十车是其义也云大夫之礼皆视死牢而已虽有生牢不取数焉者知然者见下归饔饩五牢饔三牢饩二牢饔三牢死牢也门外米禾皆三十车与死三牢同不取饩二牢生之数故知义然也云米陈门东禾陈门西者此亦约下归饔饩知之上皆云陈如饔饩此不云如饔饩者至下经与薪刍并云凡此之陈亦如饔饩是也〉薪刍倍禾注各四十车凡此之陈亦如饔饩上介饪一牢在西鼎七羞鼎三堂上之馔六门外米禾皆十车薪刍倍禾注西鼎七无鲜鱼鲜腊疏〈注释曰六者与宾西夹数同但言堂则西夹无矣云西鼎七无鲜鱼鲜腊者此亦约饔饩时宾饪鼎数故下文宾腥鼎七无鲜鱼鲜腊此亦鼎七故知无鲜鱼鲜腊也〉众介皆少牢注亦饪在西鼎五羊豕肠胃鱼腊新至尚熟堂上之馔四豆四簋两铏四壶无簠疏〈注释曰知亦饪者依上介知然知鼎五者以宾九上介七众介当五降杀以两又约少牢五鼎此亦少牢故知亦五鼎也知鼎实有羊豕鱼腊与肠胃者以上介无鲜鱼鲜腊此又无牛故从羊豕以下数之得五案少牢有肤此无者生人食与祭异故玉藻朔月少牢五俎亦云羊豕鱼腊肠胃不数肤也案上注皆不言新至尚熟于此言之者上文宾与上介皆言饪一牢在西下归饔饩亦言饪一牢在西此众介直言少牢不言饪下文归饔饩亦直言饩一牢无饪恐众介飧饔前后皆无饪故特言之新至尚熟对后无饔直有饩不尚熟也必知少牢是饪者承上介一牢饪知此亦饪云堂上之𩜹四豆四簋两铏四壶无簠知数如此者以宾与上介降杀以两故然也知无簠者以宾簠有二曲礼云歳凶大夫不食粱非岁凶大夫食粱粱大夫当食大夫礼多与宾同簠盛稻粱则上介亦二簠与宾同士非直不合食粱差降亦无簠也〉○厥明讶宾于馆注此讶下大夫也以君命迎宾谓之讶讶迎也亦皮弁音义〈讶五嫁反〉疏〈释曰自此尽每曲揖论将行聘礼主君迎宾向庙之事注释曰云此讶下大夫也者案周礼有掌讶中士八人为之此讶下大夫非彼掌讶也案下记云卿大夫讶大夫士讶士皆有讶又周礼掌讶云凡宾客诸侯有卿讶卿有大夫讶大夫有士讶士皆有讶此大聘是卿故使下大夫讶也天子诸侯虽有掌讶之官朝聘之宾不使掌讶为讶直以尊卑节级为讶故云此讶下大夫也言以君命迎者凡举皆是以承君命故知迎宾待君命也云亦皮弁者下文君及宾皮弁明此大夫亦皮弁服也〉宾皮弁聘至于朝宾入于次注服皮弁者朝聘主相尊敬也诸侯视朔皮弁服入于次者俟辨也次在大门外之西以帷为之音义〈辨蒲苋反辨具之辨〉疏〈注释曰云服皮弁者朝聘主相尊敬也者周礼大行人诸侯朝天子各服冕服庙中将币三享觐礼亦云侯氏裨冕在庙觐天子此诸侯待四方朝聘皆皮弁者入天子庙得申其上服入已庙不可以冕服又不可服常朝之服故服天子之朝服诸侯以为视朔之服在庙视朝聘之宾是相尊敬故也知此皮弁是诸侯视朔服者以其玉藻云诸侯皮弁以听朔于大庙是也云次在大门外之西以帷为之者下记云宗人授次次以帷少退于君之次以宾位在西故知也〉乃陈币注有司入于主国庙门外以布幕陈币如展币焉圭璋贾人执椟而俟疏〈注释曰有司入于主国庙门外者案下文行聘时币在主国庙门外知在此也知有幕者以言陈币如展币明亦布幕陈币也云圭璋贾人执椟而俟者案下文云贾人东面坐启椟取圭郑注贾人乡入陈币东面俟于此言之就有事也是也〉○卿为上摈大夫为承摈士为绍摈摈者出请事注摈谓主国之君所使出接宾者也绍继也其位相承继而出也主君公也则摈者五人侯伯也则摈者四人子男也则摈者三人聘义曰介绍而传命君子于其所尊不敢质敬之至也既知其所为来之事复请之者宾来当与主君为礼为其谦不敢斥尊者启发以进之于是时宾出次直𫔶西北面上摈在𫔶东阈外西面其相去也公之使者七十歩侯伯之使者五十歩子男之使者三十歩此旅摈耳不传命上介在宾西北东面承摈在上摈东南西面各自次序而下末介末摈旁相去三丈六尺上摈之请事进南面揖宾俱前宾至末介上摈至末摈亦相去三丈六尺止揖而请事还入告于公天子诸侯朝觐乃命介绍传命耳其仪各乡本受命反面传而下及末则卿受之反面传而上又受命传而下亦如之此三丈六尺者门容二彻参个旁加各一歩也今文无摈音义〈所为于伪反下为其皆同𫔶鱼列反阈音域而上之上时掌反〉疏〈释曰此摈陈在主国大门外主君之摈与宾之介东西相对南北陈之注释曰云其位相承继而出也者从门向南陈为继而出云主君公也则摈者五人侯伯也则摈者四人子男也则摈者三人者案周礼大行人天子待诸侯云上公之礼摈者五人侯伯之礼摈者四人子男则摈者三人今以诸侯待聘宾用天子待己之宾数者以诸侯自相待无文郑以意解之但天子尊得分辨诸侯尊卑以待之诸侯卑降天子不敢分辨前人故据己国大小而为摈数且春秋又有大国朝焉小国聘焉又有卿出并聘之事则小国有朝大国法无大国下朝小国之礼若相聘问大小皆得若然待其臣据此文与待君等天子待诸侯之臣亦宜与君同也又案周礼大宗伯为上摈小行人为承摈觐礼啬夫为末摈若待子男三人足矣若侯伯少一人待上公少二人一人二人皆以士充数也引聘义者案彼郑注质谓正自相当故设摈介通情乃相见是敬之至引之者证须摈介之意也云既知其所为来之事者在道己遣士请事大夫问行郊劳致馆之等是足知来事矣云复请之者宾来当与主君为礼为其谦不敢斥尊者启发以进之者亦解所以立摈介通情及进相见之义也云于是时宾出次直𫔶西北面者案玉藻云君入门介拂𫔶大夫中枨与𫔶之间士介拂枨此谓朝君又云宾入不中门此谓聘宾云不中门则此𫔶西北面者若然聘宾入门还依作介入时同亦拂𫔶也云上摈在𫔶东阈外西面者主位在东故宾在𫔶西上摈在𫔶东以摈位并门东西面故上摈亦西面向君也云其相去也公之使者七十歩侯伯之使者五十歩子男之使者三十歩者此依大行人云诸侯之卿其礼各下其君二等郑注云所下者介与宾主之间是以歩数与介数亦降二等也云此旅摈耳者案司仪云三问旅摈郑云旅陈陈摈位不传辞故郑此云不传命也若然上注下注皆引聘义云介绍而传命者若交摈传命则是摈介传命此旅摈传命者直是宾来至末介下对上摈传本君之命也其介相绍继则交摈旅摈同唯传命不传辞其异矣是以司仪云及将币交摈郑注亦引聘义介绍而传命为证以其皆是相连继于位也云上介在宾西北东面承摈在上摈东南西面此谓宾直𫔶西北面主君在门内南面列位时云西北东南者据宾西北望上介介仍向正北陈之矣上摈东南望承摈等仍向正南陈之矣不谓介西北邪陈摈东南向邪陈也云各自次序而下者宾之介或七或五或三从南向北次序上次下至末介主人之摈或五或四或三从承摈向南上次下至末摈也东西相去三丈六尺云上摈之请事进南面揖宾俱前者谓上摈入向公前北面受命出门南面遥揖宾使前摈者渐南行宾至末介北东面上摈至末摈南西面东西相去亦三丈六尺云止揖而请事者二人俱立定乃揖而请所为来之事云还入告于公者宾对讫上摈入告公公乃有命纳宾也云天子诸侯朝觐乃命介绍传命耳者此引聘义文自此以下论天子诸侯交摈法云绍者亦谓使介相绍继以传命即摈介相传宾主之命也此交摈谓在大门外初未迎宾时案曲礼注春夏受贽于朝受享于庙秋冬一受之于庙觐礼天子不下堂而见诸侯则秋冬受贽受享皆无迎法无迎法则无此交摈之义若春秋受贽于朝无迎法受享于庙则迎之故大行人云庙中将币三享郑注朝先享不言朝者朝正礼不嫌有等也是正朝无迎法若然觐礼无迎法此云朝觐彼言觐者觐虽无迎法飨食则有迎法故齐㒒云朝觐宗遇飨食皆乘金路其法仪各以其等为车送迎之节故连觐也云其仪各乡本受命反面传而下者虽言各乡本受命非一时之事先上摈入受命出传与承摈承摈传与末摈此是上摈乡本受命反面传而下末介向末摈邉受命传与次介次介传与上介上介传与宾是及其末则卿受之反面传而上也云又受命传而下亦如之者此乃发宾传向主君一如前发主君传而向下故云亦如之如此三回为交摈三辞此则司仪云诸公相为宾交摈三辞者也诸侯伯子男相为宾如诸公之仪其交摈则同也云此三丈六尺者此则却计前云相去三大六尺云门容二辙参个者冬官匠人云天子五门匠人直计应门直举应门则皋库雉亦同云二辙参个者辙广八尺参个三八二十四门容二丈四云傍加各壹歩也者此无正文但人之进退周旋不过再举足一步故门傍各空一歩丈二添二丈四尺为三丈六尺〉公皮弁迎宾于大门内大夫纳宾注公不出大门降于待其君也大夫上摈也谓之大夫者上摈可知从大夫总无所别也于是宾主人皆禓音义〈别彼列反裼西历反〉疏〈注释曰云降于待其君也者案司仪诸公相为宾公皮弁交摈车迎拜辱出大门此于门内是降以待其君也云从大夫总无所别也者春秋之义卿称大夫王制云上大夫卿是总无别也云于是宾主人皆裼者案玉藻云不文饰也不裼又云执龟玉袭下文行聘时执玉宾主人皆袭此时未执玉正是文饰之时明宾主人皆裼也〉宾入门左注内宾位也众介随入北面西上少退摈者亦入门而右北面东上上摈进相君音义〈相息亮反〉疏〈注释曰知众介随入北面西上少退者约下文入庙行聘享时众介入庙随宾入门左北面西上少退不敢与宾齐也知摈者亦入门而右北面东上者亦约众介统于宾北面西上明摈者北面东上亦约朝君揖位亦北面东上而知之也知上摈进相君者乡党云君召使摈郑云有宾客使迎之彼据初迎宾时至于入门之后每事皆上摈相君也〉公再拜注南面拜迎疏〈注释曰知君南面者经虽不见君面位主君尊于外国臣犹南面故郊特牲云君之南乡答阳之义故知君南面也〉宾辟不答拜注辟位逡遁不敢当其礼音义〈辟音避刘房益反逡七旬反遁音旬〉疏〈注释曰云不敢当其礼者以卿奉君命使不敢当宾辟相酬亢之礼故不答拜直逡遁而已〉公揖入每门每曲揖注每门辄揖者以相人偶为敬也凡君与宾入门宾必后君介及摈者随之并而雁行既入则或左或右相去如初玉藻曰君入门介拂𫔶大夫中枨与𫔶之间士介拂枨宾入不中门不履阈此宾谓聘卿大夫也门中门之正也不敢与君并由之敬也介与摈者雁行卑不逾尊者之迹亦敬也宾之介犹主人之摈音义〈后戸豆反下同行户郎反枨直庚反尔雅谓之楔门两旁木也〉疏〈释曰诸侯三门皋应路则应门为中门左宗庙右社稷入大门东行即至庙门其间得有每门者诸侯有五庙太祖之庙居中二昭居东二穆居西庙皆别门门外两邉皆有南北隔墙隔墙中夹通门若然祖庙已西隔墙有三则阁门亦有三东行经三门乃至太祖庙门中则相逼入门则相逺是以每门皆有曲有曲即相揖故每曲揖也是以司仪亦云每门止一相亦据阁门而言也注释曰云以相人偶者以人意相存偶也云凡君与宾入门宾必后君者以宾主不敌是以玉藻云于异国之君称外臣某故知聘宾后于主国君也言凡者非直聘享向祖庙若飨食向祢庙燕礼向路寝皆当后于主君故言凡以广之云介及摈者随之并而雁行者言并上摈与上介并次摈与次介并末摈与末介并各自雁行于后也云既入则或左或右者东行宾介于左君摈于右也云相去如初者初谓大门外相去三丈六尺也玉藻曰君入门介拂𫔶大夫中枨与𫔶之间士介拂枨郑注云此谓两君相见也君入必中门上介夹𫔶大夫介士介雁行于后示不相沿也君若迎聘客摈者亦然又云宾入不中门不履阈郑注云辟尊者所从也此经谓聘君郑君并引朝君欲见卿大夫聘来还与从君为介时入门同故并引之也云君入门介拂𫔶又云门中门之正又云卑不逾尊者之迹若然聊为一𫔶言之君最近𫔶亦拂之而过上介则随君而行拂𫔶而过所以与君同行者臣自为一列主君既出迎宾主君与宾并入主君于东𫔶之内宾于西𫔶之内并行而入上介于西𫔶之外上摈于东𫔶之外皆拂𫔶次介次摈皆大夫中枨与𫔶之闲末介末摈皆士各自拂枨如是得君入中门之正上摈上介俱得拂𫔶又得不逾尊者之迹矣又云宾入不中门者此谓聘宾大聘大夫故郑卿大夫并言入门之时还依与君为介来入相似宾入还拂𫔶故上注宾自𫔶西拟入时拂𫔶西故也云中门门之正也者谓两𫔶之闲云卑不逾尊者之迹者士以大夫为尊大夫以上介为尊上介以君为尊也云宾之介犹主人之摈者欲见摈介雁行不别也〉○及庙门公揖入立于中庭注公揖先入省内事也既则立于中庭以俟宾不复出如此得君行一臣行二于礼可矣公迎宾大门内卿大夫以下入庙门即位而俟之疏〈释曰自此尽公裼降立论行聘之事注释曰云公揖先入省内事也者曲礼云请入为席彼卿大夫士礼是以郑注云虽君亦然省内事即请入为席之类也云如此得君行一臣行二于礼可矣者言得君行一臣行二者案下文三揖言之初揖注云将曲揖谓在内溜之闲在主君先立无过近于内溜闲若然去门既近去阶又远也以此不得君行一臣行二下文受玉于东楹之闲彼得为君行一臣行二矣下文又云公升二等宾升君阶七等君升二等宾升一等已上仍有五等亦不得为君行一臣行二与此同欲见君行近臣行远之义皆据大判而言不可细分之矣言于礼可者以其尊者宜逸卑者宜劳故言于礼可也云公迎宾于大门内卿大夫以下入庙门即位而俟之者上初命讶迎宾于馆之时卿大夫士固在庙矣乃宾来大门外陈介之时主君之摈亦在大门外之位君在大门内时其卿大夫不以无事乱有事当于庙中在位矣必知义然当见行事之时公授宰玉又云士受皮又云宰夫受公几皆是于外无事在庙始有事更不见此官等命入庙之文明君未入庙时此官已在位而俟公食大夫以其官各具馔物皆有事不预入庙故公迎宾入后乃见卿大夫以下之位与此异也〉宾立接西塾注接犹近也门侧之堂谓之塾立近塾者已与主君交礼将有出命俟之于此介在币南北面西上上摈亦随公入门东东上少进于士音义〈塾音熟近附近之近〉疏〈注释曰云门侧之堂谓之塾者尔雅释宫文云立近塾者已与主君交礼将有出命俟之于此者对在大门外时未与主君交礼直使摈传命故去门七十歩五十歩三十歩此与君交礼故近门也云介在币南北面西上者以上文入竟展币时布幕宾西面介北面东上统于宾今此陈币宾在门西北面明介北面西上统于宾也云上摈随公入门东东上少进于士者案下几筵既设摈者出请命更不见上摈别入之文明随公入可知也知门东有士者案公食云士立于门东北面西上郑云统于门者非其正位也故知此亦然以摈者是卿又相君故知进于士在士前也〉○几筵既设摈者出请命注有几筵者以其庙受宜依神也宾至庙门司宫乃于依前设之神尊不豫事也席西上上摈待而出请受宾所以来之命重停宾也至此言命事弥至言弥信也周礼诸侯祭祀席蒲筵缋纯右雕几音义〈依前之依于岂反夲又作扆缋戸内反纯章允反〉疏〈注释曰云有几筵者以其庙受宜依神也者此对不在庙受不几筵故下文聘遭丧入竟则遂也不郊劳不几筵注云致命不于庙就尸柩于殡宫又不神之下小聘不几筵注云记贬于聘是以记云唯大聘有几筵觐礼不云几筵文不具也又案曲礼注春夏受贽于朝受享于庙秋冬一受之于庙诸侯无此法四时皆在于庙亦无四时朝觐之别名同皆曰朝也云宾至庙门司宫乃于依前设之神尊不豫事也者此对公食宰夫设筵加席几而后迎宾彼食礼与此异也知在扆前者案司几筵云大朝觐大飨射王位依前南乡设筵几觐礼亦云依前诸侯亦然尔雅释宫云牖户之闲谓之扆但天子以屏风设于扆诸侯无屏风为异席亦不同也云至此言命事弥至言弥信也者上入竟士请事近郊下大夫请行皆是谦问不敢以必来之己国不正言之至此事益至言益信矣故正问之而言请命是以事至言信矣云周礼至雕几者周礼司几筵文彼诸侯祭祀席三重上更有加莞席纷纯不引之者文略可知引之者证此所设者设常祭祀之席也〉贾人东面坐启椟取圭垂缫不起而授上介注贾人曏入陈币东面俟于此言之就有事也授圭不起贱不与为礼也不言裼袭者贱不裼也缫有组系也音义〈曏音向下同〉疏〈注释曰贾人曏入陈币东面俟于此言之就有事也者上文宾入次乃陈币在门外不言者彼贾人未有事今此有事故就此言面位以此东面明初亦东面矣故举此明前东面也云授圭不起贱不与为礼也者以贾人是庶人在官者故云贱不与为礼为礼当起而授也云不言裼袭者贱不裼也者若不贱以垂缫当裼以贱故不裼也云缫有组系也知有组者下记云所以朝天子圭与缫皆九寸问诸侯朱绿缫八寸皆𤣥𫄸系长尺绚组是也〉上介不袭执圭屈缫授宾注上介北面受圭进西面授宾不袭者以盛礼不在于己也屈缫并持之也曲礼曰执玉其有藉者则裼无藉者则袭疏〈注释曰上介裼于贾人处垂缫受得圭而不袭者郑云以盛礼不在于已故也以宾执圭升堂致命为盛礼在已者也云上介北面受圭进西面授宾者以上介本位北面故北面受圭宾东面故上介西面授宾引曲礼者彼记人据此绚组尺为缫藉不据韦皮衣木板画以五采之缫藉也云执玉其有藉者则裼据此贾人垂缫以授上介上介不袭受之时也云其无藉者则袭者据此上介屈缫以授宾宾袭受之时也记人直记裼袭之义不论盛礼在己之意故各举一邉而言也〉宾袭执圭注执圭盛礼而又尽饰为其相蔽敬也玉藻曰服之袭也充美也是故尸袭执玉龟袭也音义〈尽津忍反〉疏〈注释曰云执圭盛礼者玉藻云执玉龟袭注重宝瑞也若然云盛礼者以其圭瑞以行礼故为盛礼也云又尽饰为其相蔽敬也者玉藻又云君在则裼尽饰也注云臣于君所今聘宾于主君亦是臣于君所合裼以尽饰今既执圭以瑞为敬君又尽饰而裼则掩执玉之敬故不得裼也云服之袭也充美也者彼注云充犹覆也云是故尸袭者为尸尊故去饰不裼也云执玉龟袭也者彼注云重宝瑞也以龟玉为宝瑞若裼则尽饰为蔽敬故引之证不裼也〉摈者入告出辞玉注摈者上摈也入告公以宾执圭将致其聘命圭贽之重者辞之亦所以致尊让也疏〈注释曰知摈是上摈者案上相礼者皆上摈故知此亦据上摈云圭贽之重者大宗伯云以玉作六瑞君之所执又云以禽作六贽臣之所执总而言之皆是贽故左氏传文男贽不过玉帛禽鸟但君之所执为贽之重者也云辞之亦所以致尊让也致尊让乡饮酒义文彼为賔主三辞三让是致尊让此辞玉亦是致尊让之事故引之为证也案文公十二年左氏传云秦伯使西乞术来聘襄仲辞玉賔对曰不腆敝器不足辞也彼主人无三辞者文不具亦当三辞也〉纳賔賔入门左注公事自𫔶西疏〈注释曰案玉藻文云公事自𫔶西注云聘享也又云私事自𫔶东注云觌面也故郑引之以证此入门左是聘享賔入自𫔶西入门左也〉介皆入门左北面西上注随賔入也介无事止于此今文无门疏〈注释曰案司仪云诸公之臣相为国客及将币每门止一相及庙唯君相入注云唯君相入客臣也相不入矣此介皆入不同者彼云每门止一相郑云绝行在后耳非是全不入庙又云唯君相入者谓前相君礼须入故言之臣相不前相礼故不言入其实皆入与此同也〉三揖注君与賔也入门将曲揖既曲北面又揖当碑揖疏〈注释曰前云公揖入立于中庭三分庭一在南賔后独入得云入门将曲揖者谓公先在庭南面賔既入门至将曲揖賔既曲北面賔又向主君揖主君二者皆向賔揖之再揖讫主君亦东面向堂涂北行当碑乃得賔主相向而揖是以得君行一臣行二非谓賔入门时主君更向内溜相近而揖若然何得云君行一臣行二也〉至于阶三让注让升公升二等注先賔升二等亦欲君行一臣行二音义〈先悉荐反〉疏〈注释曰诸侯阶有七等公升二等在上仍有五等而得云君行一臣行二者但君行少臣行多大判而言非谓即君行一臣行二此文出齐语晏子辞〉賔升西楹西东面注与主君相乡摈者退中庭注乡公所立处退者以公宜亲受宾命不用摈相也疏〈注释曰上文公揖入立于中庭今公与宾升堂云摈者退中庭此文与君立中庭同故云乡公所立处〉宾致命注致其君之命也公左还北乡注当拜疏〈注释曰言左还北乡者公升受宾致命时西乡以左手乡外回身北面乃拜故云当拜〉摈者进注进阼阶西释辞于宾相公拜也疏〈注释曰知阼阶西者以其摈者在中庭公立处直言进则进至阼阶西不得更向阼阶前亦不可更进西阶故知进阼阶西释辞于宾复得相公拜也〉公当再拜注拜贶也贶惠赐也谓之梁音义〈亡悲反〉疏〈注释曰拜贶之言文出聘义彼云北面拜贶拜君命之辱是也〉宾三退序注三退三逡遁也不言辟者以执圭将进授之疏〈注释曰案上文宾入门公再拜宾辟不答拜又下文云宾讶受几于筵前公一拜送宾以几辟皆言辟此不言辟故决之也案司仪云诸公之臣相为国客及将币客登拜客三辟授币注云客三辟三辟退负序也彼诸公之臣相聘之礼与矦伯之卿聘于邻国之礼少异故也〉公侧袭受玉于中堂与东楹之间注侧犹独也言独见其尊宾也佗日公有事必有赞为之者凡袭于隠者公序玷之间可知也中堂南北之中也入堂深尊宾事也东楹之间亦以君行一臣行二音义〈见贤遍反下以意求之玷丁念反〉疏〈注释曰云佗日公有事必有赞为之者案大射云公卒射小臣正赞袭是其赞为之也云凡袭于隠者案士丧礼小敛主人𥘵于户内袭于序东丧礼遽于事尚袭于序东况吉事乎明知袭于隠者也云公序玷之间可知也者士丧袭于序东谓于堂东地上此则公在堂上堂东南角为玷郑以意斟酌隠处无过于序东玷北可也无正文故云可也云中堂南北之中也入堂深尊宾事也者凡庙之室堂皆五架栋南北皆有两架栋北一架下有壁开户栋南一架谓之则北有二架南有一架今于当楣北面拜讫乃更前北侵半架于南北之中乃受玊故云南北之中乃入堂深尊賔事故也云东楹之间亦以君行一臣行二者两楹之间为賔主处中今乃于东楹之间更侵东半间故云若行一臣行二也〉摈者退负东塾而立注反其等位无事宾降介逆出注逆出由便宾出注聘事毕公侧授宰玉注使藏之授于序端疏〈注释曰郑知授于序端者凡公授受皆于序端是以下文公升侧受几于序端故知此亦授于序端也〉裼降立注裼者免上衣见裼衣凡当盛礼者以充美为敬非盛礼者以见美为敬礼尚相变也玉藻曰裘之裼也见美也又曰麛裘青豻褎绞衣以裼之论语曰素衣麛裘皮弁时或素衣其裘同可知也裘者为温表之为其亵也寒暑之服冬则裘夏则葛凡䄠裼者左降立俟享也亦于中庭古文裼皆作赐音义〈麛音迷或作麑同豻五旦反胡地野犬也褎本又作褏详又反绞户交反为温为其皆去声䄠音但〉疏〈注释曰云裼者免上衣见裼衣者案玉藻云君衣狐白裘锦衣以裼之注云君衣狐白毛之裘则以素锦为衣覆之使可裼也袒而有衣曰裼必覆之者裘亵也诗云衣锦䌹衣裳锦䌹裳然则锦衣复有上衣明矣天子狐白之上衣皮弁服与凡裼衣象裘色也若然凡服四时不同假令冬有裘衬身禅衫又有襦袴襦袴之上有裘裘上有裼衣裼衣之上又有上服皮弁祭服之等若夏以𫄨绤𫄨绤之上则有中衣中衣之上复有上服皮弁祭服之等若春秋二时则衣祫褶祫褶之上加以中衣中衣之上加以上服也言见裼衣者谓𥘵衿前上服见裼衣也故玉藻云裘之裼也见美也袭者掩之故玉藻云袭充美是也云凡当盛礼者以充美为敬非盛礼者以见美为敬礼尚相变也者玉藻云执玊龟袭是礼之盛者充美为敬玉藻又云君在则裼尽餙也是非盛礼者以见美为敬据此二者是礼尚相变也引玊藻者证礼不盛者以裼见美也又曰麛裘青豻褎绞衣以裼之引论语素衣麑裘又云皮弁时或素衣其裘同可知也郑一并引二文者欲见诸矦与其臣视朔与行聘礼皆服麛裘但君则麛裘还用麛褎臣则不敢纯如君麛裘则青豻褎裼衣君臣亦有异时若在国视朝君臣同素衣为裼故乡党云素衣麛裘彼一篇是孔子行事郑兼言君臣视朔之服是其君臣同用素裼可知若聘礼亦君臣同用麛裘但主君则用素衣为裼使臣则用绞衣为裼是以郑总云皮弁时或素衣其裘同可知也言或素衣者在国则君臣同素衣聘时主君亦素衣唯臣用绞衣为裼也案杂记云朝服十五升布皮弁亦天子朝服与诸矦朝服同用十五升布亦同素积以为裳白舄臣用白屦也云裘者为温表之为其亵者案月令云孟冬天子始裘是裘为温云表之者则裼衣是也裼衣象裘色复与上服色同也云凡䄠裼者左者吉凶皆𥘵左是也是以士丧礼主人左𥘵檀弓云呉季札左𥘵右还其封大射亦左𥘵若受刑则𥘵右故觐礼矦氏𥘵右受刑是也知降立俟享也者下文宾行享是也〉○摈者出请注不必宾事之有无疏〈释曰自此尽以束帛如享礼论享礼之事〉賔裼奉束帛加璧享摈者入告出许注许受之庭实皮则摄之毛在内内摄之入设也注皮虎豹之皮摄之者右手并执前足左手并执后足毛在内不欲文之豫见也内摄之者两手相乡也入设亦参分庭一在南言则者或以马凡君于臣臣于君麋鹿皮可也音义〈摄之渉反并必性反或如字〉疏〈注释曰知皮是虎豹皮者经云毛在内不欲文之豫见是有文之皮郊特牲云虎豹之皮示服猛也束帛加璧往徳也文无所属则天子诸侯皆得用之此聘使为君行之故知皮是虎豹之皮也齐语云桓公知诸侯归已令诸矦轻其币用麋鹿皮非其正也云摄之者右手并执前足左手并执后足者下云皮右首故云右手执前两足必以一手执两足者取两足相向得掩毛在内俱放又得毛向外故郑云内摄之者两手相乡也知入设参分庭一在南者见昏礼记纳徴执皮摄之内文兼执足左首随入西上参分庭一在南故知此亦然但此右首彼左首者昏礼象生故与此异也云则者或以马也者以其皮马相间有皮则用皮无皮则用马故云则见其不定故也云凡君于臣臣于君麋鹿皮可也者云凡君于臣谓使者归君使卿赠如觌币及食飨以侑币酬币庭实皆有皮故云凡也臣于君谓私觌庭实设四皮及介用俪皮此皆有糜鹿皮故亦云凡也若然大宗伯云孤执皮帛郑云天子之孤用虎皮诸侯之孤用豹皮得用虎豹者彼所执以为贽与庭实不同故得用虎豹皮也〉宾入门左揖让如初升致命张皮注张者释外足见文也疏〈注释曰案昏礼记宾致命释外足见文主人受币士受皮注云賔致命主人受币庭实所用为节此亦然下受皮以授币为节也〉公再拜受币士受皮者自后右客注自由也从东方来由客后西居其左受皮也执皮者既授亦自前西而出疏〈注释曰云执皮者既授亦自前西而出者此约下私觌时牵马者自前西向出相类故云亦也〉宾出当之坐摄之注象受于賔疏〈注释曰云坐摄之者向张皮见文今摄之者还如入时执前后足内文也〉公侧授宰币皮如入右首而东注如入左在前皮右首者变于生也疏〈释曰云公侧授宰币者上云公侧袭侧犹独也此已上侧亦独无人赞之也注释曰云如入左在前者皮四张三人入门时先者北面在左西头为上馀取皮向东者亦左在前向东为次第也云皮右首者变于生也者曲礼云执禽者左首士相见贽用雉左头奉之下大夫执雁上大夫执羔如执雉皆左首雉虽死以不可生服执之如羔雁亦从左首象阳今此皮则右首变于生昏礼左首昏礼取象生与此异也〉○聘于夫人用璋享用琮如初礼注如公立于中庭以下○若有言则以束帛如享礼注有言有所告请若有所问也记曰有故则束帛加书以将命春秋臧孙辰告籴于齐公子遂如楚乞师晋侯使韩穿来言汶阳之田皆是也无庭实也疏〈注释曰云有言有所告请若有所问也者言有所告即告籴之类是也请即乞师之类是也问即言汶阳之田之类是也郑据传而言有此三事皆是有言有言即记云有故一也云有言即有书致之故记云有故则束帛加书以将命也云春秋臧孙辰告籴者事在庄公二十八年也云公子遂如楚乞师者事在僖公二十六年也云晋侯使韩穿来言汶阳之田事在成公八年也此三者皆见春秋经引之者证此有言以束帛加书之事也云无庭实也者以经直云束帛如享礼则除束帛之外更无所有故知无庭实也国语云臧孙辰以鬯圭者是告籴之物服注云无庭实也又哀七年左传云邾茅夷鸿以乘韦束帛自请救于吴求救非法故有乘韦为庭实也〉○摈者出请事宾告事毕注公事毕宾奉束锦以请觌注觌见也乡将公事是欲交其欢敬也不用羔因使而见非特来疏〈释曰自此尽从者讶受马论宾将私觌主人不许而行礼宾之事注释曰云乡将公事者聘享是也云是欲交其欢敬也者聘是公礼非是交欢此行私礼为交欢敬也案郊特牲云为人臣者无外交郑注私觌是外交也彼谓臣为君介而行私觌是外交若特行聘则得私觌非外交也故彼上经云大夫执圭而使所以申信也注云其君亲来其臣不敢私见于主国君也以君命聘则有私见是也云不用羔因使而见非特来者谓因为君聘使而行私见故用束锦非特来若特来则卿用羔也若然案士相见卿初仕见己君及卿皆见以羔见他君得有羔者案尚书有三帛二生二生卿执羔大夫执雁彼见天子法从朝君而见得有羔若诸侯相朝其臣从君亦得执羔见主君可知其为君聘则不得执羔见主君也故郑云因使而见非特来案定公八年经书公㑹晋师于瓦左传云范献子执羔赵简子中行文子皆执雁亦是从君见主君法也〉摈者入告出辞注客有大礼未有以待之疏〈注释曰云大礼者即上行聘享是也云未有以待之者谓主人未有以待之以礼待之即下礼宾是也故止客私觌即下文先行礼宾也〉请礼宾宾礼辞听命摈者入告注告宾许也宰夫彻几改筵注宰夫又主酒食者也将礼宾彻神几改神席更布也宾席东上公食大夫礼曰蒲筵常缁布纯加萑席寻𤣥帛纯此筵上下大夫也周礼曰筵国宾于牖前莞筵纷纯加缫席画纯左彤几者则是筵孤也孤彤几卿大夫其漆几与音义〈萑音完与音馀〉疏〈注释曰云宰夫又主酒食者也者对上宰夫设飧今又主酒食以礼宾也云宾席东上者对前为神而西上也云公食大夫礼曰蒲筵及萑席此筵上下大夫也者以公食蒲筵萑席二者是为上下大夫法又引周礼者郑欲推出上下大夫用漆几也案司几筵云诸侯酢席莞筵纷纯加缫席画纯筵国宾于牖前亦如之左彤几注云国宾诸侯来朝孤卿大夫来聘后言几者使不蒙如也朝者雕几聘者彤几但司几筵是天子之官几筵又是诸侯之法又郑云国宾诸侯来朝孤卿大夫来聘是诸侯与孤卿大夫朝聘天子法则孤卿大夫是诸侯之臣也以此言之则天子孤卿大夫几筵与诸矦之臣同可知若然公食大夫筵上下大夫礼同用蒲筵莞席与此席不同郑注此国賔中卿大夫得与孤同者郑欲广国宾之义其实此国宾中唯有诸矦与孤无卿大夫也郑必知卿大夫漆几者司几筵有五几从上向下序之天子玉几诸矦雕几孤彤几卿大夫漆几下有素几丧事所用差次然也无正文故云与以疑之〉公出迎宾以入揖让如初注公出迎者已之礼更端也疏〈注释曰云公出迎者已之礼更端也者前聘享俱是公礼故不出迎此礼宾私礼改更其端序故公出迎也〉公升侧受几于序端注漆几也今文无升宰夫内拂几三奉两端以进注内拂几不欲尘坋尊者以进自东箱来授君音义〈坋蒲闷反〉疏〈注释曰知几自东箱来者案觐礼记云几俟于东箱又此经直云进不言升明不从下来从东厢来可知也〉公东南乡外拂几三卒振袂中摄之进西乡注进就宾也疏〈释曰宰夫奉几两端故公中摄之复拟宾用两手在公手外取之故也〉摈者告注告宾以公授几宾进讶受几于筵前东面俟注未设也今文讶为梧音义〈梧五故反〉疏〈注释曰未设而俟者待公拜送讫乃设之故也〉公壹拜送注公尊也古文壹作一疏〈注释曰賔再拜稽首公乃壹拜当空首故注云公尊也〉宾以几辟注辟位逡遁北面设几不降阶上答再拜稽首注不降以主人礼未成也凡宾左几疏〈注释曰云不降以主人礼未成者案乡饮酒义云啐酒成礼也于席末据此而言则啐酒为成礼此设几主为啐酒今未啐醴故云礼未成也云凡賔左几者对神右几也〉宰夫实觯以醴加柶于觯面枋注酌以授君也君不自酌尊也宰夫亦洗升实觯以醴自东箱来不面擸不讶受也音义〈柶音四枋彼命反擸刘音猎一以渉反〉疏〈注释曰宰夫亦洗升实觯者经无宰夫升降之文以理亦之者亦上授几时从下而升东箱取几进以授君今又从下升东箱酌醴进以授君故亦之不言宰夫升降者贱略之也云以醴自东箱来者下记云礼尊于东箱瓦泰一有丰是也云不而擸不讶授也者公西面向宾宰夫自东箱来在公傍侧并授与公是以下文公侧受醴不讶受故不面擸也〉公侧受醴注将以饮宾音义〈饮于鸩反〉宾不降壹拜进筵前受醴复位公拜送醴注宾壹拜者醴质以少为贵疏〈注释曰礼器云礼有以少为贵者今宾于上下皆再拜稽首独此壹拜故郑据大古之醴质无𤣥酒配之故壹拜以少为贵也〉宰夫荐笾豆脯醢宾升筵摈者退负东塾注事未毕摈者不退中庭以有宰夫也疏〈注释曰云事未毕摈者不退中庭以有宰夫也者案上文摈者退中庭又云摈者进事未毕在中庭可知此下文亦云摈者进相币事亦未毕而在东塾故决之若然以有宰夫主饮食之事宰夫所主已虽事未毕犹得负东塾以其闲有宰夫相已无事故也若无宰夫在中庭矣〉宾祭脯醢以柶祭醴三庭实设注庭实乘马疏〈注释曰郑知乘马者下文宾执左马以出故知也〉降筵北面以柶兼诸觯尚擸坐啐醴注降筵就阶上音义〈啐七内反〉疏〈释曰以左手执觯右手以柶祭醴讫降筵北面以柶兼并于觯两手奉之尚擸不作上字者尚古今通用也注释曰云降筵就阶上者以乡饮酒宾主行礼献酢卒爵皆各于其阶此降筵啐醴明亦在西阶之上〉公用束帛注致币也言用尊于下也亦受之于序端疏〈注释曰上文郊劳宾用束锦傧劳者下文归饔饩于上介云大夫用束帛致之皆亦云用独于此言用尊于下者傧劳者及归饔饩皆是宾敬君之使者自尊之可知今君亲用束帛礼宾故言用尊于下也云亦受之于序端者上公侧受几于序端则知此币亦受之于序端也〉建柶北面奠于荐东注糟醴不卒摈者进相币注赞以辞音义〈相息亮反〉宾降辞币注不敢当公礼也公降一等辞注辞宾降也栗阶升听命注栗阶趋君命尚疾不连歩疏〈注释曰凡栗阶者其始升亦连歩于上栗阶不过二等今云不连歩者谓不从下向上皆连歩其始升连歩则有之也〉降拜注拜受公辞注不降一等杀也音义〈杀所界反〉疏〈注释曰案前宾辞币君降一等今不降故言杀〉升再拜稽首受币当东楹北面注亦讶受而北面者礼主于己己臣也疏〈注释曰前行聘享时宾东面主君西面讶授受但以奉君命故宾不北面此以主君礼己巳臣也故北面受异于聘享时也若然上受几受醴亦是已之礼以礼未成故不北面也此礼成故北面也〉退东面俟注俟君拜也不北面者谦若不敢当阶然公壹拜宾降也公再拜注不俟公再拜者不敢当公之盛也公再拜者事毕成礼也疏〈注释曰此宾主俱谦公本欲再拜賔见公一拜止则降不敢当公不止遂再拜也云公再拜者事毕成礼也者前受几及醴公送皆一拜注云公尊也今事毕成礼不可亦自尊亢故送币亦再拜也〉宾执左马以出注受尊者礼宜亲之也效马者并左右靮授之馀三马主人牵者从出也音义〈靮丁历反〉疏〈注释曰案下归饔饩于宾宾傧大夫庭实设马乘賔用束锦大夫降执左马以出觐礼矦氏至郊王使人用璧劳讫矦氏用束帛乘马傧使者使者受币降以左骖出二者皆是尊国宾故也唯上文郊劳賔傧劳者执币揖皮者皮是死物异于马故也云效马者并左右靮授之者曲礼云效马效羊者右牵之效犹呈见故谓牵马人为效马者也云馀三马主人牵者从出也者以是主人庭实出门乃有从者讶受马明主人牵者从出可知〉上介受宾币从者讶受马注从者士介音义〈从才用反〉疏〈注释曰郑云从者士介下记文案公食云上介受宾币从者讶受皮郑注从者府史之属不为士者彼公食是子男之大夫小聘一介其馀皆府史以下故知从者是府史之属也既夕云赗马两士受马郑云此士谓胥徒之长有勇力者受马彼据一庙下士不应更有其属士故以为胥徒之长言之也昏礼记云士受皮郑注士谓若中士下士不命者以其主人为官长据上士而言也〉○宾觌奉束锦总乘马二人赞入门右北面奠币再拜稽首注不请不辞乡时已请也觌用束锦辟享币也总者总八辔牵之赞者居马闲扣马也入门而右私事自𫔶右奠币再拜以臣礼见也赞者贾人之属介特觌也音义〈辟音避扣音口〉疏〈释曰自此尽公降立论行私觌之事注释曰云不请不辞乡时已请也者云不请宾不请不辞主君不辞所以不辞者乡时已请觌主人辞之以礼宾故今不复请亦不辞之也云觌用束锦避享币也者以上文享主君用束帛享夫人用𤣥𫄸束帛以今用束锦是辟享币也云总者至扣马也者宾总八辔在前牵之二人赞者各居两马闲各用左右手手扣一匹故云在马闲扣马也云入门而右私事自𫔶右者玉藻云公事自𫔶西郑注云聘享也又云私事自𫔶东注云觌面也此行觌礼故引之也云奠币再拜以臣礼见也者谓由𫔶东介又不从又自牵马又不升堂入币皆是以臣礼见也云赞者贾人之属者既行臣礼不使介从明赞者是贾人之属从行者云介特觌也者主君辞宾宾入门左则介五人随入门西北面西上其介五人行觌礼各自特行无介从为特觌也〉摈者辞注辞其臣宾出注事毕摈者坐取币出有司二人牵马以从出门西面于东塾南注将还之也赞者有司受马乃出凡取币于庭北面疏〈注释曰云赞者有司受马乃出者宾出之时赞扣马者未得出待人受马乃得出所以然者币可奠之于地其马不可散放故待人受之乃可以出故云有司受马乃出也云凡取币于庭北面者言凡非一此时辞宾更出取币后门右礼讫又取币皆北面又众介奠币摈者取亦北面故云凡以广之也〉摈者请受注请以客礼受之宾礼辞听命注宾受其币赞者受马牵马右之入设注庭实先设客礼也右之欲人居马左任右手便也于是牵马者四人事得申也曲礼曰效马效羊者右牵之疏〈注释曰云庭实先设客礼也者对前入门右时宾奉束锦总乘马一时入无先后之别是臣礼今此入设下经乃云宾奉币是先设庭实客礼也云于是牵马者四人事得申也者知四人者若如前赞者二人则不得云右之既言右之明人牵一匹不湏宾牵之事得申人牵一匹宾不总牵是也引曲礼者欲见牵马在右礼之常彼效马效羊谓尊者之物使飬之今来呈见此取一边牵之法义不与彼同也〉宾奉币入门左介皆入门左西上注以客礼入可从介疏〈注释曰对入门右行臣礼不得从介也〉公揖让如初升公北面再拜注公再拜者以其初以臣礼见新之也疏〈注释曰臣礼见谓初入门右是以今再拜新之也知此不为拜至者下记云礼不拜至郑注云以宾不于是始至私觌固非始至而为再拜明为臣礼见新之也〉宾三退反还负序注反还者不敢与授圭同疏〈注释曰云反还者不敢与授圭同者上行聘时三退负序不言反还故决之也〉振币进授当东楹北面注不言君受略之也疏〈注释曰此决聘享皆言公受此乃私觌故略之不言其公受也〉士受马者自前还牵者后适其右受注自由也适牵者之右而受之也此亦并授者不自前左由便也便其已授而去也受马自前变于受皮音义〈还戸串反〉疏〈注释曰此庭实之马四匹在庭北面西上牵马者亦四人各在马西以右手执马而立士受马从东方来由马前各适牵马者之前还绕其后适牵马者之东马西而受之牵马者自前行而出之云此亦并授者不自前左由便也者乡饮酒之等于西阶之上皆授由其右受由其左今乃受马者不自左而由其右受者使受马者授讫右回其身于出时为便故郑注云便其已授而去也云受马自前变于受皮者上受享庭实之皮受皮者自后右客郑注云自由也从东方来由客后西居其左受皮也此亦从东而来由马前者马是生物恐惊故由前是变于受皮也〉牵马者自前西乃出注自由也疏〈释曰四马并北面牵马者皆在马西士既受马其最西头者便即出门不须由马之前其次东三匹者皆由西于马前而出故云牵马者自前西乃出据三人而言也〉宾降阶东拜送君辞注拜送币于阶东以君在堂乡之疏〈注释曰此言宾拜送币者私觌已物故也前享币不拜送者致君命非已物故也〉拜也君降一等辞注君乃辞之而宾由拜敬也疏〈注释曰经上云拜送而云君辞君辞复云拜也是其君乃辞之宾由拜者敬主国君故也〉摈者曰寡君从子虽将拜起也注此礼固多有辞矣未有着之者是其志而焕乎未敢明说疏〈注释曰云此礼固多有辞矣者谓此仪礼之内宾主之辞固多有辞矣但周公作经未有显著明言之者直云辞耳此及公食皆著其辞此二者是志记之言焕乎可见云未敢明说者据此二者触类而长之馀辞亦可以意量作但疑事无质未可造次明说故上注毎云其辞未闻也〉栗阶升公西乡宾阶上再拜稽首注成拜公少退注为敬宾降出公侧授宰币马出注庙中宜清疏〈注释曰云公侧授宰币不言出言马出者以庙中宜清洁出就厩币不言出与上皮币同皆以东入藏之故记云宾之币唯马出其馀皆东注云马出当就厩也馀物皆东藏之内府是币不出之义也〉公降立○摈者出请上介奉束锦士介四人皆奉玉锦束请觌注玉锦锦之文纤缛者也礼有以少文为贵者后言束辞之便也音义〈缛音辱〉疏〈释曰自此尽举皮以东论上介众介行私觌之事注释曰云玉锦锦之文纤缛者也者案聘义孔子论玉而云缜宻以栗知也是玉有密致锦之纤缛似玉之密致者云礼有以少文为贵者礼器直云有以文为贵者有以少为贵者无少文为贵之语但有以少为贵以文为贵明亦有以少文为贵故郑以义而言之也〉摈者入告出许上介奉币俪皮二人赞注俪犹两也上介用皮变于宾也皮麋鹿皮音义〈俪音丽〉疏〈注释曰宾用马今上介用皮故云变于宾也〉皆入门右东上奠币皆再拜稽首注皆者皆众介也赞者奠皮出疏〈注释曰郑知赞者奠皮出者下云有司二人举皮从其币出无人授之明赞者奠即出可知〉摈者辞注亦辞其臣介逆出注亦事毕也摈者执上币士执众币有司二人举皮从其币出请受注此请受请于上介也摈者先即西面位请之释辞之时众执币者随立门中而俟疏〈注释曰云此请受请于上介也者对前摈出请上介亦不请众介也知摈者先即西面位请之者以其上介等先立门西东面故摈西面对之云释辞之时众执币者随立门中而俟者以其请受之下经云委皮南面执币者西面故知当请之时立于门中可知言随者谓相随从故昏礼记云纳徴执皮随入注云为门中阸狭记云凡庭实随入左先明此出时亦随出而立也案匠人云庙门容大扃七个注大扃牛鼎之扃长三尺七个则二丈一尺𫔶东明不得并出也〉委皮南面注摈者既释辞执众币者进即位有司乃得委之南面便其复入也委皮当门音义〈复扶又反〉疏〈注释曰云摈者既释辞执众币者进即位有司乃得委皮者以前文云举皮者从其币出皮在后可知随立门中之时未得委皮明执币者进即位乃得委皮也云南面便其复入也委皮当门者此决执币者西面其皮不西面委之者以皮入右首右先故南面横委于门中当门北上执皮者北面受之而乃入便故也〉执币者西面北上摈者请受注请于上介也上言其次此言其位互约文也疏〈注释曰上文摈者执上币注云请受请于上介也此虽众介所请亦请上介上介尊故也云上言其次此言其位互约文也者上云摈者执上币士执众币有司二人举皮从其币出请受是其次也此言委皮南面执币者西面北上是其位也言互者此言西面北上则上当有北面东上之文下云士介觌币时士三人东上坐取币立是也此宜有壬执众币立于南面之文如是者互文也言约者虽互见其文文犹不备若欲备文当上取归宾币之文下取归士介币之文以理推约之乃备也若然上当言摈者执币士四人北面东上坐取币从有司二人坐举皮从其币出随立于门中摈者出门西面于东塾南请受士执币者进立摈南西面北上执皮者南面委皮于门中北上如是乃为文备也〉介礼辞听命皆进讶受其币注此言皆讶受者嫌摈者一一授之疏〈注释曰此言皆讶受者嫌摈者一一授之者案上受享皮及宾私觌之马并不云皆此独云皆者嫌摈者独请上介请先授上介币故言皆明不一一授同时讶受可知也享币无门外授先后之法故不言皆〉上介奉币皮先入门左奠皮注皮先者介随执皮者而入也入门左介至揖位而立执皮者奠皮以有不敢授之义古文重入音义〈重直用反〉疏〈注释曰云介至揖位而立者谓宾觌时币入门左介皆入门左西上公揖让如初升宾至此待揖而后进明此介亦至揖位而立云执皮者奠皮以有不敢授之义者案享时庭实使人执之昏礼庭实亦使人执之彼皆不奠于地以其得亲授主人有司此奠之不敢授故下二人坐举皮明不授也〉公再拜注拜中庭也不受于堂介贱也疏〈注释曰知拜中庭者上云公降立不见更有进退之文自受享以来降立皆在中庭故知此公拜亦中庭可知也〉介振币自皮西进北面授币退复位再拜稽首送币注进者北行参分庭一而东行当君乃复北行也疏〈注释曰介初在揖位君在中庭奠皮近西故介发揖位经皮西北出三分一乃东行北向当君乃北行至君所乃授币故云自皮西进北面授币也〉介出宰自公左受币注不侧受介礼轻疏〈注释曰案宾觌礼云侧授宰币此不云侧授故云介礼轻宰自公左受即是侧不云侧者当有赞者于公受转授宰故云介礼轻也〉有司二人坐举皮以东○摈者又纳士介注纳者出道入也音义〈道音导〉疏〈释曰自此尽序从之论士介行私觌之事注释曰云纳者出道入也者谓若燕礼大射小臣纳卿大夫出道入之也〉士介入门右奠币再拜稽首注终不敢以客礼见疏〈注释曰上介奠币讫辞之终以客礼是士介卑奠币出私觌即了终不敢以客礼见也〉摈者辞介逆出摈者执上币以出礼请受宾固辞注礼请受者一请受而听之也宾为之辞士介贱不敢以言通于主君固衍字当如面大夫也疏〈注释曰知固衍字当如面大夫者案下士介面大夫时摈者执上币出礼请受宾辞无固字故知此固衍字当如士介面大夫〉公答再拜摈者出立于门中以相拜注摈者以宾辞入告还立门中阈外西面公乃遥答拜也相者赞告之疏〈注释曰郑知摈立门中阈外西面者以公在内宾在门外之西东面摈者两处相之明居阈外西面向宾告之也〉士介皆辟注辟于其东面位逡遁也士三人东上坐取币立注俟摈者执上币来也疏〈注释曰上文摈者执上币以出宾辞之士介皆辟之乃云士三人取币立摈者执上币始来明士三人立俟之可知也〉摈者进注就公所也疏〈注释曰以公在庭故摈者自门外来进向公左授币与宰也〉宰夫受币于中庭以东注使宰夫受于士士介币轻也受之于公左宾币公侧授宰上介币宰受于公左士介币宰夫受于士敬之差疏〈注释曰云使宰夫受于士者以上文士三人取币明此宰夫所受受于士也知受之于公左者礼记少仪云赞币自左是以凡受币皆于公左也云宾币公侧授宰者即上文公侧授宰币于序端是也云上介币宰受于公左者即上云庭中宰自公左受之是也云士介币宰夫受于士者即经文是也在公左受之是尊卑不同敬之差也公所受之虽不同及其以东其藏并是宰夫宰夫币所主故也〉执币者序从之注序从者以宰夫当一一受之○摈者出请宾告事毕注宾既告事毕众介逆道宾而出也疏〈释曰自此尽不顾论事毕送宾之事注释曰云众介逆道宾而出也者介为首宾为尾谓逆道也必知有逆出者上文聘讫云宾降介逆出又聘夫人私觌亦介逆出诸聘礼之等皆逆出故知此亦逆出可知也〉摈者入告公出送宾注公出众摈亦逆道绍摈及宾并行闲亦六歩及大门内公问君注乡以公礼将事无由问也宾至始入门之位北面将揖而出众介亦在其右少退西上于此可以问君居处何如序殷勤也时承摈绍摈亦于门东北面东上上摈往来传君命南面蘧伯玉使人于孔子孔子问曰夫子何为此公问君之类也疏〈注释曰云众介亦在其右少退西上者案上宾初入门左郑注云由宾位也众介随入北面西上少退今宾出至入门之位将北面拜君而后出故知其位亦当初入门之位此位前后皆约聘享入庙北面西上之位也云时承摈绍摈亦于门东北面东上上摈往来传君命者亦约常朝入门门东北面东上之揖位上摈往来相君自是其常引论语者彼虽非聘亦是大夫使人往来法问夫子何为亦是问君之类故云之类也〉宾对公再拜注拜其无恙公拜宾亦辟音义〈恙羊亮反〉疏〈注释曰案尔雅释言恙忧也言亦者亦初迎宾入门主君拜宾辟故云亦也〉公问大夫宾对公劳宾宾再拜稽首公答拜注劳以道路之勤公劳介介皆再拜稽首公答拜宾出公再拜送宾不顾注公既拜客趋辟君命上摈送宾出反告宾不顾于此君可以反路寝矣论语说孔子之行曰君召使摈色勃如也足躩如也宾退必复命曰宾不顾矣音义〈行下孟反躩驱若反又俱碧反〉疏〈注释曰云宾不顾据上摈送賔复回谓君云宾不顾矣故引孔子事为证若然此送宾是上摈则卿为上摈孔子为下大夫得为上傧者以孔子有徳君命使摄上摈若定十年夹谷之㑹令孔子为相同也〉○宾请有事于大夫注请问问卿也不言问聘聘亦问也嫌近君也上摈送宾出宾东面而请之摈者反命因告之音义〈近附近之近〉疏〈释曰自此尽亦如之论宾请问大夫讫即馆卿大夫劳宾介之事注释曰云不言问聘聘亦问也嫌近君也者对文大聘曰聘小聘曰问总而言之问聘一也不得云问卿若言问近君矣故云有事于大夫也郑云摈者反命因告之者但从朝以来行聘享行礼宾之事事已烦矣今日即请未可即行故云反命因告之告之使知而已是以宾至馆行劳宾介及受饔饩终日有事明日乃行问卿之礼也宾所请问卿宜云有事于某子故下记云币之所及皆劳郑云所以知及不及者宾请有事固曰某子某子是也〉公礼辞许注礼辞一辞宾即馆注少休息也即就也疏〈注释曰言休息者据此一日之闲其事多矣明旦行问卿暂时止息故云少休息也〉○卿大夫劳宾宾不见注以已公事未行上介以宾辞辞之疏〈注释曰以己公事未行者其聘享公事已行仍有问大夫之等公事未行故不敢见云上介以宾辞辞之者以经云宾不见明上介以宾辞辞之可知是以下言上介受明此上介辞也〉大夫奠雁再拜上介受注不言卿卿与大夫同执雁下见于国君周礼凡诸矦之卿见朝君皆执羔疏〈注释曰云周礼者案周礼秋官掌客云凡诸矦之礼上公五积卿皆见以羔矦伯四积卿皆见以羔是主国之卿见朝君皆执羔引之证主国卿见聘客不得执羔与大夫同用雁不见朝君故也〉劳上介亦如之○君使卿韦弁归饔饩五牢注变皮弁服韦弁敬也韦弁韎韦之弁兵服也而服之者皮韦同类取相近耳其服盖韎布以为衣而素裳牲杀曰饔生曰饩今文归或为馈音义〈韎音昧又亡拜反〉疏〈释曰自此尽无傧论主君使卿归饔饩于宾介之事注释曰云变皮弁服韦弁敬也者案周礼春官司服王之吉服有九祭服之下先云兵事韦弁服后云视朝皮弁服则韦弁尊于皮弁今行聘享之事等皆皮弁至归饔饩则韦弁故云敬也云韦弁韎韦之弁兵服也者郑知弁用韎韦者案司服注郑引春秋传曰晋郤至衣韎韦之跗注又云今时五伯缇衣古兵服之遗色故知用韎韦也韎即赤色以赤韦为弁也云兵服者司服云凡兵事韦弁服故云兵服也云服之者皮韦同类取相近耳有毛则曰皮去毛熟治则曰韦本是一物有毛无毛为异故云取相近耳云其服盖韎布以为衣而素裳者此无正文但正服则郑注司服云韦弁以韎韦为弁又以为衣裳又晋郤至衣韎韦之跗注郑志解此跗注以跗为幅以注为属谓制韦如布帛之幅而连属为衣及裳今此郑云以韎布为衣而素裳全与兵服异者郑以意量之此为宾馆于大夫士之庙既为入庙之服不可纯如兵服故为韎布为衣而素裳郑志兵服以其与皮弁同白舄故以素裳解之此言素裳又与郑志同若然唯变其衣耳以无正文故云盖以疑之也云杀曰饔生曰饩者周礼有内饔外饔皆掌割烹之事诗云有母之尸饔故知杀曰饔生曰饩者以其对饔是腥饪故知饩是生故下云饩二牢皆活陈之也〉上介请事宾朝服礼辞注朝服示不受也受之当以尊服疏〈注释曰郑知义然者案下云宾皮弁迎大夫是受之用皮弁为尊服明此著朝服朝服卑于皮弁是示不受言示不受终受之也〉有司入陈注入宾所馆之庙陈其积疏〈注释曰案上文直云致馆及即馆不辨庙与正客馆之名案下记云卿馆于大夫大夫馆于士皆是大夫士之庙下文又云揖入及庙郑据此而言明陈之于庙也曽子问孔子云自卿大夫士之家曰私馆即卿大夫士之庙一也孔子又云公馆与公所为曰公馆郑注云公馆若今县官宫也彼是正客馆彼此两言之者若朝聘使少则皆于正客馆若使多则有在大夫庙多少不定两言之也案大行人及掌客积与饔饩各别此注以饔饩为陈其积者对文饔饩与积别散文总是委积故云积也〉饔注谓饪与腥疏〈注释曰知者上言总饔饩五牢下陈有三处据此饔下云饪一牢腥二牢下又别云饩二牢故知饔别饪腥二者也若然饪与腥共以饔目之者以其同是死列之以鼎故也〉饪一牢鼎九设于西阶前陪鼎当内廉东面北上上当碑南陈牛羊豕鱼腊肠胃同鼎肤鲜鱼鲜腊设扃鼏膷臐膮盖陪牛羊豕注陪鼎三牲𦞦膷臐膮陪之庶羞加也当内廉辟堂涂也肠胃次腊以其出牛羊也肤豕肉也唯𬊈者有肤此馔先陈其位后言其次重大礼详其事也宫必有碑所以识日景引阴阳也凡碑引物者宗庙则丽牲焉以取毛血其材宫庙以石窆用木音义〈腊音昔扃古萤反鼏亡狄反膷音乡牛𦞦也臐许云反羊𦞦也膮许尧反豕𦞦也𦞦火各反字林火郭反𬊈刘音寻一本作爓音潜窆彼验反〉疏〈注释曰案公食大夫庶羞也以非正馔故在正鼎后而言加也云当内廉辟堂涂也者正鼎九虽大判继阶而言其云于阶前则阶束稍远故陪鼎犹当内廉而辟堂涂堂涂之内也云肠胃次腊以其出牛羊也郑言此者以其肤是豕肉肠胃是腹内之物而在肉前者以其肠胃出于牛羊故在肤前列之也云肤豕肉也唯𬊈者有肤者君子不食圂膄犬豕曰圂若然牛羊有肠胃而无肤豕则有肤而无肠胃也且豕则有肤豚则无肤故士丧礼豚皆无肤以其皮薄故也纵豕以四解亦无肤故既夕大遣奠少牢无肤以比豚解故也云此𩜹先陈其位后言其次重大礼详其事也者先陈其位者南陈已上是也后言其次者牛羊豕已下是也案设飧直云饪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在东鼎七直言西九东七不言次陈位飧是小礼轻之故也云宫必有碑所以识日景引阴阳也者言宫必有碑者案诸经云三揖者郑注皆云入门将曲揖既曲北面揖当碑揖若然士昏及此聘礼是大夫士庙内皆有碑矣乡饮酒乡射言三揖则庠序之内亦有碑矣祭义云君牵牲丽于碑则诸矦庙内有碑明矣天子庙及庠序有碑可知但生人寝内不见有碑虽无文两君相朝燕在寝岂不三揖乎明亦当有碑矣言所以识日景者周礼匠人云为规识日出之景与日入之景者自是正东西南北此识日景唯可观碑景邪正以知日之早晚也又云引阴阳者又观碑景南北长短十一月日南至景南北最长阴盛也五月日北至景南北最短阳盛也二至之闲景之盈缩阴阳进退可知也云凡碑引物者宗庙则丽牲焉以取毛血者云凡碑引物则识日景引阴阳皆是引物则宗庙之中是引物但庙碑又有丽牲丽系也案祭义云君牵牲丽于碑以其鸾刀以取血毛毛以告纯血以告杀兼为此事也云其材宫庙以石窆用木者此虽无正文以义言之葬碑取县绳繂暂时之闲往来运载当用木而已其宫庙之碑取其妙好又湏久长用石为之理胜于木故云宫庙以石窆用木也是以檀弓云公室视丰碑三家视桓楹时鲁与大夫皆僭言视桓楹桓楹宫庙两楹之柱此是葬用木之验也〉腥二牢鼎二七无鲜鱼鲜腊设于阼阶前西面南陈如饪鼎二列注有腥者所以优宾也疏〈注释曰云优宾者案下文士四人皆饩大牢无腥是不优之也〉堂上八豆设于戸西西陈皆二以并东上韭菹其南醓醢屈注戸室戸也东上变乎亲食宾也醓醢汁也屈犹错也今文并皆为并音义〈韭音九菹庄居反醓他感反〉疏〈释曰云设于戸西西陈皆二以并东上韭菹其南醓醢屈者谓其东上醓醢醓醢西昌本昌本西麋臡麋臡西菁菹菁菹北鹿臡鹿臡东葵菹葵菹东蜗醢蜗醢东韭菹案周礼天官醢人朝事之豆有八韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡茒菹麏臡馈食之豆葵菹蠃醢此经直云韭菹醓醢屈知此昌本以下八豆者案公食下大夫六豆韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡又云上大夫八豆郑注云记公食上大夫异于下大夫之豆数加葵菹蜗醢以充八豆若然案朝事八豆菁菹鹿臡下仍有茒菹麏臡不取而取馈食葵菹蜗醢者案少牢正祭用韭菹醓醢葵菹蜗醢朝事馈食之豆兼用之明此宾上大夫亦兼用朝事馈食之豆以充八豆可知注释曰云东上变于亲食宾也者案公食大夫公亲食宾云宰夫自东房荐豆六设于酱东西上此云东上是变于亲食宾也云屈犹错也者犹下经错黍此经菹醢不自相当皆交错陈之故云错也〉八簋继之黍其南稷错注黍在北疏〈注释曰云继者继八豆以西陈之云八簋者此陈之次第与八豆同故郑云屈犹错也八豆言屈八簋言错者以八豆之实各别直次第屈陈之则得相变故云屈也八簋唯有黍稷二种屈陈之则闲杂故错陈之使当行黍稷闲错不得并陈设亦相变故郑下注凡馔屈错要相变是也〉六铏继之牛以西羊豕豕南牛以东羊豕注铏羹器也疏〈释曰此不言䋫屈错者䋫文自具故不言之也案此文上下䋫屈错似各别郑此注屈犹错士丧礼陈衣于房中南领西上䋫注云䋫犹屈又似不别者云䋫屈二者下手陈之少异屈者句而屈陈之䋫者直屈陈之不为句陈讫则相似故注士丧礼云䋫犹屈言错者闲杂而陈之与䋫屈同或句屈陈而错此文是也或䋫陈如错公食大夫是也故公食大夫云宰夫设黍稷六簋于俎西二以并东北上黍当牛俎其西稷错以终南陈是其直䋫错之也〉两簠继之粱在北注簠不次簋者粱稻加也凡𩜹屈错要相变疏〈注释曰凡豆及簋之数皆耦两自相对而陈之屈错不相对者欲使陈设者其要杀各得相变不使相当其六铏䋫者牛及豕二者相变羊豕相当不相变以其大牢牛羊豕不耦故羊豕不得变也〉八壶设于西序北上二以并南陈注壶酒尊也酒盖稻酒粱酒不错者酒不以杂错为味疏〈注释曰郑云盖稻酒粱酒也者以下夫人归礼醙黍清各两壶此中若有黍不得各二壶若三者各二壶则止有六壶与夫人归礼同又不得各三壶若三者各三壶则九壶不合八数止有稻粱无正文故云盖以疑之郑知不直有稻黍而为稻粱者稻粱是加相对之物故为稻粱也此陈饔饩堂上及东西夹簋有二十簠六上文设飧时与此堂上及西夹其对则簋十四簠四案掌客设飧公矦伯子男簋同十二公簠十矦伯簠八子男簠六又皆陈饔饩其死牢如飧之陈如何此中飧之簋数及饔饩之簠数皆多于君者彼是君礼自上下为差此乃臣礼或多或少自是一法不可以彼相并又此中致饔饩于宾醯醢百瓮米百筥周礼上公瓮筥百二十矦伯瓮筥百子男瓮筥八十子男少于此卿大夫礼礼或损之而益此其类也〉西夹六豆设于西墉下北上韭菹其东醓醢屈六簋继之黍其东稷错四铏继之牛以南羊羊东豕豕以北牛两簠继之粱在西皆二以并南陈六壶西上二以并东陈注东陈在北墉下统于豆疏〈释曰六豆者先设韭菹其东醓醢又其东昌本南麋臡麋臡西菁菹又西鹿臡此陈还取朝事之豆其六簋四铏两簠六壶东陈其次可知义复与前同也〉𩜹于东方亦如之注东方东夹室西北上注亦韭菹其东醓醢也疏〈释曰云西北上者则于东壁下南陈西北有韭菹东有醓醢次昌本次南麋臡次西有菁菹次北有鹿臡亦屈错也上西夹𩜹六豆直言北上不云西北上此东夹独云西北上者以其西夹言北上其东醓醢是西北上可知此东夹𩜹若不言西北上恐东夹𩜹从东壁南陈以东北为上其西有醓醢与西夹相对陈之故云西北上见虽东夹其陈亦与西夹同是以郑云亦韭菹其东醓醢也〉壶东上西陈注亦在北墉下统于豆醯醢百瓮夹碑十以为列醢在东注夹碑在鼎之中央也酰在东酰榖阳也醢肉阴也音义〈瓮乌弄反〉疏〈释曰案既夕礼云瓮三醯醢屑郑注云瓮瓦器其容亦盖一觳瓬人云簋实一觳又云豆实三而成觳四升曰豆则瓮与簋同受斗二升也礼器云五献之尊门外缶门内壶君尊瓦甒注云壶大一石瓦甒五斗即此壶大一石也注释曰云夹碑在鼎之中央也者上陈鼎云西阶前陪鼎当内廉东面北上上当碑南陈下腥鼎亦如之此言夹碑自然在鼎之中央可知云酰在东酰榖阳也醢肉阴也者酰是酿榖为之酒之类在人消散故云阳醢是酿肉为之在人沉重故云阴也大宗伯云天产作阴徳地产作阳徳注云天产六牲之属地产九榖之属以六牲为阳九榖为阴与此酰是榖物为阳违者物各有所对六牲动物行虫也故九榖为阴郊特牲云鼎俎奇而笾豆偶阴阳之义也又以笾豆醯醢等为阴鼎俎肉物总为阳者亦各有所对以鼎俎之实以骨为主故为阳笾豆谷物故为阴也有司彻注又以庶羞为阳内羞为阴者亦羞中自相对内羞虽有糁食是肉物其中有糗饵粉糍食物故为阴庶羞肉物故为阳也〉饩二牢陈于门西北面东上牛以西羊豕豕西牛羊豕注饩生也牛羊右手牵之豕束之寝右亦居其左疏〈释曰先言饔后言饩者陈者先以熟为主是以先陈饔饔下即陈熟物继之故六豆以下相次此饩是生物其下次陈刍薪米禾之等相继也注释曰云牛羊右手牵之者曲礼云效马效羊者右牵之以不噬啮人用右手便也言右手牵之则人居其左也云豕束之寝右亦居其左者豕束缚其足亦北首寝卧其右亦人居其左案特牲云牲在其西北首东足郑注云东足者尚右也与此不同者彼祭礼法用右胖故寝左上右士虞记云陈牲于庙门外北首西上寝右郑注寝右者当外左胖也变吉故与此生人同也〉米百筥筥半斛设于中庭十以为列北上黍粱稻皆二行稷四行注庭实固当庭中言当中庭者南北之中也东西为列列当醯醢南亦相变也此言中庭则设碑近如堂深也音义〈筥居吕反行戸郎反〉疏〈注释曰云庭实固当庭中言当中庭者南北之中也者上享时直言庭实入设不言中庭则在东西之中其南北三分庭一在南此更言中庭欲明南北之中也上文公立于中庭宰受币于中庭皆南北之中也知北上东西为列者以经云北上黍粱稻皆两行稷四行若南北纵陈止得言东西不得言北上何者以黍粱稻及稷毎行皆一种无上下故也明横陈可知黍两行在北次粱两行次稻两行次南稷四行所以不用稻为上者稻粱是加黍稷是正故黍为上端稷为下端以见上下而稻粱居其闲亦相变者亦上䋫屈错之义云此言中庭则设碑近如堂深也者陈鼎上当其碑南向陈之醯醢夹碑在鼎中央亦南向陈之今米百筥在醯醢之南南北之中则碑近北可知言堂深者犹若设洗南北以堂深相似若然碑东当洗矣〉门外米三十车车秉有五䉤设于门东为三列东陈注大夫之礼米禾皆视死牢秉䉤数名也秉有五䉤二十四斛也䉤读若不数之数今文䉤或为逾音义〈䉤刘色缕反一音速注不数之数同卷末放此逾刘音余后同说文大沟反〉疏〈注释曰云大夫之礼米禾皆视死牢者上文饪一牢腥二牢是三牢死故米禾皆三十车并下禾三十车亦是视死牢也云秉䉤数名也秉有五䉤二十四斛也者下记云十斗曰斛十六斗曰䉤十䉤曰秉若然一秉十六斛又有五䉤为八斛总二十四斛也云䉤读若不数之数者郑君时以䉤为数名数名有数有不数故云不数之数此从音读其字仍竹下为之得为十六斗为数故下记注云今江淮之闲量名有为䉤者是十六斗量器之名〉禾三十车车三秅设于门西西陈注秅数名也三秅千二百秉音义〈秅丁故反四百秉为秅字林疾加反〉疏〈注释曰下记云四秉曰筥十筥曰稯十稯曰秅四百秉为一秅三四十二为千二百秉也〉薪刍倍禾注倍禾者以其用多也薪从米刍从禾四者之车皆陈北辀凡此所以厚重礼也聘义曰古之用财不能均如此然而用财如此其厚者言尽之于礼也尽之于礼则内君臣不相陵而外不相侵故天子制之而诸矦务焉尔音义〈辀丁留反车辕〉疏〈注释曰云薪从米刍从禾者以其薪可以炊爨故从米陈之刍可以食马故从禾陈之郑言此者以经云倍禾恐并从禾陈之故也云四者之车皆陈北辀者以其内向为正故也引聘义者欲见主君享礼聘宾外内皆善故引为证也〉宾皮弁迎大夫于外门外再拜大夫不答拜注大夫使者卿也疏〈释曰云外门外者谓于主人大门外入大门东行即至庙门也云不答拜者亦以为君使不敢当故也注释曰云大夫使者卿也者即上卿韦弁者也〉揖入及庙门宾揖入注宾与使者揖而入使者止执币宾俟之于门内谦也古者天子适诸矦必舍于大祖庙诸矦行舍于诸公庙大夫行舍于大夫庙音义〈大祖之大音泰〉疏〈注释曰云使者止执币者下经始云大夫奉束帛入明此宾揖入时使者止执币可知云宾俟之于门内谦也者聘时主君揖入立于庭尊卑法此宾与使者敌故宾在门内谦也云门内即宁下故下宾问卿云及庙门大夫揖入郑注入者省内事也既而俟于宁下是也云古者天子适诸矦必舍于大祖庙者案礼运云天子适诸矦必舍其祖庙下记云卿馆于大夫大夫馆于士士馆于工商郑注云不馆于敌者之庙为太尊也以此差之诸矦无正文郑注舍于诸公庙者诸公大国之孤云大夫行舍于大夫庙者谓卿舍于大夫也若无孤之国诸矦舍于卿庙也〉大夫奉束帛注执其所以将命入三揖皆行注皆犹并也使者尊不后主人疏〈注释曰云使者尊不后主人者主人则宾所在若主人也然君与使者行当后君也〉至于阶让大夫先升一等注让不言三不成三也凡升者主人让于客三敌者则客三辞主人乃许升亦道宾之义也使者尊主人三让则许升矣今使者三让则是主人四让也公虽尊亦三让乃许升不可以不下主人也古文曰三让音义〈下戸嫁反后下君下朝皆同〉疏〈注释曰云让不言三不成三也凡升者主人让于客三敌者则客三辞主人乃许升者是三让三辞成也今宾三让大夫即升无三辞则不成三也云使者尊主人三让则许升矣者即此经主人让大夫先升是也云今使者三让则是主人四让也者经虽言让大夫先升大夫之让不明故郑君两言之但使尊终先升若主人三让使人亦三让主人又一让则主人四让使者乃升故郑复言此也案周礼司仪云诸公之臣相为国客大夫郊劳三让登听命又云致饔饩如劳之礼即得行三让之礼此下古文云三让与彼合郑不从者周礼则举其大率而云三让此仪礼据屈曲行事观此经直云让大夫先升是主人或三让大夫无三让故不从古文也云公虽尊亦三让乃许升不可以不下主人也者此据公为主人亦有三让故上行聘时云至于阶三让公升二等宾升亦是公先让先升故成三让是以聘义云三让而后升公尊必三让者必下宾客主人之义故也〉宾从升堂北面听命注北面于阶上也大夫东面致命宾降阶西再拜稽首拜饩亦如之注大夫以束帛同致饔饩也宾殊拜之敬也重君之礼也疏〈注释曰大夫以束帛同致饔饩五牢及陈豆壸车米之等今宾拜饔三牢及庭实又别拜饩二牢及门外米禾殊拜之者敬主君以重礼故也〉大夫辞升成拜注尊宾受币堂中西北面注趋主君命也堂中西中央之西大夫降出宾降授老币出迎大夫注老家臣也宾出迎欲傧之大夫礼辞许入揖让如初宾升一等大夫从升堂注宾先升敌也皆北面疏〈注释曰前大夫奉君命归饔饩故先升一等今宾私傧使者无君命体敌故宾先升在馆如主人之仪故也知皆北面者以其体敌又下始云宾奉币西面大夫东面明此北面可知〉庭实设马乘注乘四马也宾降堂受老束锦大夫止注止不降使之馀尊疏〈注释曰凡宾主体敌之法主人降宾亦降今宾降使者不降者使之馀尊虽合降而不降〉宾奉币西面大夫东面宾致币注不言致命非君命也大夫对北面当再拜稽首注稽首尊君客也致对有辞也疏〈注释曰宾主既行敌体之礼当行顿首今大夫稽首于宾为拜君之拜尊君客故也致者宾致币当有辞对者大夫对亦当有辞所以无辞者文不具故也〉受币于楹闲南面退东面俟注宾北面授尊君之使疏〈注释曰此宾傧使者体敌之义经云受币于楹闲南面知宾不南面并授而云宾北面授者凡敌体授受之义授由其右受由其左今尊君之使是以大夫南面宾北面故知宾北面授币〉宾再拜稽首送币大夫降执左马以出注出庙门从者亦讶受之疏〈注释曰言亦者上宾受礼时受币马云宾降执左马以出上介受宾币从者讶受马此亦从者讶受马故云亦也〉宾送于外门外再拜明日宾拜于朝拜饔与饩皆再拜稽首注拜谢主君之恩惠于大门外周礼曰凡宾客之治令讶听之此拜亦皮弁服疏〈注释曰知拜谢在大门外者以其直言宾拜于朝无入门之文故知在大门外若然诸矦外朝在大门外明矣引周礼者秋官掌讶职云宾客至于国宾入馆次于舎门外待事于客及将币为前驱至于朝诏其位凡宾客之治令讶治之引之者欲见宾客发馆至朝来往皆掌讶前驱为之导知此拜亦皮弁者以其受时皮弁故知此拜亦皮弁也故公食大夫云若不亲食使大夫各以其爵朝服以侑币致之宾朝服以受明日宾朝服以拜赐于朝故朝服受还朝服拜则知此皮弁受亦皮弁拜可知〉○上介饔饩三牢饪一牢在西鼎七羞鼎三注饪鼎七无鲜鱼鲜腊也宾介皆异馆疏〈释曰自此尽两马束锦论主君使下大夫归饔饩于上介之事注释曰云饪鼎七无鲜鱼鲜腊也者对上宾九鼎有鲜鱼鲜腊也云宾介皆异馆者案下记云卿馆于大夫大夫馆于士士馆于工商彼云卿即此宾一也彼云大夫即此上介也彼云士即此众介也故知宾介各异馆必异馆者所陈饔饩后无所容故也〉腥一牢在东鼎七堂上之𩜹六注六者宾西夹之数西夹亦如之筥及瓮如上宾注凡所不贬者尊介也言如上宾者明此宾容介也疏〈注释曰云如上宾者明此宾容介也者案下云宾之公币私币皆陈上介公币陈是上介有不与宾同者前经不言如上宾独此经言如上宾以其此饔饩大礼西夹筥及瓮如上宾以其容此上介如上宾之礼也〉饩一牢门外米禾视死牢牢十车薪刍倍禾凡其实与陈如上宾注凡凡饪以下下大夫韦弁用束帛致之上介韦弁以受如宾礼注介不皮弁者以其受大礼似宾不敢纯如宾也傧之两马束锦疏〈释曰此下大夫使者受上介之傧礼如卿使者受宾傧礼当庭同不言如上大夫者省文也〉○士介四人皆饩大牢米百筥设于门外注牢米不入门略之也米设当门亦十为列北上牢在其南西上疏〈释曰自此至无傧论使宰夫归饩于众介之事注释曰上文宾与上介米陈碑南饩陈门内此不入门陈于门外者郑云略之也云米设当门亦十为列北上彼亦当门此直云设于门外不云东西明当门北上与宾同云牢在其南西上者以此饩本设于庭在门内由士介贱不得入门且宾与上介门东有米三十车薪六十车门西禾三十车刍六十车皆统门为上此饩本非门外东西之物知不在门外东西宜当门陈之云牢在其南西上知如此设之者以其宾上介饩在未南门西束上明知此牢亦在米南而西上为异耳〉宰夫朝服牵牛以致之注执纼牵之东面致命朝服无束帛亦略之士介西面拜迎音义〈纼直轸反〉疏〈注释曰案下记云士馆于工商则此致者在工商之馆宰夫从外来即为宾客宜在门西东面此就大牢之中取以致饩云朝服无束帛亦略之者决上宾与上介皮弁韦弁有束帛故以为略之也云士介西面拜迎者以其士介为主人故西面毎上宾与上介米禾皆视死牢且有刍薪米禾此士直有生饩无死牢则无刍薪米禾矣〉士介朝服北面再拜稽首受注受于牢东拜自牢后适宰夫右受由前东面授从者疏〈注释曰知自牢后适宰夫右受者以其牢东北面拜明在宰夫东南从牢后来适宰夫至宰夫之后受取牢便故也必知在宰夫右受者见前君使士受私觌之马适其右受知此亦在右受也若然君使士受私觌由前此由牢后与受马不同者牛畜扰驯与马有异故得从其后适宰夫右取便也云由前东面授从者于宰夫之后受牛遂由宰夫之前东授从者亦是取便也〉无傧注既受拜送之矣明日众介亦各如其受之服从宾拜于朝疏〈释曰言无傧者决上宾与上介皆有傧士介贱故略之注释曰知明日众介亦各如其受之服从宾拜于朝者案下夫人使下大夫韦弁归礼宾受如受饔之礼傧之乘马束锦又归礼于上介上介受之如宾礼傧之两马束锦明日宾拜礼于朝郑注云于是乃言宾拜明介从拜夫人归礼介尚从拜则君饔饩介皆从拜可知〉○宾朝服问卿注不皮弁别于主君卿毎国三人疏〈释曰自此尽无傧论賔赍聘君之币问主国卿之事注释曰云不皮弁别于主君者对上文行聘享私觌皆皮弁此朝服降一等故郑注云别于主君云卿每国三人者毎国三卿是其常郑言此者欲见三卿皆以币问之其主国下大夫曾使向己国者乃得币问之与卿异〉卿受于祖庙注重宾礼也祖王父也疏〈注释曰卿受邻国君所问之礼不辞让者以其初君送客之时宾请有事于大夫君礼辞许是以卿不敢更辞故下记云大夫不敢辞云祖王父也者大夫三庙有别子者立太祖庙非别子者并立曾祖庙王父即祖庙也今不受于太祖庙及曽祖庙而受于祖庙以其天子受于文王庙诸矦受于太祖庙大夫下君则受于王父庙〉下大夫摈注无士摈者既接于君所急见之疏〈注释曰行聘享于主国君时主君摈者三人以上并有士摈宾又设介今直云大夫摈无士摈者以其设摈介多者不敢质示行事有渐但宾行聘享于主君之时卿已与宾相接故急见之不须士摈〉摈者出请事大夫朝服迎于外门外再拜宾不答拜揖大夫先入毎门毎曲揖及庙门大夫揖入注入者省内事也既而俟于宁也音义〈宁直吕反〉疏〈释曰大夫二门入大门东行即至庙门未及庙门而有每门者大夫三庙毎庙两旁皆南北竖墙墙皆阁门假令王父庙在东则有毎门毎曲之事注释曰云入者省内事也者曲礼云请入为席是也云既而俟于宁者宁门屋宁也知俟于宁者下云宾入三揖皆行郑注云皆犹并也宾与卿并行以卿俟于宁故得并行与卿三揖不俟于庭者下君也案曲礼云客至于寝门则主人请入为席然后出迎客主人肃客而入此卿既入不重出迎客者彼曲礼平常宾客故重出迎客此聘问之宾与平常宾客异上君揖宾不重出此卿亦不重出与彼同但在庭与在宁不同矣〉摈者请命注亦从入而出请不几筵辟君也疏〈注释曰亦者亦君受聘时摈者从君而入几筵既设摈者出请此摈者亦从卿而入省内然后出请〉庭实设四皮注麋鹿皮也宾奉束帛入三揖皆行至于阶让注皆犹并也古文曰三让疏〈注释曰不从古文者亦是不成三故宾先升一等大夫从升堂故不从三让也〉宾升一等大夫从升堂北面听命注宾先升使者尊宾东面致命注致其君命大夫降阶西再拜稽首宾辞升成拜受币堂中西北面注于堂中央之西受币趋聘君之命宾降出大夫降授老币无傧注不傧宾辟君也疏〈注释曰上文宾行聘享讫而君礼宾有束帛乘马敌者曰傧今卿不傧宾者辟国君也〉○摈者出请事宾面如觌币注面亦见也其谓之面威仪质也音义〈见如字〉疏〈释曰自此至授老币论宾行私面于卿之事宾私面于卿其币多少与私觌于君同故云如觌币宾私觌之时用束锦乘马则此私面于卿亦用束锦乘马可知也注释曰云面亦见也其谓之面威仪质也者觌面并文其面为质若散文面亦为觌故郑司仪注云私面私觌也又左传云楚公子弃疾以乘马八匹私面郑伯是也〉宾奉币庭实从注庭实四马疏〈注释曰以其言如觌币故知庭实四马也〉入门右大夫辞注大夫于宾入自阶下辞迎之疏〈注释曰知阶下辞者以其授老币时降故也知迎者下文揖让如初明迎之可知〉宾遂左注见私事也虽敌宾犹谦入门右为若降等然曲礼曰客若降等则就主人之阶主人固辞于客然后客复就西阶疏〈注释曰云为若降等者主人是大夫客是士降等法士就东阶今此宾与卿敌者就门右若士于大夫降等引曲礼者主人辞宾宾遂左就门右西阶复正也〉庭实设揖让如初注大夫至庭中旋并行疏〈注释曰云大夫至庭中旋并行者宾初入门右大夫阶下辞宾宾遂门左大夫至庭中迎宾大夫回旋与宾揖而并行北面言如初者大夫不出门唯有庭中一揖至碑又揖再揖而已〉大夫升一等宾从之注大夫先升道宾大夫西面宾称面注称举也举相见之辞以相接大夫对北面当再拜受币于楹闲南面退西面立注受币楹闲敌也宾亦振币进北面授疏〈注释曰知宾北面授者以云大夫南面退西面立言退明宾不得南面又见下文宾当再拜明北面授因拜可知云受币楹闲敌也者凡授受之义在于两楹之闲者皆是体敌故昏礼云授于楹闲南面注云授于楹闲明为合好其节同也南面并授也谓宾主俱至楹闲南面并而授是以曲礼云乡与客并然后受注云于堂上则俱南面礼敌者并授此是敌者之常礼也虽是敌者于两楹之闲或有讶受者皆是相尊敬之法则此云大夫南面宾北面授虽是敌礼是尊大夫故讶受又前致饔饩傧使者于楹闲宾北面授币郑云宾北面授尊君之使自馀不在楹闲别相尊敬见以前云公受玉于中堂与东楹之闲郑注云东楹之闲亦以君行一臣行二又云公礼宾宾受币当东楹北而注云亦讶受又宾觌公云振币进授当东楹北面如此之类不在两楹之闲者皆非敌法故就文解之〉宾当再拜送币降出大夫降授老币○摈者出请事上介特面币如觌介奉币注特面者异于主君士介不从而入也君尊众介始觌不自别也上宾则众介皆从之疏〈释曰自此尽再拜送币论上介私面于邻国卿之事注释曰云特面者异于主君者介初觌主君之时不敢自尊别与众介同执币而入今私面于邻国卿不与众介同而特行礼焉故云特面者异于主君也云士介不从而入者对觌君时众介从而入故郑云君尊众介始觌不自别也云上宾则众介皆从之者上介言特面则宾问卿与私面介皆从可知〉皮二人赞注亦俪皮也疏〈注释曰案经文币如觌则上介私面亦与私觌于君币同故云亦俪皮也〉入门右奠币再拜注降等也疏〈注释曰言降等者主人是卿上介是大夫故入门右不敢自同宾客〉大夫辞注于辞上介则出摈者反币注出还于上介也疏〈注释曰不言反皮出还于上介皮出可知但文不具〉庭实设介奉币入大夫揖让如初注大夫亦先升一等今文曰入设疏〈注释曰云亦者亦上宾行私面大夫升一等宾乃升此上介私面亦然故云亦也〉介升大夫再拜受注亦于楹闲南面而受疏〈注释曰亦者宾行私面大夫受币于楹闲南面故云亦得在楹闲为敌法上介是下大夫与卿小异大同明得行敌法在楹闲可知〉介降拜大夫降辞介升再拜送币注介既送币降出也大夫亦授老币○摈者出请众介面如觌币入门右奠币皆再拜大夫辞介逆出摈者执上币出礼请受宾辞注宾亦为士介辞音义〈为于伪反〉疏〈释曰自此至拜辱论士介私面于邻国卿之事注释曰云宾亦为士介辞者亦者亦士介私觌于主国君时故云亦也〉大夫答再拜摈者执上币立于门中以相拜士介皆辟老受摈者币于中庭士三人坐取群币以从之○摈者出请事宾出大夫送于外门外再拜宾不顾注不顾言去音义〈相息亮反〉摈者退大夫拜辱注拜送也○下大夫尝使至者币及之注尝使至己国则以币问之也君子不忘旧疏〈释曰自此尽于卿之礼论主国下大夫尝使至己国者聘君使上介以币问之事注释曰诸矦之国皆有三卿五大夫其三卿不问至己国不至己国皆以币及之上已论讫其五大夫者或作介或特行至彼国者乃以币及之略于三卿故也言君子不忘旧者此大夫尝与彼国君相接即是故旧也今以币及之故云君子不忘旧也〉上介朝服三介问下大夫下大夫如卿受币之礼注上介三介下大夫使之礼也疏〈注释曰云上介三介下大夫使之礼也者下经云小聘曰问其礼如为介三介是下大夫小聘之礼据此篇大聘使卿五介小聘使大夫三介若大国之卿七介小聘使大夫五介小国之卿三介小聘使大夫一介也曲礼云儗人必于其伦故问下大夫还使上介是各于其爵易以相尊敬者也〉其面如宾面于卿之礼○大夫若不见注有故也疏〈释曰自此尽不拜论主国卿大夫有故不得亲受聘君之币之事注释曰言有故者或有病疾或有哀惨不得受其问礼〉君使大夫各以其爵为之受如主人受币礼不拜注各以其爵主人卿也则使卿大夫也则使大夫不拜代受之耳不当主人礼也疏〈注释曰云各以其爵主人卿也则使卿大夫也则使大夫者若然经云君使大夫大夫中有卿大夫总名也云各以其爵亦是易以相尊敬故也云不拜代受之耳不当主人礼也者案周礼宗伯云大宾客则摄而载裸郑注云宗伯代王为祼拜送则王亦此类拜是致敬之事不可人代之拜故直受之而已不当主人之礼拜之〉○夕夫人使下大夫韦弁归礼注夕问卿之夕也使下大夫下君也君使之云夫人者以致辞当称寡小君疏〈释曰自此尽宾拜礼于朝论主君夫人归礼于宾与上介之事注释曰云夕问卿之夕也者案下记云聘日致饔明日问大夫夕夫人归礼是其问卿之夕也云使下大夫下君也者归饔饩使卿此夫人使下大夫故云下君也云君使之云夫人者以致辞当称寡小君者案隐二年传九月纪裂𦈡来逆女何以不称使婚礼不称主人又云纪有母乎曰有有则何以不称母母不通也何休注云礼妇人无外事明知此使下大夫归礼者是君使之可知而称夫人使者以其致辞于宾客时当称寡小君故称夫人使下大夫其实君使之也〉堂上笾豆六设于戸东西上二以并东陈注笾豆六者下君礼也设于戸东又辟𩜹位也其设脯其南醢屈六笾六豆疏〈注释曰言笾豆六东陈者其𩜹自戸东为首二以并东陈先于北设脯即于脯南设醢又于醢东设脯以次屈而陈之皆如上也云笾豆六者下君礼也者君归饔饩八豆此六豆故云下君也设于戸东又辟君𩜹位故也云其设脯其南醢屈六笾六豆者此约君礼设豆法云韭菹其南醓醢屈故知此醢在南屈陈之又知笾豆各六者下文上介四豆四笾降杀以两明夫人多二六豆六笾可知〉壶设于东序北上二以并南陈醙黍清皆两壶注醙白酒也凡酒稻为上黍次之粱次之皆有清白以黍闲清白者互相备明三酒六壶也先言醙白酒尊先设之音义〈醙所九反闲闲厕之闲〉疏〈释曰其设壶于东序自北向南而陈稻黍粱皆二壶并之而陈也故言醙黍清皆两壶也注释曰云以黍闲清白者互相备者醙白也上言白明黍粱皆有白下言清明稻黍亦有清故也于清白中言黍明醙即是稻清即是粱也故言互相备也三酒既有清白二色故言六壶必先言醙者以白酒尊重故先设之也〉大夫以束帛致之注致夫人命也此礼无牢下朝君也疏〈注释曰案周礼掌客云上公之礼夫人致礼八笾膳大牢致飨大牢矦伯以下亦皆有牢是朝君来时有牢此卿来聘无牢故云下朝君也〉宾如受饔之礼傧之乘马束锦上介四豆四笾四壶受之如宾礼注四壶无稻酒也不致牢下于君也疏〈注释曰知者案上致于宾六壶稻黍粱皆有清白今上介四壶明从上去之无稻米之酒清白俱去之故四壶也〉傧之两马束锦明日宾拜礼于朝注于是乃言宾拜明介从拜也今文礼为醴音义〈从才用反又如字〉疏〈注释曰郑解若于上文宾下言之则介从拜之事不明故于上介之下乃云明日宾拜礼于朝则介从宾拜可知〉○大夫饩宾大牢米八筐注其陈于门外黍粱各二筐稷四筐二以并南陈无稻牲陈于后东上不𩜹于堂庭辟君也疏〈释曰自此至牵羊以致之论主国大夫饩宾及上介之事注释曰云陈于门外知者经无牢米入门之文故明是门外可知与君饩士介同云黍粱各二筐稷四筐二以并南陈无稻者案上使卿归饔饩之时米百筥设于中庭十以为列北上稻粱黍各二行稷四行此云八筐黍粱稷亦宜法其行数故知黍粱各二筐稷四筐知二以并南陈者以其君筥米北上故知此亦北上南陈知二以并者以其陈筥米粱黍稻不杂陈则知此筐米亦不杂陈二以并可知云无稻者见记云凡饩大夫黍粱稷筐五斛是也云牲陈于后东上者此与君饩士介略同饩士介时不言门东西郑注云当门则知此门外亦当门君饩宾米在庭牲在门西虽不正当米南亦得牲在其南故知此牲陈亦在米南可知知东上者君饩宾时陈于门西东上也云不馔于堂庭辟君也者案上君致饔饩笾豆在堂牲牢米等在庭此在门外故云辟君也若然案掌客邻国之君来朝卿皆见以羔膳太牢矦伯子男膳特牛彼又无筐米此矦伯之臣得用太牢有筐米者彼为君礼此是臣礼各自为差降不得以彼难此〉宾迎再拜老牵牛以致之宾再拜稽首受老退宾再拜送注老室老大夫之贵臣疏〈注释曰案丧服公士大夫之众臣为其君布带䋲屦传曰室老士贵臣其馀皆众臣也郑注云室老家相也士邑宰也即此室老贵臣者家相邑宰之属故为贵臣也〉上介亦如之众介皆少牢米六筐皆士牵羊以致之注米六筐者又无粱也士亦大夫之贵臣疏〈注释曰言又无粱也者上文八筐无稻从上去之明知此亦从上去之无粱其稻粱是加故去之云士亦大夫之贵臣者即是大夫邑宰也以其大夫使之故知大夫之贵臣也〉○公于宾壹食再飨注飨谓亨大牢以饮宾也公食大夫礼曰设洗如飨则飨与食互相先后也古文壹皆为一今文飨皆为乡音义〈食音嗣注及下同亨普庚反饮于鸩反〉疏〈注释曰此篇虽据矦伯之卿聘使五等诸矦其臣聘使牢礼皆同无大国次国之别是以掌客五等诸矦相朝其下皆云群介行人宰史皆有飧饔饩以其爵等为之牢礼之陈数又云凡诸矦之卿大夫士为国客则如其介之礼以待之郑注云尊其君以及其臣也以其爵等为之牢礼之陈数爵卿也则飧二牢饔饩五牢大夫也则飧太牢饔饩三牢士也则飧少牢饔饩太牢也此降小礼丰大礼也以命数则参差难等略于臣用爵而已以此言之公矦伯子男大聘使卿主君一食再飨小聘使大夫则主君一食一飨若然案掌客子男一食一飨子男之卿再飨多于君者以其君臣各自相差不得以君决臣也云飨谓亨大牢以饮宾也者以其飨礼与食礼同食礼既亨太牢明飨礼亨太牢可知但以食礼无酒飨礼有酒故以饮宾言之引公食飨与食互相先后者此经先言食后言飨则食在飨前公食言设洗如飨礼则飨在食前飨先后出于主君之意故先后不定也〉燕与羞俶献无常数注羞谓禽羞雁鹜之属成熟煎和也俶始也始献四时新物聘义所谓时赐无常数由恩意也古文俶作淑音义〈俶昌叔反始也鹜音木〉疏〈释曰案周礼掌客上公三燕矦伯再燕子男一燕皆有常数此臣无常数者亦是君臣各为一不得相决注释曰知羞谓禽羞雁鹜之属者案下记云禽羞俶献故知是禽知成熟煎和者以其言羞鼎臐之类故知成熟煎和者也知禽是雁鹜之属者案下记云宰夫归乘禽日如饔饩之数郑注乘禽乘行之禽也亦云雁鹜之属以无正文故以意解之〉宾介皆明日拜于朝上介壹食壹飨注飨食宾介为介从飨献矣复特飨之客之也疏〈注释曰不言从食者公食介虽从入不从食宾食毕介逆出是不得从食矣知从飨者下记云大夫来使无罪飨之过则饩之其介为介注云飨宾有介者宾尊行敌礼也故知介从飨案襄二十七年宋公兼享晋楚之大夫赵孟为客子木与之言弗能对使叔向侍言焉子木亦不能对也叔向为赵孟介而得从飨是其义也云复特飨之即此经是也〉若不亲食使大夫各以其爵朝服致之以侑币如致饔无傧注君不亲食谓有疾及他故也必致之不废其礼也致之必使同班敌者易以相亲敬也致礼于卿使卿致礼于大夫使大夫非必命数也无傧以己本宜往古文侑皆作宥音义〈侑音又〉疏〈释曰案上文云君使卿归饔饩于宾馆宾傧之今君有故不亲食使卿生致其牢礼亦于宾馆但无傧为异注释曰云谓有疾及他故也者他故之中兼及有哀惨云非必命数也者依典命公矦伯之卿三命大夫再命子男之卿再命大夫一命经云各以其爵故知不依命数云无傧以己本宜往者饔饩之等不宜召宾故君使人致礼宾则傧使者此飨食之礼主君无故合速宾之来就主君入庙宾无傧礼今主君有故生致于宾亦无傧故云本宜往此篇据矦伯之卿来聘使是卿致礼郑兼云于大夫使大夫者小聘使大夫来使大夫致礼也若然经直言使大夫者大夫中兼有上大夫兼卿也〉致飨以酬币亦如之注酬币飨礼酬宾劝酒之币也所用未闻也礼币束帛乘马亦不是过也礼器曰琥璜爵盖天子酬诸矦音义〈琥音虎〉疏〈注释曰云礼币束帛乘马亦不是过也者郑以飨之酬币无文故约上主君礼宾之时用束帛乘马此飨宾酬币亦不过是故云亦不是过引礼器者案彼经云有以少为贵者圭璋特琥璜爵郑注云圭璋特朝聘以为瑞无币帛也琥璜爵者天子酬诸矦诸矦相酬以此玉将币也彼经不云天子诸矦相酬之币故此注云盖言酬诸矦者公矦伯用琥于子男用璜引之者证与此酬卿大夫不同之义〉○大夫于宾壹飨壹食上介若食若飨若不亲飨则公作大夫致之以酬币致食以侑币注作使也大夫有故君必使其同爵者为之致之列国之宾来荣辱之事君臣同之疏〈释曰此一经论主国卿大夫飨食聘宾及上介之事此直言飨食不言燕亦有燕是以郑诗鸡鸣云知子之来之杂佩以赠之郑注云与异国宾客燕时虽无此物犹言之以致其厚意其若有之固将行之士大夫以君命出使主君之臣必以燕礼乐之助君之欢是也又昭二年左传云韩宣子来聘宴于季氏传无讥文明邻国大夫有相燕之法又此大夫相礼飨食有常数虽有燕亦无常数亦无酬币矣〉○君使卿皮弁还玉于馆注玉圭也君子于玉比徳焉以之聘重礼也还之者徳不可取于人相切厉之义也皮弁者始以此服受之不敢不终也疏〈释曰自此尽宾送不拜论主君使卿诣馆还玉及报享之事注释曰云玉圭也者举聘君之圭云君子于玉比徳焉以之聘重礼也并相切厉之义并聘义文案聘义云天子制诸矦比年小聘三年大聘相厉以礼人云已聘而还圭璋此轻财而重礼之义又云夫昔者君子比徳于玉焉是其义也云还之者徳不可取于人相切厉之义也者既以玉比徳徳在于身不取于人彼既将玉来似将徳于己巳不可取彼之徳故还之不取徳也既不得取而将玉往来者相切磋相磨厉以徳而尊天子故用之也云皮弁者始以此服受之不敢不终也者始谓受聘享在庙时今还以皮弁还玉是终之也〉宾皮弁袭迎于外门外不拜帅大夫以入注迎之不拜示将去不纯为主也帅道也今文曰迎于门外古文帅为率疏〈释曰云帅大夫以入者大夫即卿卿亦大夫也注释曰云不纯为主也者客在馆如主人卿往如宾今不拜迎是不纯为主也决上君使卿归饔饩时宾拜迎是纯为主人故也〉大夫升自西阶钩楹注钩楹由楹内将南面致命致命不东面以宾在下也必言钩楹者宾在下嫌楹外也疏〈注释曰云不东面以宾在下也者决归饔饩时大夫东面致命行聘时宾亦东面致命也云必言钩楹者宾在下嫌楹外也若然不在楹外近之者以初行聘时在堂上楹内故今还在楹内也〉宾自碑内听命升自西阶自左南面受圭退负右房而立注听命于下敬也自左南面右大夫且并受也必并受者若乡君前耳退为大夫降逡遁今文或曰由自西阶无南面音义〈乡许亮反〉疏〈注释曰云听命于下敬也者此决宾受礼时公用束帛宾西阶上听命归饔饩时宾阼阶上听命此特于下听命故云敬也云自左南面右大夫且并受也者以乡饮酒献酢之时授者在右受者在左故右大夫也且并受者欲取如向君前然也云若向君前耳者谓于本国君前受圭璋时北面并受今还南面并受面位不同并受一边不异故云若向君前耳云退为大夫降逡遁者以大夫降为之逡遁而退因即负右房南面而立大夫士直有东房西室天子诸矦左右房今不在大夫庙于正客馆故有右房也〉大夫降中庭宾降自碑内东面授上介于阼阶东注大夫降出言中庭者为宾降节也授于阼阶东者欲亲见贾人藏之也宾还阼阶下西面立疏〈注释曰云大夫降出言中庭者为宾降节也者以其大夫授宾圭讫降自西阶将出门至中庭不止今云大夫降出中庭者大夫至中庭宾乃降故郑云为宾降节也云授于阼阶东者欲亲见贾人藏之也者贾人上启椟者是掌玉之人此时无事在堂东待此玉故宾向阼阶东得见之云宾还阼阶下西面立者以其宾在馆如主人在阶下西面立是其常处立者以待授璋也〉上介出请宾迎大夫还璋如初入注出请请事于外以入告也宾虽将去出入犹东唯升堂由西阶凡介之位未有改也疏〈注释曰案上文云宾自碑内听命升自西阶是其升堂山西阶也云凡介之位未有改也者以其宾唯升自西阶明介犹在东方故上文授上介于阼阶东也故言未有改〉○宾裼迎大夫贿用束纺注贿予人财之言也纺纺丝为之今之□也所以遗聘君可以为衣服相厚之至也音义〈贿呼罪反纺敷罔反□刘音须一本作䌸息绢反案说文云白鲜色也居掾反声类以为今正绢字〉疏〈注释曰此则未知何用之财若是报享之物不应在礼玉之上今言此束纺者以其上圭璋是彼国之物下云礼玉束帛报聘君之享物彼君厚礼于此此亦当厚礼于彼故特加此束纺是以郑云相厚之至也云贿予人财之言也者案下记云贿在聘于贿又云无行则重贿反币郑注周礼云布帛曰贿是贿为财物是与人财物谓之贿也云纺纺丝为之者因名此物为纺云今之𦈡也者郑注周礼内司服亦云素纱者今之白䌸也则此束纺者素纱也故据汉法况之〉礼玉束帛乘皮皆如还玉礼注礼礼聘君也所以报享也亦言玉璧可知也今文礼皆作醴疏〈注释曰云礼礼聘君也者此谓报享之物以其彼特享物来礼此主君亦以物礼彼君故云礼礼聘君也云所以报享也者彼以物享此君此君亦以物享彼君曲礼云往而不来非礼也来而不往亦非礼也今以来而往是相享之法故云报享也云亦言玉璧可知也者上文聘宾行享之时束帛加璧束锦加琮今报享物亦有璧琮致之故云亦言玉璧可知此玉则琮也以其经言玉故以玉言之若然经言束帛兼有束锦矣案下记云贿在聘于贿又云无行则重贿反币则此礼也〉大夫出宾送不拜○公馆宾注为宾将去亲存送之厚殷勤且谢聘君之意也公朝服疏〈释曰自此尽宾退论明日宾将发主君就馆拜谢聘君使臣来礼己国之事注释曰云公朝服者以其行聘享在庙之时相尊敬重故著皮弁此拜谢之礼轻故知著朝服〉宾辟注不敢受国君见己于此馆也此亦不见言辟者君在庙门敬也凡君有事于诸臣之家车造庙门乃下音义〈造七到反〉疏〈注释曰云此亦不见言辟者君在庙门敬也者此言亦者亦劳宾时故上文宾即馆卿大夫劳宾宾不见以其不见故遣上介听命故知此宾亦不见凡言辟者将见而不见则谓之辟此本不见而言辟者以其君在庙门外虽不见而言辟故郑云敬也云凡君有事于诸臣之家车造庙门乃下者以其卿馆于大夫之庙此馆则是诸臣之家案公食记云宾之乘车在大门外又曲礼云客车不入大门以此言之君车入大门矣大夫士有两门入门东行则是庙门矣既至庙门须与宾行礼故郑云造庙门乃下也〉上介听命注听命于庙门中西面如相拜然也摈者毎赞君辞则曰敢不承命告于寡君之老疏〈注释曰云听命于庙门中西面如相拜然也者案前受士介币之时宾固辞公答再拜摈者出立于门中以相拜注云立门中阈外西面此中宾不见使介听命明如相拜然取其视外便也必知在门中西面者以其君来如宾礼东面介西面向公可知云摈者每赞君辞则曰敢不承命告于寡君之老者以其君尊不自出辞以是故君之摈者毎事赞君出辞则曰敢不承命者谓上介答君之辞知告宾云告于寡君之老者案玉藻云摈者曰寡君之老注云摈者之辞主于见他国君今上介当摈者之处故知告于宾称告于寡君之老〉聘享夫人之聘享问大夫送宾公皆再拜注拜此四事公东面拜摈者北面疏〈释曰云聘享者谓宾聘君以圭享君以壁夫人聘享者谓宾聘夫人以璋享夫人以琮问大夫者问三卿及常聘彼国之下大夫送宾以登路注释曰云拜此四事者君礼一夫人礼二大夫礼三送宾礼四四事皆再拜云公东面者公如宾礼门西东面摈者向公向介故知北面为相而言也〉公退宾从请命于朝注宾从者实为拜主君之馆己也言请命者以己不见不敢斥尊者之意音义〈为于伪反〉疏〈注释曰云言请命者以己不见不敢斥尊者之意者案司仪云君馆客客辟介受命遂送客从拜辱于朝此经不言拜辱而言请命凡言请者得不由君君听则拜此下经直云公辞宾退不见拜文是君不受其谢故云请命者以己不敢斥尊者之意故不言辱而言请〉公辞宾退注辞其拜也退还馆装驾为旦将发也周礼曰宾从拜辱于朝明日客拜礼赐遂行疏〈注释曰云退还馆装驾者以明旦将发故装束驾乘引周礼者证明日客拜礼赐遂行之事郑彼注云礼赐者谓乘禽即此下文宾拜乘禽是也〉○宾三拜乘禽于朝讶听之注发去乃拜乘禽明己受赐大小无不识疏〈释曰自此尽送至于竟论宾介发行主国赠送之事注释曰云明己受赐大小无不识者以其乘禽是礼之细小尚记识而拜之况饔饩食礼之大者记识可知故云大小无不识〉○遂行舍于郊注始发且宿近郊自展𫐉音义〈𫐉力丁反〉疏〈注释曰曲礼云已驾仆展𫐉郑注云具视也彼是君车故使仆展之此卿大夫故郑云自展𫐉恐不得所故也〉○公使卿赠如觌币注赠送也所以好送之也言如觌币见为反报也今文公为君音义〈好呼报反见贤遍反〉疏〈注释曰所以好送之者来而不往非礼以礼来往皆是和好之事故云好送之也云言如觌币见为反报也者以其赠之多少一如觌币故郑云见为反报也〉受于舍门外如受劳礼无傧注不入无傧明去而宜有己也如受劳礼以赠劳同节音义〈劳力到反〉疏〈注释曰言不入无傧对归饔饩入设而有傧此则不入无傧明宾去礼宜有己云如受劳礼以赠劳同节者宾来劳之去有赠之皆在近郊礼又不别故言同节也〉使下大夫赠上介亦如之使士赠众介如其觌币大夫亲赠如其面币无傧赠上介亦如之使人赠众介如其面币士送至于竟○使者归及郊请反命注郊近郊也告郊人使言反命于君也必请之者以已久在外嫌有罪恶不可以入春秋时郑伯恶其大夫髙克使之将兵逐而不纳此盖请而不得入音义〈恶乌路反〉疏〈释曰自此尽拜其辱论使者反命之事注释曰知郊是近郊者以下文云朝服载旜郑云行时税舍于此郊今还至此正其故行服以俟君命敬也初行云舍于郊敛旜今至此载旜而入故知近郊也云告郊人使请反命于君者以其使者至所聘之国谒关人明此至郊告郊人使请可知引春秋者案闵二年公羊传云郑伯恶髙克使之将兵逐而不纳弃师之道也何休云使将师救卫随后逐之彼无大夫文言大夫者郑君加之也〉朝服载旜注行时税舍于此郊今还至此正其故行服以俟君命敬也古文旜作膳禳乃入注禳祭名也为行道累历不祥禳之以除灾凶音义〈禳如羊反〉疏〈注释曰案春官小祝云掌矦禳祷祠之祝号郑注云禳禳却凶咎故郑此云禳是祭名也〉乃入陈币于朝西上上宾之公币私币皆陈上介公币陈他介皆否注皆否者公币私币皆不陈此币使者及介所得于彼国君卿大夫之赠赐也其或陈或不陈详尊而略卑也其陈之及卿大夫处者待之如夕币其礼于君者不陈上宾使者公币君之赐也私币卿大夫之币也他介士介也言他容众从者音义〈从才用反〉疏〈注释曰云此币使者及介所得于彼国君卿大夫之赠赐也者于君所得为公币于卿大夫所得为私币宾之公币有八郊劳币一也礼宾币二也致饔饩三也夫人归礼币四也侑食币五也再飨币六也夕币七也赠贿币八也此八者皆主君礼赐使者皆用束锦故曰公币宾之私币略有十九主国三卿五大夫皆一食有侑币飨有酬币皆用束锦则是十六有三卿郊赠则十九也其上介公币则有五致饔饩一也夫人致礼币二也侑食币三也飨酬币四也郊赠币五也降于宾者以其上介无郊赠币又无礼宾币又阙一飨币故宾八上介五也上介私币有十一主国三卿五大夫或飨或食不备要有其一则其币八也又三卿皆有郊赠如其面币通前则十一也主国下大夫尝使己国者聘亦有币及之则亦有报币之事其数不定士介四人直有郊赠报私币主国卿大夫报士介私面士介私币数不甚明云礼于君者不陈者谓贿用束纺礼用束帛乘皮不陈之者以经云公币又云上介公币他介皆否若礼于君者一统于宾不得云介之币故知礼于君者不陈必礼于君不陈礼于已始陈者以其礼于君者是其正故不陈之礼于己者以其荣故陈之是以下注云不加于其皮上荣其多是其义也若然聘君以币问卿而其卿不见报聘君之币者以其尊卑不敌若报之嫌其敌体故也〉束帛各加其庭实皮左注不加于其皮上荣其多也疏〈注释曰此决初夕币时束帛皆加于左皮上今不言加于皮上者若加于皮上相掩蔽故不加于皮上荣其多也〉公南乡注亦宰告于君君乃朝服出门左南乡疏〈注释曰此陈币当如初夕币之时管人布幕于寝门外使者北面众介立于其左东上卿大夫在幕东西面北上宰告于君君朝服出门左南乡是以郑此注亦依夕币而言之〉卿进使者使者执圭垂缫北面上介执璋屈缫立于其左注此主于反命士介亦随入并立东上疏〈释曰案上行聘礼之时上介屈缫授宾宾袭受之今此宾执圭垂缫宾则裼变于彼国致命时也上介执璋屈缫者变于宾故也必变之者反命致敬少于邻国致命时故宾于君前得裼见美为敬也注释曰云士介亦随入并立东上者此言亦者亦初行受于朝时君使卿进使者入众介随入北面东上此中虽不云士介入明亦随入可知〉反命曰以君命聘于某君某君受币于某宫某君再拜以享某君某君再拜注君亦揖使者进之乃进反命也某君某国名也某宫若言桓宫僖宫也某君再拜谓再拜受也必言此者明彼君敬己君不辱命疏〈注释曰云君亦揖使者进之乃进反命也者亦谓亦受命于朝位立定时君揖使者乃进受命明反命亦然云某君某国名者若云郑国君齐国君云某宫若言恒宫僖宫者左传有桓宫之楹宫是庙名其受聘享于庙故以宫言之但受聘享于太祖庙不在亲庙而云桓宫僖宫者略举庙名而言也〉宰自公左受玉注亦于使者之东同面并受也不右使者由便也疏〈注释曰此言亦者亦于出使初受玉时宰自公左授使者圭同面注云北面并授之凡并授者授由其右受由其左此中受由其右者因东藏之便故郑云不右使者由便也〉受上介璋致命亦如之注变反言致者若云非君命也致命曰以君命聘于某君夫人某君再拜以享于某君夫人某君再拜不言受币于某宫可知略之疏〈注释曰云变反言致者若云非君命也者君与夫人聘于邻国君与夫人各有所当聘邻国君受命于君今使者还反命于君聘于邻国夫人当受命于夫人使者还反命于夫人但妇人无外事虽聘夫人亦君命之今使还反命不云反命于君变反言致命者若本非君命犹夫人之命然故变反言致也若然夫人既无外事而承君命聘邻国夫人者以其夫妇一体共事社稷故下记云君以社稷故在寡小君拜是宾主相对之辞也云致命曰己下聘夫人反命无文此郑君依记上文反命于君之辞而言之云不言受币于某宫可知略之者以其夫人受聘享皆因君聘享同时同宫故略之也〉执贿币以告曰某君使某子贿授宰注某子若言髙子国子凡使者所当以告君者上介取以授之贿币在外也疏〈注释曰此贿币者即上文贿用束纺是也云某子若言髙子国子者案闵公二年冬经书齐髙子来盟僖三十三年经书齐国归父来聘左传曰国子为政齐犹有礼者是也云凡使者所当以告君者上介取以授之者以上受上介璋是上介授宾明其馀皆上介取以授之云贿币在外者以其上文云礼于君者不陈此贿币即是礼于君者明在外也〉礼玉亦如之注亦执束帛加璧也告曰某君使某子礼宰受之士随自后左士介受乘皮如初上介出取玉束帛士介后取皮也疏〈注释曰此即上云礼玉束帛乘皮郑注云礼礼聘君也所以报享也云亦执束帛加璧也者言亦亦上文行享时束帛加璧者也云宰受之士随自后左士介受乘皮者此约初行享之时公侧授宰币士受皮者自后右客今报享皮币玉宰受之可知言宰授之士随自后者谓自士介后其在东上者不须云自后其馀三人皆后乃得左之必左士介者取向东藏之便故也云上介出取玉束帛士介后取皮也者此亦初享之时宾奉束帛加璧是上介取以授宾明士介后取皮可知〉执礼币以尽言赐礼注礼币主国君初礼宾之币也以尽言赐礼谓自此至于赠音义〈尽津忍反〉疏〈注释曰云礼币主国君初礼宾之币也者谓从郊劳已后至于赠贿八度礼宾皆有币是自郊劳为初也云以尽言赐礼谓自此至于赠者此则郊劳也〉公曰然而不善乎注善其能使于四方而犹女也音义〈女音汝〉授上介币再拜稽首公答再拜注授上介币当拜公言也不授宰者当复陈之音义〈复扶又反〉疏〈注释曰云不授宰者当复陈之者此币皆先陈之今宾执以告君宾释辞君曰勤劳使于四方故授上介币当拜答君言此币不授与宰者当复陈之于本处此币入于己者故不授宰也上贿币礼君者反命讫皆授宰故以此决之〉私币不告注亦略卑也君劳之再拜稽首君答再拜注劳之以道路勤苦若有献则曰某君之赐也注言此物某君之所赐予为惠者也其所献虽珍异不言某为彼君服御物谦也其大夫出反必献忠孝也疏〈注释曰此献物谓入宾者故下记云既觌宾若私献奉献将命注云时有珍异之物或宾奉之犹以君命致之则是宾亦有私献于彼君则彼君亦有私献报宾则此献者也云大夫出反必献忠孝也者案下曲礼云大夫私行出疆必请反必有献彼私行出疆反必有献此以公聘出疆反亦有献故云大夫出反必献此以入己之物献于君者忠孝也事君言忠事父言孝此献君忠也而兼言孝者忠臣出孝子之门故连言孝也〉君其以赐乎注不必其当君也献不拜者为君之答己也疏〈释曰言君其以赐乎者大夫所献之物谦不必当君所须此物君其以赐臣下乎言乎者或当君意或不当君意故言乎以疑之注释曰云献不拜者为君之答己也者士拜国君国君不拜士贱故也大夫拜国君国君即答拜大夫尊故也故云不拜者为君之答己拜若然自反命以来尽于赐礼之等或拜或不拜无答己之嫌独此不拜为君之答己者自此以前皆是彼国报君之物宾直告事而已君受之而无言故宾不拜君有言及己者乃拜之拜君言也此献是彼国君赐与己理须拜送是以玉藻云凡献于君大夫使宰士亲皆再拜稽首送之又郊特牲云大夫有献弗亲不面拜为君之答己亦此类故郑云献不拜者为君之答己若然玉藻不亲此亲者此因反命故亲献也〉上介徒以公赐告如上宾之礼注徒谓空手不执其币君劳之再拜稽首君答拜劳士介亦如之注士介四人旅答壹拜又贱也疏〈注释曰郑云旅答士介共一拜者君劳上介上介再拜稽首君答拜不言再拜则君答上介一拜矣劳士亦如之不言皆则总答一拜矣劳宾君答再拜劳上介君答一拜对宾再拜己是贱矣今此士介四人共答一拜故云又贱也此一拜答臣下则周礼大祝辨九拜七曰奇拜是也是以彼注云一拜答臣下也案曲礼云君于士不答拜此君答拜士者以其新行反命君劳苦之故答拜异于常也〉君使宰赐使者币使者再拜稽首注以所陈币赐之也礼臣子人赐之而必献之君父不敢自私服也君父因以予之则拜受之如更受赐也既拜宰以上币授之疏〈注释曰云礼臣子人赐之而必献之君父不敢自私服也君父因以予之则拜受之如更受赐也者案内则云妇或赐之衣服则受而献诸舅姑舅姑受之则喜若反赐之则辞不得命如更受赐臣子于君父亦然言此者证此经君使宰以所献之物反赐使者使者辞不得命再拜稽首受之如更受赐云既拜宰即以上币授之者以其上文云执礼币授上介者是执上币不执下币明知宰所执授之者是上币可知〉赐介介皆再拜稽首注士介之币皆载以造朝不陈之耳与上介同受赐命俱拜既拜宰亦以上币授上介乃退注君揖入皆出去疏〈注释曰知君揖入皆出去者初宾将行君前受命讫君揖入揖宾介出故知此君退者亦反命讫宾介出可知〉介皆送至于使者之门注将行俟于门反又送于门与尊长出入之礼也音义〈长丁丈反〉疏〈注释曰云将行俟于门是出之礼初行之时介皆至宾门俟宾同行今行反又送至于门是入之礼故云与尊长出入之礼〉乃退揖注揖别也使者拜其辱注随谢之也再拜上介三拜士介疏〈注释曰上介是大夫与己同类故知再拜士卑与己异类各一拜故言三拜士介〉○释币于门注门大门也主于𫔶布席于𫔶西阈外东面设洗于门外东方其馀如初于祢时出于行入于门不两告告所先见也疏〈释曰自此尽亦如之论宾上介使还礼门神及奠于祢之事注释曰知门是大门者以其从外来先至大门即礼门神故知门是大门也案特牲筮时云席于门中𫔶西阈外故知此亦席于𫔶西阈外知东面者神居东面为正故也云设洗于门外东方者以其庙学设洗皆云洗当东荣故在门外亦在东方也云其馀如初于祢时者初出亦释币于行云如之者以其初出于庙礼文具释于行其文略故此云如祢时也言如者谓释币于祢祝先入已下埋于西阶东是也云出于行入于门不两告告所先见也者出时自庙出先见行即告行入时先见门故告门出入皆告一故云不两告也〉乃至于祢筵几于室荐脯醢注告反也荐进也疏〈注释曰云筵几于室者还似特牲少牢司宫设席于奥东面右几但无牲牢进脯醢而已以告祭非常故也〉觞酒陈注主人酌进奠一献也言陈者将复有次也先荐后酌祭礼也行释币反释奠略出谨入也疏〈注释曰云言陈者将复有次也者但云主人一献当言奠今不言奠而言陈者以其下仍有室老及士献以备三献故言陈陈有次第之言以其三献次第皆列于阼者也云先荐后酌祭礼也者以其特牲少牢皆先荐𩜹乃后献奠于铏南此与彼同故云先荐后酌祭礼也云行释币反释奠略出谨入也者必略出谨入者出时以祷祈入时以祠报故不同也〉席于阼注为酢主人也酢主人者祝取爵酌不酢于室异于祭疏〈注释曰郑知祝取爵酌者案特牲少牢尸酢主人视取爵以酢主人但此无尸为异也不酢于室异于祭者此决特牲少牢皆于室内尸东西面受酢此乃于外行来告反故在阼不在室知与正祭异也又于正祭时有尸尸饮卒爵以尸爵酢主人此告祭无尸爵皆奠故别取爵以酢主人亦异也〉荐脯醢注成酢礼也疏〈注释曰此荐谓若特牲少牢主人受酢时皆席于戸内有荐俎此虽无俎亦荐脯醢于主人之前以成酢礼也〉三献注室老亚献士三献也毎献奠辄取爵酌主人自酢也疏〈注释曰郑注丧服云室老家相士邑宰知无主妇而取士者以其自外来主于告反即释奠于祢庙故知主妇不与而取士备三献必知有室老与士者以其前大夫致饔饩于宾时使老牵牛以致之郑注云皆大夫之贵臣故知此亦贵臣为献也云每献奠辄取爵酌者此通三献皆献奠讫别取爵自酢故云辄取爵酌也云主人自酢者对正祭有尸三献皆献尸讫尸酢主人主妇宾长今此无尸皆自酢独云主人者主人为首正故举前以包后〉一人举爵注三献礼成更起酒也主人奠之未举也疏〈注释曰云三献礼成者大夫士家祭三献特牲少牢礼是也云更起酒者此欲献酬从者不得酌神之尊是以特牲行酬时设尊两壶于阼阶东西方亦如之郑注云谓酬宾及兄弟则此亦当然故知别取酒也云主人奠之未举者以其下文云献从者乃云行酬似乡饮酒乡射一人举觯未举待献介众宾后乃行酬亦然也〉献从者注从者家臣从行者也主人献之劳之也皆升饮酒于西阶上不使人献之辟国君也音义〈从才用反注同辟音避〉疏〈注释曰知升饮于上者案特牲礼献众宾及兄弟之等皆升饮于西阶上故此献从者亦于阶上可知云不使人献之避国君者若正祭虽国君亦自献故祭统云尸饮五君洗玉爵献卿尸饮七君洗瑶爵献大夫之等若然则告祭非常君献从者从燕法案燕礼使宰夫为献主是国君不亲献此大夫亲献故云避国君也〉行酬乃出注主人举奠酬从者下辩室老亦与焉也音义〈辩音遍〉疏〈注释曰知者案燕礼使者劳者在者亦与故知此室老亦与不言士者文不具亦与可知〉上介至亦如之○聘遭丧入竟则遂也注遭丧主国君薨也入竟则遂国君以国为体士既请事已入竟矣闗人未告则反疏〈释曰自此尽卒殡乃归上陈告行聘之事此以下论或遭主国君丧或聘君薨于后或使者与介身卒安不忘危故见此非常之事从此尽练冠以受论主国君或夫人薨或世子死行变礼之事注释曰云以国为体者谓公羊传宋人执郑祭仲使之逐忽而立突仲以逐忽则国存不逐则国灭故逐忽而立突是以国为体但聘君主以聘国故君虽薨而遂入闗人未告则反者聘使至闗乃谒闗人入告君君知乃使士请事已入闗自然入矣若闗人未告君君不知使者又未入闻主国君死理当反矣〉不郊劳注子未君也疏〈注释曰案文公八年天王崩九年毛伯来求金公羊传曰何以不称使当丧未君也逾年矣何以谓之未君即位矣而未称王也未称王何以知其即位以诸侯逾年即位亦知天子之逾年即位也以天子三年然后称王亦知诸侯于其封内三年称子若然云子未君公羊传文但彼据逾年即位后此据新遭父丧引之者以其同是子未君故也〉不筵几注致命不于庙就尸柩于殡宫又不神之疏〈注释曰不筵几致命不于庙决正聘设几筵也就尸柩于殡宫者国君虽以国为体主聘其国但聘则为两君相好今君薨当就尸柩故不就祖庙也云又不神之者以其鬼神所在曰庙则殡宫亦得为庙则设几筵亦可矣但始死不忍异于生不神之故于殡傍无几筵也曾子问云君薨世子生告殡殡东有几筵者郑云明继体也然则寻常则殡东不设几筵当在室内矣〉不礼宾注丧降事也疏〈释曰云不礼者谓既行聘享讫不以醴酒礼宾也〉主人毕归礼注宾所饮食不可废也礼谓饔饩飨食音义〈食音嗣〉疏〈注释曰知归礼中兼有飨食者主人有故虽飨食亦有生致法故主人亦归之且下文云宾唯饔饩之受明本并飨食亦归宾乃就中受饔饩若本不归飨食空归饔饩何须云饔饩之受明其时并致飨食也〉宾唯饔饩之受注受正不受加也疏〈注释曰饔饩大礼是其正自飨食之等是其加也〉不贿不礼玉不赠注丧杀礼为之不备音义〈杀色界反〉疏〈注释曰云不贿者皆据上文谓不以束纺不礼玉者谓不以束帛乘皮以报享不赠者宾出至郊不以物赠之也〉遭夫人世子之丧君不受使大夫受于庙其他如遭君丧注夫人世子死君为丧主使大夫受聘礼不以凶接吉也其他谓礼所降疏〈注释曰云夫人世子死君为丧主者案礼记服问云君所主夫人妻大子适妇郑注云言妻见大夫以下亦为此三人为丧主也故云君为丧主既为丧主是以使大夫受聘礼不以凶接吉也云其他谓礼所降者谓不礼以下不赠以上皆阙之〉遭丧将命于大夫主人长衣练冠以受注遭丧谓主国君薨夫人世子死也此三者皆大夫摄主人长衣素纯布衣也去衰易冠不以纯凶接纯吉也吉时在里为中衣中衣长衣继皆掩尺表之曰深衣纯𬒮寸半耳君丧不言使大夫受子未君无使臣义也音义〈纯诸允反又之闰反去起吕反衰七回反〉疏〈注释曰此经总说上三人死主君不得受命故使将命于大夫主人即大夫故郑云此三者皆大夫摄主人也云长衣素纯布衣也者此长衣则与深衣同布但袖长素纯为异故云长衣素纯布衣也此长衣之缘以素为之故云素纯也去衰易冠者谓脱去斩衰之服而著长衣脱去六升九升之冠而著练冠故云去衰易冠也云不以纯凶接纯吉也者聘礼是纯吉礼为君三升衰裳六升冠为夫人世子六升衰裳九升冠是纯凶礼麻绖与屦不易直去衰易冠而已故云不以纯凶接纯吉云吉时在里为中衣中衣长衣继皆掩尺表之曰深衣纯𬒮寸半耳郑言此者欲广解长衣中衣深衣三者之义此三者之衣皆用朝服十五升布六幅分为十二幅而连衣裳袖与纯缘则异故云吉时左里为中衣中衣与长衣继皆掩尺者案玉藻云长中继揜尺郑注云其为长衣中衣则继袂揜一尺此郑云吉时之服纯袂寸半者纯为衣裳之侧袂袖为口缘皆寸半表里共三寸案深衣目录云深衣连衣裳而纯以彩纯素曰长衣有表则谓之中衣以此言之则长衣中衣皆用素纯云君丧不使大夫受子未君无使臣义也者其疏见于上若然臣为君斩为夫人世子期轻重不同今受邻国之聘礼同用长衣练冠者但接邻国者礼不可以纯凶故权制此服略为一节耳向来所释皆是君主始薨假令君薨逾年嗣子即位邻国朝聘以吉礼受之于庙故成十七年经书邾子貜且卒十八年邾宣公来朝传云即位而来见逾年可以朝他国他国来朝亦得以吉礼受之于庙矣虽逾年而未葬则不得朝人人来朝己亦使人受之于庙于夫人世子亦然以其本为死者来故也〉○聘君若薨于后入竟则遂注既接于主国君也疏〈释曰自此尽唯稍受之论聘者遭己君之丧行非常之礼事注释曰云接于主国君者谓谒闗人告君君使士请事是接于主君矣故入竟则遂也〉赴者未至则哭于巷衰于馆注未至谓赴告主国君者也哭于巷者哭于巷门未可为位也衰于馆未可以凶服出见人其聘享之事自若吉也今文赴作讣疏〈注释曰未至谓赴告主国君者也以其本国遭丧赴者有两使一使告聘者一使告主国云未可为位者以其赴主国之使未至是以未可为位受人吊礼云衰于馆未可以凶服出见人者对下经赴者至则衰而出云其聘享之事自若吉者下云受饔饩之礼故知先行聘享乃后受礼以其主国未得赴告故自若吉也〉受礼注受饔饩也疏〈注释曰上文遭主国之丧宾唯饔饩之受此受礼亦饔饩之礼〉不受飨食注亦不受加疏〈注释曰上文遭主国之丧云唯饔饩之受注云受正不受加也加即此飨食也故此云亦不受加也〉赴者至则衰而出注礼为邻国阙于是可以凶服将事也疏〈注释曰云礼为邻国阙者案襄二十三年春秋左氏传云杞孝公卒晋悼夫人丧之平公不彻乐非礼也礼为邻国阙服注云邻国尚为之阙乐况舅甥之亲乎若然赴者至主国君使者衰而出则主国可以阙乐云于是可以凶服将事者谓主人所归礼则宾可以凶服受之其正行聘享则著吉服矣故杂记云执玉不麻是也〉唯稍受之注稍禀食也疏〈注释曰礼君行师从卿行旅从从者既多不可阙于稍食案周礼每云稍事皆谓米禀以其稍稍给之故谓米禀为稍〉归执圭复命于殡升自西阶不升堂注复命于殡者臣子之于君父存亡同疏〈释曰自此尽即位踊论使者丧还执圭还国复命之事注释曰云臣子之于君父存亡同者案礼记奔父母之丧升自西阶此复命于殡亦升自西阶法生时出必告反必面故云臣子于君父存亡同也〉子即位不哭注将有告请之事宜清静也不言世子者君薨也诸臣待之亦皆如朝夕哭位疏〈注释曰云不言世子者君薨也者案公羊传君存称世子君薨称子某既葬称子逾年称君案上文称世子此文单称子是知其君薨故君不称某而与此既葬同号者以其既不得称世子略云子而已故不言某其实正法称子某是以杂记在殡待邻国之使皆称某云诸臣待之亦皆如朝夕哭位者但臣子一例上下文唯言子不言群臣与子同知如朝夕哭位者案奔丧云奔父之丧在家者待之皆如朝夕哭位故知此亦然〉辩复命如聘注自陈币至于上介以公赐告无劳疏〈注释曰言辩复命如聘者上文君存时使者复命自陈公币以下至赐告之等今复命于殡所亦尽陈之故言辩知无劳者劳主君出命今君薨不可代君出命故知无劳也〉子臣皆哭注使者既复命子与群臣皆哭疏〈注释曰此据子在位哭亦兼群臣故郑云子与群臣皆哭〉与介入北乡哭注北乡哭新至别于朝夕音义〈别彼列反〉疏〈释曰使者升阶复命讫不见出文而言与介入者以其复命之时介在币南北面去殡逺复命讫除去币宾更与介前入近殡北乡哭乡内为入故云与介入北乡哭也注释曰云北乡哭新至别于朝夕者朝夕哭位在阼阶下西面今于殡前北乡故云别于朝夕也〉出袒括髪注悲哀变于外臣也音义〈括古活反〉疏〈注释曰案奔丧云至于家入门左升自西阶东面哭括髪袒于殡东是于内者子故也此使者出门袒括髪变于外者臣故也〉入门右即位踊注从臣位自哭至踊如奔丧礼疏〈注释曰案奔丧云袒括髪于西阶东即位踊袭绖于序东此门外袒括髪入门右即位踊亦当袭绖于序东故郑云自哭至踊如奔丧礼也〉○若有私丧则哭于馆衰而居不飨食注私丧谓其父母哭于馆衰而居不敢以私丧自闻于主国凶服于君之吉使春秋传曰大夫以君命出闻丧徐行而不反疏〈释曰自此尽从之论使者有父母之丧行变礼之事注释曰云不敢以私丧自闻于主国者解哭于馆又云凶服于君之吉使者亦取不敢解之言衰而居谓服衰居馆行聘享即皮弁吉服故不敢凶服于君之吉使也引春秋传者案宣八年经书夏六月公子遂如齐至黄乃复公羊传云其言至黄乃复何有疾也何言乎有疾乃复讥何讥尔大夫以君命出闻丧徐行而不反何氏注闻大丧而不反重君命也徐行者为君当使人追代之以丧喻疾者丧犹不还而况疾乎是也以此言之使虽未出国境闻父母之丧遂行不敢以私废王事君使人代之可也以此言之明至彼所使之国虽闻父母之丧不反可知是以哭于馆衰而居〉归使众介先衰而从之注已有齐斩之服不忍显然趋于往来其在道路使介居前归又请反命己犹徐行随之君纳之乃朝服既反命出公门释服哭而归其他如奔丧之礼吉时道路深衣疏〈注释曰云己有齐斩之服者以其私丧之内有为父斩为母齐衰故齐斩并言之也云不忍显然趋于往来者解经归使众介先衰而从之意经云归据反国时兼云往者郑意去时闻父母之丧不敢即反亦使众介先衰而从之故往来并言云在道路使介居前者谓去向彼国时云归又请反命己犹徐行随之者此谓还国至近郊使人请反命君许入犹使介居前徐行于后随介至国也云君纳之乃朝服者以其行聘之时犹不以凶服于君之吉使而服吉服知此反命时亦不以凶服于君之吉使而服朝服如吉时反命矣云出公门释服哭而归者案杂记云大夫士将与祭于公既视濯而父母死则犹是与祭也次于异宫既祭释服出公门外哭而归亦云其它如奔丧之礼明此亦出公门释朝服而归但彼祭服不可著出故门内释服此朝服可以著出门乃释服为异也云其他如奔丧之礼者案奔丧云至于家入门左升自西阶殡东西面坐哭尽哀括髪袒降堂东即位西乡哭成踊袭绖于序东绞带反位拜宾成踊送宾反位有宾后至者则拜之成踊送宾皆如初众主人兄弟皆出门出门哭止阖门相者告就次于又哭括髪袒成踊于三哭犹括髪袒成踊三日成服拜宾送宾皆如初云吉时道路深衣者以其朝服之下唯有深衣庶人之常服既以朝服反命出门去朝服还服吉时深衣三日成服乃去之〉○宾入竟而死遂也主人为之具而殡注具谓始死至殡所当用音义〈为于伪反又如字下为之棺同〉疏〈释曰自此尽卒殡乃归宾介死之事云宾入境而死遂也者若未入竟即反来云主人为之具而殡者谓从始死至殡所当用者主人皆供之注释曰郑云具谓始死至殡所当用直云至殡所当用明不殡于馆取其至殡为节主人供丧具以其大敛讫即殡故连言殡故下文归介复命之时柩止门外明敛于棺而已〉介摄其命注为致聘享之礼也初时上介接闻命音义〈为于伪反〉疏〈注释曰云初时上介接闻命者郑解介得代宾致命之意以其命出于君初宾受命于君之时宾介同北面上介接闻君命矣以是今死得摄其命〉君吊介为主人注虽有臣子亲姻犹不为主人以介与宾并命于君尊也疏〈注释曰古者宾聘家臣适子皆从行是以延陵季子聘于齐其子死葬于嬴博之间故郑云虽有臣子亲姻不为主人以其介尊故也〉主人归礼币必以用注当中奠赠诸丧具之用不必如宾礼疏〈注释曰宾既死主人所归礼与币必以当丧者之用云当中奠赠诸丧具之用者具谓袭与小敛大敛解经币云不必如宾礼者不必如致飧饔之礼束纺皮帛之类不堪丧者之用故也〉介受宾礼无辞也注介受主国宾已之礼无所辞也以其当陈之以反命也有宾丧嫌其辞之疏〈注释曰云介受主国宾已之礼者谓公币私币之属故郑云当陈之以反命也言无辞者虽无三辞以其宾受饔饩之时礼辞受食三辞明介亦有礼辞云无所辞也者以其宾丧嫌介有三辞故云介受宾礼无辞也〉不飨食疏〈释曰案上遭君丧受饔饩不受飨食郑云受正不受加此云不飨食介不就君受飨食明受饔饩正礼也〉归介复命柩止于门外注门外大门外也必以柩造朝逹其忠心疏〈注释曰知门外是大门外者国君有三门皋应路又有三朝内朝在路寝庭正朝在路门外应门外无朝外朝应在皋门外经直云止于门外无入门之言明知止于大门外外朝之上是以上宾拜赐皆云于门外亦在外朝矣故郑云必以柩造朝逹其忠心也〉介卒复命出奉柩送之君吊卒殡注卒殡成节乃去疏〈注释曰当介复命之时宾之尸柩在外朝上介卒复命谓复命讫出君大门奉宾之柩送至宾之家尸柩入殡于两楹之间君往就吊卒殡者谓殡讫殡是丧之大节故云卒殡成节乃去谓君与大夫尽去〉若大夫介卒亦如之注不言上介者小聘上介士也疏〈注释曰云不言上介者小聘上介士也者案经大夫介卒据大聘上介是大夫而言今郑以经不言上介则大夫介卒中兼有聘使大夫其卒亦如之故郑云不言上介小聘上介士也欲兼见小聘之法也若小聘上介末介皆士则入下文士介死中以其下文更不见小聘宾介死法故此兼言之也〉士介死为之棺敛之注不具他衣服也自以时服也疏〈注释曰以其士介卑其礼降于宾与上介非直具棺他衣物亦具之此士介直具棺不具他衣物也其士介从者自用时服敛之〉君不吊焉注主国君使人吊不亲往疏〈注释曰云主国君使人吊不亲往者对上经宾死君吊介为主人此士云不吊者明不亲吊使人吊之可知也〉若宾死未将命则既敛于棺造于朝介将命注未将命谓俟闲之后也以柩造朝以已至朝志在逹君命疏〈注释曰前云宾入境而死谓在路死未至国此经更说宾至朝俟闲之后使大夫致馆未行聘享而宾在馆死之事故郑云俟闲之后是以郑云以柩造朝以其既至朝志在逹君命则知上介国外死不以柩造朝可知〉若介死归复命唯上介造于朝若介死虽士介宾既复命往卒殡乃归注往谓送柩○小聘曰问不享有献不及夫人主人不筵几不礼面不升不郊劳注记贬于聘所以为小也献私献也面犹觌也音义〈享本又作飨〉疏〈释曰自此尽三介论侯伯行小聘之事云不享者谓不以束帛加璧献国所有云不礼者聘讫不以齐酒礼宾面不升者谓私觌庭中受之不升堂此对大聘时升堂受若然不言私觌而言面者对大聘言觌故辟之而言面也〉其礼如为介三介注如为介如为大聘上介疏〈释曰云其礼如为介者谓特问使大夫得主国之礼多少如大聘卿此大夫为上介之时即上文介之礼飧饔饩及食燕之等三介者大夫降于卿二等故也举此侯伯之小聘则公之臣子男之臣小聘礼数其义可知也〉
　　记久无事则聘焉注事谓盟㑹之属音义〈聘匹正反访也〉疏〈释曰此云久无事则聘焉者则周礼殷聘也是以周礼大行人云凡诸矦之邦交岁相问也殷相聘也世相朝也注云小聘曰问殷中也久无事又于殷朝者及而相聘也注释曰云事谓盟㑹之属者案春秋有事而㑹不恊而盟是以春秋有㑹而不盟盟必因㑹若有盟㑹相见故云久无事则聘焉〉○若有故则卒聘束帛加书将命百名以上书于䇿不及百名书于方注故谓灾患及时事相告请也将犹致也名书文也今谓之字䇿简也方板也疏〈注释曰云故谓灾患及时事相告请者此即上经云若有言一也言灾患上注引春秋臧孙辰告籴于齐公子遂如楚乞师此云及时事者即上注引春秋晋矦使韩穿来言汶阳之田是也云名书文今谓之字者郑注论语亦云古者曰名今世曰字许氏说文亦然言此者欲见经云名名者即今之文字也云䇿简方板也者简谓据一片而言䇿是编连之称是以左传云南史执简以往是简者未编之称此经云百名以上书之于䇿是其众简相连之名郑作论语序云易诗书礼乐春秋䇿皆尺二寸孝经谦半之论语八寸䇿者三分居一又谦焉是其策之长短郑注尚书三十字一简之文服䖍注左氏云古文篆书一简八字是一简容字多少者云方板者以其百名以下书之于方若今之祝板不假连编之策一板书尽故言方板也〉主人使人与客读诸门外注受其意既聘享宾出而读之不于内者人稠处严不得审悉主人主国君也人内史也书必玺之音义〈稠直由反处昌虑反玺音徙〉疏〈注释曰云既聘享宾出而读之者上经云若有言则以束帛如享礼文承聘享之后故知此读诸门外故云既聘享也郑知人是内史者案内史职云凡四方之事书内史读之此云使人与客读诸门外者亦是四方事书故知人是内史也知书必玺之者案襄二十九年左传云公如楚还及方城季武子取卞使公冶问玺书追而与之故知此书亦玺之也〉客将归使大夫以其束帛反命于馆注为书报也疏〈注释曰为此书报上有故之事彼以束帛加书将命此亦以束帛加书反命于馆〉明日君馆之注既报馆之书问尚疾也疏〈注释曰昨日为书报之今日君始就馆送客者书问之道尚疾故也必须尚疾者以其所报告请多是密事是以郑云既报馆之书问尚疾也〉○既受行出遂见宰问几月之资注资行用也古者君臣谋密草创未知所之逺近问行用当知多少而已古文资作赍音义〈几居岂仄赍子兮反〉疏〈注释曰使者受命于君但知出聘不知逺近故云古者君臣谋密草创未知所之逺近故问宰行粮多少即知逺近也故知须问之〉○使者既受行日朝同位注谓前夕币之闲同位者使者北面介立于左少退别于其处臣也疏〈注释曰云既受行日者谓己受命日夕币之前使者及介朝君之时皆同位北面东上在朝处臣东方西面北上故郑云同位者使者北面介立于左少退以别处臣也〉○出祖释軷祭酒脯乃饮酒于其侧注祖始也既受聘享之礼行出国门止陈车骑释酒脯之奠于軷为行始也诗传曰軷道祭也谓祭道路之神春秋传曰軷渉山川然则軷山行之名也道路以险阻为难是以委土为山伏牲其上使者为軷祭酒脯祈告也卿大夫处者于是饯之饮酒于其侧礼毕乘车轹之而遂行舍于近郊矣其牲犬羊可也古文軷作祓音义〈軷蒲末反骑其义反难乃旦反饯在浅反轹力狄反祓芳弗反〉疏〈注释曰云既受聘享之礼行出国门止陈车骑释酒脯之奠于軷者凡道路之神有二在国内释币于行者谓平适道路之神出国门释奠于軷者谓山行道路之神是以委土为山象国中不得軷名国外即得軷称引诗传曰者证軷祭道路之神也引春秋传曰者案襄二十八年左氏传于太叔云軷渉山川蒙犯霜露引之者证軷是山行之名涉者水行之称故鄘诗云大夫軷涉我心则忧毛传云草行曰軷水行曰涉云是以委土为山者案月令冬祀行郑注云行在庙门外之西为軷壤厚二寸广五尺轮四尺祀行之礼北面设主于軷上国外祀山行之神为軷壤大小与之同郑注夏官大驭云封土为山象以菩刍𣗥柏为神主既祭之以车轹之而去喻无险难也云或伏牲其上者案周礼犬人云掌犬牲凡祭祀供犬牲命牷物伏瘗亦如之郑注云伏谓伏犬以王车轹之故知有伏牲其上云使者为軷祭酒脯祈告也者案周礼大驭掌驭玉路以祀及犯軷王自左驭驭下祝登受辔彼天子礼使驭祭此大夫礼故使者自祭祀軷而去云卿大夫处者于是饯之也者案诗云饮饯于祢是处者送行人而饮酒名曰饯也云遂行舍于郊也者即上经云舍于近郊是也云其牲犬羊可者犬人职云伏瘗亦如之是用犬也诗云取羝以軷是用羊也是犬羊各用其一未必并用之言可者人君有牲大夫无牲直用酒脯若然此见出行时祭軷案韩奕诗云韩矦出祖出宿于屠显父饯之清酒百壶是韩矦入觐天子出京城为祖道又左氏传郑忽逆妇妫于陈先配而后祖陈针子曰是不为夫妇诬其祖矣郑志以祖为祭道神是亦将还而后祖道此聘使还亦宜有祖但文不具〉○所以朝天子圭与缫皆九寸剡上寸半厚半寸博三寸缫三采六等朱白苍注圭所执以为瑞节也剡上象天圆地方也杂采曰缫以韦衣木板饰以三色再就所以荐玉重愼也九寸三公之圭也古文缫或作藻今文作璪音义〈缫音早注藻璪皆同剡以冉反字林才冉反衣于既反〉疏〈注释曰云圭所执以为瑞节者案周礼大宗伯云以玉作六瑞以等邦国又云王执镇圭公执桓圭矦执信圭伯执躬圭子执谷璧男执蒲璧是其以圭为瑞又案周礼掌节有玉节之节即是节与瑞别矣今此云瑞节但连言节者案节不得言瑞瑞亦皆节信故连言节也云剡上象天圆地方也者下不剡象地方上剡象天圜案杂记赞大行曰博三寸厚半寸剡上左右各寸半此经直剡上寸半不言左右文不具也凡圭天子镇圭公桓圭矦信圭皆博三寸厚半寸剡上左右各寸半唯长短依命数不同云杂采曰缫者凡言缫者皆蒙水草之文天子五采公矦伯三采子男二采皆是杂采也云以韦衣木板饰以三色再就者依汉礼器制度而知也但木板大小一如玉制然后以韦衣包之大小一如其板经云三采六等注云三色再就者就即等也是一采为再就三采即六等也是以郑注典瑞云一匝为一就典瑞云矦伯三采三就者以一采虽有再匝并为一就觐礼注云朱白苍为六色者亦是一采一匝为二色三采故六色三采据公矦伯子男则二采故典瑞云子男皆二采再就是也所以荐玉重愼者玉者宝而脆今以缫藉荐之是其重愼也〉问诸矦朱绿缫八寸注二采再就降于天子也于天子曰朝于诸矦曰问记之于聘文互相备疏〈释曰此诸矦使臣聘缫藉之等注释曰云二采再就者上云三采六等此二采不云四就者此臣礼与君礼异此二采虽与子男同但一采为一匝二采为再匝为四等今臣一采为一就二采共为再就是二采当君一采之处是以典瑞云瑑圭璋璧琮缫皆二采一就以𫖯聘亦是臣二采共当君一采一匝之处云降于天子者案典瑞王执镇圭缫藉五采五就言五就者据一采为一等若据一采一匝而言即五采十等此二采二等是降于天子也此亦降于诸矦而言降于天子者此郑若指上文朝天子而言故言聘诸矦降于朝天子也云于天子曰朝者据上文所以朝天子是也则诸侯自相朝亦同圭与缫九寸矦伯以下亦依命数云于诸侯曰问者诸矦遣臣自相问若遣臣问天子圭与缫亦八寸是以云记之于聘文互相备案玉人云瑑圭璋八寸璧琮八寸以𫖯聘无所依据则于天子诸矦同言八寸者据上公之臣矦伯之臣则六寸子男之臣则四寸各降其君二等若然经言八寸者据上公之臣也〉皆𤣥𫄸系长尺绚组注采成文曰绚系无事则以系玉因以为饰皆用五采组上以𤣥下以绛为地今文绚作约音义〈系音计刘胡帝反长直亮反又如字绚呼县反李胥伦反一音巡组音祖约音巡〉疏〈释曰上文缫藉尊卑不同此之组系尊卑一等注释曰云采成文曰绚郑注论语云成章曰绚与此语异义同云繋无事则以系玉因以为饰者无事谓在椟之时亦以系玉因以为饰此组系亦名缫藉即上文反命之时使者执圭垂缫上介执璋屈缫乂曲礼下云执玉其有藉者则裼无藉者则袭郑注亦云藉缫也裼袭皆据有缫无缫之时是其因以为饰云皆用五采组者以其言绚绚是文章之名经又言皆复无尊卑之别故知皆用五采组也云上以𤣥下以绛为地者以其皆用五采而经直云𤣥𫄸为地上加五采上下皆据垂之为上下必知上𤣥下绛者上𤣥以法天下绛以法地故也经云𫄸注云绛者尔雅三入赤汁为𫄸绛则赤也故举绛以解𫄸〉○问大夫之币俟于郊为肆又赍皮马注肆犹陈列也赍犹付也使者既受命宰夫载问大夫之礼待于郊陈之为行列至则以付之也使者初行舍于近郊币云肆马云赍因其宜亦互文也不于朝付之者辟君礼也必陈列之者不夕也古文肆为肄音义〈赍子兮反注同行戸郎反肄以二反〉疏〈注释曰知载大夫币是宰夫者以其初宰夫官具币故知载币于郊付使者亦是宰夫可知云币云肆马云赍因其宜亦互文也者以其币是财贿易可陈列故言肆不言赍亦付使者矣马是难陈之物故直言赍亦付使者亦陈之是因其宜互文也〉○辞无常孙而说注孙顺也大夫使受命不受辞辞必顺且说音义〈孙音逊说音悦〉疏〈注释曰受命谓受君命聘于邻国不受宾主对答之辞必不受辞者以其口及则言辞无定准以辞无常故不受之也〉辞多则史少则不逹注史谓策祝疏〈注释曰案周礼大史内史皆掌策书尚书金縢云史乃策祝是䇿书祝辞故辞多为文史〉辞苟足以逹义之至也注至极也今文至为砥音义〈砥之氐反〉辞曰非礼也敢对曰非礼也敢注辞辞不受也对答问也二者皆卒曰敢言不敢疏〈注释曰辞谓宾辞主人答谓宾答主人介则在旁曰非礼也敢辞故易旅卦初六云琐琐斯其所取灾郑云琐琐犹小小爻互体艮艮小石小小之象三为聘客初与二其介也介当以笃实之人为之而用小人琐琐然客主人为言不能辞曰非礼不能对曰非礼每者不能以礼行之则其所以得罪是其义也〉○卿馆于大夫大夫馆于士士馆于工商注馆者必于庙不馆于敌者之庙为大尊也自官师以上有庙有寝工商则寝而已疏〈注释曰云馆者必于庙案上归饔饩云于庙明其礼皆在庙可知云不馆于敌者之庙为大尊也者以其在庙尊则尊矣故就降等而已若又在敌者之庙以上是其大尊云自官师以上有庙有寝者案祭法云适士二庙官师一庙郑云官师谓中士下士是其官师有庙知庙有寝案周礼隶㒒云掌五寝之埽除郑注云五寝五庙之寝天子七庙唯祧无寝诗云寝庙奕奕相连之貌故左传云大叔之庙在道南其寝在道北是其前曰庙后曰寝工商则寝而已者案尔雅释宫云室有东西厢曰庙注云夹室前堂又云无东西厢有室曰寝注曰但有大室是其自士以上有庙者必有寝庶人在官者工商之等有寝者则无庙故祭法云庶士庶人无庙祭于寝是也〉管人为客三日具沐五日具浴注管人掌客馆者也客谓使者下及士介也○飧不致注不以束帛致命草次𩜹飧具轻疏〈注释曰君不以束帛致命者对饔饩以束帛致之此不以束帛致草次飧具轻者以其客始至则致之故言草次也对聘日致饔饩生死俱有礼物又多为重故以此物为轻而不致〉宾不拜注以不致命疏〈注释曰云不拜者宰夫朝服设飧宾无拜受之文以其不以束帛致故也〉沐浴而食之注自洁清尊主国君赐也记此重者沐浴可知疏〈注释曰云记此重者沐浴可知者以其飧礼轻尚沐浴而食饔饩礼重者沐浴而食可知〉○卿大夫讶大夫士讶士皆有讶注卿使者大夫上介也士众介也讶主国君所使迎待宾者如今使者护客音义〈讶五嫁反〉疏〈释曰云卿大夫讶者谓大聘使卿主人使大夫迎士讶者小聘使大夫主人使士迎言皆有讶者自介已下皆迎之注释曰云卿使者大夫上介士众介也者据此篇是矦伯之卿大聘而言其实小聘使大夫亦使士迎之所迎者谓初行聘及飨食皆迎之故郑君无所指定〉宾即馆讶将公命注使己迎待之命疏〈释曰案秋官掌讶职云宾入馆次于舍门外待事于客注云次如今官府门外更衣处待事于客通其所求索彼谓天子有掌讶之官共承客礼此诸矦使无掌讶是以还遣所使大夫士讶将公命有事通传于君〉又见之以其摰注又复也复以私礼见者讶将舍于宾馆之外宜相亲也大夫讶者执雁士讶者执雉疏〈注释曰云复以私礼见者讶将舍于宾馆之外宜相亲也者礼掌讶舍于宾之馆门外此大夫士君使为讶虽非掌讶之官亦为次舍于宾之馆外宜相亲故执贽以相见大夫讶者执雁士讶者执雉案士相见及大宗伯文也〉宾既将公事复见讶以其挚注既已也公事聘享问大夫复报也使者及上介执雁群介执雉各以见其讶疏〈注释曰云公事聘享问大夫者此并行君聘享主国君及问大夫故云公事也云复报也者向讶者以贽私见己今还以贽私报之知使者及上介同执雁不执羔者见上文主国卿大夫劳宾同执雁则知此使者及上介同执雁可知各以见其讶者谓使者见大夫之讶者上介见士之讶者士介亦见士讶者〉○凡四器者唯其所宝以聘可也注言国独以此为宝也四器谓圭璋璧琮疏〈注释曰案周礼大宗伯云以玉作六瑞王执镇圭公执桓圭以下人执之曰瑞又云以玉作六器以礼天地四方谓礼神曰器此四者人所执不言瑞而言器者对文执之曰瑞礼神曰器散文则通虽执之亦曰器是以尚书云五器卒乃复与此文皆称器云言国独以此为宝者案周礼天府职凡邦国之玉镇大宝器藏焉注云玉镇大宝器玉瑞玉器之美者是以玉称宝云四器谓圭璋璧琮者是据上经圭璋以行聘璧琮以行享而言此据公矦伯之使者用圭璋璧琮若子男使者聘用璧琮享用琥璜〉○宗人授次次以帷少退于君之次注主国之门外诸矦及卿大夫之所使者次位皆有常处疏〈注释曰主国门外以其行朝聘陈宾介皆在大门外故次亦在大门外可知云诸矦及卿大夫之所使者次位皆有常处者以其上公九十步矦伯七十歩子男五十歩使其臣聘使大聘小聘又各降二等其次皆依其歩数就西方而置之未行礼之时止于次中至将行礼宾乃出次凡为次君次在前臣次在后故云少退于君之次故云皆有常处〉○上介执圭如重授宾注愼之也曲礼曰凡执主器执轻如不克疏〈注释曰此谓当时将聘于主君庙门外上介屈缫以授宾宾袭受之节引曲礼者彼器即此玉欲证执玉如重之义也〉宾入门皇升堂让将授志趋注皇自庄盛也譲谓举手平衡也志犹念也念趋谓审行歩也孔子之执圭鞠躬如也如不胜上如揖下如授勃如战色足蹜蹜如有循古文皇皆作王音义〈胜音升上示掌反蹜所六反〉疏〈释曰宾入门皇谓未至堂时升堂譲谓升堂东面向主君之时将授志趋谓宾执玉向楹将授玉之时念乡入门在庭时执玉徐趋今当亦然若降堂后趋进翼如则疾趋也注释曰云譲谓举手平衡也者谓若曲礼云凡奉者当心下又云执天子之器则上衡注云谓高于心国君则平衡注云谓与心平则此亦执国君器也故引之为证孔子之执圭者乡党论孔子为君聘使法彼足蹜蹜如有循谓徐趋据入彼国庙门执玉行步之时以足容重退之在降堂之下与此趋同故为证也〉授如争承下如送君还而后退注争争斗之争重失队也而后犹然后也音义〈队直类反〉疏〈释曰授谓就东楹授玉于主君时如与人争接取物恐失坠云下如送君还而后退者以上文次言之此下如送者止谓聘享每讫君实不送而宾之敬如君送然故云下如送也君回还宾则退出庙门更行后事非谓宾出大门也〉下阶发气怡焉再三举足又趋注发气舍息也再三举足自安定乃复趋也至此云举足则志趋卷豚而行也孔子之升堂鞠躬如也屏气似不息者出降一等逞颜色怡怡如也没阶趋进翼如也音义〈卷去阮反豚他门反〉疏〈注释曰云下阶发气怡焉者即论语云出降一等逞颜色怡怡如也云再三举足自安定乃复趋也者谓降时再三举足故又趋进翼如也云发气舍息者以将授玉屏气似不息今既授玉降阶纵舍其气怡然和悦也云至此举足则志趋卷豚而行也者是释志趋为徐趋此举足为疾趋也〉及门正焉注容色复故此皆心变见于威仪疏〈注释曰此谓聘毕将更有享而出门时云心变见于威仪者以其貎从心起观威仪省祸福睹貌可以知心故也〉○执圭入门鞠躬焉如恐失之注记异说也疏〈释曰亦谓方聘执圭入庙门时云鞠躬焉则鞠躬如也如恐失之者即执轻如不克也注释曰云记异说者以上文已记执圭此又记执圭之仪以同记事而言有差异人记事说有不同也〉及享发气焉盈容注发气舍气也孔子之于享礼有容色疏〈注释曰云及享发气焉盈容者即孔子行享礼有容色一也故注引为证也此发气即上注云舍息一也〉众介北面跄焉注容貌舒扬音义〈跄七羊反〉疏〈注释曰此谓宾行聘众介从入门左北面曲礼云大夫济济士跄跄郑云皆行容止之貎故此注亦云容貌舒扬也但彼大夫云济济诸矦云皇皇上文宾入门皇得与诸矦同者以其执君圭璋志在重玉故行容得与君同若寻常行则大夫济济也〉私觌愉愉焉注容貌和敬音义〈愉羊朱反〉疏〈注释曰上文享时盈容对聘时仪貌战色颜舒缓此私觌对享时又愉愉和敬舒于盈容也〉出如舒雁注威仪自然而有行列舒雁鹅也疏〈注释曰此出庙门之外行歩如鹅又舒缓于愉愉也云舒雁鹅者尔雅释鸟文〉○皇且行入门主敬升堂主愼注复记执玉异说疏〈注释曰上已二度记执玉行歩之法今又云皇且行是别有人更记此执玉行法故云复记执玉异说也〉○凡庭实随入左先皮马相闲可也注随入不并行也闲犹代也土物有宜君子不以所无为礼畜兽同类可以相代古文闲作干音义〈闲闲厕之闲〉疏〈注释曰云左先者以皮马以四为礼北面以西头为上故左先入陈也云君子不以所无为礼者案礼器云天不生地不飬君子不以为礼言当国有马而无虎豹皮则用马或有虎豹皮并有马则以皮为主而用皮也云畜兽同类可以相代者畜谓马兽谓虎豹尔雅释云在家曰畜在野曰兽云同类者尔雅又云二足而羽谓之禽四足而毛谓之兽若然则马畜亦是四足之类故云同类可以相代也〉宾之币唯马出其馀皆东注马出当从廏也馀物皆东藏之内府疏〈注释曰云马出当从廏也者若有皮之国用皮则不出亦从馀物东藏也知东藏之内府者案天官内府职云凡四方之币献之金玉齿革兵器凡良货贿入焉注云诸矦朝聘所献国珍彼天子礼诸矦亦当有内府诸矦自朝聘其货献珍异亦入内府故注依之也〉○多货则伤于德注货天地所化生谓玉也君子于玉比德焉朝聘之礼以为瑞节重礼也多之则是主于货伤败其为德疏〈释曰此经主论聘享所用圭璋璧琮不得过多之事也注释曰云货天地所化生谓玉也者郑注周礼九职亦云金玉曰货布帛曰贿故此注云货天地所化生谓玉下注云币人所造成币则布帛曰贿对金玉是自然之物也云君子于玉比德焉者聘义文云重礼也亦聘义文云多之则是主于货伤败其为德者以玉比徳故朝聘用之相厉以德不取重宝珍美之意若多之则是主于货物不取相厉以德是伤败其为德是以圭璧聘享主国君璋琮聘享主国夫人各用一而已也〉币美则没礼注币人所造成以自覆币谓束帛也爱之斯欲衣食之君子之情也是以享用币所以副忠信美之则是主于币而礼之本意不见也音义〈衣于既反食音嗣〉疏〈释曰此主论享时用束帛故享君用束帛享夫人用束锦皆不得过美注释曰云币人所造成以自覆币谓束帛也者案礼记檀弓伯高之丧孔氏之使者未至冉子摄束帛乘马而将之孔子曰异哉徒使我不诚于伯高郑注云礼所以副忠信也忠信而无礼可传乎是知自覆者覆忠信而已若更美则主意于财美而礼不见故没礼也云爱之斯欲衣食之君子之情也者礼记檀弓云爱之斯录之矣彼据爱父母而作重此亦微改文但此云爱之斯欲衣食之兼言食谓以币侑之君子之情则忠信〉贿在聘于贿注贿财也于读曰为言主国礼宾当视宾之聘礼而为之财也宾客者主人所欲丰也若苟丰之是又伤财也周礼曰凡诸矦之交各称其邦而为之币以其币为之礼古文贿皆作悔音义〈于注读作为称尺证反〉疏〈注释曰郑转于作为者欲就司仪之文为解故也云言主国礼宾者释经贿是主国礼宾也云当视宾之聘礼者释经在聘谓在宾聘财多少云而为之财也者释经于贿也谓主人视宾多少为财贿报宾云若苟丰之是又伤财也者凡行礼用财者取不丰不俭取于折中若苟且丰多则伤于贪财引周礼者秋官司仪职文案彼注云币谓享币也于大国则丰于小国则杀解经各称其邦而为之币彼又注云主国礼之如其丰杀之礼解经以其币为之礼谓贿用束纺礼用玉帛乘皮及赠之属是也〉○凡执玉无藉者袭注藉谓缫也缫所以缊藉玉疏〈注释曰凡缫藉有二种若以木为中干施五采三采者此缫常有不得云无藉今此云无藉者袭据尺绚组缫藉而言若庙门外贾人启椟取玉垂缫以授上介上介裼受上介屈缫以受宾宾即袭受即此执玉无藉者是也此文与曲礼同故曲礼凡执玉其有藉者则裼无藉者则袭是也〉○礼不拜至注以宾不于是始至今文礼为醴疏〈注释曰此文承执玉帛之下聘臣事据乡饮酒宾主升堂主人有拜至之礼此宾昨日初至之时主人请宾行礼宾言俟闲此时宾已至矣故聘时不拜至是以郑云以宾不于是始至〉○醴尊于东厢瓦大一有丰注瓦大瓦尊丰承尊器如豆而卑音义〈大音㤗〉荐脯五膱祭半膱横之注膱脯如版然者或谓之脡皆取直貌焉音义〈膱音职脡大顶反〉疏〈注释曰此脯礼宾时所用荐脯是也案乡饮酒礼云荐脯五脡故云或谓之脡皆取直貌〉祭醴再扱始扱一祭卒再祭注卒谓后扱音义〈扱初洽反〉主人之庭实则主人遂以出宾之士讶受之注此谓馀三马也左马宾执以出矣士士介从者疏〈注释曰此主人之庭实者谓主人礼宾时设乘马也经云宾执左马以出三马在后主人从者牵之遂从宾以出于门外宾之士介迎受之故郑云此谓馀三马也知士是士介从者以其经云从者讶受马此既云士故知士介从者也〉○既觌宾若私献奉献将命注时有珍异之物或宾奉之所以自序尊敬也犹以君命致之疏〈注释曰云犹以君命致之者以经云将命是以知虽是私献己物与君物同皆云君命致之臣统于君故也〉摈者入告出礼辞注辞其献也宾东面坐奠献再拜稽首注送献不入者奉物礼轻疏〈注释曰云奉物礼轻者谓以奉私献入则是主于货伤败于享觌故不入〉摈者东面坐取献举以入告出礼请受注东面坐取献者以宜并受也其取之由宾南而自后右客也疏〈释曰摈者东面坐取献举以入告者谓摈者从门东适南方西行于宾北坐举币入告于君又出以请于宾而受之故云出礼请受注释曰云东面坐取献者以宜并受也者献物在门外摈者出受之摈者与宾敌故云宜并受也云其取之由宾南而自后右客也者案上受享之时受皮者自后右客郑注云自由也从东方来由客后西居其左受皮也此宾门西东面奠献摈者从东由宾南自客后居宾左取献物故亦自后右客也〉宾固辞公答再拜注拜受于宾也固亦衍字疏〈注释曰知固是衍字者以其上摈者礼请受不云固明知宾不固辞故云固衍字云亦者亦士介私觌时宾固辞郑注云固衍字当如面大夫也〉摈者立于阈外以相拜宾辟注相赞也古文阈为蹙摈者授宰夫于中庭注东藏之既乃介觌○若兄弟之国则问夫人注兄弟谓同姓若婚姻甥舅有亲者问犹遗也谓献也不言献者变于君也非兄弟献不及夫人音义〈遗唯季反〉疏〈注释曰云兄弟谓同姓者若鲁于晋郑之等同姓也云若婚姻甥舅有亲者若鲁取齐女以为舅齐则以鲁为甥是有亲者也云非兄弟献不及夫人者以其经云兄弟之国则问夫人则非兄弟问不及夫人可知〉○若君不见注君有疾若他故不见使者疏〈注释曰云他故者病之外或新有哀惨也〉使大夫受注受聘享也大夫上卿也疏〈注释曰知受聘享者以其在后虽有觌献之法聘享在前是以据在先者而言云大夫上卿也者以其卿上大夫故以卿为大夫必知使卿不使下大夫者以其君无故君亲受今既有故明使上卿代君受之〉自下听命自西阶升受负右房而立宾降亦降注此仪如还圭然而宾大夫易处耳今文无而疏〈注释曰案上使大夫还玉于馆大夫升自西阶钩楹宾自碑内听命升自西阶自左南面受圭退负右房而立大夫降中庭宾降自碑内东面授上介于阼阶东此中与彼还玉皆升自西阶此非易处也但还玉时宾自大夫左受之此中大夫于宾左受之其宾主之位皆易处于还玉时故云易处也〉不礼注辟正主也疏〈注释曰案上聘享及私觌讫主君礼宾此大夫代君不礼故云辟正主也〉○币之所及皆劳不释服注以与宾接于君所宾又请有事于己不可以不速也所不及者下大夫未尝使者也不劳者以先是宾请有事于己同类既闻彼为礼所及则己往有嫌也所以知及不及者宾请有事固曰某子某子疏〈注释曰云不可以不速也者释经不释服即往云所不及者下大夫未尝使者以其经云下大夫尝使至者币及之故知所不及者是下大夫未尝使者也云不劳者以先是宾请有事于己同类既闻彼为礼所及则己往有嫌也者此劳宾在后宾请有事于大夫在聘日云先是宾请有事于己同类同类谓币所及者故郑云既闻彼为礼所及云则己往有嫌者彼国币及己是以礼加于己今劳宾者是以礼报之若币不及己若往劳宾则是己有礼于宾是讥宾无礼于己之嫌是以不往劳之故云己往有嫌也云所以知及不及者宾请有事固曰某子某子者当宾请事于大夫之时显此张子李子之等使受礼者预知尔时不道己姓则知己乃币所不及〉○赐饔唯羹饪筮一尸若昭若穆注羹饪谓饪一牢也肉谓之羹唯是祭其先大礼之盛者也筮尸若昭若穆容父在父在则祭祖父卒则祭祢腥饩不祭则士介不祭也士之初行不释币于祢不祭可也古文羹为羔饪作腍音义〈腍而善反刘音审〉疏〈释曰古者天子诸矦行载庙木主大夫虽无木主亦以币帛主其神是以受主国饔饩故筮尸祭然后食之尊神以求福故也昭穆言若者以其昭穆不定故云若也注释曰云腥饩不祭则士介不祭也者上致饔饩之时云上介饔饩三牢则饪腥饩三者皆有后云士介四人皆饩大牢无饪可祭故知士介不祭也〉㒒为祝祝曰孝孙某孝子某荐嘉礼于皇祖某甫皇考某子注㒒为祝者大夫之臣摄官也音义〈祝祝上之六反下之又反〉疏〈释曰经并云孝孙孝子皇祖皇考以其不定故两言谓上经若昭若穆亦两言之注释曰云㒒为祝者大夫之臣摄官也者若然诸侯不摄官使祝祝䇿矣案定四年祝佗云嘉好之事君行师从卿行旅从则臣无事若然君到主国祭饔之时得不摄官乎诸侯亦使人摄是以觐礼云矦氏禆冕释币于祢注云释币于祢之礼既则祝藏其币归乃埋之于祧西阶之东大夫使㒒摄祝则是本无祝官与诸矦异矣其诸矦礼大小祝不行知不使小祝行者以其掌客云群介行人宰史是诸矦从官不言祝明大小祝俱不行矣〉如馈食之礼注如少牢馈食之礼不言少牢今以大牢也今文无之疏〈注释曰云如少牢馈食之礼者案少牢礼有尊俎笾豆鼎敦之数陈设之仪阴厌阳厌之礼九饭三献之法上大夫又有正祭于室傧尸于堂此等皆宜有之至于致爵加爵及献兄弟弟子等固当略之矣〉假器于大夫注不敢以君之器为祭器疏〈注释曰案曲礼云大夫士去国大夫寓祭器于大夫士寓祭器于士注云与得用者言寄觊已后还若然卑者不得用尊者之器是以此大夫聘使不得将己之祭器而行致饔饩虽是祭器人臣不敢以君之器为祭器是以聘使是大夫还于主国大夫假祭器而行之〉朌肉及廋车注朌犹赋也廋廋人也车巾车也二人掌视车马之官也赋及之明辩也古文朌作纷音义〈朌音班廋所求反〉疏〈注释曰此谓祭讫归胙在下云廋廋人也车巾车也者案周礼天子夏官有廋人职掌养马春官有巾车职诸矦虽兼官亦当有廋人巾车是故引周礼为证〉○聘日致饔明日问大夫注不以残日问人崇敬也古文日问大夫也夕夫人归礼注与君异日下之也今文归作馈既致饔旬而稍宰夫始归乘禽日如其饔饩之数注稍禀食也乘谓乘行之禽也谓雁鹜之属其归之以䨇为数其宾与上介也古文既为饩音义〈稍所教反〉疏〈释曰云既致饔旬而稍者以其宾客之道十日为正行聘礼既讫合归一旬之后或逢凶变或主人留之不得时反即有稍礼故下文云既将公事宾请归注云谓已问大夫事毕请归不敢自专谦也主国留之飨食燕飨无日数尽殷勤也是主人留之是以周礼浆人亦共宾客之稍礼注云稍礼非飧饔之礼留闲王稍所给宾客者浆人所给亦六饮而已诸侯相待亦如之是其留闲致稍者也注释曰云乘禽乘行之禽也者别言此者欲见此乘非物四曰乘言如其饔饩之数者一牢当一䨇故聘义云乘禽日伍䨇是此饔饩五牢者也云雁鹜之属者案尔雅二足而羽若然上介三牢则三䨇也士介一牢则一䨇也羽谓之禽故以禽为雁鹜之属云其宾与上介也者以其下文别有士介故也〉士中日则二䨇注中犹闲也不一日一䨇大寡不敬也凡献执一䨇委其馀于面注执一䨇以将命也面前也其受之则上介受以入告之士举其馀从之宾不辞拜受于庭上介执之以相拜于门中乃入授人上介受亦如之士介拜受于门外疏〈注释曰云上介受以入告之士举其馀从之者此乘禽而云凡献宜约私献私献摈者取献以入士举其馀此亦上介受入明其馀士举从入可知云不辞拜受于庭者以其经无辞文又饔饩云礼辞明此禽礼轻无辞受于庭可知上介执之以相拜于门中乃入授人者此亦约私献私献之时摈者取献以入又云摈者立于阈外以相拜宾辟摈者授宰夫是其约也云上介受亦如之者以其受饔饩之时上介受己如宾礼故知受乘禽亦如宾也云士介拜受于门外者以其受饩在门外此受乘禽在门外可知〉禽羞俶献比注比放也其致之礼如乘禽也禽羞谓成熟有齐和者俶献四时珍美新物也俶始也言其始可献也聘义谓之时赐音义〈放甫往反齐才讣反和户卧反〉疏〈注释曰云禽羞谓成熟有齐和者以其称羞谓若庶羞内羞之等故称禽则以雁鹜等为之故以成熟解之聘义谓之时赐者案聘义云燕与时赐无数时赐谓四时珍异以赐诸宾客与此俶献是一物故引以为证〉○归大礼之日既受饔饩请观注聘于是国欲见其宗庙之好百官之富若尤尊大之焉音义〈观古乱反〉讶帅之自下门入注帅犹道也从下门外入游观非正也音义〈道音导〉○各以其爵朝服注此句宜在凡致礼下疏〈注释曰云宜在凡致礼下者以其各以其爵朝服为致礼而言故知义然〉○士无饔无饔者无傧注谓归饩也疏〈释曰案上经直云宰夫朝服以致之是其无饔宰夫退去士介不傧之是也〉○大夫不敢辞君初为之辞矣注此句宜在明日问大夫之下音义〈为于伪反〉疏〈释曰此谓宾问卿之时卿不敢辞者以宾聘享讫出大门请有事于大夫君礼辞许是君初为之辞故卿不辞也〉○凡致礼皆用其飨之加笾豆注凡致礼谓君不亲飨宾及上介以酬币致其礼也其其宾与上介也加笾豆谓其实也亦实于瓮筐飨礼今亡疏〈注释曰云其其宾与上介也者案上经宾一食一飨上介若食若飨唯士介不言飨故知其中唯有宾与上介耳云加笾豆谓其实也亦实于瓮筐者案致饔饩醯醢是豆实实于瓮明此之豆实亦实于瓮可知也案昭六年夏季孙宿如晋拜莒田也晋侯享之有加笾武子退使行人告曰小国之事大国也苟免于讨不敢求贶得贶不过三献今豆有加下臣弗堪无乃戾也此中致飨有加笾豆者飨使者无加笾豆之正礼此云加笾豆者殷勤之义也云飨礼今亡者以其食礼在知其豆数飨礼亡无文以知之〉○无饔者无飨礼注士介无飨礼疏〈注释曰无饔者无飨礼文承飨下故郑以无飨礼解之以其宾与上介饔饩俱有故有飨士介唯有饩而已无饔故无飨礼也〉○凡饩大夫黍粱稷筐五斛注谓大夫饩宾上介也器寡而大略疏〈释曰案上经云大夫饩宾大牢米八筐众介米八筐不辨大小故此记人辨之云筐五斛注释曰云器寡而大略者以其君归饔饩于宾与大夫介筥米小而多者是尊者所致以多器为荣今大夫致礼于宾介器寡而大是略之于卑者也〉○既将公事宾请归注谓己问大夫事毕请归不敢自专谦也主国留之飨食燕献无日数尽殷勤也疏〈注释曰云己问大夫者请问三卿与下大夫尝使于彼国币所及皆是君命及以君物行礼者皆是公事事讫故请归也云主国留之飨食燕献无日数尽殷勤也者亦谓至旬宾乃将归主君乃留宾有此飨食燕献之等故燕礼注云今燕又宜献焉是也云无日数者谓行此飨食之等相去希数无常日数尽主人殷勤也〉○凡宾拜于朝讶听之注拜拜赐也唯稍不拜疏〈注释曰案上经云宾三拜乘禽于朝讶听之遂行舎于郊又案司仪云明日客拜礼赐遂行是临行大小礼皆拜赐则知唯米禀刍薪不拜也〉○燕则上介为宾宾为苟敬注飨食君亲为主尊宾也燕私乐之礼崇恩杀敬也宾不欲主君复举礼事礼己于是辞为宾君听之从诸公之席命为苟敬苟敬者主人所以小敬也更降迎其介以为宾介大夫也虽为宾犹卑于君君则不与亢礼也主人所以致敬者自敌以上音义〈乐音洛杀所介反复扶又反〉疏〈注释曰云飨食君亲为主尊宾也者以其飨食在庙为宾故君亲为主至后燕礼在寝又以醉为度崇于恩杀于敬故宾辞而使介为宾也以苟敬为小敬者以阼阶西近主为位诸公坐位故云小敬对户牖南面为大敬云更降迎其介以为宾者介在庙门内西北面降至庭迎之云不与亢礼也者略取燕义文解君不亲为献主而使宰夫之意也云主人所以致敬者自敌以上者谓两君相见两大夫两士以上则主人亲献也〉宰夫献注为主人代公献○无行则重贿反币注无行谓独来复无所之也必重其贿与反币者使者归以得礼多为荣所以盈聘君之意也反币谓礼玉束帛乘皮所以报聘君之享礼也昔秦康公使西乞术聘于鲁辞孙而说襄仲曰不有君子其能国乎厚贿之此谓重贿反币者也今文曰贿反币疏〈注释曰云重其贿即上贿在聘于贿是也反币谓上礼玉束帛乘皮是也云秦康公者案文公十二年左氏传云秦伯使西乞术来聘云云是也此特来非历聘历聘则吴公子札聘于上国聘齐聘鲁是也〉○曰子以君命在寡君寡君拜君命之辱注此赞君拜聘享辞也在存也疏〈释曰此及下三经即上经云公馆宾宾辟上介听命聘享夫人之聘享问大夫送宾公皆再拜注云拜此四事彼见其拜此见其赞辞也〉君以社稷故在寡小君拜注此赞拜夫人聘享辞也言君以社稷故者夫人与君体敌不敢当其惠也其卒亦曰寡君拜命之辱疏〈注释曰云言君以社稷故者夫人与君体敌不敢当其惠也者释经云社稷故以其礼记哀公问孔子云取夫人为社稷主妇人无外事天地并社稷后夫人虽不与以夫妇一体故夫人亦得云社稷主是其云社稷故者见夫人与君体敌今夫人使致礼来主人不敢当下文云君贶寡君延及二三老是与君不敌敢当之也〉又拜送注拜送宾也其辞盖云子将有行寡君敢拜送此宜承上君馆之下疏〈注释曰此即上经君即馆拜送宾故郑云此宜承上君馆之下〉君贶寡君延及二三老拜注此赞拜问大夫之辞贶赐也大夫曰老○宾于馆堂楹闲释四皮束帛宾不致主人不拜注宾将遂去是馆留礼以礼主人所以谢之不致不拜不以将别崇新敬也疏〈注释曰若宾敬主宜致主人敬宾宜拜皆是崇敬若致与拜即是崇新敬故不为若乡饮酒送宾宾不答礼有终相类也〉○大夫来使无罪飨之注乐与嘉宾为礼疏〈注释曰案鹿鸣序燕群臣嘉宾此无罪享之亦是乐宾为礼者也〉过则饩之注饩之腥致其牢礼也其致之辞不云君之有故耳聘义曰使者聘而误主君不亲飨食所以愧厉之也不言罪者罪将执之疏〈注释曰云过则饩之谓礼有失误故引聘义使者聘而误主君不亲飨食所以愧厉之也云不言罪将执之者春秋之义聘宾有罪皆执之若然上经云无罪飨之有罪非但不飨又执之此过则饩之虽不飨犹生致过轻故也若然上言罪下云过互见其义也〉其介为介注飨宾有介者宾尊行敌礼也疏〈注释曰谓飨宾于庙之时还以聘之上介为介若然上经上介主人别行飨则是从宾为介之外复别飨也云宾尊行敌礼也者若乡饮酒宾主行敌礼而有介然也〉有大客后至则先客不飨食致之注卑不与尊齐礼疏〈注释曰此据聘礼而言而无君朝之事若然则前有小国之卿大夫来聘将行飨食有大国卿大夫来聘则废小国飨食之礼以其卑不与尊齐礼并行之〉○唯大聘有几筵注谓受聘享时也小聘轻虽受于庙不为神位疏〈注释曰案上经云几筵既设摈者出请命至行聘享礼毕乃云宰夫彻几改筵是行聘享为神位今小聘不为神位屈也〉○十斗曰斛十六斗曰䉤十䉤曰秉注秉十六斛今江淮之闲量名有为䉤者今文䉤为逾音义〈量音亮〉二百四十斗注谓一车之米秉有五䉤四秉曰筥注此秉谓刈禾盈手之秉也筥穧名也若今莱阳之闲刈稻聚把有名为筥者诗云彼有遗秉又云此有不敛穧音义〈穧才计反〉疏〈注释曰云此秉为刈禾盈手之秉也者对上文秉为量名也引诗者证此秉为盈手穧即此筥一也即今人谓之一铺两铺也〉十筥曰稯十稯曰秅四百秉为一秅注一车之禾三秅为千二百秉三百筥三十稯也古文稯作緵音义〈稯宰孔反字林子工反緵音总〉疏〈注释曰云一车之禾三秅即经致饔饩时云禾三十车车三秅也〉








　　仪礼注疏卷八
　　仪礼注疏卷八考证
　　宰命司马戒众介注诸侯谓司徒为宰○张渟云释文大宰音泰下仿此窃疑谓司徒为宰句及下命宰夫官具注宰夫宰之属也句皆合称大宰又燕礼注宰夫大宰之属大射注宰夫冢宰之属公食注甸人冢宰之属司宫大宰之属彼不兼大则兼冢则此不应独称宰明矣
　　又释币于行疏行至庙门外之西为軷坛○軷坛月令注作軷壤
　　受享束帛加璧疏聘宾不用君之所执圭璋○〈臣绂〉按据此则聘宾所执之圭降其君之命圭一等非命圭也朱子论语集注偶未检耳
　　遂行舍于郊注于此脱舎衣服乃即道也○〈臣绂〉按舍于郊谓止宿于郊也非脱舍衣服之谓下聘毕将归遂行舎于郊注云始发且宿近郊又朝服载旜注云行时税舍于此郊皆不作脱舍衣服解当从彼注为正
　　饩之以其礼注禾以秣马○敖继公云注末恐有脱文司马执䇲立于其后○䇲石经及敖本作䇿今从释文上介出请入告注其有来者与皆出请入告○张淳云者与巾箱杭本俱作者者释文作者与朱子云注与字陆氏音馀此非疑词不当音馀他本复出者字亦无义理疑本介字也
　　夫人使下大夫劳以二竹簠方○簠字敖本作簋盖从释文
　　其实𬃷蒸栗择○蒸敖本作烝今从石经
　　门外米禾皆二十车○二监本讹作一今依朱子本敖本改正又石经二十字皆作卄后并同
　　宾皮弁聘注入于次者俟辨也○〈臣绂〉按周官仪礼郑注凡办具之办皆用辨盖汉字未有办字只一字两用之说己见士相见礼张淳云监杭本作办误也
　　宾辟不答拜○宾监本讹作客今依石经及朱子本杨本敖本改正
　　公揖入每门每曲揖疏谓两𫔶之间○〈臣绂〉按枨𫔶之间枨则有两𫔶一而已然上文有东𫔶西𫔶之云则贾氏固以为两𫔶与
　　几筵既设注诸侯祭祀席蒲筵缋纯○敖继公云注似脱加莞席纷纯五字
　　介皆入门左疏臣相不前相礼故不言入其实皆入○朱子云疏说与此不通当阙〈臣学健〉按司仪軄及庿门惟君相入与此介皆入者自是不同疏家欲强通之故说多支凿
　　公升二等疏君行一臣行二此文出齐语晏子辞○朱子云齐语无此辞今见曲礼杂记〈臣人龙〉按晏子语韩诗外传亦有之不在齐语
　　公侧授宰币皮如入右首而东○敖继公云右当作左〈臣绂〉按士昏礼皮左首彼嘉礼此宾礼从同可也注以皮右首谓变于生似非其义敖说良是
　　宰夫彻几改筵疏是诸侯与孤卿大夫朝聘天子法○监本脱孤卿大夫四字今寻绎上下文义补之
　　建柶北面奠于荐东注糟醴不卒○卒监本讹作啐〈臣绂〉按上言啐醴则非不啐明矣不卒爵故建柶而奠之他篇疏文引此者亦误今并订正之
　　摈者执上币疏𫔶东明不得并出也○朱子云𫔶东下当有脱字
　　饪一牢注所以识日景引阴阳也○朱子云引疑当作别〈臣绂〉按别字固直截或以绳著碑引之而定方位则引宇亦可解敖氏集说改别
　　两簠继之粱在北疏羊豕相当不相变○朱子云未详何谓〈臣绂〉按羊豕当作羊铏以羊铏相当对牛豕不相当则明矣
　　门外米三十车○三十石经作卅下同
　　受币于楹间南面○受敖本误作授
　　无傧○傧石经及杨本敖本作摈杨复李心传皆云当作傧今从监本下授老币无傧无饔者无傧并同
　　大夫对北面当再拜○石经作楣误
　　夕夫人使下大夫韦弁归礼○此下监本有小注云今文归作馈下及记同九字既不出郑氏又不出释文唯通解有此未审所云今文是何本也今删
　　宾介皆明日拜于朝○敖继公云上惟见宾礼乃言介拜似非其次盖此文宜在下句之下
　　大夫于宾壹飨壹食疏是以郑诗鸡鸣云○鸡鸣监本讹作羔裘据所引诗订正之
　　乃入陈币于朝疏夕币七也○〈臣绂〉按主国礼赐无夕币朱子疑夕字是飨字之误而其序当在再飨之前集说则云飨酬币也再飨酬币也此与下文介阙一飨相合则以意改之而非贾氏之旧今仍之
　　君使宰赐使者币注不敢自私服也○敖继公云注服字恐误集说改不敢自私之也
　　释币于门疏释于行○释于行监本讹设于见今以经订正之
　　子即位不哭注宜清静也○〈臣宗楷〉按郑氏三礼注凡洁净之净皆作清汉时未有净字说见第二卷则下字当作静
　　使者既受行日朝同位○石经脱既字疏以受行日为句敖氏以日朝二字连读
　　缫三采六等朱白苍○苍石经及敖本作仓又杂记孔疏引聘礼记云朝天子圭与缫皆九寸缫三采六等朱白仓朱白仓朱子云按上记只有朱白仓而疏记所引乃重引之不知何时传冩之误而失此三字也〈臣绂〉按据此则朱白仓三字原文盖叠为六字
　　又赍皮马○赍石经及释文皆作赍朱子本敖本作赍从之
　　辞曰非礼也敢对曰非礼也敢○朱子云按诸本经末有辞字注无复出辞字永嘉本张淳识误云以注疏考之经下羡一辞字注上合更有一辞字盖传写者误以注文为经文也当减经以还注张氏说是今从之〈臣绂〉按石经敢下有辞字固仍缪本今疏中犹有敢辞之文岂又后人所増与
　　宾既将公事复见讶○讶石经及敖本皆作之
　　宗人授次○朱子云周礼幕人掌朝㑹共帷幕掌次掌张幕此宗人字恐误
　　授如争承○敖氏读争字句今从疏读争承句
　　自下听命自西阶升受○阶石经作门误
　　聘日致饔○日石经作自误
　　各以其爵朝服○监本注末有今依注移入五字系通解语后人搀入者去之
　　又拜送○石经此三字在延及二三老拜之下〈臣绂〉按礼文次第石经为顺但诸刻本无与同者今仍旧


　　仪礼注疏卷八考证
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼注疏>