仪礼_(四部丛刊本)/卷第十三 中华文库

仪礼卷第十三

既夕礼第十三　　仪礼　　郑氏注

既夕哭〈既巳也谓岀门哭止复外位时〉请启期告于賔〈将葬当迁〉

〈柩于祖有司于是乃请启肂之期于主人以告賔賔冝知其时也今文启为开〉夙兴

设盥于祖庙门外〈祖王父也下士祖祢共庙〉陈鼎皆如殡

东方之馔亦如之〈皆皆三鼎也如殡如大敛既殡之奠〉夷床馔

于阶间〈夷之言尸也朝正柩用此床〉二烛俟于殡门外〈早关〉

〈以为明也烛用烝〉丈夫髽散带垂即位如初〈为将启变也此〉

〈互文以相见耳髽妇人之变䘮服小记曰男子免而妇人髽男子冠而妇人笄如初朝夕〉

〈哭门外位〉妇人不哭主人拜賔入即位袒〈此不象如𥘉者〉

〈以男子入门不𡘜也不哭者将有事止讙〉商祝免袒执功布入

升自西阶尽阶不升堂声三启三命哭〈功布灰治〉

〈之布也执之以接神为有所拂㧍也声三三有声存神也启三三言启告神也旧以为〉

〈声噫兴也今文免作絻〉烛入〈照彻与启肂者〉祝降与夏祝交于

阶下取铭置于重〈祝降者祝彻宿奠降也与夏祝交事相接也夏祝取〉

〈铭置于重为启肂迁之吉事交相左凶事交相右今文铭皆作名〉踊无算〈主人〉

〈也〉商祝拂柩用功布幠用夷衾〈拂去尘也幠覆之为其形〉

〈露〉迁于祖用轴〈迁徙也徙于祖朝祖庿也檀弓曰殷朝而殡于祖周朝而〉

〈遂葬盖象平生将出必辞尊者轴輁轴也轴状如转辚刻两头为轵輁状如长床穿桯前〉

〈后著金而关轴焉大夫诸侯以上有四周谓之輴天子画之以龙〉重先奠从

烛从柩从烛从主人从〈行之序也主人从者丈夫由右妇人由左〉

〈以服之亲䟽为先后各从其昭穆男賔在前女賔在后〉升自西阶〈柩也犹用〉

〈子道不由阼也〉奠俟于下东面北上〈俟正柩也〉主人从升

妇人升东面众人东即位〈东方之位〉正柩于两楹

间用夷床〈两楹间象鄕户牖也是时柩北首〉主人柩东西面

置重如初〈如殡宫时也〉席升设于柩西奠设如初

巾之升降自西阶〈席设于柩之西直柩之西当西阶也从奠设如𥘉东〉

〈面也不统于柩神不西面也不设柩东东非神位也巾之者为御当风尘〉主人踊

无算降拜賔即位踊袭主妇及亲者由足西

面〈设奠时妇人皆室户西南面奠毕乃得东面亲者西面堂上迫䟽者可以居房中〉

荐车直东荣北辀〈荐进也进车者象生时将行陈驾也今时谓之魂车〉

〈辀辕也车当采荣东陈西上于中庭〉质明灭烛〈质正也〉彻者升自

阼阶降自西阶〈彻者辟新奠不设序西南巳再设为䙝〉乃奠如

初升降自西阶〈为迁祖奠也奠升不由阼阶柩北首辟其足〉主人

要节而踊〈节升降〉荐马缨三就入门北面交辔

圉人夹牵之〈驾车之马毎车二疋缨今马鞅也就成也诸侯之臣饰缨以三〉

〈色而三成此三色者盖绦𢇁也其著之如罽然天子之臣如其命数王之革路绦缨圉人〉

〈养马者在左右曰夹既奠乃荐马者为其践污庿中也凡入门参分庭一在南〉御者

执策立于马后哭成踊右还出〈主人于是乃哭踊者荐车〉

〈之礼成于荐马〉賔岀主人送于门外有司请祖期〈亦因〉

〈在外位请之当以告賔每事毕辄出将行而飮酒曰祖祖始也〉曰日侧〈侧昳也谓〉

〈将过中之时〉主人入袒乃载踊无算卒束袭〈𥘵为载变〉

〈也乃举柩郤下而载之束束棺于柩车賔出遂匠纳车于阶间谓此车〉降奠当

前束〈下迁祖之奠也当前束犹当户腢也亦在柩车西束有前后也〉商祝饰

柩一池纽前䞓后缁齐三采无贝〈饰柩为设墙柳也巾〉

〈奠乃墙谓此也墙有布帷柳有布荒池者象官室之承溜以竹为之状如小车笭衣以青〉

〈布一池县于柳前士不揄绞纽所以聮帷荒前赤后黒因以为饰左右面各有前后齐居〉

〈柳之中央若今小车盖上㽔矣以三采缯为之上朱中白下苍著以絮元士以上有贝〉

设披〈披辂柳棺上贯结于戴人居旁牵之以备倾亏䘮大记曰士戴前𫄸后缁二披〉

〈用𫄸今文披皆为藩〉属引〈属犹著也引所以引柩车在轴輴曰绋古者人引柩春秋〉

〈传曰坐引而哭之三〉陈明器于乘车之西〈明器藏器也檀弓曰其曰〉

〈明器神明之也言神明者异于生器竹不成用瓦不成味木不成斵琴瑟张而不平竽笙〉

〈备而不和有锺磬而无笋虡陈器于乘车之西则重北也〉折横覆之〈折犹庪也〉

〈方凿连木为之盖如床而缩者三横者五无箦窆事毕加之圹上以承抗席横陈之者为〉

〈苞筲以下䋫于其北便也覆之见善面也〉抗木横三缩二〈抗御也所以御〉

〈止土者其横与缩各足掩圹〉加抗席三〈席所以御尘〉加茵用䟽

布缁翦有幅亦缩二横三〈茵所以藉棺者翦浅也幅縁之亦者〉

〈亦抗木也及其用之木三在上茵二在下象天三合地二人藏其中焉今文翦作浅〉器

西南上𬘬〈器目言之也陈明器以西行南端为上𬘬屈也不容则屈而反之〉

茵〈茵在杭木上陈器次而北也〉苞二〈所以裹奠羊豕之肉〉筲三黍稷

麦〈筲畚种𩔖也其容盖与簋同一觳也〉瓮三醯醢屑幂用䟽布

〈瓮瓦器其容亦盖一觳屑姜桂之屑也内则曰屑桂与姜幂覆也今文幂皆作密〉甒

二醴酒幂用功布〈甒亦瓦器也古文甒皆作庑〉皆木桁久

之〈桁所以庪苞筲瓮甒也久当为炙灸谓以盖案塞其口毎器异桁〉用器弓

矢耒耜两敦两杅盘匜匜实于盘中南流〈此皆〉

〈常用之器也杅盛汤浆盘匜盥器也流匜口也今文杅为桙〉无祭器〈士礼略也〉

〈大夫以上兼用器人器也〉有燕乐器可也〈与賔客燕饮用乐之器也〉

役器甲胄干笮〈此皆师役之器甲铠胄兜鍪干楯笮矢箙〉燕器杖

笠翣〈燕居安体之器也笠竹𥱀盖也翣扇〉彻奠巾席俟于西方

主人要节而踊〈巾席俟于西方祖奠将用焉要节者来象升丈夫踊去象〉

〈降妇人踊彻者由明器北西面既彻由重南东不设于序西南者非宿奠也宿奠必设者〉

〈为神冯依之久也〉袒〈为将𥘵变〉商祝御柩〈亦执功布居前为还柩车为节〉

乃祖〈还柩鄕外为行始〉踊袭少南当前束〈主人也柩还则当前〉

〈束南〉妇人降即位于阶间〈为柩将去有时也位东上〉祖还车

不还器〈祖有行渐车亦冝鄕外也器之陈自巳南上〉祝取铭置于

茵〈重不藏故于此移铭加于茵上〉二人还重左还〈重与车马还相反由〉

〈便也〉布席乃奠如初主人要节而踊〈车巳祖可以为之奠〉

〈也是之谓祖奠〉荐马如初〈柩动车还冝新之也〉賔出主人送有

司请葬期〈亦因在外位时〉入复位〈主人也自死至于殡自启至于葬主〉

〈人及兄弟𢘆在内位〉公𮚐玄𫄸束马两〈公国君也𮚐所以助主人送葬〉

〈也两马士制也春秋传曰宋景曹卒鲁季康子使冉求赗之以马曰其可以称旌繁乎〉

摈者出请入告主人释杖迎于庙门外不哭

先入门右北面及众主人袒〈尊君命也众主人自西面〉

马入设〈设于庭在重南〉賔奉币由马西当前辂北面

致命〈賔使者币玄𫄸也辂辕所以属引由马西则亦当前辂之西于是北面致命〉

〈得郷柩与奠柩车在阶间少前参分庭之北辂有前后〉主人哭拜稽颡

成踊賔奠币于栈左服出〈栈谓柩车也凡士车制无漆饰左服〉

〈象授人授其右也服车箱今文栈作輚〉宰由主人之北举币以

东〈柩东主人位以东藏之〉士受马以出〈此士谓胥徒之长也有勇力者〉

〈受马聘礼曰皮马相间可也〉主人送于外门外拜袭入复

位杖賔𮚐者将命〈賔大夫士也〉摈者出请入告出

告须〈不迎告曰某须〉马入设賔奉币摈者先入賔

从致命如初〈𥘉公使者〉主人拜于位不踊〈柩车东位也既〉

〈启之后与在室同〉賔奠币如初举币受马如初摈者

出请〈賔出在外请之为其复有事〉奠〈賔致可以奠也〉入告出以

賔入将命如初士受羊如受马又请〈士亦谓胥徒之〉

〈长又复也〉赙〈赙之言𥙷也𦔳也货财曰赙〉入告主人出门左

西面賔东面将命〈主人出者赙主施于主人〉主人拜賔坐

委之宰由主人之北东面举之反位〈坐委之明主人〉

〈哀戚志不在受人物反位反主人之后位〉无器则捂受之〈谓对〉

〈相授不委地〉又请賔告事毕拜送入赠者将命〈赠送〉

摈者出请纳賔如初〈如其入告出告须〉賔奠币如初

〈亦于栈左服〉就器则坐奠于陈〈就犹善也赠无常唯玩好所有〉

〈陈明器之陈〉凡将礼必请而后拜送〈虽知事毕犹请君子不必〉

〈人意〉兄弟赗奠可也〈兄弟有服亲者可且赗且奠许其厚也赗奠于死生〉

〈两施〉所知则赗而不奠〈所知通问相知也降于兄弟奠施于死者为多〉

〈故不奠〉知死者赠知生者赙〈各主于所知〉书赗于方

九七五〈方板也书𮚐奠赙赠之人名与其物于板毎板九行若〉

〈七行五行〉书遣于策〈策简也遣犹送也谓所当藏物茵以下〉乃代

哭如初〈棺柩有时将去不忍绝声也𥘉谓既小敛时〉宵为燎于门

内之右〈为𡘜者为明〉厥明陈鼎五于门外如初〈鼎五〉

〈羊豕鱼腊鲜兽各一鼎也士礼特牲三鼎盛葬奠加一等用少牢也如𥘉如大敛奠时〉

其实羊左胖〈反吉祭也言左胖者体不殊骨也〉髀不升〈周贵肩贱〉

〈髀古文髀作脾〉肠五胃五〈亦盛之也〉离肺〈离�〉豕亦如之豚

解无肠胃〈如之如羊左胖髀不升离肺也豚解解之如解豚亦前肩后肫春胁〉

〈而巳无肠胄者君子不食溷〉鱼腊鲜兽皆如初〈鲜新杀者士腊用兔〉

〈加鲜兽而无肤者豕既豚解略之〉东方之馔四豆脾析蜱醢

葵菹蠃醢〈脾读为鸡脾肶之脾脾析百叶也蜱蚌也今文蠃为蜗〉四笾

𬃷糗栗脯〈糗以豆糗粉饵〉醴酒〈此东方之馔与祖奠同在主人之南当前〉

〈辂北上巾之〉陈器〈明器也夜叙藏之〉灭燎执烛侠辂北面

〈照彻与葬奠也〉賔入者拜之〈明自启至此主人无出礼〉彻者入丈

夫踊设于西北妇人踊〈犹阼阶升时也亦既盥乃入入由重东而〉

〈主人踊犹其升也自重北西面而彻设于柩车西北亦由序西南〉彻者东〈由柩〉

〈车北东适葬奠之馔〉鼎入〈举入陈之也陈之盖于重东北西面北上如初〉乃奠

豆南上𬘬笾蠃醢南北上𬘬〈笾蠃南辟醴酒也〉俎二

以成南上不𬘬特鲜兽〈成犹并也不𬘬者鱼在羊东腊在豕东古〉

〈文特为俎〉醴酒在笾西北上〈统于豆也〉奠者出主人要

节而踊〈亦以往来为节奠由重北西既奠由重南东〉甸人抗重出

自道道左𠋣之〈还重不言甸人抗重言之者重既虞将埋之言其宫使守〉

〈视之抗举也岀自道出从门中央也不由𫔶东西者重不反变于𢘆出入道左主人位今〉

〈时有死者凿木置食其中树于道侧由此〉荐马马出自道车各从

其马驾于门外西面而俟南上〈南上便其行也行者乘车〉

〈在前道槁序从〉彻者入踊如初彻巾苞牲取下体〈苞者〉

〈象既飨而归賔俎者也取下体者胫骨象行又俎实之终始也士苞三个前胫折取臂臑〉

〈后胫折取骼亦得俎释三个杂记曰父母而賔客之所以为哀〉不以鱼腊〈非正〉

〈牲也〉行器〈目葬行明器在道之次〉茵苞器序从〈如其陈之先后〉车

从〈次器〉彻者出踊如初〈于是庙中当行者唯柩车〉主人之史

请读𮚐执算从柩东当前束西面不命母哭

哭者相止也唯主人主妇哭烛在石南面〈史北〉

〈面请既而与执算西面于主人之前读书释算烛在右南面照书便也古文算皆为䇲〉

读书释算则坐〈必释算者荣其多〉卒命哭灭烛书与

算执之以逆出〈卒巳〉公史自西方东面命母哭

主人主妇皆不哭读遣卒命哭灭烛出〈公史君之〉

〈典礼书者遣者入圹之物君使史来读之成其得礼之正以终也烛侠路〉商祝执

功布以御柩执披〈居柩车之前道有低仰倾亏则以布为抑扬左右〉

〈之节使引者执披者知之士执披八人今文无以〉主人袒乃行踊无

算〈𥘵为行变也乃行谓柩车行也凡从柩者先后左右如迁于祖之序〉出宫踊

袭〈哀次〉至于门公使宰夫赠𤣥𫄸束〈门城门也赠〉

〈送也〉主人去杖不哭由左听命賔由右致命〈柩车〉

〈前辂之左右也当时止柩车〉主人哭拜稽颡賔升实币于

盖降主人拜送复位杖乃行〈升柩车之前实其币于棺盖之〉

〈柳中亲受之然复位反柩车后〉至于圹陈器于道东西北

上〈统于圹〉茵先入〈当藉柩也元士则葬用輁轴加茵焉〉属引〈于是载〉

〈除饰更属引于缄耳古文属为烛〉主人袒众主人西面北上

妇人东面皆不哭〈侠羡道为位〉乃窆主人哭踊无

算〈窆下棺也今文窆为封〉袭赠用制币𤣥𫄸束拜稽颡

踊如初〈丈八尺曰制二制合之束十制五合〉卒袒拜賔主妇亦

拜賔即位拾踊三袭〈主妇拜賔拜女賔也即位反位〉賔出则

拜送〈相问之賔也凡吊賔有五去皆拜之此举中焉〉藏器于旁加见

〈器用器役器也见棺饰也更谓之见者加此则棺柩不复见矣先言藏器乃云加见者器〉

〈在见内也内之者明君子之于事终不自逸也檀弓曰有虞氏之瓦棺夏后氏堲周殷人〉

〈棺椁周人墙置翣〉藏苞筲于旁〈于旁者在见外也不言瓮甒馔相次可知〉

〈四者两两而居䘮大托曰棺椁之间君容祝大夫容壶士容甒〉加折却之加

抗席覆之加抗木〈冝次也〉实土三主人拜鄕人

〈谢其勤劳〉即位踊袭如初〈哀亲之在斯〉乃反哭入升自

西阶东面众主人堂下东面北上〈西阶东面反诸其所〉

〈作也反哭者于其祖庿不于阼阶西面西方神位〉妇人入大夫踊升

自阼阶〈辟主人也〉主妇入于室踊出即位及丈夫

拾踊三〈入于室反诸其所养也出即位堂上西面也拾更也〉賔吊者升

自西阶曰如之何主人拜稽颡〈賔吊者众賔之长也反而〉

〈亡焉失之矣于是为甚故吊之吊者北面主人拜于位不北面拜賔东者以其亦主人位〉

〈也今文无曰〉賔降出主人送于门外拜稽颡遂适

殡宫皆如启位拾踊三〈启位妇人入升堂丈夫即中庭之位〉兄

弟出主人拜送〈兄弟小功以下也异门大功亦可以归〉众主人

出门𡘜止阖门主人揖众主人乃就次〈次倚庐也〉

犹朝夕哭不奠〈是日也以虞易奠〉三虞〈虞䘮祭名虞安也骨肉归〉

〈于土精气无所不之孝子为其彷徨三祭以安之朝葬日中而虞不忍一日离〉卒𡘜

〈卒哭三虞之后祭名始朝夕之间哀至则哭至此祭止也朝夕哭而巳〉明日以

其班祔〈班次也袝卒哭之明日祭名祔犹属也祭昭穆之次而属之今文班为胖〉

记士处适寝寝东首于北墉下〈将有疾乃寝于适室今文〉

〈处为居于为于〉有疾疾者齐〈正情性也适寝者不齐不居其室〉养者

皆齐〈忧也〉彻琴瑟〈去乐〉疾病外内皆埽〈为有賔客来问也疾〉

〈甚曰病〉彻褺衣加新衣〈故衣垢汗为来人秽恶之〉御者四人

皆坐持体〈为不能自转侧御者今时侍从之人〉属纩以俟绝气

〈为其气微难节也纩新絮〉男子不绝于妇人之手妇人不

绝于男子之手〈备亵〉乃行祷于五祀〈尽孝子之情五祀博〉

〈言之士二祀曰门曰行〉乃卒〈卒终也〉主人啼兄弟哭〈哀有甚有〉

〈否于是始去笄纚服深衣檀弓曰始死羔裘玄冠者易之〉设床第当牖衽

下筦上簟设枕〈病卒之间废床至是设之事相变祍卧席古文第为茨〉

迁尸〈徙于牖下也于是幠用敛衾〉复者朝服左执领右执

要招而左〈衣朝服服未可以变〉楔貌如轭上两末〈事便也今〉

〈文轭作厄〉缀足用燕几校在南御者坐持之〈校胫也尸〉

〈南首几胫在南以拘足则不得辟戾矣古文校为枝〉即床而奠当腢用

吉器醴酒无巾柶〈腢肩头也用吉器器未变也或卒无醴用〉

〈新酒〉赴曰君之臣某死赴母妻长子则曰君之

臣某之某死〈赴走告也今文赴作讣〉室中唯主人主妇

坐兄弟有命夫命妇在焉亦坐〈别尊卑也〉尸在室

有君命众主人不出〈不二主〉襚者委衣于床不

坐〈床高由便〉其禭于室戸西北面致命〈始死时也〉夏祝

淅米差盛之〈差择之〉御者四人抗衾而浴䄠第

〈抗衾为其裸程蔽之也䄠𥘵也𥘵箦去席盝水便〉其母之䘮则内御

者浴鬠无笄〈内御女御也无笄犹丈夫之不冠也〉设明衣妇人

则设中带〈中带今之禅襂〉卒洗贝反于䈂实贝柱

右齻左齻〈象齿坚〉夏祝彻馀饭〈彻去鬻〉瑱塞耳〈塞充〉

〈窒〉掘坎南顺广尺轮二尺深三尺南其壤〈南顺〉

〈统于堂轮从也今文掘为坅〉垼用块〈块堛也古文垼为役〉明衣裳用

幕布袂属幅长下𰯌〈幕布帷幕之布升数未闻也属幅不削幅也长〉

〈下膝又有裳于蔽下体深也〉有前后裳不辟长及觳〈不辟质也〉

〈觳足跗也凡他服短无见肤长无土〉縓綼緆〈一染谓之縓今红也饰裳在幅〉

〈曰綼在下曰緆〉缁纯〈七入为缁缁黒也饰衣曰纯谓领与𬒮衣以缁裳以縓象天地〉

〈也〉设握里亲肤系钩中指结于掔〈掔掌后节中也手无〉

〈决者以握系一端绕掔还从上自贯反与其一端结之〉甸人筑坅坎〈筑实〉

〈土其中坚之穿坎之名一曰坅〉隶人𣵀厕〈隶人罪人也今之徒役作者也𣵀塞〉

〈也为人复往亵之又亦神不用〉既袭宵为燎于中庭〈宵夜〉厥

明灭燎陈衣〈记节〉凡绞紟用布伦如朝服〈凡凡小敛〉

〈大敛也伦比也今文无紟古文伦为轮〉设棜于东堂下南顺齐

于坫馔于其上两甒醴酒酒在南篚在东南

顺实角觯四木柶二素勺二豆在甒北二以

并笾亦如之〈棜今之轝也角觯四木柶二素勺为少进醴酒兼馔之也勺二〉

〈醴酒各一也豆笾二以并则是大敛馔也记于此者明其他与小敛同陈古文角觯为角〉

〈柶〉凡笾豆实具设皆巾之〈笾豆偶而为具具则于馔巾之巾之〉

〈加饰也明小敛一豆一笾不巾〉觯俟时而酌柶覆加之面枋

及错建之〈时朝夕也檀弓曰朝奠日出夕奠逮日〉小敛辟奠不

出室〈未忍神逺之也辟袭奠以辟敛既敛则不出于室设于序西南毕事而去之〉

无踊节〈其哀未可节也〉既冯尸主人袒髺发绞带众

主人布带〈众主人齐衰以下〉大敛于阼〈未忍便离主人位也主人〉

〈奉尸敛于棺则西阶上賔之〉大夫升自西阶阶东北面东

上〈视敛〉既冯尸大夫逆降复位〈中庭西面位〉巾奠执

烛者灭烛出降自阼阶由主人之北东〈巾奠而室〉

〈事巳〉既殡主人髦〈既殡置铭于肂复位时也今文皆作税儿生三月〉

〈鬋髪为鬌男角女羁否则男左女右长大犹为饰存之谓之髦所以顺父母幼小之心至〉

〈此尸柩不见䘮无饰可以去之髦之形象未闻〉三日绞垂〈成服日绞要绖之散〉

〈垂者〉冠六升外縪缨条属厌〈縪谓缝著于武也外者外其馀也缨〉

〈条属者通屈一条绳为武垂下为缨属之冠厌伏也〉衰三升〈衣与裳也〉屦外

纳〈纳𭣣馀也〉杖下本竹桐一也〈顺其性也〉居𠋣庐〈倚木为庐〉

〈在中门外东方北户〉寝苫枕块〈苫编藁块堛也〉不绖带〈哀戚不在〉

〈于安〉哭昼夜无时〈哀至则𡘜非必朝夕〉非䘮事不言〈不忘所以〉

〈为亲〉歠粥朝一溢米夕一溢米不食菜果〈不在于饱〉

〈与滋味粥糜也二十两曰溢为米一升二十四分升之一实在木曰果在地曰蓏〉主

人乘恶车〈拜君命拜众賔及有故行所乘也杂记曰端衰䘮车皆无等然则此〉

〈恶车王䘮之木车也古文恶作垩〉白狗幦〈未成豪狗幦覆笭也以狗皮为之取〉

〈其臑也白于䘮饰宜古文幦为幂〉蒲蔽〈蔽藩〉御以蒲菆〈不在于驱驰蒲〉

〈菆牡蒲茎古文菆作驺〉犬服〈笭间兵服以犬皮为之取坚也亦白今文犬为大〉

木錧〈取少声今文錧为鎋〉约绥约辔〈约绳绥所以引升车〉木镳〈亦取〉

〈少声古文镳为苞〉马不齐髦〈齐翦也今文髦为毛主人之恶车如王之木车〉

〈则齐衰以下其乘素车缫车駹车漆车与〉主妇之车亦如之䟽布

裧〈裧者车裳帏于盖弓垂之〉贰车白狗摄服〈贰副也摄犹縁也狗皮缘〉

〈服差饰〉其他皆如乘车〈如所乘恶车〉朔月童子执帚

却之左手奉之〈童子隶子弟内竖寺人之属执用左手却之示未用〉

从彻者而入〈童子不专礼事〉比奠举席埽室聚诸㝔

布席如初卒奠埽者执帚垂末内鬛从执烛

者而东〈比犹先也室东南隅谓之㝔〉燕养馈羞汤沐之馔

如他日〈燕养平常所用供养也馈朝夕食也羞四时之珍异汤沐所以洗去污垢〉

〈内则曰三日具沐五日具浴孝子不忍一日废其事亲之礼于下室日设之如生存也进〉

〈彻之时如其顷〉朔月荐新则不馈于下室〈以其殷奠有黍〉

〈稷也下室如今之内堂正寝听朝事〉筮宅人物土〈物犹相也相其地可〉

〈葬者乃营之〉⺊曰吉告从于主妇主妇哭妇人皆

哭主妇升堂哭者皆止〈事毕〉启之昕外内不哭

〈将有事为其讙嚻既启命哭古文启为开〉夷床輁轴馔于西阶东

〈明阶间者位近西也夷床馔于祖庿輁轴馔于殡宫其二庿者于祢亦馔輁轴焉古文輁〉

〈或作拱〉其二庿则馔于祢庿如小敛奠乃启〈祖尊〉

〈祢卑也士事祖祢上士异庿下士共庿〉朝于祢庿重止于门外

之西东面柩入升自西阶正柩于两楹间奠

止于西阶之下东面北上主人升柩东西面

众主人东即位妇人从升东面奠升设于柩

西升降自西阶主人要节而踊〈重不入者主于朝祖而行〉

〈过之矣门西东面待之便也〉烛先入者升堂东楹之南西

面后入者西阶东北面在下〈照正柩者先先柩者后后柩者〉

〈适祖时烛亦然互记于此〉主人降即位彻乃奠升降自西

阶主人踊如初〈如其降拜賔至于要节而踊不荐车不从此行〉祝及

执事举奠巾席从而降柩从序从如初适祖

〈此谓朝祢明日举奠适祖之序也此祝执醴先酒脯俎从之巾席为后既正柩席升设〉

〈设奠如𥘉祝受巾巾之凡䘮自卒至殡自启至葬主人之礼其变同则此日数亦同矣序〉

〈从主人以下今文无从〉荐乘车鹿浅幦干笮革靾载旜

载皮弁服缨辔贝勒县于衡〈士乘栈车鹿浅鹿夏毛也幦覆〉

〈笭玉藻曰士齐车鹿幦豹犆干盾也笮矢箙也靾缰也𭥆旌旗之属通帛为旜孤之所〉

〈建亦摄焉皮弁服者视朔之服贝勒贝饰勒有于无兵有箙无弓矢明不用古文靾为杀〉

〈旜为膳〉道车载朝服〈道车朝夕及燕出入之车朝服日视朝服之也玄衣〉

〈素裳〉稿车载蓑笠〈稿犹散也散车以田以鄙之车蓑笠备雨服今文稿为潦〉

〈凡道车稿车之缨辔及勒亦县于衡也〉将载祝及执事举奠户

西南面东上卒束前而降奠席于柩西〈将于柩西〉

〈当前束设之〉巾奠乃墙〈墙饰柩也〉抗木刋〈剥削之古文刋为竿〉茵

著用荼实绥泽焉〈荼茅秀也绥廉姜也泽泽兰也皆取其香且御湿〉

苇苞长三尺一编〈用便易也〉菅筲三其实皆瀹〈米麦〉

〈皆湛之汤未知神之所享不用食道所以为敬〉祖还车不易位〈为鄕外耳〉

〈未行〉执披者旁四人〈前后左右各二人〉凡赠币无常〈賔之〉

〈赠也玩好曰赠在所有〉凡糗不煎〈以膏煎之则褺非敬〉唯君命止

柩于堩其馀则否〈不敢留神也堩道也曾子问曰葬既引至于堩〉车

至道左北面立东上〈道左墓道东先至者在东〉柩至于圹

敛服载之〈柩车至圹祝载除饰乃敛乘车道车槁车之服载之不空之以归〉

〈送形而往迎精而反亦礼之冝〉卒窆而归不驱〈孝子往如慕反如疑为亲〉

〈之在彼〉君视敛不待奠加盖而出不视敛则

加盖而至卒事〈为有他故及辟忌也〉既正柩賔出遂匠

纳车于阶间〈遂匠遂人匠人也遂人主引徒役匠人主载柩窆职相左右也〉

〈车载柩车周礼谓之蜃车杂记谓之团或作辁或作抟声读皆相附耳未闻孰正其车之〉

〈轝状如床中央有辕前后出设前后辂轝上有四周下则前后有轴以辁为轮许叔重〉

〈有辐曰轮无辐曰辁〉祝馔祖奠于主人之南当前辂北

上巾之〈言馔于主人之南当前辂则既祖祝乃馔〉弓矢之新沽功

〈设之冝新沽示不用今文沽作古〉有弭饰焉〈弓无縁者谓之弭弭以骨角为〉

〈饰〉亦张可也〈亦使可张〉有柲〈柲弓檠弛则䌸之于弓里备损伤以竹为〉

〈之诗云竹柲绲縢今文柲作枈〉设依挞焉〈依纒弦也挞弣侧矢道也皆以韦为〉

〈之今文挞为铦〉有韣〈韣弓衣也以缁布为之〉翭矢一乘骨镞短

卫〈翭犹𠋫也候物而射之矢也四矢曰乘骨镞短卫亦示不用也生时翭矢金镞凡为〉

〈矢五分笴长而羽其一〉志矢一乘轩輖中亦短卫〈志犹拟也〉

〈习射之矢书云若射之有志輖挚也无镞短卫亦示不用生时志矢骨镞凡为矢前重后〉

〈轻也〉

仪礼卷第十三

　　　　　　　　　〈经二千五百一注五千四十七〉十〈六字字〉