元包首传 中华文库

传曰：理乱相糺，质文相化；乱极则先乎太易，文弊则从乎巨包。圣人以遗也。贤人以发也，易始乎干，文之昭也以行；包起于坤，质之用也以靖。行者所以动天下之务，靖者所以默天下之机。太阴太阳，潜相贞也；少阴少阳，潜相成也。[B062]井莫默，地之舆也颠宀勹盈，天之冒也；仍而通之，极乎三十六；全而劘之，穷乎六十四。其旨微，其体正。语其义，则矗然崦不诬；观其辞，则夽然而不及。棿一以布气，藏万以植言。斯道君子之几也夫。至诚君子之为也夫。於戏！流于睿监，讲于太学。伏而惟之，使自怡之；深而极之，使自测之。归人于至和，示人以太璞已矣。