元城语録_(四库全书本)/解 中华文库
元城语录 解 |
钦定四库全书
元城语录解〈行录附〉
公举进士不就选径归洛从学于温公温公曰何为不仕公以漆雕开吾斯未能信之语以对温公说复从学者数年一日避席问尽心行已之要可以终身行之者温公曰其诚乎公问行之何先温公曰自不妄语始公初甚易之及退而自櫽括日之所行与凡所言自相掣肘矛盾者多矣力行七年而后成自此言行一致表里相应遇事坦然常有馀裕〈解曰学无终穷故曽子有毙而后已之论元城弃官而受学于温公盖亦有以见此矣然曰力行七年而后成则恐诚之为道未可若是限也易曰天行健君子以自强不息吾党之士其尚知所以不息而后坦然有馀者得矣噫诚可以易视为㢤〉
公言安世平生只是一个诚字更扑不破诚是天道思诚是人道天人无两个道理因举左右手顾之笑曰只为有这躯壳故假思以通之耳及其成功一也安世自从十五岁以后便知有这个道理也曽事事着力毕竞不是只有个诚字纵横妙用无处不通以此杜门独立其乐无穷恁怎生也动安世不得〈解曰元城论天人无两个道理最是葢天人只是一个实理而已然必假思以通之故谓思诚至若纵横妙用无处不通则以有是实体故耳故曰体用一源显微无间〉
温公荐充馆职因谓公曰知所以相荐否公曰获从公逰旧矣温公曰非矣光居闲足下时节问讯不绝光位政府足下独无书此光之所以相荐也擢右正言是时差除颇多政府亲戚公言祖宗以来执政大臣亲戚子弟未尝敢受华要之职自王安石秉政以后尽废累圣之制专用亲党务快私意数年间廉耻扫地今庙堂之上犹习故态历疏太师平章军国重事彦博司空平章军国事公著左仆射大防右仆射纯仁门下侍郎固左丞存右丞宗愈堂除子弟亲戚凡数十人且曰中书侍郎挚未见所引私亲而依违其间不能纠正雷同循黙岂得无罪愿出臣此章遍示三省俾自此以往厉精更始〈解曰温公所以荐元城与元城所以被荐可以互观也矣且彦博公著大防皆当时所谓名相而元城乃不少假借然后知温公之荐人与元城之被荐者非后世比也〉
会知汉阳军吴处厚上蔡确安州所为谤诗公即论奏曰确诗十篇多涉讥讪而二篇尤甚借唐为谕谤讪君亲至于沧海波之语其所包藏尤为悖逆葢确自谓齿发方盛足以有为意在他日时事变易徼幸复用摅泄祸心此而可舍国法废矣已而蔡确责授光禄卿分司南京公与梁焘同上疏力争以为责命大轻未厌舆议疏十馀上始窜确于新州〈解曰元城论蔡确之事疏十馀上始窜确于新州此易所谓君子有解小人退也〉
蔡确虽贬尚与章惇等自谓有定䇿功创造语言恐胁贵近公复言蔡确黄履邢恕章惇四人者在元丰之末号为死党惇确执政倡之于内履为中丞与其寮属和之于外恕立其间往来传送天下之事在其掌握圣上嗣位皆实太皇太后圣虑深逺为宗庙社稷无穷之计彼四人者乃敢贪天之功以为已功伏望明正四凶之罪布告天下除蔡确近已贬窜外所有章惇黄履邢恕欲乞并行逐之逺方终身不齿由是三人亦皆得罪〈解曰观元城之论确履惇恕亦难乎其为力矣故虽则暂去而所以婴其祸变者终亦无穷焉易曰孚号有厉其为君子之谋至矣〉
迁起居舍人兼司谏公偶为家人顾乳母牙媪以谓无有诘其故因言内降指挥见求乳母公怒曰汝何敢尔妄言且今上犹未纳后安得有此媪云内东门司开封府录实预其事公与府录有契因乘间问之答如所闻即上疏言前世之主鲜有不以声色为累至于近之大早御之无节则又不能保固真元増益寿考圣贤所戒可为寒心且世俗闻粗有百金之产犹知爱其子孙以为嗣续之托而况国朝百三十年之太平六圣忧勤积累之业陛下继而有之可不自爱自重以为宗庙社稷无穷之计乎若陛下实未尝为则臣之所言犹不失谏官之职万一有之则臣之进说已是后时惟冀陛下爱身进徳留意问学清心寡欲増厚福基宣仁后初不知因公言始穷诘其事乃知顾乳母者为刘氏也后怒而挞之由是刘深以望公〈解曰此元城所谓先事之防对病之药者乎夫以一乳母之事曽未详悉乃闻之而忧焉至形之章疏若是切也者不有宣仁之贤暴白其事吾恐元城之虑夫国者未巳也吁其贤乎〉
自崇庆垂帘复祖宗旧政温公既薨之后荆公之徒多为飞语以动摇在位诱之以利胁之以祸无所不至大臣多首鼠两端为自全计吕范二相尤畏之欲用其党以平旧怨谓之调停差除之际公与梁焘朱光庭每极力争论吕公病之因荐熙丰旧人邓温伯为翰林承㫖意者言官必争因以遂之公言温伯熙宁中王安石吕惠卿更相倾陷温伯始终反复出入两党又附蔡确为之草制称其有定䇿之功乞行罢黜疏累上不报即引疾在告陈乞宫观乃除集贤修撰提举西京崇福宫〈解曰荆公引用群小流毒无穷贤相如吕范曰尤畏之则他可例想也方且为调停之说以依违其间其将何为其将何为易曰九四鼎折足形渥凶范吕之谓㢤〉
公遍历言路正色立朝知无不言言无不尽每以辨是非邪正为先进君子退小人为急其面折廷争至雷霆之怒赫然则执简却立伺天威稍霁复前极论一时奏对且前且却者或至四五殿前观者皆汗缩竦聴目之曰殿上虎〈解曰殿上虎人中龙也故龙虎者大人君子之象〉
宣仁后晏驾吕丞相使陵下范纯仁奏乞除执政即用李清臣为中书侍郎邓温伯为尚书右丞时大臣卒用调停之说遂有李邓之除二人皆熙丰之党屡见攻于元祐乃以先朝事激怒上意会廷䇿进士李邓撰䇿题历诋元祐之政有复新法之意从而中伤元祐诸人公乃出镇常山未㡬元丰旧人悉皆收召遂相章惇言者以公倾言蔡确落职知南安军而吕丞相亦不免逺窜乃深愧于公其后范丞相门人状范公之行曰使其言行于熙丰时后必不至纷更尽申于元祐中必无绍圣大臣复雠之祸或以此问公公曰微仲尧夫不知君子小人势不两立如冰炭故开幸门延入李邓排去正人易若反掌调停之说果何益㢤昔温公为相日盖知其后必有反复之祸然救生民之患如救焚拯溺犹恐不及何暇更顾异日一身之患㢤世以公为知言〈解曰阴阳昼夜邪正善恶自有天地莫之能违则其相仄固宜是故以温公之入相则有元祐之时以金陵之入相则有熙丰之时夫难进而易退者贤也难得而易失者时也为世道计者奈何其不慎于此㢤〉
绍圣初党祸起器之尤为章惇蔡卞所忌逺谪岭外盛夏奉老母以行途人皆怜之器之不屈也一日行山中扶其母篮舆憩树下有大蛇冉冉而至草木皆披靡担夫惊走器之不动也蛇相向者久之乃去村民罗拜器之曰官异人也蛇乃吾山之神见官喜相迎耳官行无恙乎温公门下士多矣如安世所守凛然死生祸福不变葢其平生喜读孟子故刚大不枉之气似之〈解曰君子积诚懋徳可以动天地感鬼神而况于龙蛇乎是故大蛇之相向与二龙之夹舟其致一也皆可验吾心之诚故学不至于圣贤不足以言学〉
惇卞用事必欲致公于死故方窜广东则移广西既至广西则复徙广东凡二广间逺恶州军无所不至人皆谓公必死然七年之间未尝一日病年㡬八十坚悍不衰此非人力所及殆天相也或问何以至此曰诚而已〈解曰元城遇难而不失其常所谓君子素位而行无入而不自得者乎然求其要则有非诚之至者莫之能为也矣故君子诚之为贵〉
蔡京用事三省言蔡京奏刘挚等逆心则其一时党附显著之人同恶相济岂得无之如刘安世尝论禁中顾乳母事谓陛下已亲女宠又论不御经筵陛下已惑酒色诬罔圣躬形于章疏者果何心也今挚贬死废及子孙而安世不问罪罚殊科如此臣不知其说也诏刘安世移海州安置公时执丧不𠉀服阕赴贬所时公在贬所有土豪縁进纳以入仕者因持厚赀入京以求见惇犀珠磊落贿及仆隶久之不得见其人直以能杀公意达之惇乃见之不数日荐上殿自选人改秩除本路转运判官其人飞驭径驱至公贬所郡将遣其客来劝公治后事涕泣以言公色不动留客饮酒谈笑自若对客取笔书数纸徐呼其仆曰闻朝廷赐我死即死依此行之谓客曰死不难矣客从其仆取纸阅之则皆经纪其家与同贬当死者之家事甚悉客惊叹以为不可及也俄报运使距城二十馀里而止翌日当至家人闻之益号泣不食亦不能寐且治公身后事而公起居饮食如平常曽无少异至夜半伺公则酣寝鼻息如雷忽闻锺动上下惊曰锺声何太早也黎明问之鸣锺者乃运判公一夕呕血而毙矣明日有客唁者曰若人不死则公未可知矣然公亦无喜色于是见公处死不乱如此公贬梅州忽有所厚士类数辈至殷勤之馀辄相向垂涕公曰岂非安世有后命乎客曰属闻朝廷遣使入郡将不利于公愿公自裁无辱公告之曰安世罪大责轻若朝廷不贷甘心东市之诛使国家明正典刑诛一戒百亦助时政之万一何至效匹夫匹妇自经于沟渎㢤不为动使者入海岛杖死元祐内臣陈衍葢累朝相授不杀近臣惇卞屡造此祸而不克故令使者迂往诸郡以虚声逼诸流人使其自尽也〈解曰夫京不足道也彼所谓运判者何人顾乃阿附小人以谋杀君子独何人大㢤诚乎诚至而鬼神孚焉天地格焉呕血之报谁曰偶然㢤易曰剥之无咎失上下也小人可以省矣〉
公曰安世除谏官三日有大除拜安世便入文字凡二十四章又论章惇十九章及得罪惇必欲见杀人言春循梅新与死为邻髙窦雷化说著也怕八州恶地安世历遍七州〈解曰惇卞之害元城也无所不用其机矣自今观之岭海之所谓恶地如春梅如雷化斯亦险矣而元城历焉亦卒无恙何哉在我之诚心直道夫固有以胜夫险也庄生曰人心险于山川惇卞以之易曰履道坦坦幽人贞吉元城以之读者合而观焉知所择矣〉
建中间公与苏子瞻自岭外同归至宣和间内侍梁师成得幸贵震一时虽蔡京童贯皆出其下师成令吴可自京师来宋欲钩致公引以大用且以书抵公可至三然后敢出之且道所以来之意大概以诸孙未仕为言以动公公谢曰吾若为子孙计则不至是矣且吾废斥㡬三十年未尝有一㸃墨与当朝权贵吾欲为元祐完人不可破戒乃还其书而不答人皆为公危之而公自若也〈解曰师成之在尔时既称京贯皆出其下则其孙之仕用与否亦何必元城而后可㢤吾以是知小人之于君子未尝不知所重也然非重君子也重名义也其斯师成所以惮元城乎〉
先生云安世寻常未尝服药方迁谪时年四十有七先妣必欲与俱百端恳罢不许安世念不幸使老亲入于炎瘴之地已是不孝若非义固不敢为父母惟其疾之忧如何得无疾祗有绝欲一事遂举意绝之自是逮今未尝有一日之疾亦无宵寐之变陈瓘曰公平生学术以诚入无往而非诚凡绝欲是真绝欲心不动故公曰然公曰安世自绝欲来三十年气血意思只如当时终日接士夫剧谈虽夜不寐翌朝精神如故平生坐必端已未尝倾侧靠倚每日行千步燕坐调息复起观书未尝昼寝啜茶伴客有至六七碗终身未尝草书岁时家庙祭享拜跪七十有二未尝废阙祖父相传安世终身由之以励子孙一皆本之以诚故心尝前知两月前自觉必有变异果长子不禄故至诚如神圣人岂吾欺㢤〈解曰元城绝欲一事葢诚所为乎夫惟诚是以明而刚也是故明则烛理刚则坚志惟烛理故前知惟坚志故天下之欲不能动然则元城所以大过人者其在是与〉
公曰今人咸言事已如此不可复理某以为甚易耳孟子云夫天未欲平治天下也如欲平治天下当今之世舎我其谁㢤非敢轻蔑天下之士自以实见天下有可为之理耳请言一事某少时在开宝寺习省课潞公为枢相一日以先人监牧司申一事颇违当时朝廷之意召某问之某以实对已而问近有所闻否某言昨有人相访云王介甫求去甚坚恐相公代其任潞公曰安得有此譬如立大厦其匠擅其工斤斧纷纷然其大木截之令小小者复碎之曽未就绪辄要主人辞去旧屋既毁新材又坏后之人如何其可为也余时甚少气颇锐应之曰某虽晚进以理观之似未然潞公愕然曰何故某曰今日新政不知果顺人之所欲为人之所利乎若不然相公当之去所害兴所利反掌之间耳潞公黙然〈解曰天下无不可行之理是以无不可为之事元城引孟子以为如欲平治天下当今之世舎我其谁盖自量其力足以任天下之重如此要非茍为大言而已观潞公所以处当时世务者如此宜元城有所未然也呜呼使元城之志行则元祐之治虽三代可也而卒不能焉何㢤〉
胡珵问曰筮仕之初遽领推勘不知治狱要道何如公曰在常注意而一事不可放过某有同年宋若谷初在洺州同官留意狱讼当时遂以治狱有声监司交荐其后官至中散大夫尝曰狱贵初情每有系狱者一行若干人即时分牢异处亲往遍问私置一簿子随所通语毕记之因以手画膝上教珵曰题云某人送到某人某事若干人列各人姓名其后行间相去可三寸许以初问讯所得语列疏姓名左方其后结正无能出初语者盖人乍入狴犴既仓卒乂异处不能相谋此时可以得其情耳狱贵初情此要道也〈解曰天下之至难者莫如狱故君子尽心焉书曰惟明克允易曰先王以明罚敕法其皆有以见此乎然谓一事不可放过又谓狱贵初情此要道也盖示人以求情于初则人之情得矣推而论之何往不然㢤〉
吕舍人曰器之尝谓予言当官处事须权轻重务令道理毋使偏重可也夫是之谓中因言元祐间尝谒冯当世当世言熙宁初与陈旸叔吕宝臣同任枢密叔聪明少比遇事之来迎刃而解而宝臣尤善秤停每事之来必秤停轻重令得所而后已也事经宝臣处者人情事理无不允当因极言秤停二字最吾辈当今所宜致力〈解曰元城所谓处事当权轻重务合道理母使偏重大㢤斯言可以训矣葢天下之事多坏于太过而亦常失之不及夫过也不及也均之非中也夫以其非中也者何㢤未之秤停故也吾见夫罹此而自悔者多矣此元城所以教人当致力也呜呼斯言也其仲尼民鲜之遗叹乎〉
先生岁晚闲居或问先生何以遣日公正色曰君子进徳修业惟日不足而何云遣乎〈解曰理在天地何尝一日止息仁者见之谓之仁智者见之谓之智百姓则日用而不知矣故君子之道鲜焉者此也观元城之答时人㡬乎见道之全体矣夫惟其见之也全故其为之者力也呜呼反是而谓之遣日者宜乎众矣㢤〉
公自宣和元日以后谢绝賔客四方书问皆不启封家事无巨细悉不问夏六月丙午忽大风飞瓦骤雨如注雷电昼晦于公正寝人皆骇惧而走及雨止辨色公已终矣闻者咸异焉及葬杨中立以文吊之曰劫火洞然不烬惟玉搢绅往往传诵以为切当公在宋杜门屏迹不妄交游人罕见其面及公殁耆老士庶妇人女子持薰剂而哭公者日数千人后二年辽人驱坟户发棺见公颜貌如生咸惊曰必异人也一无所动葢棺而去昔有与苏子瞻论元祐人才者至公则曰器之真铁汉不可及也〈解曰吾党所谓铁汉释氏所谓金刚元城之大节不可夺矣是故雷雨正寝之变辽人发棺之叹耆庶逺近之哭皆天理之自然者也呜呼君子诚意之验其不可掩如此夫〉
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