克己复礼说 中华文库

　　窃谓仁者。本心之全德。礼者。天理之节文。己者。一身之私欲也。人莫不具此本心。而其所以未仁者。由有私欲闲之也。欲去私欲。须是整理。身心一遵乎礼。然后己可克而礼可复矣。义礼智。均是天理。而独举礼者。礼是检束身心底物事。视听言动。悉循天则。动容周旋。皆中节文。则心德斯全。而义智在其中矣。颜子一闻圣训。担当勇诣。便复天性。此所以独称好学也。小邦之人。所见孤陋。只守程朱之说。更无他道理可以敷衍。虽欲不拘窠臼。不可得也。今因明问。庶可启发愤悱。无任惊感之至。中朝。性理之窟。必有继程朱而作者矣。今士论所推可绍道统者。为谁。愿承高明之诲。以祛坐井之疑。