公叔，大历十二年进士。

通天台赋（以“洪台独存，浮景在下”为韵）

武皇起云阳之宫，致崇台于爽垲。就山谷之交会，得神明之所在。近瞰八极，周临四海。将端冕而不二，必垂衣而有待。是用回载天路，高标地游。依稀玄圃，想像丹邱。嶝道邈以特立，通天赫其无俦。托神灵于秦甸，结元气于雍邱。白日旁转，青云上浮。八垓可接于咫步，万象无逃于寸眸。是献岁春，众灵咸秩。天子乃举群祠，撰吉日，郊上玄，礼太一。风伯陪乘，蚩尤扈跸。向甘泉以整像，届通天而挺出。既而越氛雾之途，近星辰之境。背麟衍之五畤，面长安之万井。岐阳、太华，双标象魏之形，秦岭、终南，遥树轩墀之屏。蹈烟霞而有慕，洁斋戒而思眚。奉宝位之虔恭，伫神仙于光景。当其宵衣待曙，旸谷未开，钩陈匝乎营卫，天汉列以昭回。爟火周起，神光迥来。暨三山之遍登，当仰候于斯台。霭霭高躅，神祇烨煜。喜气周旋，庆云回复。召安期于沧海，降王母于黄屋，树翠玉以青葱，草灵芝以芬馥。上结彩帜，高居耳目。斯览物于怀柔，非取乐于幽独。观乎层构凌空，形势作雄，风起而纤埃不致，雨过而瀑溜潜通。其载惟厚，其覆惟洪。所以大启于皇祚，岂徒峻极于苍穹。是以拥带休征，感通纯嘏。会歌童之曲节，彰从臣之风雅。立极人望，叶灵王者。将大汉之可追，愿侍祠于台下。

登姑苏台赋

司马迁世掌天官，才称良史，探禹穴之遗迹，纪吴国之旧轨。乃怃然而叹曰：“登此姑苏之墟，淹留兮踌躇。感斯宇之基为沼，而仲雍之祀忽诸。”我闻周道既衰，诸侯狎主，中无霸王，蛮夷振旅。始阖闾以信威，终夫差以极武。左与劲越同壤，右与强楚为邻。内有高台之筑，外有远略之勤。积如莽而暴骨，亦如仇而视人。是以疆场日骇，版筑末弭。方五载而厥成，造中天而特起。因土累以台高，宛岳立而山峙。或比象于庐巫之峰，或倒影于沧浪之水。悉人之力，以为美观；厚人之泽，以为侈靡。斯实累卵于九层，夫何见夫三百里。俚语有之曰：“川壅则溃，月盈则匡。”善败由已，吉凶何常？矧谋主之赐剑，若涉川兮无梁。以为栖越以求霸，卒见豢吴而受殃。客自南鄙，观乎江溃。徘徊旧德，惆怅前闻。试游目于寥廓，曾岿然而参云。听逆虐而翳谏，竟麋鹿而为群。高天放旷，平湖泱漭；奕奕孤屿，茫茫极浦。悲早雁于海风，啸高鸱于江雨。况复开兴坐隔，羁旅增愁。山木将落，汀葭乱秋。思美人兮何处？独怀邦兮远游。彼名遂以身退，顾与范蠡而同舟。东吴王孙，有晬其容。因少为唱曰：中心不必兮，子胥何为？怀直道而骤谏，遭重昏之见危。将渔父以抗节，且垂钓于江湄。高台既倾，夕露霑衣。感莅国之不及，冀来人之与归者也。

淙，大历十四年进士。

五星同色赋（以“昊天有成命”为韵）

大仪设象，下土是保。作炯戒于人主，垂吉凶于穹昊。咎厥失政，休厥有道。盈缩之分足推，进退之心可考。或主德而有功必祐，或主法而有罪必讨。为天之佐兮融融，作干之纬兮杲杲。若乃纵横天宇，经纬星躔，光芒井口，煜耀斗边。乍聚乍散，或离或连。分道则荧荧冰散，周流则点点珠圆。其动也直，其静也专。道浊则失位，时清则色妍。岂比夫二使独能承命，七纪徒为丽天者也？今我后运干之符，握坤之纽，表正万方，肇康九有。启土继圣，乃人和而岁阜；顺时立政，故天长而地久。所以有伦有次，不淫不守。光光兮作邦之孚，崇崇兮作圣不朽。故我后修五礼，偃五兵。君臣一德，歌舞以行。斯仓斯廪，如坻如京。玉衡正，泰阶平。遂使金也水也，不能知白而守黑；木也火也，不能全曜而自贞。乃并用而变，与黄中而同明。东为四方之首，胡不与岁而同色．水为五行之长，胡不助神以同荣？翳土也，是我皇之休运，乃昊天而有成。且玉烛常明，霜天若镜。邻月魄而璀璨，落天津而隐映。朝临日道，助我后夙兴之勤思；暮入天枢，表圣皇夜寐之勤政。有以见日月之贞观，有以见天地之宝命。暂逢急景之时，更作重晕之咏。

璀，博陵人。代宗时为澶州刺史，不为烦苛，人便安之，户流亡，还归居，二年增户万数。诏特进五阶，以宠异政，仕终湖南观察使。

对私习天文判

〈定州申望都县冯文私习天文，殆至妙绝，被邻人告言，追文至。云移习有实，欲得供奉，州司将科其罪。文兄遂投匦请追弟试，敕付太史。试讫甚为精妙，未审若为处分。〉

精心凝寂，绵思洞幽。既讯水之如符，亦言天而若印。昔闻其事，今睹斯人。冯文儒术圆冠，识均方士。耻苍蝇之迷夜，重鸣鸡之唱晨。由是微神穿石，流观刺井，探九元之微妙，察五纬之纲维。眷彼倾河，言不乖于暝雨；循兹险涧，罪已挂于秋霜。邻人嫉深，始求资于魏阙；友于情切，方辨过于尧年。由是皇旨鉴微，刑不阿附；既令付法，须裁典宪。按共所犯，合处深刑。但以学擅专精，志希供奉。事颇越于常道，律当遵于习议。即宜执奏，伏听上裁。

上卿，代宗时擢书判拔萃科。

对蜡飨不祀判

〈岁十二月，有司行蜡飨，不祀司啬，迎猫而祭之。御史纠云，古之君子使而必报。〉

恤祀惟圣，颁官有典。三冬索飨，以蜡昭报。日孚皇泽，非木赐之知。岁劝农功，首炎帝之奠。所司恪谨成式，厥图斯永。豳诗土鼓，且奏知音；表貉昆虫，固兹咸秩。虽田恶鼠之食，在礼遵猫以迎。岂可独忘播时，见遗司啬？伊耆氏之作，盖不易然。大宗伯之听，孰云能守？御史以冠雄铁柱，纠缪是彰；彼以口异金人，饰词犹费。徒称君子必报，曷若明神处前？古而强授，使亦奚据？请从白简，以奏彤廷。

贲，大历朝官左司员外郎。

对夷攻蛮假道判

〈夷攻蛮，道由边邑。麦已熟，或请人皆出获，宰不许。郡长让之。云：“恐为不耕者所得。”〉

王者无外，寰中有截，边鄙不耸，邦国以宁。蠢尔蛮夷，遽相攻伐，异荀息之假道，且欲涉虞，殊申舟之是行，无闻聘晋。属四月维夏，三农聿兴，麦已熟于东皋，人未馌于南亩。瞻言县崒，重化黎甿，弹琴自娱，宓子贱之多睱，戴星以出，巫马期之克勤。过齐鲁之相，持观边徼，而皆警是割。是获虽美，或人之谋我疆。我理须从客宰君之法何者食，曰人天茍求食而忘耻。农为政本，有惰农以自安，候其观舋之生，将欲不耕而获，恶未可长，患实预防。百里正且得中六条，恐为虚让。

藏用，代宗时擢书判拔萃科。

对夷攻蛮假道判

〈夷攻蛮，道由边邑。麦已熟，或请人皆出获，宰不许。郡长让之。云：“恐为不耕者所得。”〉

善教者为政有闻，适权者在邦必违。能临事而当断，非不询而作谋。苟或越官，是称专欲属。王风不振，霸业衰陵，蛮夷假道于上国，丁壮就功于下土。我承其弊，肆毒宜纵于贪狼；尔无令闻，为患亦同于蟊贼。思营负户，响发悬门，虽师将入郛，而人末及麦；茂宰施令，黔黎酌心。能操制锦之刀，不紊在纲之网。礼先敦义，政贵有恒。尽地必资于劝分，涤场或存于禁末。我疆有畔，须务材而训农；他人越思，岂瘠鲁而肥杞。县大夫之立法，于予何诛？郡符竹之薄言，将子无怨。且人有食色，师非及耕，宜从宣父之存信，不让勾吴之弃鼓。况县道骈杂，寇冲错联，若从获于或人，是乱行于田畯，则轻赍者先于望岁，禀劫者多于服勤。草其虚求，亦谓尽善。

季龙，代宗时擢书判拔萃科。

对夷攻蛮假道判

对夷攻蛮假道判 (魏季龙)

归裕，代宗时擢书判拔萃科。

对夷攻蛮假道判

对夷攻蛮假道判 (杨归裕)

轶，伐宗时擢书判拔萃科。

对夷攻蛮假道判

对夷攻蛮假道判 (权轶)

昕，代宗时擢书判拔萃科。

对夷攻蛮假道判

对夷攻蛮假道判 (李昕)

赏，代宗时擢书判拔萃科。

对夷攻蛮假道判

对夷攻蛮假道判 (宇文赏)

润之，代宗时擢书判拔萃科。

树庐树判〈商子行，饮食失节，生疾。抑云庐氏井树不修。〉

四人有业，天下同归。理在营生，方光润屋。货贿山积，是往来于五都；珍奇海输，乃森罗于九市。卷言商子，实职贸迁。袭弦高之风，为绛候之事。经途所亘，多跋涉之劳；饮宿乖宜，爽阴阳之候。野庐所掌，井树是修。何得旷于主司，致有损于行李？遂使银床罢汲，无郝子之投钱；碧树摧荣，闻茅生之危坐。盍归司败，以正刑书。惩其已犯之愆，永息将来之弊。

运，代宗时擢书判拔萃科。

佩赋

夫圣人彰德以建物，表意以与名，礼容孔备，制度昭明，衣冠振序，簪绂齐荣。亦兹佩之为用，随剑履而扬声。观其所兴，爰自古昔，玉华既重于周后，蠙珠亦珍于汉辟，盖将以威仪节度，知无不易，岂徒矜珠玉之芳声，喧步顿之前迹。懿其符彩照烛，流耀晖光，宫征合韵，左右铿锵，此亦邦国之仪范，为衣裳之典章。于是垂为臣，倚为主，式标上下，动合规矩。亦非独洛妃解赠于陈思，汉女见投于交甫。尔其幽人所重，君子攸资，则兰蕊驰馨于楚客，象环腾誉于宣尼。斯亦偶物升荣，助荷衣之葱翠，因时适用，陪藻服之葳蕤。既而天子会朝臣，御华阙，冠盖云发，公侯进退而为容，卿士俯仰而趋谒。兹佩也，幸朝仪不弃，流响未歇，既连带于虹霓，庶传名于日月。

对聚徒教授判〈甲聚徒教授，每春秋享射，以素木瓠叶为俎豆。〉

学以道尊，礼为教首。事克师古，人焉生惑？眷言彼甲，惟德润身。敦诗说礼，奉守先王之训；博闻强识，能为君子之儒。是以生徒骏奔，负笈云集。横经纷其满席，执礼烂其盈门。故能春秋匪懈，享祀不忒。教胄子之威仪，陈乡人之揖逊。登以素品，射从薄物。稽诸匏叶，有若蘩𬞟，桑弧不类于桃弧，兔首岂齐于狸首？同刘昆之故事，习俎豆于私室。异祭遵之前式，陈礼容于军旅。古则无议，今亦何伤？徒小有言，责其行礼。欲崇北海之术，谨东观之词。

确，代宗时人。

许公墓志铭

睢南太守，灵德大君。死国曰忠，死家曰正。夫妇双节，万古芳名。天子锡葬，崇荣厚死。骸莫同封，神妥于此。郁郁洛塘，龙蟠凤翔。巍乎泰峙，地久天长。羽林繁祉，其福无疆。

岑嘉州集序

自古文体变易多矣，梁简文帝及庾肩吾之属，始为轻浮绮靡之词，名曰宫体。自后沿袭，务于妖艳，谓之摛锦布绣焉。其有敦尚风格，颇存规正者，不复为当时所重，讽谏比兴，由是废缺，物极则变，理之常也。圣唐受命，斩雕为朴。开元之际，王纲复举，浅博之风，兹焉渐革。其时作者，凡十数辈，颇能以雅参丽，以古杂今，彬彬然烁烁然，近建安之遗范矣。南阳岑公，声称老著，公讳参，代为本州冠族。曾太公文本，大父长倩，伯父羲，皆以学术德望，官至台辅。早岁孤贫，能自砥砺，遍鉴史籍，尤工缀文，属辞尚清，用意尚切，其有所得，多入佳境，回拔孤秀，出于常情，每一篇绝笔，则人人传写，虽闾里士庶，戎夷蛮貊，莫不讽诵吟习焉。时议拟公于吴均、何逊，亦可谓精当矣。天宝三载进士高第，解褐右内率府兵曹参军，转右威卫录事参军，又迁大理评事，兼监察御史，充安西节度判官，入为右补阙。频上封章，指述权佞，改为起居郎，寻出虢州长史，又改太子中允兼殿中侍御史，充关西节度判官。圣上潜龙藩邸，总戎陕服，参佐僚史，皆一时之选。由是委公以书奏之任，入为祠部考功二员外郎，转虞部库部二正郎，又出为嘉州刺史。副元帅相国杜公鸿渐表公职方郎中兼侍御史，列于幕府，无几使罢，寓居于蜀。时四川节度因乱受职，本非朝旨，其部统之内，文武衣冠，附会阿谀，以求自结，皆曰中原多故，剑外小康，可以庇躬，无假向阙。公乃《著招蜀客归》一篇，申明逆顺之理，折挫佞之计，有识者感叹，奸谋者惭沮，播德泽于梁益，畅皇风于邛僰。旋轸有日，犯犮俟时，吉往凶归，呜呼不禄，岁月逾迈。殆三十年，嗣子佐公，复纂前绪，亦以文采，登名翰场。有公遗文，贮之筐箧，以确接通家馀烈，忝同声后辈，受命编次，因令缮录，区分类聚，勒成八卷。倘后之词人，有所观览，亦由聆广乐者识清商之韵，游名山者仰翠微之色，足以莹彻心府，发挥高致焉，京兆杜确序。

万，大历中官员外郎。

对名田判

〈乙为列侯名田，县道有司纠云：既达新制，请没入县官。乙诉云：虽已受封，实未之国，不伏。〉

庸功制爵，以国俾侯。司勋是职，太常是纪。锡周官之彝器。分汉家之茅土。古之成宪，今也则殊。乙之所封，义符分陕。介圭入觐，盛君子之威容；家田无征，备优贤之荣宠。何县道这为僭？宜有司之见劾。徒用多言，是为害政。

光，大历时官硖石主簿。

对均输田判〈吉泰将均输地，上已籍下，人告不合。〉

禹制初辟，周疆肇建，萧收汉阁，益掌虞邦。井田有差，径遂无紊。顺阳和以肃事，映秋霜以毕力。四时得业，万邦作孚，岂容吉泰愚驽，致心诬妄，㭊言兴盗，乱名改作，革公田以入己，自犯严科；移私籍以安居，不知天宪。往闻匡子，今睹吉生。幸付司刑，以议其罪。

江，代宗时官郾师尉。

卫氏元包序

《包》之为言也，广大含宏，三才悉备。言乎天道，有日月焉，有雷雨焉。言乎地道，有山泽焉，有水火焉。言乎人道，有君臣焉，有父子焉。理国理家，为政之尤者。昔文质更变，篇题各异。夏曰《连山》，殷曰《归藏》，周曰《周易》，而唐谓之《元包》，其实一也。包者藏也，言善恶是非，吉凶得失，皆藏乎其书也。观乎囊括万有，笼罩八纮；执陶铸之键，启乾坤之扃；孕覆育载，通幽洞冥。穷天人之秘，研造化之精；推兴亡之理，察祸福之萌。与鬼神齐奥，将日月并明。谓六五《经》而四三《易》，虽太元莫与之京。然文字奇诡，音义谲怪，纷而不释，隐而不明者，得非遭于离乱与？《易》曰：“作易者其有忧患乎？”盖所谓忧乱世而患小人也。故其辞危，卫先生近之矣。秘书少监武功苏源明，洗心澄思，为之修传，解纷以释之，索隐以明之。帝王之道，昭然著见。有以见理乱之道，有以见成败之端。江考于训诂，耽于讲习，辄演元义，庶传于学者焉。

延光，代宗时人。

对升高判

〈解式与长年行，因升高不从听视，遂杖之，式诉，州断斗论，省科失入。〉

视瞻无回，在于往记；周旋有礼，著之前闻。惟彼长年，与兹解式，行将望远，岂伊升高之能赋；悠然目极，宁复登山而送归。且平原坦夷，回首超忽；苟不从其所视，欲何详于切问？式之立身，诚未谓之学矣。长者加杖，盖亦尤而效之则。不愠不知，君子之通论；如怒如祉，诗人之美述。既墙面而斯责，于情恕而安施？簿诉之由，其文有以。虽斗论敕法，颇钦于州见；而失入在宥，请遵乎省科。

嵩，高阳人。代宗朝官殿中侍御史。

谷城黄石公碑阴记

元宗季年，济阳废而东平兼领之，所称河东裴公，即故郡守名序，所题赵郡李卓，即今台长栖筠。顷岁马公炫，自郎官出牧，少与台长交契莫逆，尝勤尔于庙，不睹所记，逌搜李文，以勒贞石。每叹曰：所谓经过（疑）文章者，其在兹乎？未及毕而谢病言归。今二千石郭公岑，尚德是务，踵成厥美。句曹据韦腾、戎曹掾俞黄中，郡之良也，承命集事，殿中侍御史高阳齐嵩，聆而嘉之，故纪云。唐大历八年七月十五日建。