六艺之一録_(四库全书本)/卷267 中华文库
六艺之一录 卷二百六十七 |
钦定四库全书
六艺之一录卷二百六十七 钱唐倪涛撰
古今书体九十九
晋卫恒四体书势〈晋书卫恒传〉
昔在黄帝创制造物有沮诵仓颉者始作书契以代结绳盖睹鸟迹以兴思也因而遂滋则谓之字有六义焉一曰指事上下是也二曰象形日月是也三曰形声江河是也四曰㑹意武信是也五曰转注老考是也六曰假借令长是也夫指事者在上为上在下为下象形者日满月亏效其形也形声者以类为形配以声也㑹意者止戈为武人言为信也转注者以老为寿考也假借者数言同字其声虽异文意一也自黄帝至于三代其文不改及秦用篆书焚烧先典而古文绝矣汉武时鲁㳟王壊孔子宅得尚书春秋论语孝经时人已不知有古文但谓之科斗书汉世秘藏希得见者魏初传古文者出于邯郸淳恒祖敬侯写淳尚书后以示淳而淳不别至正始中立三字石经转失淳法因科斗之名遂效其形太康元年汲县人盗发魏襄王冡得策书十馀万言按敬侯所书犹有仿佛古书亦有数种其一卷论楚事者最为工妙恒窃恱之故竭愚思以赞其美愧不足厕前贤之作冀以存古人之象焉古无别名谓之字势云
黄帝之史沮诵仓颉眺彼鸟迹始作书契纪纲万事垂法立制帝典用宣质文著世爰暨暴秦滔天作戾大道既泯古文亦灭魏文好古世传丘坟历代莫发真伪靡分大晋开元𢎞道敷训天垂其象地耀其文天地乃位粲矣其章因声㑹意类物有方日处君而盈其度月执臣而亏其旁云委蛇而上布星离离以舒光禾卉苯䔿以垂颖山岳嵯峨而连冈虫跂跂其若动鸟飞飞而未观其措笔缀墨用心精专势和体均发止无间或守正循检矩折规旋或方圆靡则因事制权其曲如弓其直如矫然特出若龙腾于川淼尔下頺若雨坠于天或引笔奋力若鸿鹄髙飞邈邈翩翩或纵肆阿那若流苏悬羽靡靡绵绵是故逺而望之若翔风厉水清波漪涟就而察之有若自然信黄唐之遗迹为六艺之范先籀篆盖其子孙隶草乃其曾𤣥睹物象以致思非言辞之所宣
昔周宣王时史籀始著大篆十五篇或与古同或与古异世谓之籀书者也及平王东迁诸侯立政家殊国异而文字乖形秦始皇帝初兼天下丞相李斯乃损益之秦罢不合秦文者斯作仓颉篇中车府令赵髙作爰历篇太史令胡母敬作博学篇皆取史籀大篆或颇省改所谓小篆者或曰下杜人程邈为衙吏得罪始皇幽系云阳十年从狱中作大篆少者増益多者损减方者使员员者使方奏之始皇始皇善之出为御史使定书或曰邈所定乃隶字也自秦壊古文有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰隶书王莽时使司空甄丰校文字部改定古文复有六书一曰古文孔氏壁中书也二曰奇字即古文而异者也三曰篆书秦篆书也四曰佐书即隶书也五曰缪篆所以摹印也六曰鸟书所以书幡信也及汉祭酒许慎撰说文用篆书为正以为体例最新可得而论也秦时李斯号为工篆诸山及铜人铭皆斯书汉建初中扶风曹喜少异于斯而亦称善邯郸淳师焉略究其妙韦诞师淳而不及也太和中诞为武都太守以能书留补侍中魏氏宝器铭题皆诞书也汉末又有蔡邕为左中郎将善篆采斯喜之法为古今杂形然精宻闲理不如淳也邕作篆势云
鸟遗迹皇颉循圣作则制斯文体有六篆为真形要妙巧入神或龟文针列栉比龙鳞纾体放尾长翅短身颓若黍稷之垂颖蕴若虫蛇之棼缊波振撆鹰跱鸟震延颈胁翼势欲凌云或轻笔内投微本浓末若绝若连似水露縁丝凝垂下端从者如悬衡者如编杳杪邪趣不方不员若行若飞跂跂翾翾逺而望之象鸿鹄群游骆驿迁延迫而视之端际不可得见指㧑不可胜原研桑不能数其诘屈离娄不能睹其却间般倕揖让而辞巧籀诵拱手而韬翰处篇籍之首目粲斌斌其可观摛华艶于纨素为学艺之范先嘉文徳之𢎞懿愠作者之莫刊思字体之𫖯仰举大略而论旃
秦既用篆奏事繁多篆字难成即令隶人佐书曰隶字汉因用之独符玺幡信题署用篆隶书者篆之捷也上谷王次仲始作楷法至灵帝好书时多能者而师宜官为最大则一字径丈小则方寸千言甚矜其能或时不持钱诣酒家饮因书其壁顾观者以酬酒直计钱足而灭之每书辄削而焚其柎梁鹄乃益为柎而饮之酒候其醉而窃其柎鹄卒以书至选部尚书宜官后为袁术将今巨鹿宋子有耿球碑是术所立其书甚工云是宜官书也梁鹄奔刘表魏武帝破荆州募求鹄鹄之为选部也魏武欲为洛阳令而以为北部尉故惧而自缚诣门署军假司马在秘书以勤书自效是以今者多有鹄手迹魏武悬著帐中及以钉壁玩之以为胜宜官今宫殿题署多是鹄书鹄宜为大字邯郸淳宜为小字鹄谓淳得次仲法然鹄之用笔尽其势矣鹄弟子毛𢎞教于秘书今八分皆𢎞之法也汉末有左子邑小与淳鹄不同然亦有名魏初有锺胡二家为行书法俱学之于刘徳升而锺氏小异然亦各有其巧今盛行于世作隶势云
鸟迹之变乃惟佐隶蠲彼繁文从此简易厥用既𢎞体象有度焕若星陈郁若云布其大径寻细不容髪随事从宜靡有常制或穹窿恢廓或栉比针列或砥平绳直或䖤蜑缪戾或长邪角趣或规旋矩折修短相副异体同势奋笔轻举离而不绝纎波浓㸃错落其间若钟簴设张庭燎飞烟崭岩嵯峨髙下属连似重台崇宇层云冠山逺而望之若飞龙在天近而察之心乱目奇姿谲诡不可胜原研桑所不能计宰赐所不能言何草篆之足算而斯文之未宣岂体大之难睹将秘奥之不传聊俯仰而详观举大较而论旃
汉兴而有草书不知作者姓名至章帝时齐相杜度号称善作后有崔瑗崔寔亦皆称工杜氏杀字甚安而书体微瘦崔氏甚得笔势而结字小踈𢎞农张伯英者因而转精其巧凡家之衣帛必书而后练之临池学书池水尽黑下笔必为楷则常曰匆匆不暇草书寸纸不见遗至今世尤宝其书韦仲将谓之草圣伯英弟文舒者次伯英又有姜孟颖梁孔达田彦和及韦仲将之徒皆伯英之弟子有名于世然殊不及文舒也罗叔景赵元嗣者与伯英并时见称于西州而矜巧自与众颇惑之故伯英自称上比崔杜不足下方罗赵有馀河间张超亦有名然虽与崔氏同州不如伯英之得其法也崔瑗作草势云
书契之兴始自颉皇写彼鸟迹以定文章爰暨末叶典籍弥繁时之多僻政之多权官事荒芜剿其墨翰惟作佐隶旧字是删草书之法盖又简略应时谕指用于卒迫兼功并用爱日省力纯俭之变岂必古式观其法象俯仰有仪方不中矩员不副规抑左右兀若竦﨑兽跂鸟跱志在飞移狡兔暴骇将奔未驰或黝黭𪑮𪐴状似连珠绝而不离畜怒怫郁放逸生奇或凌邃惴栗若据槁临危旁㸃邪附似蜩螗挶枝绝笔收势馀𫄧纠结若杜伯揵毒㸔隙縁巇腾蛇赴穴头没尾垂是故逺而望之摧焉若阻岑崩崖就而察之一画不可移几微要妙临时从宜略举大较仿佛若斯
宋王愔文字志古书三十六种目〈法书要录〉
古文篆大篆象形篆科斗篆小篆刻符篆摹篆虫篆隶书署书殳书缪篆鸟书尚方大篆鳯书鱼书龙书骐𬴊书龟书蛇书仙人书云书芝英书金错书十二时书悬针书垂露篆倒薤书偃波书蚊脚书草书行书楷书藁书填书飞白书
张彦逺云未见此书今录其目
后魏江式论书表〈北史江式传〉
臣闻庖牺氏作而八卦列其画轩辕氏兴而灵龟彰其采古史仓颉览二象之文观鸟兽之迹别创文字以代结绳用书契以纪事宣之王庭则百工以叙载之方册则万品以明迄于三代厥体颇异虽依类取制未能悉殊仓氏矣故周礼八岁入小学保氏教国子以六书一曰指事二曰谐声三曰象形四曰会意五曰转注六曰假借盖仓颉之遗法也及宣王太史籀著大篆十五篇与古文或同或异时人即谓之籀书孔子修六经左丘明述春秋皆以古文厥意可得而言其后七国殊轨文字乖别暨秦兼天下丞相李斯乃奏罢不合秦文者斯作仓颉篇中车府令赵髙作爰历篇太史胡毋敬作博学篇皆取史籀大篆或颇省改所谓小篆者也于是秦烧诗书涤除旧典官狱繁多以趋约易始用隶焉古文从此息矣隶书者始皇时衙吏下邽程邈附于小篆所作也世人以邈徒隶即谓之隶书故秦有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符书四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰隶书汉兴有尉律学复教以籀书又习以八体试之课最以为尚书史书或有字不正辄举劾焉又有草书莫知谁始考其形画虽无厥谊亦是一时之变通也孝宣时召通仓颉篇者张敞从受之凉州刺史杜邺沛人爰礼讲书大夫秦近亦能言之孝平时征礼等百馀人说文字于未央以礼为小学元士黄门侍郎雄采以作训纂篇及亡新居摄自以运应制作使大司空甄丰校文字之部颇改定古文时有六书一曰古文孔子壁中书也二曰奇字即古文而异者三曰篆书云小篆也四曰佐书秦隶书也五曰缪篆所以摹印也六曰鸟虫所以书幡信也壁中书者鲁共王壊孔子宅而得尚书春秋论语孝经也又北平侯张苍献春秋左氏传书体与孔氏壁中书又类即前代之古文矣后汉郎中扶风曹喜号曰工篆小异斯法而甚精巧自是后学皆其法也又诏侍中贾逵修理旧文殊艺异术王教一端茍有可以加于国者靡不悉集逵即汝南许慎古学之师也后慎嗟时人之好奇叹俗儒之穿凿惋文毁于凡誉痛字败于庸说诡更任情变乱于世故撰说文解字十五篇首一终亥各有部居苞括六艺群书之𧮪评释百代诸子之训天地山川草木鸟兽昆虫杂物奇怪珍异王制礼仪世间人事莫不毕载可谓类聚群分杂而不越文质彬彬可得而论也后左中郎将陈留蔡邕采李斯曹喜之法为古今杂形诏于太学立石碑刋载五经题书楷法多是邕书也后开鸿都书尽其能莫不云集于是诸方献篆无出邕者魏初博士清河张揖著埤苍广雅古今字诂究诸埤广缀拾遗漏增长字类抑亦于文为益者也然其字诂方之许篇古今体用或得或失矣陈留邯郸淳亦与揖同时博闻古艺特善仓雅许氏字体八体六书精究闲理有名于揖以书教诸王子又建三字石经于汉碑之西其文蔚焕三体复宣校之说文篆隶大同而古字少异又有京兆韦诞河东卫𫖮二家并号能篆当时楼观榜题宝器之铭悉是诞书咸传之子孙世称其妙晋世义阳王典词令任城吕忱表上字林六卷寻其况趣附托许氏说文而按偶章句隐别古籀奇惑之字文得正隶不差篆意忱弟静别仿故左校令李登声类之法作韵集五卷使宫商角徵羽各为一篇而字文与兄便是鲁卫音读楚夏时有不同皇魏承百王之季绍五运之绪世易风移文字改变篆形谬错隶体失真俗学鄙习复加虚造巧谈辨士以意为疑惑于时难以厘改乃曰追来为归巧言为辨小兔为⿰神虫为蚕如斯甚众皆不合孔氏古书史籀大篆许氏说文石经三字也凡所开卷莫不惆怅为之咨嗟夫文字者六艺之宗王教之始前人所以垂后今人所以识古故曰本立而道生孔子曰必也正名又曰述而不作书曰予欲观古人之象皆言遵循旧文而不敢穿凿也臣六世祖琼家世陈留往晋之初与从父应元俱受学于卫觊古篆之法埤苍雅言说文之谊当时并收善誉而祖至太子洗马出为冯翊郡值洛阳之乱避地河西数世传习斯业所以不坠世祖太延中皇风西被牧犍内附臣亡祖文威杖策归国奉献五世传掌之书古篆八体之法时䝉褒录叙列于儒林官班文省家号世业暨臣暗短识学庸薄渐渍家风有忝无显但逢时来恩出愿外得承泽云津侧霑漏润驱驰文阁参预史官题篆宫阙猥同上哲既竭愚短欲罢不能是以敢藉六世之资奉遵祖考之训窃慕古人之轨企践儒门之辙辄求撰集古来文字以许氏说文为主爰采孔氏尚书五经音注籀篇尔雅三苍凡将方言通俗文字埤苍广雅古今字𧮪三字石经字林韵集诸赋文字有六书之谊者以类编聨文无重统为一部其文籀奇字俗隶诸体咸使班于篆下各有区别诂训假借之谊各随文而解音读楚夏之声并逐字而注其所不知者则阙如也脱𫎇遂许冀省百氏之观而周文字之域典书秘书所须之书乞垂敕给付并学士五人尝习文字者助臣披览书生五人专令抄写付中书黄门国子祭酒一月一监评议疑隐庶无讹谬所撰名目伏聴明㫖诏曰可如所请并就太常兼教八分书史也其有所须依请给之名目待书成重闻式于是撰集字书号曰古今文字凡四十篇大体依许氏为本上篆下隶
梁庾元威论书〈法书要录〉
书字之兴由来尚矣沮诵苍颉黄帝史也周宣王时柱下史史籀书今六八之法虽存十五之篇亡矣及秦时丞相李斯破大篆为小篆造苍颉七章中车府令赵髙造爰历六章太史胡毋敬造博学七章后人分五十五章为三苍上卷至哀帝元嘉中子云作训纂记滂喜为中卷和帝永元中贾升郎更续记彦〈盘音〉均为下卷皆是记字字出衙人故人称为三苍也夫苍雅之学儒博所宗自景纯注解转加敦尚汉晋正史及古今字书并云苍颉九篇是李斯所作今窃寻思必不如是其第九章论豨信京刘等郭云豨信是陈豨韩信京刘是大汉西土是长安此非䜟言岂有秦时朝宰谈汉家人物牛头马腹先达何以安之江左硕儒相系梁初复有任昉及沈约悉未有讥驳余忽横议实不自许敬俟明哲定其可否而字韵集方言广雅凡录字者十有四家许慎穿凿贾氏乃奏说文曹产开拓许侯爰成字苑说文则形声具举字苑则品类周悉追悟典坟字弗全体周礼以鸡斯为筓纚礼记以相近为禳祈致令众议丛残音辞𩨁㸦盖繇程邈变隶流传未一郑公诗谱颇显其源且书文一反草木相从凡五百六十七部合一万五千九百一十五字即曰世中所行十分裁一而今㸃画失体深成怪也近有居士阮孝绪撰古今文字三卷穷搜正典次丹阳五官邱陵撰文字指要二卷精加擿发惟此两书可称妙用余少值明师留心字法所以坐右作午畺字不依羲献妙迹不逐陶葛名方作莼羮不敩晋书不循韵集爰以浅见轻述字府自谓此文或均萤露齐末王融图古今杂体有六十四书少年崇仿家藏纸贵而鳯鱼虫鸟是七国时书元常皆作隶书故贻后来所诘湘东王遣沮阳令韦仲定为九十一种次功曹谢善勋增其九法合成百体其中以八卦书为一以太为两法径丈一字方寸千言太上止传可尔鬼书惟有业杀刁斗出于古器𠇍㫭繇乎内典散隶露书终是飞白意谓此等并非通论今所不取余经为正阶侯书十牒屏风作百体间以采墨当时众所惊异自尔绝笔惟留草本而已其百体者悬针书垂露书秦望书汲冡书金鹊书玉文书鹄头书虎爪书倒薤书波书幡信书飞白篆古顽书籀文书奇字缪篆制书列书日书月书风书云书星隶填隶虫食叶书科斗书署书胡书蓬书相书天竺书转宿书一笔篆飞白书一笔隶飞白草古文隶横书楷书小科隶此五十种皆纯墨玺文书节文书真文书符文书芝英隶花草隶幡信隶钟鼓隶龙虎篆鳯鱼篆麒麟篆仙人篆科斗虫篆云篆虫篆鱼篆龙篆鸟篆龟篆虎篆鸾篆龙虎隶鳯鱼隶麒麟隶仙人隶科斗隶云隶虫隶鱼隶鸟隶龙隶龟隶鸾隶蛇龙文隶书龟文书鼠书牛书虎书兔书龙草书蛇草书马书羊书猴书鸡书犬书豕书此十二时书已上五十种皆采色其外复有大篆小篆铭鼎摹印刻符石经象形篇章震书到书反左书等及宋中庶宗炳出九体书所谓缣素书简奏书笺表书吊祭书行狎书楫书藁书半草书全草书此九法极真草书之次第焉删舍之外所存犹一百二十体张芝始作一笔飞白书此于井册等字为妙所以唯云一笔飞白书则无所不通矣反左书者大同中东宫学士孔敬通所创余见而达之于是座上酬答诸君无有识者遂呼为众中清闲法今学者稍多解者益寡敬通又能一笔草书一行一断婉约流利特出天性顷来莫有继者宗炳又造瑞应灵图千古卓绝王元长颇加増定乃有虞舜獬豸周穆狻猊汉武神鳯卫君舞鹤五城九井螺杯鱼砚金縢玉英𤣥圭朱草等凡二百一十物余经取其善草嘉禾灵禽瑞兽楼台器服可为玩对者盈缩其形状参详其动植制一部焉此乃青出于蓝而实世中未有复于屏风上作杂体篆二十四种写凡百名将恐一笔障子凡百屏风传者逾谬并懐叹息世本云史皇作图黄帝臣也其唐虞之文章夏后之鼎象则图画之宗焉其后绘事逾精丹青转妙乃有钉心女痛图鱼獭集敬君以之亡妇王嫱由此失身近代陆绥足称画圣所闻谈者一笔之外仅可蝉雀顾长康称为三绝终是半痴人耳杂体既资于画所以附于书末
齐萧子良古今篆隶文体〈事文类聚〉
萧子良古今篆隶文体有藳书楷书蓬书悬针书垂露书飞白书填书奠书雁书虎爪书偃波书鹤头书象形篆尚方大篆鳯鸟书科斗虫书龙虎书仙人书芝英书十二时书倒薤书龟书麒麟书金错书蚊脚书凡数十种皆出于六文八体之书而因事生变者也
唐段成式广知篇〈酉阳杂爼〉
召奏用虎爪为不可学以防诈伪
诰下用偃波书谢章诏板用蜹脚书节信用鸟书朝贺用慎书一曰填书亦施于昏姻
西域有驴唇书莲叶书节分书大秦书驮乘书㹀牛书树叶书起尸书右旋书覆书天书龙书鸟音书等有六十四种
唐唐𤣥度论十体书〈墨池编〉
古文 黄帝史仓颉所造颉有四目通于神明观察众象而为古文暨嬴氏之代法务径促隶书是兴古文殆绝汉鲁恭王壊孔子旧宅得尚书论语孝经皆科斗文字是也又河内女子壊老君屋得古文二篇乃书之泰誓顾命也或绝尘之客髙蹈逺游深岩邃谷丹经秘诀往往遇之今之所传则其遗文
大篆 周宣王太史史籀始变古文著大篆十五篇秦焚诗书惟易与此篇得全逮王莽之乱此篇亡失建武中曾获九篇章帝时王育为作解说所不通者十有二三暨晋世此篇都废今略传字体而已
八分 后汉章帝时上谷人王次仲以古书字形少波势始作八分楷法谓有楷法也其后师宜官蔡邕梁鹄善之故蔡邕劝学篇云上谷王次仲初变古形是也
小篆 秦丞相李斯妙于篆法乃删改史籀大篆而为小篆其铭题锺鼎及作符玺至今用焉作楷隶之祖为不易之轨书曰作谟作则其斯之谓也今相承或曰玉箸篆
飞白 汉灵帝饰理鸿都门时陈留蔡邕撰圣皇篇待诏门下见役人以垩帚成字心有恱焉归而为飞白书汉末魏初并以题署宫阁后有张敬礼隐居好学独师邕体备尽其妙
倒薤篆 仙人务光辞汤之禅隐于清泠之陂植薤而食清风时至见叶交偃象为此书以写太上紫经三卷光遂逺游时人有得之者
散隶 晋黄门郎卫恒巨山之所作也祖觊父瓘皆虫篆草隶著名恒幼传其法兼创造散隶书又著四体书势古今称之
悬针书 曹喜后汉章帝建初中为秘书郎工篆隶著名尤善悬针垂露之法后代行之以此书题五经篇目
鸟书 周史官史佚所撰粤在文代赤雀集户降及武朝丹乌流室今此之法是写二祥者焉以此书题幡者取其飞腾轻疾也又一说云鸿雁有去来之信
垂露书 曹喜所创也字如悬针而势不纎阿那若浓露之垂蔡邕劝学篇云扶风曹喜建初称善者也
唐韦续纂五十六种书〈书苑菁华〉
自三皇以前结绳为政至太昊氏文字生焉字有六文一曰象形二曰指事三曰形声四曰会意五曰转注六曰假借又曰字有五易仓颉变古文史籀制大篆李斯制小篆程邈制隶书汉代作章草是也其八体者更加刻符摹印虫书署书殳书传信并大小篆为八体也后汉东阳公徐安于搜诸史籍得十二时书皆象神形也又加二十三体共定五十有六列之于后
一太昊庖牺氏获景龙之瑞始作龙书
二炎帝神农氏因上党羊头山始生嘉禾八穗作八穗书用颁行时令
三黄帝史仓颉写鸟迹为文作篆书
四黄帝时因卿云作云书
五少昊金天氏以鸟纪官作鸾鳯书文章衣服取以为象
六科斗书因科斗之名故饰之以形不知年代或云颛顼髙阳氏所制今古文是也
七帝喾髙辛氏以人纪事象仙人形书车器衣服皆为之
八帝尧陶唐氏因轩辕灵龟负图作龟书
九夏后氏象钟鼎形为篆作钟鼎书
十殷汤时仙人务光作倒薤书今薤叶篆是也
十一周文王史史佚因驺虞作虎书有虎不害人名驺虞因此始也
十二周文王时赤雀衔书集户武王时丹乌入室以二祥瑞故作鸟书
十三周法鱼书因素鳞跃舟所作一云汉武帝游昆明池学士陈遵所作
十四填书周媒氏作魏韦诞用题宫阙王廙王隐皆好之
十五大篆书周宣王史史籀所作也亦曰籀篆石鼓文是也
十六复篆因大篆而重复之亦史籀作汉武帝用题建章阙
十七殳书伯氏所职文记笏武记殳因而制之
十八小篆周时所作汉武帝得汾阴鼎即其文也十九仙人篆古之所有李斯善辨古文字改为篆形也二十麒麟书鲁哀公十三年西狩获麟仲尼反袂拭面叹吾道穷矣弟子申为素王纪瑞所制也
二十一转宿篆宋司马以荧惑退舍所作也象莲花未开形
二十二虫书鲁秋胡妇浣蚕所作亦曰雕虫篆
二十三传信鸟迹书六国时书节为信象鸟形也二十四细篆书李斯摹写始皇碑序皆用此体亦曰缪篆
二十五小篆书李斯删古文作也始皇以祈祷名山皆用此书
二十六刻符书鸟头云脚李斯赵髙并善之用题印玺二十七古隶书秦程邈狱中变大篆所作始皇嘉焉拜侍御史名徒隶之书今为八分
二十八徒隶之书因程邈幽囚为徒隶书也邈字元岑二十九署书汉萧何所作用题苍龙白虎二阙
三十藳书行草之文也董仲舒欲言灾异主父偃窃而奏之晋卫瓘索靖善之亦云相闻之用也
三十一气候时书汉文帝令蜀郡司马长卿采日辰禽屈伸之体升伏之势象四时为书也
三十二芝英书六国时各以异体为符信所制也三十三灵芝书汉武时有灵芝三茎植于殿前遂歌芝房之曲因述焉又名英芝
三十四金错书古之钱名周之泉府汉之铢两刀布所制也
三十五尚方大篆程邈所述后人饰之以为法焉三十六鹤头书与偃波书皆诏板所用汉家尺一之简是也亦名鹄头
三十七偃波书即版书状如连文谓之偃波
三十八蚊脚书尚书诏版用之其字体侧纎垂下有似蚊脚因而为名
三十九垂露篆汉章帝时曹喜所作也
四十悬针篆亦曹喜所作有似针锋因而名之用题五经篇目
四十一章草书汉齐相杜伯度援藁所作因章帝所好名焉韦诞谓之草圣
四十二飞白书蔡邕待诏见门下吏垩帚成字所作四十三一笔书𢎞农张芝临池所制其状﨑崄有循环之趣
四十四八分书汉灵帝时上谷王次仲所作魏锺繇谓之章程书
四十五蛇书鲁人唐终当汉魏之际梦蛇绕身寤而作之
四十六行书正之小伪也锺繇谓之行狎书
四十七散隶书卫恒所作迹同飞白
四十八龙爪书晋王右军所作形如龙爪也
四十九藁及行隶锺繇变之羲献重焉
五十晋二王重变行隶及藳体为八体书
五十一草书王羲之饰古亦甚善也
五十二虎爪书王僧虔拟龙爪所作也
五十三鬼书宋元嘉中京口有人震死臂上有篆似八分也今曰雷书
五十四外国胡书阿马魅王所授其形似小篆
五十五天竺书梵王作涅盘经所谓四十二章经也五十六花书河东山𦙍所作
宋僧梦英十八体书〈墨池编〉
古文者黄帝史仓颉之所作
回鸾篆者史佚之所作
雕虫篆者鲁秋胡妻所作秋胡随牒逺仕荏苒三年鸣垤有懐春居多思桑间闲玩集为此书亦云战笔书其体遒律垂画纎长旋绕屈曲有若虫形其状则𤣥鸟优游落花散漫矣
飞白书者后汉蔡邕之所作
薤叶篆者仙人务光之所作
璎珞篆者后汉刘徳升所作因夜观星宿而为此法特存古之梗概以见规踪体类科斗而不真势同回鸾而宏逺天假其法非学力之功虽诸家之法悉殊而此书为之首出后汉儒士并皆致学
大篆者周宣王太史史籀之所作
柳叶篆者卫瓘之所作卫氏三世攻书善乎隶体温故求新又为此法其迹类薤叶而不真笔势明劲莫能得学
小篆者秦相李斯之所作
芝英篆者汉陈遵之所作昔六国各以异体之书潜为符信则芝英兴焉秦焚古典其文煨灭在汉中叶武帝临朝爰有灵芝三本植于殿前既歌芝房之曲又述芝英之书
龙爪篆者晋右将军王羲之游天台还至㑹稽值风月清照夕止洞庭吟咏之末题柱作一飞字有龙爪之形焉遂称龙爪书其势若龙蹙虎振拔剑张弩
悬针篆者汉章帝郎中扶风曹喜之所作抽其势有若针之悬锋芒故曰悬针河洛遗诰云悬针之书亦岀曹喜小篆为质垂露为纪题署五经印其三史以为楷则传芳千祀
籀文者亦史籀之所作
云书者卫恒之所作轩辕之代庆云常见其体郁郁纷纷为纪职文字典取诸象书品云卫恒书笔动若飞字张如云莫能传学
填篆者周之媒氏以仲春之月判㑹男女则以此书表信往来及魏明帝使京兆韦仲将㸃定芳林苑中楼观王廙王隐皆云字间满宻故云填篆亦云芳填书至今图书印记并用此书
剪刀篆者韦诞之所作亦曰金错书本古之钱名周之泉府厥迹不存降兹以还其文可睹若汉之铢两新之刀布今具存焉其为体状若丽匣盘龙新台舞鳯自后史游造其极焉
科斗篆者其流出于古文尚书序费氏注云书有二十法科斗书是其一法以其小尾伏头似虾蟆子故谓之科斗
垂露篆者曹喜之所作以书表章奏事谓其㸃缀如轻露汉章帝常重此书悬帐内谓曰曹喜之书如金盘泻珠风篁杂雨八分𤣥妙一字千金矣
六艺之一录卷二百六十七