兵要
作者:诸葛亮 蜀汉
本作品收录于《诸葛亮集 (张澍)

    军已近敌,罗落常平明以先发,绝军前十里内,各案左右下道,亦十里之内。数里之外,五人为部,人持一白幡,登高外向,明隐蔽之处。军至,转寻高而前。第一见贼,转语后第二,第二诣主者,白之。凡候见贼百人以下,但举幡指;百人以上,便举幡大呼。主者遣疾马往视察之。《太平御览》卷三百三十一。

    凡军行营垒,先使腹心及乡导前觇审知,各令候吏先行,定得营地,壁立军分数,立四表候视,然后移营。又先使候骑前行,持五色旗,见沟坑揭黄,原注︰揭,去列切。衢路揭白,水涧揭黑,林薮揭青,野火揭赤,以本鼓应之。立旗鼓,令相闻见。若渡水逾山,深邃林薮,精骁勇骑搜索数里无声,四周绝迹。高山树顶,令人远视,精兵四向要处防御。然后分兵前后,以为镇拓。乃令辎重老小,次步后马,切在整肃,防敌至,人马无声,不失行列。险地狭径,亦以部曲鳞次,或须环回旋转,以后为前,以左为右,行则鱼贯,立则雁行。到前止处,候骑精锐,四向散列而立,各依本方下营。一人一步,随师多少,咸表十二辰,竖大旗,长二丈八尺,审子午卯酉地,勿令邪僻,以朱雀旗竖午地,白兽旗竖酉地,玄武旗竖子地,青龙旗竖卯地,招摇旗竖中央。其樵采牧饮,不得出表外也。《太平御览》卷三百三十一。 ○此条张澍本无,今增。

    人之忠也,犹鱼之有渊,鱼失水则死,人失忠则凶。故良将守之,志立而扬名。《太平御览》卷二百七十三。

    不爱尺璧而爱寸阴者,时难遭而易失也。故良将之趋时也,衣不解带,足不蹑地,履不遗蹑。同前。

    贵之而不骄,委之而不专,扶之而不隐,免之而不惧,故良将之动也,如璧之不污。同前。

    良将之为政也,使人择之,不自举;使法量功,不自度。故能者不可蔽,不能者不可饬,妄誉者不能进也。同前。

    言行不同,竖私枉公,外相连诬,内相谤讪,有此不去,是谓败乱。《北堂书钞》卷一百十三。

    枝叶强大,比居同势,各结朋党,竞进憸人,有此不去,是谓败征。同前。

    有制之兵,无能之将,不可以败;无制之兵,有能之将不可以胜。

    澍案︰《性理》杨时引诸葛亮云云,当是《兵要》中语。

    督将已下,各自有幡。军发时,幡指天者胜。《北堂书钞》卷一百二十。 ○一本作︰“督将已下,各自有幡之异,不为军容。欲知人之吉,幡指天者战必胜。”