册太上皇尊号赦文 中华文库
古者父有天下,传归于子;子有天下,尊归于父。有国所以继统,立身莫若扬亲,其义远矣。我太上至道圣皇天帝惟皇降衷,敷祐于上,允文允武,乃圣乃神。道合乎乾坤,德明于日月。奥若增崇九庙,巡谒五陵,天子之孝也;严禋二郊,升中东岳,圣人之表也;制礼作乐,阐学明刑,帝皇之业也;戡定多难,怀柔百蛮,霸王之功也:于是乎为而不宰,成而勿居。神超象外之先,心契合莫之境。释负于小子,俾承于丕构。讨伐叛逆,绥怀四方,岂朕所能,皆圣皇之训也。顷者亲授宝符,载锡美称,顾朕不德,弗克负荷。君父之命,若登于天,祖宗之绪,恐坠于地。一昨与群公百寮,庶尹众士,图惟帝载,钦若圣谟。自古以来,百王垂范,文明浚哲,孝友宽仁,岂有如我开元之盛也。乃稽大典,上徽号曰太上至道圣皇天帝。累日诚请,不蒙许纳,至于数四,今兹俯从。允膺天休,克副人望。朕上迫严旨,曲被殊私,迎春之初,承奉嘉命,圣皇所赐曰光天文武大圣孝感皇帝。名以制义,亦为实宾,卑不逾尊,是昭物则。恭惟圣造,何敢当仁?顷以鸿业载昌,有亏公议,复以大圣二字,深僭皇猷。让非饰词,言必形泣。承顺颜色,而宸眷不回。祗膺宠光,乃夕惕增厉。
今惟新景命,礼洽于尊亲,诞受徽章,敬在于顺上。发生万物,行庆其时,孚佑兆人,缓刑斯在。宜宏霈泽,以布阳和,可大赦天下,改至德三年为乾元元年。起二月五日已前,大辟罪无轻重,常赦所不免者,咸赦除之。其两京文武官,应三司先推勘者,本罪中递减一等处分,其合放者,三司具条件奏闻。自开元已来将相大臣,非反逆及犯名教枉法赃罪者流死,许其家人以礼收葬;其陷在贼境为其杀戮未经追赠者,据本官追赠。公主并郡王、嗣王、郡主县主及皇五等已上亲被逆贼杀害者,各与子孙一人官,使其瘗藏;亡失骸骨者,各招魂葬;身死者,三品已上各与追赠,仍各与一子官,五品已上一子出身,六品已下量事追赠。其元从圣皇天帝至成都府文武官,五品已上宜与一子官,六品已下超资进改。圣皇至成都府后到官,及宁州、灵州首末扈从,三品已上与一子官,五品已上放一子出身,情愿回授周亲及亲近亦听,六品已下量与改转。凤翔府以归顺前者,普恩外加一阶,车驾出城后,任官潜藏,不仕逆贼,即与处分。唐元功臣,普恩外赐爵一级,身亡殁者,子孙一人加一阶。其诸道节度下将士,三品已上与一子官,五品已上放一子出身,六品已下量与改转。勋业高者,各委本使闻奏。诸道留后将士,普恩外赐恩三转。
自开元已来宰辅之家,不为逆贼所污者,与子孙一人官。贼陷两京,文武常参官及诸州刺史,绝脰仰药,不事叛人,为众所知者,量加优赠。有脱身贼庭,妻子被屠戮者,委所司勘会闻奏。其天下孝义门,各与一子官,委采访使具名奏闻,量文武处分。其左降官,非反逆缘坐及犯恶逆名教枉法盗赃,如有亲年八十已上,及疾患在床枕者,不堪扶持,更无兄弟,许其停官终养。其流人亦准此。自今已后,应有以医术入仕者,同明法例处分。天下百姓,今年租庸并放。其百司府县诸色杂供,各宜减半。其杂徭役非要切者,一切并停。
其天下州县,有遭逆贼攻击,坚守不下,竟以获全,其官人百姓中,有实效灼然为众所知者,宜令本道使案验奏闻,据状迹酬其官赏。身亡殁者,重加褒赠。有父母存者,仍与一官及邑号,无父母者与妻子,有一家丁壮尽被屠害者,其父母妻子,仍令州县以官物赈恤,并量造舍宇,使得安存。
其州因城陷被贼杀戮残毁者,委本道使勘责取实,各量免其二三年租赋。自逆贼以来,有匹夫匹妇节义可称者,并旌表其闾墓。其流亡户复业箸,委本道使与刺史勾当赈给,并与种子犁牛,仍免三年租赋。内外文武官,三品以上各赐爵一级,四品已下及四方通表使各加一阶,五品已下各赐勋两转。其刺史上佐录事参军县令,委中书门下速于诸色人中精加访择补拟。判司丞已下,宜令所繇先于两京潜藏不仕逆贼及固讬疾病官中简择,资考深才堪者铨注续发遣。皇五等已上亲及九庙子孙,有才学政理,委宗正寺拣择闻荐。
其有任伪官及掌兵马军将,能即来各还本官,仍别优赏。其左降官诸色流移配隶安置罚镇效力之类,亡官失爵,解退放归田里,及安禄山反党缘坐,不在免限。李林甫、王𫟹、杨国忠等一房,去年十二月十五日制后所犯,并准前制处分。