册府元龟_(四库全书本)/卷0571 中华文库

　　钦定四库全书
　　册府元龟卷五百七十一　宋　王钦若等　撰掌礼部
　　讨论
　　传曰先王之制礼也不可多也不可寡也惟其称也故有顺有体有宜然后沿革之道殊损益之文异是以博闻强识之士司局宿业之官愤悱于函丈之下戒惧乎委巷之失询求用舍博访遗逸稽合乎同异折中乎今昔盖有意于化民成俗著诚去伪逹神明之德同天地之节者矣故其周旋裼袭之数吉㓙宾嘉之典弛张因袭之本法度经纬之义咸得而观焉盖先儒之嘉论作者之遗意于是乎在矣
　　孔子为鲁大夫哀公问曰大礼何如君子之言礼何其尊也孔子曰丘也小人不足以知礼〈谦不答也〉君曰否吾子言之也孔子曰丘闻之民之所繇生礼为大非礼无以节事天地之神也非礼无以辨君臣上下长㓜之位也非礼无以别男女父子兄弟之亲昏姻疏数之交也君子以此之为尊敬然〈言君子以此故尊礼〉然后以其所能教百姓不废其㑹节〈君子以其所能于礼教百姓使其不废此上事之期节〉有成事然后治其雕镂文章黼黻以嗣〈上事行于民有成功乃后续以治文饰以为尊卑之差〉其顺之然后言其丧算备其鼎爼设其豕腊修其宗庙歳时以敬祭祀以序宗族即安其居节丑其衣服卑其宫室车不雕几器不刻镂食不贰味以与民同利昔之君子之行礼者如此〈言语也算数也即就也丑类也㡬附纒之也言君子既尊礼民以为顺乃复语以䘮祭之礼就安其居处正其衣服教之节俭与之同利者上下俱足也〉哀公又问曰寡人愿有言然冕而亲迎不已重乎〈已犹大也怪亲迎乃服祭服〉孔子愀然作色而对曰合二姓之好以继先圣之后以为天地宗庙社稷之主君何为己重乎〈先圣周公也〉公曰寡人固不固焉得闻此言也寡人欲问不得其辞请少进〈固不固言吾繇鄙故固也请少进欲其为言以晓已〉孔子曰天地不合万物不生大婚万世之嗣也君何谓己重焉孔子遂言曰内以治宗庙之礼足以配天地之神明出以治直言之礼足以立上下之敬物耻足以振之国耻足以兴之为政先礼礼其政之本与〈宗庙之礼祭宗庙也夫妇配天地有日月之象焉礼器曰君在阼夫人在房大明生于东月生于西此阴阳之分夫妇之位也直犹正也正言谓出政教有夫妇之礼焉皆义曰天子听外治后聴内职教顺成俗外内和顺国家理治此之谓盛德物犹事也事耻臣耻也振犹救也国耻君耻也君臣之行有可耻者礼足以兴复之〉子张子贡言游侍坐于孔子纵言至于礼〈言游言子游也纵言汎说事〉子曰居女三人者吾语女礼使女以礼周流无不遍也〈居女三人坐也使之坐凡与尊者言更端则起〉子贡越席而对曰敢问何如〈对应也〉子曰敬而不中礼谓之野恭而不中礼谓之给勇而不中礼谓之逆子曰给夺慈仁〈夺犹乱也巧言足恭之人似慈仁实鲜仁特言是者感子贡也子贡辩近于给〉子曰师尔过而商也不及子产犹众人之母也能食之不能教也〈过与不及言敏钝不同俱违礼也众人之母言子产慈仁多不矜荘又与子张相反子产尝以其乘车济冬渉者而车梁不成是慈仁以违礼〉子贡越席而对曰敢问将何以为此中者也子曰礼乎礼夫礼所以制中也〈礼乎礼唯有礼也〉子贡退言游进曰敢问礼也者领恶而全好者与子曰然〈领犹治也好善也〉然则何如子曰郊社之义所以仁鬼神也尝禘之礼所以仁昭穆也馈奠之礼所以仁死䘮也射乡之礼所以仁乡党也食飨之礼所以仁賔客也〈仁犹存也凡存此者所以全善之道也郊社尝禘馈奠存死之善者也射乡食飨存生之善者也郊有后稷社有勾龙〉子曰明乎郊社之义尝禘之礼治国其如指诸掌而已乎子张问政子曰师乎前吾语女乎君子明于礼乐举而措之而已〈言礼乐足以为政也措犹施行也〉子张复问子曰师尔以为必铺几筵升䧏酌献酬酢然后谓之礼乎尔以为必行缀兆兴羽龠作钟鼓然后谓之乐乎言而履之礼也行而乐之乐也君子力此二者以南面而立夫是以天下太平也诸侯朝万物服体而百官莫敢不承事矣礼之所兴众之所治也礼之所废众之所乱也目巧之室则有奥阼席则有上下车则有左右行则有随立则有序古之义也室而无奥阼则乱于堂室也席而无上下则乱于席上也车而无左右则乱于车也行而无随则乱于涂也立而无序则乱于位也昔圣帝明王诸侯辨贵贱长㓜逺近男女外内莫敢相逾越皆繇此涂出也〈服体体服也谓万物之符长皆来为瑞应也众之所治众之所以治也众之所乱众之所以乱也目巧谓但用巧目善意作室不繇法度犹有奥阼宾主之处也自目巧以上下古今常事不可废改也〉三子者既得闻此言也于夫子昭然若发𫎇矣〈乃晓礼乐不可废改之意也〉子夏问于孔子曰何谓三无孔子曰无声之乐无体之礼无服之䘮此之谓三无子夏曰三无既得略而闻之矣敢问何诗近之〈于意未察求其类于诗诗长人之情〉孔子曰夙夜其命宥宻无声之乐也威仪棣棣不可选也无体之礼也凡民有䘮匍匐救之无服之䘮也〈诗读其为基声之误也基谋也宻静也言君夙夜谋为政教以安民则民乐之此非有钟鼓之声也棣棣安和之貌也言君之威仪安和棣棣然则民效之此非有升䧏揖让之礼也救之赒恤之言君于民有䘮有以赒恤之则民效之此非有衰绖之服〉子夏曰言则大矣美矣盛矣言尽于此而已乎孔子曰何为其然也君子之服之也犹有五起焉〈言尽于此乎意以为未尽也服犹习也君子习读此诗起此之义其说则有五也〉子夏曰何如孔子曰无声之乐气志不违无体之礼威仪迟迟无服之丧内恕孔悲无声之乐气志既得无体之礼威仪翼翼无服之丧施及四国无声之乐气志既从无体之礼上下和同无服之䘮以畜万邦无声之乐日闻四方无体之礼日就月将无服之丧纯德孔明无声之乐气志既起无体之礼施及四海无服之丧施于孙子〈不违者只不违君之气志也孔甚也施易也从顺也畜孝也使万邦之民竞为孝就成也将大也使民之效礼日有所成至月则大矣起犹行也〉宰我问三年之丧期已乆矣君子三年不为礼礼必壊三年不为乐乐必隳旧榖既没新榖既升钻燧改火期可已矣〈周书月令有更火之文春取榆柳之火夏取枣杏之火季夏取桑柘之火秋取柞楢之火冬取槐檀之火一年之中钻火各异木故曰改火也〉子曰食夫稻衣夫锦于女安乎曰安女安则为之夫君子之居丧食㫖不甘闻乐不乐居处不安故不为也今女安则为之〈㫖美也责其无仁恩于亲故再言女安则为之〉宰我出子曰予之不仁也子生三年然后免于父母之懐〈子生未三岁为父母所懐抱〉夫三年之丧天下之通丧也〈自天子逹于庶人〉予也有三年之爱于其父母乎〈言子于父母欲报之恩昊天罔极而予也有三年之爱乎〉子贡问丧子曰敬为上哀次之瘠为下颜色称其情戚容称其服〈问丧问居父母之丧也丧上哀言敬为上者疾时尚不能敬也容威仪也孝经曰容止可观〉请问兄弟之丧子曰兄弟之丧则有乎书䇿矣〈言疏者如礼行之未有加也齐斩之丧哀容之体经不能载矣〉又子贡观于蜡孔子曰赐也乐乎对曰一国之人皆若狂赐未知其乐也〈蜡也者索也岁十二月合聚万物而索享之也国索鬼神而祭祀则党正以礼属民而饮酒于序以正齿位于是时民无不醉者如狂矣曰未知其乐怪之也〉子曰百日之蜡一日之泽非尔所知也〈蜡之祭主先啬也大饮烝劳农以休息之言民皆勤稼穑有百日之劳喻乆也今一日使之饮酒燕乐是君之恩泽非尔所知言其义大〉子游问丧具夫子曰称家之有亡子游曰有无恶乎齐〈恶乎齐问丰省之比〉夫子曰有毋过礼茍亡矣敛首足形〈形体〉还葬〈还之言便也言已敛即葬不待三月〉县棺而封〈不设碑綷不备礼封当为窆窆下棺也〉人岂有非之者哉又问于孔子曰丧慈母如母礼与〈如母谓父卒三年也子游意以为国君亦然礼所云者乃大夫以下父所使妾飬妻子〉孔子曰非礼也古者男子外有傅内有慈母君命所使教子也何服之有〈言无服也此指谓国君之子也大夫士子为庶母慈已者服小功父卒乃不服〉昔者鲁昭公少丧其母有慈母良及其死也公弗忍也欲丧之有司以闻曰古之礼慈母无服〈据国君也良善也谓之慈母故为其善国君之妾子于礼不服也昭公年三十乃䘮齐归犹无戚容是不少又安能不忍于慈母此非昭公明矣未知何公也〉今也君为之服是逆古之礼而乱国法也若终行之则有司将书之以遗后世无乃不可乎公曰古者天子练冠以燕居公弗忍也遂练冠以䘮慈母自鲁昭公始也〈公之言又非也天子练冠以燕居盖谓庶子王为其母〉曾子问曰卿大夫将为尸于公受宿矣而有齐衰内䘮则如之何孔子曰出舍乎公馆以待事礼也〈吉㓙不可以同处〉又问曰并有䘮如之何何先何后〈并谓父母若亲同者同月死〉孔子曰葬先轻而后重其奠也先重而后轻礼也自启及葬不奠〈不奠务于当葬者〉行葬不哀次〈不哀次轻于在殡者〉反葬奠而后辞于殡遂脩葬事〈殡当为宾声之误也辞于宾谓告将葬启期也〉其虞也先重而后轻也孔子曰宗子虽七十无无主妇〈族人之妇不可无统〉非宗子虽无主妇可也又问曰将冠子冠者至揖让而入闻齐衰大功之䘮如之何〈冠者宾及赞者〉孔子曰内䘮则废外䘮则冠而不醴彻馔而埽即位而哭如冠者未至则废〈内䘮同门也不醴不醴子也其废者䘮以成服因䘮而冠〉如将冠子而未及期日而有齐衰大功小功之䘮则因䘮服而冠〈废吉礼而因䘮冠俱成人之服及至也〉除䘮不改冠乎孔子曰天子赐诸侯大夫冕弁服于太庙归设奠服赐服于斯乎有冠醮无冠醴〈酒为醮冠礼醴重而醮轻此服赐服酌用酒尊赐也不醴明不改冠改冠当醴也〉父没而冠则已冠埽地而祭于祢已祭而见伯父叔父而后飨冠者〈飨谓礼之〉又问曰祭如之何则不行旅酬之事矣孔子曰闻之小祥者主人练祭而不旅奠酬于宾宾弗举礼也〈奠无尸虞不致爵小祥不旅酬大祥无算爵弥吉也〉昔者鲁昭公练而举酬行旅非礼也孝公大祥奠酬弗举亦非礼也〈孝公隠公之祖父〉又问曰小功可以与于祭乎〈祭谓虞祭哭时〉孔子曰何必小功耳自斩衰以下与祭礼也曾子曰不以轻䘮而重祭乎〈怪使重者执事〉孔子曰天子诸侯之丧祭也不斩衰者不与大夫齐衰者与祭士祭不足则取于兄弟大功以下者又问曰相识有䘮服可以与于祭乎〈问已有䘮服可以助相识者祭否〉孔子曰缌不祭又何助于人又问曰废䘮服可以与于馈奠之事乎〈谓新除䘮服也〉孔子曰说衰与奠非礼也〈执事于人之神为其忘哀疾也〉以摈相可也又问曰昏礼既纳币有吉日女之父母死则如之何〈吉日取女之吉日〉孔子曰婿使人吊如婿之父母死则女之家亦使人吊〈必使人吊者未成兄弟〉父䘮称父母䘮称母〈礼宜各以其敌者也父使人吊之辞云某子闻某之䘮某子使某如何不淑母则若云宋荡伯姫闻姜氏之䘮伯姫使某如何不淑凡吊辞一耳〉父母不在则称伯父母〈吊礼不可废也伯父母又不在则称叔父母〉婿已葬婿之伯父致命女氏曰某之子有父母之䘮不得嗣为兄弟使某致命女氏许诺而弗敢嫁礼也〈必致命者不敢以累年之䘮使人失嘉㑹之时〉婿免䘮女之父母使人请婿弗取而后嫁之礼也〈请请成昏〉女之父母死婿亦如之〈女免䘮婿之父母亦使人请其已葬时而致命〉又问曰亲迎女在涂而婿之父母死如之何孔子曰女改服布深衣缟总以趋䘮〈布深衣缟总妇人始䘮未成服之服〉女在途而女之父母死则女反〈奔䘮服期〉如婿亲迎女未至而有齐衰大功之䘮则如之何孔子曰男不入改服于外次女入改服于内次然后即位而哭〈不闻䘮即改服者昏礼重于齐衰以下〉又问曰除䘮则不复昏礼乎〈复犹偿也〉孔子曰祭过时不祭礼也又何反于初〈重喻轻也同牢及馈享相饮食之道〉又问曰女未庙见而死则如之何孔子曰不迁于祖不附于皇姑婿不杖不菲不次归葬于女氏之党示未成妇也〈迁朝庙也婿虽不备䘮礼犹为之服齐衰也〉又问曰取女有吉日而女死如之何孔子曰婿齐衰而吊既葬而除之夫死亦如之〈未有期三年之恩也女服斩衰〉又问曰古者师行必以迁庙主行乎孔子曰天子巡守以迁庙主行载于齐车言必有尊也今也取七庙之主以行则失之矣〈齐车金路〉当七庙五庙无虚主虚主者惟诸侯薨与去其国与祫祭于祖为无主耳吾闻诸老𥅆曰国君薨则祝取群庙之主而藏诸祖庙礼也卒哭成事而后主各反其庙〈老𥅆古寿老者之号也与孔子同时藏诸主于祖庙象有㓙者聚也卒哭成事先祔之祭名也〉君去其国太宰取群庙之主以从礼也〈鬼神依人者也〉祫祭于祖则祝迎四庙之主〈祝接神者也〉主出庙入庙必跸〈跸止行者〉又问曰古者师行无迁主则何主孔子曰主命问曰何谓也孔子曰天子诸侯将出必以币帛皮圭告于祖祢遂奉以出载于齐车以行毎舍奠焉而后就舍〈以脯醢礼神乃敢即安也所告而不以出即埋之〉反必告设奠卒敛币玉藏诸两阶之间乃出盖贵命也又问曰诸侯旅见天子入门不得终礼废者㡬〈旅众〉孔子曰请问之曰太庙火日食后之䘮雨霑服失容则废〈太庙始祖庙宗庙皆然主于始祖耳〉如诸侯皆在而日食则从天子救日各以其方色与其兵〈示奉时事有所讨也方色者东方衣青南方衣赤西方衣白北方衣黒兵未闻也〉太庙火则从天子救火不以方色与兵又问曰当祭而日食大庙火其祭也如之何孔子曰接祭而已矣如牲至未杀则废〈接祭而已不迎尸也〉又问曰三年之䘮吊乎孔子曰三年之䘮练不群立不旅行〈为其茍语忘哀也〉君子礼以饰情三年之䘮而吊哭不亦虚乎〈为彼哀则不专于亲也为亲哀则是妄吊〉曽子问曰大夫有私䘮可以除之矣而君有服焉其除之也如之何孔子曰有君䘮服于身不敢私服又何除焉〈重喻轻也私䘮家之䘮也䘮服四制曰门外之治义断恩〉于是乎有过时弗除也君之䘮服除而后殷祭礼也〈谓主人也支子则否〉又问曰父母之䘮弗除可乎〈以其有终身之忧〉孔子曰先王制礼过时弗举礼也非弗能勿除也患其过于制也故君子过时不祭礼也〈言制礼以为民中过其时则不成礼也〉又问曰父母之䘮既引及涂闻君薨如之何孔子曰遂既封改服而往〈封当为窆改服括发徒跣布深衣扱上衽不以私䘮包至尊〉又问曰宗子为士庶子为大夫其祭也如之何孔子曰以上牲祭于宗子之家〈贵禄重宗也上牲大夫少牢〉祝曰孝子某为介子某荐其尝事〈介副也不言庶使若可以祭然〉若宗子有罪居于他国庶子为大夫其祭也祝曰孝子某使介子某执其常事〈此之谓宗子摄大夫〉摄主不厌祭不旅不假不绥祭不配〈皆辟正主厌厌饫神也厌有阴有阳迎主之前祝酌奠奠之且飨是阴厌也尸祭之后彻荐爼敦设于西北隅是阳厌也此不厌者不阳厌也不旅不旅酬也假读为嘏不嘏不嘏主人也不绥祭谓今主人也绥周礼作堕不配者祝辞不言以某妃配某氏〉布奠于宾宾奠而不举〈布奠谓主人酬宾奠觯于荐北宾奠谓取觯奠于荐南也此酬之始也奠之不举止旅〉不归肉〈肉爼也谓与祭者留之共燕〉其辞于宾曰宗兄宗弟宗子在他国使某辞〈辞犹告也宿宾之辞与宗子为列则曰宗兄若宗弟昭穆异者曰宗子而已其辞若云宗兄某在他国使某执其常事使某告〉又问曰宗子在他国庶子无爵而居者可以祭之乎孔子曰祭〈有子孙存不可以乏先祖之祀〉请问其祭如之何孔子曰望墓而为坛以时祭〈不祭于庙无爵者贱逺辟正主〉若宗子死告于墓而后祭于家〈言祭于家若无庙也〉宗子死称名不言孝〈孝宗子之称不敢与之同其辞但言子某荐其常事〉身没而已〈至子可以称孝〉子游之徒有庶子祭者以此〈以用也用此礼祭也〉若义也〈若顺〉今之祭者不首其义故诬于祭也〈首本也诬犹妄也〉又问曰祭必有尸乎〈言无益无用为〉若厌祭亦可乎〈厌时无尸〉孔子曰祭成䘮者必有尸尸必以孙孙㓜则使人抱之无孙则取于同姓可也〈人以有子孙为成人子不殇父义繇此也〉祭殇必厌盖弗成也〈厌饫而已不成其为人〉祭成䘮而无尸是殇之也〈与不成人同〉孔子曰有阴厌有阳厌〈言祭殇之礼有于阴厌之者有于阳厌之者〉曾子问曰殇不祔祭何谓阴厌阳厌〈祔当为备声之误也言殇乃不成人祭之不备礼而云阴厌阳厌乎此失孔子之指也祭成人始设奠于奥迎尸于前谓之阴厌尸谡之后改馔于西北隅谓之阳厌殇则不备〉孔子曰宗子为殇而死庶子弗与后〈族人以其伦代之明不序昭穆立之庙其祭之就其祖而已代之者主其礼〉其吉祭特牲〈尊宗子从成人也凡殇则特豚自卒哭成事之后为吉祭〉祭殇不举无肵爼无𤣥酒不告利成〈此其无尸及所䧏也其它如成人举肺脊肵爼利成礼之始于尸者〉是谓阴厌〈是宗子而殇祭之于奥之礼小宗为殇其祭礼亦如之〉凡殇与无后者祭于宗子之家当室之白尊于东房是谓阳厌〈凡殇谓庶子之适也或昆弟之子或从父昆弟无后者如有昆弟及诸父此则今死者皆宗子大功之内亲共祖祢者言祭于宗子之家者为有异居之道也无庙者为𫮃祭之亲者共其牲物宗子皆主其礼当室之白尊于东房异于宗子之为殇当室之白谓西北隅得户明者曰阳凡祖庙在小宗之家小宗祭之亦然宗子之适亦为凡殇过此以往则不祭也祭适者天子下祭五诸侯下祭三大夫下祭二士以下祭子而止〉又问曰葬引至于堩日有食之则有变乎且不乎孔子曰昔者吾从老𣆀助葬于巷党及堩日有食之老𥅆曰丘止柩就道右止哭以听变既明反而后行曰礼也〈巷党党名也就道右者行相左变日食也反复也〉反葬而丘问之曰夫柩不可以反者也日有食之不知其已之迟数则岂如行哉〈已止也数读为速〉老𥅆曰诸侯朝天子见日而行逮日而舍奠大夫使见日而行逮日而舍〈舍奠每将舍奠行主〉夫柩不蚤出不莫宿〈侵晨夜则近奸冦〉见星而行者唯罪人与奔父母之䘮者乎日有食之安知其不见星也〈为无日而慝作豫止也〉且君子行礼不以人之亲痁患〈痁病也以人之父母行礼而恐惧其有患害不为也〉吾闻诸老𥅆云又问曰为君使而卒于舍礼曰公馆复私馆不复凡所使之国有司所授舍则公馆已何谓私馆不复〈复始死招魂〉孔子曰善乎何之也〈善其问难明也〉自卿大夫士之家曰私馆公馆与公所为曰公馆公馆复此之谓也〈公馆若今县官馆也公所为君所命使舍己者〉又问曰下殇土周葬于园遂舆机而往涂迩故也〈土周堲周也周人以夏后氏之堲周葬下殇于园中以其去成人逺不就墓也机舆尸之床也以䋲䌸其中央又以䋲从两旁而钩之以机举尸舆之以就园而敛葬焉途近故耳〉今墓逺则其葬也如之何〈今人敛下殇于宫中而葬于墓与成人同墓乃途逺其葬堂与其棺乎载之也问礼之变也〉孔子曰吾闻诸老𥅆曰昔者史佚有子而死下殇也墓逺〈盖欲葬墓如长殇从成人也长殇有送葬车者则棺载之矣史佚成王时贒史也贒犹有所不知〉召公谓之曰何以不棺敛于宫中〈欲其敛于宫中如成人也敛于宫中则葬犹当载之〉史佚曰吾敢乎哉〈畏知礼也〉召公言于周公〈为史佚问〉周公曰岂不可〈言是岂于礼不可不许也〉使佚行之〈失指以为许也遂用召公之言〉下殇用棺衣棺自史佚始〈棺谓敛于棺〉公仪仲子之䘮檀弓免焉〈故为非礼以非仲子也礼朋友皆在他邦乃𥘵免〉仲子舍其孙而立其子〈此其所立非也公仪盖鲁同姓同礼适子死立适孙为后〉檀弓曰何居我未之前闻也〈居读为姫姓之姫齐鲁之问语助也前犹故也〉趋而就子服伯子于门右曰仲子舍其孙而立其子何也〈去宾位就主人兄弟之贒者而问之子服伯子盖仲孙蔑之𤣥孙子服景伯蔑鲁大夫〉伯子曰仲子亦繇行古之道也昔者文王舍伯邑考而立武王㣲子舍其孙腯而立衍也夫仲子亦犹行古之道也〈伯子为亲者隠耳立子非也文王立武王权也㣲子适子死立其弟衍殷礼也〉子游问诸孔子孔子曰否立孙〈据周礼〉言呉人字子游有子与子游立见孺子慕者有子谓子㳺曰予壹不知夫丧之踊也予欲去之乆矣情在于斯其是也夫〈䘮之踊犹孺子之号慕〉子游曰礼有㣲情者〈节哭踊〉有以故兴物者〈衰绖之制〉有直情而径行者戎狄之道也〈哭踊无节衣服无制〉礼道则不然〈与戎狄异〉人喜则斯陶〈陶郁陶也〉陶斯咏〈咏讴也〉咏斯犹〈犹当为揺声之误也揺谓身动揺也秦人犹揺声相近〉犹斯舞〈手舞也〉舞斯愠〈愠怒也〉愠斯戚〈戚愤恚〉戚斯叹〈叹吟息〉叹斯辟〈辟拊心〉辟斯踊矣〈踊跃〉品节斯斯之谓礼〈舞踊皆有节乃成礼〉人死斯恶之矣无能也斯倍之矣〈无能谓心之无所复能〉是故制绞衾设蒌翣为使人勿恶也〈绞衾尸之饰蒌翣棺之墙饰周礼娄作柳〉始死脯醢之奠将行遣而行之既葬而食之〈将行将葬也葬有遣奠食反虞之祭〉未有见其飨之者也自上世以来未之有舍也为使人勿倍也〈舍废也〉故子之所刺于礼者亦非礼之訾也〈訾病也〉又公叔木有同母异父之昆弟死问于子㳺〈木当为朱春秋作戍卫公叔文子之子定公十四年奔鲁〉子游曰其大功乎〈疑所服也亲者属大功是〉
　　卜商字子夏狄仪有同母异父之昆弟死问于子夏子夏曰我未之前闻也鲁人则为之齐衰狄仪行齐衰今之齐衰狄仪之问也又孔子之䘮有自燕来观者舍于子夏氏子夏曰圣人之葬人与人之䘮圣人也子何观焉〈与及也〉昔者夫子言之曰吾见封之若堂者矣〈封筑土为垄堂形四方而髙〉见若坊者矣〈坊形旁杀平上而长〉见若覆夏屋者矣〈覆谓茨瓦也夏屋今之门庑也其形旁广而卑〉见若斧者矣〈斧形旁杀刃上而长〉从若斧者焉〈孔子以为刃上难登狭又易为功〉马鬛封之谓也〈俗间名〉今一日而三斩板而已封〈板盖广二尺长六尺斩板谓断莫缩也三断止之旁杀盖髙四尺其广袤未闻也诗云缩板以载〉尚行夫子之志乎哉〈尚庶几也〉卫司徒敬子死〈司徒官氏公子许之后〉子夏吊焉主人未小敛绖而往子游吊焉主人既小敛子游出绖反哭〈皆以朋友之礼往而二人异〉子夏曰闻之也与曰闻诸夫子主人未改服则不绖
　　曽子名参南武城人也有子问于曽子曰问䘮于夫子乎〈有子孔子弟子有若也夫子卒后问此庶有异闻也䘮谓仕失位也鲁昭公孙于齐曰䘮人其何称〉曰闻之矣䘮欲速贫死欲速朽有子曰是非君子之言也〈贫朽非人所欲〉曽子曰参也闻诸夫子也有子又曰是非君子之言也曽子曰参也与子游闻之有子曰然然则夫子有为言之也曽子以斯言告于子游子游曰甚哉有子之言似夫子也昔者夫子居于宋见桓司马自为石椁三年而不成〈桓司马宋向戌之孙名魋〉夫子曰若是其靡也死不如速朽之愈也死之欲速朽为桓司马言之也〈靡侈〉南宫敬叔反必载宝而朝〈敬叔鲁孟僖子之子仲孙阅盖尝失位去鲁得反载宝来朝于其君〉夫子曰若是其货也䘮不如速贫之愈也䘮之欲速贫为敬叔言之也曽子以子游之言告于有子有子曰然吾固曰非夫子之言也曽子曰子何以知之有子曰夫子制于中都四寸之棺五寸之椁以斯知不欲速朽也〈中都鲁邑名也孔子尝为之宰为民作制孔子繇中都宰为司空繇司空为司寇〉昔者夫子失鲁司寇将之荆〈将应聘于楚〉盖先之以子夏又申之以冉有以斯知不欲速贫也〈言汲汲于仕得禄〉仲宪言于曽子曰夏后氏用明器示民无知也〈所谓致死之仲宪孔子弟子原宪〉殷人用祭器示民有知也〈所谓致生之〉周人兼用之示民疑也〈言使民疑于无知与有知〉曽子曰其不然乎其不然乎〈非其说之非也〉夫明器鬼器也祭器人器也夫古之人胡为而死其亲乎〈言仲宪之言三者皆非此或用鬼器或用人器〉曽申问于曽子曰哭父母有常声乎曰中路婴儿失其母焉何常声之有〈婴犹鹥弥也言其若小儿亡母啼号安得常声乎所谓哭不哀〉穆公之母卒〈穆公鲁哀公之曽孙〉使人问于曽子曰如之何〈问居䘮之礼曽子曽参之子名申〉对曰申也闻之申之父曰哭泣之哀齐斩之情𫗴粥之食自天子逹〈子䘮父母尊卑同〉
　　有子名若鲁人曽子曰晏子可谓知礼也已恭敬之有焉〈言礼者敬而已矣〉有若曰晏子一裘三十年遣车一乘及墓而反国君七个遣车七乘大夫五个遣车五乘晏子焉知礼〈言其大俭逼下非之及墓而反言其既窆则归不留宾有事也人臣赐车马者乃得有遣车遣车之差大夫五诸侯七天子九诸侯不以命数䘮数略也个谓所包遣奠牲体之数也杂记曰遣车示牢具〉仲梁子鲁人也曽子曰尸未设饰故帷堂小敛而彻帷仲梁子曰夫妇方乱故帷堂小敛而彻帷〈敛者动揺尸帷堂为人亵之言方乱非也仲梁子鲁人也〉
　　或问于曽子曰夫既遣而包其馀犹既食而裹其馀与君子既食则裹其馀乎〈言遣既奠而又包之是与食于人已而裹其馀将去何异与君子宁为是乎言伤廉也〉曽子曰吾子不见大飨乎夫大飨既飨卷三牲之爼归于宾馆父母而宾客之所以为哀也子不见大飨乎〈既飨归爼所以厚之也言父母家之主今宾客之是孝子哀亲之去也〉又小敛之奠子游曰于东方曽子曰于西方敛斯席矣〈曽子以俗说非又大敛奠于堂乃有席〉小敛之奠在西方鲁礼之末失也〈末世失礼之为〉县子鲁人也陈荘子死赴于鲁鲁人欲勿哭〈君无哭邻国大夫之礼陈荘子齐大夫陈恒之孙名伯〉缪公召县子而问焉县子曰古之大夫束脩之问不出境虽欲哭之安得而哭之〈以其不外交〉今之大夫交政于中国虽欲勿哭焉得而弗哭〈言时君弱臣强政在大夫专盟㑹以交接〉且臣闻之哭有二道有爱而哭之有畏而哭之〈以权㣲劝之〉公曰然然则如之何而可县子曰请哭诸异姓之庙〈明不当哭〉于是与哭诸县氏
　　子思孔子孙伯鱼之子也曽子谓子思曰伋五口执亲之䘮也水浆不入于口者七日〈言己以疾时礼而不如〉子思曰先王之制礼也过之者俯而就之不至焉者跂而及之故君子之执亲之䘮也水浆不入于口者三日杖而后能起〈为曽子言难继以礼抑之〉
　　柳若卫人也子思之母死于卫〈伯鱼卒其妻嫁于卫〉柳若谓子思曰子圣人之后也四方于子乎观礼子盖慎诸〈见子思欲为嫁母服恐其失礼戒之嫁母齐衰期〉子思曰吾何慎哉吾闻之有其礼无其财君子弗行也〈谓时可行而财不足以备也〉有其礼有其财无其时君子弗行也〈谓财足以备礼而时不得行者〉吾何慎哉〈时所止则止时所行则行无所疑也䘮之礼如子赠禭之属不逾主人〉








　　册府元龟卷五百七十一