孝昭皇帝纪卷第十六 汉纪
孝宣皇帝纪一卷第十七
作者:荀悦 东汉
孝宣皇帝纪二卷第十八

    皇帝初生数月,遭巫蛊事,幽于郡邸狱。廷尉监鲁国邴吉字少卿,治巫蛊事于郡邸狱,悯曾孙之无辜,择女徒谨厚者,使保养曾孙,置闲燥处。望气者言长安狱中有天子气,于是武帝遣使者分条中都官狱中系者,欲尽杀之。及使者,至郡邸狱官闭门拒使者,曰:“皇曾孙在此。他人无辜死犹不可,况亲曾孙乎!”使者自夕至明不入,还以闻,因劾奏吉,武帝亦悟。曰︰“天使之然也。”赦天下郡邸狱。巫蛊者亦不决,曾孙拘系五年,吉私给衣食,占视甚有厚恩。后收养于掖庭。掖庭令张贺,尝事卫太子,奉养曾孙甚谨,以私财供给之。既壮,为取暴室啬夫许广汉女为妻,因依广汉兄弟及祖母家史氏。受《诗》于东海澓中翁,高才好学。足下有毛,居止数有神光照曜。每买饼,所从买家辄大售,亦以此自怪。秋七月庚申,征入未央殿,封阳武侯,遂即皇帝位,见于高庙,年十八。八月己巳,丞相杨敞薨。九月,大赦天下。戊寅,御史大夫蔡义为丞相。年老短小,两吏扶夹乃能行。众庶咸曰:“大将军苟可用专制者。”光闻之曰:“以为天子师,宜为丞相,何谓乎?”初,义以《诗》授昭帝,其人守学,无咎而已。戊辰,左冯翊田广明为御史大夫。冬十有一月,立皇后许氏。群臣方议所立,上乃求微时故剑,群臣知其旨,乃奏立许婕妤为皇后。父广汉自以刑人不宜居位,封为昌城君,后封平恩侯。皇太后归长乐宫。长乐宫初置屯卫。

    本始元年春正月,遣使者持节诏诸郡国,谨牧养民以风化。大将军霍光稽首归政,上谦让不听,遂委任焉。事皆先闻光,然后奏御。益封光万七千户,赏赐黄金七千斤,钱六千万,杂彩缯三万疋,奴婢百七十人,马三千匹,甲第一区。将军张安世封万户,其馀各以次受封。夏四月庚午,地震。五月,凤皇集胶东、千乘。赦天下。赐吏民爵,勿收田租赋。六月,诏曰:“故太子在湖,未有谥号。岁时祀,其议谥,具置园邑。”有司奏请︰“《礼》‘为人后者,为人之子’,故降其父母不得祭,尊祖之义也。陛下为孝昭后,承祖宗之祀,制礼不逾闲。臣愚以为亲谥父宜曰悼考,母曰悼后,比诸侯国,置奉邑三百户。故皇太子谥曰戾,置奉邑二百家。史良娣号曰戾夫人,置守冢四十家。园置长丞,周卫奉守如法。”太子有妃,有良娣,有孺子,凡三等,子皆称皇孙。史良娣者,鲁国人也。兄曰恭,有三子,曰高、曾、玄,后皆封列侯。悼后王氏,涿郡人。兄曰无辜,封平昌侯;次曰武,封乐昌侯。赐外祖母号曰博平君,食邑万一千户。追尊外祖父乃始为思成侯,诏涿郡治冢,置园邑四百家,长丞奉守如法。秋七月,立燕剌王太子建为广阳王,广陵王胥少子弘为高密王。廷尉史巨鹿路温舒上书曰:“臣闻齐有无知之祸,桓公以兴;晋有骊姬之难,文公用霸。近世赵王不终,诸吕作乱,而孝文又为太宗。由是观之,祸乱之作,以开有德也。昭帝即世无嗣,大臣忧懑,昌邑即位,淫乱而废,是乃皇天所以开至圣也。夫继变乱之后,必有隽异之德,此圣贤所以推天命也。臣闻《春秋》正即位,大一统而慎始也。陛下初登至尊,与天合符,宜改前世之失,正始受之统,荡涤烦文,除民疾苦,存亡继绝,以应天意。夫狱者,天下之大命。《书》曰:‘与其杀不辜,宁失不经。’今治狱者皆欲人死,非憎之也,上下相继,以刻为明,深者获功名,平者多后患。故治狱者皆欲人死,非憎之也,自安之道在人之死也。夫人之情,安则乐生,痛则思死,捶楚之下,何求而不得?故囚人不胜痛,则饰妄辞以示之;吏治者利其然,则指导以明之;上奏畏却,则锻链而周内之。盖奏者当成之时,虽咎繇听之,犹以为死有馀罪。何则?文致之法明也。语曰:‘画地为狱誓不入,刻木为吏议不对。’此皆嫉吏悲痛之辞。故曰天下之患,莫不甚于狱。”上善其言,迁广阳私府长。后为临淮太守,治有异迹。

    二年春,大司农田延年有罪,自杀。延年,齐人也。以定策安社稷,封阳城侯。官发僦民车牛三万乘,载沙便桥下,送置陵上,车直钱一千,延年诈增车直二千,坐盗益三千万。御史大夫田广明谓霍光曰:“《春秋》之义,以功覆过。当废昌邑王时,非田子宾大事莫成。今县官出三千万钱与之,何苦乎!”光曰︰“然,子宾实勇士!当发大义时,震动朝廷。”光因举手抚心曰:“使我至今日病悸!晓大司农通往就狱,得与公卿议之。”延年曰:“幸得县官宽我耳,何面目入牢狱!”遂自刎而死。夏四月,诏有司议孝武庙乐。六月庚午,尊孝武庙曰世宗,奏《盛德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。凡《武德》、《昭德》、《盛德》之舞,所以尊祖宗也。诸帝庙皆当奉《文始》、《四时》、《五行》之舞。武帝巡狩所幸郡国,皆当立庙。告祠世宗庙日,有白鹤集后庭,以立世宗庙告祠孝昭寝庙,复有雁五采集殿前。西河郡立世宗庙,有神光兴于殿侧,又兴于房中,如灯火状。广川郡立世宗庙,殿上有钟音,房户自开,夜有光,殿上尽明。初,议立世宗庙乐,长信少府夏侯胜以为“武帝多杀士众,竭民财力,奢侈无度,不宜立庙乐”。胜坐毁谤诏书,毁先帝,不道,及丞相长史黄霸阿不举劾,皆下狱。久系,霸欲从胜受业,胜辞死罪。霸曰:“朝闻道,夕死可矣。”胜贤其言,遂授霸《尚书》。系更再冬,讲不怠。会赦,胜出为谏大夫、给事中,荐霸杨州刺史。霸字次公,淮阳人。胜字长公,夏侯始昌之族子。胜为人质朴,无威仪,见上时误谓上为君,或自称字上前,上亦以是亲信之。尝见,出道上语,上闻而让之,胜曰:“陛下言善,臣故扬之。尧言布于天下,至今诵之。臣以可传故耳。”朝廷每有大议,上谓胜曰:“先生通正言,无惩前事。”初,皇太后听政,霍光以白太后从胜受《尚书》。及胜卒,太后缟素五日,儒者以为荣。

    三年春正月癸亥,皇后许氏崩。初,霍光夫人显有小女欲贵。皇后当产,疾。显阴使医淳于衍行毒药。后有人上书告诸医治疾无状者,皆收系。显恐急,具状咨光,因曰︰“既已失计为之,无令吏急衍!”光惊愕,默然。后奏上,置衍勿论,事不发觉。夏大旱。五月,御史大夫田广明为祁连将军,与蒲类将军赵充国、虎牙将军田顺、度辽将军范明友、前将军韩增凡兵十五万,与校尉常惠持节护乌孙兵,并击匈奴。初,匈奴数侵边,又西伐乌孙。武帝欲与乌孙共击匈奴,故以江都王建女细君为公主,妻乌孙昆弥,昆弥以马千匹为聘礼。汉为公主备属官、内官、侍御数百人。公主自为宫室居,岁时与昆弥饮食,言语不通,公主悲愁。上闻而怜之,间岁遣使者遗之甚厚。细君卒,复以楚王戊之孙女解愁为公主以继之。于是匈奴复侵乌孙昆弥,昆弥与公主上书,请共击匈奴。乌孙自将五万骑,常惠与乌孙获匈奴父行与嫂、名王、都尉已下四万馀级,牛马骆驼七十馀万头。乌孙皆自取其虏获。时匈奴闻汉大出兵,皆将老弱驱畜产远遁逃,故汉军所得少。而祁连将军、虎牙将军有罪,皆自杀。常惠封长罗侯。匈奴由是人民畜产死亡者众,而国虚耗矣。其冬,单于自将击乌孙,会天大雨雪,一日深一丈馀,匈奴人民畜产冻死,还者十无一二。于是丁零乘弱攻其北,乌丸入其东,乌孙入其西。又重以饥饿,死者十三,匈奴大困。诸国羁属者皆瓦解,攻盗不能治,匈奴遂弱矣。六月乙丑,丞相蔡义薨。甲辰,长信少府韦贤为丞相,大司农魏相为御史大夫。

    四年春正月,遣使赈贫民。减太官,损膳省宰,乐府减乐人。三月乙亥,立皇后霍氏,光女也。赐丞相已下至郎吏金帛各有差。赦天下。夏四月壬寅,郡国四十九地震,或山崩泉出,宗庙隳落。上素服,避正殿。五月,大赦。凤皇集北海安丘。秋,广川王去有罪,废徙上庸,自杀。去者,惠王越之孙。初,事师受《易》,师数谏正之。去后以师为内史掾,师数使内史禁切王家,欲以示正之。去怒,阴使人杀师父子,不发觉。其后用幸姬昭信等之谗,杀姬昭平等二人;恐语泄,复杀婢三人。昭信又曰:“梦见昭平等。”去曰:“虏乃敢复见,不畏我邪!”掘尸,皆烧之为灰。后立昭信为后,又阴谮幸姬陶望卿,疑与郎吏有私。去即祼望卿,令诸姬各持烧铁共灼之。望卿走投井,未死。割其耐鼻,断其舌。昭信与去共支解,置大镬中,又取桃灰毒药并煮之连日。复杀其女弟都。后去数召姬荣爱与之饮酒,昭信谗之,投井中。出之未死,烧刀灼溃两眼,生割两股,销铅锡灌口中。爱死,支解,以棘埋之。诸得幸者,昭信见谗杀,凡十四人,皆埋宫中。昭信又谓去曰:“诸姬淫佚难禁,请闭诸舍门,无令得妄出入,”使其大婢为仆射,主外永巷,尽闭封诸舍门,上钥于后。后置酒,乃召见。昭信与去从十馀婢,传歌游戏。望卿母求二女尸,昭信令奴杀之。后捕奴,得辞伏状。内史相劾状奏之,有司请捕诛去。上不忍致法,徙之上康。昭信弃市。

    地节元年春正月,有星孛于西方,去太白二丈。《本志》云︰“太白为天之将军,彗孛加之,扫灭之象也。”三月,假郡国贫民田。夏六月,诏宗室属籍未尽而罪绝者复属,使得自新。冬十有一月,楚王延寿谋反,自杀。十有二月癸亥晦,日有蚀之。

    二年春正月庚午,大司马大将军霍光疾病,上自临问,为之涕泣。及薨,皇太后亲自临丧。太中大夫、御史持节护丧事,中二千石治幕府墓冢上。赐金钱、缯絮,绣被百领,衣五十箧,璧玉珠玑玉衣,梓棺、便房、黄肠题凑各一具,枞木外藏椁一十五具。东园温明秘器,皆如乘舆制度。载光柩以辒辌车,黄屋左纛,发材官轻车北军五校士军阵至茂陵以送葬,谥曰宣成侯。畴其爵邑,复其后世,如萧相国。子禹嗣为右将军。复使光兄孙云侍中奉车都尉,云弟乐平侯山领尚书事,示不专政,以优崇霍氏也。夏四月戊辰,立皇太子,大赦天下。霍光既薨,光夫人显改光生时所造茔制而更奢大之。起出三阙,筑神道,北临昭台,南出罦罳,盛饰,辇道通属永巷,而幽良人婢妾以守之。广治第舍,作乘舆驾辇,加画绣茵冯,黄金涂,韦絮荐轮,侍婢以五彩丝免显于第中游戏。与光所幸监奴冯子都淫。而禹、山等缮治第宅,走马驰逐。及山兄冠阳侯云当朝谒,数称疾,私出游猎,或遣苍头代朝谒,莫敢谴者。而显及诸女,昼夜出入长信宫殿中,无度。及上立太子,显怒,不饮食,呕血三日,曰︰“此乃民间子,安得立?后有子,反当为王邪!”后教皇后鸠太子。皇后数召太子赐食,阿保必先尝之,后挟毒药不得行。霍氏与御史大夫家争道,欲蹋大夫门,御史叩头谢,奴乃去,其放纵如此。御史大夫魏相上书,言“霍氏骄奢,恐浸大不可得制。宜有损夺其盛权,以固万世之基,全功臣之后。”又故上事皆有二封,其一封录尚书,副当先发,所言不善,辄不奏。相复白去副封,以防壅塞。上善之,诏相给事中。相字弱翁,济阴人也。于是上亲政事,群臣得以径奏封事。上五日一听朝,丞相以下各依职奏事,采纳其言,考试功能。侍中尚书虽功劳当迁,辄厚加赏赐,不数改易。枢机周密,品式具备,是以上下相安,莫有苟且之意。及拜刺史郡守辅相,辄亲见问,观其所由,退而考察其行,以质其言,有名实不相应者必知其所以然。上尝曰:“庶民所以安于田里而无怨恨叹息之心者,政平讼理也。与我共此者,其惟良二千石乎!”以为长吏者,民之本也,数变易则下不安;民知其上久,不敢欺罔,则民从化。故二千石不可数迁徙,有治理之效者,辄玺书勉励,增秩赐金,或爵至关内侯。公卿缺,辄选所长而迁次用之。故民安其上,吏劝其业矣。时颇修武帝故事,宫室车服盛于昭帝时,任用能吏。谏大夫王吉上书曰:“今世俗吏治民者,非有礼义仁信称旨可世世通行者也,徒设刑以守之。欲以为治者,不知其所由,以意以穿凿,各取一切。是以百里不同风,千里不同俗,国异政,人殊俗,诈伪萌生,刑罚无极,质朴日消,恩爱浸薄。孔子曰:‘安上治民,莫善于礼。’非虚言也。愿陛下承天心,发大义,与大臣公卿延及儒生,述礼乐,明王制,驱一世之民致于仁寿之域,则治何以不若成、康,寿何以不若高宗?窃见当世趋务不合于道者,谨以条奏。”吉又以“世俗嫁娶太早,未知有为父母之道而有子,是以教化不明而人多夭。聘妻送女无节,则贫人耻不相及,故有不举子者。夫得任子弟为官,失举贤之义。又汉家列侯尚公主,诸侯则国人承翁主,使男事女,夫屈于妇,逆阴阳之位,皆宜改正。”时上不纳吉言,乃谢病归。荀悦曰:尚公主之制,人道之大伦也。昔尧釐降二女于妫汭,嫔于虞。《易》曰:“帝乙归妹,以祉元吉。”《春秋》称王姬归于齐,古之达礼也。男替女凌,则淫暴之变生矣。礼自上降,则昏乱于下者众矣。三纲之首,可不慎乎!夫成大化者必稽古立中,务以正其本也。凡吉所言,古之道也。

    三年春正月,诏曰:“胶东相王成劳来不怠,流民自至者八万馀口,治有异等。其秩成中二千石,赐爵关内侯。”夏四月戊辰,车骑将军光禄勋张安世为大司马,车骑将军如故。京师大雨雹。大行治礼丞萧望之上疏,愿口陈灾异。上在民间时,素闻萧长倩名,曰︰“此东海萧生邪?”问其状,对曰:“《春秋》鲁昭公三年大雨雹,是时季孙专权,卒逐昭公。向使鲁公察其变,宜无此害。附枝大者败本心,私家盛者公室危。陛下以圣德居位,思政求贤,此尧、舜之用心也。然祥瑞未臻,阴阳不和,是大臣任政,一姓专权之所致也。惟明主亲万机,举贤良以为腹心,公道立则奸邪塞,奸邪塞则私权废矣。”对奏,拜望之为谒者。是时招贤良,纳直言,多上书言便宜者,辄下望之问状,或用或罢,所献奏皆可。望之迁谏大夫,丞相司直,岁中三迁。初,霍光秉政,长史邴吉荐王仲翁与望之等数人。时吏民见光者,皆露索,去刀兵,两吏挟持之。望之独不听,自引出关。光令吏勿持。既见,责曰:“将军辅翼幼君,将流大化,是以天下之士延颈企踵,争愿自效。今士见者皆露索挟持,恐非周公辅相成王之礼,致白屋之意也。”于是光独不用望之,而仲翁等皆补大将军史。二岁间,仲翁至光禄大夫给事中,而望之以对策甲科为郎,署小苑东门长。仲翁出从,传呼甚宠,顾谓望之曰:“不肯碌碌,反抱关木。”望之曰:“各从其志。”望之复失郎,至是乃得用焉。是时光兄子中郎将冠军侯云、乐平侯山皆以过就第。山阳太守张敞上书曰:“臣闻公子季友有功于鲁,大夫赵衰有功于晋,大夫田完有功于齐,皆畴其官位,延及子孙,后田氏篡齐,赵氏分晋,季氏专鲁。仲尼作《春秋》,迹盛衰,讥世卿尤甚。今朝臣皆明言,陛下褒宠大将军以报功德足矣。宜罢三侯,皆就国。明诏以恩德不听,群臣以义固争之,久而后许之,天下必以陛下为不忘功德,而以朝臣为知礼。今朝廷不闻直声,而令明诏自亲其文,非策之得者也。今两侯已出,人情不能相远也,以臣心度之,大司马及其枝属必有畏惧之心。夫近臣自危,非完计也。”上善其言。五月甲申,丞相韦贤以老病,锡金鞍车驷马,薨于家。子弘为太常丞。贤以弘当为嗣,太常职当陵庙,烦剧多过,敕令自免。弘怀让,不去官。及贤病笃,弘坐宗庙事系狱,未决。室家问贤当为后者,贤恚恨不肯言。于是门下生与贤宗家计议,共矫贤令,使家丞上书言大行,以小子大河都尉玄成为后。玄成闻当嗣,即徉狂,验,不得已乃使封爵。上高其行,以玄成为河南太守。弘为太山都尉,迁为东海太守。后玄成为列侯,侍祠孝惠庙,雨淖,不驾马车而骑马至庙下,削爵为关内侯。玄成自伤贬父爵,乃为诗自责曰:“惟我小子,不肃会同,媠彼舆服,黜此附庸。赫赫显爵,自我坠之;微微附庸,自我招之。谁为忍愧,寄之我颜;孰将遐征,从之夷蛮。于赫三事,匪俊匪作,于蔑小人,终焉其度。谁谓华高,企其齐而;谁谓德广,厉其庶而。嗟我小子,于贰其尤,坠彼令爵,申此择辞。四方群后,我监我视,威仪舆服,唯肃是履!”六月壬申,御史大夫魏相为丞相。太子太傅邴吉为御史大夫。少傅东海疏广字仲翁,为太子太傅。平恩侯许伯为太子少,欲使其弟舜监护太子家事。上以问广,广对曰:“太子国储副君,官属师友,必取天下英俊,不宜独亲外家。且太子有太傅,有少傅,官属以备,今复取舜监护家事,非所以广太子德于天下也。”上善其言而止。广兄子受为太子家令,亦恭谨而好礼。上幸太子宫,受迎谒应对,及置酒侍宴,奉觞上寿,辞礼闲雅,上甚欢悦。顷之,拜受为少傅。父子并为师傅,每朝,太傅在前,少傅在后,朝廷以为荣。九月壬辰,地震。冬十月,诏举方正直言极谏之士。罢车骑将军、右将军屯兵。诏池苑未幸御者假与贫民,郡国宫馆勿修治。流民还乡者假公田,贷种食,且勿算事。冬十有一月,诏郡国举孝弟有行义者各一人。十有二月,初置廷尉平四人,秩六百石。涿郡太守郑昌上疏言:“今明主躬垂明听,虽不置廷尉平,狱将自正。若开后嗣,不若删定律令。律令一定,愚民知其所避畏,奸吏无所弄权柄。今不正其本而救其末,世衰毁,则廷尉平招权而为乱首矣。”省文山郡,并蜀郡。

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