北极毗耶岛 中华文库

　　客有驾海舶游沧溟，见波涛汨没中，时现岛屿，或乔松古柏，或月榭风台，或仅荒烟蔓草，知有奇境，欲往览焉。舟子曰：“不可，海路莫造次，恐有性命忧。”盖境愈奇，则毒虫愈伙，缥缈蜃气，实所以惑人也。尤奇者，海客谈松江朱笏岭孝廉事。

　　道光某科，孝廉赴京兆试，落第，由天津乘海舶归，行较捷。甫出大洋，即遇飓，簸荡舟覆，舟子尽丧鱼腹。惟孝廉抱一朽木，随风播扬，不知几千里。两日抵一岛，嵯峨怪石，石隙古树大参天，树根缕缕，若藤萝穿石达而拖于水。遂舍木攀根猱升，始登岸，山深气肃，杳无人踪，怪鸟昼号，蛟螭夜舞。孝廉馁且惧，既而自思饿亦死，曷拼饫虎狼，或可穷其源。

　　循岩拾级，缭曲幽深，逾一磵，飞爆潺潺，两壁如夹，壁有光，鉴人影，石有火，若天星。绕潭抚壁行，忽得一洞，门半掩，大喜。视门首有石额，镌蝌蚪文曰：“北极毗耶岛琼云洞天。”入则别有世界，路渐坦平，远远有人家，若小村落，叠乱石子为屋，搘巨蛎壳为门。遇一樵者，就与乞食。樵者问何来？告以故。曰：“有缘哉，洞门三年一开，乃阴极阳生之日，子适逢其会耳。盍随我归。”村人闻客自天朝来，争来问讯，竞具壶觞，且为烘湿衣，设寝榻，意甚殷。孝廉感且询，曰：“岛中沃产良田，颇能自给，惟近岛有大小沙一百六十馀所，能胶舟，向不通中华，君乘冯夷至，将安归乎？”乃泫然曰：“仆死不足惜，惟家有白头母，娇妻幼子，为恋恋耳。”众闻之，泪亦涔涔，似动情，告慰曰：“吾辈隶阿罗伊尼霍道人管领，明日请导往，见而哀之，或得计。”

　　翌晨，众来唤起，进松子饼、藤花糕。餐已，偕入城郭。人民熙攘，无异中华。至道人门，众与司阍者语良久，顷听传呼，孝廉偻入伏谒，道人答拜，肃入座。视道人黄冠朱履，鹤氅翩跹，左右侍僚，面如冠玉。道人殷殷问行踪，孝廉缕述，且求援。曰：“时未至，曷能遽为力。茫茫孤屿，文星忽临，仆正有所求，岂非天乎？中原才士必熟六经，乞为蚩蚩者日授一二，感不可言。”孝廉逊再四曰：“丈夫腾霄出尘，广搜秘笈，安用人间呫哔耶？”曰：“非也，仙佛无不从圣经出，而况其他。”引之一处，石堂三楹，亦极宏敞，斗室一笏，可供起居。道人遣两童子服役，日送两餐，亦甘旨。问弟子，笑指堂后壁一古洞，门扃𫔎甚固，曰：“在此也。乞每晨隔壁口，授使若辈同声习之，即沾化雨无量。”孝廉意甚惑，姑试为之，呼众生听口授，内噭应曰：“诺。”雒诵琅琅，音则苍嫩不一。居两载馀，闷甚，偶阅其门，则巨石而灌以铁汁，师生虽不面，然久亦闻声而辨某某，名则皆咬牙吃舌字，不甚记忆。主人事大忙，亦不常亲炙。私询童子，喁喁，“师耐守，或可生还。毋哓哓问也。”

　　忽道人翩翩来，曰：“明日有机会，可送君归。”孝廉感谢，喜极而悲，曰：“行将别矣，但师生两载，如隔万重山，究何故，乞明示，祛怀抱。”曰：“此岛为大灜海极北处，阑干北斗，遥挂南天，阴极阳生，地土温煦，语言清楚，反与震旦国相仿，其实有不同。上帝因岛中有幽窟如泥犁，命锢古今恶物如魍魉闪尸等，谕某主之，每逢红羊赤马，准此辈一生中土，为人民灾。老夫所以浼高人者，欲为若辈稍化气质，或荼毒略简耳。”曰：“吾国尧舜当阳，四民乐业，何劫之有？”曰：“阳极生阴，乱极思治，所以黄帝时亦有蚩尤，尧舜代亦有苗危。旋即扑灭，仍幽于此。”

　　孝廉素好奇，闻之，坚求暂辟双扉，俾略觇视。道人以手拍项曰：“此事大不易。”既而转念曰：“使之预睹文人面，亦大好。”言已趋入，更华阳巾，登云履，锦袍玉带如王者，随以武士皆金甲，侍以美女，皆羽妆，士皆仗戈刃，女皆捧香炉，哀哀奏仙乐，声甚凄。道人秉笏设祭，匍匐告天，口喃喃良久，治起执麈尾，西向立，孝廉东向立。一武士努目登堂，以金斧挝门三通，门砉然开，黑气腥风团团滚滚从门内出，道人咒再四，始尽。有光一线，依稀见洞中物，或人首飞走，或兽体语言，怪怪奇奇，穷极变相，倏一九首人蟒，目睒闪，欲奔出。道人大喝，急以麈尾拂兽环，门顿阖。再拜，加以符箓，扃如故。

　　笑曰：“贤高足，子见乎？”孝廉悚惕，不知云何。少顷盛治觞饮，山海珍错，为孝廉祖饯。酒数行，道人口吐大赤珠悬空隙，一室如火城，不假灯烛也。痛饮雄谭，宾主互醉，道人拔两铜剑起舞，盘旋左右，跃入云际，如龙之翱翔，倏离倏合，目为之迷。舞已，扣盘而歌曰：

　　　　金乌玉兔如晶球，茫茫六合如浮沤。六合以外究何物，问天不语呼阎浮。自顾平生亦莽荡，何幸海峤司羁囚。我有古纯钩，倒插昆仑山上头。谁言山苍苍，我有飞红梁。谁言海茫茫，我有青雀舫。以舫送子休踟躇，家有白头啼老乌。

　　歌已，仰天叹。孝廉亦唏嘘泣下。须臾天明，送之山下，横一枯槎，植布帆碧色。孝廉见无舟子，不敢登。促之，始登，宽仅容膝。嘱曰：“第闭目寝，勿问远迩，自能抵珂乡。”又与一囊，纫而封之，中累累。曰：“两年修脯耳。”孝廉受而置身侧，欲拱谢，道人遽挥以羽扇，槎如箭离弦，顷若万馀里，蓦听人声嘈嘈，宛乡音。正倾听，忽槎触岸顿止。起视之，海宁也。负囊跃登岸，回视枯槎顿缩，犹当时朽木，上有断芦桂树叶而已。泛泛水滨，忽杳。

　　急买舟回家。至则家人辈见之，皆却走。呼与语，始审家人疑为死，已为立木主祀中堂。其母犹健饭，妻子无恙。出囊中物，视之珠也，货之得巨富。至咸丰十年，粤寇大乱，窜扰苏松，而孝廉已故。遗命其子挈眷早他徙。伪王某率逆党攻城，偶经孝廉墓，忽凝视其碑志，哑然曰：“咦，朱先生耶！”呼众罗拜，加封植而后去。

　　懊侬氏曰：尝闻驾海舶者患海鬼夜叉，每鼓浪覆舟，必以预蓄字纸灰当风一扬，彼得灰一口，即贴服鼓舞而退。盖彼腹有圣人字迹，始投生中华耳。观此愈征文字若是灵异。然粤匪之猖獗也，首在烧毁书籍，又何故与？余家三世所藏，尽付祖龙之劫，秉笔至此，涕泅滂沱。