十国春秋/卷012 中华文库

　　糁潭渔者，不知所从来。太阻初起庐州，称八营都知兵马使，巡警至糁潭，憩于江岸，有渔父鼓舟直至前，馈鱼数头，曰：“此犹公子孙，鳞次而霸也。”因四指曰：“是皆公之山川。”太祖异之，将遗以物，不顾而去。

　　张军师者，史失其名，雅善占算。景福元年六月，孙儒围太祖于宣州，前一日，军师语太祖曰：“明日当大水，亭午儒授首矣。”时烈日曦赫，儒兵方张甚，军中颇嗤其言。及诂旦，西北有云，大如箕，渐渐弥漫，俄而澍雨，大水暴作。儒谓众曰：“城中大水，将及我诸营，自顾无相救也。”顷之，水深丈馀，城内径出兵邀击儒营，因获儒斩之。军师言遂验。

　　钱亮，江淮布衣也，人皆称为钱处士。天祐中寓居升州，宿杨姓家。中夜忽起曰：“地下兵马相哄，云接令公，聒我不得眠。”人莫之测。明日徐温至金陆，时无有豫知者。江淮异人录又云：处士止金陵杨某家。初，吴以金陵为州，筑城西临江，东至潮购，处士指城西荒芜之地，劝杨市之。及建为都邑，所市地正值繁会之处，遂制层楼为酒肆焉。又常见一人，谓之曰：“尔天罚将及。”其人告以昨弃食沟中，处士曰：“尔亟取秽者涤之而食，可免罪。”俄而雷电大震，其人如其言，雷电遂息。

　　又语人曰：“金陵王气复兴，当有申生子应运于此。”及徐知诰为升州刺史，亮谒之，退谓左右曰：“建业之地，复兴帝都，即郡侯是也。”后温徙知诰于润，因广修廨署，阔布城隍，期己当之。亮曰：“此故修道主也。”至南唐禅代，先主实生于戊申，与亮言合，封亮为霸国先生。时有图亮之貌者，亮见曰：“吾反不若此，常对圣人。”未几，一僧取图置志公塔中，已而南唐先主复取入宫，陈于内寝，其言遂验。亮又善为谶语，说将来事，末年言李氏之祚曰“仿佛之间倍”。盖杨氏有淮南四十六年，而李氏三十九年，仿佛不远也。或谓杨氏自改元至易姓止二十年，故云倍之耳。

　　董绍颜，善能知人。常诣鄂州节度使李简，简出诸子视之。时平头小儿何敬沬侍侧，绍颜曰：“诸子皆有功名，然不若平头极贵也。”后敬沬累授节镇，为时名将。徐温镇润州，令照颜遍阅牙内将校，有蓝彦思者，遥谓曰：“若多言，或中也。”照颜曰：“君勿言，郎君非终者。”彦思曰：“军校死于锋刃，吾事也。”绍颜曰：“汝宁能好锋刃死乎？”未几，州有火灾，牙兵盛造木桶以贮水，军人因持桶刀作乱，彦思遂死于难。

　　李攻，天祐时为舒州仓官。自言少时因病遂见鬼，为人言祸福多中。高祖初袭位，大将张颢操废立之权，威震中外。攻时宿于鹭山司命真君庙，翼日与道士崔绰然辈偕行。方数武，忽止同行于道侧，自蔽大树窥之，曰：“向见一人，栓桔甚严，吏卒数十人卫之，是必为真君所考召也。”问为谁，良久乃言曰：“张颢也。”不匝月，而颢果诛死。左雄武统军李宗造开元寺成，大会文武僧道于寺中。既罢，攻复谓绰然曰：“向二吏系坐中客而去，其人当不永矣。”言其容貌、衣服，则州练巡官陈绛也；未几，降暴卒。其神验皆斯类。

　　柳翁，饶州人。常乘小舟钓鄱阳江中，姿子亦不见其饮食，凡山川深远与水族之类，无不周知。鄱人有渔钓者，咸咨访后行。天祐中，吕师造为骁州刺史，修城掘壕，至城北则雨，止役则晴。或问翁，翁曰：“此下龙穴也，震动其土，则龙出穴而雨矣。掘之不已，霖雨行将为患。”已而畚锸及数丈，其下雾气冲人，不可入，果霖雨连旬不止。吕氏诸子将网鱼于鄱阳江，召问翁，翁指南岸一处：“今日惟此有鱼，然有一小龙在焉。”是日果大获，舟中以瓦器贮之。中有鳝鱼长二尺许，双目精明，绕器而行，草鱼皆翼从之。将至北岸，遂失所在。

　　黄冠道人，无名氏，自云锺离人也。高祖改元开国时，广陵殷盛，士庶骈阗，道人状如病狂，手持一竿，竿首悬一木，刻为鲤鱼形，行歌于市曰：“盟津鲤鱼肉为角，濠梁鲤鱼金刻鳞。盟津鲤鱼死欲尽，濠梁鲤鱼始惊人。”又云：“横排三十六条鳞，个个圆如紫磨真。为甚竿头挑着定，世问难遇识鱼人。”其类此意者凡数十章，时人莫能晓。后徐知诰禅代，复姓李氏，其言始应。

　　虔州少年，不详其姓氏。高祖时，虔州将锺某之广陵，道经太和戍，遇少年，求同往，锺许之。会屠肆有豕首，欲市之，而不携一钱，少年曰：“小事易易耳。”及还，已出豕首袖中，因解囊中钱，复偿其直。及至广陵，有轻侠数人来逆旅，少年指青衣者曰：“此必今夕为盗耳。”锺未之信。中夜闻穴壁声，伺其引首过窦，急持之，即青衣客也。居无何，忽谓钟曰：“不可久处。”趣之归。锺如其言，逮至白沙，而朱瑾被杀，广陵果大扰焉。

　　刘通微，精卫数，素为宋齐丘所知。乾贞初，徐知诰执政柄，徐温将佐忌之，屡请以温子知询为代，中外岌岌，人无固志。齐丘夜召通微同宿，而征其事。坐久，闻鼓声，通微投袂起曰：“子嵩，事必中变，政事仆射安若秦山，不足多虑也。彼怀恶志者，行当受祸。金鼓之声撕撕然，殆有大丧与？”夕未曙，捷步至，白温死矣。

　　褚雅字元道，钱唐人。武义时，来隐于茅山。乐施轻财，拯物无厌。营田既获，以与贫者。与人共居，常旦起洒扫，取水以给釆薪之人。夏月移瓜，恣人来取，当时暑，行道无暍者，人咸以为难。

　　申渐高，不知何地人。事睿帝为乐工，常吹三孔笛，卖药于广陵市。乾贞时，按籍编括，而关司敛率尤繁，商人苦之。会都城亢旱，中书令徐知诰谓左右曰：“近郊颇得雨，都城不雨，何也，得非刑狱有冤乎？”渐高作谐语进曰：“雨畏抽税，不敢入京耳。”知诰大笑，明日下教，弛额外税，信宿大雨霑洽。太和中，阅诰与弟知询不相能，一日，手金卮引鸩赐知询曰：“愿弟寿千岁。”知询心疑之，取它器均酒之半，跽进曰：“与兄分享五百岁。”知诰色变，左右莫知所从。惭高舞袖升堂，掠二酒并饮之，怀金卮趣出。知诰密遣人以良药解之，已脑溃卒。

　　徐仲宝，长沙人。顺义时为舒城令，已又改乐平令，皆有能名。仲宝在舒城日，与家人见白气斜飞而去，中若有物。仲宝妇以手攫之，得玉峡蝶一枚，制作精工，人莫能测。及在乐平，家人复于厕灶鼠穴中得钱甚多，仲宝帅人掘其处，深数尺，有白雀飞出，止于庭树，共下获钱至百万，钱尽，白雀乃去。当时传为异事。

　　朱延寿妻王氏，当太祖以计召延寿，诡言欲与以扬州，延寿信之，将行，王曰：“今若得扬州，成宿志，是兴衰在时，非系家也。然此行吉凶未可知，愿日发一介慰我。”一日，介不至。王曰：“事可知矣。”乃部分僮仆，授兵器。方阖扉，而捕骑至，遂出私帑施民，发百燎焚寿州牙舍，曰：“我誓不以皎然之躯，为仇人所辱！”赴火死。

　　张训妻，故剑侠也，未详其所由来。太祖常在宣洲，给诸将铠甲，训得故敝者，不如意。妻谓之曰：“此不足介意，第司徒不知耳。”明日，太祖问训曰：“尔所得甲如何”训以告，乃易之。后太祖移镇扬州，常赐诸将马，训所得复驽弱不任，形于颜色，妻复言如前。明日，太祖又问之，训以为言，太祖曰：“尔家事神邪？”训曰：“无之。”太祖曰：“吾顷在宣州，赐诸将甲，是夜梦一妇人衣真珠衣告予曰：‘公赐张训甲甚敝，当易之。’今赐诸将马，复梦前珠衣妇人告予曰：‘张马非良马。’其故何哉？”训亦莫之测。

　　训妻有衣麓，常自敌闭，不为人所见。会妻出，训窃放之，得珠衣一袭，异焉。及妻归，顾谓训：“君启吾衣麓，何也？”先是，妻每食，必待训，一日，训归，妻已先食，语训曰：“今日尝异味，迟君者数矣。”俄发饭，训见蒸人首一具，心恶之，欲杀其妻。妻逆知训意，曰：“君欲负我邪，然君方为数郡刺史，我不能杀君。”因指一女使曰：“杀我，必先杀此婢；不尔，君必不免。”训遂杀妻及其婢。