十国春秋/卷029 中华文库

鲁崇范，庐陵人。家故贫，灶薪不属而读书自若，意豁如也。九经子史，广贮一室，皆手自校定。会烈祖初建学校，典籍残阙，下诏旁求郡县。吉州刺史贾皓就取崇范本进之，以私缗偿其直。崇范笑曰：“坟典天下公器，世乱藏于家，世治藏于国，其实一也。吾非书肆，何酬价为？”皓赴阙，与崇范俱至金陵，表荐之，授太子洗马。崇范复守廉俭，惟以月俸自给，凡四时锡赉及非次优与，悉颁诸亲旧之贫者。元宗即位，尤重之，除东宫使。卒于官。

毛炳，洪州丰城人。好学不能自给，因随里人入庐山。毎为诸生曲讲，得钱即沽酒尽醉。时彭会好茶，而炳好酒，或嘲之曰:“彭生说赋茶三斤,毛氏传经酒半升。”炳闻之，㣲哂而已。自后游螺川诸邑，遇酒辄饮，不醉不止。常宿于酒家，醉甚，误坐炉炭，异日尻痛，疑为所笞挞，讯之乃知其故。又常醉卧道旁，有里正掖起之。炳瞋目呵之曰：“醉者自醉，醒者自醒，亟去母挠予睡。”〈马令南唐书云：“里首张谷掖炳而起，炳曰：毛炳不干于张谷，张谷不学于毛炳，醉者自醉，醒者自醒。”〉后徙居南台山，数年忽书斋壁曰：“先生不住此，千载惟空山。”因大醉一夕卒。

邵拙，宣城人。孤峭不挠，博通经史，饮酒至百杯不醉。一日偶沉酗过度，遂覆觞绝饮。有诗百篇，曰《庐岳集》，又有手钞史《传文集》三百卷。及卒，门人袁氏买地葬之。

黄载，字元吉。其先江夏人，世为农。载释耒耜就学于庐山，师事䖍人刘元亨，精究经史，能文章，一举不中第，叹曰：“士规模于蹇浅之文，去取于有司之手，其去道不甚远乎？”遂不复进取，以教授为业。

载事母有孝名，性嗜酒，函丈之间，多置罂缶，兴来辄饮，而义理不乱。常释礼经若干卷，其直百千，为人取去，笑曰：“彼无赀者也，将籍此以成家，亦我之徳。”了不介意。诸生有醵会市羊者，是夜梦一羊，望载乞命，载出以缗酬直而畜其羊；又饲一犬，亦颇驯，每出入则羊犬聨随，时人号曰“犬羊仙”，且纪其事云。金陵陷，载以隠居获免。宋天禧末，一夕醉死，年七十，妻与子皆先卒。

朱存，金陵人。保大时，常取呉大帝及六朝兴亡成败之迹，作览古诗二百章，章四句，地志家多援以为证。

朱弼字君佐，建州人。举明经第一，授国子助教，知庐山国学。卢绛、蒯鳌、诸葛涛饮博不逞，患苦诸生，学官依违无敢问者，及弼至，一切绳以礼法，升堂讲说，座下肃然，绛等亦愧服引去。生徒自四方来者，数倍平时。国亡归宋，补衡山主簿，秩满，求为南岳令，卒。

沈彬，洪州髙安人。宋末应进士，不第，〈雅言参述云：彬常梦锦衣贴月飞，识者谓身不入月，不及第也。〉遂浪迹衡、湘。会楚武穆王称霸湖南，彬献颂徳诗，武穆王欲避署幕府，以有足疾而止，由是隠云阳山。好神仙，喜赋诗，句法精美。〈江南野史云：与浮图辈虚中、齐已以诗名，互相吹嘘。〉寻归乡里。

烈祖辅吴，表授秘书郎。〈江南野史云：彬知先主欲取杨氏，因献观画山水图诗“须知手笔安排定，不怕山河整顿难”。先主夙闻其名，览之而喜，遂授秘书郎。〉与元宗游，俄乞骸骨还山，以吏部郎中致仕。

元宗迁南都，彬年八十馀，来见，曰：“臣久处山林，不预世事。臣妻曰：‘君主人郎君今为天子，何不一往。’臣遂忘衰老而来。”元宗命无拜，厚赐粟帛，以其子元为秘书省正字。彬先岁常指锺山雷击柏木四片曰：“此天所以赐吾也。”亟命工治为榇，诸子不敢违。已又策杖郊原，手植一树识之，语其子曰：“吾当藏骨于此。”及卒，伐树掘地，至丈馀，得一石椁，制作精丽，光洁可鉴，盖上有篆云：“开成二年寿椁”。〈案马令南唐书、郑文宝南唐近事皆云葢上刋八篆字云“开成二年寿椁一所”，今从陆游南唐书。江南野史云：彬将葬，穴其处，乃古冢也。其间见一石灯台，上有漆一盆，塘头获一铜牌，上镌篆文，又云“佳城今已开，虽开不葬埋。漆灯犹未爇，留待沈彬来”。所纪与此略异〉举棺就之，广袤中度。彬有都门送客再过金陵诸诗，盛称于世。

次子廷瑞，有道术，人皆呼为沈道者。嗜酒却粒，寒暑一单褐，数十年不易。跣行日数百里，林栖露宿，多在玊笥、浮云二山。死之日，有人见乘舟江上而去，后视其坟陷裂尺馀矣。〈江南野史载：廷瑞常醉，至县治，直造阶上。县令戏之曰：“沈道者何日道成？”廷瑞应声夺茟，就几而书曰：“何须问我道成时，紫府清都自有期。手握药苗人不识，体含仙骨俗争知。”云云。令乃惭谢〉

史虚白字畏名，世家齐鲁。〈南唐近事云北海人。〉虚白隠居嵩少著书，中原丧乱，与韩熙载南渡。时烈祖辅呉，方任用宋齐邱，虚白诵言曰：“我可代彼。”齐邱不平，欲穷其技能，召与宴饮，设倡乐奕棋博戏，酒数行，使制书檄诗赋碑颂。虚白方半醉，命数人执纸，口占笔不停辍，俄而众篇悉就，词采磊落，坐客惊服。因说齐邱以五可十必然之论，多引汤、武、伊吕事。齐邱谢曰：“子道大，吾不能了此。”引见烈祖。烈祖曰：“江南地如覆瓯，子何以教我？”虚白为言中原方横流，独江、淮丰阜，兵食俱足，当长驱以定大业，毋失事机，为他日悔。〈钓矶立谈载虚白对曰：“昔关中父老语刘徳舆曰：‘长安千门万户是公家百姓，五陵聨络是公家坟墓，舍此将欲何之。’故小人亦以是为使君愿，倘公能拓定中土，王有京雒，终不足言也。”〉烈祖喜其言而不能用，擢为校书郎，稍迁州从事以羁縻之。虚白耻初言失，谢病去。南游至九江落星湾，因家焉。常乘双犊版辕，挂酒壶车上，山童总角负一琴一酒瓢以从，往来庐山，绝意世事。

保大初，熙载为史馆修撰，荐虚白可用。元宗召见，访以国事，对曰：“草野之人，鱼钓而已，安知国家大计。”赐宴便殿，醉溺于殿陛。元宗曰：“真隠者也。”赐田百顷，放还山。

及淮甸不宁，元宗献江北地求成，虚白乃为割江赋以讽曰：“舟车有限，沿汀岛以俱闲；鱼鳖无知，尚交游而不止。”已而迁都南昌，元宗舟次蠡泽，虚白鹤裘黎杖迎谒道旁。元宗驻跸劳问曰：“处士居山，亦曾有所赋乎？”曰：“近得谿居诗一联。”使诵之，曰：“风雨掲却屋，浑家醉不知。”元宗变色，厚颁粟帛，又知其嗜酒，别赐御酝数壶。徐铉、髙越谓之曰：“先生髙不可屈，可使二子仕乎？”虚白曰：“野人有子，贤则立功业以道事明主，愚则负薪捕麋以养其母，仆未常介意也，不敢以累公。”铉、越愧叹。

卒年六十八。将终，谓其子曰：“官赐吾美酒，饮之略尽，尚留一榼。吾死，置藜杖及此酒于棺中，四时勿用祭享，无益死者，吾亦不歆。”子皆从之。〈南唐近事曰：虚白卒，其子毎因节序，必修奠讫，爇纸缗于灵座，纸皆不化，用意焚之，火则自灭，遂不复更祭奠云。〉著有钓矶立谈一卷，言江南废兴事颇备。〈宋天圣中，虚白孙温官虞部员外郎，献虚白文集，仁宗爱之，追号虚白冲靖先生。〉

陈陶，剑浦人。少学长安，升元中南奔，将诣金陵见烈祖，自度与宋齐邱不合，隠居洪州西山，常曰：“世岂无麟凤，国家自遗之耳！”〈陶少与水曹任畹相善,寓之诗云:“好向明时荐遗逸，莫教千古吊灵均。”又自咏云：“近来世上无徐庶，谁向桑麻识卧龙？”〉

陶博物，〈海录碎事云：陶以诗名，兼释老学自号三教布衣。〉善知历象。保大末，有星孛如参芒，指东南，陶语人曰：“国其㡬亡乎！”已而果失淮南。元宗迁南都，至落星湾，将访以天象，恐陶不肯尽言，以其素嗜鲊，使人伪言售鲊，至门，陶出啖鲊，喜甚，售鲊者曰：“官舟至落星矣，处士知之乎？”陶笑曰：“星落不还。”元宗闻之不怿。既至南都，殿前得残兽一足，无有知其故者，遣使问陶。陶曰：“是夜乃贪狼星直日，故尔。”元宗叹曰：“真鸿儒也。”将召见，会元宗晏驾，遂绝意仕进，以修养烧炼为事。西山产灵药，陶与妻曰：“斸而饵之。”二子，小字柤、梨〈〉或问其优劣，答曰：“味虽不同，皆可于口久之。”变姓名徙去，不知所终。

开宝中，南昌市有老翁了髻被褐，与老妪卖药，得钱则沽酒市鲊，相对饮啖，既醉，歌舞道上。其歌曰：“蓝采和，蓝采和，尘世纷纷事更多。何如卖药沽美酒，归去青崖拍手歌。”或疑为陶夫妇云。

陈贶〈一作“况”。〉闽人。性淡漠，孤贫力学，积书至数千卷。隠庐山㡬四十年，庆吊人事，都未暂往，衣食乏绝，不以动心。有季父为桑门，时时赖其资给。苦思于诗，得句未成章，已播逺近。〈江南野史云：贶有诗数百首，骨格强梗，出于常态。〉学者多师事之。元宗闻其名，以币帛往徴。贶入见，幞巾绦带，布裘鹿鞟，进止闲雅有度。时方祁寒，元宗见其衣单薄，降手札曰：“欲以绫绮衣赐卿，卿必不受；今赐朕自服䌷缣衣三十事，卿其领之。”贶献景阳宫怀古诗，元宗称善，诏授江州士曹掾，固辞，乃赐粟帛遣还山。卒，年七十五。〈贶五十方娶，有庆之者曰：“处士新昏宴尔安乎？”答曰：“仆少处山谷，莫预世事，不知衣裾下有宁馨事。”及就徴，或问：“细君置之何所？”对曰：“暂寄师叔禅院。”曰：“妇人年少，何可不防闲？”答曰：“扃锢之矣。”曰:“如水火何?”曰：“钥匙亦以付之。”其淳质如此。〉

郑元素，华原人。少习诗礼，避乱南奔，隠居庐山青牛谷四十馀年，樵苏不㸑，弦歌自若。构一室于舍后，会集古书千馀卷，遂终其身焉。元素，温韬之甥也，自言韬发昭陵，从埏道下见宫室闳丽，不异人间，中为正寝，东西列石床，床上石函中有铁匣，悉藏前代图书及锺、王墨迹，韬尽取之。韬死，元素得之为多。 　　

廖凝字熙绩，衡山人。少隠居南岳，时登祝融峰，顶触思成韵语，一时诗人尽屈其下。元宗习其名，数往聘之。初不赴诏，后江南贼起，凝曰：“与其抱道而死，孰与就义以存吾宗。”遂出为彭泽令，慕陶处士为人，已而笑曰：“渊明不以五斗折腰，吾寜久为人役！”即解印归衡山。〈广舆记云：凝秩满，但携诗卷、酒瓢而去。〉久之，复起为连州刺史，与张居咏辈为诗友；未㡬，复辞归，隠衡山。有诗集七卷。一云凝即匡图弟，楚亡迁金陵，累官水部员外郎、建昌县令、江州团练副使，未知孰是也。

洪文用，为〈阙〉主簿。后主时与族人泽隠泉州文圃山，人咸多其不为世屈。

何溥字令通，袁州宜春人。天资颖异，识云气，善地理家言。元宗闻其贤，累诏起之，因上言天经地义之实，擢国子祭酒。〈一云官仆射。案溥休寜县基记云：“职任国师”又方回有挽祭酒何公像诗，今从之。〉保大中，邹廷翊相皇陵于牛头山，溥言不利，极表谏诤，忤㫖，谪休宁令。溥至邑，即改县基呉王墓后，倚松萝山前，名真武下坛形。未㡬，卜地县东南隅居焉。舍前削石，按太极、八卦诸图，茂林修竹，时时披襟啸傲其间，以为常。

后主时，复徴，不起。国亡，溥大哭喷血，转隠芙蓉山，剃髪为头陀，礼昭襌师，别号慕真，又号紫霞山人。溥虽假迹禅门，绝不谭释语，每诵道徳经，必叹曰：“真圣人也，孔子岂欺我哉！”由是专修长生炼化之术。宋天禧初，以火解。所著论气正诀一卷传世。

谢铨，会稽人。仕元宗父子，官银青光禄大夫、金吾大将军。国亡，铨守义不辱，挈家遁居祁门，士论髙之。

李元清，濠州人。周师侵淮南，元清父聚乡里义士，襞纸为铠，号“白甲军”，与官军同守濠州水寨。兵溃，元清徙金陵。趫捷善走，能及奔马，常步入汴、洛刺事。后主嗣位，以吉州永新与湖南联境，命元清为永新制置使。每数月一托疾不坐衙，微服入湖南境，人无知者。敌人动息，元清常预知之。治境累年，边障寜晏。先是，夏赋凖贡见𦈏，民以变直折兑为苦，元清奏请纳帛一疋，折钱一贯，为定制，又常随宜科率，民甚便之。岁总诸科物十馀万数，转运入金陵，国用赖以少济。国亡，以故官起发入汴，元清心誓不复仕二国，因伪称失明。召验之，挥刃将及颈，目不为瞬，乃放归濠州，卒。

卢珖，世为闽人。王氏建国，避地尤溪。保大四年，置劔州于延平津，以陈诲为刺史，又取尤溪隶剑州。尤溪故有戍卒御山寇，至是以珖为守将。及李仁达乱闽，使其将陈匡弼袭尤溪，珖拒之于东郊水亭，战甚力，邑人得奔窜不死。珖兵败，乃曰：“吾受人邑为之守，邑不守，何用生为！”大呼而前，为匡弼将刘掉刀所杀。邑人相与葬珖于杉岭。珖五子，四子从战俱殁，季子幼弃草中，邻媪访其母，送归金陵。元宗下诏褒恤，授季子总管，复其家。

许光大，保大时为沿海都巡检，居寜徳县砚江。江寇至，光大持短兵接战，遂殁于陈，江水如血者三日。尸随潮归，乡人立庙祀之。

陈褒，江州徳安人。故唐给事中京之后也。十世同居，长幼七百口，不置奴婢，日会食堂上，男女异席，未冠笄者别为一席。畜犬百馀，共以一船贮食饲之，一犬不至，群犬亦皆不食。褒又筑书楼，延四方学者，乡邻化徳，狱讼稀少。有彭李者，世为其佣，父久丧明，常闻褒子弟言舜至孝，䑛瞽叟目复明，李归效之，不数日，父目开朗。其感人有如此。升元初，诏复其家，表门闾。同时见旌者尚数家，皆五世同居云。

颜诩，禾川人，故唐鲁公真卿之后也。诩少孤，兄弟数人事继母以孝闻。雅擅辞翰，修饰礼度。及末年，一门百口，家法肃然，闻子弟有与宾客戏者，未常面责，手冩韦昭博奕论署于屋壁，使其自愧。诩季父以非礼据乡人桑，诣县求治，邑令下诩评之，诩偿以已缗，讼遂止。卒，年七十馀。

许规，南阳人。祖儒，义不食梁粟，南奔，隠歙州山谷中，终身不出。儒生稠，稠生规，规好道家言，为人慷慨尚义，常覉旅宣、歙间，闻旁舍生呻呼状，就讯之，曰：“我某郡人，察君长者，且死，愿以骸骨属。”因指槖中黄金十斤，曰：“以是交长者。”规许诺，为经纪丧事敬，负其骨千里，并黄金置死者家。死者有父，自内出，惊愧之，因献金如亡儿言以为寿。规不顾，竟去。

规子逖。逖字景山，为人慷慨自喜，有清节。后主时，数上书言事，得校书郎，迁监察御史。宋师围金陵，统军使张雄〈即李雄〉拥兵数万驻上江，后主命逖召雄兵，逖走上江告之故。雄素忠义，即听命。已而后主以蜡书止雄于溧阳。〈一作溧水〉逖曰：“此非栅兵之地，留之必败。”乃戒雄曰：“兵来，慎无动，待我一夕，吾当入白可与公兵俱入城。”逖去，宋师挑之，雄辄出战，果败死。逖至，收其败兵千人而还，人以是谓逖为知兵。国亡入宋，召试为汲县尉，官至司封员外郎。

欧阳彬字可封，吉州人。仕元宗父子，为武昌令、吉州军事衙推官，至检校右散骑常侍，兼御史大夫。性至孝，兄弟相友爱。有紫芝一茎两葩生于楹，乡人以为孝徳所感，为著赋颂。年九十有四。

锺离君失其姓名〈案东轩笔录注锺离名瑾，合肥人；又续文献通考亦作锺离瑾，似锺离为姓，非邑名矣。今姑从南唐书。〉保大中为锺离县令，与邻邑许令缔姻。锺离女将出适，置一媵婢。一日使执箕帚治地，至堂皇之窳处，忽泫然泪下。锺离君见之，诘其故。婢曰：“幼时妾父于此穴地为球窝，导妾戏。岁久矣，而窳处未改也。”锺离君惊问曰：“而父何人？”婢曰：“妾父前两政县令也。身死家破，妾遂落民间，更卖为婢。”锺离君遽呼牙侩及老吏质之，具得其实。是时许令子纳采有日，锺离君急以书抵许曰：“吾卖婢而得前令之女，吾特怜之，义不可久辱，当以吾女赀装先求婿以归此女。更俟阅岁，别办装以遣吾女，可乎？”许令答书曰：“蘧伯玊耻独为君子，君何必自专髙义，愿以前令女配吾子，然后君别求良奥，以嫁君女，何如？”于是前令女遂归许氏。

呉媛，浚仪人。唐史臣竞之后。父志野，义不为梁民，来奔江南，遂于庐陵侨居焉。媛适段甲，生子未周晬而段卒。父母以媛少而艳，议嫁之。媛剺面自誓，事舅嫜极备敬谨，亲操井臼匜㸑，教所生子为善士。韩熙载使江西，录其事以表于朝。

聂氏，太平乡民女也。父蚤殁，与母居。一日，随母入山采薪，母为虎攫去，蹲踞方食。聂持柴刀，自虎后跃登其背，用手按头，连割其项。同樵见者，呼噪助斫之，虎奋掷不得脱，自囤死。聂舍归告邻里，共收母尸，时年十三岁也，众咸异之。

龚氏二女，父慎仪为卢绛所杀，事见慎仪传。二女被掠以行，至邵武王堂香严寺，绛置酒恣饮，二女遂缢于寺后之小墩，后人名其所曰烈女台。