卷六十五 十国春秋 卷六十六 卷六十七

  钦定四库全书
  十国春秋卷六十六
  检讨呉任臣撰
  南汉九
  列传
  林延遇  龚澄枢  许彦真  陈延寿李托   薛崇誉
  林延遇闽清人为人阴险多计数少以宦者给事闽惠宗惠宗娶髙祖女清逺公主使延遇置邸于番禺专掌国信髙祖赐以大第禀赐甚厚数问以闽事延遇不对退谓人曰去闽语闽去越语越处人宫禁可如是乎髙祖闻而贤之以为内常侍使钩校诸司事已闻闽惠宗被弑求归不许素服向本国三日哭中宗时为甘泉宫使大加倚任诛灭诸弟延遇实与其事乾和十四年病卒粤人方举国相贺而龚澄枢继延遇用事
  龚澄枢广州南海人也乾亨初分南海为咸宁常康二县是为咸宁人性廉谨不妄交游㓜事髙祖为内供奉官累迁内给事无所显名中宗袭位甘泉宫使林延遇颇预政事及病将死言于中宗曰臣死惟龚澄枢可用即日擢知承宣院兼内侍省已改德陵使兼龙德宫使进玉清宫使后主嗣立谓群臣多自有家室顾子孙惟宦者亲近足任遂委其政于澄枢辈加澄枢特进开府仪同三司万华宫使骠骑大将军改上将军左龙虎军观军容使内太师军国之务一出于澄枢澄枢与陈延寿引女巫樊胡子内外作奸凡大小事多咨决以行胡子又数为后主言澄枢等乃上天使来辅天子有罪不可问澄枢因与李托薛崇誉置酷法之具以震詟国中民甚苦之宋师入境澄枢谋于托曰北师来利吾国宝货尔毁为空城师不能驻当自还也由是纵火焚府库宫殿殆尽宋将潘美至执澄枢颂系龙德宫中已而送汴京斩于千秋门外初髙祖改名龚有僧人以䜟书进言不利宋史又云有术者言不利名龚遂改名龚至后主用澄枢卒以其姓亡国识者以为有先兆
  许彦真仕中宗父子为内侍监既谗杀尚书左丞锺允章与龚澄枢用事国中久之争权不协会有告彦真通先朝李丽姬者澄枢将按其事彦真惧与其子谋杀澄枢澄枢使人告彦真谋反下狱族诛续通鉴长编云澄枢遣西班将军王仁遇告彦真父子反
  陈延寿未详其家世以宦官事后主与龚澄枢軰明比弄法作诸淫巧日费数万金以蛊惑后主心桂王璇兴之死实自延寿从臾之先是髙祖虽宠任中官其数裁三百馀位不过掖庭诸局令丞而已中宗时益广至千馀人略增内常侍谒者之称逮后主信任宦者凡群臣有才能及进士状头或僧道可与谈者皆先下蠺室然后得进亦有自宫以求用者亦有免死而宫者由是奄人渐十倍于乾和时通鉴纲目云宦者近二万人诸使名不翅二百有三师三公等官稍加内字以别之因谓士人为门外人卒以此亡国
  李托封州封川人少习骑射以谨愿事髙祖为内府局令中宗袭位迁内侍省内侍充宫闱诸卫押畨兼秀华宫使后主立改玩华宫使内侍监兼列圣景阳二宫使托纳二养女于后主长为贵妃次为美人政事皆访托而后行加特进开府仪同三司甘泉宫使兼六军观军容使行内中尉迁骠骑上将军内太师宋师既陷韶州綂军使李承渥败死节度副使辛延渥间道遣信劝后主纳款托坚沮其议及就擒至许田宋太祖驰使问托等昨已约降复率众来拒战及军败又纵火燔府库谁为之谋者托俛首不能对谏议大夫王圭复诘责之托乃引伏后至汴京被戮
  薛崇誉韶州曲江人善孙子五曹算中宗署为内门使兼太仓使后主嗣位迁内中尉特进开府仪同三司签书㸃检司事宋师陷兴王府崇誉举火焚仓廪擒送汴京与李托等骈斩
  论曰自古祸人国者惟宦官为甚其结主也以善柔而情常昵于不可解其毒人也以险鸷而患每发于有所忽粤汉及唐其较著者也刘氏自乾和以后奄寺至七千馀人而舞法擅政者若延遇之阴狡善谋澄枢之险诈乱国彦真之残忍妒贤延寿之淫巧惑上托则纳女以操国柄崇誉则握算以窃主权议出多门内外朋比君既不恤国亦随之虽昔伊戾祸宋䜿刁乱齐未有若此之烈也要其所从来渐矣呜呼知此可以论世云
  余延业  赵纯节
  余延业宋鉴作韩延业今从束都事略及宋史大宝中为内常侍宋师陷郴州获后主内品十馀人延业其一也及至汴太祖问延业若在岭南何官延业对曰臣不才备扈驾弓箭之职太祖令取弓矢授之延业极力控弦不能开太祖因笑问后主为政之迹延业具言后主作烧煮剥剔刀山剑树之刑令有罪者搏象击虎以为笑乐又置媚川都入海采珠所居宫殿辄以明珠玳瑁饰之琼州米计斗定税五钱邕州民入城者输钱一又内官陈延寿作奇技淫巧日费金钱巨万宫城左右离宫数十游幸无虚日率以豪民为课户供宴犒费太祖大惊曰吾当救此一方民时方谋下蜀未遑也而岭南之师延业实有以启之
  赵纯节大宝时官内侍监称贵珰雅与龚澄枢陈延寿同事而绝不侵揽朝政性情澹逺酷喜芭蕉树凡轩窗馆宇咸植之时号纯节为蕉迷
  张遇贤
  张遇贤祯州博罗县小吏也县之刻杉镇有神降于民家所言祸福辄验遇贤往祷之因留奉事甚谨会群盗大起莫相綂一共祈于神神大言曰张遇贤是第十六罗汉当为汝主于是共推遇贤为中天八国王攻陷循州改元永乐署置百官皆衣绛衣遇贤年少无它方略贼帅各以便宜剽掠州县告其进退而已殇帝遣越王𢎞昌循王𢎞杲讨之战不利为遇贤围于钱帛馆禆将万景忻陈道庠力战挟二王溃围而走时光天元年也未几遇贤屡为州兵所窘复告于神神曰可过岭取䖍州当成大事遇贤遂袭南康唐百胜军节度使贾浩始轻之不为备已而连陷诸州县浩戒严守城遇贤据白云洞造宫室营署命他盗四起攻劫久之唐通事中书舎人边镐洪州屯营都虞候严思一作严思礼帅师出援遇贤遂大败复告于神神不复语因弃营潜遁贼将李台知其无神也执遇贤及其副黄伯雄谋主僧景全送唐并斩建康市
  论曰呉大帝时罗阳有人自称王表言语饮食略与人同而不见其形及观遇贤之事何相𩔖也要之盛世其鬼不灵而衰季神异杂见英略如呉主犹未免有惑况盗贼辈乎明此可晤宣尼不语之㫖矣
  陈道庠
  陈道庠端州人也殇帝时官指挥使钱帛馆之役援二王有功由是日加亲密中宗为晋王时道庠常䝉非望阴布腹心遂承指引力士刘思潮五人弑殇帝于寝门已而思潮等被杀道庠内不自安特进邓伸与之善私遗以汉纪语详伸本传中宗闻其事即族道庠家广南僧  僧如敏  僧文偃  僧子祥
  广南僧失其名烈宗出猎左右报大王来请起僧曰非但大王来佛来亦不起烈宗问佛岂不是汝师僧曰是烈宗曰见师为何不起对曰未足酬恩一曰法眼代云
  僧如敏福州人住韶州灵树山烈宗髙祖累加钦重署为知圣大师或问佛法至理若何如敏展手而已又问年多少答曰今日生来朝死居岭表四十馀年颇有异迹髙祖初立有事于师旅将诣院决臧否如敏已先知恬然坐逝及髙祖至惊问何时得疾对曰师无疾适授一缄令呈大王开函得一帖子云人天眼目堂中上座髙祖悟其意遂寝兵乃召第一座登堂说法即云门文偃也赐如敏号曰灵树禅师
  僧文偃嘉兴人姓张氏㓜依空王寺志澄律师出家敏质生知慧辨天纵最后抵灵树参如敏禅师初如敏住山二十年不立首座一日令击钟三门外速延首座及众僧出迓则文偃来也后继如敏开堂髙祖亲临请益文偃曰目前无异路髙祖大加欣赏文偃倡道灵树云门凡三十年机缘语句实立云门宗之始以中宗乾和七年四月十日卒塔全身于方丈后十七载示梦阮绍庄曰与吾寄语秀华宫使特进李托奏请开塔于是后主敕迎内庭供养逾月方还因改寺曰大觉谥大慈云匡真𢎞明禅师
  僧子祥字信实文偃之法嗣也居韶州白云山大阐云门宗乘初住慈光院中宗召入问祖意教意是同是别子祥应对称㫖及将示灭白众曰去此即它方相见言讫而逝又韶州有章禅师者中宗问如何是禅良久不置对中宗莫测其㫖因署号曰禅想亦文偃弟子黄歩松  黄励   甘佃   莫公
  黄歩松隐身不仕常修炼山中遇仙人㸃悟丹成羽化而去后人名其所居曰遇仙洞或云乾和初中宗所遇道流即歩松也
  黄励大有末官祯州刺史时髙祖淫刑峻法励弃官入罗浮山筑书院于水帘洞左居焉久之闻云华野人之名亦自号曰黄野人尝逢仙真指授丹法修炼得道时时服黄衣系皂绦腰悬玉瓢遇病者投以药辄效宋髙宗时励犹存绍兴中封真达先生○大观中有鱼肉道人者两手挛缩而喑遇异人以药一粒纳口中遂能言语动作知隐匿事它日遇武当孙垣先生曰罗浮山黄野人五代时弃官学道宜往谒之道人至罗浮缘藤上崖见野人踞坐拜而拱立野人曰子可教取鱼肉与之道人自此能食生肉
  甘佃象州人家素富四方告匮者随探囊中金乞之满所欲而去性特灵异人有决祸福者无不奇中一日聚邻里告曰吾已厌世矣因教众以修身事亲大节言讫瞑目而逝乡人肖形祠之号曰甘大将
  莫公失其名别号爽朗道人家居韶州之富川县七岁辞母入石岩中跏趺静坐卒莫窥其所为居人相率伺岩外一夕俄不见皆以为翀举去云
  十国春秋卷六十六