南村辍耕录_(四部丛刊本)/卷之二十 中华文库

南村辍耕录卷之二十

　　　　　　　　　天台陶　宗仪　九成

六十甲子之有纳音世人鲜知其理尝𮗚笔谈有曰六十

　甲子纳音盖六十律旋相为宫也一律合五音十二律

　纳六十音也凡气始于东方而右行音起于西方而左

　行阴阳相错而生変化所谓气始于东方者四时始于

　木右行传于火火传于土土传于金金传于水所谓音

始于西方者五音始于金左旋传于火火传千木木传

　于水水传于土〈纳音与易纳甲同法干纳甲而坤纳癸始于干而终于坤纳音始于金金干也〉

　〈终于土土坤也〉纳音之法同𩔗娶妻隔八生子〈此汉志语也〉此律吕

　相生之法也五行先仲而后孟孟而后季此遁甲三元

　之纪也甲子金之仲〈黄锺之啇〉同位娶乙丑〈大吕之啇同位调甲与乙丙与〉

　〈丁之𩔖下皆仿此〉隔八下生壬申金之孟〈夷则之啇隔八谓大吕下生夷则也下皆〉

　〈仿此〉壬申同位娶癸酉〈南吕之啇〉隔八上生庚辰金之季〈姑洗之啇〉

　〈此金三元终若只以阳辰言之则依遁甲逆转仲孟季兼妻言则顺传孟仲季也〉庚辰同位娶

　辛巳〈仲吕之啇〉隔八下生戊子火之仲〈黄锺之征金三元终则左行传南方火也〉

　戊子娶巳丑〈大吕之征〉生丙申火之孟〈夷则之征〉丙申娶丁酉〈南吕〉

　〈之征〉生甲辰火之季〈姑洗之徴〉甲辰娶乙巳〈中吕之徴〉生壬子木之

　仲〈黄锺之角火三元终则左行传子东方木〉如是左行至于丁巳中吕之宫

　五音一终复自甲午金之仲娶乙未隔八生壬寅一如

　甲子之法终于癸亥〈谓㽔賔娶林锺上生太簇之𩔗〉自子至于巳为阳

　故自黄钟至于中吕皆下生自午至于亥为阴故自林

　锺至于应锺皆上生〈甲子乙丑金与甲午乙未金虽同然甲子乙丑为阳律阳律皆下生〉

　〈甲午乙未为阳吕阳吕皆上生六七律相反所以分为一纪也〉得此一固巳判然及

　读瑞桂堂暇录亦论及此则尤明白简易其曰六十甲

　子之纳音此以金木水火土之音而明之也一六为水

　二七为火三八为木四九为金五十为土然五行之中

　惟金木有自然之音水火土必相假而后成音盖水假

　土火假水土假火故金音四九木音三八水音五十火

　音一六土音二七此不易之论也何以言之甲巳子午

　九也乙庚丑未八也丙辛寅申七也丁壬卯酉六也戊

　癸辰戌五也巳亥四也甲子乙丑其数三十有四四者

　金之音也故曰金戊辰巳巳其数二十有八八者木之

　音也故曰木庚午辛未其数三十有二二者火也土以

　火为音故曰土甲申乙酉其数三十十者土也水以土

　为音故曰水戊子己丑其数三十有一一者水也火以

　水为音故曰火凡六十甲子皆然此纳音之所起也大

　抵六十甲子暦也纳音律也支干纳音之别也此天地

　自然之数河图生数也生者左旋故以中央之土而生

　西方之金西方之金而生北方之水北方之水而生东

　方之木东方之木而生南方之火南方之火而复生中

　央之土洛书克数也克者右转故以中央之土而克北

　与西北之水北与西北之水而克西与西南之火西与

　西南之火而克南与东南之金南与东南之金而克东

　与东北之木东与东北之木而又克中央之土此图书

　生克自然之数也又见日家一书专解海中炉中之𩔗

　其辞虽凿亦自颇通因并录之曰甲子乙丑海中金者

　子属水又为湖又为水旺之地兼金死于子墓于丑水

　旺而金死墓故曰海中金也丙寅丁卯炉中火者寅为

　三阳卯为四阳火既得地又得寅卯之木以生之此时

　天地开炉万物始生故曰炉中火也戊辰巳巳大林木

　者辰为原野巳为六阳木至六阳则枝荣叶茂以茂盛

　之木而在原野之间故曰大林水也庚午辛未路𠊓土

　者未中之木而生午位之旺火火旺则土于斯而受刑

　土之始生未能育物犹路𠊓土若也故曰路𠊓土也壬

　申癸酉剑锋金者申酉金之正位兼临官申帝旺酉金

　既生旺则诚刚矣刚则无逾于剑锋故曰剑锋金也甲

　戌乙亥山头火者戌亥为天门火照天门其光至髙故

　曰山头火也丙子丁丑涧下水者水旺于子衰于丑旺

　而及衰则不能为江河故曰涧下水也戊寅巳卯城头

　土者天干戊已属土寅为艮山土积而为山故曰城头

　土也庚辰辛巳白镴金者金飬于辰生于已形质𥘉成

　未能坚利故曰白镴金也壬午癸未杨柳木者木死于

　午墓于未木既死墓虽得天干壬癸之水以生之终是

　柔弱故曰杨柳木也甲申乙酉井泉水者金临官申帝

　旺酉金既生旺则水由是以生然方生之际力量未洪

　故曰井泉水也丙戌丁亥屋上土者丙丁属火戌亥为

　天门火既炎上则土非在下而生故曰屋上土也戊子

　己丑霹𮦷火者丑属土子属水水居正位而纳音乃火

　水中之火非神龙则无故曰劈历火也庚寅辛卯松柏

　木者木临官寅帝旺卯木既生旺则非柔弱之比故曰

　松柏木也壬辰癸巳长流水者辰为水库已为金长生

　之地金生则水性巳存以库水而逢生金则泉源终不

　竭故曰长流水也甲午乙未沙中金者午为火旺之地

　火旺则金败未为火衰之地火衰则金帯败而方

　带未能斫伐故曰沙中金也丙申丁酉山下火者申为

　地户酉为日入之门日至此时而蔵光故曰山下火也

　戊戌己亥平地木者戍为原野亥为木生之地夫木生

　于原野则非一根一株之比故曰平地木也庚子辛丑

　壁上土者丑虽土家正位而子则水旺之地土见水多

　　则为泥也故曰壁上土也壬寅癸卯金箔金者寅卯为

　　木旺之地木旺则金羸又金绝于寅胎于卯金既无力

　　故曰金箔金也甲辰乙巳覆灯火者辰为食时巳为禺

　　中日之将中艳阳之埶光于天下故曰覆灯火也丙午

　　丁未天河水者丙丁属火午为火旺之地而纳音乃水

　　水自火出非银汉不能有也故曰天河水也戊申巳酉

　　大驿土者申为坤坤为地酉为兊兊为泽戊巳之土加

　　于坤泽之土非其它浮薄之土也故曰大驲土也庚戌

　　辛亥钗钏金者金至戍而衰至亥而病金既衰病则诚

　　柔矣故曰钏金也壬子癸丑桑柘木者子属水丑属

　金水方生木金则伐之犹桑柘方生人便以喂蚕故曰

　桑柘木也甲寅乙卯大溪水者寅为东北维卯为正东

　水流正东则其性顺而川涧池沼俱合而归故曰大溪

　水也丙辰丁巳沙中土者土库辰绝巳而天午丙丁之

　火至辰带已临官土既库绝旺火复与生之故曰沙

　中土也戊午巳未天上火者午为火旺之地未中之木

　又复生之火性炎上及逢生地故曰天上火也庚申辛

　酉石榴木者申为七月酉为八月此时木则绝矣惟石

　榴之木反结实故曰石榴木也壬戌癸亥大海水者水

　带戍临官亥水临官带则力厚矣兼亥为江非它

水之比故曰大海水也

甲己土乙庚金丁壬木丙辛水戊癸火此十干化五行真

气也其法取岁首月建之千如甲巳丙作首丙属火火

生土故化土馀仿此又一亦通谓遇龙则化龙辰也

　甲巳得戊辰戊属土放化土乙庚得庚辰庚属金故化

金丙辛以下皆然

胡石塘先生尝应聘入京　世皇召见于便殿趋进张皇

　不觉笠子欹侧上问曰秀才何学对曰身齐家治

国平天下之学上𥬇曰自家一笠尚不端正又能平

　天下耶然怜其贫特授州路儒学教授吁以先生之

学行而不见遇于　明君是果命矣夫

河间路景州蓨县河浒一土阜相传为皇舅墓自国家奄

混区夏即有谣云皇舅墓门闭运粮向北去水渰墓门

开运粮却回来至正辛卯中原大水舟行木杪间及水

退土阜崩圯墓门顕露継后天下多事海道不通先是

张蜕庵翥尝有诗云青州刺史河上坟坟不可识碑仍

存维舟上读半磨㓕使君乃縁戚里恩当时赐葬宜过

厚阙𣗳立须雄尊岂知𨹧谷有迁変石马尽没龟趺

蹲驲夫指我元𠊓岸县官𢙢坠移髙原岸濵往往多古

零落空馀秋草根至今父老传䜟记野人之语那是

　论我疑其蔵必深锢或谓巳被湍流吞安得壮士塞河

　水万古莫今开墓门读公之诗伤今之世则䜟纬之

　诚不可诬矣

林昉田间书载㑹友人㳺山檄云人有残缣败素绘一山

　一水爱之若宝售之必千金至于目与真景㑹则略不

　加喜毋乃贵伪而贱真耶求乐之真今日正在我辈春

　雪既霁春风亦和或坐钓于鸥邉或行于犊外百年

　瞬息𭞹乐㡬何肴核杯盘随意所命毋以丰约拘也檄

书驰告盍勇而前此文殊清新向予避兵云间泗濵时

其地有林泉之胜而无烽燧之虞同时嘉遁者皆文人

髙土因仿司马温公故事俾予作约语云百岁光阴万

物乃天地逆旅四时行乐我辈亦风月主人幸居同泗

水之濵况地接九山之胜尽可傍花随柳庶㡬㳺目骋

懐节序骎骎芒鞋竹杖杯盘草草何渐野蔌山肴虽

云一饷之清𭞹亦是百年之嘉话敢烦同志互作遨头

慨元祐之𦒿英衣逺矣集永和之少长觞咏依然订

约既勤践言勿替用附于此以见真率之㑹不让㳺山

之乐也

歌儿珠帘秀姓朱氏姿容姝丽杂当今独歩胡山宣

慰极钟爱之尝拟沉醉东风小曲以赠云锦织江邉翠

竹绒穿海上明珠月淡时风清处都隔断落红尘土一

片闲情任舒挂尽朝云暮雨冯海粟先生亦有鹧鸪

　天云十二阑干映逺眸醉郷空断楚天秋鰕须影薄微

微见龟背纹䡖细细浮红雾敛翠云收海霞为带月为

钩夜来卷尽西山雨不著人间半愁皆咏帘以寓意

　也由是声誉益彰

至元丙子秋八月宋州守臣朱焕以城降后于焕之孙

道存家钦睹

世祖招谕诏㫖其文曰上天眷命大元皇帝圣旨谕淮

安州安抚朱焕㩀陈楚客奏臣与朱安抚同年又有通

　家之好自戊午归顺之后不相见者十有八载今王师

　吊伐诸道并进数内一路领涟河清河将士攻取淮东

　未附州郡切𢙢城䧟之日玉石俱焚臣于故人情分不

　容缄黙且彼所以婴城自守者无它原其本心但未知

　趋向之方𥘉无执迷抗拒之意今大江南北西至全蜀

　悉入版图若𫎇圣慈特彂使命宣示徳音开其生路彼

　亦识时逹変之士也宁不以数万生灵为念乎臣昧死

　上言伏候敕㫖准奏仐遣使特㫖前去宣布大信若能

　识时逹変可保冨贵应在城守御将帅同谋归顺者意

　不殊此故兹诏示想冝知悉至元十二年七月日白麻

　正书北方谓之汉児字圣旨此诏岁月在城未降一载

　先则焕之来归必先有所期矣焕之子徳辉承父䕃仕

　至汉阳同知道存徳辉之子也亦以父䕃仕至江阴知

　事既而复受伪周户部主事之职将命扬州执至淮

　安杀之弟兄子侄客居上海又悉死于苗獠之劫掠焕

　之宗族所遗殆无噍𩔗夫焕既不能尽忠于前而道存

　又不能尽忠于后被执遭戮之地适在扬州淮安天之

　报施固其宜也谩书于此以为畔逆之𭄿

　呉兴赵公碧澜宋宗室也老而益贫二妾方少艾虑无以

　安其心因遣之去咸弗肯嫁数献肴酒致殷勤焉公于

　卒也覆诸水曰慎毋再见昔吾割情忍爱以去尓尓弗

　我忘秪搅我心耳既而各与其父母俱至泣而言曰妾

　家毎岁请给足可飬赡愿执事终身为尼以报主恩公

　遂复留之它日公死果如所言公有寡女复资育之四

　明黄伯成先生〈玠〉尝有诗曰感之以诚感必深之以

　真必捷真情一合了弗离听我长歌碧澜词碧澜亦

　是诸王孙世殊事异老且贫少𨹧尚爱燕玉暖况是当

　时真贵人春衣典尽春寒悄二妾朱颜正姝好忍将罗

　带拆同心懊恨浮生头白早珠钿翠靥幸仅存此时犹

　及嫁夫君十二楼头燕子去挥手不用留仙裙去妾相

悲两相约既去犹烦送肴酌主君讵忍覆弃之见此翻

令心绪恶一心专天天得知忍着主衣还事谁遂携衾

幞与俱来后君死者当为尼碧澜堂下双溪水使客往

来岂知此不愿新𭞹恋旧思千万人中两人耳

悬箕扶鵉召仙往往皆古名人髙士来格所作诗文间有

绝佳者意亦英爽不昧之依凭精魄以阐扬其灵怪

　耳友人携李顾元凯〈舜举〉亦善此术尝召一仙至大书

　曰独乐园主也可命题众以咏史请鵉不停留作成长

　篇自非熟于史学者弗能焉殊不知此等为何如也

诗曰三皇之前不可传尭舜垂衣化自然夏衰啇败兵

　革起征讨有罪非传贤苍〈臣切〉种徳极深厚历载八百何

　绵绵孔丘孟轲不得位唯有文字登书编春秋笔削严

　一字诛𢙣褒善持大𫞐丘明作传详本末下迨𢧐国何

　茫然秦皇并吞六王毕始废封建迷井田功髙自谓传

　万世仁义不施徒诧仙东逰弗返祖龙死赤灵火徳明

　中天汉朝文景称至治刑措可比成康前无端杂用黄

　老术是以未得称其全王莾贼臣篡汉祚赖有光武如

　周宣云台名将应列宿婉婉良䇿扶戎轩绝胜髙祖醢

　彭越可比周召终天年崇儒往谒曲阜庙典章灿灿罗

　星𨇠后人不省创业苦宠任阉䆠皆貂蝉西园粥爵诚

　可耻党锢忠士灾何延一朝曹氏帝称魏铜驼荆𣗥生

　荒烟关张早死后主弱典午自帝开坤埏五胡云扰乱

　中国五马南渡何翩翩六朝兴有得失岂知合并归

　杨坚琼花城里建宫阙汴河春水浮龙船乱离思治否

　复㤗唐室髙祖催飞骞秦王神武不可及遂承天祚传

　髙玄大纲不正有惭色我尝抚思其渊纷纷女𥚽握

　神器扰扰藩镇横戈鋋乘舆避乱数奔窜翠华㡬度游

　西川黄巢残贼不忍白骨山积血成泉侵凌渐使唐

　祚绝江海虽大犹涓㳙朱温降将乃一贼僣号暂时得

　复失后唐石晋暨知逺但以功利不尚徳周家亦僣登

　天基独有世宗明治术我朝列圣皆深仁天下苍生得

苏息史书浩浩充屋栋人主欲𮗚宁遍及小臣繤集作

　通鉴治乱兴亡明似日愿言乙夜细垂𮗚比羙成王戒

　无

张春児叶县军士李清之妻也年二十青疾革顾谓春曰

吾殆矣汝其善事后人春截发示信誓弗再适未㡬青

死春恸垂绝且嘱匠人曰造棺宜极大将以尽纳亡者

衣服弓劔之属匠如其言既敛乃自邻里就用此棺

同葬之事上于　朝旌其墓时至正戊子也呜呼春児

生长寒微不闲礼节尚知夫妇大义如此頋世之名门

　巨族动以衣自眩往往有夫骨未寒而求匹之念巳

　萌于中者岂不为春児万世之罪人也与

𭔃语林和靖梅花㡬度开黄金台下客应是不归来此宋

　㓜主在京都所作也始终二十字含蓄无限凄戚意思

　读之而不兴感者㡬希

孔某者皇庆癸丑间为江浙省史身躯短小仅与堂上

　公案相等凡呈署牍文必用低凳阁足令髙脱𭭕丞相

　以其先圣子孙而且才学优长甚礼遇之时有　诏许

　文正公从祀夫子庙廷公之子叅知政事𢙣孔风度不

　雅因小过叱之退丞相曰它祖公容得叅政父亲坐叅

　政反不容他一个子孙立邪许大惭

至元间宋文丞相有子出为郡教授行数驿而卒人皆作

诗以悼之闽人翁某一聮云地下文同父子人间读

史各君臣独为绝唱

郑所南先生〈思肖〉福州连江人宋太学上舎应学宏词

　科刚分有立志㑹　天兵南叩阙上䟽犯新禁众争目

弗由是遂変今名曰肖曰南义不忘赵北面它姓也𨼆

　居吴下一室萧然坐必南向岁时伏腊望南野哭再拜

　而返人莫识焉誓不与朔客交往或于朋友坐上见有

　语音异者便引去人咸知其狷洁亦弗为怪工画墨兰

　不妄与人邑宰求之不得闻先生有田三十亩因胁以

赋𭛠取先生怒曰头可砟兰不可画尝自写一弓长丈

馀髙可五寸许天真烂熳超出物表题云纯是君子绝

无小人深山之中以天为春过齐子芳书塾云此世但

除君父外不曽别受一人恩寒菊云御寒不藉水为命

去国自同金铸心其忠肝义胆于此可以见之晚年究

竟性命之学以寿终

霜落风髙恣所如归期回首是春𥘉上林天子援弓缴穷

　海累臣有帛书中统十五年九月一日放雁获者勿杀

　国信大使郝经书于真州忠勇军营新馆右五十九字

郝公书也公字伯常泽州陵川人世皇召居潜邱岁己

未扈从济江授江淮宣慰司副使中统元年拜翰林侍

读学士充国信使使宋宋馆于真州凡十有六年始得

归此书当在至元十一年是时南北隔绝但知纪元为

中统也先是有以雁献命畜之雁见公辄鼓翼引吭似

有所诉者公感悟择日率从者具香案北向拜舁雁至

前手书尺帛亲系雁足而縦之后虞人获之苑中以闻

上恻然曰四十𮪍留江南曽无一人雁比乎遂进师南

伐越二年宋亡至今袐监帛书尚存

李和钱唐人国初时尚在粥故书为业尤精于碑刻凡

　古之家或有赝本求一印识毅然弗从其印文李和鉴

　定石刻印

吴楚之地村巫野叟及妇人女子軰多能卜九姑课其法

　折草九茎屈之为十八握作一束祝而呵之两两相结

　止留两端巳而抖开以占休咎若续成一条者名曰黄

　龙傥仙又穿一圈者名曰仙人上马圈不穿者名曰蟢

窠落地皆𠮷兆也或纷错无绪不可分理则㓙矣又一

　法曰九天玄女课其法折草一把不计茎数多寡苟用

　算筹亦可两手随意分之左手在上竖放右手在下横

　放以三除之不及者为卦一竖一横曰太阳二竖一横

　曰灵通二竖二横曰老君二竖三横曰太吴三竖一横

　曰洪石三竖三横曰祥云皆吉兆也一竖二横曰太阴

　一竖三横曰县崖三竖二横曰阴中皆㐫兆也愚意俗

　谓九姑岂即九天玄女欤离骚云索璚茅以筳篿𠔃

命灵氛为余卜注曰璚茅灵草也筳小破竹也楚人名

结草折竹以卜曰尊㩀此则亦有所本矣

白翎雀者　国朝教坊大曲也始甚雍容和缓终则急躁

繁促殊无有馀不尽之意窃尝病焉后见陈云峤先生

　云白翎雀生于鸟桓朔汉之地雌雄和鸣自得其乐

　世皇因命伶人硕徳闾制曲以名之曲成　上曰何其

　末有怨怒哀𡠉之音乎时谱巳传矣故至今卒莫能改

　㑹稽张思廉〈宪〉作歌以咏之曰真人一统开正朔马上

　鞮鞍手亲作教坊国手硕徳闾传得开基太平乐檀槽

　呀鳯凰腭十四银镮挂冰索摩诃不作兜勒声听奏

　筵前白翎雀霜皬皬风壳壳白草黄云日色薄玲珑碎

　玉九天来乱撒冰花洒毡幕玉翎琤珄起盘礴左旋右

　折入寥廓崒嵂髙绕羊角啾啁百鸟纷叅错须力

　倦忽下跃万寒星坠丛薄䂮然一声震龙拨一十四

　弦喑一抹驾鹅飞起莫云平鸷鸟东来海天阔黄羊之

　尾文豹胎玉液淋漓万寿杯九龙殿髙帐暖踏歌声

里𭞹如雷白翎雀乐极哀节妇死忠臣摧八十一年生

草来鼎湖龙去何时回

漫浪野录云苏子瞻泛爱天下士无贤不肖𭞹如也尝自

　言上可以陪玉皇大帝下可以陪卑田院乞児子由晦

　黙少许可尝戒子瞻择交子瞻曰吾眼前见天下无一

　个不好人此乃一病以余言之先生天下士也此其所

　以汎爱天下士頋今之忌才嫉能口尭舜而心盗跖者

　使先生视之乃土苴之不若矣

南村辍耕录卷之二十