南溪先生朴文纯公文正集/卷十四 中华文库

伏以君臣大义。根于秉彝。著于人伦。无所逃于天地之间。然所以事之之道。有时乎不同。其进而当朝者。或进忠补过。或折冲御侮。以各尽其职责。经所谓夙夜匪懈。以事一人是也。其退而遂志者。或谢病乞骸。或引年致仕。以各守其分愿。传所谓陈力就列。不能者止是也。而况起自山野。思行其君臣之义。当事偾败。旋即罢归者。其于进退之际。尤当明白谨严者。从可知也已。盖臣自前夏辞退以来。今已殆周一岁矣。所宜获蒙朝廷许以优闲。俾全其性。而顾乃不然。中间除官几至三四。既递而复授。昨奉圣批。特允所辞。继以收召之旨。犹于追还职秩之请。不赐肯纳。臣于是感激惶惑。计无所出。乃敢辄以前日仰陈之义。为冕旒申复。仍俟斧钺之诛。惟圣明之察焉。臣尝读程朱二子遗书。见其罢侍讲之职。皆请以纳官归田者。窃尝慨然兴慕。以谓君子之道。出处之严。自当如此。及至前岁六月去国之日。已以镌削旧资为言。其后蒙史官宣谕。又以朱子辞待制时所引程子臣本无官。既罢说书。独以朝官去。极无义理之说。有所略吁矣。至于七月申辞宪职。又以程子之罢。乞纳新除西监者三。乞致仕者二。朱子之罢。辞新除宝文阁。仍乞追还待制者六。又乞疏封锡服。封赠荫补。磨勘已受侍从恩数。并赐处分之说。有所详复矣。八月三辞。又以文简公成浑辞枢府疏谓自臣之归。官品名位如故。揆之法义。实为叨滥。愿命镌削。俾臣得为无官之人之说。有所追达矣。自后章牍之上。未尝不以此意并及。近检文成公李珥乞退疏。有曰所受爵秩。理难仍叨。伏愿圣明深惩往失。参以物议。命免臣职及兼带之任。将臣冒受前后重加。悉行刊削。使臣得返耕凿。其说益明。夫程子成浑诚所谓起自山野。思行君臣之义者。其所去就。固与常调殊矣。如朱子蚤登进士第。历官中外。未尝以高尚之士自律。李珥昵侍经幄。积有年纪。遇知圣主。位跻崇班。其于君臣恩义之相须。可谓殷矣。而至乃并乞追还职名者何哉。夫君之于臣。爵禄非所以肥其家。礼遇非所以荣其身。其始固将旁求贤士。同德合志。勉学图治。以光先王之业。以成天下之务。而事或大谬。以致罪衅交积。狼狈转甚。则凡为臣子之义。虽欲不出于此。有不能得。其于山野之人。素蔑一第半资者。情势臲卼。实相什百。所当必遂其请。岂谢病引年之伦。所可同日而论耶。唯其事理允当。无少疑贰。故自来儒门世守而通行之。不以君心未契而遂止。不以时势可虞而少沮。臣虽不肖。岂敢当圣明之朝。独废此义于其身。以至得罪圣贤之门而罔恤哉。玆以菫偸无职之日。历举前日所陈。申渎宸聪。庶几天日之明。曲照蔀隐之情。不徒寝其召旨。更于所膺护军及兼带成均祭酒。一并收还。如程子成浑之说。则自此圣朝无以文具虚礼。拘絷草莾之累。愚臣无以微分琐言。干冒至尊之惧。上下俱得。靡有不便。臣诚愚昧。谨当生而虔视圣之诚。死而图结草之报。以尽其君臣之馀义也。抑臣又有所不安者。不得不略暴于九重之严。窃闻顷者直长臣崔慎。以前大司宪臣尹拯贻臣书中。言及其师奉朝贺臣宋时烈事。上章陈辨。辞极狼藉。此事曲折。未易𫌨缕。然以臣之宿闻。虽有所谓墓文撰述之端。固难晏然者。然其实状。初不系于是矣。盖拯间尝因事有所扣质于时烈。未得其开释。自后遂成抑郁。每欲作长书。并效平日为师之诚意。臣非不知其出于疑则当问之义。而或恐夤缘触激于时议。致伤师生之体。乃于相见时止之不啻再三。及闻因人语言。先致大意于时烈。臣又惜其太涉轻率。不免以书详问当时辞意。且令必为之倾谢。则凡慎所举诸说。皆拯于答臣之书。以其因人先致之说。反复晓喩。且使量示其处义之方者。本末条理。具有所由。此盖慎之疑拯与臣阴相讥议。诬辱于时烈然也。臣细观其书。所谓先致者。不无差误。或有不必言而言者。是虽本于当初效诚之意无甚裁量。而似亦坐于知见犹未周尽也。第其长在于虚受人言。不吝迁改。若能更相开益。俾臻义理之权衡。则必不至此。故臣姑藏其书。以待早晩面论。或复因书规切。而时烈亦闻其先致之说。戒子弟勿出。及有以此书至者。即付火焰。所当皆有微意于其间。而慎则不知。猝见誊本。若得奇宝。截去首尾辞意。汲汲为攻斥之计。遂并拯父故执义臣宣举而侵侮之。私义国体。无一顾忌。以至时烈师生之间殿下君臣之际。俱不得其当。此又臣之迟钝疏漏。其咎不但使拯未获效诚于其师。而横取颠沛者也。盖臣闻之。师生之义。当以尊严致一为主。然而礼经既以无犯无隐之道。垂训后世。则如圣门迂哉之诮。伊洛又何从道之疑尚矣。逮乎我国。文敬公金宏弼以一代大儒。乃或略贰于其师金宗直。厥后朴衡，黄慎诸人。亦莫不因事献规于师席。以各自附于古义。然则宏弼本不以此废道学相传之緖。而馀皆不失为令名。庸何伤于始终大体乎。虽拯之意。固亦不出于此矣。第臣尝自惟念时烈是李珥之流泒。宣举是成浑之外孙。自相讲磨。共为斯文之宗主。况臣之于时烈。虽未有请业之事。出入门墙馀二十年。于拯自其先人时从游。父子之义甚至。深以近岁不无相阻之渐为忧。互加勉厉。必欲调和保合于彼此师生之间。辄止其长书矣。不料今日展转诖误。别生病败。至于斯极。使人愧恨无以自释。惟其慎疏所谓与拯阴相讥议。诬辱于时烈者。罪不可逃。黜陟荣辱。义无独殊。伏乞殿下察臣前后所犯。亟命加臣以重谴。快明一时之是非。又幸之大者。臣无任瞻云望阙激切祈恳之至。

伏以臣前于五月间。冒上一疏。盖欲别申前请。以究草莾始终之义者。保明勤恳。无所不至。虽甚潜猥。切冀有以因此获蒙收纳之恩也。及承回批。乃反不然。臣于是陨惑愧恧。只恨蝼蚁之微诚。不足以仰格黈纩之聪听。日夕回惶。无以自措矣。继而伏闻朝廷论臣疏末事。以为指斥过当。引证不的。夫庙堂者。当宁之所仰成。国论之所由定。而其言如是。关系非细。虽以圣度之宽弘。不欲轻示谴罚。然于愚臣事君之义。已自不克致谨。其为皇悚跼蹐。罔敢少安者。尤当倍簁矣。不料比者晩旱复作。上下遑遑。既已招延公卿。遍赐询问。而继乃别加宣谕于在野诸臣。区区罪迹。亦充其数。臣诚震悸。不觉神魂之飞越也。第臣私义。有难自同于平常者。臣即已试不验之人也。当时黾勉欲为国家悉心裨补者。岂有穷己。惟其器识庸陋。是非颠倒。以致狼狈而归。杜门省愆之不暇。则安有到今智愚顿殊。乃能因灾进言。以或大益于国哉。且臣自以起身草莾。援据古义。粤自去国之初。并将所有职秩请赐镌改者。不啻郑重。至于前疏而极矣。况今无他传受。而一边乞身。一边论事。事体乖异。彼此矛盾。殊非至当之理。思欲引君而先失其道可乎。是盖臣之所谓私义者本末如此。然于今日宣谕之旨。怵惕恻怛。诚不忍终无一辞。以孤圣上特达之遇。则又将何为而可哉。百尔思量。未有善计。乃窃独取天人相须之大义。生民困苦之实状。略陈其梗槩。伏惟圣明试垂察焉。夫人君父天母地。中立于其间。所膺者天之命也。所居者天之位也。代天理民。其责甚大。是以天地以生物为心。而惟人君则之。亦必以子育黎民为心。为之养生丧死。无饥而无寒。衣帛而食肉。以至于鸟兽鱼鳖咸若。所谓不忍人之政也。然则天之所畀。人君之所受。要皆不出于子育黎民之意。由此推之。天于人君。能顺其意则喜。降之百祥。祥风和气。靡不毕至。不能顺其意则怒。降之百殃。妖星凶祲。各以类应。此诚天人相须自然之理也。是故人君之子育黎民。不求于天意之难知。而必察于民心之易见。为其民心所在。即天意之所系。无事乎别图也。然而为人君者。不能以自治。必皆命吏而代之。固有未必善者矣。而况民者至微而贵。至愚而神。然或蔑立锥之地。重以凶荒扎瘥之厄。无路告诉于人君。夫以无告之民。委之未必善之命吏。鲜不罹患。以赋税则部屋已罄。以力役则终年勤动。以刑罚则桁杨载路。凡诸剥割之政。贪黩之科。更仆难数。其流之秋。至使哀哀赤子。寒不得衣。饥不得食。老者塡于沟壑。壮者散之四方。宛转呼号。有若兽穷鱼烂。无罪而就死地。此又生民困苦必然之势也。臣诚愚蠢。尝窃仰惟我殿下所畏者天。所爱者民。夙夜兢兢。惟以祗事勤恤为务。则是宜得其心而顺其意。享有无疆之庆矣。奈何今日弊积于下。谪见于上。不但吾民愁怨冤毒之气。日以益甚。至于上天震怒。一年之内。水旱虫蝗。靡一不备。迭相为害。饥馑之末。秋乱莫保。其视当时天之所畀于殿下。殿下之所受于天。必出于子育黎民之意者。岂不凛然以惧。而将置数百年社稷数千里封疆于何地耶。以此虑之。苟非殿下于此而惕然内顾。有以灼见天意所系。不外于民心。推类正本。仍为大警动大振作之举。庶几于发政施仁。祈天永命之图。则虽欲为弭灾救民之策。有不可得矣。臣本田野之人也。前后流徙于中外。所闻民瘼。有违于天意者。大略如是。适值询咨之日。敢以为献。其他圣治朝政之阙失。有非愚臣分限所得以𫌨缕。亦知圣明悉陈无隐之教。反复丁宁。而终不能自遂。至于强扶笃疾。冒承误宠。以取其横死道路之患。则尤有所不敢遽蹈者。臣罪万死矣。臣罪万死矣。伏乞殿下曲察微臣无更起为人之状。亟寝召命。并削其职秩兼带。以重国体。以安微分。千万甚幸。臣无任激切陨越之至。

伏以臣情迹臲卼。疾病沈痼。不宜更浼于清朝者。事理晓然矣。唯其前后章牍之间。旨意甚烦。臣常皇惧。自知难逭于猥越僭渎之罪。况如我殿下穆穆在上。励精治化。万几至众。岂有乐闻于草野小臣曼辞苦恳而为之酬酢哉。臣之恭诵此言久矣。第当辞谢之节。势迫理穷。终亦不免于旧套。每每如一。罪诚万死。罪诚万死。盖臣伏见前月二十日除目。以臣为司宪府大司宪。继奉二十五日下谕。使臣乘驲上来者。臣益震骇。罔知攸措。仍窃惟念今日朝廷之处臣。要非出于圣上因灾警省。务修政令。不弃管蒯之意者。抑以铨部循例备望。而圣上又思曲全权舆之义。以至于是矣。由前而言之。臣固立朝偾事之人。到今物论未合。馀波弥广。再当重任。追愆补败。非臣驽才所能也。由后而言之。臣之久窃宠遇。亦已太甚。灾害游至。肢体辟戾。心神昏睡。投闲置静。犹恐不保。今乃反之。非臣微分所堪也。至于收还职名之请。臣又不敢重为殿下一二而陈之。以伤圣聪。然其义自难得以泯灭矣。此皆臣所谓不宜更浼于清朝。事理晓然者。苟非如是。臣虽无状。亦有彝性。粗尝服习于典训。岂不欲因此有以仰承威命。亟赴恩召。以修臣子之常职哉。反复思量。其道无由。伏乞殿下察臣情迹之愈蹙。疾病之转剧。还寝新除。并削旧秩。以幸公私。臣无任惶陨祈望之至。

伏以昨者。道臣传谕圣批。又以风宪之长不可久旷为教。臣诚感惧。不觉神魂震越。然而因此益愧臣之宠遇虽殷。而受知殊浅。无以仰阐圣明体下之美德也。惟玆宪职。所系不轻。上弼君违。下正百僚。谨法度紏风俗。以助圣朝之至治者。其义甚明。第惟愚臣本末。不过为草泽庸流。偾败馀踪耳。重以衰缪。疵吝交作。假令今日果能思所以精白秉心。竭蹷趋事者。宁有万一近似于圣教所及耶。朝廷举措。四方攸瞻。一之已乖。其可再误。而况臣寓适与本道监营道里稍左。封章替达。动涉旬望。夤缘驯致于台阁重务。有癏阙之失。遐外贱品。有冒据之罪。区区廉耻。固不足论。其以堂堂大朝。才贤林立。而顾反出此。使臣转益狼狈。莫知乘轩之荣。徒抱向隅之戚何哉。古语云人穷则呼天。疾痛则呼父母。盖以非天与父母。无可覆育而怜爱之。以遂其愿故耳。由此推之。今臣所望于殿下者。悃款恳恻。不商倍切。而严听邈然。是将殿下之恩数愈隆。臣之罪戾愈积。彷徨跼蹐。不得与草木鸟兽咸若于圣化之中。臣之情势闷蹙。至此而极矣。伏乞殿下特加矜察。并收职秩。庶几上有体臣之仁。下得知耻之义。国事无旷。朝纲日肃。则公私大幸。何以过是。且臣前既引烦渎之咎。而今又不免申辞者。以为穷呼之声。有不可缓。蝼蚁微愿。倘获一伸于天日之下矣。适被感证展转弥留。临纸眩挠。语无伦次。尤增死罪。臣无任惶殒祈望之至。

伏以臣前蒙圣慈轸察。准许所辞。屏伏遐陬。感祝罔涯。是虽覆载之高厚。不足以喩其大德矣。适以丘陇事在。疾病证加。栖遑掩滞殆过数月而后。始返私次。忽闻新除又降此间。区区愚贱。抚躬愧恧。继以殒惑。久不自定。盖窃思惟。似亦不出于向所谓铨部之循例。圣上之曲全。则其与臣之前后所请收还职秩之意。不啻背驰。臣虽欲贪冒恩数。恭承威命者。独不念圣朝举措频烦。因获厚讥于四方万世耶。苟为不然。臣固无似。要非木石之比。岂敢复于今日我圣上愆候快复。贺庆方新。先大妃练日将届。哀慕弥切之际。不顾分义。辄陈章牍。必遂辞避而不知止哉。此在微分。忧闷蹙迫。诚不暇以恤他矣。然揆以国家之常法。有难因循舍置而不问。伏乞殿下特发天威。先削臣所膺职秩。次治臣怠慢违命之罪。以厉臣邻。是亦圣朝综核名实之一事也。不胜大愿。臣无任危怖悲恳之至。

伏以滓秽贱臣。屏伏田野。罪积病洊。坐违朝命。今又两月于玆矣。悃款恳迫。既已略摅于一疏一状。庶几因此获蒙圣恩。准许所请。而顾乃参差。反下虚伫之教。臣益惶殒不知死所也。第臣情势屡形章牍。固为圣明之所洞烛。抑恐时月易过。万几至烦。虽以天日之明。或有不免遗照者。玆敢𫌨缕。罪合万死。惟殿下之恕察焉。盖臣所请。非欲效常仕者一时饰让。原其始以盗窃之嫌。固辞恩召。终以偾败之咎。追还职秩。进退本末。义所不已。加以向来妄干人事。重被物议。独存显籍。理尤未允。自知己审。人将何恤。繇是而言。臣之大小疵衅。较然明白。更无善理。唯当乞身纳官。仍思惕厉。有以补过寡罪。然后倘可少偿误恩。此臣虽值前后召除继降。而不敢仰承者也。且臣衰病。日甚一日。证源痛形。更仆莫数。最其目前所婴。以支体则右臂几乎不运。以精神则风眩头旋。顷刻不保。绝无复起为人之状。而适因行役。重感寒疾。展转呼苦。长事枕席。要非时月之内所可瘳歇。况臣滥叨。实系铨衡佐贰。其间旷阙者已久。不惟事体匪安。殆亦政务多碍。公义私情。势难相徇。伏乞殿下特垂矜纳。亟削官资。是岂独愚臣之幸。虽揆以圣朝恩例。斯盖为养廉耻轸罢癃之道。愈于流循拘执之一辙大矣。臣受恩深重。涓埃蔑报。今当圣候快复之日。岁律将新之际。未有一毫可以略伸亩亩忧国之志。狗马爱君之义。而乃迫私悃。辄效申辞。疾病迷乱。言语狂僭。只自席稿俟罪。望阙流涕而已。臣无任危怖悲恳之至。

伏以臣伏蒙圣恩。归伏丘垄。疾病游臻。朝夕待尽。生既无补。死亦何恨。第以所膺官资兼带。尚未收还。已将三岁于玆。迹滞山樊。名系仕籍。表里异情。远近滋惑。是不惟微臣之不幸。实为圣朝进退臧否之一大阙政。言念至此。精爽陨越。以古准今。所谓死不瞑目者。独在于是矣。思欲无职之际。别申控辞略如前日。而僭猥烦渎。不克每售。彷徨跼蹐。无以自济。乃者窃闻铨部佐贰之命。又及于臣。臣益震惧不知所措。盖臣于去岁春冬。再叨本职。累进疏状。久而后始递。然则臣之比来务以追还职名。自靖者终必不敢趋命。其因收召之殊遇。以丽逋慢之重诛。无分前后。居然可见。凡诸悃款。皆我圣鉴之所痛烛。礼使之所加念。而到今必循旧辙何哉。况以朝廷大体言之。如谓臣为臧而进之。则前日入朝。自抵偾败。虽以殿下之仁。亦知臣之不可用也。如谓臣为否而退之。则今日在除。不替荣宠。虽以臣之愚。亦知殿下之非所宜然也。夫古之人君黜幽陟明。罔不有道。赏一人而天下之人劝。罚一人而天下之人惩。俾臻雍煕之至化。而今适不然。乃以非所宜之政。加之不可用之臣。其于举措离合之间。一矛一盾。指意不明。要其归趣。殆亦近于衰国弊家泄泄沓沓底气像。其事虽小。所系甚大。微臣辞受。固不足言。岂不使中外识治之士。有以窥殿下之浅深而为之解体耶。抑臣胶守古义。坐违朝旨。罪戾已多矣。不宜其间更陈他说。而亦既惟念缘臣庸陋不获力辞。尽还职名之故。驯至于今日。伤殿下之明。贻朝廷之累者不鲜。是为大戚。视常时自倍。敢因垂死之日。涕泣仰吁于冕旒之下。伏乞殿下将此事理。特赐量察。先收臣官资兼带之属。以全旧恩。次治臣僭猥烦渎之罪。以肃新纲。公私俱得。不胜大愿。臣无任陨越祈恳之至。

伏以臣昨因微悃。冒上一疏。辞义僭渎。罪戾交积。日夕战惧。伫俟斧钺之诛矣。不料玆者。获承回批。谕以上来察职之意。此诚天地之为大。河海之为深。感戴隆恩。陨越无所。第其猥辞铨任。未蒙准许。以致病臣无趋召之路。大朝有癏官之失。乃敢沥血申章。少冀圣明之裁察焉。惟臣本末。自异常伦。始起草莾。终遭偾败。揆以事理。所宜纳官屏迹。以全圣世进退之义。而历稽前贤。具有可据。繇是数年控辞。辄以收还职秩为请。庶几待此以瞑目者。其情可谓戚矣。至于臣之疾病癃羸。初非异事。少既不逮于人。到今衰耗。尤当什百。虽或跧伏私室。任便将息犹难善保。其何可扶曳缚束。强蹑朝班。以取生行死归之讥耶。况臣前后忝叨已且三度。通计日月。殆过半岁。遂使天曹佐贰之位。驯成虚套。临政禀旨。动涉妨碍。是又岂国家所以设官分务之本意哉。惟此二事。实在前日仰请之外。臣固不敢舍重主轻。以昧古义。而势亦不已者也。且臣窃观近日。圣朝每以大义责励臣工。不啻严矣。然亦往往因事原情。得蒙优容宽假之恩。有愈于家人父子。独臣乃以疏贱之迹。一味窘蹙。未由自解。臣虽不欲以寒暑灾祥之偏。致憾于乾坤覆载之道。其能得乎。伏乞殿下曲加矜纳。倂改职秩。俾臣残喘仍与鸟兽鱼鳖。咸若于圣化涵育之中。千万甚幸。臣无任陨越祈恳之至。

伏以臣辜恩负国。屏死田庐。窃见近日旱灾孔惨。圣心焦虑。瞻望宸极。愿忠无路。不虞昨者俯赐特谕。一札十行。辞旨郑重。凡在群下。孰不忻睹。况臣草莽之愚。躬逢盛礼。其为感激图报。尤当何如哉。第臣微踪。身既违召。官亦请寝。凡有下询。不敢直对。揣分皇怀。愈难自措。兹敢仰暴其曲折。并附区区蝼蚁之忱。伏惟殿下更加矜察焉。夫君臣大节。本于秉彝。固无所逃于天地之间。然其所以仰事之者。莫不有礼有义。如或一朝而悖之。虽终身悔恧。无以自赎。其亦可谓严矣。盖臣自膺朝命以来。获承因旱咨诹者。已至再三。其初辄以田野之人。不可谋朝廷之政。引古恳辞。及于去岁七月。则又举辞官之节。至以一边乞身。一边论事。殊非至当之理为言。然当严命之下。怵惕恻怛。乃敢独以天人相须之义。生民困苦之状。略有所陈。亦因特谕中救民之语也。今承圣旨。有异于是。夫君德之阙遗。朝政之得失。臣虽愚昧。岂不思所以披沥肝胆。罄竭忠智。粗效冕旒之下。庶备刍荛之择。而顾臣私义。有不敢出。非但为揣分一端者。惟臣入朝。狼狈而归。讫且三岁矣。中间横波激浪。转益层加。难以一二而计之。到今朝廷之所以臧否陟罚。群议之所以枘凿矛盾。靡有底止者。考其源委。大抵多丽于臣身。其为情节。动相罣碍。愈久愈深。至于如是。今若自昧此义。妄肆论列。有若局外不干之人。则臣之廉隅顿丧。固不足道。其将贻累于圣世特谕之举。要非浅鲜者比。此臣今日宁违对扬之常礼。自纳于罔赦之诛。而终有所不敢也。惟窃伏闻殿下自遇旱灾。惕然动心。若恫在躬。既已罪已求言矣。又已避殿减膳矣。又已疏狱释冤矣。又已虔祷上下矣。又已求助臣邻矣。凡系消弭挽回之策。亡不毕举。然皆历代之旧典。祖宗之遗规耳。第未知殿下所以惕然动心者。果能于燕闲幽独之际。随其所在。真实无妄。无一息之间断。无一毫之欠阙。可以对越上帝者否。传曰至诚未有不动者。苟得圣心克致其诚。则静而戒惧者由此。动而谨独者由此。外而正身者由此。内而省过者由此。其他修德保民之术。亦将不外于此。然则是虽金石之坚可以开。豚鱼之愚可以化。况于上天之心仁爱人君。每欲扶持全安之者。岂无感通昭格之道。以臻转灾为祥。因祸为福之庆耶。臣本愚戆。不识忌讳。平生所学。惟此一言。辄忘芹曝之陋。谨以为献。伏惟殿下澄省焉。至于招徕之旨。尤有所不敢当者。从前辞谢之义。虽甚僭猥。决难泯灭。固圣上之俯烛也。最是衰病大体。日以增剧。精神眩瞀。筋力澌惫。长事呻楚。奄奄若垂尽之人者。已无足怪。向来四肢痿伤之症。跨历数岁。迭见反复。以及近日。两膝浮涨。转成牵痛。居常拜跪。不复自力。安有将此沈顿癃废之状。而更登君门。策厉努钝。以副圣朝共济时艰之意哉。天日在上。不容虚饰。伏乞殿下察臣微衷。矜臣笃疾。亟改旧秩。并收新命。使臣少延狗马之喘。永祝冈陵之寿。则其为朝政之一得大矣。臣无任惶陨祈望之至。

伏以臣前承圣批。猥蒙宽假。夫有召不进。有问不对。实为人臣之至不恭也。今臣每负此罪。殿下未尝加以严诛。义理乖舛。刑罚不章。是岂公私可安之道哉。不意玆者复叨宪府之命。臣于是倍切皇陨。罔知攸措。臣伏见殿下自遇灾以来。克尽修省。听言用人。比常加慎。所宜极选朝臣忠直有重望者。授之此职。以正颓纲。以肃具僚。顾何为滥及于庸陋孱病。惟务追还职名之人耶。苟以愚臣所遭言之。自古人臣之事君。有当官而陈力者。亦有进言而贡忠者。其道不一。诚未有如臣以草莽之踪。丽偾败之科。身既不能进。言又不能出。求返初服。而犹患不能者矣。然乃徒以虚声误恩。名系仕籍。朝除暮迁。狃成一时之荣耀。而考其归趣。终无丝毫可以粗效于臣职。少裨于国事焉。则臣虽不欲仰念大义。俯轸微分。愧恧战惧。跼天蹐地。思以逃世殒身而无所觉知。安可得乎。且臣传闻台阁以前府使张善冲事。议论层出。或谓朝家调叙太优。或谓不合清班显仕。臣益瞿然也。臣于善冲。趣尚少异。过从甚疏。惟以家世士友之相厚。自少窃闻其叔父故相臣文忠公维常称为良子侄。及值丧乱臲卼之会。大小家事。靡不倚重。至其因肺腑近属。获事孝庙于潜邸。亦蒙不以凡流视之。眷遇特勤。简牍具存。斯盖愚臣所以久知其人者也。往岁佐铨时。臣意以为国家用人。各因其长。善冲虽非穷经藏修之伦。才器老成。言议正平。足备圣朝之任使。愿忠图报。尤所蓄积。乃与右僚相议。复置于银台望剡。然则所谓优于调叙。合于清显者。皆臣愚妄所为。臣虽不欲自同于在朝诸臣引咎请罪。其又可得乎。况臣比中暑毒。弥留增惫。心神颠错。筋骸澌顿。向后展转。有难测度。固无自力膺命之望。而适此新除。加以所犯不细。情势悯蹙。本末可见。疾病常事。姑未暇论。兹敢冒暴蚁忱。伏愿殿下矜臣危迫之诉。察臣狂僭之辜。划降明旨。收还已授职秩。严饬该司。勘究所有罪状。是诚天地生成之一道也。臣无任震怖恳迫之至。

伏以臣于九月初。幸蒙圣恩。获递宪职。感戴罔涯。忽闻廿四日政。复申前命。臣诚惶陨。旋具辞疏。转呈畿营矣。又闻今月初四日政。移拜铨职。臣益战惧。是虽服在内班之臣。朝暮迁官。鲜有及此者。而况如臣山野衰病。每以追还职秩为辞之人哉。盖臣始有盗窃之咎。终成偾败之罪。首尾进退。俱可按覆。以此不惟臣愚自知其不宜复浼清明之朝。抑亦殿下之圣必已俯烛于臣之不才难以合用者。然其曲折。曾已𫌨缕于累度章牍。不啻频烦。此固为臣今日之断案矣。抑尝伏念臣顷值询灾之举。不敢有所对扬。只将诚之一字。替效芹曝。虽亦所谓老儒之常谈。揆诸义理。卒无可以易此。则夫在朝廷举措。所当一出于至诚无妄之意。庶几行实政而责实效者也。臣方屏外。他盖不得而有闻矣。然以贱臣所遭观之。殿下平日烛臣之不才者。非不明切。而今乃游加以误恩过礼。至于如此。殆与所谓行实政而责实效者。背驰已甚。其势或将不免于群下之惊疑。四方之解体。然则臣虽欲黾勉冒昧。恭承召旨。尤有所不敢也。且臣窃闻从臣疏中有引臣前日所论张善冲事。以冀解职者。惟臣踪迹臲卼。每于君父求助之旨。犹不敢有所对扬如右。况欲不恤台论。为人分疏。以自纳于营救之敝习乎。第以当时议论。其于愚臣在铨调叙之举。实多关涉。臣固不得不略陈本末。以请殿下之究治也。今者从臣之疏。乃于事过之后。耑摭臣言。以为其辞。假曰人各异见。而臣亦有廉隅。安得晏然而已乎。伏愿殿下察臣所有情势。镌臣所带职秩。以便公私。俾不至于猥谬旷阙之患。千万甚幸。臣无任瞻望祈恳之至。

伏以臣昨以雨露私悃。来依先陇之侧。待尽沟壑。惟其所冒资级兼带。至今未获收还。寝悸寤叹。每增跼蹐。肆盖拟于岁首无职之日。别具一疏。以续前辙。倘冀圣明之准许。而不惟其时祔礼将行。朝家多事。间尝窃考程子当初辞免。既不报则继乞致仕。又不报则仍须替罢。是虽不可以此遂废终始纳官之大体。而计其处义。自有斟量。在臣追范。亦难一向烦渎然也。伏蒙此际。又申新命。特出宸简。未闻镌罢之举。徒有登进之宠。诚切震陨。罔知攸措。抑犹因是得尽前日未究之义。玆冒万死。暴露愚衷。惟殿下之俯赐矜察焉。臣闻人君之务加爵秩。非欲思以荣利其下而已。盖将同德并志。兴起事功。以有安民之功也。人臣之进当职任。非欲思以容悦其上而已。盖将尽忠责难。熏陶德义。以有致君之实也。夫其相须共济之道。本自如是。则凡为臣下者。所宜于此益加勉厉。庶无徒底于荣利容悦之归。而况草莽征礼之人。其所自处。守廉耻而谨辞受者。尤将何如哉。愚臣本末。固不足论。然膺历朝除召数十馀年。一朝而起。当时殿下之命臣。有曰补不逮济时艰。臣之告殿下。亦曰修德立政。自惟夤缘得竭其驽钝。虽或杀身而沈族。无所复辞。然则殿下之遇臣以异礼。加臣以峻秩。岂但为荣臣地耶。而臣愚不肖才既不适于时宜。言又未协于物议。入朝数月。遂致大小矛盾。中外沸腾。圣上虽不加臣以斥罚。臣已自知难容于清朝。乃即乞身而归。惟其平生愿忠图报之计。百无一效。而考其归趣。所赌者殿下之异礼峻秩耳。诚以无实而掠其名。乖义而享其利。罪甚穿窬。理当还纳。此而不正。馀无可为。善乎程子之言曰窃意朝廷顾惜事体。以尝旌用。不欲放弃。臣窃以为不然。陛下始闻其善而用之。急贤之心也。后见其恶而去之。至公之道也。又曰前日朝廷使之劝学。人主不用则亦已矣。若复无耻。以苟禄位。孟子所谓是为垄断也。儒者进退。当如是乎。臣非自重。实惧上累圣明。使天下后世。谓朝廷特起之士。乃贪利之人。甚可羞也。由是观之。其在大贤。出处随时。非常情所及者。犹自谨严。不敢一毫放过如此。加以后来诸贤。又皆遵依承袭。如臣往岁所陈。则臣是何人。不思所以模范万一。而独取殿下之峻秩显职。终身受其黯暗而不知变耶。虽以今日实迹言之。臣自癸亥受命以来。中间已阅四岁矣。事变不一。内外具存。庆莫大于圣疾平复。而臣不能进身贺班。哀莫至于东朝弃养。而臣不能赴哭魂殿。义莫重于主辱臣死。而臣不能授命宾馆。此皆常官具僚所得自致。而惟臣懵然废阙。非一非再。至如问礼而不敢对。询灾而不敢陈。或值圣上罪己求言之旨。内省方寸。闷郁痛恨。中夜彷徨。而终不敢进一忠吐一辞。盖其辞谢语默。要与未受命时。无所甚异。而乃反不及于畎亩士庶之伦犹得自尽其诚。有臣如是。将安用之。假曰宣仁之丧。程子亦赴山陵。不赴朝廷。其事可据。而古今贤愚之所遭。未必尽同。自诿进退之节。致亏君臣之义。决非细故。是则在于圣朝不但可以收还误命。正宜降付有司。论其得失。有所诛罚矣。抑臣有大悖于格令者。盖臣僚受职。有本有兼。及其下乡。并请递改。未见在野而冒处者。此公朝不刊之典也。臣于登朝时。猥蒙命兼成均馆祭酒备边司堂上。既已逐旋控免。未赐允兪。及其去国。继膺诸除。妄谓前后力辞者。全在还纳职秩。兼带一款。自囿其中。乃当上章。或通称或并举。无所准的。及递本职。遂亦不遑耑请。至于备局之任。谓其管摄紧重。必得递改久矣。及闻旧例有不然者。倍切忧窘。难以自恕。缘臣疏愚。不思收还之请。虽勤兼带之辞。当先使朝廷特设之官。知边之务。癏旷延拖。至于屡岁而尚淹。怠慢贪冒。莫此为甚。是则必有执法之臣亟行纠督。而偶未觉察。人虽不言。独不内惧于心乎。伏乞殿下特垂仁鉴。首治臣不赴朝班。不辞兼任之罪。以作臣邻之戒。仍将臣所有新旧职秩兼带。一幷收还。永刊朝籍。以便公私之体。则臣虽冥顽。靡所图报。亦岂不感戴使礼之恩。熏沐体下之泽。因与蠢动含生之类。鼓舞而尊亲。以成国家中和位育之盛耶。不胜大幸。臣道路疾病之馀。精神益愦。急于自解。引喩匪伦。旨义横僭。辞语烦芜。干渎圣聪。罪当罔赦。臣无任瞻天望圣危怖战灼之至。

伏以臣冒上辞章。猥暴愚衷。狂僭烦亵。罪当万死。日夕战惧。不觉陨越之无所矣。昨因道臣传谕圣批。严重仁恕。旨存委曲。驯至于特靳准许。并加赦宥。以罪为宠。有逾寻常万万。秪承以还。皇蹙益深。第以蝼蚁微悃。终未蒙日月之明烛。玆敢复效控陈。伏惟圣慈亟赐裁察焉。窃念臣草莽贱品。盗窃馀踪。内自循省。无一肖似。由是向来迫被严命。不获力辞。登朝数月。果致偾败。上贻朝廷之羞。下增山野之累。颠顿狼狈。噬脐无及。今虽黾勉。必无所异。此正臣甘伏逋慢之诛。不敢再误于清朝者。夫岂不谅圣意。忍为迈迈于君父之命哉。盖臣前后辞官。具有所主。始以量能度分。为固守之节。终以追还职秩。为自靖之义。若使当时审知而笃体之。矢死不往如虞人之必待皮冠。则宜无今日之举矣。然又到今不加惩毖。以有万一遵放于贤范者。要其末梢。不过为忘廉耻饕富贵之一鄙夫耳。诚以区区冒出。终蔑效忠之路。庶几为此。使四方有识之徒。传闻圣朝之处臣。以为吾君前日招延。虽不得获上有道。明哲保身之士。犹不失行己有耻。进退顾义之人。略如程子所论则其于微臣图报恩遇之地。无以逾是矣。苟为不然。臣亦粗有知觉。岂不思妄托先贤之咎。涉于诛绝。累渎至尊之罪。将丽不敬。而乐出于是哉。且臣年来衰朽已极。日甚一日。在家调治。犹难自臧。况今道路撼顿之末。继触风寒。展转呻痛。其势方生。殆不堪胜。以此形状。决无应命前进之望。伏愿殿下察臣情势疾病之端。非由饰让。实出诚恳。划命镌削职秩。以及兼带诸任。则公私两便。千万甚幸。臣无任瞻天望圣危怖战灼之至。

伏以臣顷因辞官。再渎宸聪。伏蒙圣慈天覆。旋赐递改。以俾狗马之贱。获安畎亩之私分。愈增惶感。罔知攸报也。不料玆者。又降纶音。谕以出入筵席之意。是不惟愚臣进退转觉臲卼。抑亦圣朝之招延举措。未臻允当。臣于此尤切愧蹙惊惑之至。盖臣非草茅未试之士也。往岁忝叨。昵侍经帷殆近半年。苟使当时略有开悟裨益之端者。到今申召。犹或有伦矣。惟其不然。以言乎讲学。未有该贯敷达之功。以言乎进忠。未有箴规感通之效。名为特备劝讲。而乃反不逮于在朝诸僚。此非愚臣自为饰让。亦殿下之所洞察也。又窃伏闻今日所以进讲者乃在易经。臣于此书。少未知学。及至中岁大病之后。堇得一读。然以其精思短乏。篇秩浩穰。终不克致力诵习。刻意硏究。虽于句读音释之间。犹未熟复。其将何以深阐理象之精微。仰承顾问之频烦哉。惟臣大体实状。无以猥尘筵席者。至于如是。诚有不敢冒昧者矣。且臣四体痿痹之症。已过数岁。初疑中风之兆。遂成湿痰之周流。或浮或痛。替相轻重。而及今转徙增益之际。痛势并剧。两脚尤甚。动身运步。俱致妨碍。拜跪常节。几至废阙。以此病形。其又安有黾勉扶曳。再起趋召之理耶。伏乞殿下俯轸微悃。亟寝成命。仍赐镌削于新旧职兼。则实为国家推诚体仁之大政矣。臣无任震惧祈恳之至。

伏以臣于此月三日。在平山旅舍。伏奉谕旨。使臣投进朱子遗文者。臣诚感惧。至第九日。又承批教。使臣勿辞上来者。臣益惶惑。因窃惟念臣愚虽已再蒙经筵之命。一则为己试不验之人。一则为无宿功于所讲之书。是皆不宜冒昧趋召。实如前疏所陈者。则要非但为目前疾病之难强耳。独其所有册子。本甚零琐。方在所寓杨州本家。势须还归。以奉圣教者。玆敢舁载首路。累日始达。更加整顿。随疏上送。并陈其曲折。伏惟殿下特赐察纳焉。盖臣少患脾疾。不堪诵习。间辄有所涉猎于古今经籍。适得熊氏翰墨大全。见有朱子遗族人数牍轶于大全集。乃始留心参阅。以及于语类等书。略成小编。亦尝问视于奉朝贺臣宋时烈。时烈为言一书在鹤林玉露中。后又得米公画跋以贻之。且谓其出于语类者。不必摭载。臣即录其二作。犹以所为摭载。乃谭善心编次二程遗文之例。不果相从矣。厥后益务搜采。姑成此编。而意殊未止。特以病昏转深。不克自遂。首尾大略如斯而已。不意今日遽彻宸聪。尤增悚蹙不知所措也。抑念此事固亦关于尊贤稽古之意。理所当然。若揆以近来国家夏雪地震。灾沴洊臻。上下忧恤。不啻救焚拯溺之会。求访遗书。讨论剞劂。似已宽歇。涉于贲饰文治底规模。况臣所以猥加次辑。未究精完者。又何足以备诸儒之商论。成大全之附见乎。此殆时烈主于尊贤稽古之大体。而不察其当初与臣往复者。讫且苟简疏略。非可轻议于今日也。第既伏蒙圣慈特赐别谕。亟命上送。则虽知无所补益于圣朝。有不获已点检雠正。须至进呈者。惟其间或因追写不准程式。或因私藏致违格例。今皆未尽整顿。重失臣子敬谨之道。悚蹙之极。罪当万死。更乞殿下垂仁矜怜。仍命收回新旧召除。实微臣区区之幸也。臣无任震越祈恳之至。

伏以臣日者侧闻有宪府之命。不胜惶蹙。拟将一疏以暴蚁忱。不意其间感症再剧。危厉万端。至不识四到时节。其势无以陈章自列。玆乃出于替状转彻之计矣。昨承回谕。乃以调理上来为教。臣益震惑。不知所喩。盖臣自来辞谢之义。原委曲折甚备。亦圣明之所深烛也。今虽不敢辄以疏举。惟此目前病势。有非寻常他患可比。臣以六十羸惫之姿。本有内伤外感之症。加以近岁每为丘陇私情所拘。往返流徙。多失病人节度。因缘感伤。不一而足。以及闰夏冒暑东归。而遂成此病。首尾七朔。一向弥留。中间添痛。又不啻六七遭。到今真元澌顿。诸症随剧。食啖日益减废。肌肤日益销削。口鼻日益焦干。喘息日益烦促。精神日益昏瞀。转侧起居。动必须人。药饵治疗。绝无所效。究厥终极。不过为未冷之一僵尸耳。安有时月之顷。赖其节宣调护。快臻天和。以应圣朝招徕之旨哉。仍念臣虚名大戾。人非鬼责。固非一日之积矣。乃当耆艾之交。奄罹笃疾。种种危恶。如右所陈。此殆臣之运祚已穷。节次垂迫。了无馀地可以展拓者。臣虽欲不犯天地之威。冒河海之恩。以自乞其一缕之命。而少延须臾之时。实无其道。伏愿殿下亟察臣疾之阽危。曲谅臣心之有素。特加矜恤。并削前后职秩。以幸公私。则臣生当陨首。死当结草。臣无任瞻天望圣涕泣祈恳之至。

伏以臣齿垂六旬。病满十朔。澌顿危缀。待尽沟壑。固无可恨者。唯思所叨职秩。讫未蒙镌改。死而有知。目将不瞑。玆拟首岁无命之日。谨具一疏。以申前春未遂之请。而旋闻朝家值淫虹之变。上下警惧。不遑他事。臣亦姑寝私计矣。不料昨者猥蒙别谕。谕以灾异之洊臻。饥荒之孔棘。仍命斯速上来。以补不逮者。臣奉读再三。涕泪先零。有以仰见圣上修政急人之举。亦及于臣如是。第念今日圣上之加臣以宠命。非欲过为宽假。荣于其身耳。盖将拂拭而任使之。以冀万有一补于弭灾赈饥之策。则诚有大不然者。臣本非他。乃圣朝已试不验之人也。始以盗窃之踪。终为偾败之归。首尾大小。动成罪衅。臣虽到今不敢一二而数之。以伤朝廷用人之大体。而实状如此。非可自诬。是不惟圣上之所深烛。固亦国人之所稔闻也。然则似与宠命之旨。有若无事而不至者。刺谬已甚。其不宜冒昧而进。以蹈已覆之辙。可谓彰明较著矣。繇是之故。臣自奉别谕已来。进退维谷。日夜忧遑。心神陨惑。罔知攸措。惟窃伏念我殿下天姿聪明。行谊未过。临筵进学。已将十有馀年。如以臣曾陪讲读者。揆之近日。凡诸帝王之道。圣贤之学。必皆嘿识而深体之。其于气质之或有所偏。私己之或有所重。智虑之或有所蔽。政令之或有所失。举无可遗于圣鉴之随事省察。而至于幽独莫睹之际。一念之发于心。亦必愈加严密。燕私得肆之地。一举之动于身。亦必愈加儆谨。则其在修己之实。为政之本。宜无以逾此。而乃反天心未豫。民忧滋甚。遂有灾异饥荒之患。一如圣谕何哉。岂亦圣上之所为自治者。虽尝务用其力。而犹于天理人欲消长之几。率未克致其诚故耶。殿下苟能因此而益致其诚者。又当自其一念之发而推之。以及于庙朝之上。施措之烦。无不得其严密。则近而臣邻。远而士民。莫敢不壹于正。自其一举之动而推之。以及于宫梱之间。声色之娱。无不得其儆谨。则内而暬御。外而宗戚。莫敢或底于邪。将见圣心卓然。表里融彻。天理流行而无所壅。人欲屏息而不敢干。惟日对越上帝而靡愧。则所谓阴阳和而风雨时。群生和而万民殖。诸福之物可致之祥。无不毕至者。顾安有不获。而仁爱之天。驯致今日二者之患耶。此臣所以屏迹畎亩。注心皇极。忾焉忧叹。辄以往岁所进诚之一字。重献冕旒而不知止者也。昔者孔子对时君之问。历举达道达德九经之属。无所不备。及其要归则乃曰所以行之者一也。朱子释之曰一者。诚也。又曰一有不诚则九经皆为虚文矣。以此推之。夫所谓修己为政之道。固宜以此为主。而其于感回天心。图绥民生之计。尤非舍此而有为。经曰至𫍯感神。又曰不诚无物。虚实向背之分。断然可知。惟殿下之深留意焉。今之议者以为臣方辞宠命。无事多言。臣则以为招延之下。虽难堪当。然若身既罔进。言又不出。区区爱君忧国之诚。终无略效之路。亦非所以出位忘分。关涉时政。有妨于进退大义者。则是犹在平日自靖之科。可幸无罪也。玆献刍荛之说。以代不肖之身。伏乞殿下察臣至愚之忠。谅臣自守之志。将臣所叨职秩。一并收还。以准前请。以安微分。千万幸甚。臣病入膏肓。义难废阁。本欲别申控章。专致诚意。以究终始辞谢之节。而今又蹉跌。虽或继是以进。事与心违。愈增悚蹙。情激神眩。不知所裁。臣无任祈恩俟命惶恐激切之至。

伏以臣草莽微踪。衰病垂死。适因招徕之举。敢效芹曝之诚。并附前日未准之请。震怖烦猥。恭俟𫓧钺之诛而已。伏蒙圣批。辞旨恳恻。虚纳之美。申召之勤。蔼然与春阳之生发万物者同德。臣是何人。躬叨异恩。感激惝恍。无以自容。惟其罪戾难进之状。略暴前章。辞谢未究之意。尚有馀蕴。玆冒万死。复效一言。伏乞殿下特加矜察焉。自臣入朝归田以来。今已五岁矣。其间因召除陈辞者。章几数十上。顾未尝不以收还职秩为言。然其援引古实。义莫备于甲子五月疏。别举兼带。辞莫切于丙寅三月疏。而圣旨皆不肯许。此臣所以心迹相背。夙夜忧愧。不知所以措身之地也。盖臣猥兼太学备局之任。一是师儒特置之官。一是机务难缺之员。立朝则俾尽其职。在野则许遂其辞。自是国家通行之制耳。今乃不然。使朝廷长设虚窠。容臣跧伏穷山。冒据而遥带。以讫数岁。其于怠慢不即力辞之罪。固为罔赦。抑未知圣朝综核之治。礼使之道。果复何如也。原其所以致此者。亦有关捩。缘臣辞谢。妄慕前贤。思纳职名。庶保守分之义。而圣朝举措。务存大体。不赐兪允。反损体下之仁。上下矛盾。驯到此境。至于乞解兼带之意。滚同微昧。久益不彰。到今物议颇腾。廉隅将丧。虽欲徒循前套而不可得。况臣窃闻殿下常于备局之仕。考其勤慢甚悉。大臣亦尝为之举奏。独于臣每因在外之故。未蒙贬责。天下之事。安有虚伪猥滥至于是者乎。伏乞殿下先察臣言不止为一身得失。实有关于圣朝治政之大端。亟递兼带诸任。次察还收之请。虽似希阔。是亦为士者世守之义。不可一向靳閟。仍赐处分。使臣得以熏沐圣泽涵育至化。早晩安意瞑目于泉壤。千万甚幸。臣无任危怖迫恳之至。

伏以臣恭承回批。一札数行。辞恳义严。迥出寻常。顾臣疏贱。何以堪此。衔戢以还。继增震栗。诚不知所以措躬也。盖念近来草莽之臣。受恩圣朝。未有如臣比者。虽以退归后言之。宠命之洊叠。锡赉之便蕃。不啻在朝。臣益感激。常怀倾葵之忱。倍切结草之义。岂敢有丝毫迈迈于君父者哉。第以才蔑于己试。病加于蚤衰。进不能祗承恩遇。退只得猥冒官秩。厚招物议。不免为此控免。则又非所以恝视国事矣。且臣到今不避斧质之诛。期以必准前请者。臣愚谓既因召除之降。辄以收还新旧职名为辞。是当早晩俟殿下处分。不必专事别辞。又谓若遂此愿。是当兼带两职。包在其中。不必每为历举。唯以罔效躬辞于天陛。视县道为私便之捷径。大加惶惧。乃讫无以抵死控免。因循迁就。顽然作一野外之鄙夫。况今危喘如线。朝夕莫保。生已包羞。死将含冤。玆不得不沥血哀号于天地父母之前者也。大抵此事虽已屡渎。或恐圣聪有未垂记。槩始于程子纳官归田之义。朱子仿而行之。逮我朝文成公李珥，文简公成浑。率皆举以为言。臣固不肖。窃欲尊仰模范其万一。以逭大罪于清朝矣。至若所带祭酒之责。本为兴学养士。以培国家之元气。备局之任。亦所以仰赞圣上修攘之大志。兼与庙堂军民之诸议。此果何等重务。而今乃强委于屏退垂尽之身。跨历数岁如是者。虽或求之历代典故。未见可据。原其举措。恐乖盛世名实之治甚大。而况君臣之间。贵于诚信相孚。可许则许之。可罪则罪之。义正理顺。宜无所恨。自臣陈请此事以来。亦已久矣。殿下未尝以一言论其罪否。乃徒泛加纶綍。过示优容之意。使臣一切狼狈。无异失所向隅之人。臣虽不敢为圣朝惜之。此尤今日所以跼蹐陨越。宁就严诛而不止者也。伏望殿下曲加矜恻。涣发德音。划令先递臣兼带。俾无贻害于朝政。则臣之辞谢大致。必有继轸圣念。不但如所谓早晩处分者。是当区区微踪终遂守分之愿。堂堂大朝深得使礼之道。亦将传诵于无穷。永为来世之矩则矣。仍念臣以至愚极陋。始缘盗名之会。终成忘耻之徒。蚤夜忧愧。几失常性。亦知方今天怒人饥。圣上独抱宵旰之忧。凡在臣民。不宜辄以私悃仰陈。而势穷理极。又不免申章冒渎。臣之罪戾。至此尤大。伏地皇缩。不知所言。臣无任危怖迫恳之至。

伏以臣以一个屏退之迹。值两岁危缀之病。沥血连章。冀蒙恩许。是诚一息犹存。不容自昧者。其义甚切。其情甚戚矣。不料圣批过加优异。谕以有望之故。示以不递之旨。殆若臣以平常无事之人。猥为饰让者然。奉读以来。弥增皇愧不知所措也。盖臣既承圣教。宜不敢有所更渎。而祗恐其前日所陈。多因疾病昏愦。辞不达意。以致天听愈邈。兹以复控蝼蚁之忱。恭俟𫓧钺之诛。惟圣明俯赐矜察焉。臣愚窃闻孔子之言曰。陈力就列。不能者止。盖为人臣。布心力就位列。以尽事君之道。而乃有不谐。或复屏退老疾者。当遂止而不仕。此臣道之大防也。然此犹当以常仕在官者言之。其于如臣起自草莽。本非常仕之徒。旋退田野。又非在官之伦。而加以衰病垂死之状。不惟自量至审。实亦国人之所共知。则安有不思以前日仰请者。自靖其心。仍绝贻累朝廷之患。而辄能乘和煦之候。趋劝讲之班。以效刍荛之一得。大抵如圣旨所及者哉。此臣前疏敢以诚信未孚之意。冒陈冕旒之下。而不知止者也。古语亦有之。循名责实。盖备边司者。谓备边防机密至急之事也。在外者。谓在田野退蛰至闲之人也。似闻本司座目。每于臣名下例书在外二字。夫以边防机密至急之事。属之田野退蛰至闲之人。以讫累岁而无变。是为何等异常物件。而圣上不加问。庙堂不加奏。台谏不加劾。其审如此。则古之帝王欲留心于综核名实。以为治政者。可谓不知务之甚矣。虽如祭酒之任。亦何以大异。其为事理明白易晓至此。殿下尚乃不赐允兪。又何深望于收还职秩之请哉。抑有一说焉。使臣前非偾事之失。今无滨死之忧。则夫在君臣父子之义。无所逃于天壤者。固不待过烦恩礼而后。始可进身于清朝矣。如其然者。虽复假以职秩。拘以兼带。愈往愈久。计必终无以祗承威命。考其归趣。是与载丘山于覆辙。饰冠帽于枯骨者无异。其奚益哉。伏愿殿下特发深仁。曲加详察。于臣所辞。有以择其缓急。而次第处分之。则庶几因此成圣朝退人之礼。遂贱臣守分之义。上下俱得。无一不安者矣。且臣始以县道累疏为不恭之大罪。罔效力辞。而到今数年之后。迫于理义。不得不更寻前套。至乃渎扰于玉候静摄之中。非特冒陈私悃为可惧者。益知万死无以自赎。臣无任危怖迫恳之至。

伏以臣衰病屏息。与死为邻。区区畎亩之忱。无路自效。顷者窃闻长陵迁奉当否。久未能决。以至今日。乃有祗谒亲审之举。车驾所经。适在臣居不远之处。臣益忻幸。仰见圣上莫大之孝。亦思进备舆卫之末伍。以伸微沈。而抑念臣曾以入朝偾事之罪。每请追还其所叨职名。则今亦不宜有所径行。只从同邑士民。前诣路左。瞻望羽旄之美而已。不料即者。宣召之命出于千万意外。臣诚皇陨不知所以为对也。盖伏惟念圣明之意。只为因臣寓迹之近。谓其可得仍与外廷之议。以助斟量大事之地。此固罕绝古今之异恩。况在人臣体国谨终之道。岂敢复有片辞出于控谢之计哉。第臣自退归以来。大小除拜。未尝一遭出谢。今若仓卒变渝其素守。则是前日所以沥血累吁于圣上者。皆将归于假设矫饰。又岂臣心之所安乎。且有不然者。使臣粗有智识。可以深赞裁决。或解方术。可以仰承顾访。以塞圣旨之万一者。到此地头。又何敢猥将私义。冒昧烦渎于行朝严重匆扰之中。以取𫓧钺之诛哉。诚于向所谓二事。万万有不近者。臣虽欲恭承纶音。自废素守。急趋乔山之下。其何可得乎。伏乞圣慈特加澄察。知臣无用于陵议。亟寝成命。公私幸甚。臣无任危怖祈恳之至。

伏以臣昨于陵下。贱疾乘寒复作。遍体澌痛。无以追及于行朝。不免为祗送落后之计。有负圣上面谕之旨。臣罪万万。不知死所也。仍念往岁之事。诚为愚臣难进之一大关捩。玆以罔避烦猥。因辞略举前后如一。以见素志之在此。及蒙圣教。乃更申以既往不必为咎。是则圣明亦知其罪之不浅矣。盖凡所谓既往者。或指其时移事往。无甚关系之类耳。今则不然。近来朝著之不靖。虽或各有端緖。然若论其原始。未尝不归于臣身。此臣至今痛自悔责。惟以不敢更登清朝。为庶几追赎前罪者也。揆以愚虑。恐无他义可得易此。况今疾势非常。又出于彻晓奔驰之馀。横卧村舍。精神眩挠。气力绵缀。如醉如痴。不能自定。是皆从前例患。必致弥留。有非时月所可起者。尤难自力于登道。以此以彼。其负面谕勤恳之意大矣。伏愿殿下亟命有司。治臣违傲留落之罪。以为朝绅之深戒。千万幸甚。臣无任瞻仰祈恳之至。

臣写此疏垂讫。遽值史官传谕之举。皇感难胜。已将陈疏之意。略具书启中。第惟圣教所及艰虞之责。启沃之任。固为大朝求助之盛节。而其在贱臣。无非曾所误膺而不验者。夫岂可使庸陋衰昏之人。再污其间。贻朝廷之重羞哉。此与前说表里一致。惟在圣明特加恕谅。进贤退愚。务以各得其所是。区区之望也。臣不胜大愿。